海蒂和爷爷

文|诸神的恩宠《海蒂和爷爷》是新近上映的治愈系大片，影片中，有两个片段令人印象深刻。

片段一是关于克拉拉的。

在妈妈去世后，年幼的克拉拉深受打击，渐渐积郁成疾，导致双腿患病，最终无法行走，每天只能坐在轮椅上消磨时光，她的心情也因此越来越抑郁。

后来，克拉拉去海蒂家做客。

海蒂家位于阿尔卑斯山上，空气清新，风景秀丽。

每天，海蒂的爷爷都背着克拉拉去山间玩耍。

天天和大自然近距离接触，克拉拉的心情越来越好。

一天，在原野玩耍时，克拉拉竟奇迹般地站了起来，并颤巍巍地走了几步。

看到这一幕，海蒂和爷爷惊呆了。

过了一段时间，克拉拉的家人来接她回家。

当他们看到克拉拉恢复了行走能力时，激动得热泪盈眶。

片段二是关于海蒂的。

海蒂被姨妈送到克拉拉家做伴读，尽管她和克拉拉相处得十分融洽，两人还成为了挚友，但随着时间的推移，海蒂越来越想念乡下的爷爷。

思乡之情每天都困扰着她，后来她竟然开始梦游了。

得知海蒂梦游后，克拉拉的爸爸吓了一跳，不知该如何是好。

家庭医生认为，想让海蒂不再梦游，最好的办法就是送她回家。

克拉拉的爸爸权衡再三后，听从了医生的建议，派人将海蒂送回了爷爷家。

重回爷爷家后，海蒂开心极了，从此再也没有梦游过。

克拉拉已瘫痪多年，怎么突然之间就学会了走路？

强烈的思乡之情，为什么会让海蒂屡次梦游？

这两个问题虽然不一样，但答案却是同一个，那就是：躯体化。

没错，正是躯体化导致克拉拉瘫痪多年，也正是躯体化让海蒂半夜三更屡次梦游。

01 躯体化究竟是怎么回事？

什么是躯体化呢？

它是指一个人有情绪问题或心理障碍后，没有以心理症状的形式表现出来，却转换为各种躯体症状。

这些躯体症状包括但不限于：头痛、腰痛、腿疼等。

大多数人听到“躯体化”这个名词时，可能都会觉得陌生。

但在生活中，躯体化现象其实很普遍。

作家秋微在自传体小说《女少年》中，讲述了一段亲身经历。

上小学时，妈妈花重金给她买了一架钢琴，每周末都带她去老师家学琴。

但凡学过钢琴的人都知道，学琴枯燥乏味，毫无乐趣可言。

所以，学琴让秋微很痛苦。

学了一段时间后，她内心的怨气越积越多，恨不得把琴给砸了。

她天天都想着“不练琴”这件事，不久，神奇的事发生了。

每逢她去老师家练琴的前一晚，她的扁桃体肯定会发炎，而且发炎得相当厉害。

这种情况发生几次之后，妈妈觉得很奇怪，就带她去看医生。

然而，体检结果却显示一切正常，医生们盯着各种片子，也都说不出个一二三来。

就这样，秋微断断续续地练了四年琴，而她每次去老师家之前，扁桃体都会发炎。

最后，妈妈实在不忍心见她带病学琴，于是主动提出让她别学琴了。

自从放弃了学琴后，秋微的扁桃体再没有发炎过。

秋微的扁桃体发炎，就是典型的躯体化症状。

当出现躯体化症状后，病人即使去医院，往往也查不出实质性问题，因而也就很难得到及时医治。

这就是为什么有些人生病后，打针吃药都不管用。

问题的关键在于，这种疾病是由心理问题引起的，而心理问题是很难通过打针吃药完全治愈的。

02 躯体化背后的心理学原理心理问题为什么会导致身体病痛呢？

弗洛伊德认为，躯体化症状是人的潜意识愿望被压抑的产物。

我们每个人都有一种“本事”，可以将内心的痛苦转换成身体的疾病，从而化解这种痛苦。

举个例子，小明很不爱学习，一天，他为了逃学，谎称自己肚子疼。

于是，老师同意让他提前回家。

但回家后，小明发现自己真的肚子疼了。

这就是躯体化的典型例子。

这件事背后的心理逻辑是：小明不想上学，于是编出肚子疼的谎话，最后他的肚子真的疼了，这是因为潜意识正在用这样的方式惩罚他，让他不必因为说谎而产生负罪感。

所以，躯体化症状其实是压制自我潜意识的一种外在表现。

为了逃避某件事而装病，后来真的病了，生活中这样的例子屡见不鲜。

出现躯体化症状后，我们就能通过生病的方式，达到不上学或不上班的目的。

而此时，我们也不会责怪自己，因为身体的病痛已经抵消了我们内心的痛苦。

由于躯体化症状能带来一些隐性的好处，所以，当面对巨大的压力时，我们很可能会通过潜意识的作用，让自己这里疼或那里痛，以此来逃避压力，让自己休息和放松。

03面对躯体化，应该怎么办躯体化症状的关键在于，我们把消极情绪储存在身体的某些部位，从而引发这些部位的疼痛，比如头疼、胸闷等。

据权威数据显示，70%以上的人会以攻击自己身体器官的方式，来消解自己的负面情绪，这是导致我们出现疾病的重要原因之一。

心和身本是一体，要想从根本上改善躯体化症状，就需要从心理方面着手治疗。

具体来说，有三种方法。

（1）心理治疗。

通过心理治疗，病人能领悟疾病背后的内在心理冲突，从而改变错误观念。

这对于缓解疾病症状、增强治疗信心非常有效；（2）药物治疗。

当躯体化症状很严重时，经治疗师的同意后，可以适当服用抗抑郁药物。

需要注意的是，抗抑郁药大多会有副作用，而且服用几周后才能见效；（3）自我疗愈。

除了接受治疗师的治疗以外，病人也需要进行自我疗愈。

首先，积极参与治疗。

比如，和治疗师共同制定治疗方案，探讨自己的心理困惑等；其次，学习压力管理的技能。

掌握后，能有效减少心理压力，对于缓解病情很有帮助；最后，作息规律，保持运动。

有规律的生活和适量的运动能缓解情绪，改善躯体化症状。

了解了躯体化症状的来龙去脉后，一旦我们有了躯体化症状，就应该尽快寻求帮助，防止病情恶化，影响生活质量。

04心理的伤，身体知道人的一生中，总会遇到很多烦恼，其中很多烦恼，都是自己给自己戴上的枷锁。

我们只能活一次，所以，让心宁静，活出自己想要的样子，才是最重要的事。

活到最后，我们会发现，即使拥有再多的财富，获得再大的成功，如果失去了健康的身体，人生也算不上真正意义上的成功。

善待身体，积极锻炼，保持身心愉悦，才是幸福生活之道。

当身体不舒服时，除了要及时就医外，还应该从内心深处关怀自己，不要让自己有太大压力。

如果条件允许，还可以来一场说走就走的旅行，让大自然来疗愈身心的伤痛。

在《海蒂和爷爷》中，海蒂不再梦游，克拉拉能重新走路，背后的原因都是她们获得了心灵的自由。

是的，心灵的自由能治愈身体的病痛。

在《心理的伤，身体知道》这本书里，杰出的心灵导师露易丝·海说，身体从未说谎，不被觉察的情绪，都会以疾病的方式宣示自己的存在。

从今天起，请对自己的身体好一点、再好一点吧——因为，我们的人生只有一次。

还记得小学假期看电视放阿尔卑斯山的少女，当时太爱这部动画片，锅里煮饭都忘记了，要不是老妈中途回来，家估计都得着火了，现在想想，当时就打下了追剧的基础，开始了追剧的宿命。

