海边的女人

http://moviel.movblogs.com/article-144753.html1.生活流的延续 《海边的女人》是半年来blog里一系列韩片关注第一部得以看到的影片，来自以个人风格执着孤傲著称的韩国导演洪尚秀。

如果一定要再煽情些，那就是这十年里（1996年《猪堕井的那一天》到2006年《海边的女人》），洪尚秀从未轻易动摇过他的自我理念和拍摄视角。

在日常生活中捕捉着男女情感的起伏，一次不起眼的误解、意外、欢喜和悲伤，都会出现在他的系列影片里。

在2005年《剧场前》进入电影手册年度十佳后，洪尚秀紧接着开始了他第七部电影的拍摄，这依然一部典型的洪尚秀作品。

在《海边的女人》里出现了四个男女主人公，但先前几部作品延续下来的2男1女或者1男2女“三人行”模式并没有被移换（确切说从2000年的《Oh！

Soo-jung》开始）。

影片分为前后两部分，在前面部分是2男1女，后半部分则是1男2女，本质上它并没有任何变化，甚至这依然是洪尚秀最为拿手把玩的两段式结构。

在两部分内容之间，观众可以见到导演作品中熟悉的段落标题（时间标题），这在《Oh！

Soo-jung》中出现得尤为频繁，而在《Turning Gate》中运用得最为纯熟。

洪尚秀作品里的三角关系大概可以写上几篇长篇大论，不可避免的个人自私以及情欲难耐，男女之间的爱情角力从未停止间歇。

曾有人断论《Oh！

Soo-jung》里李恩珠角色是最后一个女性的“沦陷”，在《海边的女人》中，导演又尝试了一定程度的角色改变，戏份上的调整以及在女性角色上耗费了不少气力。

2.西海岸的旅行 西海岸的旅行中，创作危机中的金导演和留学归来的女作曲家文淑来电了，依照洪尚秀作品惯例，男人的容易动摇与不可信任又被渲染了番。

突然爆发的争吵却有节有制，而金导演对于服务员态度的care（在意）又可以归入生活真实。

在和两个女人的交往中，金导演的内心虚伪和感情盲目表现得淋漓尽致。

他和文淑两人情感关系而晦暗无关，时而又阳光明媚。

温存的情话，突然的打断，出乎意料之外的偷情方式，例如金和崔跑去快活自在后，遇见有人挑衅捉弄，金的怕事和崔的泼辣形成强烈对比，影片马上接了那人内急就在路边解决的画面，颇为形象。

而此人正是之前挨了一肚子气的服务生，让人忍俊不禁。

你可以说类似的阴晴不定或者慌不择路是人之常情，但设身处地的讲，一旦作为当事人投于其中，面对相互中意捕获到的兴奋，估计就该出现一样被观众心里念咒的场景。

同样的，旅行中总会发生些有趣的小故事。

比如《The Power of Kangwon Province》里的落寞女人，比如《Turning Gate》里的出游教授。

《海边的女人》掺入了一只被主人丢弃的狗，类似情节就不需要多讲述。

没有结果，好难好女从来就不是洪尚秀作品里的合适类型。

3.自我修复的变化 在自己语气坚定地向人推荐导演代表作品时，不少人会说这是情色片，不是正统的爱情片，而《海边的女人》无疑消除了不少洪尚秀作品必带的裸露床戏，转而偏为主流回归。

影片尺度在韩国国内由18岁限制级下降到15岁，千万不可轻视这个调整——洪尚秀之前六部影片都是“18禁”，于是不难想象《海边的女人》会和前几部影片有些区别。

换话说在《海边的女人》中，依然有小饭馆，酒是不可缺少，但惟独少了裸露却又冷冰冰的床戏，不知这是否出于照顾高贤廷的形象以及知名度。

但换汤不换药，男男女女是不会变的，高贤廷和金承佑这拨演员把重复了千百万次、男女交往中的矛盾差异又搬了上来，辅以需要留意体会的小幽默。

这绝不是哄堂而起的刺耳，而是会心一笑的不时点头。

于是比之原地打转的说法，倒可以把某些变化视为洪尚秀对于作品的自我修复，在延续题材内容的基础上尝试着微小变化。

从角色性别设置到细节无限放大，甚至还有着镜头上的改变，熟悉洪尚秀作品的人应该知道他固定场景的镜头基本上是不动的，机位懒洋洋地定着，偶尔来次切换。

《Tale of Cinema》里的推镜并不可怕，在《海边的女人》中，镜头拉近缩远所呈现出的画面变化（事实上影片更多是借助着推拉蒙太奇），不时交代着人物置身场景环境的不同用意。

