衣袖红镶边

原文见澎湃私家历史：https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_15923715 朝鲜国王正祖李祘（1776-1800年在位）历来是韩国古装影视剧中的常客，近年播出的《成均馆绯闻》《逆鳞》《思悼》等一系列影视剧更是深刻影响了我国观众对这位朝鲜国王的认识。

今年冬季，MBC电视台又聚焦正祖李祘的家庭生活，将他与宜嫔成氏(1753-1786)的故事拍成一部青春罗曼史——《衣袖红镶边》。

该剧将正祖李祘塑造成一位痴情之人，他与成氏的爱情故事亦是可歌可泣。

然而李祘笔下的成氏究竟是一位怎样的女性呢？

他与成氏的故事到底是怎么一回事呢？

正祖李祘御制《宜嫔墓志铭》，韩国学中央研究院藏书阁藏品 按李祘撰写的《宜嫔墓志铭》与《宜嫔墓表》所言，成氏“踰十岁，选入掖庭”，“以闾巷卑微之地，生此拔类之贤，载诞元良（即文孝世子，1782-1786），宠承嫔位，殆若有不偶然者”，可见成氏出身寒微，在年少时被选入宫。

李祘在早年时已看上成氏，他写道：“（成氏）承恩之初，以内殿（即孝懿王后金氏，1754-1821）之姑未诞育，涕泣辞以不敢，矢死不从命，予感之不复迫焉。

”然而君王的忍耐只是暂时的。

待李祘再广选嫔御之时，他再次要求成氏应选，不过成氏仍然拒绝。

于是李祘“责罚其私属，然后乃从命，自当夕之月即有身。

”可以看出成氏并非像剧中那样恋慕李祘，而是迫于王命，不得已成为王的女人。

正祖李祘御制《文孝世子孝昌墓神道碑铭》，韩国学中央研究院藏书阁藏品 正祖李祘在纳成氏为后宫之前，已有正妻孝懿王后金氏，元嫔洪氏(1766-1779)、和嫔尹氏(1765-1824)等数位嫔御，但这些女性均未生下任何子女。

和嫔尹氏入宫不久后就宣称怀孕，在徐命善等少论大臣的建议下，李祘下令设置产室厅，等待尹氏生产。

与此同时，宫中传出了内人成氏怀孕的消息。

1782年九月，成氏生下一子，这就是文孝世子。

进入18世纪后，朝鲜的宫廷制度发生了一项显著的变化，即国王的嫔御哪怕生下储君，也无法成为正宫王妃，正妻永远是正妻，妾永远是妾。

这项规矩是由肃宗李焞（1674-1720年在位）鉴于后宫争斗而定下的，其实也反映出当时嫡庶制的固化。

实际上在朝鲜前期，文宗（1450-1452年在位）的显德王后与中宗（1506-1544年在位）的章敬王后都是从妾而升格为正妻，但在成氏生活的18世纪，这是绝无可能之事。

成氏得宠时，宫中的长辈有李祘的祖母——王大妃贞纯王后金氏、生母——惠庆宫洪氏，此外还有同为王的女人——孝懿王后金氏与和嫔尹氏。

可以想象得到，哪怕母以子贵，位居正一品嫔位的成氏在长辈云集的森严宫廷之中绝不敢高调，只能小心谨慎行事。

孝宗（1649-1659年在位）的驸马郑载仑（1648-1723）曾在《公私闻见录》中写道：“后宫于所产子女不敢尔汝，盖不敢自母于其子也。

”也就是说，后宫嫔御对自己所生的子女也要使用敬语，不敢以母亲自居。

这是因为国王的子女自然是身份尊贵的王室之人，而生母依然只不过是低贱的嫔御。

正祖李祘的亲祖母，即思悼世子生母暎嫔李氏就是这么做的。

“（暎嫔）曰：元子（指思悼世子李愃），坤殿（指贞圣王后徐氏）取以为子也；吾，元子之私亲也。

吾岂敢认以为己子也？

”（正祖李祘：《暎嫔行状》）成氏也延续了这样的惯例。

文孝世子出生后，即由孝懿王后金氏作为己子，而金氏仍令成氏负责养育文孝世子的具体事务。

按《宜嫔墓志铭》的记录，成氏对待文孝世子是“躬执贱役，言语极其尊敬，或言其太过，则曰：储君也，内殿之子也，我何敢以己出而自尊乎？

”与《衣袖红镶边》中古灵精怪，颇有主见的成氏形象相反，李祘笔下的成氏是一位极为遵守儒教道德，非常顺从夫君的女子,并且“敏女红，善烹饪，即其余事而笔翰亦自超凡”。

李祘也承认，自己有时候并不太好伺候，“御宫掖严而近苛”，也不会示恩宠于成氏，但她仍然能处事圆满，即“犹能积诚竭力，直前无退，使所执之义理终归于至当至正之地。

”

宜嫔成氏亲笔《郭张两门录》，首尔历史博物馆藏品 按同时代的中低阶官员黄胤锡（政治上属于老论）的日记所录，成氏的名字——“德任”乃宫中所赐名，当时成氏刚刚生下文孝世子。

这是一个佳名，“德”字自不用说，与“德行”“品德”相关，而“任”字很容易让人联想其周文王之母“太任”中的“任”。

在18世纪中晚期的朝鲜，“荡平”是最重要的政治关键词，也是君王们为之努力的政治目标。

所谓“荡平”，即“无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平”，这出自《尚书·洪范》，在当时指的是不拘党派，启用人才，也是王权对臣权的一种压制。

在朝鲜君臣看来，西周的统治继承了蕴含“荡平”原理的《尚书·洪范》，是理想的政治模范时代。

（详参金伯哲：《王政的条件》，Ehaksa2021年版，第86-87页。

）李祘本人也极为推崇西周的政治，认为可以通过“荡平”在朝鲜八道实现如西周一样的儒教理想社会。

在这样的情况下，将储君之母赐名“德任”，显然蕴含着李祘对未来政局的期待。

实际上国王越强调“荡平”，反而越反映出政坛上的党争现象仍然严重，而前朝的党争往往又与后宫的权力争夺联系在一起。

正如前文所说，成氏怀着文孝世子之时，宫中为迎接和嫔尹氏的生产而早已备有产室厅，但尹氏过了两年多仍未生下子女。

与成氏的宫女出身不同，和嫔尹氏出身名门，经过拣择而直接成为正一品的嫔，并赐有宫号——“庆寿”。

但成氏怀孕后，并没有立刻得到封号。

按黄胤锡的日记所录，惠庆宫洪氏多次向李祘提起：“德任腹渐高大矣！

”，也就是催促李祘给成氏一个名分，而李祘只是“微哂而已”。

成氏的父亲成胤祐本是惠庆宫洪氏之父洪凤汉的下人，与洪家关系匪浅，也因此获得洪氏的青睐。

洪氏的催促，自然是为扩张自家的权力而铺路，而洪家亦是老论中的一员。

成氏生子后，才被封为昭容，随即进封宜嫔。

此时支持和嫔尹氏的少论大臣徐命善仍然上疏请待尹氏产期，而不愿提议将成氏之子封为世子，而老论大臣金尚喆反对徐命善这一做法，上疏请封世子。

最终结果是李祘下令封成氏之子为世子，并撤掉为和嫔尹氏准备的产室厅，而徐命善也因此被罢职。

如果从和嫔尹氏及其支持势力的角度来看，成氏生子显然并非他们乐见之事。

正祖李祘御制《宜嫔致祭祭文》，韩国学中央研究院藏书阁藏品 随后的数年岁月中，文孝世子获得了贞纯王后金氏、惠庆宫洪氏、孝懿王后金氏的一致宠爱，而成氏本人的盛宠也在继续。

1784年五月，成氏又生下一女，但这位翁主没有生存多久就夭折了。

1786年五月，汉阳城中疹疫大炽，成氏的命运也迎来了巨变。

虽然当时宫中已下令禁止家中有患有疹疫的卿宰侍从入宫，但月初之时，文孝世子依然感染了此病。

一开始时世子的症候尚不严重，在医官们的诊治下，症状皆消，仿佛痊愈就在眼前。

然而到了十一日，病势急转直下，已药石难医。

在危急时刻，李祘“手掷东宫玉宝，亲诣宗庙后夹门，哭呼曰：请活我儿！

”哪怕国王与大臣们的哭声响彻门内外，也于事无补，文孝世子在次日即死亡。

按黄胤锡的日记所录，当时汉阳城中传言文孝世子的夭折另有隐情。

此前内医院医官李挺楫与世子的乳母通奸，乳母因此怀孕而不再产乳汁。

李挺楫为掩盖奸情，暗中向徐命善建议道：“东宫必患乳积之症，不当使之饮乳，请出乳母于外。

”不再饮乳的世子身体渐衰，患上疹疫后无力而死。

黄胤锡认为这是徐命善等人厌恶成氏生下文孝世子而故意设下的阴谋。

但李祘一再拒绝三司对李挺楫的处罚建议，仅仅是以“酌配（酌情流配）”搪塞过去。

奎章阁提学金钟秀对此非常不满，面谏国王道：“挺楫、乳媪之辈俱是可问之人，而迄今不问，古今天下，宁有是耶？

” 文孝世子死后，李祘多次亲临魂宫而立奠恸哭，到了朝廷上下都觉得国王有些过度的程度。

成氏此时正怀有数月的身孕，长子的夭折更加刺激到了她敏感的情绪。

九月之时，成氏亲访孝章世子的魂宫，经宿而归，随后感到身体不适。

医女与医官们入诊用药，却收效甚微。

该月十四日，成氏早产生下一子，未几子死而成氏亦逝。

按李祘的记录，成氏在临死前嘱咐他以后多与孝懿王后金氏亲近，由金氏生下储君才是正道。

听完这样的嘱咐，李祘深为感动且表示同意。

成氏死后，李祘下令以1764年安葬暎嫔李氏的前例，即以“后庭一等”来办理成氏的丧礼，并遵照成氏的遗愿，将她安葬在文孝世子墓附近。

李祘自己也承认，成氏的死亡有些诡异，他对大臣洪乐性说道：“病情奇怪，竟至于此。

从今国事尤靡托矣。

”史官在《实录》中也留下了“盖嫔病症非常, 时疑其有祟云”的评论。

按黄胤锡的说法，时人传言成氏之死是和嫔尹氏的秘密毒杀，尹氏“僭妬于中宫，暗诅于成嫔”，所以王室要把尹氏“降宫号为房”。

但该记录并不见于任何官纂史料，“降宫号为房”的处罚也未见执行。

《实录》中还提到内官李允默被人举报在成氏的药物中动手脚，造成了成氏的死亡。

但李祘否定了这一说法，他主张，“至于用药一款，制之煎之，予必躬捡，此宫中内外之所知”，所以这些传闻均为无根之言。

此后有关成氏死因的流言与争论最终不了了之。

成氏死后的第二年，正祖李祘再纳朴氏为绥嫔，朴氏在入宫后第四年生下一子，这就是后来继承王位的纯祖李玜（1800-1834年在位），两年后又生下一女，即淑善翁主。

李祘实际上并未听从成氏的劝说多与孝懿王后金氏亲近，孝懿王后金氏终其一生仍无所出，而和嫔尹氏亦未生下任何子女。

李祘在去世前曾召见内定为李玜丈人的金祖淳，拜托他将来多多照顾李玜。

按李祘的说法，“人君地极孤危，非妻家则何以为依乎？

”（金祖淳：《迎春玉音记》）李祘本人其实未得到来自孝懿王后金氏家族的有效政治支持，所以希望李玜不要重蹈覆辙。

然而正是这样的安排，为19世纪的朝鲜政局走向外戚专权的“势道政治”埋下了重要伏笔。

金祖淳之女即后来生下孝明世子（后追尊为翼宗、文祖）的纯元王后金氏（1789-1857），依仗她的存在与地位，安东金氏家族才得以顺利开启了持续半个多世纪的势道统治。