作为一名资深女汉子，童年便就有一颗向往自由和美好的心，当女孩子们都在玩跳皮筋过家家的时候，我和一帮男孩子在操场上疯跑，弹溜溜，捉蜻蜓，扣蚂蚱，在一圈圈的胡同里捉迷藏，我突然在海蒂身上找到了共鸣。

现在再看此版，依然感动，但又有新的认识，海蒂是幸运的，她遇到了善良且智慧的奶奶，引导海蒂，发掘海蒂，有时不用在意周围人的嘲笑和质疑，跟随自己的心，朝着自己想要的方向努力，正是你改变现状的时机。

小演员们表演出色，瑞士风景太美，少女的情怀再一次泛滥。

ps.其实只是想写短评来着。

很偶然的机会，看了电影《海蒂和爷爷》。

我本来没有报多大期待的，前十分钟还在盘着双腿啃泡椒鸡爪。

但是电影的画面实在太美了，随手一截，就是一幅画。

慢慢的，我被带入到电影当中。

电影节奏很缓慢，简简单单的几句话，便让人倍感温暖。

海蒂是不幸的：父母早逝，被阿姨带大。

后来遭到阿姨嫌弃，被扔给了爷爷。

好不容易和爷爷产生了感情，又被阿姨送到法兰克福当伴读。

因为她太小了，以至于只能被大人“摆布”。

海蒂是幸运的：有机会走出大山，看到外面的世界；遇到了睿智的爷爷和克拉拉奶奶；内心始终保持如一，那样的美好和善良。

皮特告诉海蒂：你爷爷曾经杀过人。

海蒂被吓到了，要求回羊棚睡觉。

爷爷告诉海蒂：“人们总爱说闲话，你必须决定，是相信自己的眼睛和耳朵还是相信其他人说的话。

”为什么村庄里会有这种谣言？

他们真的见到了吗？

我看不尽然吧。

那为什么会有这种谣言出来？

因为爷爷特立独行、不合群。

生活中，我们通常会有这样的感受，如果某一个同事特立独行，八卦群体总会私底下窃窃私语，各种揣测。

如果都是女性就更可怕了，没准不知不觉中，你就会成为群众口中的小三！

可怕吧。

曾经看过PAPI酱的一期视频，讲的就是类似的情况。

我们来看看那位女管家。

为什么她对规矩那么崇尚？

为什么克拉拉的父亲出差归来时，她会刻意的精心打扮自己？

因为内心的自卑。

海蒂想离开时，她抓住海蒂的肩膀，向她吼道：“你怎么不知足，我小时候可是非常渴望生活在这样的大房子里的。

”因为自卑，她极力的想通过得体的举止、漂亮的衣着来证明自己属于上层社会。

因为她对上层社会的渴望，所以理所当然的认为海蒂也会喜欢这个宫殿似的房子。

但是真正的淑女不是通过衣着、举止看出来的，而是内心的涵养。

就如克拉拉奶奶那样，从不带着有色眼镜看人，从不会听信谣言，而是坚定的相信自己的判断。

从本质上来看，克拉拉奶奶和海蒂爷爷是一类人。

片中有一个细节：克拉拉的奶奶带着孙女来到阿尔卑斯山脚下，爷爷本来穿着一件马甲，镜头一转，爷爷穿着一件新的外套，拎着一壶酒出来。

要知道爷爷对待村里别的人可不是这样的啊，永远都是瞪着眼睛，很凶悍。

但是对待奶奶就不一样。

为什么？

因为睿智的人是值得尊敬的。

这也说明，爷爷是非常有涵养的。

课堂上，老师问：“你们长大后的愿望是什么？

”牧羊人的儿子答：“牧羊人”，铁匠的儿子答：“铁匠”。

唯独小海蒂，怯生生的回答：“我想写故事”。

写故事是什么鬼？

于是，她遭到了大家的嘲笑。

老奶奶送了一支笔，一个本子给海蒂，告诉她，你可以写自己的故事。

海蒂说：别人都嘲笑我。

这时，奶奶告诉她：“他们笑话你，是因为他们没见过外面的世界。

如果生活中有什么使你感到快乐，那就去做吧，不要管别人说什么。

”一个人的眼界决定了他思维的宽度和广度。

这就是为什么，睿智的父母经常会带孩子去看外面的世界。

老一辈的人会说：“孩子那么小，你带他出去玩，没有用的，什么都记不住。

”为什么一定要记住呢？

旅行对孩子的影响是潜移默化的。

小时候逛过的每一个博物馆、读过的每一本书、走过的每一条路、爬过的每一座山、经历过的每一件事，都会潜移默化的影响一个人的未来。

电影最感人的地方是克拉拉站起来的那一刻：远处是阿尔卑斯山脉和咩咩叫的小羊，蝴蝶亲吻克拉拉的脚背，周围的一切是那样的美好，克拉拉忍不住伸手想触摸这一切。

奇迹发生了，克拉拉站起来了！

我鼻子一酸，原来，生命真的可以如此单纯和美好。

每个人都有各自的命运。

海蒂注定是属于阿尔卑斯山的。

对于她来讲，再富丽堂皇的房子都不如大山那样辽阔、自由，她希望自己像雄鹰那样，自由翱翔。

看到流星的那一刻，两个姑娘许下了心愿，我觉得他们的心愿是一样的：希望克拉拉的腿能好起来。

后记：看外文电影时，我喜欢看原声版的。

看完之后，我才发现原来这部电影里面说的是德语。

与英语有类似的发音，很好听。

阿尔卑斯山实在太美了，从此我的愿望清单里面，又加了一项。

在闷热的夏日，播放这部电影，看完由心觉得这是一部佳作。

阿尔卑斯山脉美丽震撼，高山、雪原、林海、牧群，如画般令人心驰神往。

生活简朴自然，牧羊、奶酪和羊奶、木屋和雪地，种种都像是瑞士高地的微缩景观，是一个远离尘嚣的乌托邦。

这里对于海蒂来说，是鱼归于水，鹿归于林。

孩童天真烂漫、真诚善良的天性在奥妙自然中尽然释放。

每每看到海蒂撒欢奔跑跳跃在一片绿之间，仰望绿与雪白之际，我都能感受到一帧帧画面带来的感动和治愈。

爷爷是个看似性情古怪、被村里人误解的小老头，但内心却柔软细腻，默默守护着小海蒂的快乐。

好爱爷爷做雪橇送海蒂去山下皮特家的那一段，欢笑声滑动在茫茫白雪上，宏大场景和微小人物之间的强烈对比带来惊叹的视觉效果。

春夏时海蒂和皮特上山牧羊，溪涧戏水；冬日的晚上海蒂和爷爷围在滋滋作响的火边吃奶酪面包。

海蒂就像一只小精灵，不能被困在工业化的城市建筑里，林间山中才是她怡然生活的地方。

被在自然中释放的天性感动，被真诚暖心的孙女情感动，被阿尔卑斯雪山下的欢歌笑语感动，被大自然美好治愈的画面感动。

感谢这部电影，带给我一段夏日午后的愉悦时光。

本文发表于《上海电视》2019年5月某期。

如需转载，请一定联系本人、一定注明、一定附上豆瓣链接！

-瑞士儿童文学作家约翰娜·斯比丽的小说《海蒂》，被翻拍成许多电影和动画，是很多人的童年记忆，目前上映的2015年最新版，得以引入院线，应是为了纪念今年去世的德国名演员布鲁诺·冈茨，他在片中饰演爷爷，片名也相应改为《海蒂和爷爷》。

