0.考虑到姐姐武藤步和牧村美树可能存在的设定上的相似性,我准备看完《恶魔人Crybaby》再来吐槽。
1.我还是维持我之前的评价:一集封神,两集凡人,三集啥玩意儿啊……2.前半段故事还算有点逻辑,后半部分的故事展开让人觉得不可思议:“这家伙怎么就这么欧”“这家伙怎么就这么死了”,然后在这样的基础上强行拼凑出了后半段的冒险。
个人觉得豆瓣上有条评论非常中肯:后半段就像是打游戏做任务通关一样,且每一次都要死个人……3.当然,最让人难以忍受的还是“死亡照相机”的设定,不知道这是不是编剧的用意,但拍张照死个人……懂得知道在看灾难片,不懂的以为在看恐怖片……4.讲到灾难片,我本来是冲着灾难场景来的,看完了之后:就这?
就这?
就这?
2006版的《日本沉没》输在故事情节上,但是人家灾难场景做的好啊。
朋友,你这做的是什么鬼啊,要灾难没灾难,要故事没故事,要画风没画风……5.关于画风,包括《恶魔人Crybaby》的画风都体现了汤浅政明的自己的特点,但是特点并不表示你就可以画崩掉啊……移动的日本领土那一段,Kite的样子崩到我都不知道这是谁了……小朋友都能画的比这个更好吧……6.最后还有一些小的吐槽,日本沉没把韩国也给带沉没了是多大的怨念啊?
宁可俄罗斯的飞机飞到广岛县也不要中国来插一手?
第九集强行讨论日本的民族性顺便来段rap?
最后十分钟的日本旅游宣传片是告诉全世界“日本要沉没啦快来玩呀”吗?
7.从73和06的电影到20的番剧,《日本沉没》的改编似乎一直都不是很顺利,但愿小松左京老爷子看到2020版的改编不要气的活过来……8.本剧一个很有意思的地方就是大部分的主人公是外国人/混血,纯日本人的主角在本剧中都死了,即使是活的相对长一些的前辈古贺春生,在前半段也就是个若有若无的存在,唯一的高光还是在死之前,而且他的背景也没有交代好,整部番中就忙着逃命了……9.最让人生气的是满嘴洋玩意儿的弟弟武藤刚。
如果说恨国党能找出一个共同的实体,那就是这个家伙了。
日英混杂说话不说,天天就想着爱沙尼亚爱沙尼亚,然后贬低自己的国家。
这要是放到我国,你就等着被打吧。
问题是这家伙还活下来了,求求编剧做个人吧……10.关于姐姐武藤步我只能说这家伙不是脑子有病就是脑子有病,参见第0条,这里不多说了。
她活下来也是个败笔。
11.最后,不得不说坂本龙一的音乐还是相当厉害的,每集的片尾曲给了我1.5倍速观看的动力,也算是给本番加分的项目。
12.剧情5/10画面3/10角色5/10音乐8/10总评5/10
追第四话的时候,最后讲他们来到了乐园之城,这段剧情的配乐十分诡异,感觉突然就玄幻了起来。
其实这部番追到这儿的时候,我有想过弃坑,因为看着太压抑了,但是我就是很好奇后面的剧情会怎么发展,所以第五话一更新,我就看了起来。
开头就说城母要举办仪式,一个受城母能力吸引的人们形成的团体聚集在大雕像建筑前面的草地上做运动?
这他喵不就是气功大师的传销?
之后的剧情更诡异了,竟然说城母可以跟死者对话,把死者想说的话告诉生者,作为社会主义接班人的我,当然是不信这种东西的,但是城母的表情也太吓人了吧?
(乍一看还有点像中忍考试中伪装的大蛇丸)
追到这里,这个番让我感到很迷惑,原本以为只是单纯的灾难番,可邪教建议伊甸园这条线的剧情貌似没讲清楚啊?
不过看不明白就会有更大的好奇心驱使我继续追下去,希望后续剧情能反转。
东京陷落,一个求生的队伍组成:以一家人为中心,一家四口组成为:女儿国家预备运动员、父亲野外生存达人、母亲游泳健将、儿子游戏达人。
故事随着他们踏上求生之路开始。
女儿的名字叫步,她的妈妈告诉她,别害怕,你的名字叫步,所以不管发生什么事,继续一步步往前走。
儿子的名字叫纲,取这个名字是希望他永不气馁。
所有灾难都相似,但是和欧美着重描绘灾难来临时的世界倾覆不同,这部改编自日本作家小松左京的动画作品显示了他非同一般的人性观察。
看很多人说节奏方面的问题,但是我觉得日本影视的节奏就是和欧美不同,两者糅杂在一起,在叙事上对看惯了哪一类的爱好者都不友好也是情有可原。
把这部片子分为灾难片也许并不合适。
作者应该深沉的爱着自己的国家,不是字面意义上的一个单词,而是对这片土地以及在这个国家的人。
他在向我们展示这个民族的性格,也在试图从割裂的过去中找寻这个民族的特性。
那段几个人围在一起讨论,以rap形式发泄自己对这个国家的想法和不满的情绪令人印象深刻。
尽管他确实是想象了一次灾难。
比柯南厉害得多那种巨无霸灾难。
୧(๑•̀◡•́๑)૭。
沉了整个日本。
优秀优秀优秀。
动画很细腻。
第一集就让我印象深刻,当时女儿看见了两个老人家坐在路边,她问父亲“我们还有水吗?