衣袖红镶边剧终。

剧作家有深切的女性关怀，为了应对语境束缚的局限，在剧本上已经尽力而为。

剧中为呈现宫女德任的女性生命意志存在，以及揭示她的生命摧毁于正祖的悲剧，并且反思她悲剧人生中的自我选择，安排了多个女性人物的立场与视角进行映照，如广寒宫、赵氏（非常重要的人物）、月惠、小姐妹（尤其是景熙）、大妃（贞纯王后）。

不知道有多少人看懂了这一点：德任想要选择，她的情感归宿是她的宫女姐妹们。

这是她一早选择的，最后也没有改变。

而王对于宫女的占有剥夺也始终没有停止。

不止是德任自己临终愿望是一定要与姐妹相见、与王再世不见是表明这一点，英姬故去之后三姐妹含泪握住手再次约定死后一定要相聚也是表现这一点，还有最后景熙与王关于宜嫔归属的对话（或者说对峙）也是表明这一点。

景熙：我不是一个人，我们约好了，我的姐妹们都在家里等着我，宜嫔也在那里等着。

王：宜嫔为什么在等你？

她是我的妃嫔，我的人。

最后王的圣君生涯终结以及自陷迷梦与其说是为了安抚语境，不如视为剧作家对于正祖的最后一笔讽刺与批判。

而对于德任的选择的对与错，剧作家也通过人物命运的呈现给出了自己的关切。

我想这一关切在女性作家、女性剧中人、女性观众们之间正在形成一种情感呼应与心意相通。

回顾一下全剧，至少有几个人的友善，有几个选择的机会能够让德任避免凄凉悲惨的命运，让她活下来。

我们可以设想这种可能性。

第一个可能，如果月惠把世孙干掉……当初月惠姐姐有心要守护德任，她认为自己从事的宫女志业关系到德任的生命安危、人生幸福。

这并非空话。

试想若赵氏和月惠的刺杀行动真的成功了，世孙直接挂掉，德任这些东宫宫女按照制度就会被遣出宫，就像她的小姐妹福燕那样，福燕出宫过的是什么生活呢？

在亲戚开的忙碌的小酒店做酒母，那氛围真比做宫女要自在多了。

德任出宫可以去找她哥哥，可以做很多事比如抄书赚钱谋生，可以和小姐妹聚会，以及等着她的姐妹们最后一起生活在她们自己的家。

月惠说守护德任，这是真的，她拿出了行动，不仅自救也是救人。

可惜她失败了。

德任在不知不觉中亲自参与了自己的命运，她帮助世孙，给世孙送了信，让他提前有所警觉。

后来又帮助世孙成功登位，他终于有了可以任意宰制她的权力。

可怜月惠的心意到她临死之际，德任也未曾明白。

她来看月惠时还说了一句自作自受。

德任爱月惠姐姐，也知道月惠姐姐爱她救她，但的确不理解月惠为什么要反对王，不懂得月惠对于她的守护是什么意思。

德任对于世孙的同情和帮助立场最终让她失去了自己的意志乃至生命。

不知道到了最后她会不会懂了月惠她们。

总之看完大结局，我心中再一次升起这样的愿望：好希望月惠把世孙干掉啊。

第二个可能，如果德任接受了贞纯王后的邀请……贞纯王后（前面是中殿，后面是大妃）身在权势阶层却与德任投缘，喜爱她的聪颖珍惜她的生命，从最初想要利用她，到后来直言珍惜她。

你只要做你自己就好了。

三次对她释放友善亲近之意，两次提出邀她到自己身边来，你可以选择留下，我可以保护你。

你愿意成为我的人吗？

我想在这个孤独漫长的宫中生活里有一个可以做伴的朋友。

直到德任命运转折的关键时刻，贞纯王后因为要救自己的哥哥不得已借和嫔之事向王发难，将德任卷入其中，但她的本意和打算是要让德任来自己身边，所以事败之后立刻做了挽救，要让德任到大妃殿来。

可惜君王的占有欲多么强，觉察到大妃在“抢夺”德任，就先下手为强，大妃晚来一步，德任已经被迫承恩。

于是大妃尖锐地当面挑明了王的卑鄙作为，是你把这孩子置于危险之中了。

这孩子害怕的不就是你吗？

她一直想要逃离你却失败了。

贞纯王后是德任与权势阶层之人结下的善缘，是一种女性的善缘，是她能够过着宫女人生的机会，是她实现成为五品尚宫愿望的机会。

可惜德任在王后和世孙之间选了世孙，可惜德任在命运的至危时刻，做出了错误的选择。

我能够理解她不选择大妃的主要原因是忌讳触怒王，但是投靠大妃会有风险，置身于王的肆无忌惮的权势之下更是致命危险，人难道不应该为自己搏一把吗？

历史上贞纯王后可是胜出者，在正祖挂了之后，贞纯王后还活着，她继续是朝鲜土地上唯一可以与王权抗衡的存在。

我们别忘了，剧中正祖对德任最为暴怒的一次，不就是因为她为了救宫女姐妹选择向贞纯王后求助，而不相信君王吗？

看到王气恼地冲着德任嚷嚷，大妃是唯一能和我抗衡的人！

这一幕可真是解气。

第三个可能，如果德任能像景熙说的那样想那样做……当德任被迫承恩成为后宫之后，三个姐妹来看她。

她们对此感到惊讶，福燕不知这是好事还是坏事，英姬安慰她也许接受了现实还能有一点小小的幸福呢。

只有景熙最为清醒。

她告诉德任的一番话，值得记录在此。

她说：事情已经发生了。

不能挽回。

但，承恩并不代表一切，关键是你要打起精神来，不要对君王有感情，不要把自己的心交给君王！

男人总是恣意妄为，君王更是如此。

你要小心付出感情却受到伤害。

你只要做你应该做的尽到本分，不要让王遗忘你就行了。

需要假装爱慕他，那就假装爱慕好了，不要真的爱他。

德任说果然景熙聪明。

但这不是什么聪明。

这是清醒。

这种清醒的背后是强大的女性意志。

景熙其实是在告诉她，作为后宫也有后宫的生存方法。

她说的这种态度其实就是延禧攻略里魏璎珞做的，璎珞不爱皇帝，爱的是自己，是与自己情谊深厚的女性姐妹（她的亲姐姐、富察皇后、还有明玉），不仅对皇帝没有真心，她还利用权势为自己的姐妹报仇。

最初开始看衣袖红镶边时，我觉得少年的德任聪明机智，和权势周旋时那种能言善道似乎有一种魏璎珞的劲儿，但看完全剧才知道，剧中最像魏璎珞的人物不是德任，而是景熙。

不讲延禧攻略，再来回顾韩国的大长今，这是衣袖红镶边的前辈，大长今里也有一位宫女成了王的后宫，她的生活态度就类似景熙所说的。

她就是长今的至交好友，那个善良可爱的连生姑娘。

连生没有景熙这样的清醒强大，性格完全不同，但她的内心是与君王保持距离的，她没有爱君王，谈不上什么真心不真心，她只是作为一个妃嫔去面对他而已，她真心所系是她的姐妹，是她流落在外的好朋友长今。

长今成了医女回宫与连生再见面的情景，我永远也忘不了，她们一起在厨房里为太后做点心，连生温柔喜悦的看着长今，对她说，我们这样就像回到了做小宫女的时候。

结局时中宗驾崩以后，来到了文定王后的女人天下，文定王后也是与长今有善缘的权势阶层女性，连生作为一直得到王后礼遇的后宫，抓住机会向她进言，长今还活着，于是为在民间四处躲藏的长今求来了赦免。

如果德任能听景熙的话，清醒过来，王固然还是那个压迫的存在，但至少自己不会去在和王的关系里追求什么真心不真心，什么我属于他他却不属于我，他不是我的丈夫而是中殿的丈夫，他对我好的时候也是有点幸福感觉的，为这些无谓的事情内心纠结，她也不至于被折磨到抑郁成疾的地步。

