镖门

为人处世总要讲究两个字：情、理。

若干一件事被人称赞“干得漂亮”，是既合了情，又合了理。

如果办事臧否不一，那是缺了其中一个。

若直接被人戳着脊梁或脑袋骂，必定是既不通情义，又不达法理的。

理，放到《镖门》中来说就是规矩。

规矩贯穿了《镖门》的整部剧情，也是这部剧探讨的核心所在。

《镖门》的开始，马镖头夹运私货擅改镖路从而被人劫了道，被刘安顺按照规矩赶出镖门。

以此来看，刘安顺的处置并无不公之处。

但正是马镖头的自裁，使刘安顺直到离开太谷都在被人刁难和唾骂。

人情是天性便带着的，而规矩却是文明开化后产生的。

很多人在看待问题的时候，更容易首先想起人情，故而为人情破规矩也是顺理成章屡见不鲜了。

即便破了规矩惹出麻烦来，也不会有多么刻薄的指责。

相反，若是为了规矩不要了情义，就会被人指责“铁石心肠”。

因此，在很多人眼中，刘安顺反而成了造成马镖头之死的罪魁祸首，以为他不通人情。

刘安顺也一直固守自己的底线，不肯低头，因而即便他送了马车给马大嫂，也不被人接受这份人情。

很多人觉得自己有人情而了不起，可以和更多有人情的人指责刘安顺。

却忘了规矩大于人情，才能使框架内的事有序运转，人情大于规矩，大乱将至。

情与理一条线之隔，很多人却模糊了这条线，将人情凌驾于规矩之上。

马镖头的自杀一直是我心中一个解不开的结，若只是为了挽回脸面与声誉，留下妻子与儿子，总觉得不能理解。

直至李希平说出“镖门规矩，凡允许自裁者，死后可以重入镖门”，才明白也许马师傅不是为了脸面和声誉，活着会被逐出镖门，自裁可以重入镖门，镖门对他来说才是寄身之处。

《镖门》的故事安排在中华民族从未有过的大变革时代，人的思想在变，政治制度在变，生活习惯在变，一切都在变化着。

而这些变化很大程度上打乱了人的传统思想，更何况身在乱世朝不保夕。

在人心不稳之时，规矩的探讨则更加深刻而复杂。

那时候已经出现了火车飞机，镖行原有的车拉马驮会受到冲击，连戴海臣都想不通镖门未来的路在何方。

镖门所守的规矩，也迟早会随着镖门的消失而消失。

规矩是否还要守着，戴海臣和刘安顺这对师徒在这个问题上是一致的，规矩必须要守，规矩是根。

然而刘安顺也说：“规矩可以变，但是规矩的魂不能变。

”世间的一切都在变化，唯有变化才是永恒不变的。

规矩也不可能不变，它要变得适应这个时代，而不是抱着残条旧文入棺材，落后的规矩，有不如没有。

社会在变，规矩要变，但规矩的魂不能变。

规矩的魂，是人恪守规矩的意识。

李希平对刘安顺说：“守了一辈子的规矩，到了，规矩还是没能保住镖局。

世道变了，大家都在变，没有人再守什么规矩。

”规矩救不了镖门，镖门的消失是时势使然，这不是一人之力能改变的。

若是不守规矩，镖门只会更快的消失。

《镖门》所探讨的规矩的意义，在而今也必须要有回响。

规矩的制定是约束人的，却也是能给人最大利益的。

规矩能让世道变得有条不紊，能让人心沉稳下来，将一切的乱归于理法之下。

我们所处的时代，与镖门逐渐消亡的时代又不同，但是各种规矩仍在，规矩的魂也必须要在。

路是踏踏实实走出来的，做事要讲究合情合理的，而不是总说着“规矩是人定的，我说立就得立，我说破就得破”。

为人情破规矩、投机取巧、钻营奉承、侥幸成功渲染的多了，不守规矩的人也就多了，人心浮躁，规矩乱了，世道也就乱了。

规矩不止匡治世道，也匡治人心。

乐无律难成曲，尺无度不能量，人没有了规矩，就少了能撑直脊梁的精神。

《镖门》所蕴含的意义，是十分值得人深思的。

2014年的最后，《镖门》给了人太多惊喜。

以《镖门》作为四星时代的终结，希望规矩的魂永在。

2014年12月31日

咱担得起事儿就做得起人。

一个好的镖师要像这根棍一样，能弯不折。

腰杆是自己挺的，不能靠别人来扶。

万事想来都在我。

规矩大于荣辱，守住了规矩就守住了做人的根本。

求安顺，就要守规矩。

乱天下，欺压百姓的，是无能的朝廷。

你这么做会伤及很多无辜的人。

革命就是要付出代价的，我们是为了中国的将来。

做人做事要像这根杆子，能弯能直，弯也是为了直，这就是化道。

人呢，不能有所倚仗，一旦有了依靠的心，就什么都干不成了。

虚名误人。

行业可以变，可做人的根不能变，行业的规矩可以改，但规矩的魂不能变。

他们变他们的，我们守我们的。

你性格刚硬，不合时宜，但是师父要的就是你这个不合时宜。

人们都说，时势造英雄，时势是风，英雄是石头。

人哪，不能做随风摇摆的草，规矩不能丢，守住规矩，就是守住咱镖门的魂，镖门没有了，但是人的魂不能丢。

规矩在头顶、在脚下、在耳边、在心头。

生死不是别人给的。

看剧向来看完一集删一集，这是唯一一部让我看了几集以后又把删掉的集数暗搓搓下回来的剧。

在我看来，这才是一部正剧应该有的风范。

个人评判好剧的标准可能有些另类，除了普通衡量标准下拍得好演得好之外，我更喜欢那些主角配角每个人物都丰满的剧，没有谁为了谁而存在，没有为了凸显谁而削弱谁，而《镖门》就是这么一部正剧。

它不是群像，不是每个人都有等量的笔墨去刻画，但是主到刘安顺、路瑶婷、李希平、戴戎，末到镖局里的陈爷、祁爷，每个人单独拿出来，都有其自己存在的价值和意义，都是一个个完整到看得出起承转合的故事。

镖门的感情刻画很发人深思，最主要的刻画点在“小男人与大丈夫”的矛盾上。

不算贾克木这个奇葩，几乎所有男性角色不论主配，都在这两个身份之中挣扎；而四个主要的女性角色作为矛盾的冲突点，又成了剧里面非常亮眼的一笔。

小男人与大丈夫确实是矛盾很深的两个概念，由这一矛盾引出了剧中前期最主要的一个冲突：刘安顺究竟更顾全未婚妻还是把事业看得更重。

关于小男人方面，我在长评区看到有人提出刘安顺的精神出轨与戴戎的实行出轨，认为是刘的精神出轨导致戴的实行出轨，最终以实行出轨成全精神出轨。

我倒并不是很认同这种观点。

用沁格格的话说，刘安顺是一个“很木的人”。

尤其前期的刘安顺，是完全不会转圜的，不说开篇就因为刘安顺的规矩而自裁的马师傅，就单看刘安顺自己，连替去妓院的九贝勒护镖了之后骂自己都不带os的，而是大半夜地在大街上抱着刀一字一句地骂出来，不想做护嫖客的差事又不愿意求人就给自己下毒…就是这么个一根筋的人，说他会精神出轨未免也太高看了他，他要是有精神出轨那两下子，估计有些悲剧也不会发生了。

那么在戴戎跟他闹翻前，他对路瑶婷到底喜不喜欢？

我觉得是喜欢的，但是这种“喜欢”跟“爱”还是两种概念的，就如同我觉得他也是喜欢着沁格格的，但是彼时，他已经有戴戎了。

所以刘安顺的喜欢就只是喜欢而已，发乎情止乎礼，始终不曾到爱的阶段。

在他与戴戎的感情里，他对戴戎是一心一意的，因为在我看来不论什么原因，他对匪儿的情感到喜欢就截止了。

也许他急吼吼地要娶戴戎是为了证明什么，但是就算如此，刘安顺这样刻板的人，娶了就是一辈子，肯拿自己一辈子出来负责的人，真心诚可鉴。

不然对于戴戎和李希平的背叛，他不会那么伤心。

路瑶婷与沁格格都是属于刘安顺大丈夫一面里的。

前期的刘安顺喜欢的是路瑶婷那一点狂放和敢爱敢恨，对高高在上的沁格格则是敬爱和些许无奈。

沁格格的家教见识跟刘安顺是天壤之别，而她又是个心高气傲的人，刘安顺不主动，她也就只捱了十几二十年最后用一个拥抱告别。

至于同路瑶婷的情感，意料之外情理之中…在他最初的潜意识里，路瑶婷是他镖局业务的一部分，在最开始的时候他把路瑶婷认作戴戎，甚至对路瑶婷还有那么一点不负责。

至于两个人之间看起来所存在的暧昧，更多的是路瑶婷的主动，他自己是不知道或是无意识的。

如果刘安顺真的娶了戴戎，他也一定会拿出一百分的心意对戴戎好，只也许会在未来漫漫几十年里的某一天突然又想起路瑶婷这个朱砂痣白月光，然后悄悄在心里感叹一下：“她很好，希望她现在也过得很好”就不会有更多了。

但是也就只有路瑶婷这么个人，能成全刘安顺大丈夫和小男人的统一，她出场就蛮横任性，玩心很重，人生的前二十年从路宗山那里得到了满满的爱，她会当着一众土匪的面让路宗山给她当大马，起点同戴戎那种传统的镖门里守着规矩长大的小姐就不一样，所以只有她才可以陪他闯天下替他挡枪给他开镖路，也可以跟他在厨房里就着兰兰爹和娘的问题绊嘴；她可以舍了身家性命一心一意全都为他，她却也是个孝字当先父亲去世就挥剑断情的女中豪杰。