”父亲说“只有一瓶了”,但还是毫无保留地给了女儿,看着她跑向了两个老人。
镜头推移,老人说着谢谢喝了半瓶水,然后自然地把剩下的水塞进了包里。
女儿气馁和抱歉地跑回父母的身边,父母却笑着,早有所料一般,拍了拍她的肩膀。
父亲的突然死亡是我没想到的,起初以为这是父亲一个全员打怪,但没想到,第一集父亲就被炸了。
他前面危险的野猪事件也挺过来了,但是居然在挖山药这件事上,因为自己的尽善尽美,就这么被炸了,而且镜头还非常逼真,那个炸的手臂就这么喷了处去……故事从父亲炸得血肉模糊正式开始。
日本这个民族,他们的工匠精神、服务态度一直在国内被反复提及。
日本的明治维新作为西学东进的成功代表也不断刷着存在感。
让很多人忘记了二战的时候,这个国家被战火怎样地摧残过。
一战的时候,幕府维新派们又曾经如何奋斗过。
历史在他们身上的烙印,被盛开的富士山樱花所掩盖。
以至于我看了这个片子才想起来,确实啊,日本也是伤痕累累的国家,他们也会有纯粹的血统主义,他们的后代也会嫌弃这片土地和自己这个民族,他们的先辈也会牢牢记得侵略和被侵略。
末日把一切问题暴露,这场旅途是一场崭新的自我认知。
美国的末日是一场极致的个人英雄主义,我国的末日小说倾向于赤裸裸的人性挣扎和军人的光辉伟大。
但是日本的这场末日,却是残忍又温柔的。
竟然体能会到”想要和大家在一起,只要大家在一起就好。
“这种心意。
在他们的这场旅途中,每个离去的人,都在为留下的人争取生的机会。
留下的人走在他们用生命铺就的路上,继续向前。
这里面或许不止是保护,大概还有传递和传承。
为什么在危难之中,那些勇敢善良的人还是选择保护弱者。
为什么懦弱无能的人,历经重重苦难之后,她走向了坚强。
人活着,就是有意义的啊。
就是,不要拍照了。。
少拍照吧。
日本沉没2020讲述的是一个普通但是充满爱的一个家庭在日本发生地震之后的逃亡之路。
在一次大地震之后,一家四口迅速到达家中,确认平安之后,一家四口带上两个邻居开始徒步前行。
一路上困难重重,首先遇到的是去往何方的问题,一家人相信了年纪最小的弟弟的提供的信息,与大众不同也坚持了方向;后来遇到了来自动物的攻击、食物的缺失、地下毒气的释放、人类恶行等问题,父亲和邻居相继死亡,队伍中不断加入新成员You Tuber博主海斗、超市店主疋田国夫、街头艺人丹尼尔,他们一起来到乐园之城,短暂而美好的生活让他们想留下,却又不得不离开。
在灾难来临之际,丹尼尔选择留下守护,疋田国夫选择保护他们离去,队伍中加入地震专家小野先生。
在终于到达救援港口之后发现只有作为运动员的女儿有离开的机会,但是在发现母亲隐藏的疾病之后,她选择了留下和家人朋友一起,如果生命失去了最重要的事情,独自活着又有何意义呢?