第十二集赵氏的故事里讲述了她是如何从沉痛教训之中醒来，明白了，宫女爱慕君王是多么愚昧的事。

看懂了赵氏的故事，再看看德任的不清醒，真的令人唏嘘。

虽然德任无法和赵氏月惠她们走到一起，至少她最好的姐妹景熙也有这份清醒。

有一场戏是几个姐妹各自流露对于爱情的向往，福燕想的是出宫了就攒钱买房子与兼司书大人做邻居，英姬想的是难道就没人喜爱宫女吗？

德任在想，爱慕一个人到底是什么感觉呢？

只有景熙朝她们喊，醒一醒，宫女不需要这种危险的感情，最重要的是平安的活着。

果然到了后来，英姬和德任都因为和男人的关系送了命。

固然英姬表示自己的选择无所怨恨，固然德任是带着一份不再与王相见的清醒离世，但对于女人来说，最重要的难道不是活着吗？

所幸的是福燕只是远远的幻想仰望兼司书，没有近身才没有遭祸，而只有景熙始终最清醒坚定的守住了宫女自己的立场。

关于宫女群体的立场，主要在广寒宫的故事里展现，德任和她的姐妹朋友都没有加入广寒宫，她们想要自己约定的平凡生活，不愿卷入权势斗争的凶险。

我们不知道赵氏传给月惠的那件烧毁的龙袍最后下落何在，但我想它一定会继续在宫女们中间传承下去。

这是故事中的神龙之尾。

而景熙，德任最好的姐妹之一，四个伙伴中最清醒坚定的一个，从宫女立场来看，她才是四人中的中心人物。

她后来成为提调尚宫，这是最高女官，也就是德任曾经向往的正五品尚宫，为什么最聪慧能干的德任没有实现自己的心愿，反倒是景熙实现了呢？

作为观众我们可曾想过这个问题？

想一想她们各自的选择就知道了。

从景熙一贯的见识态度来看，从她对于权势男人的清醒来看，确实最能继承赵氏和月惠的精神从而作为宫女们领袖，告诉她们要依靠自己人、不要相信君王的就是她了。

王后和月惠，剧中两位对她善意示警的女性，告诉她你的生命很美好你有打动人心的力量，而这样的你身在宫中有多么危险，世孙是危险人物，正祖是危险人物。

可惜德任与她们竟不能心意相通，不能相守相伴。

景熙，德任的好姐妹，在最关键的时刻告诉她如何作为后宫找到保全自己的生存态度，可惜德任竟未能听她的劝告，未能在内心中坚定的依靠自己，依靠姐妹情感。

扮演德任的女演员在访谈中说她最喜欢的台词是：我想要选择。

这句话确实是剧作家赋予人物的灵魂。

然而自成为后宫以后，对王怀有情感期待的德任可以选择的其实已经没有了，她自我安慰“我一定不能让王知道我的真心是什么”，这是唯一能选择的了。

但这只是一种可怜不已的自我抑郁罢了。

看到姐妹们出宫休假，她流下眼泪怀疑自己的得失，而刚一怀疑，却又让自己陷入了所谓片刻幸福的幻觉之中。

陷入了与王的关系的纠结之中，不免于一种自困。

到最后才醒悟王的无情，应该也已经后悔了自己的选择，所以但愿与王再世不见。

但这时候她已经连临终想要见姐妹的心意都不能实现了，想见的人没见到，不想见的王跑来抓住她的手不放，在那里嚷嚷，你不想见我吗？

你真的一点点都不爱我吗？

这情景看的人无比痛苦气堵，为德任和姐妹不能相见而悲愤，王把德任最后留给姐妹的珍贵时间占有剥夺了，致使她憾恨无穷。

这该死的王。

（忍不住再次感慨：如果月惠姐姐当初早把他干掉就好了。

）剧作家对于德任最后五年的悲惨生活没有给出大篇幅的表现，我尝试理解其中原因。

我想一方面作家需要在一个艰难险阻的复杂社会语境之中完成德任的故事让她能与我们见面，另一方面在女作家来说，情感上也受不了这里面的悲惨万分啊。

在女观众来说也是如此。

仅仅是最后两集已经让女性们唏嘘流泪不已，如果真的把小说里正祖虐待宜嫔的种种细节展现出来，会怎样惨切。

作家不愿意这么做，最深的原因还是她对于女性的爱，她想让观众体察的是德任的女性生命力量，而不是看着她的生命被凌迟陷入彻底无力与失败的惨状。

最后两集已经达成了剧作的目标：德任的女性生命毁灭于正祖的权势剥夺，这一悲剧令人无比痛惜。

而我作为观众，希望在剧作家所编织的女性们情感联系和支持的空间中，去寻找德任活着的可能性。

德任是可以活下来的，可以保护自我的意志，如果她能做出正确的选择。

虽然这就是另一个人物、另一个故事了，却也是衣袖红镶边留给我们的余韵所在。

我觉得看完了衣袖红镶边，女性观众们也许会意识到一点：女性要选择，这是女性的意志。

女性更要能够做出正确的选择，才能保卫自己的意志和成全自己的生命。

让我们记住德任，记住她的命运，记住她的选择。

认真的想一想。

要选择女性（王后），而不是选择男性（世孙）。

不要背离自己的群体（月惠），不要站在权势者一边（世孙）。

她是这座寂静宫阙里最平凡渺小的宫女，从很小的时候，她就明白，她和他是命运与共的。

为了能在这座宫殿长久地生活下去，她开始了无人知晓的默默守护。

直到那年盛夏午后的相遇，她最初以为他只是和他身份相差无几的侍讲官……在危机四伏的宫墙中，在共同经历的在绝境之中，终于这份对主人的忠诚慢慢转换成了对他的爱情。

多年的宫女生涯和对这个世界的通透让她坚持着“虽然我爱你，但你并不是我生活的全部，我还是我，我依旧保留着自己的小小世界”。

也因为她思慕的是那个时代最高高在上，掌握着所有人生杀大权的，同时也是世界上最身不由己，最孤独的王。

在漫长的岁月里，自我的独立意志在和随着岁月增长的爱不断撕扯。

十年，王终于明白，爱不是霸道占有，而是平等相待，在他跟她道谢后，在他准备放手转身的刹那，她伸出了挽留的双手。

那一刻她喷薄而出的爱情火苗，战胜了所有的理智。

她确信眼前人，于她，是最独一无二的存在。

而全知视角的我们也知道，从这一刻起，她的人生再也没有风平浪静的时候了，她的人生进入倒计时了。

有着自我独立人格的正常人女主真的和其他霸道君王爱上我的剧不一样!甚至我还看到了一点《步步惊心》马尔泰若曦的影子，还有两集，应该是bed ending了，但cp真好嗑!悲剧内核的故事能量超大的。

总的来说是有用心在制作的剧集!如果细节上再注意（比如广寒宫这个宫女邪教组织的存在我就非常不理解）会是近期佳作!

啊!!!最后两集太好哭了!!!

第3部 第4章 高潮 [p.335- p.365]然而，女儿却没能活多久。

并不是个生来体弱的孩子。

刚出生的时候很健康，有点早熟，也很娴静。

小家伙很稳重，就连王也很叹服呢。

在四月的时候，王患了重感冒，在卧床休养的时候也怕过多走动，所以没能离孩子很近，但还是仔细地关照着子女。

"肿胀比昨天消退了，烧也退了。

""和普通的感冒比起来，真是热的要死。

""您应该多出点汗。

"德任把王总是踹到一旁的被子又很漂亮地盖了回去。

"不要再看上奏文了。

""如果我不在的话，国家就没法运转。

”甚至把朝臣们叫到病床前顾及国事, 真的是忙到完全无暇休息。

王为了和德任抢夺奏章，就把这些纸团们紧紧抱在怀里，和德任打闹着。

"如果明天起床时，体征有好转的话，臣妾会给您洗漱和梳头。

现在就请闭上眼睛休息一下吧。

”"你这么快就要走？

"王板着脸不高兴地问道. "周围要安静，您才能安心休息啊。

”"我还没喝汤药呢。

" 本打算要撅着嘴，没想到他改变了主意。

"行吧，如果我移动的话，又要麻烦了。

你走吧。

”说完这话之后，王就开始呼哧呼哧地咳嗽，实在是无法甩开。

又好几天没吃东西了，德任忍不住恻隐之心了。

她轻轻抚摸着王被汗水浸湿的额头。

"我不让你走，你就吵着要走，我让你走，你却不走了""前世大概是青蛙(청개구리: 喻指专门对着干，说东向西的人)吧""是啊，正好适合你。

"王在不停地咳嗽中笑了。

"直到您入睡为止，我会一直陪在您身边"“那你的意思是，我睡着了，你就走了？

”他的笑声戛然而止，然后伸手从书柜里够出了一本书。

"睡不着觉，你读一下吧。

"“都要说了要您好好睡觉。

""只是躺着，会觉得无聊的"王这样固执的话，也只有接受了。

但恰巧的是，王拿出来的书正好是朱子。

也就是说，这不是女人要读的书，并且这是王三番屡次强调过的。

"汉文太难了，我读不了。

"担心王又无谓地找茬，德任使起了小聪明。

"别说谎了”王并没有上当。

"我很清楚你不简单的。

怎么可能读不出这种书"“您不是说过，不可以读超过本分的文章吗""只有今天例外.""您不是说没有例外吗.""啊，你怎么和病人都敢顶嘴."他不满地轻轻拍了拍她的脸颊。

触碰到脸颊的手指尖是滚烫的。

德任这次也不得已地败给王了。

德任没有任何停顿地，流畅地读着，王一脸果不其然是这样子的表情，在一旁啧啧咂舌。

本来说好要睡的,却依旧没有睡意，只是呆呆地看着坐在枕边的她。

幸亏风寒的症状还算轻微，王不久就又抖擞起精神来。

但是，在大家都松了一口气，感叹幸好圣上恢复了健康之际，他们的女儿第一次出现了小儿惊风。

出生才2个月的小小身体变的僵硬，口吐白沫。

王亲自整夜照料，但女儿的病症并没有任何好转。

太阳刚一出来，就命熬制参橘茶，即使一再督促药坊也依旧无济于事。

终于坚持了四天多，还是咽了气。

世界平静得令人毛骨悚然。

只是一个女婴的死亡而已。

用白布包住的小小尸体被拉走后，再也没有谁提起了这件事了。

王就像此前的任何时候一样，一如既往地主持政务，所有那些曾经元子(王和德任的长子)就算是打一下喷嚏就会紧张个不停大吵大闹的人们，现在也仿佛像哑巴吃黄连了一般，不敢再多言了。