从戴戎和路瑶婷就延伸到山猫和李希平身上。

山猫是个小男人，从头到脚透着坏水和孩子气的人，很像十几岁叛逆期来了一直没走的初中生，还抱着游戏人生的玩乐态度。

他卑鄙，他任性，他争强好胜，他睚眦必报，他口是心非也爱逞口舌之快。

他跟刘安顺的关系很微妙，因为路瑶婷而开始恨刘安顺，最后却也潇洒地对着被他下了药的刘安顺说：“活着她是你的，死了她是我的。

”然后第二天慷慨赴死，甚至在发现被设计的时候连吃惊都没有，而是笑着的。

山猫总说猫有九条命，其实八条都是和叔的，最后一条留着给他大丈夫了这么一次，倒是轰轰烈烈，比他前面八条丢得要好看得多，光彩得多。

李希平前面是个大丈夫，刘安顺离开太谷给每个人下跪磕头，跪到他面前，他竟然跪下回了一个，当时这一幕看得我眼泪都快出来了。

他在戴戎面前又是个十足的小男人，在那个年代，不算小言男主的话，有几个男人会放下尊严给妻子端洗脚水……可惜这么一个人，最终因为旧社会固有的长幼秩序变成了一个小人。

看的时候翻评论说他是世事逼的，深以为然，我在看的时候也觉得师傅和戴戎对安顺偏心得多了点，他总觉得自己得到的少，一方面是他真的得到的少，另一方面是长期得的太少而产生了心理畸形，以致于在得的不少，刘安顺一无所有的时候还是觉得这世道亏欠了他。

至于另外的额尔赫和赵秀，非常完整的一条单线，从相互哄骗开始，到相互扶持而终。

在额尔赫高喊出“我的宝贝只有你”的时候，他放下他满清铁帽子王后代的大丈夫身份彻彻底底成了一个小男人，他不再同以往一样强出头，不再动辄抡起长枪去打架，他终于为了赵秀肯低下头让刘安顺给他剪去脑后长长的辫子，安心地当个酒楼老板了。

搜了搜说这个剧本是编剧磨了五年才磨出来的，全剧观毕，虽然只看了一遍，时间也挺短的，总体看得也比较粗糙，但是这五年写出的剧本真的是值得敬仰的，不仅剧情深刻，台词也字字珠玑，黑话、京片子、各种历史全都有据可考，就连佟哈那句“什么都是浮云”放在这里都毫无违和感，只让人觉得诙谐风趣。

编剧也是高明的，许多地方在看的时候明明一脸得意地在心里预测接下来将如何如何，偏偏剧情行到处总能出其不意将观众一军，就如安顺知道佟爷用鼻烟壶骗钱，我以为他会跟两个官差大讲道理，却没想到他递了钱求官差放人；安顺目睹了袜爷惨死，我以为他会在街上大打出手，却没想到他转身黯然离去；路宗山过世，瑶婷无依无靠，我以为她会跟安顺走，却没想到她清清淡淡一句“忘了吧…”就回了土匪窝，我以为安顺会跟标准情种一样追上去拉着她balabala说一堆海誓山盟，却没想到安顺默许了她的离去，只将所有苦闷压到自己心里……诸如此类多得很，所以看视频刷评论的时候往往看到评论区一群观众跳脚说编剧有病，其实这些出其不意的反转，细细循迹的话，其实早就埋好了伏笔：安顺用没有锷的刀领悟了化劲之后性格便变得外圆内方，隐忍要比耿直多得多；而编剧对于剧中女性的尊重则是通过女性的独立以及男性们对女性选择的尊重来表现。

以这两条准则来衡量的话，一切看起来不可思议的转折也就都在情理之中了。

因此安顺会选择废掉自己一只手为希平隐瞒，与开篇强逼马师傅守规形成鲜明对比，不止是因为希平曾与他亲如手足，更是因为在这几十年的打磨里，他已然明白一句“万事想来都在我”，别人的恶是别人所选，而他能做的就是对自己所正在经历之事作出最本能的选择——他善到极点，宁愿自己受苦也不想重蹈覆辙。

到了剧终，一声合吾，刘安顺再没有亲人，没有爱人，没有孩子，爱恨俱往矣，只剩下他一个人，徒守这几十年生死两茫茫。

=====================关于制作与演员==========================这是我几年来看过最美的电视剧，看的剧不多，但也不算特别少，目前就拍摄来看，这部剧是真正算得上每一个镜头都跟电影镜头有一拼，上一部让我觉得拍得美的是大胡子的神雕侠侣中的几处外景长镜头，只不过大胡子的神雕毕竟是古典武侠，镜头的厚重感与本剧的深宅大院丛林土路相比着实有点相形见绌。

看过本剧只能感叹一句，不愧是一代宗师的班底……从服化、打光、摄影、配乐、分镜到剧本、台词、剪辑……规格太高，真的是太过讲究，以致于我看了这剧再去看其他的剧总觉得相比之下其他国产剧有些粗制滥造。

至于演员……只有一句话：全都是实力派。

唯一让我觉得稍显稚嫩的是贾青了，并不是说哪里不好，而是配音的问题，总觉得路瑶婷的声音跟她的演绎匹配度不高，就常常显得她演的痕迹很重，早期甚至有点用力过猛。

整剧看完已经被王庆祥和倪大红两位老师惊到，准备去看看大明王朝1566和北平无战事了。

另外：安顺后面这顶假发真的是太出戏了，过于软萌…那柔柔的小刘海，看着都觉得硬气不起来…以及，后面连希平都粘胡子了，好歹给安顺也粘点不是……武戏方面，作为半个功夫片&动作片的脑残粉，最喜欢的一段打戏是安顺两个小徒弟以及最后安顺和希平的秒杀战……个人习惯原因，并不是特别喜欢动作戏里面加很多的慢镜头，振武和马彪的这段打戏，动作算是相当干净利索，招招都不拖泥带水；而安顺和希平的秒杀战，安顺出手劲道刚刚好，又快又准，希平没怎么反应就已经输了，虽然短了点，但是看着舒服。

至于其他的打戏，也是挺精彩的，比如很多人喜欢戴海臣单刀独战军队，安顺雪夜请灯，写意的成分多些，慢镜头用得比较多。

但是演员比动作明星好就好在会演戏，不论是安顺希平还是戴海臣或是山猫和叔夏启尊，虽然都不是练家子，演起戏来却带了一股习武之人的气质，打斗中间的眼神也是相当好看，这就足够好了，毕竟看的是戏，演不出神韵就很尴尬了，至于其他的，都可以交给武替和剪辑。

而这个剧的问题，大概就是有时候难免曲高和寡。

这个题材实在太过冷门，外加辫子戏这两年确实处在低谷期，我觉得大部分女生看到了都会望而却步。

同时现代人缺乏某些常识也会影响人对剧的观感，就比如我刷评论的时候看到有人不知道票号是什么，从而不知道为什么镖队要运现银，然后开始说编剧写东西不带脑子，十万两银子只要换成银票让一个人送就好了——最终把它认定为剧本的漏洞。

诸如此类的欲加之漏洞，两只手都数不过来。

另外就是听说删了7集的戏，确实感觉20集之后的剪辑和衔接要比前面差一些…不过这种遗憾也是没有办法的。

一部好的电视剧，不仅能让观者感受到来自视听觉上的美好观感，还能让细细品味它的观众领略来自心灵的深刻启迪，从而让人自内而外由衷的叹服。

镖门就是这样的电视剧，它不仅有过目不忘的美画面，更有贯穿始终的做人的道理。

守规矩，悟规矩，定规矩刚当上山西太谷镖局大镖头的刘安顺，刚硬不容破坏规矩的性子，间接导致了马镖头的自裁。

面对同门的指责，马大嫂的质问，硬气的刘安顺始终不为所动。

掷地有声的“镖门有镖门的规矩，我不能改”，堵不住愤愤不平的百口一词，那时候他的守规矩还敌不过约定俗成的顾人情。

手执续起的断刀，虽自信“万事想来都在我，我的命，不在这把刀上 ”，意外的刀断还是败给了王爷，“生死我赢了，比武我输了”，在祖师爷面前不说假话，不为自己找借口，坦坦荡荡地认下了败果。

