小巷人家

好看！

越看《小巷人家》越觉得除去其剧情本身的精彩优异之外，它也很像我们日常生活的投射面，我们可以透过两个家庭里发生的微末琐事来看到自己人生的成长轨迹，从孩子们与大人的相处中，回忆起自己与父母的温馨时刻。

在最近几集里，随着孩子们逐渐长大，两个家庭的重心也如同大多数中国普通家庭一样放在了对孩子们的教育上。

首先是图南迎来了高考，院子里两户人家都十分重视，宋莹为了能让图南有安静的环境学习把吆喝着收废品的老大爷给“赶”走了，林工也帮着庄老师一起给图南选学校和专业，两家人的关系随着图南备战高考越来越紧密。

而虽然图南的录取之路一波三折，但从中却能看到父母深沉的关爱，庄老师带着图南去系里见老师想办法，黄玲因为担心图南而精神恍惚，这些都是很多中国父母对孩子关心的真实写照，小巷人家的故事为什么看起来平淡却能吸引着观众一集又一集往下看，就是因为它在用心刻画每一个人物和每一段关系，让我们在看的时候也会被这一小点细节所触动，回想起自己的学生时代或是父母在教育上对自己的付出与用心。

等到图南开启了多姿多彩的大学生活，栋哲、筱婷和鹏飞也开始备战中考。

栋哲和鹏飞两人心思不都在学习上，比较贪玩，一个很有意思的小片段是林工回家之后发现自己屋子里的房间被上锁了，原来是因为图南怕两人偷偷进房间看电视，因为之前图南在去屋子里看鹏飞和栋哲在做什么时，两人表面上是在写作业，但图南一摸电视机发现是热的，猜到他们刚刚其实是在看电视。

这种经历感觉大多数孩子都曾有过，也许在幼年时还想过怎么给电视机降温，虽然是一个很小的细节与片段，却无比贴近大多数人曾有过的生活经历，一下子把我们拉回年轻时的岁月，不由得会心一笑。

与孩子们还算轻松的心态相比，家长们则进入了操心的时刻。

就连之前对于栋哲学习管的没有那么严的宋莹一家，也开始担心栋哲的成绩，宋莹也与大多数母亲一样希望自己的孩子可以上一个好的高中，她约黄玲一起去寺庙里上香，颇有些“迷信”的想要求菩萨保佑，等到栋哲真的考上了一中，她兴高采烈的恨不得跟每一个路上的都说出这个好消息，宋莹此刻的心态和心情就跟广大为孩子考试成绩操心的母亲一样，患得患失又希望能带给孩子一点助力，哪怕只是求一个心里安慰。

庄老师和黄玲也在为鹏飞的前途担心，想要为他谋一条好的出路。

父母的爱都藏在细枝末节里，两个家庭对于孩子的培养十分看中但也不会过分鸡娃，而是在多数时候隐身在背后，在孩子们迷茫或需要助力时温柔的托起孩子们。

都说中式的父母总是很难把爱说出口，但他们永远会成为你避风的港湾，小巷人家里的两对父母也是如此，在顺利时他们会为孩子们高兴，在遇到困难时他们则会成为孩子们坚实的后盾，而剧中孩子们的学习之路也跟大多数中国孩子们一样有时充满艰辛有时也有着欢乐，他们会与自己的父母“斗智斗勇”，也会在犯错时接受“混合双打”，但他们也会努力着不让父母们失望，因为他们明白这些期望的本质都来源于爱。

小巷人家对于情感的表达总是这么细腻，让我们可以在这些故事里也回忆起自己的日常与埋在心底的情感，在家长里短的烟火气里感受爱的充盈。

01年代剧的关键，在于拿捏好实与虚的关系。

实指的是空间、造型、街道房舍、一餐一饭；虚指时代氛围以及人的精神面貌。

后者的形成，高度依赖于前者的塑造。

正如追求形似，最终是为了抵达神似。

作为一部年代剧，《小巷人家》恰于此处着力。

它努力还原上世纪七十年代末的苏州城，灰扑扑的巷弄，乱中有序的小院儿，人们穿着灰的黄的藏青的大红的衣服，穿梭其间，拌着嘴，聊着八卦，热气腾腾地生活着。

而在柔光笼罩下，渐渐显影的，则是一个朝气蓬勃的年代。

一切仿佛都是崭新的、未知的，可以没事儿偷着乐，也可以广阔天地、大有作为。

那里有一种久违而生动的市井之态、世俗之味。

需慢慢品，慢慢看。

02这部作品在前五集，迅速建立起时代与群像的关系。

高考恢复、中美建交、民营市场复苏，从教育到外交再到经济，时代新鲜的风不断从各个窗口吹来，使社会浮动、人心思变。

而另一面，借分房、抢肉、买电视等一连串带有鲜明时代印迹的情节，该剧引出了主角两家人，并刻画他们截然不同的性格及处事方式。

这之中，尤以开篇的分房一事，最为典型。

分房，是计划体制下特有的一种住房分配方式。

明里与需求、福利、奖赏挂钩，暗里都是人情。

剧集开始，主角两家人都在为房子焦虑，可关注点不同。

简言之，庄家在乎大小，林家在乎远近。

这之中，其实已在暗写两家人的性格。

庄家四口人，父亲庄超英（郭晓东饰演）、母亲黄玲（闫妮饰演），带一双儿女图南、筱婷，之前挤在不足十平米的独居，一家人头脚交错，睡一张床，盖一张被。

他们急需一套大房子，装下未来的生活。

林家三口人，父亲林武峰（李光洁饰演）、母亲宋莹（蒋欣饰演）、儿子林栋哲，此前住在压缩机厂，想要搬去棉纺织厂，好离单位学校更近，缩短通勤时间。

这两家人，庄家还在为基本需求争取，而林家已经在想，怎么能过得更舒适，由此，前者务实、后者变通的形象，已跃然眼前。

紧接着，为了能分到房，两家人采取的策略，又大不相同。

概括讲，庄家靠“熬”，林家靠“闹”。

庄家的新房，是靠黄玲的隐忍换来的。

为讨好房产科科长，她不惜拿自己的休息时间，让科长借花献佛，替处长儿媳妇值班。

久而久之，任劳任怨，房子的事情便有了着落。

而林家则要仰仗行事泼辣的宋莹，她干脆把孩子直接送到书记家，一哭二闹，扬言“不给房子，孩子就你们来养”，然后一走了之。

自然，单位体制下怕软更怕硬的博弈定律，给了宋莹想要的结果。

他们最终都如愿住进了新房，成了邻居，一段新生活由此开始。

03在近年来的国产剧里，邻里关系还从未被大写特写过。

它顶多被当作一种生活的调剂，还从来没被当成核心来刻画。

而《小巷人家》则把邻里关系置于焦点位置。

它给我们看的是，性格迥异的两家人是如何因为物理空间的意外相邻，由陌生、猜疑，到一点点熟悉，最终建立起超越血缘的情感关系。

这之中，自然有理想化的部分，寄托了人们对于非血缘亲密关系的向往，以及对于一个仍有可能实现这种关系的时代的怀念，此外更重要的，是通过生活琐事、人情往来，它最终将理想照进现实，让观众相信了这种关系的存在。

