费马的料理

我有个看法是，这个片子中的所以所以仪式都成功了。

教授的仪式其实成功了，但哥哥看见父母妹妹和自己的替身亲如一家，心生嫉妒，于是举行了一个仪式去诅咒四人，但没想到这个仪式也成功了，给四人身上带来了厄运。

但四人并不知道大儿子的仪式，只是以为教授的仪式失败，带来了反噬/被鬼附身，所以想办法祛除身上的厄运/鬼。

大儿子看着一家人在自居的仪式下不人不鬼，终于无法忍受，放了一把火想要终结这一切，但最后抑制不住生的本能，起身逃离，而父母妹三人则是麻木地在火海中看着逃跑的大儿子。

多年后，面对制作组的询问，大儿子说出了那句对不起，即是对无辜良子，也是对逝去的家人。

话说从前，饭早和他老婆，生了个儿子，又生了个女儿，结果儿子中邪了，被鬼附身。

这里的鬼，比较可怜，他们不想留在阳间，只想回阴间。

鬼在阳间，就好像人在阴间，活的好难受。

看着被鬼附身的儿子，饭早和他老婆还有女儿，很郁闷啊，好好的儿子被鬼附身，想尽各种办法也没用，最后请高人用结界把儿子封印在二楼。

经过那么多年的“治疗”和封印，家里钱败的差不多了，欠了一屁股债，饭早各种找钱，找到了一个闯关节目，赢了就能有100万！

不过有个问题，得全家参加，怎么办？

户口本上写着一家四口呢，难道把鬼附身的儿子带去参加？

那肯定不行，借吧，找人借个儿子。

这不，一个活泼的小孩借来了，顺便再去找教授做个法，增加点幸运值。

教授当场给他们“一家四口”放了个大招，许愿吧，把你们最不想要的，最郁闷的事物写上来，我给你们烧到阴间，还给你们增加幸运值！

饭早，老婆，女儿，齐刷刷写了家里被鬼附身的哥哥。

“赶紧带他走吧！

”只有借来的小孩，写了数学。

教授的仪式很快，但发作很慢。

到了节目现场，教授的大招才发作！

最后一个节目，阴间开了个洞，就是纸飞飞机飞过去的那个洞，里面一下子飞出来4个鬼！

把饭早，他老婆，他女儿，还有借来的小孩都附身了！

可怜啊.…它们4个鬼，不想来阳间的！

节目结束后，鬼慢慢的，开始慢慢的，一点一点的占领饭早他们四个的肉体。

获得身体控制权后，立马开始找回家，也就是找回家，也就是找回阴间路。

他们那是各个灵异地点找啊，想去碰碰运气，有没有开的阴间之门。

结果，没找到。

回家以后，他们很伤心。

小孩鬼先回自己家了，他开始做圈圈，就是他从阴间来的那个女人圈，表达他的思乡之心！

饭早和他老婆女儿这三只鬼，每天围着看录音带，重复看节目里的那个圈，表达了浓重的思乡之情！

再来说说儿子，教授那个大招起效果了！

儿子身上的鬼，竟然被送（烧）回阴间了！

可喜可贺！

然后儿子怕死了，全家，都是鬼，就他一个正常人。

怎么办.烧了吧…儿子放火，把他们一家三口全烧了！

长大后的儿子，渐渐明白当年的事情，也知道，靠着教授发大招，也许能把饭早他们几个救回来！

但当年自己小，实在太害怕了，他是不得已的！

自己真的是不得已的！

证据（录像带）我都留着，他们真的没救了！

好吧，我不该放火的，他们，也许，我错了。

最后儿子还是说出了，对不起三个字。

标题来自《放送禁止》每一期的片头，我觉得特别适合放在这里。

以下是剧透的分割线强调一下，本节目放送时为2024年12月在东京电视台深夜2点连续4天播出的伪装成探秘节目的伪记录电视剧，并非电影。

【时间线】不明——饭沼道隆公司经营困难，饭沼一家决定参加《幸运家族王》，确定岸本良树为哥哥替身 1999.7.25 PM4：35——饭沼一家举行了仪式不明——《幸运家族王》到饭沼家采访，明正在家中二楼窗户出现不明——《幸运家族王》录制，饭沼一家挑战成功1999.8.20-8.24——饭沼家父母女儿三人在各地灵异地点1999.9.1 PM8：46——饭沼家父亲拍摄，母亲和女儿面壁，明正从楼梯跑回二楼房间1999.9——《幸运家族王》播出1999.9.19——明正拍摄饭沼家三人在反复回看《幸运家族王》（似乎是纸飞机穿过圆环的片段）1999.10.4 PM9：50 饭沼家起火1999.10.6 报纸刊登起火新闻不明——明正被叔父收养。