4.叫好之余的无奈 《海边的女人》喋喋不休的对白其实五外乎扯些鸡毛蒜皮的事实，暗中进行了相互试探。

导演探讨的并不是道德命题，洪尚秀从来就没有那么正义直言，他停留在揭示生活却躲在背后窃笑。

系列作品中最常被提及的sex。

影片中有印象的争论分歧在于金导演在和文淑套话后，一直在意的留学生涯，他在意的上床事实和dick size。

强调这个无非是反映以金导演为代表的韩国知识分子某种自卑情结与心理落差，该情结同样可以追溯到《Oh！

Soo-jung》和《Woman Is The Future Of Man》里的处女情结。

作为男性亚裔族群在sex上的自我讽嘲，该把柄甚至成为了金导演心理防卫的工具，他不断强调自己无法抑制的罪恶想象，正是与文淑相关的事实。

女人相似的借口和极力逃避的想象其实一点都不成立，他试图回避的正是文淑在意的事实。

那么为什么是伪善的知识分子？

嘲讽这一人群一直是导演致力表现的。

有些例外的是知识分子很少是左右逢源，否则他们也不需要出现在影片里。

观众早已熟悉了导演作品里的男主人公形象，从作家到演员到导演到大学教授，不外乎伴随着失意落魄、迷茫无助的生活困惑。

感情成为心境投射的场所，他们多半得意于自己的小聪明，善于调侃，对于女性也有着吸引力，但又容易退却并推卸责任。

5.被爱与选择 影片在金导演和文淑的剧情分配上其实并没有过于倾斜向一方，但出于片名所呈现的女性视角，导演加入了两个女性角色的对话交往。

她们的交谈是新鲜的，出现在海边更是极富象征意味。

暗涌翻动的海水，游客稀少的海滩。

文淑延续了导演作品女性角色设置，独立之外有着自我原则，被迫做出取舍又可以选择抽身。

她对于金导演的失望，激动的质问着他，以至金导演落跑回首尔——这样的爆发还是有些改观。

以往要么是谈心式的交往，却很少触及底线。

在选择的权利上，文淑无疑保持得很好。

对于那两个男人如此，对于其他人也是。

结尾在海滩上，文淑的车陷进了沙坑中，两个男子跑来帮助，把她推了上来。

然而男子的车也陷在沙坑中，随着文淑的道谢，这却没有成为一个插曲，否则生活实在太危险了。

看来生活有时候也并不是充满那么多擦肩而过的火花。

我是邊看電影邊打影評,真不想評論這兩個男人,對他們也沒什麽好感.跟高JJ很不配.高JJ的演技不用多說了,是我看韓劇中比較出色的一個女演員.電影情節也挺悶的,就是男女之間情愛關係 或者是我沒深入去看吧沒去好好欣賞背景音樂突然響起,還以為是我開的的網站發出聲音來 聽不出半點感覺唉 怎麽韓國純愛情電影都這樣,真的超悶我不懂得欣賞這種戲都是那句,為高JJ而看 太喜歡高JJ了