于是他们一起踏上寻找可能找到日本未来的数据信息,为了团队的继续前进母亲和女儿喜欢的人也相继牺牲,博主也为了姐弟能被救援而失踪,最后姐弟和小野先生被救,但是姐姐因为腿部感染被截肢。
在最后被救出的日本民众重新建设国家,讨厌日本的弟弟代表了日本队参加了竞技比赛,截肢的姐姐重新回到了热爱的田径运动,博主瘫痪了但仍然更新这自己的账号......这一路他们想过停下,可也不得不继续前行,一路上亲人好友的相继离去、充满危险气息的生存环境,糟透了的现实以及没有希望的未来让他们曾迷惘,也曾想过停止,但是最后还是决定走下去。
不知道主题意愿是想表达的是对生命的不放弃,只要还活着一切都有可能,还是对遇到困难时的不放弃。
但是生命可贵,人生经历也可贵,不管怎样都不要放弃自己。
第一集,分别介绍了家庭成员在灾难来临前的不同处境,交代每个人的背景。
然后灾难如期而至,女儿的健身更衣室,那些昔日一起训练的好友瞬间被掩埋在坍塌物下;修东京奥运场馆的父亲,被吊绳救了一命;母亲的飞机迫降水上;打游戏的儿子,躲在桌下依旧打游戏,然后下一波地震就把他打晕了过去。
每个家庭成员,在最危难的关头,第一想到的是想办法和大家相聚,跑过被地震完全改变的街道,即使有生者也是出于绝望的边缘,如人间炼狱一般。
终于,家人在一个被鲜艳灯具照明的山头重聚,以此齐心协力面对未来。
到此便是第一集全部给人的内容了,深刻且几近写实的还原了大地震后的日本,隔着屏幕也能感受到那空气中散发的绝望气息;以及家人重聚的下闪烁的希望,在当下虽微小却无比珍贵。
但令我没想到的是,《日本沉没》的第一集便是高潮了;若全片作为序幕且止于此的话,我多半会打个3分。
此后的剧情,则是令我几近无语的故事发展,看的我只想打0分。
以下是剧透,(我都不好意思承认是剧情......)躲过七级地震的智障家人挖山药挖到了二战遗留地雷被炸死;好友在富士山下山群撒尿被毒死,抛尸野外;大爷为了守护商店射弓箭抵御入侵者,当射“死”人后却十分惭愧而入伙逃难队伍;“风筝”,网络视频大up主,为了体验有趣,放弃滑翔伞和出国机会而加入逃难队伍,体验九死一生;奇妙的宗教组织,在灾难当下,有着可提供所有人食宿的能力:大麻无限供应、住蒙古包、唱ktv、偶尔和死人传个话;掌握沉没理论依据的潜水员竟独身一人住在医院,整日对女主抛媚眼,结果确实摩斯电码(您眼睛干吗?
);然后按身份证选号可以登船出海避难,但女主因为是体育特长生竟然被直接选中(这是参考的前几年中国高考加分政策吧);看着那从第一集到至今划破的脚伤,我不禁想问,您的脚什么时候能断呢;到后来,出现了一艘只允许纯正日本血统才能登船的救生船,在拒绝主角团后,自爆了。。。
好了,到此我完全看不下去了,我也不在乎结尾了,有人看见了给我说一声。
若灾难面前众人是如此智商的话,那还是趁早沉没的为好。
还有写出这故事的人最好也一并沉没吧。
看完就很无语,日本沉没这个大IP想来大家都不陌生吧,前两部影版,尤其是06版已经非常非常优秀了(天灾理论对剧情的推进+主角演技在线+国际环境构想+情感细腻震撼人心+特效牛逼)。
这部动画我不知道它存在的意义是什么,就比如小野寺俊夫在影版里是个正正经经的潜水员,为了救国潜入深海安插原子弹炸毁巨石,动画里莫名其妙成了主角的摩斯密码工具人?
且不谈剧情动画里有多狗血了(每集便当一个人的套路我都无语了,06影版里女主角的家人躲过了富士山喷发还活下来了)或许动画存在剧情夸张成分很正常,但是这推进套路和好莱坞灾难片也太像了吧,甚至随着主角的对话我都能猜到接下来是谁领便当。
整个剧后来比较有意思的就是最开始的探索求生+海上漂流,这是影版里没有刻画过的,却还比较吸引人让人不出戏的部分。
但抛开剧情不谈,就说第一集过后动画画面崩不崩。
画面崩到我尿崩。
人物肢体脸庞全部崩盘,看得出来这个动画确实算是高开低走的最好诠释了,预告片里的精致片段基本都是从没崩的那集剪出来的(你懂的,第一集)我是真的十分喜欢《日本沉没》,在此我想说,这真的是一部十分令人无语的改编,如果之前没有接触过《日本沉没》的朋友,可以去看看小松左京的原著与之前的影版,私以为两部影版的改编已经很成功了,实在不需要《日本沉没2020》这个哗众取宠,不合时宜的东西出现去加持这个IP。
原载「虹膜」汤浅政明的新作《日本沉没2020》在这个时候播出,有某种应景唏嘘之感。
故事开始在2020年东京奥运会之后的日本,训练中的田径队成员都以「为四年后的奥运准备着」给自己打气。
现实中,东京奥运会却不得不因为席卷全球的疫情推迟。
虽然同样是改编自小松左京的同名小说,但汤浅政明版本的「日本沉没」却选择了完全不同的叙事策略,剧集集中于武藤一家四口的逃亡路,在公路片+灾难片的混合模式下,重构了这个灾难叙事。