良树逐渐变得不正常，岸本太太调查后与矢代联系，要求矢代公开谢罪2003——岸本太太成立池田IC食品2004.5.17 AM2：00——《饭沼一家》播出2006.2.9——池田IC食品关闭2006——《饭沼一家》节目电视台编成局长石渡政秀退休2014——《饭沼一家》节目制作人山下离职。

饭沼典彦去世，苹果农场关闭2016——《饭沼一家》节目电视台营业局职员转行2024.9——节目组采访《饭沼一家》节目电视台编成局职员不明——节目组第一次采访明正2024.10——节目组采访《幸运家族王》担当导演松本2024.11.11——明正联系节目组同意再次接受采访2024.12.24 AM2：00 本节目《向饭沼一家谢罪》播出【一些小线索】1.当纸飞机飞过圆环。

（第一集的时候只觉得这里很厉害很快乐，最后一集重新出现的时候，成了本片最恐怖的片段）

此处镜头画面非常有设计感，近处一个圆环，背景还有一个彩虹圆环，右明左暗。

2.讲到一家人要去夏威夷，哥哥逐渐失去笑容（妹妹也逐渐失去笑容）

刻意的多几秒特写3.报道“发现三人烧焦遗体，一人送医”

矢代为什么说全死了，是谁给的错误信息？

4.矢代做49日的审判的地方就在岸本家（节目组怕大家看不出来，第四集回放的时候还特地把矢代上楼梯和岸本太太上楼去剪辑在一起）

5.第二集《幸运家族王》亲友应援视频，没有哥哥相关人的应援。

6.第三集居酒屋前员工和老板提到饭沼道隆“是个很有趣的社长”时，有一小段意味深长的停顿

饭沼道隆是什么样的人7.第四集良树房间调亮（到底是哪位大神先看出来的）

都这个状态了，还能对话吗？

岸本妈妈为什么带摄制组上二楼？

【 自己的揣测 】饭沼一家（无明正ver）最幸福的一刻，就是纸飞机奇迹般地飞过圆环的那一瞬间。

那一刻，他们一家的成员，是溺爱孩子的爸爸，能干的妈妈，靠谱的哥哥，可爱的妹妹，他们获得了一百万日元，即将去夏威夷旅行。

从此他们的灵魂再也走不出那个瞬间，制作类似的大圆环，反复播放着“纸飞机像施了魔法一样飞过去了”。

因为这一切是虚假的，从妄图甩开真正的家庭成员明正去参加节目开始，从更早的时候，一家人甚至妹妹都开始排斥这个家里蹲开始，悲剧的齿轮就已经开始运转。

《幸运家族王》来家中采访时，在二楼偷偷窥视的明正，看着替身和自己的家人在一起更像一家人的场景，本该属于他但是永远不可能拥有的幸福，他的心已经彻底成为地狱了吧。

是什么导致了饭沼一家的异变，谁知道呢？

但是每个心里存在着真相的人都做出了自己的行动。

矢代认为是影之行列仪式出了问题，所以接受了公开谢罪的要求，做了49日的审判；明正认为是自己的仪式起了作用，所以在苹果农场关闭10年后，还在坚持每年给岸本家送苹果；岸本太太认为是影之行列仪式出了问题，所以要求矢代公开谢罪，制作了第一个《向饭沼一家谢罪》。

