D.P：逃兵追缉令

2013年我在韩国交换的时候，韩国网络曾经火过一首mv《悲惨军队》，这首改编自电影《悲惨世界》的歌曲，讲述了韩国空军飞行员被迫扫雪、一个小伙甚至因此和女友分手的“悲惨故事”。

那时候已经隐约知道，韩国军队的黑暗远不止这种以戏谑方式表现出来的集体吐槽。

（视频地址：https://tv.sohu.com/v/dXMvNjMyODg3OTUvNTg4ODM0NTEuc2h0bWw=.html）2014年，韩国曾发生过多起军队内部霸凌事件。

4月6日，在京畿道涟川陆军部队服役的一等兵尹某被部队老兵殴打致食物堵塞气管，因抢救无效于次日死亡。

这5名士兵涉嫌在4月份殴打一名姓尹的新兵，导致尹某窒息死亡。

据悉，尹某在军营里经常受到欺凌，被迫吃自己的呕吐物、舔地上的口水。

（http://roll.sohu.com/20141208/n406760148.shtml）因为人权团体的介入，以及一系列连发的恶性事件，让军队霸凌这个问题更加暴露在大众的视野里。

但众人皆知军队一贯的封口做法，更能得出“冰冻三尺非一日之寒”的结论。

《D.P：逃兵通缉令》应该是韩国历史上第一部直接揭露军队霸凌现象的影视剧，以前也曾经听过美国、日本、台湾军队同样出现了霸凌现象，但在韩国军队霸凌事件如此密集且耸人听闻，也与它的文化基因密不可分。

一、韩国军队为什么会成为霸凌最严重的地方？

在《D.P：逃兵通缉令》每集开头，都会打出一行字，“根据宪法及本法规定，大韩民国全体男性国民均有依法服兵役之义务”。

军人并不是被挑选的，军队并不是世外桃源，只会因为各种人员高度集中而更加错综复杂、鱼龙混杂。

当目光投入社会，可以很容易地看出剧中每个人物有着不同的身份特点，比如霸凌者黄章秀和被霸凌者曹石峰：黄章秀退役后只能在便利店打工，过着一人生活（前面那个虐待老爸和女友的渣男比他还不如）；而曹石峰会画漫画、是个像“甘地”一样的美术老师，退役后也可能拥有更高的社会地位。

但当进入军营，只比谁来得更早，谁的拳头更硬，谁的心肠更狠。

而韩国社会本来就追求高度集体主义文化，我们wuli（우리）才是同类，“异己”只会被很快挑出来排斥。

我们韩国老师曾告诉我们，在90年代的韩国，如果一个男生去参加朋友聚会没有穿耐克鞋，就会被集体嘲笑，因为他“与众不同”。

这种现象过了十几年并未改变。

我记得2012年，韩国曾火过一段时间大衣军靴，冬天走在街上，几乎清一色的深绿色大衣黑色锃亮军靴。

以致于我刚回到北京上地铁都觉得眼花缭乱。

这群或穿着羽绒服，或穿着呢子大衣甚至衬衫的老乡们，虽然没有韩国精致，但让我感觉到一种亲切感。

高度的一体化带来了高度的压迫与妥协。

而在军队里，这种“一体化”外化表现为阳刚的男性气质，于是宅男、娘娘腔和同性恋便成了最容易被欺负的对象。

而传统儒家文化在韩国发展成“儒教”，又进一步成为当权者的武器。

其实儒家文化一开始并不是那么助纣为虐，儒家讲求“以德报德，以直报怨”，即使讲“君君臣臣父父子子”，也是君要像个君，臣才能像个臣；父亲要像个父亲，儿子才能像个儿子。

但在演变的过程中，儒家文化被统治者加以利用，从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”到朱熹“存天理，灭人欲”。

而韩国又吸收了程朱理学那套，他们讲求阶级高下、长幼尊卑。

在学韩语过程中，你会被无数敬语非敬语绕晕，也会被教导许多规矩，比如当着长辈的面喝酒必须转过身去，要是远远地看到长辈必须鞠躬90度，这种文化本来是为了让社会生活更有秩序，但是当演变成下级无条件服从上级时，就会出现极端现象。