有意思的是这个逃难家庭的构成,父亲是纯正的日本人,母亲玛丽却是有着黝黑皮肤的菲律宾人。
由于成长环境的原因,大女儿武藤步几乎看不出来与普通日本人之间的差异,而小儿子武藤刚却总是在日语中夹杂着英文,还在一开始的采访中表示自己不喜欢日本。
这个国际家庭的构成,本身代表的就是一种外来文化的冲击,新一代的年轻人对日本已经没有留念,在西式文化熏陶下长大,向往的是更世界性的生活,是要走出岛国。
武藤刚所说,有了互联网世界就是地球村,大家彼此之间的距离都变得好近,是新一代青少年对世界性的认知,同时也是种对日本性的摧毁。
在这种世界共同体的语境下,日本独特的文化性却削弱模糊,成为年轻一代毫不关心也不想用心去维护的文化废品。
对应这样的混血家庭,之后的逃亡旅程里也出现了只拯救「纯正日本人」的队伍,武藤刚那国际化的英文反而暴露了家人的身份,于是本来要上船「获救」的一家人就被赶了下来。
但这种失望马上变成了幸运,血统纯正论的极端拥护者很快葬尸海中,活下来的反而是混血、外裔的主角,与其说是种讽刺,倒不如说是对废宅的青年一代寄予了某种希望。
在名为「复兴」的最后一集中,日本列岛沉没,昔日文化不再,大和民族通过云端的影像资料寻找身份和认同感,就是种专属于后现代的文化记忆程式。
虚拟的数字影像同样可以成为文化的载体,这不是悲观心态,反而是种日本特有又废又热血抗争心态的体现。
最后,人们选择回到日本列岛,等待着其他部分的隆起,也就构成了一种地缘和文化认同意义上的双重回归,始终恐慌着日本成为「失落的世界」的人们,在灾难之后,反而完成了对日本的寻回。
作为末日叙事的「日本沉没」恐惧,带有浓厚的日本地缘文化心态,列岛封闭、需要依赖外部资源的地理属性,全球化时代西方文化对传统日本文化的冲击,后311心态,核恐惧以及富士山喷发的想象,都得以在「日本沉没」这样的叙事中得到了某种终极的叠加和集成。
这种植根在日本民众意识中的恐慌,也都散落在《日本沉没2020》的各处。
在众人逃难的过程中,冒烟的随时都可能喷发的富士山,核泄漏污染的雨水,地壳运动后产生的毒气洼等等,都成为了末日景观中的一部分。
我们同样也能看到战争时代留给日本的「伤痛遗产」。
在逃难途中,武藤步的父亲为了给她挖她最喜欢的山药,误入地雷区,上一秒还在得意地跟家人传授挖山药的秘诀,下一秒就被战时的未爆弹炸只剩下一只手。
《日本沉没2020》并不避讳展现这种惨烈现实,类似场景还包括从天上掉下来的尸体像节庆时期的祈福袋一样挂在神庙的树上,又或者是活蹦乱跳的田径队员被衣物柜拦腰斩断,不过也就仅此而已了。
这一类场景,都可被归为灾难类型带来的感官冲击,带有强烈的现实背景和可参照元素,也很容易做出具有冲击力的场景,但这种从现实中借力的表现,对于擅长刻画心理现实的汤浅政明而言,完全可以说是一种偷懒。
甚至更严重点,这种现实性,对汤浅政明的表现力来说,完全就是一种束缚。
因为汤浅政明就是靠他那跨越现实的设定,以想象力拓展视觉空间的奇诡,甚至新造出一个世界的迷幻鬼魅,无限放大主人公内心景观的狂喜亢奋最受影迷追捧。
不管是他早期口味极重的《兽爪》,还是《四叠半神话大系》中的平行世界,又或者是《春宵苦短,少女前进吧!
》中从青春题材里挖掘出来的荒诞又温柔的气息,还是《恶魔人:哭泣之子》兼具残酷与温柔的史诗感,汤浅政明擅长的是某种现实与非现实的叠加。
换句话说,在汤浅政明的画笔下,现实与非现实的边界得到了某种暧昧的「晕染」。
他并不是完全的非现实和超现实,而是会借用现实的材料,来给予受众进入他故事的引子,但同时又用自己的吊诡迷幻扭曲变形,制造一个现实世界的镜像体,从而让我们体认到那些隐藏在现实缝隙中的影子角落。
这也就是为什么虽然每集都死一个以上主角的节奏,也不乏直接血腥的重口味场面,但《日本沉没2020》始终会让人觉得,它并不是那么的汤浅政明。
对于灾难片类型而言,打动观众的重点在于「引发共情」,这并不是说故事和影像一定要呈现得写实,而是说这里经历的生死时刻、必须要做出的抉择需要让观众有代入感。
它们不一定要发生在现实空间中,但却一定要勾起观众在现实空间中的共情。
比如片中颇为魔幻的一段姐弟海上漂流,半夜醒来发现同行的大叔被吃掉的惊魂时刻。
但这正好是汤浅政明的反面。
汤浅政明的迷人之处在于,他的动画很多时候都是在通过「打破共情」来实现「反思」的,我们可以把他的作品粗略分为两类来看待这种「打破共情」。
《四叠半神话大系》里主人公做出选择前后强烈癫狂的纠结表现,即便是最普通的生活场景,也能被他描摹出日常的奇幻感,类似的也还有《春宵苦短,少女前进吧!