一拳败万拳来的古话还是不假的，刚收拾起纷杂的心情，一上路又意外丢了镖。

他跪在师父跟前，“丢了假镖也是丢镖”。

接二连三的失利，服众已成奢望，纷至沓来的指责与嘲讽，硬气如刘安顺，接下了挂黑袋的惩罚，从此独上京城，从头再来。

一圈头磕下去，心内也松了一口气，规矩大于荣辱，守住了规矩才能做得起人。

自底层从头开始想想也艰难，鱼龙混杂，藏龙卧虎的京城，若没有强硬的心志，又怎能立足。

同行真真假假的设绊挑衅，官府耀武扬威的咄咄逼人，流氓痞子插科打诨的讹诈添乱，每一项都不是好对付的主。

送上门的生意未必是好心相助，也可能是烫手的山芋。

女匪在镖局引来的除了官府还有同行暗含心机的刁难。

九宫格的比武是为了应下挑战也为了解眼前危机，当刘安顺打了漂亮的一仗，赢得了八大镖局的灯笼，二重的关卡还在前面设阻。

面对不怀好意的劝酒，刘安顺敞开话头，你们设这个局是摆明了要我出丑，要把我赶出京城。

从容不迫举起一壶酒，灯笼算是请定了，就算爬也要爬回广顺镖局。

要在京城分一杯羹，必是会受到同行的联合相欺的，刘安顺一次次以独到的胆识与不卑不亢的做派，赢得了一众镖师的刮目相看。

京城是个官府与王公贵族盘根错节的地界。

面对官府锲而不舍的刁难，刘安顺从未畏惧退缩，保住了女匪，守住了镖局，一言一行丝毫不落下风。

面对王府里的贝勒、格格，行的是主客之礼，互相尊重从不屈膝逢迎。

无意中间接救了袁世凯，也不求财不求官，不邀功不求赏，光明磊落，坦坦荡荡。

然而刚硬的性子固然是好的，也要学会刚柔并济。

师父用一把缺了刀鄂让刘安顺悟出了败中求胜的道理。

做人做事好比杆子，能弯能直，弯也是为了直。

此后执拗的劲少了，多了一分处世的圆滑，却从未曾失了做人的根本。

凭着一己之力，在京城闯下了一片天地，逆境中未失了心志反而愈见成就，却不骄不躁。

眼前有着重回山西执掌大镖头的机会，也委婉推却了。

“人不能有所倚仗，一旦有了依靠的心，就什么也干不成了。

”刘安顺一路走来，不倚仗，不忘初心，说的话句句在理。

时逢乱世，周遭的一切都在变，清廷在没落，民国的变革纷至沓来，时代变迁，人心也随之浮沉转变，唯有刘安顺坚守的规矩没有变。

规矩贯穿了始终，有了规矩，才有了做人的胆识。

“行业可以变，但做人的根不能变。

行业的规矩可以变，但规矩的魂不能变。

”时局动荡，镖业艰难，再难以维系也不能断了镖师的安家费，不能因为要顺应时局而乱了规矩。

或许旁人觉得他轴，但却不得不承认，坚守原则才能问心无愧做人。

规矩在头顶，在脚下，在心里，在耳边，守了规矩的理，悟了规矩的魂，定了规矩的心。

在那浮沉的乱世，在当下浮躁的社会，能始终不忘规矩，把规矩传承下来，实属不易，也愈见珍贵。

如果没有那一纸婚约你还会不会喜欢我“郎骑竹马来，绕床弄青梅。

”刘安顺和戴戎，本是两小无猜美好青涩的情谊，如果没有那么多的变故，刘安顺没有走出太谷来到京城，或许他们也能岁月静好相守一生，虽不轰轰烈烈，也是举案齐眉白头到老。

而或许一早他们之间就潜藏着危机，从小一起长大的师弟李希平，那藏于心底不敢宣之于口的情愫，打打闹闹玩笑逗趣之余眼底的那一丝不甘与怅然。

如果没有那么多变故，待到他们顺理成章喜结良缘，他或能黯然神伤默默祝福，选择成全。

只是世事没有如果。

婚约是一早就定了的，早到他们还未能辨明什么是真正的喜欢。

一纸婚约在刘安顺眼里就是一个必须守的规矩，这当中有责任，当然也有朝夕相处萌生的真挚感情。

而当两个人的感情，因为重重误会与巧合，开始蒙上了一层阴影，敏感的丝线纠葛缠绕越来越复杂不清，才开始去细究，如果没有那一纸婚约你还会不会喜欢我。

是因为规矩才有了情愫，还是情谊与规矩本就相互并存。

而戴戎的怀疑与不安，也让旁观的李希平看在眼里，痛在心里，辗转往复在心内萌生了些许希望。

那曾经小心翼翼藏起的心事，壮着酒胆说出一发不可收拾。

两个人的平静最终演变成了三个人的痛苦。

当刘安顺声声质问，这是觊觎，是不守规矩。

李希平仍在振振有词，要不是因为规矩，他也有权利喜欢戴戎。

做人要守住规矩，感情同样也要守住规矩，压抑情感可怜，但是破了规矩最终造成了无可挽回的局面，而这代价又需要多大的勇气才能承受。

悲痛出走的刘安顺好久了才走出阴影。

李希平虽和戴戎成了亲，但奈何戴戎的心思根本不在他身上，患得患失，郁郁寡欢，几年了也难得见她一笑。

而破了规矩的李希平更是一步错，步步错，私运烟土，贪位不让，残害同门，最后更是勾结官兵，酿成了一出又一出的悲剧。

如果没有那些规矩，如果没有那一纸婚约，刘安顺还会不会喜欢戴戎。

这本身就是一个无解的命题，正因为没有如果，人生本就无法预料，所以他们最终也只能是情深缘浅各分东西。

若能重来，戴戎是否能给刘安顺剖明心迹的机会，刘安顺是否能对戴戎更多点关怀呵护？

他们也不至于因误会分开，因失足而无法挽回。

心不设防遇见了规矩之外的爱情镖匪不同道，是不可逾越的规矩。

初到京城的刘安顺，却为了开辟新镖路而不得不接下招待女匪的生意。

跳脱飞扬的瞎子岭二当家路瑶婷，遇到了看似古板无趣坚守规矩的刘安顺，完全不同的两个人，本是不同道上毫无交集，却被命运的纠葛牵扯到了一起。

也许有些相遇是命中注定的，想要躲开，抗拒，从来也由不得自个的心。

相遇伊始，一个不断的闯祸引来诸多纷扰，一个不断的力保解救每次危机。

看似水火不容，视对方为异类或麻烦，却不设防你来我往中一切已在悄悄转变。

当刘安顺拽住路瑶婷的手，镇定自若地说出我保定她了，在路瑶婷心里可有升起了涟漪。

当两人在饭桌前斗嘴，刘安顺的霸道笃定，路瑶婷的强词夺理，棋逢对手的火花碰撞可有让观者会心一笑。

而当半夜喊抓飞贼的喧闹，惊坐而起的刘安顺，对路瑶婷或许早已多了一分关心。

当路瑶婷被山猫所劫，情急下那声声呼喊刘安顺，是否不知觉间早已萌生了依赖的心，而三番五次和人定了十天又十天的权宜之约，保护她是否渐渐成了刘安顺的习惯。

一开始反复强调只是为了镖路，直到母亲善意的提醒才意识到些许的微妙。

夜里独坐庭院，所思所想又是什么才会凝眉不展。

狠下心来提前送走她，镖匪不同道，多一分的交往都是心有不安。

眼前的路瑶婷反复追问还想不想见到她，送了一程还想着能多送几步，刘安顺却唯有沉默不语，或许说想逾越了规矩，说不想违背了内心，千言万语也只能归于静默。

而如若不想见，却为何在发现了暗地里帮他解围的路瑶婷，不自觉地露出一抹惊喜的浅笑。

又为何抱着受伤的路瑶婷，掩饰不住心底的焦急与担忧，即便耽搁了押镖也要留下来照顾她。

瞎子岭山下的情景很美，慢镜头下两人眼里眉梢的神情带着脉脉的温馨，原本直来直往的两人，那一刻却多了一分的尴尬。

路瑶婷那句“刘安顺，你就等着倒霉吧。

”还是印在了刘安顺的脑海深处。

那一夜一起喝的酒，火光下她大胆的凝望，惹得他尴尬的回避。

借着酒劲倾吐的苦闷，摇摇晃晃痛骂的话语，她伤心他的伤心，愤慨他的愤慨。

忽然燃起的烟花，铺天盖地突如其来的浪漫，她轻轻靠在他的肩上，小心翼翼环绕在他腰上的手，还是被他轻轻的拿开。

靠近一步就是深渊，和着还放不下的伤怀，一切暂时看来还是不可能。

他是坚守规矩的刘安顺，过不了心里的坎，又怎能转身留她在身旁。

只是当思念在心底郁积沉淀，情谊也不受控制在心底愈演愈烈。

那一听到路姑娘的踪迹，就夺门而出的刘安顺，早已无法掩饰真实的内心。

师父镖匪不能同道不能通婚的训诫言犹在耳，路瑶婷的又一次舍命相救又怎能阻挡不断靠近的两个人。

恩是恩，情是情，当情早已跟着恩铭刻于心时，又怎能阻挡不畏险阻也要在一起的两个人。

“有难我来当”，“别怕，有我在”，简练而果断的一个男人对一个女人最诚挚的誓言，即使前面是刀山火海，你不怕，我又有何惧。

奈何一切还是躲不过命运多舛，也许命里注定镖师与土匪的情路艰难。

像是应证了古人的训言，灾难来得那么措手不及。

为了女儿有个好归宿而下山与官兵合作的路宗山，孤傲霸气也抵挡不了小人的阴险算计，还来不及看这女儿女婿喜结良缘就撒手人寰。

也许这就是命吧，是她硬要和他走到一块，任性地以为一切只不过是长辈们的危言耸听，现实却以最惨烈的代价让幸福相伴成了泡影。

她多想赖在他身边，可是这辈子不行了。

决绝离开立志手刃仇人的路瑶婷，留下夜色中孑然独立的刘安顺。

那时的他，还不懂她的痛。

镖匪不同道，是他们偏偏不信邪，换来的是血的现实，情归何路，又有多少笃定能一一预料？

路瑶婷是刘安顺规矩之外遇到的爱情，唯一打破的规矩，注定坎坎坷坷，美满难续。

规矩控制不了爱情，想要靠近的心不受阻碍。

只是现实呢，许是曾经拥有也是美好的吧。

后来的他们还有相聚有甜蜜，也有灾难在前面恭候，犹如命运的反面，在身后意味深长的阴险观望。

刘安顺与路瑶婷的故事，还待后续。

固守时代的末代骑士额尔赫额尔赫的出场是戏剧化的，憨气十足的高大莽汉，自称是达木苏王的后代，却跟着个到处坑蒙拐骗的佟哈。

蛮不讲理的一定要跟戴海臣决个高下，却在赢了刘安顺之后，出乎意料地摆在了戴戎的刀下。

对赵秀一见倾心，乐呵呵的带着她奔了京城，所谓的王府却只是个破败了上百年的祠堂。

额尔赫始终以大清的王爷自称，穿厚重的盔甲，拿厚重的长枪，叫喊着一定要为祖上挣回曾经的爵位荣誉。

他不为钱财，不为权力，只为了心里看得至高无上的王府爵位，和那天天念叨的达木苏王。

身逢乱世，清朝灭了民国成立，几乎所有人都在顺应时局做着改变，唯独额尔赫始终坚守自我的傲气，盔甲长枪叫嚷着要杀了新政的头领，恢复祖上的基业，纵使不被理解，出师未捷，依然昂首挺胸，泰然自若。

看似荒唐，实则坚守得令人敬佩。

他留着周遭早已舍弃的长辫，梦里梦外忘不了达木苏王的指引，也格外珍视着那副象征着荣誉的铠甲。

直到世道面目全非，他也开始反复思量，检省自己无脸见祖宗。

佟哈和赵秀联手骗他铠甲被烧了，岿然倒地抽搐的样子，似乎预示着心中的信仰岿然崩塌。

时代变了，他却不愿意醒来，直至赵秀的爱情唤醒了他，此后循规蹈矩再无事端。

只是那依然留着的辫子，是否他其实还未真正的放下。

直到民国立了没多久又要称帝，他才顿悟从前的世道已不复存在。

长辫落地，额尔赫是真正的醒了，时代消亡，挣扎又有什么用呢。

那对旧时代的执著守护，在额尔赫心里，又何尝不是对属于他的规矩的坚守。

他是剧中最后一个接受时代变迁事实的人物，旧时代的荣誉在他心里存了那么久，那不合实际的横冲直撞，豪情万丈但奈何敌不过时代的洪流，虽看着傻气，但依旧难掩那让人敬仰的英雄气概。

写在目前看到的进度29集，此后更有许多的惨烈与变故，结局还待收官，暂时就感触这么多了。

我居然追完了，真是不可思议，心情一般的时候，感觉自己要追点喜庆的电视剧，但是其他电视剧一般cut，开始也被贾青吸引到，霍建华的颜值是可以的，我一般只会看自己喜欢的演员，总之就是看顺眼咯。