气氛比较淡 对性的看法韩国人是这样的不保守吗？

最后一段对话我很喜欢 分手的告白 幽默而不伤人 还有最后夕阳照在身上 和之前金导 说的人老了 就喜欢西海岸了 可以看着夕阳 但我觉得那是日出 一个新的开始

喝过烧酒，趴在海岸线栏杆吹风、看沙滩上年轻人放烟花。

男人问男人“真奇怪，有什么好玩的？

““他们只是在自得其乐。

”整部电影由这么一些“有什么好玩的？

“情欲琐事组成，而男男女女们自得其乐。

西海岸最佳休闲胜地，一片贫瘠海滩，两男一女。

截稿期临近的金导演邀请朋友去海边，朋友带上了女友。

“你的腿很好看。

“”你的脸型很可爱。

“”你很美。

“金导演不遗余力的尴尬勾引。

女孩说，觉得自己的父亲像一只章鱼，将自己紧紧抓住。

过度的关心。

聊天喝酒，喝酒聊天，掉眼泪，酒桌从餐厅换到旅馆。

女孩说，金导演是一个真正的普通韩国男人。

声音大、好面子、喜欢“保护”本国妇女。

但当金导演问她，昌旭和我都很喜欢你，如果你同时喜欢上我们两个，你会怎么选择。

女孩给的答案是：我比较喜欢你。

海边散步，拥抱接吻，溜到无人的房间。

前戏是“我爱你”“我也爱你”，做爱一场。

但性欲到底是不是爱？

做爱前后，男人常常两样。

天亮之后，显然的疏远。

但女孩还是追问，你要大声说出来，不然我怎么知道你在想什么。

驱车返程，各自告别。

女孩的问题，可以用两个男人在海边的一段对话作为回答。

“为什么老天要把人分成男人和女人呢？

真的是很奇怪啊。

”“你自己是个男的，你应该知道啊。

”“是啊，这就是为什么我会这个样子！

”两天后，金导演再次来到海边，独自散步。

对着沙滩上的三棵树，下跪流泪。

打电话给女孩留言道歉，说我想你。

在杂货店买一瓶烧酒，遇见两个陌生女孩。

悲伤和想念转头没了影踪，上前搭讪，开启下一段情爱的冒险。

男人总是这样的。

拥有迅速从一段关系切换到下一段关系的能力。

海边的痛哭流涕，原来并非愧疚，只是寂寞。

道德焦虑只能维持三棵树的距离，虚伪的自责是知识分子的良心保护伞。

以剧本创作采访为借口，金导演完成一次搭讪。

新女孩粉色心情程度是，打电话时会跟他说：“院子里有棵可爱的树。

”她问他：你说的那个很像我的角色，到底是什么样的。

”短暂的道德自省在酒后上头。

金导演给了一些相对诚实，也像忏悔的回答。

“她十分朴素，也很诚实。

不过她理解能力有限，所以也谈不上有多诚实。

就是比较朴实，又有一些和她不太相称的茫然。

她很容易轻信别人，特别是那些权威或者成功人士。

”算是提醒，也是自责，但这种酒后良心时刻毫无坚定可言。

海边散步，女孩对他说：“我答应朋友不会跟你做爱。

”更像是自我提醒。

但很快就补充，我烧豆芽汤很好喝，要不要去房间，我做给你喝？

欢愉之后，抱着说不痛不痒的话。

门外突然传来两天前那个女孩的叫喊，金导演的反应是经典知识分子式的紧张，抓手摸须挠头托腮抽烟，避而不答等天亮。

蹩脚地爬到隔壁房间的阳台，让新人悄声溜走，把门口的女孩带进房间。

依然可以自然地抱着她说：“一大早就能和你在一起，感觉真好。

”讲述过往情感里的痛苦经历，总结为一种心理障碍，为自己现在的行为开脱。

读了那么多书，写了那么多日记，最后也只是学会撒更精致的谎。

电影末尾，金导演对着女孩，展开了一段关于“真相与幻觉“的理论阐释。

真相由复杂的曲线组成，而我们所看到的，往往只是一个由三个点连成的幻觉三角形。

更努力一些，多得到两个点，便可以得到一个不规则多边形。

可能不太符合习惯，但它还是比三角形更接近事实。

所以我们只要继续努力，就能得到事实的曲线。