冈茨也许是影史上罕见的将天使（《柏林苍穹下》）与魔鬼（《帝国的毁灭》之元首希特勒）都演绎至世界影迷记忆深处的人。

这也促使我从天使的角度去看《海蒂》的故事。

爷爷在故事里不算天使，他是个村子里人见人厌的孤僻、固执怪老头，怪到要离群索居，住到山上去。

但对于片中先治愈了爷爷的冰封心灵、再治愈了残疾女孩克拉拉之孤独忧郁的真正天使海蒂来说，爷爷却是允许她释放天性并与她相依为命的天使。

当海蒂被姨妈从瑞士山上拐走，“卖”给法兰克福的克拉拉家，爷爷悲伤无奈地哭泣，我又想起冈茨曾经的天使角色，天使也会老，也会失去所爱。

海蒂的笑容的确纯净无邪，观众也渐渐像克拉拉家那些大人一样，竟感觉她头发乱蓬蓬、穿粗布衣服、撒着光脚丫满山跑的样子，要比梳洗干净了穿洋装、紧身连衣裙的样子更美丽更可爱。

但这个天使由思乡病导致的梦游症，明明白白地显出她隐藏在笑容背后的真实痛苦——一个被迫背井离乡的小孩子，根本不稀罕虚荣阔绰却充满礼数的生活，也不习惯城市生活，她只想回家，回到爷爷身边。

这种真实痛苦，正说明她从未被物欲所染的纯洁，作为对比的，就是幻想在那间宫殿一样的大宅子里长大的严厉管家。

奶奶当然是全片最有智慧的一个人，稍微翻看原著，会感觉她是非常典型的基督徒，贫富跨阶级友谊也是基督教精神所提倡的，而海蒂的牧羊人身份似乎也映照了些许基督教隐喻。

新版显然淡化了基督教内涵，加重描绘当代人的大敌，精神疾病。

爷爷无疑是不健康的，克拉拉残疾的源头，是由丧母导致的精神忧郁，不然未来也不会奇迹般站起——最近看的《小鞋子》里富孩子强留穷孩子玩耍一下午的情节，都让我感觉养在深宅的富孩子童年时代那种极度孤寂，也是非同常人的经历。

海蒂的变化显而易见地说明，任何人被压抑了天性都可能患上情绪或精神病。

城市文明扩张到目前这个地步，已让渴望乡村生活的人没有太多选择余地，更多的人，是海蒂的姨妈，克拉拉的管家，贪心眷恋着城市高物质文明。

这些触及当代人类问题的要点，大概是此片至今依然能感动很多人的原因。

近期重温了两部根据约翰娜·施皮里的《海蒂》改编的影视作品，1978年的电视剧版和2015年的电影版，这两个版本都是德国跟瑞士联合拍摄的。

同时我还对照着重温了约翰娜·施皮里原著的部分章节。

通过这次重温让我对这样一个故事有了新的理解，于是借此机会重写一下这篇影评，在这里实际包含了我对原著的分析。

首先该谈的是这个故事的主人公小海蒂了。

或许是海蒂失去父母的时候年龄还很小，所以她对自己的父母几乎就没有印象。

不过即便是从原著来看，海蒂对她的小姨迪蒂也是没有多少感情的。

其实从迪蒂的做法上足以看出她对海蒂是非常疏于照顾的，无论开始带海蒂到爷爷那里还是后来送到克拉拉的家，她完全都只是在为自己考虑。

在这样一种缺乏关爱的环境里，显然并不利于海蒂的成长，不过幸运的是，海蒂得以早早的脱离这种环境。

海蒂的爷爷虽然是一个性格孤僻、脾气古怪的人，然而事实上爷爷是一个内心非常善良也懂得关心别人的人，海蒂的到来正好是把爷爷好的一面给激发了出来。

爷爷是真正把海蒂当成亲孙女一样疼爱和照顾，爷爷生活在这种充满阳光和草地、远离城市尘嚣的环境里，这些对海蒂的成长都是非常有利的。

不过，爷爷的这种孤独一个人、几乎不与村民来往的生活，对他自己是没有什么问题，但海蒂的成长还是需要与人交流的，然而爷爷只愿让海蒂留在身边陪伴自己，不愿意让海蒂下山跟村民接触（这也跟爷爷在村民中的风评不好有关，待会将讨论到）。

在这里长此以往对海蒂的成长还是不利的，这个时候的海蒂需要换一种新的环境去生活。

克拉拉的家在严厉专制的女管家罗特迈耶小姐的带领下变得死气沉沉，但是在这样一个对各项礼仪规矩都比较讲究的家庭里，海蒂却可以通过在这里生活去学习如何与人交流，以及通过在这里的体验发现爷爷的问题出在哪里。

幸运的是，因为有着对海蒂抱以理解和宽容的男主人（克拉拉爸爸）和慈祥且懂得关心人的老奶奶（克拉拉奶奶）的存在，让海蒂得以有喘息的机会，从而不至于一直都生活在压抑中。

然而遗憾的是，这两位所能做的也仅此而已了，要使这里有什么变化也是无能为力的。

海蒂长期生活在这种环境下也是不可能的，不过因此让海蒂终于找到了真正理想的环境。

这种环境就是让海蒂回到爷爷身边并让爷爷回到村子里。

海蒂回到山上后逐渐感化了爷爷，让爷爷最后愿意去跟村民交流，而村民们现在也愿意接受爷爷的到来。

之前这个环境存在的问题得到了化解，海蒂终于找到了自己应有的生活了。

好了，接下来该谈一下海蒂引导改变的两个人爷爷跟克拉拉了。

刚开始的时候，爷爷在山下村民心目中没什么好印象，在他身上有不少恶劣的传闻，甚至传说他杀过人。

然而如果读过原著的话，就会发现这些全是子虚乌有的。

爷爷为什么不被村民理解除了性格古怪、缺乏交流与接触的原因外，更重要的一点是，因为爷爷从不去教堂做礼拜。

在那样一个几乎人人信教的年代，宗教信仰也正是一种人与人之间建立信任的纽带。

爷爷后来回归村庄做的第一件事就是去教堂做礼拜，也就是从这一刻起他得到了教会和当地村民的接受，村民对他的信任和理解也就此建立起来了。

而让爷爷发生这么多变化，海蒂可以说是功不可没。

爷爷多年在山上孤独平静的生活有一天突然被一个硬塞进来的小女孩打断，这个时候让爷爷懂得去关心和照顾跟他一起生活的人，甚至扩大到关心其他跟海蒂有所关联的人（比如说给皮特家修房子）。