》。
这类故事描述的都是普通人也会经历的生活化场景,却被处理得极度夸张,我们因为这种夸张而打破代入感,但同时又因为这种日常而反视自身。
而在《兽爪》《恶魔人:哭泣之子》这种相对更魔幻的故事中,那种非现实感则因为重口味的场景被再度强化,进入到完全虚拟化的世界中,身为观众的我们也能从这种暗黑叙事中脱离出来,获得某种安全感。
这种夸张日常和渲染邪恶的处理,是汤浅政明打破共情,或者说打破代入感的一体两面。
由此再回头来看《日本沉没2020》,便也就能理解它汤浅政明最低分作品的原因。
因为不管是汤浅政明最被人追捧的天马行空的想象力,还是他的「无影作画」技法,又或者是他多用变形、非写实、极度夸张的画面来展现主人公心理变化的决定性时刻,在《日本沉没2020》中,都并不多见。
过于落在实处的情节、叙事、人物,夺走了汤浅政明最富表现力的画布,这部分来源于剧集本身的主题设定。
我们只能偶尔在某些场景中,比如极限运动博主风筝最后乘坐气球飞上高空,为武藤姐弟等人寻找手机信号的时刻,才能窥见一点汤浅政明那种速度与疯狂的微光。
而一些转折处明显带有刺激感官作用的场景,却又显得过于刻意,同时也呈现为某种断裂的存在,并没能被整合入故事中,像是中间颇为诡异的「圣光市」一段。
不过,整部剧看下来,反而是这个最为突兀的圣光市奇遇,才是最汤浅政明的段落。
在这个自给自足、带着邪教意味、鬼魅又迷幻的应许之地,每个人都能找到自己被需要的意义的「完美社会」听起来总是诱人又危险,人们渴望通过「大地大人」来实现与亡者对话,听到的明明是来自过去的话语,而这一集的标题却叫做「预言」。
这两者之间构成的矛盾,刚好与亡者的遗言是让生者面对未来对应,本身也就是一种预言。
而「日本沉没」这样故事之所以被一次又一次的讲述,某种程度也是因为它其实是这个民族最不想面对的一种「预言」,而把它作为故事讲述出来,一定程度上可以抵消这种恐慌。
从这个角度上来说,《日本沉没2020》更多是属于这个国族的叙事,而非汤浅政明自己的故事。
即便经历了2020上半年一场空前的浩劫,《日本沉没2020》仍然不溶于这个时代。
或许这也不难理解。
疫情造成的死亡和经济损失,虽然远远超过了一场真正的现代战争,但痛苦和死亡绝大部分都发生在医院。
每个人或多或少为这场灾难愤怒、痛苦和悲伤,站在往昔繁华却因为疫情空荡荡的街道,想必任谁的心中都会生出灾难感。
但闾巷虽空,楼宇仍在,人们都相信,也都知道,「日常」总有一天会回来。
好像是陀思妥耶夫斯基的《白痴》吧,小说开头讲到医院把普通人跟死亡隔开了。
有了医院之后,绝大多数痛苦的呻吟以及不忍直视的死亡都发生在离普通人日常很远的地方(除了医患和家属)。
日常的「此处」和痛苦的「彼处」有着明显的界线。
去什么地方做什么事,产生什么样的情感,进入现代的人类社会,生老病死有了明确边界。
片头曲使用的是坂本龙一前些年的作品跟肉眼无法目睹的新冠病毒不同,小松左京在1970年代想象的这场灾难要简单明白得多。
《日本沉没2020》里,前一秒还在跟同伴开心地玩闹,后一秒地动山摇,楼宇碎裂,身边人已经被断壁残垣压得血肉模糊,不知生死。
在这样既没有道理,又没有意义的浩劫面前,并不存在大脑思考的余地。
与其说恐惧,不如说惊愕。
与其说要逃去安全的地方,不如说,总得做点什么。
没有人能确定哪里是安全的,也没有人真的知道该做什么,只是不能停在原地而已。
在这种近乎膝跳反应的本能驱使下,此处和彼处的界线瓦解了。
汤浅政明在《日本沉没2020》里,突兀地加入了「邪教」总部的故事。
这一段剧情看似莫名其妙,其实意指尤其明确。
战后经济腾飞,高度富足、安定、自足的日本列岛,难道不就是这个与世隔绝的宗教总部最好象征吗?