邻里关系的微妙，都在细节处。

他们时而是利益共同体，时而是理念正反方，由于挨得太近，他们不可避免地介入彼此的生活，有时不堪其扰、防不胜防，但又因为边界模糊，而获得一种意外的聆听、目击和情感支持。

庄林两家第一次产生交集，恰是因为要联手对付隔壁院子的恶邻。

那家人故意把墙角凿出个洞，好让污水排出，最后，还是全员刺头的林家，出面解决了纠纷，洞被重新堵住。

那是个极具象征意味的动作，预示着，这个院子由此变得完整，成了一个圆满的空间，也预示着两家人休戚与共的开始。

此后，庄林两家便结下了不解之缘，并由此牵扯出三代人的纠葛。

04《小巷人家》的故事，由横向的邻里关系和纵向的代际关系，交织而成。

在各自家庭内部，由于人员构成和观念的差异，两家人的处境又各不相同。

庄家要更为复杂，三世同堂，老辈思维保守，弟弟又不成材。

庄超英身为长子，无疑要承担更多。

而他自身也继承了这个家族的保守观念，向上愚孝顺从，向下说一不二，不断把大家庭的矛盾，转移到小家庭来消化，导致自己的妻子儿女，身陷在失衡的家族关系里，备受委屈。

林家则是另一番景象，年轻、活跃，而他们的儿子栋哲，则继承了父母的刺头性格，从小就异常顽皮，在学校让老师头疼，在家让父母悬心。

他是那种头脑灵活、极不安分的孩子，好在，他碰到了一个能让他安静下来的邻家哥哥林图南，和一个与他青梅竹马的邻家妹妹林筱婷，这三人的友谊，从儿时便开始浇灌、生长。

作为一部跨年代作品，后面这三个小伙伴的前途命运，也将会徐徐展开。

总之，这两家人就是这样水乳交融。

他们要面对各自的烦恼、忧愁，也将在彼此身上，照见自身的局限，获得理解与支撑。

05在目前看过的几集中，令我印象最深的，还是黄玲和宋莹两位女性的交往。

她们是如此不同。

黄玲如绵里藏针，外表温软，内心却藏有一份倔强；宋莹是刀子嘴豆腐心，情绪全都摆在脸上，但跋扈之外，也有难得的体贴。

前者是典型的贤妻良母，但已开始对这一既定身份，有所疑虑；后者行事潇洒，为人仗义，但也在与黄玲的相处中，习得了分寸的重要。

生在那样一个仍然被传统观念所支配的年代，这两个女人比起其他人，更多了一份相知、疼惜。

她们太清楚对方的境遇了，所以她们才能看到彼此被各自家庭所忽视的那份悲伤，并给予及时的安慰。

就像剧中所讲，黄玲见栋哲的裤子破了洞，怕他被小伙伴嘲笑，又令宋莹担心，就给他缝了裤子，又做了新衣裳。

宋莹接过这份好心，当即便问道：你光想着别人了，就没给自己做件新衣裳？

你一定也喜欢自己穿得漂漂亮亮的。

以及筱婷过生日时，黄玲、宋莹决定三个女人去下馆子，不带男人和男孩，享受属于女性的私人时间。

这两个女人间的温存，便在这样不起眼的细节中，缓缓流动。

所以这部剧最终抵达的是一种令人怀念的温情。

那便是无论时代如何变幻，也无论潮起潮落、风起云涌，人与人之间仍然可以在变化中，去追求和拥有一份安定的情感。

那份情感建立在理解之上，明朗于时光之中。

这一切本该如此纯粹。

只是越简单的事，越容易被时代抹平，被人群遗忘。

妈勒个腿的本来挺好看一电视剧.花了21点映了6集 TM10块钱都是在看庄图南和李佳在哪里纠结 上一集刚跳完楼,下一集又说我要追你.有什么大病.本来4.5星的电视剧,最后一集一半多的时间都给了庄图南和李佳,纯属拉胯.谁TM想看他两谈恋爱庄筱婷和林栋哲都比他们有意思的多.还是导演最后向流量低头了..真是白花钱.

本来以为《小巷人家》又是那个年代的父母爱情、青梅竹马，开始看才知道，这些里面都有，但最重要是两个女性角色，闫妮演的黄玲和蒋欣演的宋莹，这是两个女性之间跨越几十年的友谊，同为妈妈、妻子、纺织厂女工，互相扶持鼓励着经历过一个又一个时代巨变的节点，两个性格几乎截然相反的女性仍然非常纯粹美好的女性友谊，她们不仅被看见了，也成了真正的主角。

故事发生在70年代末期，家里在那个年代生活过的长辈们，看到这部剧大概也都多少可以感同身受，恢复高考，知青返城，国企转型，改革开放，个体经济崛起，每个家庭里也都有一个能对号入座的妈妈。

那个年代宋莹这样的妈好像并不多见，热心，火爆，刺头，不好惹，我这辈子唯一见过这样的女性还是我老姑。

更多的时候我们可能会在黄玲身上看到自己妈妈或者其他女性长辈的影子，为了一个家庭默默付出了自己的全部，儿女过的好是自己人生的唯一愿望。

我在她身上看到了我妈、我姥姥，他们的人生可能比我看到的更不容易，她们从小到大过的好日子不算多，有些直到现在也没学会怎么对自己好。

电视剧里和线下路演的时候，蒋欣都是表达更强生命力更旺盛的那一个，闫妮还维持着那种迷人的状态，话不多，一直笑，有时候一张嘴别人也不敢让她说。

采访的时候让她聊剧组的趣事，几个小演员吓得赶紧捂嘴撤回，不知道咱妈又能给个什么惊喜。

就这么个没有什么年龄感的妈妈，好像在镜头之外也能和年轻人玩到一起。

闫妮本人精神状态贯穿着每个角色，但每个角色又都非常不一样。

看前几集的时候有人说她的表演是不是有点太平淡太安静，这些年来我们好像已经习惯了大女主，大爽文，想要看到一个斗志昂扬的妈，但这个妈也太能忍了。

是啊，给公婆丈夫一大家人做了一桌子饭，屁股都没沾椅子一下，婆婆说坐不下了你去厨房吧，她就和女儿拿着小碗坐在灶台边上吃。

丈夫“孝心外包”，带着老婆孩子无条件给不讲道理的爹妈当血包，牺牲家里人休息时间免费给邻居家的孩子补课，他做好人全家人跟着倒霉。

闫妮演过女企业家，女掌柜，鸡娃妈妈，这么能忍的角色印象里可能是第一次吧。

但她从开始又一点都不糊涂，有计划、有远见、小事不计较大事拎得清、讲话给别人留余地，她话不多，但又比谁都有数，平时碰不到底线都能忍，碰到底线，她为了保护儿女的高考不受影响，能直接掀桌把丈夫全家都KO。