喜欢镜头的设计感，特别是在剧里，几场大雪。

一场是刘安顺和京城镖局杜镖头比武，一场是师弟在门外等候，一场是，路遥婷死后，纷飞的雪，几乎将一切湮灭。

那样的雪覆盖了一切，哀莫大于心死。

那首歌唱了，专属路遥婷和刘大镖头的，月光是你目光，只要开始听到这个节奏就觉得像是温柔的，怀抱一样。

属于山猫的是西洋小曲，一边跳舞一遍活泼。

虽然很刻意，比如说广顺镖局，实际上开始集齐了几个人，这样的感觉是团结，并且如同家人一般的一个号子。

接着安排主要人物一个个死去，路爹的死比较草率。

戴老爷子的死去，更像是他选择了死亡，倒不如说自己的英明毁于一旦。

虽然千万人，吾往矣。

老三老四死了，作为忠心大小姐，并且很有喜剧特色的人物。

山猫的死，更像是让他死掉，作为最后的情种。

几个特殊的场景，很有艺术美感比如额尔赫穿着铠甲冲出去和回来，袜爷穿着戏袍说唱。

前后迎合。

路遥婷和刘安顺拥抱，镜头由快速旋转到慢慢放缓。

不喜欢的是重复的回忆太多。

其实按照时间线看剧更有意思，历史大事件。

在最开始看的时候，感情线，还在想戴戎和刘安顺这感情这么好，怎么可能动摇，没办法，就只能用这个事情来了，再者，路遥婷在最开始也没有特喜欢刘安顺，确实很仓促地转折了。

关心众人的结局和发展。

比如说谢东家，作为跟随时代潮流发展的，那丝毫不用担心。

闫金水，后期只断断续续地出现了，而且他代表大部分革命派，并没有武力和军队，虽然主导了开始。

长相很正派。

谢医生，出现了一集，纯粹是为了感情线打酱油。

其实我很喜欢师妹的，毕竟她的武力只在最开始和行走江湖的时候展现。

我承认师弟，李健的演技很好，虽然我没看过他其他的剧。

成功让我讨厌这个人物，虽然展示很多空白，但是也能够理解人物的动机，比如在三年的时间里，一个人会变的。

他不能亲眼看着自己杀人，手下人杀了很多人。

一步错，步步错。

人倒霉了，遇到选择就会栽坑。

他对于其他的人，毫无关系的，的确可以直接下手，他也要有银子。

虽然广顺镖局遣散了，但是核心人物，估计串门子，还是会有的。

不过太平日子，之后也不会有了。

浮生祭......无人能够相助，惟有他们他们的血泪奋争。

我们向你们歌唱大地下的黑暗神祗。

你这大地下的极乐力量，回应召唤，送来助襄庇佑孩子，赐他们以胜利和希望。

——《奠酒人》 埃斯库罗斯-写写背景《镖门》的故事始于1911年，辛亥年。

这一年最有意义的事，莫过于清政府垮台，“君天下”制度土崩瓦解。

历史的滚滚车辙告诉我们，历史上的每次改朝换代，都要经过一个分久必合的过程，像古时的五代十国、安史之乱，割据是战争的产物，在所难免，这也注定了悲剧由此开始。

1853年，捻军发动北方反清农民武装起义。

捻军的性质基本上与我们所熟知的太平天国一样，它的组成架构也相对简单，即剧中所述的，以各旗主为核心的军队组织。

剧中山猫的爹，老帅，原型是捻军起义首领，黑旗旗主苏天福，后被僧格林沁所杀（镇压白莲教的那位仁兄）；路宗山，原型为蓝旗旗主韩奇峰，后成为太平天国首领之一。

（剧中是个枭雄，我欣赏他）戴海臣和夏启尊在剧中未提及他们所担任的是哪一旗的首领，故不得考。

捻军在中国近代史上存在时间不短，却没有像太平天国一样建立自己的政权，而是与太平天国会师，联合作战，捻军的历史作用被削弱，以至于后来鲜有提及。

至于太平天国，自不必多说，它的最大成就在于告诉世人一个真理：若把女人当作骗子，那男人就是骗子中的战斗机。

捻军曾经的首领们，也都在起义失败后该干嘛干嘛去，有的成了有原则有底线的山大王，如路当家；有的成为物流集团老板兼职一代宗师，如戴老爷子；有的为一雪前耻而几十年扫院子如一日，如夏爷；更有甚者在挂掉之前生了朵混血奇葩，比如老帅。

（以上关于捻军的资料均来源于网络）1905年，中国同盟会在日本东京成立，想来就是阎金水对谢还所说的“一起纳过投名状”之事，所以剧中的阎金水和少东家谢还是最早期的资产阶级民主革命者。

我们不禁会注意到，无论是上一辈的捻军统领，还是这一代同盟会的热血青年，他们都有个共同的特点，就是有信仰。

信仰是生活在那个年代的人的一个醒不来的梦，戴老爷子临终前还在对捻军时的意气风发念念不忘，是他们铸就了时势，为历史添上了浓墨重彩的一笔。

安顺对“规矩”的执着，亦是他的信仰，“时势是风，英雄是石头。

人不能做随风摇摆的草，规矩不能丢，守住规矩，就是守住了咱镖门的魂”。

安顺正是“不合时宜”地成了石头，用信念顶住了一次次的大浪淘沙。

中国旧日的资本家、大商业一般而言都有着官吏做后盾，无论是政界还是官场，都如同一张密集的网，一荣俱荣，一损俱损。

镖门，这个过着刀尖舔血日子的职业，自然也少不了斡旋在黑白道的上层之间。

所以一个优秀的镖师通常都会有一副好口才，一个随机应变的头脑，一双端得起茶杯拿得起刀枪的手，外加一张令人捉摸不透的笑脸，正如《镖门》向我们阐述的，刘安顺就是这样一个成功的典范。

1911年10月，武昌起义后，各省宣布独立，辛亥革命爆发。

1912，民国元年，袁世凯就任临时大总统，安顺被格格剪了辫子。

1912年年初，袁世凯差点魂归离恨天。

想杀袁世凯的人不少，除了革命党还有顽固派那些老顽固，所以他被暗杀并不稀奇，稀奇的是他没死成。

剧中以此为背景稍作改动，将此事提前至清廷覆灭前，袁被安顺歪打正着地救下了。

幸好有安顺这个福星，否则广顺镖局中那些颇具战斗力的蛇精病们能不能活过那个冬天还是个问题。

安顺第一次坐火车护送的先生中，一位姓蔡（猜测是蔡元培，蔡绍南时间对不上），一位姓宋（猜测是宋教仁，那时候他还活着），还有一位没露面的想必就是孙中山先生了。

铁路一直以来都是极其重要的战略命脉，和平年代扛春运，动荡年代啥都扛。

清政府曾醉翁之意不在酒地将铁路收归国有，后来惹得天怒人怨，也引出了著名的“保路运动”。

安顺在火车上的一段话一直让我印象深刻：“火车的确是快，让人觉得不踏实......时代变了，人要跟上时代，我不懂。

改朝换代，从古至今就没断过，日子不还是照样过，可是坐在火车上，我才发现，原来时代真的是要让人跟上的。

”什么该变，什么不该变，我们应当反思。

科技发展的太快，快的再也没有时间让人们停下脚步看看走过的路，望望头顶上的天。

有了键盘，我们的手生了，成了不会写字的文明人，说的却比以前更天花乱坠；有了轮子，我们的脚生了，多跑几步就会呼哧带喘，更愿意坐在轮子上享受速度带来的快感；有了网络，我们的心生了，屏幕后隐藏着的面孔在一次次激烈的无声战役中投入自我，无视着渐渐消弭的自我认知。

霍建华不开微博，不发朋友圈，单从这一点便能看出，他是个智慧的人。

曾国藩的湘军开创了私有军队的先河，此后李鸿章所部署的淮军、袁世凯的北洋军都承了湘军的“私有化”，形成后来“北洋军阀利用私有军队割据国家，阻碍统一”的混乱局面，以至于警察都手握一方生杀大权。

记不记得佟爷在瑶婷入狱后说过，“就算是在大清，像这样的案子，那也得经由大理寺审理之后，才能最后定案......到了民国，反倒没规矩了。

”那时候，军队即强权，目无法纪，我们的陆爷和戴师父先后死在了军阀枪下，老三老四死在警察的酷刑下。

忆过往，九州同悲。

不要把他们比作匪，匪比他们有良心多了。

1915年，袁世凯建立中华帝国。

1916年，袁世凯称帝，帝号“洪宪”，推行君主立宪制；称帝83日后退位，3个月后病逝，黎元洪继任大总统。

佟爷花十块大洋买了两面龙旗，额尔赫终于剪了辫子，李希平私运烟土被揭穿，安顺甚有远见地与师父谈起了镖门变革。

对于袁世凯称帝，世人对其褒贬不一，不可一概而论，这里不多作赘述。

1917年，张勋复辟，“把紫禁城里的小皇帝请出来”。

段祺瑞出兵讨伐，张勋复辟失败，溥仪再度退位，段祺瑞掌握中央政权，闹剧收场。

安顺的话很好地概括了那些年的形势：“那几年，北京城就像是一面旗，东南西北风轮换着吹。

额爷说的没错，这个世道疯了，人心更像是风里的柳絮，随风飘荡，没个着落。

”世道乱，人心乱，安顺听到炮声便急忙跑去找瑶婷不是没有道理的，乱世之中举步维艰，能活着，已经很不容易。

1920年，直（吴佩孚为首的直系军阀）皖（段祺瑞为首）战争爆发，皖败，原袁世凯统帅下的北洋军阀分割成的两股势力——直、奉（张作霖为首）占领北京。

瑶婷过世，安顺心死。

“在我的记忆里，瑶婷死的那天，雪下得出奇的大，大到似乎要把这世间凡是裸露的地方都埋起来一样。

眼前的一切都是白的，地上、树上、山上，都是白的。

后来我问振武，那么大的雪，镖局怕是要扫上一整天，可是振武却跟我说，那天没下过雪。

”安顺在瑶婷坟前为她报仇，贾克木死。

1922年，直奉战争爆发，镖路再不是从前的镖路，镖门再也撑不下去了。

《镖门》所处的，大概就是这样一个背景，其混乱程度可见一斑。

这些东西倒不是有多重要，说出来只是想炫耀下剧中强烈的历史厚重感。

从广顺镖局的兴衰可以看出，财源广进未必是成，没落消亡未必是败，该守住的不是行业本身，而是它的魂。

--写写刘安顺霍建华塑造出的刘安顺，是个有血有肉的镖师形象，他的那些被拿出来老生常谈的优点、非英雄主义的特质，正是当代人所或缺的、《镖门》传达的精神所在。

一、临危不惧1.堵闷车“那云爷可以放心了，我这个人，运气一向不怎么好。

”——故用幽默轻松的语言削弱对方敌意；“我是大镖头，我来了，就是我的事。

”——软硬兼施，匪道通常都有着重情义、有原则的特点，对胆识过人的人所持态度是欣赏的，此举不是单纯的耍横拼胆气，由此可博得对方好感；“就算你手再快，也是两声枪响，你只要一开枪，你一片云这个名号，就算是完了，你舍不得的。