"婴儿是脆弱，当然很容易夭折。

" 孝康惠嫔(惠庆宫 洪氏，正祖的母亲)又接着说道。

"再生一个就行了。

你必须极度精心地侍奉伤心着的主上。

"对于失去孩子的母亲来说，这是一句非常不愿意领情的忠告。

"幸好病的不是元子，难道不是吗"这突如其来的话语就像是钉入胸口的竹钉子。

在这九重宫阙，人们看不到过分的悲伤或者美好。

因为过于早夭，别说是翁主(后宫所出的女儿)的爵号，连名字都还没来得及取的女儿如今只能埋藏在心底。

"殿下要驾临了，先给您传个信"今天宫人也是小心翼翼地告诉了坐在那里发呆的德任。

"请传达，娘娘身体不好，所以不能侍候。

" "娘娘每次都是这样的话，万万不可啊。

" 宫人也都战战兢兢地。

这已经是第五次挡下国王的临访了。

前天就连元子的问安都回绝了。

不是，除了庆熙和福燕外，德任根本谁也不想见了。

整日盯着为了给刚出生的女儿穿而早早织好放在那里的婴儿衣服看。

"如果殿下发怒的话…”“有些乏。

我就要躺下了。

"德林装作没听见。

盖着薄薄的被子，像死去了一般凝视着上空，过了一会儿，宫人又畏畏缩缩着走向德任。

"殿下向您转达，务必好好调养身子""知道了""大殿尚宫在外面等着。

无论是什么也请您回复一下吧.”“就回复圣恩浩荡”她无情地回答了之后，便又躺了回去。

[然后这段开始讲德任的，就概括一下情节：这时候好朋友英熙去世了，女儿也早夭折了，德任刚躺下，后面的寝殿就失火了，索性元子没有事情，虚惊一场。

火哪怕再多烧一会儿，德任也可能遭殃。

] "如果你和我在一起的话，戒备森严，根本就不会着火的。

"王隐约有些责怪的说到。

"安然无恙就行了。

"他轻声细语地说了好几遍这句话，更加用力地拥抱着德任。

被紧紧夹在两人中间的元子被他们惊醒后哭了起来。

"听说我们的元子在找娘亲？

"王一边念叨着，一边开始逗起儿子。

好像在什么时候听到过同样的话。

"从你怀孕的时候，我就知道了。

像这样福星一般的宝贝再也没有第二个了 "德任问王，变成了儿子傻瓜(팔불출 八不出: 喜欢炫耀对家人的爱的人）就那么好吗，不禁笑出了声音。

但是，在这笑声中，德任的眼泪突然就涌了出来。

这段时间她似乎傻乎乎地，仿佛忘了儿子的存在。

对所有人怀着怨恨的心情，甚至觉得世间过于不公平了，所以在此时又突然很想将王推开。

那样可不行。

哪怕是微不足道的幸福，如果不养成感恩的习惯，最后连这些最细小的幸福也会像烟气一样从手指间消失。

"吓到了吗？

" 王轻轻地抚摸着德任的肩膀。

"这段时间身体真的不好吗？

还是… 难道是因为你不想我吗？

" "臣妾想一个人呆着"怪不得她表情看起来很受伤。

"但妾身不是要现在"，德林静静地依偎在王的怀里。

"现在更喜欢和殿下还有小殿下(아기씨: 算对元子的尊称)在一起。

"那天晚上三个人睡在了一起。

烧毁了一半的殿阁有些太过于不堪，不得不把家什都转移了。

王在离大殿更近的地方布置了德任和儿子的新住处。

王在上朝的时候，炫耀着元子从上天那里获得了神奇的才能。

因为打瞌睡，全然不知道宫殿失火的内侍官受到了惩罚。

他辩解说晚上喝了一杯茶后，就开始莫名地犯困，然后一直在不停的谢罪。

但是，火种究竟是从哪里开始蔓延开来的，到最后仍未查明。

宫人供述说:" 在凌晨到来之前，就用泥土覆盖所有的火种，并再次确认了。

" 最后只剩下了各种怪事和说三道四的传闻。

天渐渐变热了。

在新家园里种下的花籽，到了夏日，花花花绿绿地点缀着这个新家。

多亏了德任的教导，元子对开始熟悉的语言产生了更多的兴趣，德任便告诉他这是什么花那什么花，每日沉浸在散步的乐趣中。

"蓬草发!蓬草发!" 元子指着白花喊着。

有点咬舌的声音实在是过于可爱。

"你还记得呢，真了不起""小儿最喜欢蓬草发了。

" 很罕见。

芒草是随随便便生长的杂草。

和其他花一起看的话只是隐隐约约的，并不显眼。

事实上，也不是故意种植的，而是种了玫瑰和喇叭花，可能是乘着风而来，随便开了。

"为何偏偏是蓬草花，小殿下？

""父王说，不要漂亮的，要喜欢简单的。

"王让年幼的儿子坐在膝盖上对着儿子嘀嘀咕咕，本身就已经很特别了。

"还有，说蓬草发和娘很像""什么？

" "还有很结实又坚强呢"像是称赞，又不像是称赞的，有些微妙。

"又说是怎么看也不会腻，越看越漂亮，所以是蓬草发。

"“真的这么说的？

”"啊！

父王说漂亮这点是秘密…"元子反应过来后，用手捂住了嘴。

德林扑哧一下笑了。

"小殿下知道秘密是什么吗？

""知道，除了父王之外，不告诉别人的事情就是秘密！

"元子努力地把记住的话一字一句地说了出来。

"没关系。

因为小殿下还小，所以失误了也可以原谅。

" “失误是什么？

”年幼的儿子大大的眼睛，因为好奇而一眨一眨的。

在欣然回答问题的时候，德任确实有需要指出的问题。

"但是，小殿下，之前也和您说过。

您不可以叫我娘。

"(小说里，德任一直对元子用敬语体)打开话匣子了之后，元子就一直不停地叫德任娘，这让她很为难。

幸运的是，还好元子在大殿上，甚至在内殿都没有出现过失误的情况。

"殿下是父王，为什么娘不是娘呢？

"德任温柔地劝说着元子。

一直在点头的元子不知从什么时候开始变得有些左摇右摆地反问起来。

是好奇心强的3岁。

而且像父亲一样，是个和年龄相比过于聪明的儿子。

"母妃是中殿娘娘”"不对。

父王教我生下我的人是娘。

不是中殿。

明明是娘生的我。

”元子说话什么时候长进这么多了，德任吓了一跳。

"那倒也不是。

生下孩子的母亲和真正的母亲是不同的。

" "为什么？

"第一次听到这种没有头绪的话，元子皱起了小小的额头。

德任第一次意识到，乍一看元子的表情和自己非常相似。

而且说服与自己长得一模一样的孩子接受这个世界的不合理也绝非易事。

"哎哟，小殿下，您饿了吧？

"在一旁静静地听着的乳母一把抱住元子，插嘴道。

"不饿.""您要多吃才能长个呀!" 乳母皱着眉头把元子拉到一边去了。

"应该不会有什么大的失误吧"看到脸上像是蒙上阴影的德任，宫人安慰道。

"今后要经常提醒大家了。

"事实上，德任在强行抑制着自己喜欢听到“娘”这个呼称的本心。

[之后的情节是：不久之后是德任的生日，生日在夏天，宫人问德任要如何过生日，至少要准备一下生日宴吧。

德任拒绝了：“明知道王的心思还要这样吗？

”王不仅不许后宫们摆生日宴，连简单的贺礼仪式也不被允许。

甚至发出了哪怕只是受一份礼物就会被废为庶人的恐吓。

这是因为王平日就崇尚节俭。

但是在中殿和 和嫔尹氏生日当天，却允许她们家人入宫并且会下赐酒菜。

这样比较起来，德任难免有些伤心。

但是4天之后，王突然决定封元子为世子，所有人都很高兴。

德任也十分高兴，并且感觉王其实并没有忽视自己。

虽然自己的儿子成为世子之后，作为生母也无法直呼其名了。

册封为世子同时意味着开始正式的学堂生活，德任也觉得有些不舍得。

德任生日当天，只有庆熙和福燕给她煮了海带汤，但是德任想起死去的英熙，心里空落落的还是有些忧郁。

因为世子的存在，德任心里也有了些安慰。

世子送给德任送了自己亲手做的蓬草花的戒指。

之后德任在散步的时候，遇到了那种诅咒人偶，为了不破坏封世子的喜悦气氛，就低调处理了这件事情。

]"这里就是重熙堂""是您新准备的…？

”从儿子出生的那天起，敲敲打打的嘈杂声就没有断过。

当被问到是什么的时候，王只是说:"以后就知道了。

" "您是打算做什么而兴如此大的工程？

"对于经常念叨着要节约的人来说，不知为什么会如此慷慨解囊。

"是东宫殿"“不是已经有了东宫殿了吗？

"“昌德宫的东宫殿诚正阁还好好的呢，您这是何用意？

” "这是只为我们儿子准备的新的东宫殿。

"王微笑着说。

"这里既可以用作偏殿，也可以用作世子宫。

我想经常看看世子是否认真读文章，是否好好听老师的话。

世子变得更稳重的时候，我会在那里树立个靶子，教他射箭。

" 王指了指宽敞的空地。

"......家人之间必须要相互靠近彼此。

如果父亲爱儿子，儿子尊敬父亲的话，就不可能不和睦的。

" 王仿佛在试图压抑和拂拭着自己儿时收到的伤害一般，脸上恍然间闪过了一丝忧伤。

"事实上，竣工有一段时间了，但还腾得出功夫展示给你看。

"王赶紧掩藏住表情，转过身去。

"下个月将在这里举行世子册封礼。

" 为了把内殿也展示给德任，王一把拉住她的手。

"在处理国政大事的神圣之地，臣妾怎么能随便的…""我允许了，没关系。

"王总是很固执。

环顾了一下，房间很多，移动路线设计的也很方便。

有寝殿，也有小的游戏间。

比起那些陈腐的旧宫殿，这里真的是简洁多了。

"我是在这里听说女儿出生的消息。

"王边打开最里侧宽敞的房间的门边说道。

女儿。

这个连夏天都没来得及见过就离开的小婴儿。

此刻德任又感受到了好不容易压制住的内心的剧烈伤痛。

肩膀在抖动着。

王没有忽视掉这样子的德任。

"殿下"还没等王先打开话匣子，德林先开口了。

"为什么您突然着急册封世子？

""失去子女真的很痛苦。

" 王的脸上静悄悄的。

"你因为女儿的事情而伤心的样子，让我更加的痛苦”“但是…”"作为王的我说过，会守护你和世子。

所以这是我守护家人的方法。

"王把头转过去了一半。

"女儿离开的时候，你不仅想推开我，连世子也想一起推开。

" "啊，不是这样的！

是当时无暇顾及… "王是知道的，德任在回想死去的孩子的时候，连活着的孩子的脸都不想看见。

"现在你的儿子是王世子。

你的家就是这，你的家人也在这里”王一下子突然势不可挡地抓住德任的肩膀。

"不要逃！

"王的声音变的有些焦急. "我曾说过，只要你在我身边，不爱我也没关系。

但是，一想到即使用尽全力也无法完全拥有你，还是会心如刀绞。

"“殿下…”"我想有很多子嗣"。

王打断了德任的话。

因为害怕，所以王看起来并不想再听。

"希望世子能和弟弟们一起闹哄哄地长大。

我想给我的儿子我没能拥有的全部。

" "臣妾也是如此。

""是的。

这样的话，你以后也要长长久久地陪在我身边。

" 他的怀抱是滚烫的。

而且就像找到了应在的位置一样，非常舒适。

"喝海带汤了吗？

" 王小心翼翼询问的样子，好像也并没有忘记德任的生日。

"我…" 王脸上的表情变的复杂，有些欲言又止。

