莫拉德
Moolaadé,拒绝割礼,穆拉戴,避难权,割礼龙凤斗(台),Moolaade
导演:乌斯曼·塞姆班
主演:Aminata Dao,Fatoumata Coulibaly,Maimouna Hélène Diarra,Dominique Zeïda,Mah Compaoré
类型:电影地区:塞内加尔,法国,布基纳法索,喀麦隆,摩洛哥,突尼斯语言:班巴拉语,法语年份:2004
简介:古老广袤的非洲大陆,千百年流传着一个极其残酷的习俗,这里的女孩长到一定年龄时就要接受割礼。所谓割礼,即割除女性部分或者全部的阴核以及小阴唇,再用一般针线或者荆棘缝合。全程没有任何麻醉和消毒措施,受礼者痛苦至极,且要承受着破伤风感染、艾滋病传染甚至丧命的危险。 克里(Fatoumata Coulibaly 饰)是一..详细 >
纪实下更具象征意义的反抗,割礼作为仪式画面被焚烧收音机取代,所宣扬并不完全等同于破除陋习迎接新生,女性的立场也因因地制宜而具有了立场,是在循旧保持独特民族性同时对电影/人权“发言权”的一次发声
字幕真的是。。哔。
割礼
1.2/5.0 讲福柯的power relations,然后clip是这个电影,到底是有多敷衍……
性别
tepid真的没法看完可能African cinema不太适合我:)
为勇气点赞。
Girls help girls, always
性别歧视才是最讳莫如深的一个话题。
30/09/07电影中心
1. 割礼,缠足,穿黑袍,怎么这些束缚,对身体的破坏都加在女人的身上呢?男人对自己做了什么呢?2. 人类历史到目前就是愚蠢男人欺负女人的历史吧!
故事很易懂 故事背后的社会意义值得我们关注。
补卡 意义大于形式
信息闭塞是愚昧的开始
不算精致但观点表达的很清晰,想起王安石的那句话“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。这是位充满愤怒的导演,他的作品基本全以非洲社会为题,从他以往的作品我看到他对西方殖民主义的抨击和对西方文化渗透非洲本土文化的担忧,在这部电影里他又毫不手软的把矛头指向本土文化中的传统糟粕,他的愤怒是种理性的愤怒,要是让我把他比作一个人的话我可能会说他是拍电影的非洲鲁迅
万恶的父权社会,全世界都是一样。与万里之外的非洲还有一点相似,就是对鬼魂的想象
非洲版的从来如此,便对吗?!男人们和卫道士们打着传统的名义,对女孩实施惨无人道的割礼,哪怕是导致女孩感染病毒或当场死亡,亦在所不惜。但面对愚昧的传统,只能以另一种“传统”—莫拉度来对抗,简直就是以魔法打败魔法。文明的使者,来自外界的流动摊贩“雇佣兵”最终被愚昧的村民残忍杀害,像极了鲁迅药里的人血馒头情节。一个妈妈诱骗女儿去做割礼,亲手把女儿送上断头台。被保护的女儿却因为没有做过割礼嫁不出去反过来怪女主妈妈。从巴黎回来的未婚夫,却抵挡不了愚昧的父权,竟然差点和才11岁的表妹成亲,只因为对方受过割礼,是“干净”的女人。没收女人们的收音机,就能禁锢女人的思想吗?
还不错
非洲妇女坚强又乐天的性格我真喜欢,这译名就太....
SFF 割礼 + 夫权父权兄权的颠覆