这一段放在电影里，看起来仍然是男人的狡辩。

但对于洪尚秀而言，拍电影大概就是把所有的点连起来，让事件接近事实。

观众得以看到曲线。

但这件事值得警惕。

我们看到电影里每个人物的三角形，看到人物之间的多边形，看到整个故事的曲线，但它依然不是事实，只是洪尚秀导演脑海里的复杂曲线。

即便镜头下的男性，那样的卑鄙可笑，洪尚秀还是恻隐地借由两个女孩的酒桌对话，给男性留下一个台阶。

“两个女人不能为了一个男人互相攻击，选择权掌握在我们的手里。

“电影末尾有个很好玩的片段，金导演在海边奔跑时扭到大腿。

医生告诉他，是无用肌肉撕裂。

女孩惊讶：“人还有无用肌肉？

”“我也不知道，大概类似于阑尾。

他说过一个礼拜就不疼了。

”这样的电影，大概也是一种无用肌肉撕裂。

情爱不是无用的，但我们都在等过一个礼拜。

《海邊的女人》，第一次完整看過洪尚秀。

人稱東方Eric Rohmer，減去一點年代差異與很多的文化距離，坦白說洪尚秀易看得多。

若然要找神韻意象、深邃內涵或撩人氛圍，不用看此作，也大概不用看洪尚秀。

但最少在此作裡你會看到洪尚秀的一個絕藝：把事情拍得稀疏尋常。

是的，你幾乎覺得有點反電影。

但他拍的事情是，勾引、自欺、欺人、背叛、利用、偷情－－－他把事情還原到跟你的日常生活只有呼氣之隔，一邊你在取笑主角的可憐復可悲，一邊你又遭遇心寒。

影片裡有一句對白「三十歲前我做事講究邏輯道理，現在我更傾向於對自己寬容一點，隨心把事情做了，日後總會找到原因」。

說得動聽，但也意味著洪尚秀的成人世界－－－不再拘泥於道理，同時把手段磨練成熟的人－－－他們連偷情都說得這麼動聽。

《海边的女人》的故事梗概是这样的：电影导演钟来因为剧本创作止步不前而陷入苦闷，因此向美术指导创旭提议开车去西海岸旅行，想借此来缓解心理压力并找到突破口。

已婚的创旭带来了跟自己关系暧昧的音乐人文淑，于是三人一起上路。

钟来对文淑一见倾情，文淑对钟来也眉来眼去。

海滩边酒过三巡，文淑和钟来摆脱了创旭，偷得一夜欢愉。

但天亮以后，回汉城的路上，钟来一句“想清楚后才能再跟你联系的话”伤了文淑，所以她拒绝再接听钟来的电话。

两天后，钟来独返西海岸，触景生情怀念文淑，正巧路遇跟文淑依稀相似的少妇善姬，于是以采访为借口搭讪，善姬也时值婚姻烦恼，两人一拍即合，又是一夜欢愉。

谁知拒绝接听钟来电话的文淑，居然又被钟来的电话留言打动，当晚驾车重返西海岸，把正偷欢的男女堵在了房间里……对于一向孤傲、冰冷、崇尚极简主义的韩国名导洪尚秀先生的作品，老实说，我一直都有点敬而远之的意思。

因为除非是在某种特定的心态之下，否则他的片子看上去大抵是让人昏昏欲睡的。

但是，从新作《海边的女人》的梗概来看，旅途、三十岁的知识青年、两男一女一男两女的三角关系、酒色欲望和生活的苦闷，基本上属于我向来偏爱的那种调调，所以终于决定看上一看。

结论是，洪尚秀终究还是洪尚秀。

幸好观影时的我，足够寂寞足够安静，所以沉闷的故事背后，性的紧张和欲望的骚动，多少让我或者感同身受或者又如旁观者般发笑了。

有两件事情值得一说。

一个是男人和女人在性这件事情上的差异。

电影里的钟来在跟文淑一夜偷欢之后陷入迷茫，他迷茫的其实就是无法摆脱文淑过往所经历过的一个个男人，关于这些男人如何脱掉文淑的衣物、如何进入文淑的身体为所欲为的想象，总是在他的脑子里反复出现，他为此厌弃和烦闷；文淑察觉到钟来跟善姬偷欢，醉卧在房间门口把他们堵在了房间里，醒来之后，她所在意的却不是钟来跟善姬到底发生了什么，而是那天他们俩到底是怎么从房间里出来的，有没有从她的身上跨过去。