在那个年代，一个妈妈可以为了保护自己的孩子勇敢喊出我要离婚。

闫妮的爆发式表演十分有说服力，她声音不大不响亮，没有夸张的肢体和表情，不紧不慢甚至激动都是调低音量的，但就是让你相信，她豁出去了，她可以，她不是跟你们闹着玩的。

此处眼神里带着恨，鼻孔都跟着一起参与了表演。

黄玲女士名言：破罐破摔之后发现日子开始好过啦，我以后想骂谁骂谁，吓得丈夫以为她提前进入更年期，她也不解释，只有跟好姐妹分享的时候哈哈大笑，从此开始见招拆招。

这个妈妈不是没脾气、不是不会发疯，只是她愿意理解丈夫的不容易，愿意为儿女维持一下表面功夫。

但是到了原则问题，她一步都不让，甚至比别人都不留情面。

真想站起来鼓掌啊，她只是我们不常见的爽文女主，她也可以是个狠人。

邻居女儿装可怜想占便宜，平时大炮筒子的宋莹开不了口，黄玲有理有面地拒绝了，以前被刺头姐妹护着的好脾气的黄阿姨，也不再那么好对付了。

我想不出来这个角色除了她还有谁能演得更好，儿子考上了第一志愿同济大学建筑系，买菜回来巷子里人人都夸她有个好儿子，这段戏没有语言，她就那么笑着眼含泪花原地转圈，这大概是黄玲在整部剧里目前为止最高兴的一天，她甚至激动到拥抱了自己一下。

后来看到闫妮在采访里说，这个动作是自己加给黄玲的，符合角色当下的心情，也很有分寸感。

“分寸感”也是闫妮谈到对角色理解时反复提到的，她也把黄玲的这种的分寸感塑造得恰到好处。

宋莹一家要搬去广州，黄玲站在巷子口穿着宋莹送的布料做的衣服，没有嚎啕大哭，眼睛已经跟着车的走远渐渐放空了。

一个人回到家关上门，她才在女儿面前流下眼泪，因为她知道，这个院子里再也没有人像宋莹那么护着自己了，她一直都明白，丈夫时指望不上的，好姐妹才是一直在保护她的那个人。

随便截几段戏几个表情都能见识到闫妮的演技，她的表演既有爆发式的反差，又能把非常细微的表情和眼神变化拿捏得极有分寸。

以牙还牙开始治婆婆她双眼放光，好像平时就是忍着玩玩，该出手的时候你们一个都不是我对手。

受不了给丈夫当血包了，面无表情把狠话挑明，你想管爹妈你就去，我不管。

闫妮的表演我个人看来是整部剧的灵魂，黄玲的性格和心理活动都是复杂的，很多表演都是内化的，不靠语言和形体推动的，也是闫妮对角色的理解和塑造，让她具备了更多的合理性，这个人物不完美，但也是她的魅力所在，她鲜活灵动，是平凡生活里的伟大母亲。

当黄玲的女儿筱婷和宋莹的儿子林栋哲成为恋人，一向慈爱的黄玲坚决反对女儿在没有工作的前提下跟男友去广州，闫妮再一次把黄玲这个角色推向高光。

重男轻女的婆婆、无法交心的丈夫和小市民邻居都不再重要了，她要教育女儿自立，从精神上和物质上的全面自立。

她告诉图南，妈希望你读书是为了实现自己的人生理想，她告诉筱婷，妈供你读书是为了让你长大了有能力做自己的主，不用看任何人的脸色。

弹幕和评论里很多人不理解黄玲为什么在反对筱婷和栋哲去广州这件事上突然和丈夫统一战线，有人说她自私，为了留女儿在身边照顾自己，有人说她被庄老师同化了，是爱女过度可怕的控制欲，我觉得她言行一致，她就是想让女儿自立，凡是能自己做主，有工作，有底气，有主动权，她还是那个眼光长远的妈，在一条巷子里的邻居还犹豫让孩子上中专早挣钱还是上高中考大学的时候早早就决定了：只有知识能改变命运，多读书才有底气。

所以不管多辛苦，受多大委屈，也要把两个孩子都供到上大学。

她护着自己孩子的方式不是控制他们，是让他们自己有能力，有底气，是让他们找到真正的自我，不依赖于父母或者其他人的真正的自我。

黄玲就是我的梦中情妈，一个拥有完整自我，也希望自己的孩子拥有完整自我的妈妈，她希望自己的孩子拥有独立的人格和生活能力，而不仅是安全的、被保护的，真正的安全感是自己有能力随时做选择。

这本应该是每个女性都应该清楚的道理，但我们当中有些人始终不愿意接受，也有一些可能会在各种相对更容易的选择里里一点一点走偏下去，我想这句话也是说给我们每个人听的：人在任何时候都要有能力也有底气做自己的主。

这部剧哪哪都好，人物形象饱满，性格鲜明，人设都立的住，喜欢的让人喜欢，不喜欢的让人恨得牙痒痒。

唯独一个庄图南，那演员演技太差，一个打小就聪明，学习好懂事早的男孩子，被他演的呆头呆脑，上大学和工作后还是那一副呆萌的样子，哪里像一个同龄人中的佼佼者，愣头愣脑，永远皱个眉头，永远一副呆萌样，说话很用力，感觉说的快就大脑反应不过来，说不出来似的。

还处处一副大哥样子，那几个弟弟哪个不比他机灵，看看大江大河里的宋运辉，再看看这个呆头鹅……这部剧里那么多老戏骨，真是鸡立鹤群！

除了是妻子，是儿媳，是女工，她们还能是谁？

她们还是自己。

她们首先就得是自己。

第5集里，黄玲在邻居宋莹的劝说下给儿子图南买了自行车。

她是用一直以来给家里做衣服的缝纫机换的，没有用宋莹之前借她的钱。

黄玲有点舍不得，也带着没能把缝纫机留给女儿筱婷的歉疚，“家里马上就要没有缝纫机了”。

宋莹觉得可惜，她也终于问出了那个问题，“你怎么不给自己做身新衣服”。

黄玲的答案是，没机会穿，穿不上。

而宋莹接下来的一番话，可以说是点出了《小巷人家》作为一部时代剧的主题核心——女性。

黄玲不仅是作为工人，必须穿着工作服；也不仅是作为母亲和妻子，在家要穿着干家务不心疼的旧衣服。

她完全可以是一位女人，可以去公园，去看电影，拥有自己的社交生活；而这女人的身份，和母亲/妻子的家庭身份，完全可以不冲突。

所以宋莹才会说，去少年宫接女儿，照样可以穿得好看。

“你喜欢看着孩子们穿得漂漂亮亮的，你也一定喜欢自己，穿得漂漂亮亮的呀。

”