在节目组采访后，岸本太太要求节目一定要播出，她是不是在通过第二个《向饭沼一家谢罪》，实现另一个谢罪要求呢。

而最终明正也确实在这个同样是深夜2：00播出的节目说出了“对不起”，这一切是巧合还是岸本太太的有意为之呢？

节目组的镜头最后落在了火焰上，似乎对当时火灾的元凶也有了结论，但是那真的是真相吗？

补b站评论：据说日本纵火烧毁民宅的追诉期为25年，2025年10月为最后的追诉期，而明正重新联系节目组的时间为2025年11月11日，这似乎暗示了什么～

电影《向饭沼一家谢罪》以独特的叙事结构，将一场跨越数十年的灵魂献祭浓缩为 96 分钟的影像仪式。

从教授面对镜头的忏悔宣言，到幸存的明正向受害者良树的沉默谢罪，影片本身成为一场漫长仪式的终章。

这种 “仪式的延续性” 不仅体现在情节的因果链中，更暗藏着一套以灵魂为筹码的交易逻辑 —— 三次仪式构成递进式的献祭闭环，而影像记录与传播则成为完成交易的关键契约。

一、转运仪式：贪婪催生的献祭雏形1999 年饭沼一家委托矢代教授进行的转运仪式，绝非简单的民俗祈福，而是一场未被点破的灵魂献祭。

饭沼家为在《百万日元挑战》节目中夺冠，主动参与这场 “以灵魂换好运” 的交易，其贪婪性在对待儿子明正的态度上暴露无遗 —— 将这个被视为 “扫把星” 的孩子名字写在纸条上，本质是试图将家庭内部的矛盾外化为对 “厄运载体” 的驱逐。

此处的关键悖论在于：纸条上的名字或许在仪式流程中并无实际作用（民俗学中类似仪式多以物品为替身），但这一行为点燃了明正的复仇火焰。

当家庭将不幸归咎于个体，当亲情被功利性的幸运诉求碾压，仪式便从外部的神秘交易转化为内部的伦理崩塌。

饭沼一家最终葬身火海，表面是仪式反噬，实则是这种扭曲关系的必然结局 —— 他们试图献祭明正的 “象征性存在”，最终却迎来了肉体的毁灭。

二、谢罪仪式：认知错位的徒劳弥补五年后的谢罪仪式，是矢代教授对 “仪式平衡论” 的盲目实践。

他固执地认为 “巨大幸运必招致同等不幸”，将火灾解读为神秘力量的平衡机制，却完全忽略了仪式的本质是灵魂献祭。

这种认知错位使其谢罪从一开始就陷入形式主义：拍摄纪录片公开道歉、接受 49 日审判（暗合佛教中阴期的赎罪意象），这些带有浓厚宗教色彩的流程，不过是对神秘力量的误读性讨好。

仪式的虚伪性在细节中暴露无遗：教授始终站在 “施害者” 的视角进行忏悔，却从未追问饭沼一家灵魂的去向；他关注仪式的流程完整性（如 49 日周期），却回避了 “为何需要献祭灵魂” 的核心问题。

这种自欺欺人的弥补，最终让教授自身成为下一个献祭者 —— 当他试图用仪式平息神秘力量时，实则将自己的灵魂也拖入了交易漩涡。

三、影像仪式：电影作为终极献祭场数十年后的两次《向饭沼一家谢罪》播放，构成了仪式的终极形态，而推动这一切的岸本悠美子，才是最清醒的 “交易参与者”。

作为良树的母亲，她深知影像传播对仪式的决定性意义：第一次播放是唤醒沉睡的契约，第二次则是完成灵魂的最终交割。

她的目的绝非简单的 “换回儿子灵魂”，而是通过重复影像中的仪式场景，让阴阳两届的灵魂完成彻底置换 —— 这解释了她为何执着于 “公开播出” 这一行为，因为传播本身就是契约生效的必要条件。

电影在此形成了精妙的元叙事：当观众观看《向饭沼一家谢罪》时，我们也成为了仪式的见证者，甚至是无意识的参与者。

影片结尾明正的沉默谢罪，并非个体的道德觉醒，而是灵魂交易完成的信号 —— 两个幸存者（明正与良树）的对峙，标志着献祭链条的最后一环闭合，所有参与者（饭沼家、教授、良树母子）的灵魂均已完成交割。

四、仪式生效的三重密码：从实施到传播的闭环仪式的完成并非单一行为的结果，而是 “实施 - 记录 - 传播” 构成的完整闭环，这三重环节共同构成了灵魂交易的生效密码。