《D.P：逃兵通缉令》几乎没有中间地带，你如果不是被霸凌者，就被霸凌。

只有前辈能教训后辈，即使嚣张如黄章秀，也不敢对韩浩烈还手。

而即使“嚣张”如韩浩烈，也不得不假装打一顿安俊昊，不然他俩都会受到排挤。

但以上只是讲霸凌的土壤为何如此肥沃，但实际上开始霸凌只需要一个随机的对象。

当曹石峰绑架黄章秀并问他，“你为什么要霸凌我”时（连这句话他都要用敬语，真让人难过），黄章秀甚至讲不出一个所以然，他的回答是“因为我以为那样也可以”。

他们并不只是挑特定被害者，只是先试着挑一个最好欺负的对象，如果不反抗，就会一直缠着你。

安俊昊一开始也被看不顺眼，也几乎成为被霸凌的对象，但因为他有了去D.P的机会，所以逃过一劫。

但安俊昊并没有因为独善其身而远离风暴，甚至他反抗虐待新兵的举动会让昔日关系还算不错的战友曹石峰更感到绝望。

曹石峰不忍打人不再学柔道，但他的善良却无法坚持下去，只能被老兵压迫着虐待更新的新兵。

相比于害怕被打，理想主义的曹石峰可能更多地会唾弃自己的堕落。

于是他在内外双重压力之下，精神崩溃了，走向了不可挽回的结局。

曹石峰走出隧道前的一句话让人无言，1953年的暖水瓶仍在军队使用，那么这种霸凌陋习怎么可能比暖水瓶的存活时间更短呢？

有人说，为什么不反抗？

反抗需要付出代价，需要组织。

老兵很“聪明”，他们只会挑1-2个看起来最没有威胁、没有依靠、柔弱无力的人下手，将他孤立起来，只要别人不主动挑事，就不会成为受霸凌最严重的人。

在这样的“高墙”面前，鸡蛋就算再多坚硬，依然会成为被碾碎的对象。

而这种霸凌并不仅存在于军队。

校园霸凌是许多韩剧的主题，职场霸凌也曾经被影视剧描画过。

在这套体系中，没有人敢成为那个越位的人。

2、韩国“恨”文化当压迫被逼到极致，就像高压锅的减压阀被死死捂住，要么就自我毁灭，要么就同归于尽。

于是，《D.P：逃兵通缉令》里，有些逃兵选择烧炭自杀也不愿回到部队，有些逃兵选择找霸凌者复仇。

韩国半岛的地缘政治，决定了韩国人的性格更容易偏激、走极端。

从古至今，韩国一直夹在几个大国中间，为了求生，他们需要的是团结一致对外，需要民族情绪。

韩国的韩（한）在汉语发音是“han”，与韩语的“恨”是一个发音。

就像《金达莱花》唱的一样，“如果君已如此厌我，欲弃我而去之时，就算死去，也不会流泪”。

所以在《D.P：逃兵追缉令》里，曹石峰会一次一次地被抓又逃脱，因为支撑他活下去的唯一动力，就是找霸凌者复仇。

他很难找到一个中间地带，去妥协、去开始新的人生。

所以会出现《金福南杀人事件》里太阳下挥起镰刀的金福南；会出现《寄生虫》里突然血性杀人的穷人爸爸。

他们一次又一次忍受着命运无情的捉弄、失去法理与公平的支持，当到达一个极点，他们一无所有，不会再恐惧什么，考虑什么，他们要做的，就是复仇。

而且他们深知，他们的反抗只会对那些满口仁义道德的伪君子形成一时的挑战和冲击，但是不会带来什么彻底的转变。

所以不如爆发，不如沉沦。

3、鸡蛋与高墙从第3集开始，我已经无法跳过片头的ost了。

一方面是太好听了（最开头的那段吉他有点像Coldplay的《yellow》也有点像GALA的《追梦赤子心》），另一方面每当看到那个略显粗糙的视频画面出现，展现一个婴儿如何成长为顶天立地的男子汉时，总会想到鲍勃·迪伦的歌“How many roads must a man walk down，before you call him a man”，想到每一集出现的受害者，他们也是谁的儿子、谁的男朋友，谁的哥哥（弟弟）。