"我就知道,"并且王无需德任过多的解释，十分了解德任。

"但是手上的这个是什么？

""啊，是小殿下做的。

"再一仔细看左手无名指上端整地带着的花戒指，王扑哧笑了。

"原来是蓬草花啊"，王 后知后觉地一惊了一下。

"吼，难道世子对你说了什么别的话吗？

""什么别的话？

"德任隐藏了小孩子一下子就把父子之间的秘密透漏个精光的事实。

"嗬嗬！

什么都没有！

” 德任强忍住了笑容。

"殿下，下雨了！

"突然听到外面沥沥啦啦的雨滴声。

"嗯，天气终日闷闷的，这下子终于下雨了。

”瞥着窗外的王不以为意的说道。

"淋着雨回去很麻烦。

今晚就留在这里了""您这样没关系吗？

""不就是为了这样而建造的寝殿吗？

"王装模作样地斥责道。

宫人飞速地穿梭在雨中，把睡袍给准备好了。

就连可以舒适穿着的细小也备齐了。

王和德任并排而坐，望着被沾湿的大殿。

就像女儿出生那天的雨一样。

今天就像是和漂亮的女儿道别一般的雨。

解开心中的郁结，便渴望更浓烈的温暖。

自然而然王和德任就接上了吻。

虽然以害羞的碰触开始，但很快氛围就变成甚至可以感受到彼此呼出的热气般微妙。

索性度过了一个特别漫长的夜晚。

[这段讲世子册封礼，就梗概一下： 世子册封礼的时间虽然很枯燥很满长，但是2岁的世子表现的很乖，一切都平安的结束了。

世子册封典礼很盛大，王像儿子傻瓜一样到处很开心地炫耀儿子。

德任最小弟弟成恰擅长骑马，在两千五百人中排名第二百九十名，中了科举中的兵科，王虽然让成恰以后要谨慎为人，但实际对此结果也很满意。

]年底，接受了中国敕令册封，世子的地位也更加巩固。

还有中国皇帝赐予的五种珍贵的玩具。

世子最喜欢色彩斑斓的陀螺。

王和世子一起玩陀螺，世子常常缠着王，小小的人挂在王的腿上。

王虽然不喜欢玩乐，但在可爱的小儿子面前却无法坚持。

"我多想一直都是小孩子"王轻拍着玩儿累睡着的世子的后背说道。

"坐在我膝盖上玩的样子，又天真又美好啊"也许是因为这个原因吧，与德任之前所的担忧相反，王没有强迫世子读书。

世子十分地聪明，德任也对于早已经认识千字文的儿子的了不起之处习以为常了。

她只是称赞世子，并没有表现出对世子教育上的焦虑之心。

到目前为止，一切都其乐融融，没有一丝的忧虑，但也有乍一看就暗藏危机之处。

那就是外戚问题。

从册封之日起，要提高世子外婆家地位的奏请就没有断过。

使国本的根基变得更加的尊贵是理所当然的道理。

因此，有人奏请将德任的父亲追封为赞成(议政府 从1品的官职)，但王却以微妙的态度敷衍过去。

"我找不到可参考的前例"领议政对此感到很荒唐，立刻给王找来了<续大典(李朝后期的法典)>，王却在东拉西扯些别的。

“如果作为中殿的养子入户籍，那么加封生母的父亲又有什么意义呢?”“难道不是有明明白白的前例在此吗。

”“国事一旦付诸实践，那这件事就会成为法规！

对于此事我已经仔细考虑过，以后不再回答了。

”然后王就像不再听了一样，转移了话题。

说实话，德任也并不甘心的。

但从王的性格来看，如果王下赐了一个小的好处，就还要抓着其中的弱点唠叨个不停，这实在是太卑鄙的让人讨厌。

所以对于王是否关照自己的家人，德任早就懒得管了。

相反，她把心思都放在一天天都变的不同，一天天都在长大的儿子的身上了。

德任想用记忆抓住随着时间流逝就后，就再也不会重来的 子女的童年时光。

今天世子也去王大妃殿问候，收到了满满的喜爱后回来了。

直到那位严格的人笑出来为止，世子都用短短的腿手舞足蹈地跳着。

因此在尽情地吃了得到的好吃的年糕和茶点后，世子开始打起了瞌睡。

“现在要把世子送去睡觉了。

”乳母想把打不起精神的世子抱起来。

“不要，我要和娘在一起。

”世子即使是似醒非醒的状态，也在挣脱乳母，紧紧地贴着德任。

世子实在太固执了，结果在只铺了一层的褥子上躺着了。

望着儿子扑哧扑哧熟睡的小脸，德任的幸福感也越来越强。

“世子唯独对您撒娇。

"保姆不是滋味的说道。

“不会对王撒娇吗?”“是的。

虽然是很会撒娇的类型，但通常行为举止都很冷静。

”他似乎本能地意识到，只有的生母面前，多少有些放松也没关系。

虽然对于儿子觉得自己是他的安心之处这一点很欣慰，但从现在就开始就早早学会看眼色，德任忍不住心疼起来。

“小殿下未来一定会像我们的殿下一样。

"什么呀? "“哎哟，像鬼神一样可怕的那位，和自己在一起的的时候，会露出微笑，也会说薄情的话…但通常也不是温柔体贴的。

”“如果用情了两次之后，就会紧紧抓住我不放。

”"到处都在传扬您受到了极致的宠爱呢，您又有什么好害羞的?"“不是的。

你不要去哪里，都说这些话。

”树立过“似有非无地活着”这样信条的德任，对于现在的自己也吓了一跳。

说曹操曹操就到，王突然闯进来。

大白天来的时候极少，德任吓了一跳。

再加上王的表情并不寻常。

"全部出去"国王把所有的宫人都赶走了。

甚至阻止乳母把睡得正香甜的儿子抱走。

王催促着乳母放下世子赶紧出去吧。

"你坐在那里。

”想着可能是发生了什么大事吧，德任按照王所要求的，坐了下来。

王突然枕着德任的膝盖躺了下来。

“哦，您是有什么心事吗?”"累"王喃喃自语，揉搓着又红又干的眼角。

深深的叹息不断道："朝堂上的老人们固执的真像一根牛筋！

" "说这样的人是鼠辈，又说那样的人也是鼠辈… 简直是怨声载道的。

让群臣们和解之后好好相处也是一种苦差事。

" 有时会这样。

王会没完没了地说着只有德任一个人知道的事情的瞬间。

大抵是在趁着身体筋疲力尽到要昏迷的时候，王在伺机这样。

今天还是很意外的。

"在朝臣们互相争吵的过程中，不跟我顶嘴真是万幸。

其实担心他们会在我也不知道的时候，偷偷勾结，扩大势力，想要把握这些也不是易事。

" 王有很多现实的苦恼。

并希望德任能听他说话。

不是寻找答案或寻求妙策，只要倾听就可以。

"…我是来喘息的。

" 王抚摸着她的大腿, 把脸埋了进去。

被子里隐秘的动作，让身上的绒毛都竖起来了。

“还以为您需要枕着的膝盖的话，会去承旨(负责王命接受和传达的正三品官员)或着阁臣(奎章阁官员)那里呢。

”两个人就这样随意地开着玩笑。

"别说这样吓人的话,"王嘟嘟囔囔地说. "……我这样躺着，你舒服吗？

" 王躺着静静地盯着她的脸，突然问道。

“臣妾哪里舒服了？

腿麻得要命。

”“这样一想，不止我会把事情搞砸啊。

”德任静静地抚摸着怒目瞪大的王。

"眼角都有很多细纹了""这是年轮而已""因为您经常喝太多酒了""啊哈，这么唠叨，不像你了！

""殿下唠叨得厉害，所以臣妾才看着学会的""不要抓我的话柄"德林闭上了嘴。

两个人沉默了很长时间，王忍不住问道。

"为什么不说话了？

""我不唠叨，就不会被您抓住话柄，所以现在我无话可说了." 被德任搞的无可奈何的王扑哧地笑了。

"…可是你现在还不会服软吗？

"“什么？

”王犹豫了一会儿，开始敞开心扉的说道。

“你说你绝对不会爱上我的话。

" 德任突然间愣住了。

“如果想从你那里听到我爱你这句话，是过分的贪婪吗？

”"难道臣妾是没有给殿下生过孩子吗""那不是回答"王似乎知道德任想要回避的把戏，所以态度非常坚决。

“因为我是王，所以才真的不可以吗？

”国王皱了皱眉，似乎在反复思考，自己抛出的问题与所有女人都要爱慕王的世间道理是多么的相互矛盾。

"如果我不是王的话，你会爱慕我吗？

"“不知道。

”德任小心翼翼地表露着自己的内心。

"臣妾只是一介宫女。

即使过了成婚的年龄，但依然像孩子一样生活着。

后来突然成了殿下怀中的女人。

但在自己还没意识到什么是女人的时候，就成为了母亲。

而且还没来得及真正的尽母亲的职责的时候，就先失去了孩子。

不过是几年而已，但这几年发生的变化让臣妾感到很混乱。

来之不易，来之惧也。

所以妾身也不清楚了""...即使勉强你，你也还是不会说甜言蜜语啊""不想欺骗殿下而已""即使我心情不好？

""还是会比起为了逃避而急着筑起堤坝，到时堤坝垮塌所产生的背叛感好吧""你像是随时都会送我走的人一样，和我保持距离"王低声细语道。

"......不是的，应该是您像随时会离开我的人一样才对。

""殿下明明也是一样的。

在和臣妾保持距离。

" “不一样。

我为了抑制想要靠近你的心而退缩的。

你本就是想要退缩，但是又仿佛无可奈何般的走向了我。

”这简直明确地描述了两人过去的岁月的本质。

"没关系，时间还很多。

"王用力闭上了眼睛。

"慢慢适应就可以了。

我可以等。

”紧闭着的嘴角翘着在蠕动，但王还是没有忍受住积累的疲劳睡着了。

德任呆呆地看着自己人生中最重要的两个男人。

躺在膝盖上睡着的父亲是这个国家的至尊，而旁边的儿子则是日后会紧握这天下的接班人。

也许是因为知道到达顶峰时，剩下的只有下坡路了，所以即使是最应该幸福的颠峰时刻，不知为何会感到悲伤。

这不吉利。

祈求这下山的日子不要太快到来。

王在直到她的腿快失去知觉的时候，才猛然睁开眼。

"您做恶梦了吗？

" 王明明是刚刚睡醒的人，但好像是被吓到了，德任也感到很惊讶。

"啊…不是的。

但分明好像做了什么梦……"他不知所措地摸了摸额头。

"哎呀, 太耽误了!"估摸着窗外太阳升起的高度，王猛地站了起来。

“今晚不要等我了。

我要与朝臣们举行酒会。

"德任怕王又像之前喝个酩酊大醉，跑来撒酒疯。

"我不会喝多了，别担心"王又承诺了不会遵守的承诺. "这次是真的！

"看到德任的脸上流露出不信任的表情，王无缘无故地夸下海口。

不知道是像了谁，王如此若无其事地露着肚子，轻轻一瞟了一眼在呼哧呼哧睡的正香的儿子后，然后阔步地走开了。

可是突然在门口犹豫着停了一下，仿佛是现在不能离开的人一样地回头又看了看。

眼睛像是会永远这样地和德任对视。

但是，他又像个明君一样催促着自己。

最终，门关上了。

（第4章 完）

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

——题记看完衣袖是需要一点勇气在的，一点直面爱情悲苦的勇气。

我想衣袖的意义超越了普通的古装剧，它不是勾心斗角的宫斗戏，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命；也不是好运尽占的大女主一路升官，最终美好结局。