不过这个时候海蒂能做的也到此为止了，要想更进一步她也就无能为力了。

之后经过在克拉拉家的生活让海蒂意识到让爷爷回归村庄才是正确的选择，所以之后她回到爷爷身边才得以感化爷爷下山到村子里去生活。

虽说大致可以猜出是因为母亲早逝和身体虚弱的原因，但克拉拉为什么不能走路的原因在原著并没有做明确交待。

或许是怕女儿会受到伤害的缘故，所以这个家才让严厉刻板但忠于职守的罗特迈耶小姐来料理家务，但这样一来就让全家笼罩在一种死气沉沉的氛围下，可能也正因此他们才把海蒂接到这里来。

而海蒂的到来的确给这个家注入一股清流，正因为海蒂的这种不拘小节不愿受规矩所约束的特点，给克拉拉带来了不少乐趣，克拉拉正需要通过海蒂来调节心情和释放自己内心的压力。

不过同样的，海蒂对克拉拉的影响也就到此为止了，对于克拉拉来说必须完全换个环境才能让她的身心真正开阔起来。

然而想要让罗特迈耶小姐有所改变显然是做不到的，所以海蒂必须回到山上并约定克拉拉将来也要过来。

最后克拉拉来到了山上后，终于让自己的内心得到了彻底的释放，真正让心胸开阔了起来，也让自己最终能够站起来走路了。

原著对宗教涉及得很多，除了刚才提到的外，海蒂最后上的学校正是教会办的，海蒂在法兰克福寻找的最高处就是教堂的高塔。

所有这些我并不认为是作者有意想传教，而是因为在那个年代宗教是大多人生活的一部分，作者只是自然而然的把这些带到自己的作品里而已。

至于那个小牧童皮特，他可以说是海蒂对山上除了爷爷外最依恋的人了。

皮特虽说是一个一直不爱学习的孩子，但因为经常陪着海蒂玩耍，以及经常给海蒂和爷爷提供帮助，在前期他给人的印象基本还是好的。

只不过到了后期皮特因为做了几件错事反而让人感觉比较差劲（若从年龄看皮特后期已经成长为少年了，但还是给人不懂事的感觉，这点不知是有意还是无意的）。

作者对皮特的形象塑造不知是不是因为她对这样的孩子有偏见的原因造成，这点我还无法确定。

原著本身也就分析到这里了，接下来谈我之前看过的两个改编版。

首先谈一下1978年的电视剧版。

到目前为止，这仍然是对原著还原最多的版本，原著的大部分细节在这个版本里都有涉及。

这部剧我到现在为止只看过法语版和英语版，从我观看的情况来看，这两个版本都不是足本，相比之下英语版删减较少，但是法语版也包含一些英语版没有的片段。

对于这部剧我现在最大的遗憾就是没看到真正的原声版——德语版（虽然听说发行过，但我现在仍找不到片源或实物），或是国内曾经播过的国配版本。

这个版本海蒂的主演Katia Polletin年龄有些选大了，虽说剧中尽量把她打扮得像个小娃娃，但有几次她还是暴露了年龄。

她的这个年龄对于后期的海蒂来说倒是正合适。

不过在剧中她表演得是非常到位的，很多时候她的感情流露表现的非常自然，没有给人刻意或生硬的感觉。

让人难以想象的是，这个版本皮特的主演Stefan Arpagaus居然是年龄最小的，大哥哥变成了小弟弟。

虽说大多时候呈现出来的效果是看不出来的，不过知道这点后感觉还是有意思得很。

这个版本克拉拉的演员是Katharina Böhm，对于这样一个角色也是一次比较出色的演绎，很好的把克拉拉的这种性格特点和心理状态给演了出来。

这次爷爷的主演是René Deltgen，对于这一形象的演出是非常到位的，很好得演出了爷爷这一角色的那种性格特点来，而且给人感觉不张扬、不做作。

其他角色的演绎我感觉也是非常成功的，基本上原著所涉及的角色在这里都有出场，而且都得到了非常完美的展现。

本剧的阿尔卑斯山的场景大多是在瑞士恩加丁的Grevasalvas山峰（包括山上的民居）拍摄的， 这个地方后来因为本剧而成了景点。

而剧中克拉拉的家除了在原著指明的地点美因河畔的法兰克福取景外，佣人房听说是在苏黎世取景的。

还有海蒂去教堂高塔那一集是在黑彭海姆取景的。

相比之下实际上是本剧的取景地更有知名度。

然后谈一下2015年的电影版。

这部电影总起来说仍然是忠于原著的套路，不过或许考虑到片长的限制，原著包含的情节被砍掉了不少，这其中甚至是有些关键的情节也没有涉及到。

或许是因为原著的宗教要素让现在人有理解难度，在本片对宗教要素涉及得较少。

影片还做了几处改动，但改得并不合理，让人看着有些奇怪。

不过总体来说，这些都是不影响大局的，本片依然是原著比较成功的一次改编。

本片海蒂的主演是Anuk Steffen，相比之下她给人一种更为乐观和活泼、开朗的感觉，不过这更多的是她的年龄较小的原因。

虽说她在年龄上更适合海蒂这一角色，但在表演上感觉却略有不足，尽管她的形象大致弥补了这点。

克拉拉的演员是Isabelle Ottmann，给我的感觉也是颜值更高但表演不足。

好几次表演得有些用力过猛，最后展现效果反而不是很好。

在原著登高塔和领养小猫的剧情是只跟海蒂一个人有关的，在本片就把克拉拉也给牵扯了进来，这处改动得并不合理，因为当时的克拉拉即便是从她的身体状况来看也是不允许她轻易出门的，而海蒂这次独自偷着带克拉拉出门等于是闯了大祸的，这也会让海蒂将来在这家处于不利的境地。