”——安顺的思路和师父大体相同，说简单点就是老子看准了你不敢拿自己的声誉做筹码，怎么着，不高兴啊，你咬我啊。

2.遇山猫“我们是镖师，有路引为证，你这么说的话，我反而怀疑你的身份。

”——危急关头还在淡定地怀疑别人的身份，结果惹得山猫狗急跳墙了，顺哥的镖也被劫了。

二、硬气1.马镖师自杀事件那时候的镖门大致相当于现在的振远护卫队和物流或快递公司的合体，在此基础上还另加了一项“接送机”的功能，所以又可以说是私家保镖公司，基本上就算是联邦快递的前身吧。

纵观整个《镖门》，常常被安顺挂在嘴边的“规矩”从本质上来说，是体统，是安身立命的根本，“有了规矩就有体面”，这不是虚浮无用拿来说着玩的，而是关系到能不能立足，能不能吃饱饭的问题。

人说无规矩不成方圆，试想一下，即便在当今社会，也处处都讲规矩，没了规矩，我们如今触手可及的一切，便都烟消云散了。

大家知道，安顺并不是个死板不懂转圜的人，恰恰相反，他圆滑、城府深，相当聪明，他之所以在马镖师这件事上坚持原则，除了“一拳失手、万拳来”的江湖定律和其中所担的极大的风险，还有种领导人常采用的“杀鸡儆猴”的思维在里面。

举个小例子，在一场考试中，监考老师明明很清楚台下有多少学生在翻书作弊，但又不可能把他们都扔出考场，只好抓住其中一个倒霉鬼予以警示或取消考试资格云云，其他学生见到了老师的铁腕后自然会有所收敛，安顺希望通过这件事，能肃清镖局里的“不正风气”，以儆效尤，“镖门清贫，但活得清白”，由此，他决不能妥协，一旦妥协，他这个大镖头也不用做了，所以即便后来到了成为众矢之的地步，他的初心也未曾改过。

2.安顺丢假镖事件师父说“丢了假镖不算丢镖”，可是安顺却坚持为丢镖负责，“镖是我接的，从我手中被劫，就是我丢的，镖局不问货，就算是丢了石头，也是丢镖。

”安顺的这股刚硬之气很快便使在了自己身上，在马大嫂（这个女人......呵呵）的河东狮吼轮番强攻下，安顺辞去大镖头一职，从最低的镖师做起。

“比武输了就是输了，镖丢了就是丢了，没有任何理由”，这是安顺的处世原则之一，以律修身，正言行，知荣辱，这一点和白子画的人生观有些相像，当然是建立在子画师父的三观一直坚持不变的基础上。

这里我要为顺哥鸣个不平，您马师傅丢镖很重要的一点原因是因为不顾规矩夹带私货走了新镖路才被土匪盯上，人家刘安顺又没这么干，你凭啥说人家丢镖要受罚，真心没道理。

当镖门的人要安顺一个头一个头地磕下去的时候，他们站着的，有几个敢直起腰板来受的，不都是一脸的尴尬不舒服，“规矩大于荣辱”，这是安顺的入门第一课，他记住了，他是个真男人，他担得起事，也做得起人。

从此安顺就走上了有志青年自主创业的漫漫长路。

3.八大胡同事件“赌钱好色，是误事之源，所以镖门走镖，不入宝局（赌坊），不进妓院，一为稳妥，二为名节，保雇主去嫖赌，最为同行不齿。

”在混乱不堪的市井风气影响下，人们会有选择性地只看到黑暗面，不过常爷言语上的冷嘲热讽也是有意为之，对安顺而言无疑是极大的侮辱。

通常，我们遇到人前受辱这样的难堪后，最想做的事是把自己埋起来，恨不得一辈子做个鸵鸟，而往往能第一时间反思并想方设法走出困境的，才是真正懂得心理建设的强者。

故而安顺的做法十分值得我们学习，他不仅深思了，还想出了抽身的办法，虽然有些铤而走险，但不可谓不聪明。

4.另起炉灶“人，不能有所依仗，一旦有了依靠的心，就什么都干不成了。

我们所有的人，都是靠着您这棵大树乘凉，这靠得久了，享受这个阴凉，就自然而然的，忘了自己也要长成一棵大树。

”自主创业的顺哥可以说是早期的“北漂”，背着黑袋的耻辱只身来京，接手常年停滞不前的广顺镖局，与各路人马周旋，靠自己的智慧和双手重塑信誉、重建事业。

依赖，靠山，帮衬，进一步说就是给自己找的退路，有了依赖就会有侥幸心理，危机感便会随之削弱，受人恩惠多了，也就难以成长起来了。

安顺看得清，做得到，是个成熟的实干家。

5.李希平杀人夺镖事件“是我刘安顺无能，没能找回镖银......镖是在我广顺镖局丢的，我有责任把它找回来，如果找不回来，我认赔。

我说赔我就一定赔，只是目前我拿不出来，还请东家宽限我个日子。

人死账不空，任何时候，镖门的规矩不能破。

”少东家说他是“自讨苦吃”，的确，镖门生意不好做，维持生计尚且艰难，何况赔钱；有人说：“规矩不外乎人情”，既然少东家不计较这丢掉的十万块大洋，安顺为何依旧固执己见。

人普遍有一种心理，什么不好的事只要开了头，再做第二次、第三次的时候就会顺心顺手的多，再多便会成为理所当然，尤其当利益驱使的时候。

安顺也是人，在乱世中也会感到寸步难行，他与李希平的不同在于他死都不肯开这个口子，不让自己在大事上走歪哪怕是一丁点。

生意能做下去，做得好，靠的是信誉，是人脉，在一次次的大事小情上诚信待人；就像在某宝上买东西，快递公司把买来的东西给弄丢了，若卖家诚心理赔，你会不会给他个好评呢。

镖银被劫，镖师被杀，镖局被烧，刘母过世，广顺镖局陷入前所未有的困境，除谢少东家的十万块大洋和重建镖局所需的花销外，账上仅存的四千大洋几乎全部拿去担负十三位已故镖师的抚恤金。

人常说“患难见真情”，用祁爷的话说就是：“大镖头这些年没挣什么钱，可是换了不少人心。

”有了人心，也就有了安身立命的土壤，有了难处得以守望相助的本钱，若非那世道，广顺镖局会走的更远。

怎么说呢，硬气这个事，做好人要硬气，做坏人也要硬气；像剧中出现的匪道，大多都是硬气的，且硬气得甚有原则。

“做坏人你得向我学习，你得堂堂正正的，你不能既想当婊子又想立牌坊，你婊子就是婊子是不是。

像你这么鬼鬼祟祟就知道是出阴招的，你这种人，呸！

不招人待见！

”以上引自山猫语录。

（反面教材如贾克木，此处省略一百万字）三、善解“人意”1.离别顺哥要离开太古，师妹怨怪希平不去看看他，但顺哥清楚他不来是怕自己难堪，这是兄弟间的相互理解，果不其然，希平就在门外发呆，如果兄弟两个一直这样帮衬着该多好，要怪就怪那个年代吧，真是半点不由人。

“兄弟，不用多说，都在心里。

”2.开镖路“您说得清楚，我也听得明白，这差事，我接了。

”事实证明，安顺果真不是一个吃素的主，他确实听得明明白白。

安顺初来乍到，在其他七家镖局都不给他面子的情况下，杜载山却登门拜访，并送上了自家镖局的灯笼，若是换了旁人，定会为这位大哥鞠躬尽瘁死而后已，虽不敢说那时候安顺便知道杜载山醉翁之意不在酒，但安顺显然留了心眼，他们毕竟非亲非故，这样的示好总有些让人不踏实，不过安顺还是应下了瞎子岭的差事，这是有几分胆魄与自信在里面的，况且不见风雨，何来彩虹？

3.“一日疟”= =“杜大哥，你要害我，不会那么直接的，你刚才对我说的话，有情谊，冲着这份情谊，就算是有毒，我认了。

”我说顺哥，你认了？

你认个毛线！

安顺一早就算准了杜载山不会给下毒药，他若毒死了安顺，自己落下一条人命，对自己是半毛钱好处都没有，他定不会这么做，而是来送人情的，毕竟杜载山这条老狐狸不会平白无故得罪戴海臣的入室大弟子，一直以来的暗箱操作也摆明了他希望能得到多方面的好处，既与同行站在同一条船上，同时也要在安顺面前维护自己好好先生的光辉形象。

可问题是他的小算盘被安顺看出来了，正如安顺所说：“你要害我，不会那么直接的”，他之所以这样说不外乎就是想让杜载山看在这一点“情谊”的份上给自己一条活路，本是同根生，相煎何太急。

四、随机应变1.送请帖广顺镖局要开张，安顺前去京城八大镖局送请柬，却不想吃了一个又一个的闭门羹。

一口一个“劳驾”、“屈尊”，客气得不能再客气，可还是被守门的虚晃了一下，安顺迅速领会出守门人的意思，“未曾预约，不便打扰”，语气谦逊态度恭顺，被拒后依然有礼有节，这里华哥演绎的很到位，职业性的微笑在被拒后变得牵强了，该有的情绪过渡都在细微之处展现出来。

2.与贾克木对峙贾克木要抓路瑶婷，来到广顺镖局吃不花钱的面条。

“在天津的事，好像不归贾大人管吧。

”安顺不提瑶婷犯事儿，而是将矛盾转移到贾克木假公济私上，显然，顺哥对大清律十分熟悉，这也告诉大家有法可依的重要性；如果顺哥生活在现代，他一定是个非常优秀的律师。

3.请灯笼“你们今天设这个局，是摆明要我出丑，让我酒醉于此，让我天亮前请不了灯笼，回不了镖局，让贾克木封我的镖局，然后，你们再把我赶出京城......如果，我的镖门关了，二当家被抓了，到时候得罪瞎子岭，和得罪道上的名声，就不止是广顺一家了。