但在军队里，他们却变成了自己都不认识的模样，答案却随风而去。

2013年，村上春树在以色列接受耶路撒冷文学奖时，曾经做过一段“高墙和鸡蛋”的演讲。

假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我总是站在鸡蛋一边。

是的，无论高墙多么正确和鸡蛋多么错误，我也还是站在鸡蛋一边。

正确不正确是由别人决定的，或是由时间和历史决定的。

假如小说家站在高墙一边写作——不管出于何种理由——那个作家又有多大价值呢？

……请这样设想好了：我们每一个人都或多或少分别是一个鸡蛋，是具有无可替代的灵魂和包拢它的脆弱外壳的鸡蛋。

我是，你们也是。

再假如我们或多或少面对之于每一个人的坚硬的高墙。

高墙有个名称，叫作体制（System）。

体制本应是保护我们的，而它有时候却自行其是地杀害我们和让我们杀人，冷酷地、高效地、而且系统性地（Systematiclly）。

体制庞大到无法战胜，但是小说家可以用笔、影视工作者可以用镜头，去挑战“高墙”。

在这个问题上，我真的很佩服韩国的电影导演和编剧，他们从来不惧把最血淋淋的问题剖析给观众，就像比干剖心，只求一个真相。

《D.P：逃兵追缉令》通过细节刻画人物关系简直让人叹为观止。

就像一个套娃，压迫一层层往上倒推。

老兵虐新兵，一等兵虐二等兵，朴中士和林中尉皆被上司虐。

而在上司的上面，只会有更强大的压力，只是隐去不说。

只要大你一级的人，就有资格对你拳打脚踢，用你最在乎的东西威胁你。

而在这种透不过气的压迫氛围中，还是会有些很细小的微光在闪亮。

韩浩烈就是一个典型的来调和的角色，他的吊儿郎当、插科打诨终于给灰色画上了一些色彩。

前4集单元剧就像小品文，短小精悍，轻轻敲打你的内心。

特别是第四集那个为了照顾奶奶逃跑的士兵，最后想去见奶奶一面，但得了阿尔茨海默氏症的奶奶闪过了他，抱住了韩浩烈。

这个细节的处理就像一个壮汉闪过了你的拳头，但是抱着你的腰给你来了一记重摔，让你憋着的眼泪顿了一下，却终于在笑声中涌出眼眶。

但在第5-6集，轻轻的敲击变成了大锤重敲，没有什么喘息的空间，就像一张拉满的弓，任何的松懈都会导致箭无法入靶心。

一个朋友提出来，为什么最后曹死了，却接上了安俊昊祭奠他追击的第一个逃兵镜头，他认为是因为第一个烧炭死，还能被纪念；而曹是在被包围中畏罪自杀，因此没有资格被祭奠。

我觉得也有可能有这个原因，但是韩国佛教文化应该不会像天主教一样严格，而且私人祭奠不涉及军队管制。

但不论怎么说，这部剧底色仍然是悲凉的。

在全剧最后，安俊昊决定做那个出列者，迎着夕阳走去，摘下了他的礼帽。

希望第二季他来演一出《越狱》吧。

（因为看完抑郁了一个晚上，整理了一下思路，写下来还是比较杂乱，但还是想说出来）

关于这部剧的主题已经无需多言了，想从一个小侧面来说观后感。

第一次看完DP的时候几乎刷完了所有的采访，看到有说浩烈在漫画是不存在的角色，是编剧为了影视化重新设定的，某种程度上来说可以说是俊浩的另一面。

如果这两个人本是一体的话，那你们真是拥有了这个世界上大部分人都没有的勇气了。

很多人会说俊浩有主角光环，确实如此。

但必须看到的是他从来都以沉默做反击，不顺坡下驴。

抛开主角光环，也是最不顾及后果的疯子。

被拖欠工资便卖掉老板的摩托车，被打会避开墙上的钉子，因为官二代的骄奢淫逸而耽误了一条人命他会暴打这个官二代，如果不打新兵会挨揍他仍然站着等挨揍也不为虎作伥。

他从一开始就不会是曹世峰（没有说峰地老师不好的意思只是在说人们性格的多样性），即便被打也不会去欺负新兵，如果触碰到底线无论对方是什么来头都会反击。

在他沉默寡言的外表下是这样一颗强大的心。

我羡慕这样的人。

我也羡慕韩俊烈，比起小安来说，他更像是一个幻想出来的人物，在这个模糊又昏暗的氛围里独自明晰灿烂。