仪式实施是契约的签订环节。

教授为饭沼家拍摄的四人合影中，扭曲难辨的面容并非拍摄技术问题，而是灵魂被 “抵押” 的视觉化呈现 —— 当他们自愿参与以灵魂换好运的仪式时，就已将自身存在置于神秘力量的掌控之下。

这张照片如同契约文书，记录了交易的初始状态。

节目录制是交易的确认节点。

纸飞机精准飞入圆环的瞬间，不仅是饭沼家 “愿望达成” 的象征，更是神秘力量对交易的 “盖章确认”。

这一细节的精妙之处在于其日常性：看似偶然的成功，实则是超自然力量介入现实的证明，让参与者在欢呼中默认了交易的完成。

节目播出则是契约的生效时刻。

录像带中饭沼一家三口诡异转身的画面，揭示了灵魂交割的瞬间 —— 欢声笑语的庆祝现场突然闯入阴阳界限的裂缝，生者的躯体被逝者的灵魂占据，完成了从 “人” 到 “祭品” 的转化。

值得注意的是，这种转化必须通过 “被观看” 才能生效：当影像被传播给更多观众，仪式的影响力便突破时空限制，将所有见证者都卷入这场灵魂交易的漩涡。

从转运仪式到谢罪仪式，再到电影本身构成的影像仪式，《向饭沼一家谢罪》构建了一套完整的献祭逻辑：贪婪是交易的起点，无知是契约的催化剂，而影像的传播则是让灵魂永不回归的终极锁钥。

当最后一个镜头落下，我们终于明白：所有试图与神秘力量交易的行为，终将以自身为祭品收场，而这场跨越数十年的仪式，不过是人类欲望的一场盛大殉葬。

在仪式的时候说要把不幸写在纸上，夫妻与女儿都写了明正，证明他们想要献祭明正获取好运 一家人在赢得奖金后已经被附身，而且附身他们的东西则可能可以这样解释，这是仪式的代价，一家人附身杀掉明正献祭以作为好运的代价（没有写明正的良树刚好没有出现）——从录像最后一家人看着明正，明正落荒而逃可以看出来，一家人还要专门去日本那些晦气的地方可能是需要一个特定的地方献祭 而明正可能知道了这点，用自己的灵异知识保护了自己（那张黑色照片），然后杀了全家。

最后的明正与火的关联剪辑说明那把火是明正放的 而良树精神失常有几种可能，一是仪式的副作用；二是良树与明正互换灵魂；三是明正用灵异知识的时候误伤了良树。

其中第三点我觉得较为可取，因为假如一是对的，那明正就无需对良树心怀歉意时常送水果给良树妈妈。

如果二是对的，那被良树附体的明正可以直接来找他妈妈。

但良树妈妈不知道实情，把儿子反常的责任怪罪于教授，让教授谢罪。

教授进入二楼进行四十九日审判，希望通过将自己与良树结合为一体（那个画面仔细看有两只手放在一起，三只脚）来救回良树，结果做法失败，两个人都成为了植物人。

我觉得儿子并不是要报复家人，他并不知道家人在纸片上写了他的名字（这点是肯定的，仪式现场儿子不在，仪式后装纸片的盒子被假儿子拿走了），父母妹妹的死亡并不完全因为教授的仪式，而是因为他痴迷灵异而做出的事，加上此时教授半桶水晃荡的仪式召来杀身之祸，他意识到不对用阵法保护自己，但是家人已经被侵袭。

如此才能解释他采访时微妙的歉意和眼里忍不住的悲伤。

可以理解为家里本来就有“东西”，是儿子召来的，可能他当时也不懂，但是加上教授的仪式，给灵打开了渠道，让“东西”附了身，那个到处去灵异场所的影片也有了解释，是四个人身上的“东西”想要回去，所以才去这些地方试图找到回去的路。

（这么一想也惨兮兮的，本来好好的，结果给招来了，招来就算了还进行仪式附身，人家想回去，到处找地方回不去，最后自己做了通道焚烧肉身回去了）（不过那场大火不确定是谁放的，有可能是儿子为了自救，也有可能是儿子为了让家人解脱，也有可能是“他们”放的火）