我觉得，在这件事情上，男人实在比女人低级很多。

说到底，性器官是人的一个器官，手也是一个器官，嘴唇也是一个器官，男人对于女人的手是否被拉过通常并不在意，对于嘴唇是否被亲过就有点在意，对于性器官是否被进入过就格外在意，这种在意和不在意，不显得可笑吗？

另一个值得玩味的事情是电影里钟来所画的关于印象、假相和真相的图标。

他说，印象是由很多因素构成的，可是人们通常只把其中几个点联系在一起，于是造成了假相，在假相中越陷越深的话，剩下的点就被忽略，假相就代替了真相。

看到的点越多，假相的面越广，才能越接近真相。

对于男人而言，他说得没错。

问题在于，他对文淑所说的这番话，恰恰就是为了隐瞒事实的真相。

而女人要获得真相，通常都不需要多少个点，一点也许就足够了。

韩国片《海边的女人》，基本上是冲着导演洪尚秀去的。

影片有点闷，跟洪的很多片子一样，有点闷，就像王家卫，有的人喜欢看，有的人就觉得闷。

其实，一部电影，无论是海边的女人，还是都市男女，都代表着一种心态，或许是导演的心态，导演想通过一种格调来体现他的心态，或许是观众的心态，有时候对号入座，所以再枯燥的电影都有人叫好有人批判，只有当对号入座或许在那个心情状态下去看，会有不同的心态。

首先导演给出的定位就是“寂寞”，几个有代表性的男女，在远离首尔的海滩度假村，发生着各种雷同或者不同的感情故事，或是寻觅或是逃避或是玩弄，这都是导演给出的“海边的女人”的定位。

金中来关于前妻曾经出轨的痛苦，与文淑对于金中来和另外一个女人的苦苦追问，或许代表着一种东方的文化--“处女(男)情节”，不过，就现在来说，或许更有代表性的不是这个情节，而是坦诚，无论男女。

你可以容忍对方的过去，但却无法容忍对方在现实中的欺骗。

文淑对于真相的质问，和金中来对于真相的隐瞒，在面对一对30岁以上面对现实的男女来说，太难走到一起了，这可能是一种默契与要求。

在最后，当文淑的车陷在沙坑，而当时车的方向，应该是金所说的沙丘里让她感动的东西，她应该是想去看的，不过车陷后艰难推出后，车已经反方向了，或许这就是导演的一种心情，当深陷其中时，不妨选择一条新的道路，会跑的更快。

另外，当那只狗在被抛弃后，基本上就能猜到结局了。

PS：金中来在片中关于印象、假相、真相的图标，确实非常有意思。

印象是由很多因素造成的，而我们把其中几个点联系起来了，就变成假相，假相越陷越深，假相就取代了我们的印象。

实际上，当我们看到的东西越多，越愿意接受一些新的因素，假相的面也就越广，那么，这个时候的假相就越接近真相，当然，也越能代表我们的印象。

肤浅和粗心的人必将错过洪尚秀和年龄无关和智商有关，冗长的对话其实句句设计巧妙。

性爱只是个游戏而已，该有趣的时候有些人要认真，该认真的时候却玩弄。

只是生活的走向，洪导的电影看到最后，啰嗦和重复的生活逼得每个主角思考起来，纯粹的形而上。

若你连电影都看不懂，怎么能看懂生活？

导演提炼了一个软体给不懂生活的你，每个细节和对话都充满沟通和暗示。

生活的发现……

头盔男卸下摩托车上自制的铁柱里的某件器物，貌似凶器。

他将头盔取下，一边骂骂咧咧地望着不远处的海边别墅，一边小便，他想要恶意报复的那个金姓导演就租住在那里。

好险！

《海边的女人》差点变成了《猪堕井的那天》。

怪谁？

怪这个金导演咯！

几十岁的人了，见了从德国留学回来的音乐家文淑，也不管是好友的女友，有感觉了就浪起来了。

先说羡慕人家音乐做得好，然后话锋一转攻气十足地说，羡慕好友结了婚还能公开交女友……这场孔雀比着开屏的好戏就此开始了。

三人进餐厅吃饭，负责接待的正是头盔男，稍有怠慢，金导演不知道哪里来的无名火，火烧屁股帘子般地骂了头盔男一通，然后冲出了餐厅，头盔男一头雾水，一脸无辜，好友见状忙着熄火，追着金导演的屁股后头喊得声嘶力竭，金导演像是被人追债，唯恐避之不及。