成为妻子，成为母亲这么多年，但只有同样是妻子和母亲的宋莹，“看见”了黄玲真正的需求，还有她一直压抑着的，作为一位女性的渴望与本能。

而这些需求、渴望、本能、自我价值，都被黄玲排在家庭、孩子，甚至邻里关系之后。

宋莹和黄玲住在小院的一左一右，其实刚好是两类女性的代表。

现代的与传统的。

黄玲传统，遵守规则，忍气吞声，因为厂里的裙带关系大年夜加班，先进给了关系户也不做声，剧集一开头的就是她去帮婆婆操持寿宴，最后却不被允许上桌。

宋莹被说成刺儿头，其实是更现代、先锋、更早有女性意识觉醒的那个。

她会用丢下孩子的方式闹来一套房子的做事方式，其实很有意思。

本质上，她的困难，来自母职。

双职工家庭，可带孩子的责任，天然被加诸给母亲，但她这一闹，又是在借助母职，对厂方施压。

甚至最后，她“丢下”栋哲，就又是在抛下母职，来以此达到自己的目的。

这，其实在一开始就已经亮出了《小巷人家》在这样一个大时代背景下，处理女性困境、面对女性议题的方式——借用女性的传统身份，深深地进入到那些困境里。

再让她们在这方泥沼里，去背反、去抗争。

然后，她们“自我”，终将会觉醒。

而这些泥潭，在当时看起来，对女性来说似乎是天经地义的。

剧集从恢复高考的时代切入，一路来到80年代改革开放的时代变革。

苏州棉纺织厂的厂区既是一个小社会，也是一方院墙与藩篱。

在这样一个着眼于小院、厂区、年代的故事里，《小巷人家》是从妈妈、妻子、媳妇的角度去开场的。

我们因此看到更多在年代剧里少有看到一面——女性，一些已经进入家庭的女性，要如何面对飞快的时代速度，而不被抛下、不被牺牲、不被吞噬。

只能靠她们自己。

那些传统的自我，终将召唤出自由的自我。

那些被压抑的需求，终将因为被看到而得以释放。

而那些曾经牺牲过的女性，也终将帮助下一代女性，走向更远的远方。

《小巷人家》这种“传统”唤醒“自由”的主题还能在很多情节中看到。

有很多自由的觉醒，是通过“伤害”和“牺牲”来实现的。

我们能看到很多上一代女性在无意识的情况下对下一代女性的伤害。

在过去，庄家一家三兄妹，就是让二姐桦林做出牺牲，去到贵州下乡插队。

现在，婆婆腿摔坏了，找不到人照顾，第一反应也是牺牲第三代女性筱婷的利益，让还是学生的她来承担起照顾责任。

在第8集里，隔壁老吴和张阿妹家重组家庭，讨论到学校报考，也是在张阿妹的主导下，决定了继女姗姗的命运。

姗姗明明成绩好可以上高中，但张阿妹的女儿小敏成绩不好只能上技校，三年就能拿工资。

于是作为老吴的女儿，姗姗就也得“一碗水端平”。

父母偷偷给她把志愿从高中改成了师范中专，为的就是早点挣钱拿工资。

从这个逻辑上来说，张阿妹主导的不让姗姗读高中的决定，和婆婆想让筱婷照顾自己病脚，遵循的是同一套逻辑。

那就是，在上一代社会语境、家庭关系中总是习惯了被牺牲、要奉献、被征用的女性，总会在遇到问题的时候，有意识地、下意识地甚至无意识地，让下一代尤其是关系没那么亲近的女性也做出牺牲。

但是新一代的女性们，是会觉醒的。

这种“被要求的牺牲”，可以点燃她们。

刚更新的第九集里，二姐桦林的孩子鹏飞终于有了回苏州的名额，在爸妈的授意下，庄老师想把鹏飞和三弟家的儿子振东振北都接过来住。

但图南马上就要高考，家里完全没有空间与精力再接收三个孩子。

于是黄玲抗争了。

她明确摆出，房子是用她的名字申请的，她不同意，谁都不能住进来。

就算是离婚，她也要保护好图南和筱婷，不能再让他们，成为庄家的牺牲品。

也是直到这场家庭会谈大戏，我们才知道，之前黄玲对于照顾公婆、上交工资，接纳外甥暂住，为什么会是这样的态度。

那些草蛇灰线的家长里短，都在这场划清界限的摊牌戏里有了清晰的脉络。

那是借助着“长子如父”的逻辑，像藤蔓一样蔓延到黄玲和筱婷身上、紧紧勒住她们的束缚，是“媳妇是外人”、“孙女还小可以委屈一下”的压迫逻辑，连带着图南也要成为受害者。