”就这帮人的智商，要不是有王公贵戚撑腰，怎么可能能在京城立足，以为设个套就能让别人钻，还钻的心甘情愿。

顺哥这招一箭三雕漂亮极了，给了忠告也给足了面子，保住了镖门也保住了镖路，同时还让贾克木有了几分忌惮。

4.与袜爷打赌“您不是说，在街上剪辫子，是袁大人的命令吗，要是你输了的话，我要你请袁大人收回成命。

为了公平起见，我们在袁大人的府门口比，请贾大人作个见证，如何？

贾大人，您刚才说过，自残的事你不管。

”危急关头，顺哥又一次开启律师模式，察言观色，不卑不亢，心理素质强，以专攻敌方逻辑漏洞为己任，不论是对泼皮无赖的袜爷，还是对狐假虎威的贾克木，安顺抓住了他们二人各自的弱点，逐个击破，是个有意思的小插曲。

- 写写爱情（理解肯定会有偏颇之处，偏了的话.......那就让它偏着吧）他们的爱情，从萌芽时就少了祝福。

也许你会觉得安顺对瑶婷爱的突兀，也许他们的爱情没有言情小说中的感天动地、生死相随，但他们敢作敢当，他们爱的让我动容，有股与天一搏的傲气与豪情熠熠生辉。

“爱情，造就平等，不用再把平等追寻”（司汤达《红与黑》），如果从一开始便认了输，认为凡事种种皆不可能，那不是《镖门》中蕴含的情怀。

安顺对戴戎是什么样的感情？

戴戎之于安顺，就相当于一个从小认定的规矩，婚事的解除，是安顺被迫经历的第一个坍塌的心理防线，有情分，但不是爱情。

如果是爱情，安顺就不会在戴戎误会他之后表现的那么冷静，也不会把“从小订亲”当成一柄理所当然的挡箭牌，更不会在出事后轻易说出“拿得起放得下”。

《镖门》不是言情偶像剧，若把言情剧的路子往《镖门》身上套则是不明智的。

对于安顺，戴戎表现出了太多的误解与猜忌，当然，动手动脚这等事入了眼后自然不能当作没看见，但戎戎的做法实在让人不敢恭维，那次灾难性的宴席更是让安顺下不来台。

想必是因为山西与京城路途遥远，让戴戎无法放心；或是她从一开始便认定路瑶婷对安顺的心思，才会如此敏感？

可说句实在的，若是不爱，无论相隔多近、绑得多紧都不会爱的。

安顺自始至终都没有背叛过谁，只是那一堂缔约中夹杂了太多旁的东西，是期望，是维系，也是顾虑，却唯独少了一点信任。

他们生活在一个江山几易其主的动荡年代，街上到处都是逮人就杀的警察，那个年代不允许脆弱与犹疑的存在，末代皇族尚苟延残喘，何况平民百姓？

感情之所以经不住考验是因为人不对，维持脆弱的关系很累，在那个乱世尤其累，安顺需要的是一个最起码能真正理解他的人。

格格与安顺交情不深，见面次数也不多，但毫无疑问的，安顺对她的情感仅仅停留在朋友之谊。

安顺说她是个“很可怜的人，心里有很多苦，却没有任何人可以说，她的命运，就如同我们所处的这个时代，一点都由不得自个儿。

”沁格格就像一朵冷傲的凌霜花，却注定不能绽放在那个人鬼同归的年月。

她出身高贵，命运不能用老百姓的标准去衡量，从格格到九贝勒，可见这是个人丁兴旺的家族，她的背后是一个家族的兴衰荣辱，在她的阿玛死后，她自然承担起了最沉重的担子，不止是为她一人，更关系到了其他人的生存。

格格与安顺的交往如蜻蜓点水，却不失浪漫，但安顺对她没有男女之情；且不说两人的脾性、道合与否，单以当时复杂、动荡的社会背景，安顺也不可能给格格她需要的依靠。

贵族，即便是没落了，也回去贵族应该去的地方，即便是深渊，是虎穴，他们也无法左右一二，历朝历代，这都是属于贵族的，猖狂的悲哀。

刘安顺与路瑶婷的爱情最动人之处，莫过于默契。

没有忆君心似西江水的缠绵，没有但教心似金钿坚的承诺，安顺的一个表情，一个语气，落在瑶婷眼里都是可解的方程。

安顺要为师父送行，瑶婷明白；安顺跑去车站找她，她在车站等候；戴戎将女儿托予安顺抚养，瑶婷首先想到的是不能让孩子没有爹娘，这是江湖儿女的胸襟，与家世、身份没有半分关系的豁达，也是与安顺携手共济的重要砝码。

在安顺面前，瑶婷是故作坚强的软妹子，即便心里早已悲伤得溃不成军，也要毅然决然地走下去。

瑶婷所拥有的执着与洒脱，正是那个时代所或缺的，也是我们这个时代所或缺的，她爱上成熟稳重的刘安顺，是水到渠成的事。

她一直清楚脚下的路有多坎坷，却没有畏缩，不管是坚守爱情，还是为父报仇，这个爱恨分明的女子，从未动摇过自己的坚持，这与安顺，不谋而合。

你可见过顺哥哭丧着脸自认倒霉的囧萌样子，你可见过顺哥哭笑不得的呆萌样子，你可见过顺哥跟别人斗嘴时的淡定、斗嘴赢了时候的得意样子，你可见过顺哥恼羞成怒的无奈样子， 你可见过顺哥紧张、失落、难过交织在一起的样子，那是他终于体会到的，失去的恐惧。

路宗山死后，瑶婷不要安顺替她报仇。

原因有三，其一：安顺是镖，他们是匪，其他匪道不会信任安顺，更不会让安顺插手他们的事；其二：复仇路上难免有所损伤，毕竟安顺是广顺镖局的大镖头，广顺镖局与军阀兵刃相向是不明智的，安顺有自己该担的责任，他不可能像其他人一样随心所欲；其三：瑶婷认为她对路宗山的死负有极大责任，是为了她的终身幸福，陆爷才生了下山的心，以致惨死，不报此仇，瑶婷不能和安顺在一起，她良心难安。

设身处地想一想，换作谁，谁良心能安。

“现在不是，可你将来是啊。

”从小在土匪窝里摸爬滚打的路瑶婷，敢爱敢恨，率真直爽，温柔的另一面也只有在刘安顺面前才不经意地显露出来。

身陷囹圄，承受起至亲至友被戕害的现实，那句“将来”是瑶婷唯一的希望，为了这个“将来”，他们走的太苦太难。

“你对我那么好，那么好，是老天嫉妒我们”。

一场大雪，送走了一切，也送走了安顺心里最后一点温暖。

“镖匪不同道。

以前我不信，我到现在也不信。

”时光，也许浓淡相宜；人心，也许远近相安。

在金戈铁马的征途中，放下是必由之路，放下的代价却是痛彻心扉。

安顺有一辈子的时间去回忆他们的过往，一辈子有那么长那么长，梦里的人，只停在梦里，再也回不来了。

“远远的，记忆中幸福的模样还记得，那些梦在冬夜醒了那一天，遥远的回望着故乡我的你，暖如冬日的阳光今在何方月光是你目光，静静照着我我等待你归来，满载着白霜时光匆匆飞逝，而你却如初天涯的尽头可会有你和我”——《相见》《镖门》我见之最为难得，是每一个细微之处所流露出的关切与冷漠，都让人感到异乎寻常的真实。

乱世中无奈而坚定的挣扎，对信念无畏而执着的坚守，亦是渗透进那个年代的鲜明符号；人心冷暖，冷暖自知，若不愿随波逐流，但求无愧于心、随遇而安，这也许便是霍建华与刘安顺之间，最相近的地方吧。

江湖中人对不熟悉江湖事理的人称为“空子”，对江湖事务一知半解的称为“半开眼”，对熟悉江湖的人成为“攒儿亮”。

一、江湖门道旧社会将各种行业分为三教九流，在这行业之外的行业成为四大江湖和四大海湖。

四大江湖指的就是“风、火、雀、要”。

风，花言巧语骗人做官，而从中敛取钱财者为风。

两类：一、装有门路，骗人钱财；二、出资买官，自己敛财。

火，骗人配药炼金或烧铅炼汞而没其金珠者为火，这种骗子多出自“彩门”（旧时变戏法的行业）用戏法骗几次金主，让金主相信他真有神通。

雀，化缘建庙乘鹤来仪而有邪术者为雀。

装神弄鬼，骗心虚之人。

要，要挟硬诈者为要。

旧时多是绑架，勒索，或是碰瓷欺诈，手法多样。

蜂麻雁雀、金皮彩挂、平疃调柳、穷（乞丐）娼。

古代用“蜂麻燕雀，金瓶彩挂”来形容不同的骗术。

金，（卜卦、看相、看风水）金可以分“火金”和“揪金”。

瓶： 评书彩：戏法挂，是指看家护院、打把势的人。

二、江相派“江”指江湖，“相”指宰相；加起来就是江湖上的宰相，一般打着相面、占卦的旗号，从而将信服的人分析，进而诈骗。

根据已经传出的资料计算，该门派流行于民国初年广州、香港区域。

一旦寻找到一哥(对象)，便出军马(口才(码)－亦称昆术或昆码)。

‘出马’亦是象棋术语，即杀着或出击。

施展“审、敲、打、问”等军马棍骗口术，使他相信相士骗子的权威。

施加“千、隆、响、卖”等棍术，务求一招应棍， 使他惧怕，担心大祸临头，令他求你指点消灾避祸及转运求财的方法。

扎飞术：介绍往神棍处进行消灾避祸、转运或寻求横财的方术仪式。

继续保持与(一哥)的联系，因为命运与相术并不能验证，真的是呃人十年八年。

如果遇到背后没有势力的所谓老衬底而表面又乞人争或鬼不交的鳄鱼头：－实行做阿宝，大骗局。

脱身。

江相派的真传分「法与术」两大类，其中之法就是一本大相士或大神棍们必须的课程，其秘本名为「英耀篇」。

其术的方面就是历代累积所集之怎样舞弄神鬼来欺骗大众，行之有年的经验秘本，该秘本又可分为两篇，一为「扎飞篇」该篇为舞弄神鬼之法，另篇名为「阿宝篇」，此篇为专以诈术来行骗财物之法，类似现今之金光党。

其中英耀篇属师门大法，是不得轻易传受给徒弟的，派门中人是以得到这本秘本才算得到师门真传的，其又规定不得传授非徒弟之儿女或女婿，受传授之人更俱备几项标准：一、个头要能够压一。

