卓嘎和央宗玉麦乡地处祖国西南边陲,面积3644平方公里,1964年至1996年的34年间,桑杰曲巴家是这片土地上仅有的一户人家。
一个爸爸,两个女儿,一栋房子,既是乡政府,也是他们的家。
父亲桑杰曲巴是个老民兵,放牧守边34年,从未离开过这片土地。
卓嘎、央宗姐妹俩在父亲的带领下,加入了中国共产党,半个多世纪来,父女三人以放牧为生,守护着祖国数千平方公里的国土。
父亲桑杰曲巴常对卓嘎和央宗说:“如果我们走了,这块国土上就没有人了!
”这句话,两个女儿记了一辈子。
他们知道,守护土地,就是守护国家。
都说国很大,其实一个家!
颁奖词:日出高原,牛满山坡;家在玉麦,国是中国。
中国是老阿爸手中缝过的五星红旗,中国是姐妹俩脚下离不开的土地。
高原隔不断深情,冰雪锁不断春风。
河的源头在北方,心之所向是祖国。
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我之前觉得这种类型片又飘又空,离自己很远,这次却深深感动于这部电影主人公的执著与坚守。
桑杰曲巴一家,独自驻守玉麦的生活,充满着艰辛、孤苦和危险。
桑杰曲巴的妻子,因为长期艰苦的生活和没有医疗条件,早早去世;两个年幼的女儿,在父亲去巡山的夜里,听着狼嚎,恐惧地相拥取暖,哭着睡着。
桑杰曲巴带着油漆桶,把能走到的地方,都刷上了国旗。
他的心思很简单:家就是国,国就是家,保卫祖国的国土,就是保护自己的家。
在守护家园的过程中,桑杰曲巴碰到过涂抹国旗的不法分子,还因此身负重伤。
即使这样,他也没有丝毫动摇,面对女儿“为什么别人不来玉麦”的质问,桑杰曲巴只求自己问心无愧。
随着女儿渐渐长大,桑杰曲巴说出了坚持下去的原因:是解放军给了他自由,帮助他成家,他用一生的坚守来回报,无怨无悔。
没有从旧社会走过,就不会理解对新生活的感恩。
现在的大多数人,几乎没有食不果腹、衣不蔽体的记忆和经历,所以应该很难理解桑杰曲巴一家两代人的执著。
在一切向钱看的现在,底线变得几乎不可见,似乎什么都可以为了“钱”而让路。
桑杰曲巴一家知恩图报的简单信念,单纯而质朴,就像一块稀缺的璞玉,散发着微弱却恒久的光,照进了每一个受触动的人的心中。
每天一部电影 陪伴你的闲暇时光
真人真事改编,父女、姐妹之情表现得还行,不是传统的主旋律流水账,但说教的味道依然太浓。
突兀的是电影采用藏语对白,却让女主用汉语旁白叙事。
另外,国产片爱滥用旁白,而这是导演编剧无能的表现。
国旗这个情节显得突然而生硬,且不说他们那么困顿的一家如何来颜料(或者油漆),他们又是如何把国旗画得那么工整的?
要你前面有铺垫其中一个女孩从小爱画画还好。
不然你让一个没有接触过画画的孩子在石头等上面画一幅国旗看看出来是什么效果。
这家人很厉害了,还识字读报,那个年代,西藏玉堆这么偏远的地方,基本都是文盲吧?
卓玛的汉语说得那么好,汉语歌唱得那么纯正,谁教的啊?
想我们乡下小学以致初中都没有推行普通话教学的年代,很多人到了大学普通话还是烂得不行。
藏族歌曲是真的好听,天籁之音。
编剧吴孟璋,名字很熟悉,因为当年参加华语电影青年论坛接触过,那时候他是组委会人员,类似编辑(初期的审稿者)。
总监制唐科,央六的,曾经在八一厂见过。
主旋律是影片必不可少的风骨,“玉麦精神”渗透在每一帧画面里。
但颇为难得的是,《我的喜马拉雅》并没有呈现一套刻板、脸谱化的爱国程式,仁青、格桑、卓玛父女三人首先是鲜活的角色,是带有足够爱憎情仇的生命个体。
妻子没能挺过重病,倒在了苍茫风雪之中。
影片最大的戏剧冲突点就在那一刻埋下,一直在酝酿着爆发。
在人烟罕至、环境艰苦、信息闭塞的高原上守边,无疑是种执拗到近乎疯狂的行为,片中的仁青也经历过动摇,尤其是当两个女儿逐渐长大,拥有了各自的独立想法,开始质疑“为什么要死守而非离开”的时候。
看完让人想起凯文斯科特纳的《与狼共舞》,虽缺乏一些恢宏的叙事手段和配乐,但其真实的故事也足够让人惊叹和动容,这么优秀的电影不上电影院有点可惜了。
剧情流畅,真实感人,颜值和演技都属上等,藏族女孩的演技丝毫不输内地演员,没想到能在这么小众的电影中看到如此细腻真挚的表演,可以说是惊喜了。
无意间看到这部电影,当电影镜头从那广袤的天地间切换到那个普普通通的仁青身上,他说:不要拿走羊子!
一个人面对那么多凶神恶煞的人,他却一点也不退缩!
自家的狗被打死了,他也被打的鼻青脸肿。
但是,他说,我不走,这是我的家!
这份执着和坚持,瞬间就让我潸然泪下!
现在社会上已经缺少了像他这份坚持!
这份执着。
妻子因为这片土地的贫瘠,被夺走了生命!
也没有动摇仁青一丝一毫,他带着两个年幼的女儿,依然在这片土地上坚守着他的信仰!