很会随机应变，在军队里站没站相，插科打诨。

比起小安不断反思，他似乎什么也不多想，活得简单又随意。

他会和小安一样质疑父母为什么不经我同意把我生下来，但却细心地照顾到俊浩和母亲的关系，愿意热脸贴冷屁股上他家做烤肉晚餐。

知军队世故，却仍下意识去救小安，请小安上家里吃饭，私下叫他哥。

知世故而不世故，在泥泞中活得灿烂，我也羡慕这样的人。

小安，某种程度上很像我。

他会生气地问母亲“你为什么不问我为什么休假不回家？

”“你为什么不逃？

”他就像一拳打在棉花上，妈妈只是说“不要再说这样的话。

”我想起我小时候也许也问过我妈妈“为什么不离婚”这样的话，或者我在心里无数次想问她这样的话。

如果我真的问过，她那时是怎么回答的呢，大概也是像小安的妈妈这样回答的吧。

就在我二刷DP的这个晚上，我妈还是和往常一样，走到我身边说“今年你必须把你的终身大事定下来了。

”彼时我很想像小安一样质问“婚姻中的女性（像你）地位这么低，我为啥还非得去趟这个浑水呢？

”这没有意义，就像小安的质问一样，除了伤害母亲，不会改变什么。

家暴的父亲，软弱的母亲，让小安不愿回家。

而我也像小安一样，成为旁观者。

如果只是冷眼旁观，大抵还不会多痛苦，而你我旁观，只是因为实在无力改变。

在这个被催婚催到觉得我再不结婚以后可能不用回家的当口，看到“大家都去当兵，你有什么好难过的？

”也许我妈也会问我“大家都在步入婚姻，你有什么好抗拒的？

”这部剧会很好地说明，从来如此，亦不对。

我此生会有像小安一样，在大家列队向右走的时候独自向左走的勇气吗？

会有像浩烈一样，蔑视一切苦难独自灿烂的勇气吗？

我希望我有。

第一季封神，看得我心都揪起来了，霸凌与被霸凌，韩国军队真的是绝佳的霸凌温床啊，霸凌之风代代相传，生生不息啊。

最近刚好看到初中生被霸凌残杀的新闻，真的引起我的思考，我们如何阻止霸凌。

第一季塑造的人物群像也十分精彩。

DP成员一般有一定背景，在大部分人眼里，DP可以经常走出军营，不在军队里呆着。

一代成员：官二代朴星雨在军营里备受关照，DP成了他从军队去玩乐的借口。

背景不明但在首尔有大平层的韩浩烈，因为抓捕逃兵过程受到创伤而一直在医院呆着。

这时刚入伍的安俊浩被队长选中进入DP，因而也逃过被霸凌的命运。

但是在追缉逃兵的过程中，人物群像也由此展开。

逃兵，是汉语词语，拼音是táo bīng，一般新兵在部队训练，指未经上级批准而擅自逃离部队的兵士。

泛指因怕困难、危险等而擅离工作岗位的人。

这是汉语中的解释，不同语言中会有所差异，但核心含义应该一致。

逃兵，当你看到这个词时激发的情绪与想象是什么？

在看完这部剧后，你对这两个字的感受是否有所变化呢？

这就是故事的力量，它为抽象的概念提供细节、语境和复杂度。

现实中的事情总是具体的，几乎没有什么事是一两个抽象的词能涵盖的。

然而，太多时候，历史或今天，总有人擅于使用语言的魔力，抛出一个词人们就会激动，抛出另一个词人们就会愤怒，又一个词人们忽然热泪盈眶，变戏法一样，左右着众人的情绪。

所以，我们需要故事，当大家愿意探寻细节时，真相才可能出现。

才能明白，逃兵和逃兵是不一样的。

基于权力关系的霸凌和欺辱无处不在，许多人想必都有过亲身经历，当然多数不是剧中那种程度。

在家庭中、在学校、在职场，但军队是个更为特殊的情境，它在一定时间内禁止了生活中多数情况下都可保有的最后手段——退出。

你可以离婚、退学、辞职，但时间未到而擅离军队就成了要被追捕的逃兵。

这个特殊的情境成了所有权力关系、官僚体系弊端的放大镜，施暴者愈加肆无忌惮，受害者愈加无处求援，让矛盾冲突得以不断累积、层层加码，直至爆炸。

人为什么会莫名其妙欺负另一个人，剧中人回答：因为我可以。