《向饭沼一家谢罪》是一部关于电视台制作都市传说探究全过程的伪纪录片，换个国人对标的说法，就是一部记录某集《走近科学》全链条（选题、走访、探究、解密……）制作过程的纪录片。

但《饭沼》以独特的心理惊悚方式和多重解读视角，给观众们带来了一场多时空、多人物、现实与网络、客观与主观、真相与欺骗、愚昧与现实、欲望与民科对撞的复调式多重观影解密快感。

一、多时空：2024-2004-19992024年，好事的网友们在网络上观看了一部20多年前叫做《向饭沼一家谢罪》的纪录片，并迅速引起全网热议，上了“热搜”，闲着没事干的东京电视台某节目组面对这泼天的流量，决定以此为选题对这部纪录片的来龙去脉做一次全面的探究。

2004年，电视台晚间节目播放了一部叫《向饭沼一家谢罪》的“诡异”节目，其内容是以一个“民科灵异学者”矢代教授的视角展示了多种诡异影音资料，向1999年赢得100万大奖并于同年遭遇灭门火灾的饭沼一家谢罪并执行一个名叫“49日的审判”的仪式。

1999年，经营不善的小企业主饭沼一家要参加一档有100万奖金和夏威夷旅游大奖的电视娱乐节目，主要原因是为了改善目前的经济状况。

为了稳拿大奖，饭沼找来精通灵异的矢代教授为全家做转运法式。

结果饭沼一家顺利通关（最后一关扔纸飞机视觉上违反物理规则）赢得大奖，但同年饭沼一家遭遇火灾全家覆灭（三死一伤）。

现在看一部20年前的纪录片，内容是向5年前已经“全部”死亡的一家人谢罪。

在巨大的时间跨度和没头没尾的诡异内容的相互作用下，使20年后的移动互联网民们在屏幕背后对这一事件产生了巨大的兴趣和探究欲。

重点：时间跨度大代表真相探究难度大，人物衰老（死亡、出走等）带来的记忆扭曲与证据的物理丢失给灵异事件带来诸多不确定性，增加了真相的摇摆感。

还有随着时代的发展，不同时空的人们对过往的同一事物看待的扭曲变化，举个例子，现代人看到清朝人的“影像照片”，由于认识的发展和科技的发展自带诡异滤镜。

比如现在看20年前《谢罪》的纪录片由于视频设备、清晰度和表达方式、流行语等等影响，就会感觉很诡异、很蹊跷。

换句话说，为什么2004年的视频没有在当年引起大众的关注？

很大程度上是因为它不值得关注也可能在当时的人们看来也不觉得诡异，而在20年后丢失了很多直接记忆和证据，“间接”“转述”等不确切信息和网民的猜测让真相又一次扑朔迷离。

二、多人物：饭沼一家、矢代教授等直接参与者死亡、失踪，只能靠外围众多人物的二、三手信息佐证事件。

在25年后，节目组只能以抽丝剥茧的方式，从当时电视台大奖综艺节目组的人员开始，一个一个的走访、记录，梳理事件的消失的当事人当时的状况和现在的状况，作为事件真相的起步阶段自然什么都说不清楚，自带灵异节奏。

如上所述，25年后这些事件的“编外人员”每个人的生活状态、心理状态和头脑记忆都随着时间和空间的流逝和转移发生了不同的扭曲变化，由于都不是直接参与者，只能以回忆的方式还原25年前的事，作为事件边缘人的视角回忆当时的事件和人物中不同寻常的部分，这里面的信息差和信息损失显而易见。

也是叠加事件灵异buff的点。

三、现实与网络：25年前的现实事件与25年后的网络热议产生了灵异的火花25年的时代和社会发展，人们看待、处理事物的方式方法已经发生了巨大的变化，信息的传播方式和人们发表对事物的看法的途径也发生了巨变。