外来者在这里不愁衣食,教育也好,医疗也罢,万事无忧,每天晚上还有派对狂欢,简直是现成的晚期资本主义社会。
无怪乎不论是现实中的外国人,还是动画中的外国人,都向往着这个地方。
然而就在主角一家进入「邪教」总部之初,汤浅政明也用一场夜戏在观众心中埋下了不安的种子。
相信不管是谁,看到这黑黢黢的场面,都会觉得这地方怪怪的,肯定有点问题。
不详的预感最终成为现实,而现实中日本列岛最大的不安,正是动画中毁天灭地,不知何时会到来的自然之怒。
《日本沉没2020》想要传达的信息并不新鲜,甚至可以说是陈词滥调。
说到底,无非是用日本人共同的灾难经历和想象,「再次确认」身为日本人的民族认同:「是啊,这就是我们日本人,灾难总是与我们相伴」。
之所以说是再次确认,是因为这种想象的共同体,其实是日本人近代以来的持续发明,贯穿了整个20世纪。
曾经的铃木大拙也好,冈仓天心也好,柳宗悦也好,都是这块拼图的一部分。
当然了,或许是因为Netflix 的国际平台吧,影片还是为这种民族想象,加入更符合当代世界主流价值观的调味料。
如果看网上的反馈,会发现许多人对《日本沉没2020》的故事无法接受。
这也正是标题所说它「反时代」的地方。
如果不算最终话,这部10集的动画从开始就一路下行。
在我有限的观影经验里,还从来没有任何一部剧集,像它这样从头到尾都充满了压抑。
即便像上文所说看上去挺明亮的「邪教总部」篇章,焦虑感仍然明确地伴随观众。
少年漫画里的主角总是被逼入绝境,但在绝境中,他们总是能打出一套天马流星拳。
《进击的巨人》里,故事也是一路压抑(至少前两季都是这样),主角们也是死少当赢,但毕竟他们还在战斗。
而在《日本沉没2020》,主角不是每一集收服一个伙伴,而是几乎每一集都死去一个伙伴(如果不是死去两个的话)。
所以,这不是一部讨喜动画。
它没有反击,没有高潮,没有胜利。
有的只是毫无防备的死亡。
就像有人不满意主角的父亲死得莫名其妙,其实在空前的灾难面前,谁又不是死得莫名其妙,毫无意义呢?
311地震时,躲在仙台机场航站楼楼顶避难的人们,看着被海啸冲走的城市,想必也无法理解眼前一切。
公平地说,或许是汤浅政明在年初的《别对映像研出手》里发力过猛,全心投入的关系(我的小人之心),《日本沉没2020》的制作水平确实显得平庸了。
动画中「汤浅特色」的画面表现并不多,汤浅迷失望也是情有可原的。
但如上面所讲,这部动画作为观影体验中的独一份,仍然值得一看。
事实上,如果不是由财大气粗的Netflix出资,这样完全不考虑观众感受的作品,在日本动画业界恐怕永远不会出现。
对于《日本沉没2020》的负面评价如果没有考虑这一点,我认为也是有失公允。
《日本沉沒2020》講述武藤一家四口遭遇日本沉沒的末日危機。
也很難得的是,湯淺政明監督的作品,竟然可以做得那麼爛。
故事政治正確也就算了,最神奇的是那突兀的烏托邦氣息。
因為是面向世界的Netflix動畫,故事的基礎設定就很政治正確很國際化。
故事在日本發生,角色卻常常說英文。
角色組充滿著各種國籍。
母親麻莉是菲律賓人,子女則是日菲混血兒。
除此之外,還有南斯拉夫的街頭藝人和外籍Youtuber。
與此相對,那些說著只讓「純正的日本人」上船的種族主義者,則因為船隻觸醮炸死。
既然是災難劇,死人也是意料中事。
本作品的特色是,每話最起碼死一個角色,甚至更多。
但角色的死法卻非常矯情。
前半的死因多數源於意外,後半多數是為了實現價值觀而犧牲自己。
沒有角色因為人與人之間的私慾與鬥爭而死去。
你會在其他後末日作品,如《The Last Of Us》找到的搶掠、土豪自立為王、綱紀倫常的敗壞、復仇等等,全部都被輕描淡寫,成為旅途上的小片段。
取而代之的是,故事異常矯情的不斷提倡人與人的互助互愛,能跨過種族、年齡和經驗的差異。
種種提倡大愛和解、很離地的讓角色「實現自己」的片段,與作品一直營造的末日氛圍差太遠了。
而且這些片段還要異常密集。
剛才已經提及過了,每話最起碼死一個角色,意味著每話都總有幾分鐘時間,用以說教。
說教味濃也算了,《日本沉沒2020》的說教,還要如上面所講,顯得天真爛漫。
作品在結局指出,因日本沉沒,不少日本人移民外國,並擁有雙重國籍。
但作品也指出,日本人最終仍然會回到重新浮起的日本,選擇日本國籍,復興日本。
這樣的故事結局很類似以色列。
就如本作最後的日本人一樣,離散超過二千年的猶太人,在二戰之後主張於以色列地帶復國,分割巴基斯坦的部分領土。
可是,以巴衝突多年亦未有定論,正正是源於分割的國界難以劃定。
《日本沉沒2020》卻完全沒有討論過這類政治問題。
比如說,日本該怎樣重新劃定領土?
日本政府需要為移民付出多少代價?