这似乎是人这种动物至今无法克服的缺陷，任何一点微不足道的权力，到了一些人手中，就能变成撑起他全部虚荣的骨架，风筝一般，微风一起，就要上天。

它是落在新兵脸上的拳头，是字字诛心的打压，是处方上永远认不得的字，是明明在人行道上开车还震耳欲聋的喇叭。

短短六集，没什么新鲜的东西，但讲了个关于逃兵的好故事。

有人说，那又怎么样，最终什么都改变不了。

回到前面的问题，当你听到逃兵两个字时，所想到的感受到的变了吗？

而每个因此开始愿意探究具体拒绝抽象的人，都是这个世界发生的变化。

博尔赫斯晚年去了趟撒哈拉沙漠，他抓起一把沙子，走了几步，再把这把沙子撒下。

他说我在改变撒哈拉。

不是天翻地覆才算改变，一个好故事所能做到的，至少是博尔赫斯手中的一把沙。

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层级众多的军营以畸形的方式运作着，保持着散发恶臭味的平衡。

像《被淹没的与被拯救的》书中所描述的一样，中间层级的人往往又当受害者又当加害者。

在深受制度其害的同时亦成为助力其顺利运作的一颗螺丝钉。

“霸凌文化”不只是笼罩在军队上空的阴翳，更渗透到社会各个群体和阶层中。

入伍前的安俊浩和退役后的黄章秀，在被店家戳着脊梁骨斥责时失去发声辩白的权力。

一群拥有正常性格和情感的人，有的被磨平了棱角，成为面目模糊、人人喊打的绝对弱者；有的变得残忍而尖利，被塑造得无比趋近于魔鬼。

有一部分人，或深陷绝望或怀有执念，试图逃出生天。

负责将他们抓捕回军营的缉捕组，听上去是最强大的帮凶，却在这部剧中，成了一个最像乌托邦的地方。

近似正常交往模式的上下级关系，能和外面的世界接触、和外面的人交谈，能触及每个逃兵最真实的面目和最柔软的内心深处。

这部剧中的四人小组（安俊浩、韩浩烈、朴范求和那位眼镜仔），身处恶臭的军营之中，背负残忍凶恶的使命，却在缝隙中，形成了一个稍显美好和纯洁的乌托邦，和他们的职责及所处环境形成强烈对比。

好像不管有什么难题，都能靠巨无霸汉堡和黄金鸡块解决。

PS：韩！

浩！

烈！

是！

天！

使！

吧！

如果一个团体中，好人被逼到走投无路，那一定是团体的错误。

男主若是没有加入追缉组，他的命运也未可知。

他曾不解问妈妈，为什么不逃？

但是，哪里怎么容易？

石峰，善良热爱漫画，几乎从不为难新兵，一步一步被逼到走投无路。

他逃了吗？

逃了，但是又能逃到哪里去呢？

被曾经的队友追查，被警察追杀，没有人问过他曾经的遭遇，没有人在意他内心的伤痛。

即使，他不再部队了，可是外面的社会，又会对他有多少宽容呢？

每个阶级，几乎都有人在拿着手上的那一丁点权利作威作福，每个人都是罪恶的一环。

即使你什么都没有做，就是每个人都无所作为，恶才会蔓延。

石峰，曾经想让恶意在自己手上终结，但是走了一个还有一个，没有尽头，终究无路可退。

曾经我不懂，为什么会有人发疯去伤害别人，他们有罪，但是我们不止是进行量刑处罚，更应该探查罪恶的背后到底是怎样滋生出来的。

或许，你不容于一个团体，可以去另外一个团体，但是，如果整个环境都是如此，你又该何去何从。

滋生恶的土壤不除，终究有无尽的悲剧。

真的挺佩服导演，敢拍这种揭露韩国军队内部黑暗现状的题材。

我想每个国家的军队里应该都存在一些霸凌现象，只是像韩国这么严重的不多。

看了这个电视剧，感觉韩国军队里的霸凌并不是随机性的，而是‘传承式的老兵霸凌’，当一个新兵被老兵欺负了，他就得学着按前辈的方法去欺负比他更新的后辈，否则就会受到双倍霸凌。

-坏人不仅侮辱你、伤害你，还胁迫你与他一同作恶。

-你觉得不该这样，确又只能这样。

-真的挺绝望。

关于那些逃兵：第一位：烧炭自杀该是对周遭多么失望，他选择一个人孤独的离开世界…第二位：他逃出军营，只是想找一个地方好好睡觉,他在地铁里一次次睡到末车班终点站，然后说 去哪里呢？