这种藤蔓带着冠冕堂皇的忠孝理由，爬到人们身上来的时候，他们往往都还没有察觉，等到他们反应过来的时候，就已经困死在那里了，去到贵州回不来的桦林，就是祭品。

但黄玲察觉到了，于是她当然不会妥协。

这种觉醒其实早就已经在之前的生活里埋下了伏笔。

不管是黄玲，还是宋莹，她们一直都在用“她们看见她们”的方式去对待身边的女性。

在婆婆要求筱婷照顾自己时，是黄玲把女儿保护下来，宁愿牺牲自己照顾。

宋莹看到姗姗大了，会张罗黄玲帮她做胸衣。

宋莹宁愿把自己买电视机的钱借给黄玲让她给孩子买自行车，在她家里住不下时为图南提供落脚地。

黄玲当然也就会帮栋哲补裤子，让丈夫庄老师为他辅导功课。

这个小院，就像是个女性互助的乌托邦。

而在它所属的年代，我们实在太少看到这样的故事了。

在过去的这种大背景、大时代和厂区的叙事中，女性间的互助往往是失语、失效、被遮蔽的。

因为她们的故事似乎不够宏大、不够冒险、不够具有速度。

但显然，我们可以从《小巷人家》里看到这样属于女性的宏大、冒险与速度。

她们的冒险与速度，不是仅仅在车间的车床轰隆声里，在灶前床间的忙碌里。

她们的冒险与速度，完全可以踩在时代变迁的“好风”上，甚至比身边那些男人更快、更敏锐。

她们的速度和冒险，甚至还在对下一代女性的保护、理解和共情中。

当男人们还在愚孝，她们已经懂得要利己。

当男人们还在担心政策，她们已经可以说出做到“我要挣钱”。

当男人们还在争夺家庭内部资源，她们已经可以共情“我高兴你是个女孩，却又不高兴你是个女孩”。

当男人们还在维护上一个吸血家庭，她们早就已经在保护那个真正该保护的家庭。

为它战斗，也为自己战斗。

她们经历过，她们牺牲过，于是她们能看见，也因为这份看见而觉醒。

她们或许终有一天会出走，在那之前，她们就已经拥有了自由的速度。

01追剧追到现在，越来越欣赏黄玲这个角色，昨晚更是被她和筱婷的对谈直接圈粉。

林栋哲拿到了广州知名外企的offer，筱婷想要追随林栋哲去广州找工作。

相比于暴怒摔杯子的庄超英，黄玲的劝诫显然技高一筹。

她拒绝了图南的提议，安排筱婷留在宾馆住下。

母女俩坐在宾馆的床边夜谈，黄玲问筱婷：“你去广州找工作的时候住哪里？

”“林家。

”“找不到工作怎么办，还住林家？

”第一个问题还无比果断的筱婷，面对第二个问题时愣住了。

一心想要去广州的她，或许不缺面对挑战的勇气与决心，但并没有深入考虑过具体的困境。

当问题具象化，她便有些措手不及了。

黄玲先是抛出问题，后又将她的良苦用心娓娓道来。

她对筱婷说：“我辛辛苦苦供你读书，就是为了让你长大了有能力做自己的主，不用看别人的脸色。

”是啊，经济独立才是追求一切幸福生活的基础。

在物质上自给自足，不必依赖他人而委曲求全，能给人带来足够的安全感和掌控感。

这点对于从小就缺乏安全感的筱婷而言，尤为重要。

黄玲的这番话掷地有声，即便放在现代社会也完全不过时。

往小了说，在家庭决策中，能拥有更多的话语权。

往大了说，在社会层面，经济独立的女性可以更好地追求自己的事业目标，实现自我价值。

冷静安排，循循善诱，并且拥有无比清醒的认知，此时的黄玲早就不是以前那个被束缚在传统框架里的“忍者”了。

我们看她的觉醒，仿佛在看一个花骨朵绽放的全过程。

02早期的黄玲是标准的好媳妇，操持家务、抚育儿女、孝顺公婆，可忙里忙外换来的不是尊重与爱护，而是不断地被侵占利益。

吃饭上不了桌，好不容易排队买到了肉公婆马上带着小叔子一家来打秋风，还要时不时地面对公婆一家以各种理由想要住进自己分到的房子里。

起初，黄玲呈现出的是传统女性的隐忍姿态。

就是这破日子，一天天的，像有只手似的，慢慢把她推到了一个需要展现果敢与智慧的舞台上。

再加上宋莹潜移默化的影响，好戏就此开场。

当庄家阿爹阿婆试图将三个小孩塞进黄玲家时，她没有像以往一样顺从，而是坚定地拒绝了。

她知道这种不合理的请求背后隐藏的问题，甚至不惜以离婚为代价。

这是对筱婷、图南成长的负责，也是对自身生活掌控权的捍卫。

黄玲与婆家、丈夫面对面把话说开，撕破脸，是她内心觉醒的开端。

而人一旦觉醒，就像被撬开了神秘宝盒，那些原本隐藏在深处的大智慧，全都“噌”地一下显露出来。

鹏飞高考失利，庄超英想找父母帮忙给鹏飞找工作，黄玲直言不行。

因为她知道，在他们并不健康的家族关系里，人情就像个枷锁，一旦欠下，往后鹏飞就会被外公外婆拿捏，无限索取。

不得不说，在复杂人际关系和棘手生活问题面前，黄玲比庄超英更拎得清。

所以后来鹏飞和木工师傅闹矛盾，黄玲即便心疼得眼睛都红了，还是没有偏袒自己的侄子，而是带着鹏飞上门赔礼道歉。

她知道在那个年代尊师重道是很重要的品德，她不想鹏飞刚出社会就被人诟病，这也是她的处世智慧。

如果仅仅是处理家庭问题，还无法彰显黄玲的大女主人格，要知道，她还将援手伸向了邻里。

吴姗姗和父亲发生争吵，黄玲让图南和筱婷喊姗姗来家做客，巧妙地制止了二人更进一步的冲突，维护了吴家在小巷的脸面。

而在姗姗抱怨父亲偏心时，黄玲也用她的生活智慧对姗姗进行了指点，对她而言，拥有一个懂事的形象才能获得更多的利益。

还有几次三番的房子风波，黄玲也帮宋莹扛住了事儿。

张阿妹想占用房子时，黄玲及时跟宋莹要来电报，让张阿妹讪讪而回。

姗姗道德绑架宋莹企图霸占房屋时，黄玲直接张口挡回去，像以前宋莹维护她那样。

这个时候的黄玲真有人格魅力，她用理智分析问题，用温柔的话语表明立场，带着她的高情商与大智慧，一步一步地走向了大女主的彼岸。

所以后来她对筱婷输出那番具有前瞻性的思想时，也并不让人意外。

03从“善解人意”泥沼到大女主彼岸，黄玲的觉醒像一颗投入平静湖面的石子，泛起的涟漪不仅深刻地影响了她自身，更是波及到了她生活中的人际关系，带来了新的相处模式。

先说公婆一家，以往过年时，他们阖家团圆的氛围对于黄玲来说其实很像一场迫不及待想要逃离的噩梦。

但现在，公婆不再理所当然地指使她下厨，吃饭也会自觉摆两桌，黄玲和筱婷终于有了平等吃饭的权利，得到了基本的尊重。

公婆也不敢再要求黄玲频繁去探望，曾经那种令人压抑、病态紧密的关系，就像缠绕在一起的乱麻，终于得以解开，让黄玲得以松一口气。

夫妻关系在黄玲觉醒后也有了质变。

以前的黄玲总是默默忍受委屈，将自己的需求和想法埋在心底。

她不再自我压抑、释放自我的同时也让庄超英对她刮目相看。

比如那次，老吴第N次提起两家子女的学历对比，庄超英一时不知该如何回应，黄玲立即用“选择不同”的说法来反驳，那瞬间，庄超英望向黄玲的眼神中充满了惊喜与崇拜。