等等基礎的問題幾乎毫無觸及。
我認為,本作監督湯淺政明是明知故犯的。
上面寫的許多問題,也可以看成是湯淺對我們所身處的這個不斷築起高牆的世界的回應。
可是,就算是作為回應,那也是個很廉價而且疲弱的回應。
畢竟《日本沉沒2020》其實沒有拆毀名為「民族主義」或「差別對待」的高牆。
作品甚至沒有解釋為什麼民族主義和差別對待需要存在。
作品無視了這棟高牆,並告訴你:我之所以為我,源於自國家到個人而來的恩惠。
那誰不知道啦——可是恩惠(在很多時候)並不是無條件或單方面的付出,而是源於交換。
完全無視後者的問題,使得整個討論太簡單、太片面而且太膚淺。
嘛,去聽聽花譜的音樂就好了。
動畫可以放過。
前提:我的打分只是个人口味,不具有参考意义卑微的想要发表一下自己的看法,感觉大家都没有太多人探讨。
这部动画到底客观来讲好不好我现在也不好讲了,我个人来说,收获到了我意料之外的收获感到非常的感动和感谢汤浅。
首先我的感观是,这部片子的重点比起“沉没”更多的是“日本”,这也是我心目中它升华的地方。
这就导致,可能很多地方探讨到了很多很隐晦深刻的日本社会和文化的问题,这些我认为可能需要对社会文化以及日本有一定了解和思考的观众才更有共鸣和代入。
这是我难得在动画作品里看到非常直接戳开日本社会国民各种问题直接讨论的一次,也是我一直期待看到的内容。
尤其是大家可能觉得不太硬核莫名其妙的rap,我看完倒觉得很有意思,它本质是提供了一个大家直接发表对日本和世界文化差异的看法的机会,能了解到日本人讨论这个而且聊的不算浅,我很开心。
还有大家诟病的包括莫名其妙的发便当这点吧。
我个人还是能接受的,而且我也很少能在哪怕是影视作品中这么密集深刻地看到对死亡的刻画和讨论。
说实话,我经历过家人的突然离世,身边朋友也有各种不幸,这些死亡真的千奇百怪,完全没有逻辑可言。
有医疗事故,有突发性猝死,有被大浪卷走尸骨无存,有被绑架撕票。
但是活下来的人要如何面对呢?
尤其是这样悲剧的灾难,大量生命在逝去,又是一场生存拉力赛,每天都有可能有人无法存活被淘汰。
但是2020,它有给出它认为的出路,那就是活下去,走下去。
我真的很感动,因为现实中的人,都是这样带着伤口,又前行下去了。
当然也有一些我也不是很明白也希望得到探讨的内容,比如女主的伤口比如新兴宗教。
虽然我还不太懂为什么会这样安排但是我仍然觉得很奇妙很生动。
无论是那个mother(这个代号真的挺妙的)还是剧中的每一个角色,其实都挺鲜活的,他们有很多背景故事都还值得被品被挖掘。
弟弟看起来一直是个聪明的休学儿童,女主是一个青春期不成熟的少女,学长看起来遇到过挫折封闭了自己。
我觉得,人物的刻画真的在这样的容量里面作为群像剧挺成功的。
“日本”要沉没了,但是日本是什么呢?
看动画片的时候我得到了这样抛来的问题。
是一座火山地带的岛?
是在东方的“日出之国”?
是日本的各种令人喜爱的文化?
还是形形色色的面孔和故事呢?
对于日本人来说,这是他们赖以生存的土地,所以沉没了当然是灾难的,但是对于灾难并不发生在自己身上的他国人民呢,最后一集我看完的感想是,日本仍然是世界的财富,我怎么舍得日本就这样消失了。
我真的很喜欢绝境之中绽开希望之花这样悲剧中获得平静这样主题的作品。
所以真的很感激汤浅监督能在这样不容易的一年和有限的题材里,尽力交付这样的回答。
监督推特说,大家就当作一个娱乐来看吧,是啊,我觉得我看的过程中基本都没太能料到剧情发展,于是就一口气看完了。
然而,能让我一口气看完的新季度新动画剧目,一年都没有几个啊。
再次感激。
微妙,有一些喜歡的地方,但是後味が悪い。比較特別的是宗教那段,雖然預想到會有宗教,但走向讓人意外,很多中國人可能無法接受kkk。另外有些分鏡跟crybaby也太像了,不咋上心。這個結局的大和諧給人感覺真是特殊時期專供的主旋律。在湯淺作品裡實在不算上品。
3🌟半。拍得更多写实更少催泪也是不容易。
日本人真的是忧患意识超级强。灾难下的普通人。可真优秀,还不忘了把南韩带上……