第三位：高智商学霸，选择的一种保护奶奶的方式…第四位：曹石峰，“因为不愿意打倒别人”放弃柔道的体力强者，好好先生漫画家“峰地老师”，长久遭受霸凌，终于他把枪口对向了霸凌者，最后，那一枪打中了自己 他最好的朋友，小胖，看着篡改的新闻内容，拿起枪对准了战友们“我最少应该做点什么吧…” 不博话题、 不故意煽情沉重，就如漫画作者的初衷，寻找某人的儿子 、兄弟、 恋人。。。

太真实的一部片子！！！

是连续剧，但你知道他们在世界各处发生着… 改变是峰地老师最后开向自己的一枪；是“路飞”向战友的扫射；是片头丁海寅看向你的那个眼神。。。

真的会改变吗？！

勿以恶小而为之，勿以善小而不为

丁海寅演这个剧之前并不是一味的演爱情片，早在2017年的《机智的监狱生活》里，虽然是个配角，但是戏份相对也比较重，而且他是代表的是监狱中其中一类人受到诬陷入狱，要如何申请重审，能够被受理的条件、机会、和受理后重审的时间。

这个剧中他只有并肩作战的哥哥，没有爱情向。

而机缘巧合也好，或者正是因为《监狱》中他的角色是背锅了一个军队中凌虐士兵至死的事件凶手，《D.P》中变成了同样会受到凌虐的士兵后被选入D.P追缉逃兵的宪兵，而部分逃兵逃跑的原因也是因为受到凌虐。

D.P的职责是抓逃兵，而不仅仅是抓受到过欺凌的逃兵。

在任何国家逃兵都要被抓回来，上军事法庭，受到相应的惩处。

而逃兵逃跑的理由很多，有的也许单纯是因为服役太辛苦。

这个情况在3,4集就有说明，第一个逃兵纯粹是品行恶劣，他出场二人组对他就做了“人渣”说明，两次对二人组的正面拒捕也看得出他是被欺负会打回去的士兵，这种人在部队里不是凌霸对象，倒是会加入的类型。

第二个则是想要能够及时的照顾奶奶才跑出去赚够给送她去养老院的钱。

虽然这两个类型不能涵盖除去受到凌霸而逃跑士兵的类型，但是一种对逃兵的注解。

同时也侧面介绍了不同部队有需要的时候会互相支援。

以及推动剧情和主角后期想法转变的“ 蒙提霍尔问题 ”。

林大尉只是一个会拍上级马屁的应声虫，在他的意识中，拍好上级马屁陪打网球，有朴范求和二人组这么能干的执行者，业绩达标完成任务即可。

他没有能力，更没有执行力，曹石峰打人逃跑，宪兵队长问他们意见的时候，朴范求认为事态严重，要求更多的人力尽快找到曹，以免造成更严重的后果，林大尉就说好；而宪兵队长怕逃兵的事情影响自己的仕途，极力阻止消息扩散，依然只让二人组行动，林不愿也不敢违逆，又说好。

林大尉不关心下属怎么做，甚至朴范求为二人组在休假期间被叫去抓人的做法有意见时他也无所谓，不在乎执行人的死活，只在意能不能讨好上级，甚至知道有更多的人加入搜索逃兵的任务后，居然不顾后果的下令将搜索的人全部撤回，好在金奎贪功，答应继续协助二人组，也因此有人受伤，真正惊动了警察，反而扩大了消息传播的范围，宪兵队长这时还需要二人组抓人，林大尉自然要承担自作聪明的后果。

林大尉在安俊浩打人这件事上建议处理申雨皙完全是出于“审时度势”， 申雨皙没有了可以凭借的“我的区长父亲”，而他这个草包又非常需要干活的人，势必要留下安俊浩。

很多韩剧并非一味的悲情，只做了揭露阴暗本质的事，更多的时候韩剧将一些应有而无法实现的正义，在影视剧中实现了，在法律法规有限的制裁外，满足了观众更期待的“制裁”愿望安俊浩和曹石峰相似的地方都是有自我保护的能力，一个练过拳击，一个练过柔道，而原因却不同，成长背景又让两个人处事的方式有所不同，就意味着他们虽然都有保护自己的能力却不一定会用此保护自己曹石峰在绘画班被称为甘地，可见他曾经是如何的温柔善良，连捣蛋的学生都不会骂的人，他才是那个带着“圣母”光环的人。