那一刻，仿佛有一道无形的电流穿过两人，他们的灵魂有了共鸣，夫妻之间的情感也因此得到了一些深层的改善。

在亲子关系方面，黄玲的觉醒则向孩子们传达出了极具智慧的处事原则。

她跟图南说，温水煮青蛙，教导图南不要被道德绑架牺牲自己的利益。

她说女孩子不能太善解人意，支持筱婷不隐忍，鼓励筱婷学会取悦自己。

在黄玲的言传身教下，孩子们都发生了积极的变化。

图南开始重新审视家庭关系，在这个过程中，他逐渐理解了母亲这些年来的牺牲与坚守。

筱婷也因着母亲的支持和鼓励，内心变得更加勇敢坚强，不再是那个逆来顺受的小女孩。

当然，孩子们也都用自己方式表达了对母亲的爱与感激。

筱婷永远站在黄玲这一边，图南给黄玲买下喜爱的金项链，在她停薪留职时给出存款成为她的底气。

这种情感的传递与反馈，使得母亲与孩子之间的纽带变得更为坚韧、紧密。

04最后想说的是，黄玲这个角色对于我们也有诸多启示。

比如不要被传统的角色和观念束缚，要认识到自己的价值和权利，比如要保持持续学习的状态，不断提升自己的能力和素质，以更好地应对生活。

比如在面对复杂的人际关系和利益冲突时，要有拎得清的处世态度，保持清晰的判断力，明确自己的立场和底线。

但我想重点提的还是黄玲身上展现出来的那股温柔的力量。

不管是处理家庭问题，还是邻里问题，她都甚少用强硬的态度去对抗，而是以温和的方式去沟通解决。

这提醒我们，温柔并不是软弱，而是一种强大的力量。

与君共勉。

《小巷人家》默默完结了，高开低走还是有点遗憾的。

唏嘘的点在于，这部剧的主旨其实是我们上一代的女性被忽视与被损害的一生。

而这条隐线又与明线上的大男主、既得利益者庄图南，有着极大割裂。

被困在无爱婚姻里郁郁的黄玲，重男轻女受害者庄桦林，总是习惯性被牺牲的庄筱婷，坚韧努力又隐忍的李佳，可怜之人终成加害者的吴珊珊，不被时代理解的小敏……除了美好到近乎不真实的宋莹一家，几乎是一代血泪的女性群像。

而男角色呢？

刻画得最好的就是庄超英这个典型式中国爹。

《乔家的儿女》里的乔老爹，《都挺好》里的苏大强，这些经典国产爹都坏到有一丝漫画式的滑稽，庄超英则是迅速拉入现实主义里。

在工作上兢兢业业，在邻居里温和老好人，但在家庭里就愚孝、冷血，理直气壮要求全家人为他的孝心外包吸干每一滴血，对妻子黄玲更是敲骨吸髓。

年轻一代里的戏份最重庄图南，也是塑造得典中典的国产男宝。

从小就是亲朋邻里小社会中成绩好、不淘气的明日之星，倾尽全家资源被托举的太子，吃尽红利而不自知。

小时候妈妈做好一桌饭不让上桌，妹妹同样被赶下去，长孙庄图南心安理得地接受这一切。

上高中时爷爷奶奶总想把表弟安排过来，提出让妹妹住过去跟小表弟挤着睡，也没有动他的利益。

妈妈展现出母狼般的孤绝以离婚相逼，懂事的妹妹被打哭，只有他说“我不介意”，甚至埋怨妈妈不近人情，天真愚蠢近乎残忍。

介于剧是完全遵照原著拍的，原著作者担任了编剧。

看完前半部分的观众，会与后半部分产生巨大的落差，也会对“这部作品到底想讲什么”产生疑惑。

一番的名字挂着闫妮、蒋欣，观众以为将看到的是从困难时期走过的时代变迁，微妙又温暖的邻里关系，艰难生活中一起为生活添柴加火的女性情谊，前半部分也确实这么写的。

但从庄图南长大变成范丞丞后，一切都不对劲了。

演技的灾难只是一方面，关键还是庄图南的故事太无聊了，作者又超爱他。

类比其他年代剧，同样年龄设定差不多的《乔家的儿女》，长子乔一成是被父权制家庭吃掉的。

《大江大河》《人世间》也没有哪个主角性格白开水，感情事业一帆风顺。

这边呢，谁要看一个性格温吞受尽家庭托举的男宝怎么谈恋爱？

谁要看一个踩在时代风口顺风顺水的男性怎么搞事业？

更何况那些剧的主演是白宇，是王凯，是辛柏青，而这边厢变成了鬼迷日眼的范丞丞……消费降级的风也吹到了年代剧里：）

《小巷人家》庄筱婷、林栋哲4.0版上线，全网很多人和我一样拥有了“又当婆婆又当丈母娘”的快乐吧！

（bushi）属实有一种“眼看着孩子们长大”的沉浸式欣慰感、亲切式参与感。

而对比青梅竹马卧龙凤雏，庄图南和李佳的感情线、有更多的怨憎会。

李佳或许一度是“有8个瑞士卷，那我要创造条件、争取16个24个给我爸妈和弟弟”的路数。

一切都要从原生家庭说起。

来，展开说。

一，情绪沼泽中的被动负重型主心骨如果说林武峰是半糖理想式务实，那么李佳则是被困境驱动的被动负重型主心骨。

李佳的父母，一如困境中的囚徒，或许有某种“习得性无助”。

弄堂逼仄、小屋阴暗、人生囹圄、农场苦寒，半生异地几十载，李佳父亲在“亲人似仇怨”境地下嚎哭质问“这房子明明也该有我的一半，李文为什么就不能回来上学”，与其说这是一种有效沟通的据理力争，不如说是另一种“涕泪问苍天”式的质问宣泄。

与其说他是将哭闹视为高能手段，不如说是在束手无策之后的情绪失控。

哭的骂的、伤怀的切齿的，是亲人在利益与现实面前将他拒之自家门外，或许也是说不得的时代和命运。

不平不公不幸不满不愿，但应该如何解决呢？

他不知道，深陷情绪沼泽中。

对比之下，李佳和父母有很清晰的“情绪组”和“行动组”的差异。

或许是久困于父母的“心愿强烈而路径无着”，李佳自行习得了强大、务实、敏锐、清晰的技能。

比起愿望和哭泣，她更在意具体解决方案。

比起无边无际无始无终的怨憎斥责，她更倾向于聚焦可执行的细节。

在父亲情绪崩溃之时，她发现问题的利益核心症结是“保证我们绝对不会来争房子”。

父母反复告诉她“要回上海”，要真正软着陆的路径是她自己摸索出来的，以优异成绩考进同济建筑系，担任班长、积极参加活动，为自己争取留在上海的工作机会。

父母为弟弟哭求厨房一张凉席以落脚，而李佳看透利弊权衡“厨房我睡过，吵来吵去完全没法睡”“考中专或者大学回上海，才是真正的软着陆”。

如果说她父母是深陷情绪性创伤，是被“创伤、乡情、对大上海繁华梦一场的向往”等种种复杂情绪裹挟驱动，是一再重复心魔哭诉愿望，那么李佳则是有路可行、有法可解、有实可据的践行者。

是被动负重型的主心骨，永远能找到办法。

前者在创伤门外哭泣、徒有哀声动云天，而李佳是背负全家人希望、负重登山，一步步背着他们走向仙山缥缈远绝的“梦上海”。

你看，当处在负面阻力中，李佳父母是一种“无处归因”的创伤停滞状态，遵循本能的情绪原则；或者说“泛化向外归因”，斥责痛骂对方。

而年幼时的庄筱婷，在庄奶奶的恐吓之下，一度有“向内自我归因”倾向。

奶奶恐吓她“如果你不够好，你爸爸就跟你妈妈离婚”，这对于心智尚未成熟的孩童而言，是一种“世界因我而坍塌”的巨大压力，被抛弃的负面源头归因于我（奶奶观念中离婚是男方抛弃女方，仅仅引用，没有表示认同的意思）。