皮特的演员是Quirin Agrippi，这次干脆在前期就展现出了皮特的恶习，后期的几件错事更是一个不少。

这让皮特成了全程都没给人留下好印象的角色，这种改编法其实并不多见。

让人意外的是，这次爷爷的演员居然是Bruno Ganz，一个曾在《帝国的毁灭》演过元首的演员。

对于这样的选择，我的感觉是不至于。

不过还好，老戏骨对爷爷这一形象的塑造还是非常成功的，很多时候还是能够把握得住，并没有失控（虽说发脾气时说话还是有点那样的感觉）。

顺便说句，若真是“元首”这样的人隐居在山上，恐怕即便是去教堂也无法得到村民的谅解了。

不过这回好像爷爷开始对宗教并没那么抵触，他后期也没必要专门去教堂做礼拜了，这可能跟本片有意冲淡原著的宗教要素有关。

除此之外，爷爷为皮特家修房子这个情节给去掉了，这也让他前期少了一些应有的表现。

其他的角色，感觉克拉拉的爸爸这回塑造得比较失败，在本片他给人一种不能很好得掌管这个家感觉，尤其是让克拉拉生气这种事在原著是不会发生的。

其他有些该有的角色在本片也没有很好得表现出来，比如说皮特的妈妈和姥姥，在本片就只是出场了而已，他们在原著的作用都没有体现出来。

本片最吸引人的地方就是其美景了（但这也有近年技术进步拍摄条件更好的缘故，1978版如果有现在的拍摄技术是能够拍得更美的）。

阿尔卑斯山的场景全部是在瑞士取景的，主要包括莱茵瓦尔德峰的苏费尔斯镇以及阿尔布拉山谷的拉奇村。

克拉拉的家则在德国多地取景。

本文将作为这两个版本的通用影评来发布。

《海蒂和爷爷》：一部电影，完美诠释了蒙台梭利教学法的精髓

文|诸神的恩宠《海蒂和爷爷》是根据瑞士儿童文学作家约翰娜·斯比丽的小说《海蒂》改编的儿童电影。

今年5月中旬，影片在国内上映后，好评如潮，目前豆瓣评分高达9.1。

电影中，有一处情节很耐人寻味。

海蒂被姨妈送往贵族小姐克拉拉家当伴读。

克拉拉的母亲很早就过世了，而她的父亲常年在外出差，家里的大小事务都交由女管家海腾梅尔打理。

海腾梅尔严肃古板，成天不苟言笑，和别人说话时，永远是居高临下的姿态（对主人会换成谦卑的口气）。

第一眼看到海蒂时，她就很不喜欢海蒂，但克拉拉很喜欢海蒂，无奈之下，她只得把海蒂留下。

在接下来的几天里，她向海蒂宣布了一大堆规矩，比如吃饭时不许说话，平时不准大声说话，做任何事都按遵照时间表，不许私自外出等等。

海蒂过惯了自由生活，哪见过这种阵势，那一刻，她觉得自己变成了笼中鸟。

一段时间后，由于实在受不了这些繁文缛节，海蒂决定“大罢工”。

是的，她要回爷爷家。

海腾梅尔得知后，在楼道里截住了海蒂。

她抓住海蒂的胳膊，凶巴巴地说：“我都希望自己能在这里长大，你还有什么不满足的。

”别小看这句话，它虽然很短，信息量却很大。

这句话里透露出了两个意思。

“我都希望自己在这里长大”，说明海腾梅尔自己的原生家庭并不富裕；“你还有什么不满足的”，潜台词是，你那么穷，能在这种家庭成长，你应该感恩戴德才对。

看来，海腾梅尔自己也是苦出身。

按理说，像这种情况，她应该更理解和同情海蒂，然而事实却恰好相反。

在所有人里，就数她对海蒂最严厉。

海腾梅尔以为，严厉教育把海蒂培养成淑女。

但她错了，在她的严厉管教下，海蒂非但没能变成淑女，反而由于心理压力太大，每天半夜都在梦游。

01活力是快乐之源，丧失活力，意味着丢失快乐海腾梅尔对主人谄媚，对仆人凶悍，有点双面人格气质。

她小时候有过怎样的经历呢？

电影里没有讲，我也不敢妄加推测。

但我想，她能成为克拉拉家女管家，一定付出了很多代价。

所以，当得知海蒂和克拉拉失踪后（其实是海蒂带克拉拉去外面散心），她才会惊慌失措，第一反应就是，这可怎么向克拉拉的爸爸交代？！

看得出，她很珍惜这份工作，不想被辞退。

客观地说，海腾梅尔是一位很尽力的管家。

克拉拉家在她的管理下，凡事都显得井井有条。

但我们也发现，海腾梅尔虽然尽力了，却没有尽“心”。

克拉拉家一切都很好，唯独缺少了最重要的一样东西——快乐！

在这个家里，规矩实在太多，人人如履薄冰。

而海腾梅尔呢，就像一根看不见的钢丝绳。

每个走进克拉拉家的人，都会被这根钢丝绳紧紧缚住，几乎窒息。

生活在这种压抑的氛围下，谁又高兴得起来呢。

再看海蒂，虽然出生贫寒，但身心自由，她善良纯真的天性从未受到压抑。

来到克拉拉家后，每个接近她的人，都能真切地感受她的活力。

而这，正是克拉拉家最缺乏的东西。

除了海腾梅尔外，每个人都打心底喜欢海蒂，海蒂像阳光一样温暖着大家。

活力是生命之源。

克拉拉一家住豪宅吃大餐，却个个活得像木偶。

小小的海蒂，什么都没有，却活力四射，对生活充满热情。

这种对比颇耐人寻味。

一个丧失活力的人，不可能幸福。

克拉拉家的一大堆规矩，让每个家庭成员都失去了活力。

生活在这样的环境下，成年人都不会开心，更别说孩子了。

心理学家弗洛姆说：“教育的对立面是操纵，它出于对孩子的潜能的生产缺乏信心，认为只有成年人去指导孩子该做哪些事，不该做哪些事，孩子才会获得真正的发展。

然而，这样的操纵是错误的。

”海腾梅尔时时刻刻都盯着海蒂，不容许她犯一个错。

这种管教方式，本质上就是操纵，会扼杀儿童创造力。

海蒂天性自由，无法接受这种管教方式，所以才会奋起反抗。

教育专家尹建莉认为，每个孩子天生本就不同，应该允许这种差异存在。

正是这种差异性，构成了人的丰富性。

人无完人，孩子们在生活细节上有些马虎，只要不涉及原则性问题，就应该对他们包容一些，不要总揪住小毛病不放。

尹建莉老师的这种观点，也正是蒙台梭利教育法的核心。

02蒙台梭利教学法：教育者的首要任务，是让生命自由发展海蒂在阿尔卑斯山自由成长，过得无比快乐。

但自从来到克拉拉家后，她的笑容越来越少，心情也越来越糟。

究其原因，是因为克拉拉家规矩太多，氛围压抑。

意大利著名教育家玛莉亚·蒙台梭利认为，成人应该敬畏儿童，家长和老师的首要任务，是激发儿童的生命活力，让儿童自由发展。

依据这种教育理念，20世纪初，蒙台梭利独立创立一套教学法。

后来，蒙台梭利教学法成为了世界闻名的幼儿教育模式。

这种教学法的精髓在于，培养幼儿自觉主动的学习和探索精神。

蒙台梭利教学内容包括日常生活教育、感官教育、语言教育等。

1907 年，蒙台梭利在罗马贫民区建立“儿童之家”，招收了一批 3至 6岁的儿童，并运用蒙台梭利教学法进行教学，结果令人震惊。

几年后，当初那些资质普通的、出生贫寒的儿童，个个都变得聪明自信、且富有教养。