国家消失后,国民该如何生活?尤其是以社会性闻名的日本人,在日本这个国家一夜蒸发之后会怎样呢?汤浅对此有思考,但还是很粗糙。固守民族主义当然是受讽刺的,所以主人公一家从一开始就选择了混血。但圣光城那几集无疑是全剧最弱的部分,乌托邦共同体无法让人信服。最后转向完全个体经验的叙事感觉好一点了,但因为个体和集体之间缺乏张力,我们对女主人公如何走出自己的阴影并承担新日本的建设一无所知,最后国民对日本的感情变成了旅游宣传片一样的东西。如果是这样的话,只有十集的篇幅莫不如一开始就聚焦于一个去社会化的个体,再一点点地让人物重新社会化。
开始对汤浅政明的这种画风很抵触,尤其是人设,但逐渐被情节吸引,家庭关系比《生存家族》有感情,中间还夹了段《仲夏夜惊魂》的悬疑,《鲨滩》的绝望,仿佛还看到了《乱》里的老爷子,总之惊险、悬疑、惊悚都有,每集结尾都让人心一震,第8集关于母亲的段落最受触动最难受,想起了自己最亲的人。另外,真觉得这种能表现出民族危急意识并直面自己内心恐惧的动画很厉害。
倍速看都觉得无聊还有为邪教洗的……
一开始有点差异——原本以为会是灾难片/末日片的类型,讲述人类如何面对倾世之难,结果竟然是一部公路片,一部奔向方舟的逃难历险。但渐渐的才有些看明白,汤浅是想写一部史诗、一部圣经故事,一场日本的出埃及记,于是才有了一路上那么多的寓言式的死亡和童话式的获救。既然国家可以倾覆,那么就可以顺理成章地反思国家究竟是什么、生为此国人究竟意味着什么。但很遗憾的是,汤浅给出的思考太流于表面了——「人们因为文化认同和社会构建形成国家,而法理将其定义并固定,而不是反过来」,这种答案大概今天以「世界公民」视野生活的小学三年级生就能得出吧。以及这样的主题和故事真的有必要用足足240分钟的长度去讲吗?4集ova或者90min分钟动画长片绰绰有余了啊。
从给奶奶打电话那块儿就有那味儿了……人物情感和剧情设计也太粗糙了吧……另外,女主过于烦人了……我理解要表现人物成长,但是脾气暴躁的女主与其性格和善温和的父母也差太多了,这还是一家人吗?
前两集大震惊……结果,实在不好意思叫汤浅政明呀,平庸之作。
给老太婆喝水,喝完不还回来,令人心凉。安详死去的猪会更好吃,山药美味的秘诀就是挖的时候不能弄断。睿智多才经验丰富的父亲被炸死,不合理。领居姐姐被毒死,太突兀。邪教那段看的莫名其妙,跑错片场即视感,神婆和男助手滚床单太淫荡了。跑步的学长、乘气球的白毛、游泳的妈妈…很多角色,强行安排死亡。瘫痪的科学家是靠什么预感地震的?
有了格局,但是后面又回归了套路和普通,遗憾吧。说实话快进看完的。
kite!活在当下 尽情去活 下一秒也许就是世界末日
说叙述乱的只能说你的理解能力不行罢了。说工具人的,任何文学作品角色本质都是工具人,工具人有工具塑造,并不比你所谓的情感塑造要差
开头感觉还行,有那么个氛围,后面就开始变扯了,邪教哪里真的不知道想说个啥。汤浅的作画水平在的,配乐更是刚刚的,就是故事太拉跨了
有一个非常电影的时刻,就是屏幕里的手机纷纷传出地震的预警,我的手机里也弹出唐山地震的消息,沉浸式体验了。在经历了前四集的鬼扯之后,终于迎来高潮,而且一些角色也突然立了起来。E05/06绝不是仲夏夜惊魂,而是尼克尔斯午夜逃亡的再现和林德洛夫守望尘世的继承,日本沉没不仅是之于日本的,它同样具有普世意义,在最终的审判/启示面前,再说move on都是无限苍白。大难面前不断抛下故人离开故土,表面是为了他们口中一个更好的明天/生活,而当之后不再有之后,所有的动力其实都抽空了,徒余背负一生的悔恨。这个剧集至少这一点上勇敢地点到了,虽然最后依然妥协,落得一个霓虹版流浪地球。
反民粹,无国界,强者牺牲,弱者生存——借用日本最知名的科幻小说,汤浅完成了自己最现实的一次表达。
每个人物都个性分明,很喜欢那个拉弓箭的老爷爷虽然他吸烟又抽大麻的~ 女主的塑造有点弱(可能是不太喜欢她感情用事的个性)之所以可以活下来感觉就是主角光环照耀了,不过最后一集处理的不错,首尾呼应。人类在自然面前就是不堪一击的 “征服大自然” 这类口号一直觉得很令人匪夷所思(登山运动尤其泛滥这种口号)在宇宙面前,地球都是很脆弱的,何况人类。毁灭和重生互为孪生兄弟,很喜欢影片最后那句 「太阳会西下,然而明天还会照样升起」
三集弃,作画太崩了,剧情严重反智,女主一开口我就想闭眼。。。
奈飞一口气刷完归来:日式英语,恋爱脑,反智矫情的主角,不讲逻辑的剧情,奇葩而无用的配角,崩坏的画风,疲软无力的结局……神了,所有反感的点在此番里都齐活了!汤浅,晚节不保的四种写法你都学会了吗?
「ね、みんなで写真を撮ろう」緊接著瘋狂黑人抬棺