庄筱婷成长中巨大的心结是怕在意的人对自己失望，她潜意识中将“我不够好所以导致坏事发生”“我不够好所以不配得到很多爱”捆绑在一起，在阴影下养成“向内扩大化归因”类型，而哥哥庄图南面对困境则有一点混沌的逃避倾向。

庄图南和李佳一样，不将种种糟心事归因于自己，但李佳更能直面、而庄图南更倾向于“没有真正看见”。

父母诸多裂痕中庄图南都在场，但似乎又没有真正在场。

一定程度上他因袭了父亲在愚孝之路上对种种问题的美化空化理想化，与其说少年庄图南表示“（可以让堂弟们住家里）我高考不会被影响”，是具体可行的计划保障，不如说这是一种粉饰太平式的虚美愿望。

他面前的高山深涧，没有李佳那么“过五关斩六将”。

他某种程度上是正常生活在家人庇佑之下，不似李佳早早将自己磨成全家远行“归来”上海的登山杖。

如果说庄图南是在家人铺好的路上践行优秀，那么李佳则是自己深一脚浅一脚踩出一条登顶之路。

没有路就自己开山辟路，没有刀就把自己磨成刀，身世不幸但强大、窘迫孤寒但悍勇。

二，先“斩”意中人？

结痂式铠甲庄图南和李佳一度互生情愫，而李佳“未上岸第一剑，就先斩意中人”。

当然，这不是翻身逆袭之后忘恩负义的故事，而是在价值排序中主动割舍。

纯爱太贵、现实太贫寒，爱不起。

李佳的价值排序很清晰，她自己的爱情需求，一时半会根本拿不到爱的号码牌。

在冲突显形之前，庄图南和李佳，一度交汇进彼此青春懵懂的浪漫色调里。

相看两美满、相对两青葱，意绵绵、情悠悠，轻得如同弄堂里的风，又浓得好似少年眼底最深的渴慕。

云遥古城之行，二位不仅仅是“一对懵懂少男少女看对眼”，更是价值、事业维度的相知相惜，满腔之志、一念之愿，处处与君同。

抛开残酷的现实条件，怎么不算“价值灵魂伴侣”式的一生一世一双人呢？

李佳一度因为“要留在上海”而冷脸拒绝庄图南。

某种意义上割舍之后庄图南的“晕轮效应”会更明显，清澈相欢、志向相投、步履相同，一种优点高光让所有特质都更发光。

可惜李佳早早被设定人生终极价值的锚点，在“让家人回上海”的宏大命题下，一切皆可抛。

与其说这是一种冷清冷爱冷功利，不如说是热泪热慕热心愿，被她自己拦腰斩断，伤怀告别、唏嘘暗夜中，然后甩甩头大步奔赴下一站人生。

李佳是父母的铠甲、是全家的依靠，工作之后买房接父母回上海，用尽心力为弟弟争取种种。

但她的铠甲，起初并不是健康自如生长出的明媚力量，而是在眼泪和伤口中浸泡的、被催生出的。

好似在冰雪寒冷中被催熟的早慧小女孩，某种意义上是伤口结痂为铠甲。

内心深处潜意识里未必全部自愈，未必没有隐痛，但至少她是自己平凡生活中的超级英雄，至少她从一无所有的小女孩，长成了父母幼弟的“金手指”。

虽说不能真“金手指开挂”，虽说和原生家庭捆绑太深，虽说目标是否“工具化我自己”或许可以另行商榷，但毫无疑问她很有能量。

她这般无所依，甚至不能看少年爱慕的眼睛，不堪留下一张温柔的侧脸。

但她又这般能扛事，能背着全家的期许在种种不利条件中坚决杀出一条血路。

当然，李佳不是因为拒绝庄图南才变强大，她在“庄图南困境”之前已经过了无数风浪险滩。

和庄图南之间一度“恋人未满便诀别”不会击垮她，她早就长成了“被砍一刀我反而能涨血条”模式。

你看，剧中很多角色都强大，但画风类型又很不同。

林武峰的“强”往往是暖调的，小事中见温情可爱，比如收拾隔壁狗洞、买冰箱等等，他在大时代大风浪面前有几分隐意，甚至有“一叶扁舟远避”之意（至于远赴广州则是被动局面下的断尾求新生）。

林栋哲褪下皮猴子的皮、长成真“小卧龙”，乍看不靠谱其实挺有能量，是在爱意浸润下长出的松弛感、镇定感，自足自洽自乐。

而李佳的强大，涉及原生家庭时往往有几分“不得不”的清冷。

很有意思的对比，是后期庄筱婷的逆境起飞和李佳有几分同构。

那个时候的庄筱婷，在单位不被重视、处在被边缘化的尴尬境地中，咬牙获得全市优秀，很争气、很有办法、很有高“逆商”。

千端万绪繁琐关系和细碎事务，她都学会了掌控。

宋莹一家被觊觎的房子，在新政策面前更像一块大肥肉，庄筱婷特意挑选人多的时候前去理论，在科长强调“必须宋莹或者家人来时”，闷声不吭从包里掏出他们卧龙凤雏的结婚证。

啪，凤雏干大事，一掌定音。

你看，某种意义上庄筱婷和李佳一样，都有委屈不堪言的历历往事，都有原生家庭阴影、也都有被爱的充盈，都不是家中最被宠爱被优待的“C位一号”，但在“泛边缘化”的逆境中，她们都坚韧又温暖、聪慧又明敏，长出了能搏击长空的翅膀。