很快，蒙台梭利教学法就轰动了整个欧洲。

这种独特的幼儿教学法，深刻地影响着欧美先进国家的教育水平和社会发展。

所以《西方教育史》称，蒙台梭利是20世纪最伟大的教育家。

蒙台梭利认为，童年是个性形成最重要时期。

而幼儿教育应该以感官基础，以思考为过程，以自由为目的。

她很反对传统的教育模式，认为那种教育太过僵化，禁锢了儿童的身心发展。

在蒙台梭利看来，严厉教育只会破坏儿童的天性，对儿童成长极为不利。

正确的教育方式是，能及时发现幼儿的兴趣爱好及擅长领域，进一步激发儿童的主观能动性和创造力。

蒙台梭利认为，儿童不需要大人的刻意教育，事实上，每个儿童都能够自我教育。

因此，蒙台梭利主张给儿童自由活动权。

她鼓励儿童根据自己的实际需要，按照自己的兴趣自由选择活动。

通过这种方式，儿童能够学会自立自强，同时也能学会尊重他人。

蒙台梭利教学法的精髓是：尊重儿童天性，给儿童爱和自由，让他们自然成长。

家长和老师应当尊重儿童天性，为儿童自我发展提供条件和营造氛围，并不断完善自己，做儿童自我教育的榜样。

蒙台梭利说：“人类的高贵来自于你就是你，你不是别人的复制品。

”的确，每个人都是独一无二的存在，人与人之间本来就没有什么可比性。

在《海蒂和爷爷》的后半段，克拉拉的奶奶曾和海蒂进行了一次长谈。

奶奶鼓励海蒂说，你喜欢什么，就大胆去做，不要管别人会说什么。

奶奶对海蒂既有爱，又包容，这种教育理念正是蒙特梭利教学法的精髓所在。

03幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年前段时间，北大吴谢宇案再次轰动全国。

面对吴谢宇这个高智商的罪犯，许多人却恨不起来。

了解完他的成长经历后，人们发现，吴谢宇的母亲控制欲极强，事事要强，吴谢宇从小到大对母亲言听计从，而他的内心其实一直都很压抑。

当压抑情绪大到让他无法承受时，最终他选择了向母亲举起屠刀。

心理学家阿德勒说：幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。

吴谢宇属于后者，他不仅没能治愈童年，还把自己的大好前程都葬送了，实在令人惋惜。

而《海蒂和爷爷》里，海蒂则是那个被童年治愈的人。

重获自由后，她不仅帮助了皮特一家，还间接地让克拉拉恢复了行走能力。

经历过重重苦难后，海蒂依然天真烂漫，因为她心中有爱和自由。

有人可能会说，那是电影，生活中哪有像海蒂那样的孩子？

你别说，还真有。

澳大利亚人尼克· 胡哲就是一个男版海蒂。

但他比海蒂更不幸，他天生没有四肢，只有一只畸形的小脚。

幸运的是，他父母从未放弃对他的教育。

胡哲的父亲是工程师、母亲是护士。

在他六岁时，父亲教他如何用小脚打字，母亲则为他发明了一个塑料装置，好让他学会用小脚写字。

八岁时，父母把他送入小学。

由于身体残疾，胡哲在学校饱受同学的欺侮。

年幼的胡哲受不了这些侮辱，一度曾想自杀，但最终在父母的关爱下，他凭借非凡的意志，坚强地活了下来。

19岁时，胡哲打电话给学校，推销自己的演讲。

在被拒绝52次之后，他终于获得了一个5分钟的演讲机会，和50美元的报酬。

从此，他走上了职业演讲的道路。

2005年，胡哲荣获“澳大利亚年度青年”。

2010年，他出版了自传《人生不设限》。

两年后，他和一个日本女孩组建了家庭。

次年，他们的儿子诞生。

对人来说，比身体残疾更可怕的，是心灵残疾。

胡哲虽然身体残疾，但他的心灵却比许多人更健康。

他的成功得益于父母的爱和鼓励，以及他自身的自强不息。

正是因为心中有爱和自由，胡哲才有勇气和命运搏斗，并最终成为人生赢家。

胡哲的经历激励着全球不同文化、不同种族、不同信仰的千百万人，给正处在困境中的人们以巨大的勇气和信心。

在胡哲自己看来，所有的痛苦都是人生的宝贵财富。

人们不要把困境看作是苦难，相反，应该把它们当做是自身成长的机会。

童年，是人一生的缩影，童年也能奠定一个人的性格底色。

每个人或多或少都会有童年创伤，而很多人一生都受制于童年创伤，纠结于过去，无法活在当下。

这其实是对生命的巨大浪费。

精神成长是我们一生的必修课，童年创伤不该成为阻碍我们精神成长的枷锁。

说到底，给我们带来痛苦的人，是我们自己；给我们带来快乐的人，也是我们自己。

到底是选择痛苦还是快乐，完全取决于我们自己。

人的一生总会遭遇很多挫折，而人最重要的能力，就是自我疗愈能力。

《海蒂和爷爷》是一部优秀的教育电影，看完这部影片后，每个人都能从中找到治愈自己童年创伤的那片创可贴。

愿我们都能像海蒂一样，拥有爱人的勇气和被爱的魅力，永怀赤子之心，每一刻都活在当下。

【今日互动话题】人人皆有童年创伤。

关于童年创伤，你有哪些话想说？

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直到结束都一直在给我一种“卧槽这和原著不一样啊”的感觉。

原著初中的时候读了三遍，趁我还记得，记一下不一样的地方。

开头第一幕，海蒂把衣服脱下来，拿在手里跑的镜头我真是看哭了，和当年脑补的一模一样。

原著里爷爷面恶心善，沉默寡言，并没有把海蒂赶走，他第一天就用木材帮海蒂做了一套小的桌子椅子（老爷子纯手工厉害了），凑了一套餐具。

海蒂善于观察，头脑聪明，动手能力也很强，这才是让她爷爷涨好感的地方。

海蒂还自己在阁楼里忙上忙下，用麻袋和床单给自己搭了一个干净整洁的床铺，而不是电影展示的看起来仍然灰尘翻飞。

这两个重要的情节都没有拍出来。

海蒂和爷爷住在山上，经济情况并不比山下村里的人差，爷爷每年都去山下换面粉，再加上后期爷爷态度逐渐转变，搬到了山下，克拉拉的家人来了几次，每次都给家里添新，让海蒂睡上了和法兰克福一样的软床。

关于冬天：海蒂在山上待了三年，大雪封山前，爷爷就去山下换好粮食，接下来一整个冬天都宅在小屋子里，晚上听着暴风雪的呼啸，和整栋木屋摇摇晃晃的声响，担心皮特的家会不会塌，担心皮特的奶奶会不会受冻和睡不着。

第二天雪堆得门都推不开啦！

海蒂又忙里忙外的铲雪，一直干到全身出汗，她永远都闲不住！

像前年版的【小妇人】那样，拍个四五集短剧就好了，海蒂和皮特在山上待了三年，整日与羊群作伴，认得每一只羊。

后期三个人成日的在山上疯玩，“两个乡下／山里孩子陪着没妈的瘸腿少爷／姑娘在野外疯玩呼吸着新鲜的空气晒着温暖的太阳，少爷／姑娘就越来越面色红润吃得越来越多”当年看到这熟悉的场景以为我拿错了书在看【秘密花园】。