二、资质要聪明伶俐，声音要洪亮，词锋要锐利。

三、心术要正（指不过份贪婪，能守门规秘密）。

　　英辉篇是师门大法，所以传授时得一字不够的由师父把秘本日授给授传之徒，被传授人得经过拜祖师、焚丹书、立誓等一系列的隆重仪式，师父并同时把怎样识别同门之法及一首自述宗派世系之歌诀传授。

「英耀」之意，英是指家底，自身之意思。

耀是指用非常高明之手法去取得之意。

英耀就是怎样使用高明的手法去使对方吐露自己的家底和身世，英耀之全文系全以江湖黑话代替，其全文内容记述如下：《英耀篇》一入门先观来意,既开口切莫踌躇。

天（父）来问追（子）欲子贵，子来问天为天忧，八（妻）问七（夫），喜者欲凭子贵，怨者实为七愁，七问八，非八有事，定然子息艰难。

士子问前程，生孙（商贾）为近古（近况不好），叠叠问此件，定然此件缺；频频问原因，其中定有因，一片真诚。

自说慕名求救，此乃是“一”哥，笑问请看贱相何如？

此人若非火底（有权势的人物），就是“畜生”！

砂砾辨金石，衣冠队内别鱼龙。

僧道纵清高，不忘利欲，庙朗达士，志在山林。

初贵者志极高超，久困者志无远大。

聪明之子，家业常寒。

百拙之夫，财终不匮。

眉精眼企，白手兴家之人。

碌碌无能，终身工水（职工`贫穷）之辈。

破落户究极不离鞋袜，新发家初起好炫金饰。

神暗额光，不是孤孀亦弃妇。

妖恣媚笑倘非花底（妓女）定宠姬。

满口好对好，久居高位；连声是是，出身卑微。

面带愁容而心神不定，家有祸事，招子（眼睛）闪烁而故作安祥，祸发自身，好勇斗狠，多横死，怯懦无能，常受人欺，志大才疏，终出咄咄空抱恨。

才偏性执，不大祸亦其穷。

治世重文学之士，乱世发草泽英雄。

通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林地。

急打慢千，轻敲而响卖。

隆卖齐施。

敲打审千并用。

十千九响，十隆十成。

敲其天而推其比（兄弟），审其一而知其三。

一敲即应，不妨打蛇随棍上，再敲不吐，何妨拔草以寻蛇。

先千后隆，无往不利，有千无隆，帝寿之才，故曰：无千不响，无隆不成。

学者可执其端而理其绪，举一隅而知三隅。

随机应变，神鬼莫测，分寸以定，任意纵模，慎重传人，师门不出帝寿，斯篇玩熟，定教四海扬名。

敲：就是旁敲侧击。

打：突然发问，使对方措手不及，仓猝间吐露真情。

审：察貌辨色，判分真伪，并从以知推断末知。

千：刺激，责骂，恐吓，向要害打击。

隆：赞美，恭维和安慰，鼓励。

卖：掌握了对方资料之后，从容不迫地用肯定的语气一一推出来，使对方惊异和折服。

千隆问屈：实质上是一套高级的算卦骗术。

　　“千”的全称是“慢千”，意思是慢慢的编造一套说辞，恐吓人家，刺激别人的情绪，让人家觉得大事不好。

　　“隆”是赞美、鼓励、捧抬的意思。

　　千隆加起来，就是有名的NAC神经链调整术，也叫地狱天堂法。

　　“问”的全称是“审问”，意思是一边观察，一边发问。

比如，我说你十月份发生立了一件比较大的事吧？

然后我观察你的表情、眼睛、眉毛。

表情不好，我就说是坏事。

表情愉悦，我就说：那是一件不错的事吧？

“屈”也叫响卖。

就是把人整得心理情绪大起大落，他心灵失守，你就能通过发问与观察得到一个结论。

比如：你十月份发生过一件不好的事。

他就要用肯定的口气说出来。

震住他，让他“屈”了，是龙就给盘着，是虎也得蹲着。

其内容之「敲、打、审、千、隆、卖」亦称为六字真经。

意解如下：敲－旁敲侧击。

打－突然发问，使对方不防而仓促间吐露真相。

审－审貌辨色，判分真假可从已知推断未来。

千－刺激恐吓，攻击要害。

隆－赞美恭维和安慰鼓励。

卖－掌握对方，并以从容而摊出，使其惊异并折服。

江湖派仗着门规传家，指其英耀篇、扎飞篇、阿宝篇为师门三宝，其中之扎飞篇是准许传授给一般徒子徒孙的，其内容亦大致可分三大部份，其一主要论述拜神的一般法则和对象，其二主要叙述怎样祈神禳鬼之仪式和办法，其三主要叙述师门心法，是上一辈舞神弄鬼的具体做法和经验之传承，以下将扎飞篇之原文揭发如述：凡一皆可以扎飞，君子敬鬼神而远之，小人畏鬼神而谄之。

或求妻财子禄，或求畏疾病灾祸，非有所惧即有所求。

察其所惧观其所求，而善用军马则一无不唯命是听，故我求他不如他求我，扎飞之术贵在多方，幻耶真耶神化莫测，小验然后大响，众信然后大成，神鬼无凭唯人是依，一犬吠百犬吠声，众口烁金曾参杀人，虽明智之士亦所疑何况一哉，善为相者莫不善用媒，故无媒不响无媒不成。

阿宝篇亦是江相派三大法宝之一，一般徒弟只传授兜生路之法，唯得到师门真传徒弟尚能够格受授阿宝篇秘本。

阿宝篇之传授法亦只可口传不准笔录，以防泄漏秘规，大部亦分成三段，其一是引言，其二是为兜生路之法，其三为前辈所做过之经验事例来做具体说明，其原文分述如下：贪者必贫，君子引为大戒，佛门亦以为主戒之首，故做阿宝咎不在相，而在一，贪官者民械也，奸商者民蠹也，豪强者民之虎狼也，其或以知欺遇，恃强凌弱欺人孤寡，谋人财产，此皆不义之财也，不义之财理无久享，不报在自身亦报在儿身，不义之财人人皆得而取之，故做阿宝者非千也，顺天之罚而已，凡做阿宝，博观而约取慎始更慎终，未算其利先防其弊，未置梗媒先放主媒，故善为相者取之不竭，其力不伤其根，上顺天理下快人心，并使之有所畏怯而不敢言。

不善为相者，竭一之力伤一之丙，取非不义之财，上逆天理下招人尤，非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。

看相算命本是学理深奥，岂是一般走江湖混日子的能耐所及，亦能有几人有此修养，凭其皮毛岂应付得来，事实上，评断个人终生亦非只凭八字和相貌及单次为相便可准确灵验，至少应多次研讨方可定案，兑且尚须配合家相风水、祖宗阴德、本人私德以及六亲关系等等因素方可断验。

客官或问，如今可尚有江相派存在，答案是有的，只是随着科学的发达，人们的智慧已提升，但他们的法术也已再更上一层楼了，会上当之人照样满街都是，只是其固有的派规跟道德观就更加的淡薄了。