网民足不出户的困在自己的信息茧房里随便评论和翻阅自己“想要”的真相就足够了，没人需要真相，需要的只是谈资。

25年以后，人们取舍事件正常普通、合乎逻辑的部分，只把谢罪事件中看起来灵异、诡异的不同寻常与现今人们看待问题不同的热点来关注。

谢罪事件最普通正常合乎逻辑的表述：没有任何灵异事件发生，只有相信灵异事件的不正常的当事人。

25年前，遭遇经济危机的饭沼一家参加大奖节目，由于欲望驱使做了两件事：一是请人假冒自己儿子，其实原因也很简单儿子笨（所谓的精神有问题）不能通关帮助获大奖；二是请半吊子灵异学者矢代教授做转运加持。

结果饭沼一家“大成功”赢得大奖（前面说过纸飞机关赢的有些诡异）。

之后无论是饭沼一家还是矢代教授都坚信是法式的成功（其实毫无关系）。

但大奖也并没有明显改善饭沼公司的经济状况，于是走火入魔的一家人对儿子更加敌视，要用更激进的“灵异”法式解决问题（旅游录像），当失落伤心的儿子（被他人替代）发现依然沉浸在转运氛围内的全家人都成了疯子，并希望自己死时，一把火烧了全家。

并隐瞒真相逃离去叔叔家。

与此同时，顶替儿子参加大奖赛的孩子回家后，精神也出现了状况，其实就是被已经疯癫的饭沼和矢代做的法式和家庭氛围诱发了精神病。

但孩子母亲把罪过算在了矢代教授头上，因为饭沼一家都死掉了。

此时的矢代教授还依然坚信自己认知的仪式的法力，于是决定用自己的方式“49日的审判”谢罪，表面上是谢罪饭沼一家，其实是对那个孩子谢罪。

当他走上孩子房间做法式的时候，孩子的母亲为了给孩子复仇，用自己的方式将矢代教授“留在”了孩子的房间里，因为他的法式根本不起作用——孩子并没有好起来。

……未完，待更新。

很好看！

含推理要素+伪纪录片风格的恐怖片，有点《灵异咒》的风味，但是没那么恐怖，在画面上几乎没有跳脸的jump scare，更多是心理上的回味，越思考真相越感到一种难以言说的震怖，漫天翻解析想知道藏在重重迷雾后面到底是什么。

对事件的探索也是剥洋葱那种，先有一个谜题摆在面前，然后一层层去找人采访，最开始找到距离真相比较遥远的外围的人，一个牵扯出另一个，就这样逐渐向核心靠近，有条不紊地挖掘出事件中心人物，抽丝剥茧的过程很有趣。

剧本埋线编排也很有意思，一开始觉得谜底可能就是什么邪神仪式害死一家人啊这种，看似恐怖但又很常见的套路，到后面发现野心更大，底下还埋了一层更深的“核”。

线索在采访中一张张散落的拼图式给出，很顺理成章回头去看事件每一处节点都有迹可循，不是生硬强行为了反转而反转的编剧，而是让人恍然大悟“哦原来前期给出的线索要用在这里”，对既存印象的合理颠覆。

刚看完我满脑子问号，好像很多谜题还没解开就戛然而止，找了解析也半信半疑的，感觉影片给出的线索不够连接完整，怎么说呢，就像没有获得一个完整的证据链。

然后我换了个思路，不去想线索的衔接够不够充足，而是类似“契诃夫之枪”的判断标准，假设让我迷惑的问题是一张张背面朝上的卡牌，影片里出现的那些看似孤零零、不够扎实完整的线索，还有重复出现的画面，都是有用的，必然可以指向一张牌，将它翻过来看清牌面的花色。

以这个思路为基准可以做出的推测：（以下超多剧透注意⚠️⚠️⚠️）饭沼明正家里燃烧的壁炉，镜头特地给到它，暗示那场烧死饭沼一家父母和妹妹的火灾是明正放的。

那张黑漆漆看不清楚是什么，后来被提高亮度重新打印的照片，照片上明正身后类似阴阳师使用的草绳，还有墙上的符纸，再加上记者的提问，指向明正懂得灵异相关的知识，并且在现实中使用过。

明正在片尾所说的对不起，是他做了两件事，一个是用灵异手段反制家人祈求好运的仪式，造成了偏差或类似反噬的后果，一个是纵火烧死家人的肉身，脱离了糟糕的家庭，被叔父收养，顺利长大还拥有属于自己的家庭，妻子和孩子，很幸福的一家。