（后来查了出版日期确定是秘密花园抄海蒂）皮特家人的出镜率也相当高。

尤其是奶奶在得知克拉拉的家人“浩浩荡荡”的来了，恐慌得以为他们要把海蒂抢走了。

原著的时间跨度长达六七年，最后克拉拉尝试走路的时候，海蒂已经十三岁了。

（我当年看书时的计算）。

且并“圣母显灵”这种看起来像神迹的效果，而是克拉拉持久不息的努力，只是皮特在和海蒂一左一右架着她时，他总爱划水罢了。

那时候的海蒂应该已经是个长手长腿的少女了，而皮特还是个心思简单爱吃醋的傻小子唉。

克拉拉家的逗比家仆们，我印象不深了，法兰克福篇依稀记得全是高能笑点。

海蒂和克拉拉的“出逃”可是引起不小的动静，那个卖报纸还是卖烟的小孩甚至跑到克拉拉家里去要指路的报酬。

法兰克福篇完美展现作者的文字功力，如果完全拍出来绝对喜剧效果十足（德国人，呵）皮特那傻小子把轮椅推下山后，遇到了克拉克的爸爸！

“淳朴的乡村之子”连问路都没有听见 吓得连滚带爬的翻下了山！

这是我觉得原著里头号的笑点啊！

也没有拍出来！

原著中的海蒂聪明，灵活，精力旺盛，而电影也许只想表达她是个“无邪的山村孩子”。

也可能是我当年看书时这么以为的。

但我感觉海蒂有一部分“早熟”的特质，被姨妈扔在爷爷家，冷静又乖巧，仔细的观察了爷爷的每一个动作，观察了家里所有的情况。

从法兰克福回到山上，在跑到家之前把漂亮裙子都脱下来，不是因为不方便或不喜欢，而是知道爷爷不喜欢城里的衣服，怕爷爷看到了不高兴。

后期帮克拉拉“行走”时，有主见得不行，把皮特呼来喝去的。

电影像个流水账，带着看过原著的人大概过了遍书里的剧情。

信息量自然是不如原著多，不过，能有已经不错了。。。

接下来期待的就是美国影版小妇人了。。。

01正在热映的《海蒂和爷爷》电影中，克拉拉奶奶的形象，一看就是接受过良好教育、有着自己明辨的是非，不会轻易人云亦云的独立新女性。

最重要的是，老了还保持如此优雅和高贵的气质，有钱肯定是基础保障。

在这部电影中，很反常的通过两个人物，形成很鲜明的对比。

克拉拉家年轻的女管家一和这位老太太的对话，谁是真正的有钱人，真是一眼就能看得出来。

在女管家的眼中，一个不懂贵族生活条条框框，从未接受过正规教育的乡村女孩海蒂，无疑是“野蛮人”挑战文明的边界。

一旦海蒂对她安排的正式学习枯燥无味，表现出没有兴趣时，女管家就想当然的认为，这样的“野蛮人”是不可能成为文明人的。

小海蒂各种天真烂漫的表现，在这边女管家的眼中，简直就是各种出格，她甚至认为这是海蒂智力低下的表现。

像女管家这种类型的人，不难看出是通过接受过良好的教育，走入了上层社会，才改变了自己的命运。

为了能与这样的环境相适应，她的生活方式才会有些刻意的装腔作势，时时刻刻给自己戴上各种枷锁，通过刻板的守规矩，维持自己在上层社会的地位。

反而克拉拉的奶奶，无论是在城市里的富裕生活，还是面对下层的穷苦人民，她所表现出来那种自然而然的人情味，是与生俱来的一种天然亲和力，这个能力本身恰好是跟刻意练习背道而驰的。

克拉拉的奶奶对女管家表现出对海蒂的一脸嫌弃，甚至认为智商太低这样的判断，并没有立刻做出回应。

我记得电影中，她听到女管家的话时，抬起头来望了望那个女管家，只轻轻地说了一句：“这个孩子有没有智力问题，我会有基本的判断。

”这种温柔而坚定的处事态度，一看就是真正的有钱人。

这里的有钱不只是财富的数字堆积，更是一种富人的思维和教养。

02当天晚上，克拉拉的奶奶坐在海蒂的床边，一边给海蒂念故事，一边观察着这个孩子。

她发现，这个孩子善良又敏感，又极富同情心。

听故事也特别的投入，尤其是有家乡的画面和场景，海蒂更是情不自禁地请求奶奶多念几遍，还在奶奶的鼓励下，自己自行阅读和拼写。

基于自己的观察和判断，奶奶还换位思考海蒂的感受，建议克拉拉的爸爸送海蒂回家，她绝不把自己的亲孙女克拉拉的欢乐，放置在海蒂思念亲人的痛苦之上。

尽管克拉拉舍不得海蒂走、非常难过，但奶奶还是坚持劝爸爸这么做。

也正是这位奶奶的英明之举，才有了后来海蒂恢复往日的活泼，克拉拉自己也战胜了心理问题，重新站起来的奇迹。

克拉拉的奶奶，把克拉拉送到海蒂在高山的家里，面对着极其简陋的生活条件，克拉拉的奶奶头也没回就自行下山了，让两个孩子在山上自在相处，在自然中尽情释放。

克拉拉的奶奶，是在山上实地感受后，立刻能做出，山上的环境更利于克拉拉身心健康的基本判断，真的是一个有见识的老人。

要知道，平时生活中，可能太多的老人喜欢惯孩子，生怕孩子脱离了平时熟悉的生活环境无所适从，总是人为先想像出各种各样的困难，把孩子吓得六神无主了。

更何况，克拉拉还是一个平时依靠轮椅生活的孩子。

确实，大多数人普通人，不太可能有克拉拉奶奶那种人生的阅历和富人思维的。

如果你仔细看过电影，会发现其实克拉拉的奶奶，可能很早就是一个人生活了。

因为没有见过克拉拉的爷爷，出现在电影中的场景。

从克拉拉奶奶虽很温和但态度坚定，又很受全家人尊重的角度来观察，克拉拉的奶奶，多半从年轻到现在都是一个独立坚强的智慧女性。

她一个人骑马上下山，也能看出她的不凡。

一个女性的独立、勇敢、自信，绝不是某一天突然就形成了，真是需要长久磨练并最终形成一种稳定能力。

我不是一个很物质的人，但我还是希望，自己老了以后，也能像克拉拉的奶奶一样，成为一个真正的有钱人。

不只是物质上的富有，更多是拥有一种精神上的独立自由。

财富，有时候，的确能给一个人足够的安全感以及足够的自信，更容易让一个人保持独立的判断能力。

03想起了各个居住的小区，总会活跃着一些流动公司，他们总是以各种各样的方式，通过出售严重不符合价值的高价商品，轻松赚取很多老年人的钱财。

其实拆解一下他们的套路，就不难看出，大多数老人都是在最初占到小便宜后，开始失去理智和冷静，最终变成了被商家任意割的韭菜。

我有一个朋友的母亲，就在其刚刚退休后，遇到过一个看似会看面相的“大师”，朋友的母亲对这个人，某些与自己实际情况吻合的观点惊叹不已，瞬间就对这位大师的话，深信不疑。