但读者诸君，您只要心里无贪字，魁斗保证你决不会上当。

足本《英耀篇》入门先观来意，出言先要拿心。

先千后隆乃兵家之妙法。

轻拷音卖，是江湖之秘宗。

有问不可迟答，无言切勿先声。

谈男命先千后隆，谈女命先隆后千。

人人后运好，各个子孙贤。

三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。

来意殷勤，前运必非好景，言词高傲，近来必定佳途。

言不可多，言多必败。

千不可极，千极必隆。

父年高而母年细，定必偏生庶出。

己年细妻年高，当然苟合私逃。

子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正。

父年与己年相等，不是过继定螟蛉。

老人问子，虽多亦寡，忧愁可断。

少年问子，虽有亦女当即可分清。

早娶妻之人，父业可卜。

迟立室者，祖业凋零。

当家早，父非懒则丧。

当家迟，父富命延长。

少女问亲娘，有病在牙床。

老父问娇儿，定必子孙稀。

来意神清，定必无心谈事。

出言心乱，定当有意问灾。

少年过于奢华，其人必然浪子。

老人过于朴实，此辈定是愚人。

年嫩志诚，千金可托之孝子。

老来自霍，万事无成之鄙夫。

男儿问娼女，此辈终日谈烟花俗子。

妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女。

男人身配独锁匙，未断有室。

妇人襟头常带乳，不是无儿。

气滞神苦，斯人现居困境，谋事十谋九凶。

色润声高，此子近处吉祥，十成九就。

入门两目流连，必多心而无专一。

身摇浪定，定小相而带轻浮。

衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。

履华而整，银圆满袋，游乐上之浪子，当决家业将倾。

田园近有，定卜先贫而后富。

家业变尽，必然先富而后贫。

少年隆他寿长，老人许加福泽。

恶人勿言恶，只许旁借而比。

隆千齐下。

善人当言善，反正而说，福寿同施。

中年发业兴家，此人善营善作。

老来一筹莫展，是老失运失时。

远客异方，祖宗每多富贵。

近营内地，可断兄弟贫穷。

小人宜以正直义气隆他，万无一失。

君子当以诚谨俭让临之，百次皆同。

得英切勿尽吐，该防真里有假。

失英切忌即兜，留心实内藏虚。

（英者用神也）见水（贫者）切宜用意，不可露轻视鄙贱之心。

过火（富者）理当谨慎，最好看定方正开言，刚柔并用，拷夹齐施。

有千有隆，携琴（钱）祖宗。

有隆有千，大响连天。

坐立须正大，言语要庄严。

军马不可尽出，声气定要相连。

淡定吞吐，得意不宜再往。

言词锋利，失之不可复言。

声音视正君子相，目横语乱小人形。

男女同来，分清老少亲戚方可断。

单身再问，审定方向形势始能言。

寡妇寻去留，定思重配。

老妇多叹息，受屈难言。

病询自身，虽知亦宜慢拽。

老询寿元，未可即断死亡。

有子而寡宜劝守节将来，终有好景。

无儿问去，当要看其别栖为高。

此乃看其人年岁为立。

切勿执己之私。

少妾专横，当失缘于夫子。

老姑无力，定受制于媳儿。

童儿身上，反复追寻。

前儿难养，老大自身。

查问寿数，现有病符。

瞻前顾后，必当高声喝问，以定其身。

拉衣牵裙，定要暗里藏讥,以求其实。

十六七之少女问男，春情已动，异性亦然。

五六十之老翁问女，冬雪即降，同偶何嫌。

因人情而谈事故，讨心理以顺开言。

倘遇硬鼻高头，千中带夹。

（夹者逼也）夹不受则隆。

隆而吐则可，不吐，连消在打，高声呼喝。

千他古运将来（古者厄运也）。

使其惊心动魄，言语要真诚。

若逢低语浅笑，隆中带打（打者单打即讥讽之意也）。

不声则千，千而吐则可，不吐，要逐路微拷。

低言讲话，隆其苦尽甘来，使其扬眉喜气。

言语要温柔。

男子入门，志气轩昂，袒胸露背、高谈阔辩，非军政之徒，定是操家之辈。

每要留心讲解。

恐因言失而招灾。

女子进来，言柔步淡，低头羞答，非闺秀之人，定为名门之女。

为势必听，我军须从容。

旁敲侧击。

视同来而斩眼，恐有非意寻求。

对自己作疏言，未必无心试探。

非得真英，不可马出于坚定。

切忌浮言乱语。

又忌俗语虚言。

先用人品涤荡一番。

英耀为到，军马虚中带实。

实中带虚。

切不可深入重地。

恐防难以挽回。

英耀一到，如千军万马，单刀直入。

自然马到成功。

但论叩经（即占卦）叩策（解签）之法，如官府升堂审案，必要寻根寻蔓，一层一层，至紧深究沉底祸福。

此法如入大座高楼，由浅入深，由轻至重。

大概论之至紧，问自身日后，次问谋望新花，次家宅占病。

亦宜挨入自身可决。

断自身之法，人生、品行，一世好运丑运可为议论。

亦要在自身入脉，可能得知内里因由。

大约之法，如行兵调将，务要随机应变。

仔细留心。

不能一概而论。

真乃变化无穷也。

古人云：出人头地，须用苦心工夫。

后学必要常常念熟，自有进步。

书云：学而不思则妄，思而不学则怠。

我先跑题，说说徐浩峰先生的江湖，从《一代宗师》到《箭士柳白猿》到《道士下山》再到《镖门》，一路看来，徐浩峰塑造了一个江湖，这个江湖不同于金庸先生，而是真正以曾经的武林为基础的。

叶问讲的道义，柳白猿执行的是规矩，刘安顺讲的是成长。

为什么一向不乐于宣传，通告的霍建华，为什么那么热心去安利这部戏，连宣传《花千骨》的空荡都要说下《镖门》？

因为这不是一个架空的世界观，需要融入，需要理解，而是一个真正在100年前的江湖故事。

那时候，我们是讲规矩的。

刘安顺是怎样一个人，很摩羯座的一个人，他有腹黑的一面，有游刃于江湖的手段，什么事心里清楚却不点破，规矩对他来说，又何尝不是一种压力，可正是因为这份压力，反而成就他。

我不说每个人都该遵守规矩，那活的太机械化，没了人劲。

也不能看着长得帅就觉得他做什么都对，男人看男人，不会这么认为。

所以，刘安顺守的其实比他师傅戴海臣守的更多，师傅就相当于旧时代，一把无敌的大刀却抵不过一颗子弹，这就是时代的变化。

刘安顺是明白这些变化，可他更要守住规矩，就像他的功夫，五成刚劲，三成化劲。

我们这一代80、90后，大概就是现代变迁速度最快的，也是最不讲究规矩的一代，可当我在看《乐队的夏天》时，发现老一辈的摇滚都具有很强的节奏而我们这新一代以躁为主。

我就在想啊，是不是我们缺少了那份规矩了？

镖局诞生可以追溯到很久以前，明朝也有漕帮，放现在当然是快递了。

刘安顺在大部分时间里，其实他是个顺民，没有太强杀伤力，做任何事讲究大局，所以会忍耐，会窝囊。

需要注意，这不是软弱。

很多人都爱定制性格，每部小说，电视剧的主角都是作者和编剧定制出来的，想的都是这样多好，那样多好，把一个人的性格打磨的完美无缺，符合自己内心的映像才罢休。

这也有点像fans对明星，不然也不会那么多所谓的人设崩塌。

可真正会写东西的，从来不会把人写的完美，甚至会设计矛盾和纠结的点，这才像个人。

刘安顺有5成刚劲，是守规矩，有3成化劲，是应时势。

在那个年代人的选择并不多，理解李希平，至少在初衷上也是无奈的。

可如果拿时代做借口会不会特牵强，就像今天很多人混的不好怪社会一样。

刘安顺到京城，摆下九宫格，挑战各大镖局，难道他就傻？

他的生存环境更艰难，只是他比李希平多了一份担当的勇气。

刘安顺会喜欢路瑶婷，我不觉得奇怪，一个以规矩恪守自己的人，碰到了一个不讲规矩，胡作非为的，肯定会心动。

对于在规矩和制度下，刘安顺就像一摊死水，所以当路瑶婷死了之后，他的人生也走到了一个终结点。

终究他还是杀了人，破了道。

尤其在最后一集，腹黑的让人惊叹，一个安和顺的人会变成这样。

在结尾，刘安顺一个人走进了旷野，却还是说自己是个镖师，看的我真是有些感慨，这种感慨不是一个人帅不帅，也不是一种爱情的遗憾，而是人生的际遇和时代的变迁所承受的痛苦和那份武者的信念。

合吾！

很多人在20出头都说自己不会变，可通常是不经意之间变了，或者活成了老油条杜载山，而自己却不能察觉。

如果说刘安顺是取材于《一代宗师》里本山大叔扮演的李存义的前半生，那我终于能理解，李存义为什么指着自己的脑袋说“只有我这里的东西才是真实的。

”那时候的武林是有规矩的，武者是有尊严的，不管时代怎么变，都能记住。

想想这又何尝不是一种美好呢，人活一世最怕浑浑噩噩，这么精彩的走一遭即使晚年凄凉又何尝不是回味。

有什么幸运和不幸，刘安顺至少有武功，可大部分当时的人，没有武功的平凡人，如袜爷，更可悲。

所以幸运与不幸，从来都是分角度的，规矩也是一样。

霍建华，华哥，难怪他这么喜欢《镖门》，因为这真是一个美丽和衰亡同时存在的江湖，那时候我们讲规矩。

一个架空的故事，可能不那么让人信，可如果告诉你，100多年前，我们真是这样的，那对过去的时代，是感伤还是怀念。

刘安顺在结尾说，自己是个镖师。

就像张学友在《东邪西毒》里说，如果你听说过一个九指英雄，一定是我。

规矩老了，可以不遵守，可选择了坚守，就是不忘初心。

这个名字大概也是有意为之吧，平安，顺遂，可惜流了。

看过这部剧，谁敢说霍建华面瘫无演技，我都不同意，因为他确实是刘安顺。

刘安顺这一套确实已经过时，今天社会上生存，绝对不能再讲这套，可是我觉得应该看看，至少在自己臭不要脸还得意的时候，看看，我们，曾经，是有规矩的。

刷第二遍，被鏢門深深迷上。

果然看劇不能囫圇吞棗。

安順堅守的規矩，正是現在社會越來越背離的精神道德標準。

那是身為鏢門，身為人類的魂。

霍建華果真是內外雙修，那種骨子裡透出的堅毅.平等.尊重. 守規矩...，讓人覺得劉安順就是霍建華。

真的是演技爆發，靈肉合一了。

至於笑傲江湖，安順和令狐沖根本是截然不同的思想。

一個是嚴守規範的入世之人，另一人卻是灑脫不冀的避世之人。

看戲真不能只看表像.劇中的武打也十足有一代宗師的風範。

霍建華打戲身段好看，希望霍能在武術上多下點功夫，能逐漸擺脫攝影手段將招式實打出來。

那些打一星的是真的被快餐文化摧殘得水平如此嗎?我想更多的是被豬油矇了心的黑子吧。

如此詆毀一部良心，引人入勝和感觸不斷的好劇於你們有何好處呢?

人物塑造的好，戏就好了大半。

镖门里的每一个角色，都值得推敲。

一开篇一场马师傅出事的戏，着重描述了此片的主题，规矩，以及安顺的信条“规矩”。

一直到安顺离开太谷，都是在讲他身体力行的教大家要讲规矩，就算是离了小师妹去到遥远的北京，也要按着规矩来。

前面几集贡献了几场非常好看的打戏，一是安顺和王爷的比试，这场戏我没看太懂，也没去回顾为什么安顺输了，可见比武不是靠打趴下来定胜负的。

小师妹打得很可爱，有点不知所措的表情很萌。

第二场是戴老爷子和山猫、和叔打，戴老爷子动作干净利落，打得稳，看得很爽。

第三场雪中会八大镖局，场景那个漂亮啊，这场印象深刻的就是安顺与杜镖头的文式比武，不明觉厉，徐皓峰老师厉害啊。

在格格府上的时候，府上的管家让他跪，他不跪管家自己就跪了，最后贝勒说了管家一句“”，人要站着别人就把你当站着的人，你要跪着，也就只有低人一等。

刘安顺有一种气质，混混袜爷、骗子佟哈、落魄王爷额尔赫接触了他之后都多多少少沾了点正气。

到了这里，刘安顺这个角色变得非常立体，他讲规矩，也懂得如何应付麻烦，聪明又硬气。

小师妹戎戎一出场就很亮眼，如果女主角是戎戎，那就是官配。

可是女主不是戎戎，打开始就知道他们不会走到最后。

我最喜欢看这种戏码了，每次我都很好奇到底开头的官配是怎么分开又怎么喜欢上女一的。

论如何拆散青梅竹马，以及倒追的艺术。

戎戎这个姑娘爱得很纯粹，安顺去马大哥家是她去送话，安顺打输架是她去赢回来，安顺挂黑带要走她哭着说，你不留下来守护我吗，安顺上路离开太谷，她一直跟着，最后鸣枪开路。

她从小没受过委屈，所以安顺和女土匪只要在一个画面她就生气。

她是温柔懂事的小师妹，也是会吃醋的女朋友。

要是安顺真跟她一起大概也是和和美美一辈子吧。

安顺到北京走一趟镖，他娘担心他和戎戎，说了这门亲事背后的意义，安顺那个时候虽有不安却也是很笃定的，说他和戎戎不会有事的，这里面是有和戎戎这十几年相处对对方的信任，以及他们之间的感情。

青梅竹马这个词有天生的魔力，任何感情有了这个词就是坚固的象征，安顺也是这么想的，他想，十几年的感情，肯定说得清（又青爸爸说timing很重要，一定要谨记）。