它讲的故事，主角一个是哭着说出“邸下很珍贵，但我更珍爱我自己”的宫女，一个是“我生来就立志于做一位明君”的世孙。

这些年来，很多剧致力于标榜女性意识，但失败者尤多。

而古装剧的女性自我则主要彰显在重伤之后的绝地反击，营造一种“都是你们逼我的”的意境。

但是衣袖大抵不同了，韩国人真的很会拍唯美的爱，美丽的画面、精致的人物，处处阐释着它是一部凄美的爱情挽歌。

没有腹黑到底的坏人，没有渴望权力的宫斗，只是一个想要做自己的宫女，一个想要成为明君的皇室继承人。

它讲的故事，是超越时代的思想造成的慧极必伤。

徐尚宫问她：“你明明如此爱慕邸下，为什么不想成为后宫呢？

”成德任说：“为什么？

为什么爱慕邸下就一定要成为后宫？

我不想过那样的人生。

“成为后宫有什么好的，每天肯定都会有源源不断的女人进宫，清一色皆来自鼎鼎有名的士大夫家，并且年轻又貌美，明明一切看在眼里，却只能闭上嘴，隐忍度日，这便是后宫的宿命，我为何要过那样的人生呢。

邸下很珍贵，但我更珍视我自己。

因此我绝不会将自己推落痛苦之中。

若无法完全拥有，我宁可一点也不要。

”是无法跨越的阶级带来的望而却步。

德任弥留之际，有这样一段描写：德任对李祘说"我有很多小小的愿望。

万事最先考虑我的夫君、可以亲自给孩子喂奶、教孩子喊“娘”、毫不禁忌地叫孩子的名字、让孩子从舅舅们那里学会骑马的方法…… 但是在殿下身边，却连一点都没能实现。

"眼泪顺着红彤彤的脸颊流了下来。

"既然您说做君王好，就请继续当一位好君王。

臣妾只想做一个平凡的女子。

如果您真的爱惜臣妾的话，即使下辈子认出臣妾，也请装作不认识的样子擦肩而过吧。

"可他终是不懂。

小时候，她看着暎嫔慈驾的殡礼，听着提调尚宫的话：“你要成为后宫，才能死在这宫里。

”长大后，面对李祘的请求，她拒绝了，她明白了王宫不过是座美丽的监牢，金缕为笼，歌乐成囚。

但是，为了爱情，她还是放弃了自己的自由。

其实，除却对爱情的描绘，这部剧里还有感人至深的亲情与友情。

李祘登基后，郑厚谦自愿以死换得和缓翁主的生，临行之际，母子拜别，和缓翁主流着泪说：“母亲会保护你的，你不要走。

”那一刻，我忘了她曾是那个嚣张跋扈，一度想置世孙与死地的坏姑姑，她也是个爱孩子的母亲。

李祘在等待德任的时候，惠庆宫洪氏含着泪劝他说，“世上不会有任何人对您说请您活得像个人，要活得幸福。

只要主上当个明君，大家就满足了。

但是我这母亲想对您说，主上，请务必要幸福。

祘，要过得幸福。

”德任的孩子成为世子，五岁那年却染上疫病，德任只作为一个一品的嫔都没有资格去探望生病的孩子，她在别宫里祈祷，却听得外面太监传报“东宫薨逝。

”她一下晕倒过去。

此外，还有美妙的友情。

儿时的邻家姐姐月惠姐姐参与了广寒宫的刺杀行动，可是她再东窗事发的最后一刻还是保护了德任，她说：“你只是个微不足道的女孩，却莫名地不惹人厌，众人都喜欢，想要留在身边。

”庆熙失踪后，德任不顾生命危险一人前去寻找失踪的朋友。

英姬被关，她执意前往探望，拉起英姬的手。

她们四人，曾约定好，将来出宫要住在一处，一起烤板栗，共同读小说。

洪德老做世孙伴读，一同长大，也是忠心耿耿，世孙被关东宫，他日日前来探望；世孙即将有难，他快马加鞭搬来援兵。

只是尔后被权利迷了眼，最终告老还乡。

他与德任争了一辈子谁是邸下最信任的人，最终，他后退了一步，告诉李祘当年撕下禁书那页的其实是她。

他死后，李祘读其遗书，痛哭流涕，感人肺腑。

大妃麻麻对德任，也有一番别样的情意在。

德任第二次回宫后，她找她来讲书，她告诉她：“曾经，我处心积虑的想要得到你，现在不一样了，你做你自己就好。

我只是为了在宫中撑过漫长又寂寞的岁月，需要一个陪伴我的朋友。

”可是德任还是拒绝了，她最终放弃了自己最珍重的自由，去到了王的身边。

郁郁寡欢五年后，她死在了别宫。

闻其死讯，大妃麻麻感怀落泪。

她终是放弃了自己最珍视的东西，为爱而终。

有人说，十年后，李祘也当作一首《江城子》：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松岗。

我想，也该有这样一篇祭文：呜呼！

汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。

吾行负神明，而使汝夭。

不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。

一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！

彼苍者天，曷其有极！

自今已往，吾其无意于人世矣！

呜呼，言有穷而情不可终，汝其知也邪？

其不知也邪？

呜呼哀哉！

尚飨！

在德任刚刚成为后宫后，她的三位朋友结伴出宫休假，她和她们挥手作别，和曾经那个自由的自己挥手作别。

她明白，“你也知道，我再也无法离开宫内了，我注定一辈子要被关在这王宫中了。

”