或许，这是另一种同构的“眼泪成诗”，伤口都变成玫瑰、结痂处都变成铠甲。

三，隐性显性的原生家庭“背向”症候庄图南和李佳，都有一定程度的原生家庭症候，只是一个显性、一个隐形。

公园之中李佳一家人不是抱头痛哭，而是很有意思的“背向而诉”。

云遥城隍庙中，李佳和庄图南交谈、二人是在90度拐角处，那种背向和公园李家人在同一条长凳的背向挺不一样。

沦落流离无依处，故乡和他乡都是异乡，李佳提供解决方案、含泪凝涕当父母的主心骨，但她依旧是背过身坐着的。

如果说云遥的九十度背向，有几分青春羞涩不堪言、几分命运劫波隐忧在，那么此处公园长凳李的“背身”，又是另一种画风。

利益、情感高度捆绑，天涯沦落相依，但也有一些“离心”之气。

或许，她是一点刚强倔强，不愿当面哭泣；或许，也是一点点被刺痛后的距离。

都是那么远又那么近，情爱之微妙、家庭之捆绑，冷暖寒凉不同。

李佳和原生家庭的深度绑定很直观，是显性的；而庄图南在原生家庭中的小创口、态度后遗症等等，都更隐性、更被遮蔽。

庄图南在原生家庭父母的争执中，一贯有些和稀泥。

某种意义上是一种“理想空中阁楼式”逃避，希望兄友弟恭家庭和睦事事美满，不愿不能不敢去面对爷爷奶奶的索取、父亲的愚孝、母亲的伤口。

若干年后庄图南问李佳“你不能让父母失望，那应该让谁失望呢”，某种意义上算点醒李佳，但何尝不是另一种医者不自医、另一种“身在局中不自知”呢？

若干年后“办公室加班跳楼”事件的逃避，和若干年前庄图南逃避父母之争一样。

在亲情利益裹挟的残酷纪元中，对亲人他害怕撕下“温情背后是贪图是索取”的面具，对“恋人未满”的爱人他害怕靠近“以爱之名、以亲情之名无止尽供养”的深渊。

作为儿子、未能体恤母亲的苦楚，作为预备期恋人、他终于被放在和当年黄玲类似的处境中，做法一度依旧有逃避之意。

那或许是某种原生家庭症候的回响和放大。

正是假装视而不见的黄玲式困境，潜意识中放大了他的恐惧。

表面看似风平浪静、无伤无痛，实际上有些杯弓蛇影、指数级加剧效果。

那些年里庄超英执行“我要奉献”的底层逻辑，或许是一种不知如何处变的茫然状态，一片愚孝一片善心一片恩情，手法时常懵、后果时常糟。

庄图南一方面认可父亲的良善出发点，一方面对扭曲的“坏结果”无能为力所以视而不见，甚至一度不能共情母亲、认为母亲的做法自私。

父亲不能辨别“愚孝”的区分间隔，儿子含含混混被裹挟其中，明知有痛但不知该向谁喊疼，明知有对错有伤害但不敢撕破温情皮面。

被李佳拒绝后，庄图南又有一段时间的“混沌”期，核心关键词依旧是逃避。

假装无事的“原生”隐痛，潜伏在他人生后续的波动关口，在很多时候跳出来打逃避的“麻醉剂”。

有意思的是，从庄超英到李佳，前者更像行走在半睡半醒的温情麻痹之下，而后者负重万里清醒知道自己的痛苦，且终于逐步泅渡。

她可以当父母弟弟远归上海的“人肉之梯”，肉身为路、爱慕皆抛却，青春为途、留恋皆遗忘。

她对家人有很强的情感保护动机，有利他倾向，但并非全然没有自我。

她的家乡在东北那个小农场而非上海，她若干年后在“毛脚女婿”上门时也提出了“居然没有鱼”的不满，她和庄超英的愚孝不同，她一路拽着扯着背着父母弟弟翻山越岭，但她也一直能听见自己内心另一种叩问。

某种意义上，她像是面对得了“上海病”的父母，不得不治好他们。

但对于越过这条线之外的更多附带索取，她也逐渐摸索出了自己的边界。

舒心结语庄图南努力长成父母期许的模样，而沟壑里隐藏的原生家庭问题，在人生若干个路口之后依旧缠绕不散。

庄超英愚孝，李佳深度绑定在原生家庭里，但李佳深而未“愚”、重而不盲。

与其说李佳依旧是古老的“和亲嫁女”思维、将自己的欢喜置于家族利益之后，不如说是一种努力向阳而生、努力让“我”更充盈更强大的新出路。

从上一代天经地义的“我少吃一口”，到李佳这一代“我努力创造更多产能”、以及“未彻底丢弃自我”，或许是颇有力量的半步。

10集剧评，戳：https://movie.douban.com/review/16266123/

小巷人家看得异常舒心。

邻里关系温暖，黄玲和宋莹用善意回报善意，孩子们关系好到分不清谁是亲生的，两家人两代人的故事都温暖治愈，跟我印象里自带沉重苦闷的年代剧两毛两样。

细品几个主人公，有种“精神状态进阶”既视感。

年代剧里的善良好人，大多是我对你掏心掏肺才是真的好。

能表达善意却又不失边界感，是做人的境界，也是年代剧进阶的觉悟。

林庄两家邻里关系无疑是暖心的，一个小院，互相帮衬，一起种蛇瓜解决家里的拮据；有缝纫机的黄玲主动给林栋哲补裤子，给女儿做衣服的时候还不忘宋莹的新式裤子；而宋莹对待图南筱婷也堪比亲生的，出门在外绝对是有自己一口饭就不让筱婷饿着，拿着好布料要给筱婷做床单。

温暖之外，他们传递善良是克制的。

宋莹跟黄玲好，但不掺和庄家夫妻俩的争吵和家庭矛盾，只是默默把孩子带离吵架场合；林武峰也不会主动去点破庄超英的传统固执，只是委婉引导思考；黄玲在宋莹帮自己家回怼不分轻重的李一鸣之后，解释自己为什么没出头、感谢宋莹挺身而出，不把别人当傻子，也不会辜负好意。

林庄两家人邻里关系的好磕温暖，大概也是源于他们有分寸感的善意。

两人之间的对话，温暖却不乏理性剧中人很喜欢的两个女性角色：宋莹和黄玲。

打破了吃亏是福的偏见和年代剧里“老好人”的形象塑造，大家都坦坦荡荡维护自己的利益，懂得自我争取。

对待自私自利的邻居，宋莹是直接开麦硬刚，老公林武峰更是直接堵自己家出水口，整顿占便宜的邻居。

这亏是吃不了一点。

黄玲在宋莹的影响下逐渐硬气，面对自私偏心的婆婆绝不退让，对庄超英各种牺牲式付出该阴阳阴阳，保护孩子们，为自己的孩子争取“定量”。

她们不是刻板的忍气吞声的形象，相比那些隐自己欲望，或收敛自己，以向外界展示柔和无害和没有攻击性的人，宋莹、黄玲、林武峰这种主动争取，努力抓住自己想要的东西，让人很有好感。

善良不意味着没有底线和原则，讨好型老实人人格早已经不受人喜欢。

所以剧中人际关系和人物的塑造，在一众年代剧里更亮眼。

现在想起黄玲反抗偏心婆家，掌握话语权的几个瞬间还觉得爽：跟庄超英放话不同意侄子来自己家住，对重男轻女，偏心小儿子的婆婆贴脸开大，直言讽刺“你爱吃蛇瓜都给你吃”！

这一句有被爽到，可能也因为那个年代的刻板，还是需要有个出口之前一提及年代剧，人好像就是传统内敛的。

《小巷人家》用有边界感和自我争取的角色呈现那个年代里鲜活的人。

这剧主角精神状态进阶，角色更有人味，能看出这剧创作用心，也看得下去。