明正是否知道仪式的真相，是否知道父母和妹妹在仪式中写下想要驱逐的负面事物都是自己？

根据已知信息推测，电视台来家中拍摄“一家四口”和睦画面，出现在二楼窗户的明正，对于岸本良树作为他的替身，成为家庭成员参加节目，这一点是完全了解的。

伪一家四口举行仪式的地点是饭沼家，家里蹲哥哥明正并未外出，即便未亲自看见四张纸条所写的内容，也能偷听到仪式要素，并且布置下防护己身的，呃，封印？

符咒？

另一个仪式？

岸本良树的母亲岸本悠美子，接受记者采访时提到的“半吊子”，此处指向的是矢代教授，但在故事线中明正的行为或许也恰好应和了这句评价。

矢代教授的仪式为何会发生意料之外的糟糕后果，一方面是仪式本身，矢代可能从未设想过饭沼一家写下的都是活生生的人，想要驱逐出去，从这个幸福模范的家庭中像丢垃圾或者清理污秽那样完全舍弃掉的，不是一件负面的事情或某种情绪，而是某个不光彩的家庭成员。

祈福好运的仪式，却卷入了至深而浑浊的恶意，在写下明正的名字的那一刻，饭沼夫妻和女儿想到的是清除掉明正身上家里蹲的那部分，变成一个体面外向的孩子，还是说干脆整个人清除掉也不错呢？

但即便是前者，也含有一种缺乏自觉的残酷意味，把明正当成一种充斥负能量的糟糕东西，对明正真实的个性呈现出完全排斥的态度。

苹果削掉有虫眼的部分还是个好吃的苹果，对待一个活人也想要粗暴去除懒惰或者软弱或者封闭内心不与外界接触的性格，去掉了之后还是那个人吗？

不断出现的节目录制纸飞机飞进圆环的画面，在明正偷录的视频中雀跃欢呼声也像是凄厉的哀嚎，这一幕画面必然具备特殊意义，可以理解为在那一刻，祈运仪式彻底成立，饭沼一家所祈求的好运在完成四项游戏的瞬间得到实现，随之到来的，我猜测仪式本身需要收取代价（或完成一整个运转），但由于纸条所写的是活人，本身导致仪式有所偏差，又恰好撞上明正为了防护自己的反制手段，种种缘由结合，共同导致了仪式的反噬。

仪式中写下的是明正，可以猜测原本应当被驱逐的是明正的灵魂，反噬后饭沼一家连带着无辜卷入的岸本良树，都呈现出逐渐丧失本人的意识，变得不像原来的自己（据岸本悠美子所述），浑浑噩噩宛如行尸走肉一样的状态。

父母和妹妹变成空壳，长久注视电视节目纸飞机飞进圆环的场景，可能是注视灵魂被驱逐进灵界的瞬间，隔着冰冷屏幕看似近在咫尺却永远无法触及，空洞的肉身对灵魂下意识地追寻与渴求。

再加上明正用摄像机录的视频，家中放置的圆环，和岸本悠美子收纳的良树有意识的阶段拼命制作的圆环，都呼应了这种徒劳的尝试。

伪一家四口的“夏威夷旅行”，这时候可能残留一点意识，保持着举动录像并且寄给节目导演，实际是被本能操控，到处去传说中存在鬼怪的通灵地点，寄希望于接近灵魂被吸走的归处，似乎靠近就有一点点残存的可能，找回被驱逐的部分。

整个事件最无辜的就是少年良树，只是因为想要去东京玩一趟，答应了帮忙顶替去参加节目，纸条写下的也是“数学成绩”这样不痛不痒的，看了让人忍不住会心一笑，和饭沼一家的阴影压根儿没有干系。

在母亲岸本悠美子的努力下，推动矢代教授的谢罪，经过四十九日审判试图去弥补，但教授自始至终是个半吊子，未能找回属于良树的灵魂，反倒呈现出格外惊悚的效果，将己身化作涂料或者黏土，被合体成为良树的一部分，支撑良树作为人类存活至今，但是也几乎等同于不存在，过去的那个良树无论怎样也无法复原。