在没有和家人商量的情况下，她受这位大师的指点，将两万元现金埋在某处的一棵树下，以此避免全家血光之灾。

等到后来反应过来的时候，这位所谓的大师已经销声匿迹无法联系，钱财更是不翼而飞。

因为这件事情，朋友的母亲很郁闷，以至于后来还产生了轻度的抑郁症。

咽不下被人白白骗钱的这口气，一直想不开，最终折磨自己。

其实总结老年人，经常上当受骗的原因，大多都是因为放弃了学习和思考，总体上见识受限，缺乏对新事物的了解，有对未来的各种恐惧，对金钱的格外在意。

正是这种普遍存在的心理问题，很容易被商家破招，就容易在小便宜带来的短暂喜悦中，丧失理性。

归根到底，正是思维上的穷人，才更容易上当、受骗。

我渴望自己现在努力工作和学习的生活态度，不仅能够让自己，有一定物质准备面向未来的老年生活，更重要的是，不停的给自己的大脑“做体操”的状态，可以让自己的思维更加健康，长期处在一个相对清醒的状态，保持一种独立的判断能力。

即使以后到了让身体和思维更多处于休息状态的年老时期，也不至于轻易的陷入人云亦云的境地。

04有一个牛津大学的西方学者，深度研究中国古代社会文化和宗教历史后，写下的一本学术专著《讲故事：中国历史上的巫术与替罪》，在中国乃至世界的史学界引起了巨大震动。

里面通过对中国自古以来口口相传的谣言剖析，判断出《小红帽》这样经典童话中“狼外婆”形象，最早是从中国的“老虎外婆”演变过来的。

（不知道老虎外婆故事的读者，可自行查阅）这位西方学者曾精准地进行过定位，老年女性被丑化的人物形象，最早都是从乡村这样的环境下，口口相传最后众人皆之。

可为什么选择这样的老年女性形象在这样特定的场景下传播呢？

原因是乡村相对贫穷闭塞，而谣言中的怪物，往往都是用有限的乡村生活经验拼凑起来。

不少很狭义的人会认为，在乡村的环境下，女性的地位不高，而老年女性已无法创造更多的价值，又丧失了再生育的实用性功能，可以说是弱者中的弱者。

选择这样的形象为谣言“替罪”，能够起到安稳人心的作用。

这位西方学者还特别解释了“替罪”的概念，就是由无辜者承担罪责，接受惩罚。

哪怕这个罪责本身就是谣言，总得有人来替罪完成对谣言的终结。

而替罪者往往就是弱者中的弱者。

而《海蒂和爷爷》中的克拉拉奶奶的形象，却彻底的颠覆了这种各国传说，喜欢把老年女性拿来替罪的弱者形象，反而把自己活成了一个生机勃勃的老年优雅女性。

可见，如果想拒绝老年时被社会认为是弱势群体的生存状态，尤其是女性，更需要不断地扩大认知边界，保持对生活的热情以及独立的判断力。

这样的你我，未来不仅是一个时尚的奶奶，更是一个有智慧的奶奶或外婆。

真要能实现这样的人生目标，我们可能真的先要实现，作家六六所说自己的生活状态：“想要拥有一个不被同情的老年，现在就要努力。

”@作者妮妮：曾任记者多年,亲子教育与自我成长的终身学习者。

13岁帅哥的少女心辣妈，有深度的话痨达人，真诚幽默的非著名阅读推广人。

个人微信公众号：妮妮小屋（ninixw),欢迎与妮妮交流阅读与生活。

本文图片来源官方剧照，感谢原图作者。

删掉了很多情节，这点也有理解，电影时间紧凑，自然不能一一表现原著。

但是连爷爷和海蒂的人设都改了，也有点过分。

海蒂在原著里是一个真正有感染力的小姑娘，她从来没害怕过爷爷，如果是原著的海蒂，肯定会当场反驳皮特，然后直接去问爷爷有没有杀过人。

爷爷在原著里分明是个硬汉型的人物，他的内心没有那么脆弱，遇到海蒂之前可以说是个死硬派，而且爷爷很有主见，见多识广，从原著里他可以跟克拉拉的奶奶成为知己这一点可以看出，而电影里爷爷跟克拉拉奶奶一起喝酒简直尴尬。

原著里爷爷是对海蒂的成长起引导性的，他对海蒂说，不把自己的脸洗干净，太阳公公是会笑话的。

爷爷是一个有智慧、有见解、手巧、有主见、极其有尊严的人，他身上有一种抗着猎枪养着猎犬独自在非洲狩猎的死硬派感觉。

电影里的爷爷完全是个孤寡老人，下山握紧海蒂的手……原著的爷爷之所以感动读者，正是因为他是一个偏理智的人，但是一个偏理智的人对自己孙女表达的爱自然是动人的。

海蒂走前他说过很有意思的话，不希望海蒂戴着华丽的帽子回来（爷爷真的是死硬派😂），海蒂回来把帽子送给皮特的妈妈，戴上自己的破帽子回来，因为她牢牢地记得爷爷说的话。

《海蒂》感人之处，正是在于爱的付出与回报，海蒂与爷爷，海蒂与奶奶（两个），海蒂与克拉拉，海蒂与医生……人性之美好被作家表现得淋漓尽致，我们或许可以说这种感情不存在，包括结局全村人都对爷爷改观，大家都来跟爷爷友好握手，医生定居阿尔卑斯山，与爷爷一起抚养海蒂，这些情节都是不现实的，可是，童话之美好，就在于此。

请合理讨论，不要上来就骂。

2019.11统一回复下：我对原创作品基本都是抱以宽容的态度，因为思想的表达方式多种多样，我愿意接触虽然不一定接受，但是我没办法以这样轻松的心态对待一个改编作品。

这影评也是很久前写的，当时影评就没讨论这部电影本身的缺憾，因为电影缺憾有点大，看完不能让我提起兴趣，像喝了杯白开水，角色也有种刻板人设的失望感，所以避开没有谈，而且看电影的人自己有审美，接受得了就接受，接受不了就不看。

针对有些回答我要说一句，改编比原创多了一个责任叫做，二次创作的责任，你可以微调也可以大改，未尝没有《青蛇》那种成功案例的，而那些成功案例，无一不是建立在认真对待原著这一点上。

但这部电影给我的感觉，就是拿原著套了个好莱坞故事模版，非常敷衍，所以当时写影评也有泄愤的心情，毕竟很喜欢原著，打分有失公允。

也请一些盲目洗的人看清楚，有一些人不是原著党在说这部电影的缺点的，他们没有明确表达，我替他们说一下，这部电影的硬伤就是刻板。

下苦工改编的作品是很容易区分，可以看看原著的《青蛇》和电影《青蛇》和话剧《青蛇》，一个比一个好，《霸王别姬》也可以找电影和原著对比，改编真的很用心。

现在很多人会说，原著党怎么蹦得那么欢，那么刻薄，我相信大部分原著党还是理智的，看《琅琊榜》，大家也爱电视剧的原因是因为他们感觉到了，电视剧是真的有好好尊重原著，改的也合理。

归根结底，原著党比如我愤愤不平还是感觉到了没有好好对待原著这一点。

改编是有了原著的基础，拿了原著的名气，让我对电影不感兴趣别看电影的人大概本末倒置了，我看电影正是因为原著。

影评其实就是个人观点，不爱看可以不看，上来人身攻击的我删了。

我写影评只是为了让有相同观点的人看到，心想，没错我也有这种感觉！

所以不赞同的人，写出来也不能说服我，不如换个语气，就当分享给我新观点。