该选择爱情还是自由，这辈子她选择了爱情，下辈子一定要选择自由。

要当做陌生人擦肩而过。

很久没看韩剧了，古装题材更是超久没看，而这部剧真的惊艳到我。

它既不是讲传统的宫斗，也不是简单粗暴地将偶像爱情剧套在古代背景上，它想表达的是对自由的追求，尤其是女性的自由。

从人设、台词到剧情，创作者实现了将其想要表达的女性追求自由的现代思想，完美融合进历史原型框架，让这部古装剧透着现代气息，却毫不违和。

先来说说历史原型背景。

作为一个历史小白，且更是韩国的历史小白，对古装剧（即使是非架空剧）中人物的历史背景，并不会去做详尽了解，但这部剧带来的后劲，推动我去了解了男女主的历史原型。

男主李祘，即朝鲜正祖，是朝鲜王朝的第22任君主，其父就是电影《思悼》里被父亲活活饿死的思悼世子（李愃），其祖父是朝鲜英祖（李昑） 。

我了解到在历史上，不单单英祖很残忍，其孙正祖也是个残忍的人，对他们来说，权力在握的稳定感胜过一切。

因此，在这部剧中对男主的刻画，创作者并没有一味地去塑造过往常见的完美人设，而是尊重历史人物原型，刻画了一个过分严苛、以自我为中心的人物。

有很多细节都铺垫刻画出男主的个性。

比如，在剧中男主让女主反复修改反省文、向女主欺骗其真实身份被发现后不做道歉、以自己的权力地位愤怒表达女主是他的人（其与女主的不平等地位）等等。

再比如，公主都很害怕男主、宫女对男主的害怕和择君，也在侧面反映了男主是怎样的人。

那么在尊重男主历史原型的基础上，如何透出女性追求自由的现代思想呢。

这就需要对女主的人设和相关台词，进行用心的设计和刻画。

女主成德任，在历史上的确拒绝过男主，但应该没有像在剧中那样频繁的拒绝次数（我想这也是创作者选择这个历史人物来表达其思想的原因）。

整部剧，我们都能看到女主对自由追求的执着，因此她多次拒绝男主的告白。

特别是本剧令人印象最深刻的虐点：女主在临死之前，对男主说的“请在下辈子当做陌生人擦肩而过”。

在历史上，成德任可能不敢说出这句话，毕竟正祖可能会不高兴，进而对成德任家族的人做出惩罚。

而在剧中，可以去设计这样的对话，女主说出的这句话，可以说是对其终身追求自由而不得的最好注解。

爱情对女性来说，也许并不是必需品，但自由是。

要爱情，那也得是自由的爱情，而处于不平等地位间的两人，想要拥有自由的爱情，简直是妄想。

再比如，有一集在服侍男主沐浴的对话中，女主反驳男主的吃醋误会。

为什么男主只从自己的角度，吃醋女主与别的男子的亲密行为，以为自己受伤了，却不去关心其爱慕女人是不是受到了性骚扰。

看到女主的反驳，我忍不住给女主的反应点赞。

而且，男主还回答说我只关心你，不关心别的（女性）。

说实话，现在的我看到这段话，是有些下头的。

以前受多年的霸道总裁文影响，很吃这种只关心女主，不关心别人的设定，但现在觉得这样一个不会去同理心女性处境的人，再好看也是不敢喜欢的。

联系到现实爱情生活，在判断一个人是否值得交往的时候，不要只看他怎么对你，而是要看他怎么对别人。

除了女主这条亮线体现出追求自由的思想，针对“反派”女性尚宫的谋反剧情设计，也是一大重点。

以往古装剧中，反派女性的出现，常是为了与女主争男主或其他男性，男性才是女性的中心人物。

但此剧中，尚宫及其领导的广寒宫宫女，却是为了争取自己的利益去反抗男主，并不追求成为男人的女人，这也许也是创作者想表达的。

因此对于“反派”人物月惠、尚宫的刻画，并不是一味的往负面恶人的角度靠，而是展现出了她们的温柔与脆弱面。

最后，来聊聊自己的看剧习惯。

我以前的看剧习惯是：看颜值，单一的男女主视角。

而结合这次的看剧体验，我想聊聊下面两个问题。

一、如何看待高颜值的不完美男主因为了解了历史原型后，所以在复刷本剧时，会看到男主身上的不完美点。

而换做过往，只为看爱情情节的我，或者沉迷于男主颜值的我，会自动忽略男主的这些不完美部分，比如自私、自大，会合理化为是对女主爱得太深。

二、如何看待低颜值的反派以前，说到喜欢反派，常会为自己辩解到是因为反派的人物设定比主角更丰富，但实际上，也常常是因为反派的高颜值。

之所以对此有所反思，是因为我发现：在看本剧的女性反派（宫女）时，因为反派的颜值并不高，我根本没去思考反派的人物设定是否丰富。

我只会从男女主视角出发，认为反派不该谋反。

但改变下观影视角，从宫女的视角去看，她们对于男主的登基是很恐惧，正是这份恐惧才推动了她们的谋反。

而正是在这种视角下，我才更多看到了男主的不完美点。

毕竟，很多的细节铺垫，不单单只在男女主身上，也在配角身上。

总的来说，要克服过往的看剧习惯，可以试试从其他角色的视角出发，去同理心理解为何这个角色会做出这种行为，进而也可以看出一部剧的整体逻辑设计是否合理，用心程度如何。

PS：第一次写剧评，真的感到好有难度啊。

虽然阅片无数，却从未对一部剧有过认真的思考与记录。

这部剧是真爱了，终于打破拖延症开始写剧评了。

说实话这剧一开始是为了李俊昊看的，以为只是浪漫的爱情剧，没想到最后虐惨了。

李俊昊，你赔我眼泪T T。

然而我还是爱他的(｡◕ˇ∀ˇ◕)言归正传。

这个剧的故事其实只是围绕着一个人，那就是女主角成德仁。

而故事的内核，本来就是一个悲剧：一个平凡女人被君王看上后身不由己的人生。

这出悲剧，不是别人——正是她深爱的男人给她的。

但是当这个典型的古代封建背景下的故事，遇上了现代的编剧，被改编得有一丝丝女性反抗的意味。

千百来女性面临的抉择，也是剧中德仁面对的问题，她给出了自己的选择和答案。

德仁的两个选项1.放弃一生挚爱，得到自由与自我2.选择爱情，成全君王，牺牲自己德仁选择了第二个选项，这也是她悲剧命运的正式开始。

下面我就来分析一下这两个选项到底意味着什么。

一、选择自我，但女性的自我可能是虚无剧中德仁想要的“自己的生活”到底是什么呢？

其实主角的目标很无力。

首先，德仁从小就被送去做宫女，宫女一生都是王的女人，所谓“自由”的可选择性已经微乎其微。

在祘多次表白时，德仁总以“和你在一起，就会失去自己”作为理由。

这从祘的角度，可能是站不住脚，也很难理解的。

因为对他来说，德仁已是掌中之物，接不接受王，都要几乎一辈子生活在宫中，有什么很大的区别吗？

也许德仁想要的，只是“平凡的生活”吧。

可以和朋友们在一起，可以随时去探望哥哥。

所以“自己的生活”在德仁宫女的身份下，其实本就只是一种美好的幻象。

她希望“宫女”对她来说已是最大的束缚了，不愿意有比“宫女”更大的束缚。

但这种美好的生活，本来就很杯具了。

然而在前期（德仁幼年、小宫女时期），德仁是在牢笼里开出的花儿。

她喜欢看书、写字、给同僚讲故事。

没想到，宫女也能把“打工人”的生活过得有滋有味。

（使我一度误以为，这是要拿宫女逆袭的大女主剧本。

捂脸。

）这算不算“自己的生活”的一种形式呢？

我本来以为算，但是当德仁成为后宫以后，就再也没有这种小情趣了。

这是为什么？

以我现代人的观点来看，这不矛盾吧？

所以当初誊写书籍、讲故事，都只是为了赚钱补贴家用？

以德仁这种能读懂书的聪明才智，在后宫中难道不是一种优势吗？

怎么后面就武功尽数全废了？

我不理解。

最后，与之对比的则是祘的“自我”。

祘的事业、目标、责任，使得德仁所谓的“自我”和“想要的生活”显得更为渺小与微不足道了。

剧中选择自我的女性：英姬、景熙、大王大妃1)为爱而死的英姬德仁的“同僚小分队”虽然戏份不多，但其实每次都能表现人物的思想和性格。

英姬从来都是温柔和顺的，但仔细听她说的话，基本都是遵从本心，不太有心机的那种。

因此，后来给她安排的为了追求爱情触犯宫女禁忌而死的剧情，也算是合理。

并且，这里跟德仁的爱情线也有一个呼应和对比：同样是宫女爱上一个男人，德仁因为是王，可以成为嫔妃；而等待英姬的却是死亡。

但英姬爱得坦然，也心甘情愿付出生命的代价；而反观德仁，心里虽然深爱着祘，但是为了自己的“倔强”却致死都不承认，让人倍感郁闷。

所以在我看来，英姬反而是追求自我更加彻底的女性（对最后的她来说，全部的自我就是爱情），而德仁的感情却太复杂，已经不纯粹了（虽然也包含很多客观原因）。

看似把自己奉献给了王，但私心还是想保留着一部分“自我”。

2)景熙、大王大妃：事业女性的代表这两位虽然地位悬殊，但都是宫内事业女性的代表。

景熙最后成为提调尚宫的景熙是德仁“同僚小分队”所剩的独苗。

从前面的剧情中就可以看到，景熙一直很清醒（甚至有点反叛）。

但在最后和主上的对话中，我们可以看到景熙的表情已经是完全的“死心”了。

那是看透了宫中生活后，做出的选择。

没错，宫中是地狱，但是老娘为了生存，必须搞事业。

能混成提调尚宫，景熙必然是有手段的。

但看破红尘的同时，景熙也捍卫着自己的原则，因此即便是面对君王，她看起来也是那么无所畏惧。

大王大妃在本剧中，大王大妃主要的功能是推动剧情，对人物没有很深刻的性格刻画。

但结合史料，我们可以得知，大王大妃可是最大赢家：地位高、活得长，历经三代君王——英祖、正祖、纯祖。

并且在纯祖时期还垂帘听政了一段时间，是国家实权的掌握者。

这不妥妥的朝鲜钮钴禄·甄嬛嘛！

大妃是英祖的第二代中殿，如此年轻就能上位，可见是个狠角色。

不管谁最终继承，她都是正统的大王大妃，地位无可撼动，这才是爽剧女主哇。

剧中，从她游刃有余地处理英祖、正祖还有后宫的关系中便可看出。

大妃因为身份地位与景熙不可比拟，似乎拥有最完美的人生，家族、权利、自由。

但如果她没有一颗奋斗的事业心，未登上最高地位，是不可能拥有这些的。

然而那个时代，女人就算拥有了最高的地位，也是一辈子被困在宫中，最后大妃仍然感叹，这只是一个“华丽的牢笼”。

二、选择爱情，奉献自己，结局则是放弃自我的一切这是剧中德仁的选择。

然而我们看到的结果是，德仁并不幸福，最后郁郁而终。

即便是在爱的人怀里，她也不全然快乐。

爱上世界上最强的男人观众都知道（包括剧里的其他人），德仁对祘是真爱。

因此，在最后一刻她选择侍奉主上，实际是遵从本心。

然而，这个爱情故事的悲剧性在于：两人身份地位过于悬殊，德仁实际上没有任何反抗的余地。

这使得德仁必须用一种非常别扭的方式和心态来爱主上，以保护仅存的自我，平衡主上压倒式的爱，完成他们之间爱的“平等”。

（可悲的是这种平等只是德仁的一厢情愿，主上并不理解。

）剧中多处暗示了主上的身份给德仁带来的压力：1、世孙时期，祘以兼司书大人的身份与德仁结识，导致相认的时候德仁对祘有埋怨。

原本以为他们可以用相对平等的姿态对话，没想到他们的身份差距大到其实“没法对话”。

2、婚后德仁曾问主上“如果我们是平凡的男人和女人，会怎么样？

”但是很遗憾，主上并没有get到德仁的点。

“我从未这样想过。

”他说。

想必德仁是非常失望的。

因为主上始终用绝对的权力和压迫来爱德仁，虽然他认为这就是他爱的方式，他从没有站在德仁的角度思考他们的爱情。

而德仁想要得到的只是一句答复：退去所有的光环，作为一个男人，祘仍然真心爱着她，不含一丝杂质。

最后，我想讨论的是：选择了爱情，就必须牺牲自我吗？

可以说，这是从古至今对女性的灵魂拷问，所谓的“女性的抉择”。

只是在现代社会的背景下，即使女性需要面对这样的问题，她们的选择也不会那么极端。

有的是家庭幸福的女强人，也有自愿成为全职主妇但一样生活得很快乐的女人。

那么这些选择德仁可以有吗？

不妨让我给编剧提一个大胆而不成熟的小建议。

后宫不可谓不是一种牢笼，但宫女也是一种牢笼啊。

既然德仁可以在宫女时期悠闲地度日，那么成为嫔妃的她为何不可呢？

戴着铁镣铐可以跳舞，戴着金镣铐也可以跳舞呀（虽然重一点: P）。

就算不搞事业好了（居然不搞事业……），也可以时不时写个字，画个画，隔三差五地找大妃聊聊天（亏人家那么喜欢她），给她讲讲故事，研究一下做菜（做菜不好吃这个梗是过不去了）。

怎么着都不能像现在这样成为望夫石、望子石，把自己给搞抑郁了吧？

这天天以泪洗面的，观众都要被她搞得心绞痛了。

“鱼与熊掌可兼得”就是我们现代人的思想吧！

就算不是，小虾米和猪蹄儿也比啥都没有强呀！

想想自己不是大王大妃都能有这待遇，偷着乐吧。

也许这种超前的思维无法运用到这个剧里，也许是我太不喜欢最后的剧情，才有了这番想象。

但是看到德仁的悲剧，我突然感觉到很幸运。

历史告诉我们前人的故事，也是为了让后人警醒。

（我也很佩服自己居然能扯到这儿）果然还是因为编剧一开始似乎要把德仁塑造成为具有反叛精神的新女性，但是德仁婚后却性情大变，个人觉得，从逻辑和观感上都不太好。

也许是因为本身这个剧还是想终于历史事实的故事，但是前面写得太放飞了，后面一下子收不住了。

就写到这儿吧。

希望平行世界的德仁能将反叛精神贯彻到底呀！

继续和主上拌嘴，继续相亲相爱吧！！！

德仁：手牵手呀 好朋友呀！

祘：你高兴了？

不吐不快。

被弹幕中质问女主为何一再拒绝王的后宫邀请搞崩溃了，这些人要是钻进电视剧，怕不是恨不得立刻摁着洗干净包裹着送上龙床。

你算谁，人家是王？

对权势的跪舔，对自我的泯灭都罢了，没有骨头的狗想躺着别人也懒得踢你一脚，问题是你还在那儿汪汪汪。

女主为什么要拒绝？

当你凭着自己的本事，如履薄冰又胆大心细在这个王宫里谋的自己的一份差事，日日夜夜兢兢业业，时时处处精进自己，和小姐妹一起欢笑一起成长，还有爱护自己的直属上司，偶尔有些偷懒干活的同事，算了都替她们干了。