他说我们就是政府,他就在家里竖起来五星红旗!
在所有的地方,用所有的力量去刷上五星红旗,以此宣告领土的归属权!
一做就是10几年!
他的一生不为名利,带着女儿在这片贫瘠的土地,坚守这份信仰!
家国天下!
女儿曾经挣扎过,但是慢慢理解这份责任之后,依然选择留下来,陪着爸爸一直坚守!
就这样34年,凭借一己之力捍卫了国家不容侵犯的领土!
这一份信仰,这一份坚持,这一份选择,这一份敬畏,就是我们生命里欠缺的那些光!
没有华丽的语言,没有坎坷的剧情。
就是这样原汁原味的一部电影,1个多小时的时间,我几乎是哭着看完的!
给这样的电影点赞!
电影以“时代楷模”卓嘎、央宗姐妹父女两代人爱国守边的先进事迹为题材,由中宣部电影局、电影频道、区党委宣传部联合打造,导演张馨执导。
曾经在西藏玉麦乡只有桑杰曲巴一户人家。
他们抵抗住环境恶劣、外敌骚扰、亲人病逝等艰难困境放牧戍边34年,如同格桑花一般扎根祖国雪域边陲,为祖国守住数千平方公里的国土。
两位健在的女儿被评为2017感动中国年度人物,电影《我的喜马拉雅》正是根据“玉麦三人乡”的故事改编而来。
影片将在10月6日黄金时间于CCTV-6电影频道首播,并在爱奇艺与1905电影网同步网络上线,为中华人民共和国成立七十周年庄严献礼。
主旋律是影片必不可少的风骨,“玉麦精神”渗透在每一帧画面里。
但颇为难得的是,《我的喜马拉雅》并没有呈现一套刻板、脸谱化的爱国程式,仁青、格桑、卓玛父女三人首先是鲜活的角色,是带有足够爱憎情仇的生命个体。
新冠肺炎时,在老家中央6台看的。
根据真实故事改编,大赞!
没有国哪有家,没有家哪有国,在三人村,家是国,国是家的特点更突出。
为了守卫这个边远,艰苦的地方,男主,一直坚守。
不畏强权,不畏艰辛。
这是我们平凡的中国人,这也是英雄的中国人。
英雄来自平凡。
疫情期间我们又涌现出很多这样的平凡英雄。
一直比较反感过于表现爱国的电影,这电影在真实事件的背景下,故事情节自然,画面感也不错。
值得一看,有机会也去下西藏,感受大祖国下的异样风情
10月6日《我的喜马拉雅》正式在CCTV6上映,这是看的国庆节第二部以西藏为题材的电影。
与《攀登者》不同的是,老乡长和他的女儿们默默的付出,没有多大的惊醒动魄大场面,没有明星演员,只有一丝情感被无私隐藏在背后,责任大于一切。
“咱们玉堆难得有那么多人,我们要想办法让他们过好冬,还有那些坏人,我们要想办法。
”“查无此人,这个人要不然没了,要不然就拒收了”“扎西一毕业就申请修玉堆道路,由于不是公派,我们也是领抚恤金的时候,才知道的”我们搬到离边境更近的地方,爸爸说这是我们的责任,离别三人乡
药店飞龙
男主出场让我眼前一亮,那张脸深深地吸引了我,燃鹅这是一本没有故事的日记。一星好评。
抛弃正常叙事,视听形式突出,多视角镜头、环视运动镜头、特写,低沉的悬疑感的音效。印象深刻的是哥伦比亚高山苔原奇异景观:在长镜头、特写镜头里绽放魅力,植物、果实蕴蓄着湿漉漉的神秘和诱惑,张着嘴,裸着心。更愿意把主角看作南美山区幻化出的守山山鹰,巡视、自省、恐惧、幻想,入侵者的破坏、当地原生文化的退缩,令人困惑迷惘。最终淋湿的翅膀,并不能让守护者飞升至幻梦天堂。
看到开头引用希腊离散派诗歌就知道它不想好好讲故事,倒可认为它是拉美魔幻现实主义文学的一种视觉化、仪式化。特色植被为大地景观贴上了鲜明的地域标签。选择外形奇特的演员实在没必要,而且走反了方向,这个叙事框架中人最好抽象成概念,不该凸显个体特性
写给父亲的散文诗
无论是魔幻还是奇幻还是科幻,本质不应是把故事做实和画面刺激的极致,而是给到充足的想象空间,从而探讨更广或更深的认知边界。期待一个Remux版本!
讲的啥?????
南美的高山区自然风光美如梦境。故事个人感觉包含了很多文化冲突的隐喻。如果选个好看一点的主角估计评分会高一点,但是感觉演员的畸形也是隐喻的一部分。太像南美洲被殖民的历史缩影了。
看不明白
?阅读理解十级都写不出这样的剧情简介谢谢。
还不错,鲜明的异域风格
这拍的啥呀,纯粹让人怎么不适就怎么拍了,这里的许多人看着都好吓人
一个头好像被挤过的人,长的像动画片。独自在山上,照顾个盲人。
从无序的生活中剥离出的静谧的70分钟后发现,世界消失了,这一切关我们屁事呢?我们真的存在过吗?
这演员算不算特型演员啊
没看完,根本欣赏不了
一定程度上“继承”了拉美魔幻现实主义的“传统”,但还欠一些力道。
叙事太意识流,虽然故事大概能看到但到最后能记住的也就是视觉,这种片子实在就应该只出现在电影节上
我理解不走普通叙事节奏,但是你到底想说啥.还有演员哪里找的够奇特.
#25 POFF# 平淡的故事,寂寞的父子,被遗忘的角落