金急于展现自己大男人的强硬个性，好友则竭力想挽回在女友面前的败局，两人为是否向头盔男道歉的事争执不下……看到这样狡黠有趣的洪尚秀，我像小岳岳一样偷笑了，这就是韩国最执拗坚持独立个性的作家电影啊！

看上去平常琐碎极了，而且极省钱，好像连灯光都没怎么打，在海边找灵感的金导演住的都是廉价公寓，应该用的就是真实场景，连置景费也省了。

再看看那所谓的西海岸，看上去灰蒙蒙，脏兮兮的，一点度假海滨胜地的样子都没有。

男女主角们穿的都是什么呀！

我们这么多年被韩剧和淘宝东大门代购时装熏陶出来的韩范和韩流在洪尚秀这全瞎了，被几件万年T恤牛仔给代替了，这就是洪尚秀的美学，极简到有点简陋。

洪尚秀志不在极简电影美学，而是从1996年拍成处女作《猪堕井的那天》，专注撩妹二十年，又在国内同行膜拜为撩妹业界良心。

《海边的女人》里，金自见到文淑，至少用了好几个撩妹招数。

第一步，初次见面，发现她的闪光点并赞美她。

第二步，在赞美她的时候巧妙揭发其男友的已婚事实，成功离间妹子说出我们只是普通朋友。

第三步，秀自己的创作思路，越离奇越好，引起妹子对自己才华的欣赏。

第四步，波斯人说，如果你想让女人陶醉于你，你必须做个怪人。

秀自己不妥协真男人的个性，激怒妹子的男友，让他失态，他则获得加分第五步，喝酒聊天，在男友做花痴状时，做一个善于倾听的人，你寂寞吗？

这世界几乎没有人不寂寞。

第六步，避开男友，单刀直入问妹子，三人行她比较喜欢谁第七步，如果一个女人开始为你向另一个男人撒谎，等于她已与你同谋，在这个阶段最重要的是找一张没人看守舒适的床……金和文淑认识的第一天，就以两人背着男友偷偷上床结束。

洪尚秀的作品不是忙于处理三角关系就是四角关系，这部《海边的女人》基本上可以这样区分，上半场是两男一女三角关系，下半场是两女一男三角关系。

这个下半场对女人来说更像一个修罗场，较之男人更为惨烈。

古龙定律，谁先动心，谁就全盘皆输。

输的大多是女人，因为女人的性总是附丽着爱，不管是真性还是假爱，对女人来说，这套爱的仪式一定是要有的。

文淑在上床一刻还在讨论她眼里的金，还在心口合一地说爱他。

金在等文淑时看上了咖啡馆女老板，她一边说我们绝不上床，一边拉着金对着海大声喊：“杀狼黑（我爱你）……”动不动就说爱，对男人来说简直不可理喻，而且特特么的矫情，但是良家妇女们都需要用爱来肯定自己的性，特别是出轨的性。

歌德曾说，一个坦言自己对性感兴趣的女人是最让男人厌恶的女人，不论她有多美。

可见，金的想法并不止于韩国男人，金听说文淑在德国交过两到三个正式的男友就开始各种难受，他抱着喝醉了的文淑说的那段内心独白正是他对这段恋情的纠结之处，他很喜欢文淑，她满足了他所有文艺直男的想象，但是她是熟女一枚，有很多阅历，有与别的男人上床的记忆，金说到这里像孩子一样真诚地哭了，她为什么就不能是一张白纸？