正好王还是个明君，也不天天让人996，剩下的时间还能和小姐妹们野餐，没什么太大的野心，小日子过的风生水起，说不定老一点还能升职加薪，像现在的直属上司一样。

然而老板想让你当四奶。

王已经有了政治联姻的中殿（王后），权臣的妹妹，又新纳了另外一个权臣撑腰的和嫔，然后对着你说，你对公司不惜性命的付出（天天自愿007）让本王大为震撼，这样的人才怎能不爱上作为男人的本王，你做本王的四奶吧，公司的事你也不用管了，从此当全职主妇天天生孩子吧！

然后你就欢欣鼓舞要答应了？

你可知新婚姻法？

你可知全职主妇家务没有价值？

更何况，你多年宫中生活，深知宫斗险恶，王可以看重你，却不会看重你的小姐妹，你以为你老公深爱着谈恋爱多作也包容，没想到婚后就希望你委屈就全伺候婆婆。

是的，爱，很爱。

王深夜痛哭的时候，看见了会怜惜；王身处险境的时候，会挺身而出想办法救出他；王成功了，因为说了一句赞成王处理罪犯，结果谋害王的罪犯是王的亲人，而感到伴君如伴虎。

所以不如相忘于江湖，选择拒绝。

王已经有天下，还有接续不断的后宫，他事业成功、家庭和谐，就差一点爱情，进度99%，就差你那一点1%，而他的1%是你的全部，是你的事业毁灭，是你的自由消失，是你之前一砖一瓦一笔一画一分一秒一颦一笑堆积起来所有时光的轰然塌陷。

你，难道不拒绝吗？

看看男二就知道了。

他也从小陪伴在君王身边，用无数聪明机智的谎言构筑通向王权的独木桥，当然他也有自己的野心，然而功成名就之后的一句“从未当他是自己人”，彻底粉碎了他。

有弹幕说他不是“男二”而是“女二”，他嫉妒女主在王心目中的位置，就好像女人争宠一般。

可惜这么说的人，看待的角度分明是反了。

男二之所以嫉妒女主，是因为在你老板面前，他和你一样能干，甚至比你更能干，你是他的竞争对手！

说男二是女二这种说法，恰恰是没有看清女主的工作价值，她给王传密信，为了王数次发挥自己的谈判才能，她和男二一样，在构建通往王权的独木桥。

恰恰是男二发现了她的价值，而视她为竞争对手，对她防范、忌惮，色诱她，构陷她。

这不是争宠，这就是竞争。

而这样处心积虑的男二，终究失败了，因为王觉得他不够善良，不能理解自己的仁政，一味暗黑手段。

暗黑手段是登上王位之前的必要之举，之后，就见不得人了。

而聪明的女主，也意识到了这一点。

她说希望王惩罚所有谋害他的人，就是说错了话，见微知著，她能够感受到之后的危险。

如果你真爱一个人，对方却掌握着你的生死，难道你要站在他身边天天测试自己能活多长吗？

这是爱情剧吗？

不是，这是历史剧。

观史使人明智，而这，又不仅仅是历史，是现代编剧把现代女性的所想寄托在了女主身上，是现代女性对自我的肯定，让她一次次拒绝，这也是唯有现代女性才能有的价值观和选择。

而弹幕中，那些不理解为什么拒绝的人，急于让女主变成后宫一员的人，是千百年来封建思想的完美宿主。

不知道为什么，从《东宫》、《雪滴花》再到《衣袖红镶边》，我本是去看爱情，最终字里行间都写着：女人啊，不要选择爱情。

第13集有感：《衣袖红镶边》女主人设聪明，但是不认人。

大大咧咧、对上级不礼貌，随心所欲，和尚宫一起睡。

第4集有感：后面正常了，有礼貌了。

可能和尚宫是师徒、所以被偏爱，也会做苦活累活了？

第7集有感：没想到《衣袖红镶边》的剧情里的起义不再是一群男人的起义，而是被忽视、小看、羞辱的宫女们的起义。

所谓的“反派们”说：“绝对不能相信君王，我们能相信的只有自己，我们宫女只能依靠彼此。

”“不能让以前数十上百的宫女被杀的悲剧再次发生，能守护我们的只有我们自己。

”第10集有感：“他对我来说很珍贵，但是我自己才是最珍贵的，所以我觉得不会让自己陷入痛苦之中。

”第12集有感：第12集封神。

/“翁主(帝王之女)呀，寡人已经死了，作为王的我已经不在了。

父亲我是王呀，所以我才要死去。

”/广寒宫女在面对死，也仍旧坚信自己，不要相信别人，更何况是背叛过自己的人。

自己的价值不是建立在你的怜惜、羞愧上，而是我才是主导者，想利用你就利用你，你只是我的手段而已。

我的命，只能掌握在我自己的手上。

“你这人啊，寡人分明说了要救你，君王分明说了要救你啊。

一个女人，为何如此狠毒，为何如此残忍啊”/“我若有孩子，怕也是会和你有几分相似吧。

”“儿子啊，你去哪里，回来呀，妈妈会守护你的。

不要走，妈妈来守护你啊！

”/“你给我留下了如此之巨大的痛苦，夺走了父亲，夺走了祖母，这全部都是因为你啊。

这一切，都是你的错。

我绝对不会原谅你的，我绝对不能原谅你。

（但是，）祖父，求您回来吧，求您再次回到我身边吧！

”恨之切，爱之切。

恨越深，爱越深。

/女主自始至终都一直和她的三个朋友在一起，像是几岁时那样。

“就像现在这样，和你们一起，开心时一起开心，悲伤时也一起伤心，这样安稳地活着。

我不想改变，我希望一切都像现在一样”和我一样，现在就是最幸福的时候了，但是幸福到极点，就总是会害怕失去幸福，因为不会有更幸福，剩下的都是没那么幸福了。

/我觉得整部剧都在纯粹地对待一个人。

陛下纯粹地爱着世孙，世孙纯粹地爱恨交加地对待陛下；提调尚宫纯粹地恨着陛下，陛下纯粹地对提调尚宫羞愧和怜爱；世孙纯粹地爱着德仁，德仁纯粹地爱慕着世孙；翁主纯粹地仰靠着自己的爸爸——也就是陛下，翁主的儿子纯粹地感激和心疼自己的妈妈——也就是翁主；提市调纯粹地只想获取世孙的青睐和信任，也只纯粹地厌恶和提防德仁。

不是说他们的感情单一不复杂，而是，他们的感情，都只对一人。

一人，也够折腾这一辈子了啊。

第13集有感：/是应该选择十分强烈、强烈得心很疼的感情，还是长远来看、自己的人生。

如果选择感情，那么便不再伤痛，至少会强烈幸福上一段时间，便觉得自己也死而无憾。

但是，很多灾难会随之而来。

如若选择人生，那么这段时间会生不如死，但是自己知道的，时间可以抚平一切，待到某日，从前的“撕心裂肺”也只是成为了人声中一段感情的往事回忆而已，曾与君王相恋、然后悲情地相忘于江湖。

但是，自己还拥有自己的人生，自己还是自己。

/“王室的女人们并不是出于自愿，才嫁到这个王室来的。

头上的加髢di2同石头般沉重，落在肩上的责任比那还要重呢。

”第14集有感：“我这辈子，再也没见过如你这般可恶之人了。

”皇帝拿着《女范》，对着已然离开的德仁说道。

第15集有感：她一直拒绝他，都是在害怕吧。

在别人看起来她无情，不理解她。

但是每一次的拒绝、每一次的狠心，都是很纠结、很难受的吧。

要在自己的人生和一个人之间做选择，有的时候真的动摇得太厉害难以说“不”，但她还是做到了。

但是洪德老的死，让她恍然明白，生死之隔可能就在一瞬间。

以为一直不会变的事情，只要一个小小的改变瞬间，所有东西都会完全变得不一样。

而自己的身边，还能有谁的陪伴呢，还能有什么如似依旧的事物呢？

也许，就是这些打开了她的心。

第16集有感：/“德仁啊，君主一旦做下了决定，作为宫女只能遵守。

”/“不过有一点很确定，那就是要坚持着这无用的虚张声势，这是我现在唯一能选择的事情了。

如果我连那点虚势也没有了，我会觉得很折磨的。

”如若真的把自己的心和身体都给了一个人，那个人还是君王，而终其一生也不能要求到完整的对方，只能一时喜悦，和无尽的等待。

也许也只有那虚张声势的“尊严”能够暂时支撑自己，不要像纸片人一样倒下的一块纸墙了吧。

/“德仁啊，人活着活着，谁都会遇上无法拒绝的事情的。

若是不可避免的事情，那就去接受它，然后尽你的全力，那样的话，也许会迎来小小的幸福也说不定。

”总结：低开高走，让人刮目相看的一部剧。

一开始我以为是古装糖水剧，没想到不止讲爱情，更多的原生家庭、友情、自由与权力、人生与抉择。

也怪不得男女主都获奖了。

正祖一生太硬了，生父思悼世子躁狂乱杀人，被祖父英祖关进米柜活活饿死。

千难万险登上帝位，还接二连三死老婆，死儿子，太难了！

就这人家还是朝鲜最后一代明君，正祖！

还写书，足足186卷，前无古人后无来者，学者型帝王，强！

正祖能有如此成就，其母惠庆宫洪氏功不可没。

坚强又智慧，虽丈夫被处死，长子早夭，仍借娘家势力保全自己和次子，并送次子李祘在英祖膝下长大，引导李祘化解心中仇恨，敬仰祖父，胸怀天下，最终登上帝位，成为一代明君。

惠庆宫晚年还成为宫廷畅销书作家，撰写《恨中录》客观描述思悼世子一事，为孙辈继任者化解迷思鼓励传承。

说回此剧，除了名字烂，剩下都是优点。

史实背景，制作精良，服化道用心，音画动人。

人物刻画，相比男主正祖，女主个性发展堪称诡异，儿时聪明善良，胆大心细，左右逢源，贵人运爆棚，怎么看都是上天的宠儿。

等正祖继位后，就莫名其妙地变渣女，白瞎了宜嫔这个号，即不能爱自己也不能爱别人，一天到晚PUA正祖，最后还抑郁而终，说好的幸福的童年疗愈一生呢？

就不能跟你婆婆学下么？

全剧最悲伤的一幕，大妃背着屏幕问：宜嫔薨了？

未曾得到的伙伴先自己而走，无可奈何，在这九重宫内…拜托国内各位影视剧编剧制作人，拍点类似短小精干的历史剧吧，上下五千年呢！