……回头看不知不觉也写了这老多分析，认真说大半都是猜测，这部作品的魅力就在于有很多回想的余地，看完短时间没法抽离，忍不住去琢磨到底讲了什么，到底为啥这样又为啥那样，线索虽然给了镜头虽然打了，但中间事件具体如何演变是一片空白，靠想象和推断去填补。

最可怕也最迷人的，有击中到我不寒而栗的那一瞬间，就是纸条翻转，露出“明正”“明正”和“哥哥”。

在第一张轻轻松松的“数学成绩”之后，完全没有料想到的，原来仪式之下，比误入了什么邪神仪式更可怕的，是饭沼这一家人的心意啊。

（首发公众号：剔青）

幸福家族节目播出后，饭沼父母女儿和良树四具空壳发现自己的灵魂跟着纸飞机飞进了那个圈，于是他们一遍又一遍播放着灵魂被献祭的瞬间。

看到仪式的纸片里，饭沼一家的父母女儿都为了摆脱自己“不幸的负面的东西”而写下的“明正”“明正”“哥哥”，除了毛骨悚然以外只有可悲。

所谓的幸福，为了大家的幸福牺牲一个人，明正在得知自己被抛弃的时候是什么感受呢？

25年前执行的反杀仪式和亲手放的大火，在25年后已经没有太多对“家人”的歉疚了，只有按时送给良树母亲的苹果传达着最后一点对无辜良树的遗憾，片尾明正的表情，很难想象他是带着什么样的情绪走到今天，他实现了最成功的反击、最完美的犯罪，他改变了自己的人生。

片中最后一段，窗外是明正真正的家人，房间内是尘封多年的真相。

童年的纸飞机、黑暗照片所揭示的过去、不愿回忆的往事，都化在壁炉熊熊烈火之中了。

25年前良树手中的纸飞机只有一次兑现幸福的机会，一旦落地，无法回头。

而现在小男孩手中的纸飞机，无论多少次落地，他都是幸福的。

25年前的烈火埋葬的是明正最后对“家人”的眷恋，现在的壁炉火光燃烧的是此后的崭新人生，和守护真正家人的信念。

还想感叹一下明正演员的演技，实在拿捏得太好了吧…这个角色非常复杂，虽然戏份不多但他是全片最重要的一个角色。

对于十分厌恶自己、要毁掉自己的家人们，他应该恨，但不只有恨。

25年过去，作为一个已经拥有了真正幸福的家庭的人，他有自己的家人要保护了，当年浓烈的情绪应该已经逐渐淡去，但在给节目组披露真相的时候，他眼里泛着的泪光，沉默良久说出的“对不起”，这个情绪太难把控了。

这位演员精准地演出了角色复杂凝重的感情，牛…

　　在这部剧里，半吊子教授矢代主持的“拼好仪”是为了剥离“不幸的影子”，但如果从中日民俗对影子的理解来看，影子往往被视作“魂魄的外显”。

因此，当他们“成功剥离影子”的那一刻，其实也是在剥离自己的魂魄，或者说用自己的魂魄交换好运，所以角色们后来都出现“魂不守舍”的状态，他们频繁前往灵异之地，我觉得是想要找回被仪式剥离的影子。

而矢代教授后来设计的“49天审判仪式”，表面是宗教性的救赎仪式，实际上也可以理解为“借由佛教七七四十九日的过渡观念，尝试召回良树的影子”。

然而这个半吊子教授遭到仪式反噬，自己沦为了良树的影子，与良树融合。

　　饭沼明正并非完全无辜，但也并未做什么过分的事，他本身懂得一些灵异知识，明正房间里悬挂的注连绳与六芒星，正是日本神道与阴阳道里常见的结界符号，意味着自我保护与驱邪防御，很可能早就察觉到仪式的异常，但由于家人对他的厌恶与冷漠，他选择了不去制止，反而先把自己保护起来，但他这一举动，也间接导致了良树的悲剧，这种不作为，使得他背负了沉重的愧疚，所以最后他说了一句对不起，这句对不起肯定是对良树说的而不是对自己家人，一群认为他是不幸想要靠仪式驱逐的家人，他肯定不会有愧疚感。

而那场大火已经无从查证，我个人更倾向于放火的是明正，但也是自我保护的方式。