在军营里也想通过忍耐息事宁人。

而安俊浩从剧集开始就一直默默反抗，他不肯承认没有找钱忍受一个撒谎的孩子极其父母的随意诬陷，返回头还是敲开了门强调他是诚实的。

无良店主克扣工资不分是非指责他得罪客人，他便卖了电动车。

最初在营房里，黄对他不止是打骂，最后推倒他让他张嘴其实是想对他xing侮辱，这便是踩到了安俊浩最后的底线，他死活不肯就范。

而至少两个情节中，曹被要求脱裤子打手枪，虽然他不肯，但明显这并不是第一次，也能看得出曹被逼着打过。

其实这也暗示着应该是有人被xing侵过，不一定是谁。

韩浩烈是一个为了让整个剧看起来并不过于沉重的，“喜剧”的角色出现，他承包了全剧的幽默，头脑灵活，会抓重点，会变通。

对他的背景并没有太多的介绍，只有家里挂着的全家福，但也看不出究竟是什么样的家庭条件，毕竟房子看不出很大。

和金奎的过往，一个随时随地能从妈妈卡中拿钱的富二代，隐约感觉韩家里要么有权要么有钱（大概会占一样）。

他对朴范求的态度和安俊浩不同，并没有过多的敬畏，当然作为一个成绩极佳，随时要被召回解决问题的人来讲，应该是其中一个原因，但是就他薄弱的武力值来讲，朴范求一开始招募他进D.P一定有其过人之处。

韩觉得安脑子快，问他哪个大学毕业，虽然被安反问时否定了自己上过大学，但是也许只是不想安自卑，他自然而然的问，其实也源于自己有良好的教育背景，同时也是朴范求会招募他的原因（这点待第二季验证）韩浩烈的存在也逐渐唤醒了安俊浩作为20出头年纪的年轻人应有个性格，给他指引和指导，帮助他打破和母亲以往的隔阂。

很久没有看过毫无爱情线的韩剧了，相比起“剧”，更像是一部长电影。

不觉得电影的主题是“不要当沉默的旁观者”，更多地好像是在表达一种在长期等级压迫制度的浸淫下，个体深深的无力感。

难道石峰没有想改变吗，在前几集里他对刚来的安俊浩说，“我们对后辈好一点吧”。

他的善良和忍耐得到了黄章秀教训他，骂他不会训练自己的后辈。

石峰站着低着头说，对不起。

其实朴中士在车上给石峰说的那段话也没错。

不要让那些坏人轻易地死，因为他们并不会悔过，一死了之，只有你承受着无法让他们赎罪的痛苦。

但“让他们活着赎罪”的前提，是自己得活着，而或许石峰觉得自己已经没有办法活着了，他的尊严和人格已经被消磨殆尽。

他要疯了。

我最喜欢的片段，就是石峰第一次去黄章秀家里，面对黄章秀，本能地发抖，但他大笑，“你在发抖，你害怕了。

”然后，笑着往回跑。

这段情节的设置，镜头，色调，背景音乐。

将石峰破碎扭曲的内心展现得淋漓尽致，让人心碎。

（也是我心里本剧最佳片段） 唯一的希望，我觉得是石峰其实到最后也没有被同化。

他抓着黄章秀，眼里面不是凶狠，都是悲伤。

他问“你为什么那样对我？

”，他还是不明白一个人为什么可以这这么坏，他始终想要找到理由。

“我以为那样也可以”，黄章秀说。

轻飘飘的。

却又是最真实的坦白。

剧里的世界就是这样的。

长官对下属，前辈对后辈，老便利店员对新便利店员。

军队之内，军队之外。

没有人试图反抗吗？

得到了什么？

朴中士被惩戒，林大尉被调动。

曹石峰自杀。

逃跑的被抓了回来，是犯罪了的人。

曹石峰看透了，“什么都不会变。

” 如果说，真有希望。

就是这部影片，导演将这些残忍的绝望揭开，正是对这些绝望的反抗。

然而，反抗绝望，并不意味着希望之必然。

不过，多喊醒几个人，希望能打破那铁屋罢。

剧情有太多留白，那些被抓回来的人怎样了，朴中士，林大尉怎么样了韩浩烈怎么样了（话说，他最后一个镜头，演技了得）安俊浩怎么样了黄章秀怎么样了 不管怎样，天气一样云淡风轻。

一批批新兵入场。