在说这段话的前一晚，金和咖啡店女老板躺在一张床上。

在我们人类世界，男人并没有贞操这件事，贞操只是专门针对女人发明的词汇。

我曾经见过这样的哭泣，一个女孩子说她很爱她的男友，但是因为他们那么般配，简直天造地设，她多么希望他就是自己的初恋。

他们的真诚并不能改变爱正在消亡的事实。

谁让这个世界上折旧率最高的东西是爱情呢？

爱情只存在海边，金对文淑说，海边这么美好，傻傻的人类干嘛为了钱忙忙碌碌，而不来海边享受生活。

但当他避不开文淑的质问，到底那天他和咖啡店老板在一起的时候有没有从自己身上跨过，他带着刚刚写好的剧本逃离了海边，他让制片人来接自己回城市，他们的新电影很快就要开拍了，他也很快回到忙忙碌碌的城市人群里，海边，就像那条被主人遗弃了得可爱的小白狗多利，很快被他抛在了脑后。

海边的女人们也在离开海边，文淑将床底下捡到的钱包还给咖啡店女老板，“以后行动之前要想清楚了。

”这也是对自己的警告吧！

文淑最后车子深陷沙滩，两男帮她推了出来，她致谢的时候掏出了手机，让我想起她用手机记下金的号码的一幕。

这次她掏出来很快又放回了兜里。

如果海边象征着浪漫的爱情的话，文淑与金的邂逅正像这沦陷的车子，最后还是男人的帮助让她逃离了陷阱，这个男人不是别人，就是金，他与咖啡馆女老板的插曲让文淑不需要经历婚姻那么久的历练才痛苦地醒悟，正如她不能给他带去快乐一样，他也不能给她带来快乐。

我对这位韩国最为独立的导演了解并不多，看过的作品只有《处女心经》和《剧场前》，无论是《处女心经》的五段式还是《剧场前》的戏中戏都体现了洪尚秀对于电影结构的迷恋。

洪尚秀对于结构的运用在于段落和段落之间的重复和变化，并在其中透射主人公的心理状态。

以《剧场前》为例，电影本身划分为两段，前半段是一段电影（戏中戏结构），后半段是电影导演的一个朋友追求电影中的女主角，而前半段的电影又可能来自于后半段的男人过去的亲身经历。

因此电影和现实两者具有一种模糊的相似性，而细节上的差异有让我们不得不否定电影对于现实的反映，这种艺术媒体的自我重构削弱了现实和电影的差别，从而得到洪尚秀所期待在电影中体现的“亲切的虚假性”。

然而，新作《海边的女人》中，洪尚秀消解了其拿手的分段式结构，将电影圆润到一起。

电影讲述了导演金在海边写剧本的过程中先后和两个女人发生性关系得故事。

电影本可以段落为先后两次性经历，一次是和叫做文淑的女音乐家，一次是和叫做善姬的咖啡店老板。

“相似性”是整个电影表现的一个基调。

导演来到海边本身就为了写一个关于“相似性的奇迹”的故事；他在文淑发生性关系之后，由于文淑的过去和自己妻子的过去对他造成相似性的幻想，因而刻意疏远文淑；他和善姬发生性关系，是因为他认为善姬和文淑长相很相似；而他与文淑和善姬的交往过程本身就具有某种相似性。

导演金的成功和失败，他的自我困境在于对世界或者是命运的相似性的过份着迷。

从某种角度来看，导演金就是洪尚秀自己的化身。

金所表现出来的处女情结和对相似结构的迷恋或多或少就是洪尚秀的自我困境，或至少是他所热衷的主题。

但在金与善姬发生性关系之后，闯入的文淑，则打破了这种相似性，由此两段式的结构也在此被消解，这也就是洪尚秀的自我解构。

在男人身上的相似性结构被瓦解之后，洪尚秀又在两个女人身上重新结构了相似性，或者这也可以看作是洪尚秀女性视角的体现，并应合了前作《女人是男人的未来》。

两个女人的一次谈话，不仅达成了彼此相似性的认同（在于说话的方式），而且帮助她们摆脱了各自情感上的困境（文淑之于导演金，善姬之于她的丈夫）。

但是女人对于相似性的命运并不痴迷，而更加注重其内在的不同，以及个体之于生活的不同感受和反应。

文淑并不过分在乎“是否金和善姬发生了关系”，而更多注意“是否有他们从她身上跨了过去”，因为性关系对于文淑而言行为本身在她的身上具有相似性，而“被跨过去”所体现的差异性更让她无法忍受。