人生密密缝

在某个瞬间，你有没有认真地想过自己是谁呢？

你对自己了解多少呢？

你知道“LGBT”代表的含义吗？

不妨我们先来了解一下何谓LGBT群体吧！

“LGBT”第一次于1988年在美国出现。

1990年代，由于“同性恋社群”一词无法完整体现相关群体，“LGBT”一词便应运而生、并逐渐普及。

性少数群体在国际上也被称为“LGBTQIA+”，是女同性恋（Lesbian）、男同性恋（Gay）、双性恋（Bisexual）、跨性别（Transgender）、酷儿（Queer）、间性人（Intersex）、无性恋（Asexual）的英文首字母缩略字，简称“LGBT”。

电影《人生密密缝》中的伦子便是跨性别者，虽身为男儿身，却心系女孩心。

处于青春期时，内心对女性身份的认同感更加强烈。

她向妈妈倾诉也想要拥有属于自己的胸部。

妈妈没有责怪和嫌弃她，反而温柔地安慰她。

送她女孩穿的内衣，并亲手将做好的海绵球放入内衣里，伦子开心的无以言表。

伦子是幸运的，拥有一个如此开明和包容的妈妈，用她所能在保护着她的孩子。

和伦子妈妈形成鲜明对比的是片中侄女友子的同班同学小海的妈妈。

小海对比自己高一年级的大野君抱有好感，对于自己的这种喜欢，他自己也说不清，只是控制不住自己。

当妈妈发现小海的秘密，她撕碎了小海写下的那些记录着喜欢的纸条，同时撕碎的还有小海内心的一点点希望。

他选择吃药来了结自己的生命，幸而妈妈发现及时，才索性并无大碍。

在小海妈妈的传统观念里，小海的这种喜欢是不正常的，是有违人伦常理的，是不被世俗所接受和认可的。

片中两位妈妈对待性取向的做法有着天壤之别。

其实所谓性取向，没有任何人可以以自己狭隘的标准来衡量正确与否。

世俗的偏见、世人的旁观本就让处于这个圈层的人得不到应有的尊重与理解，你不经意的善良与温暖，带给别人的也许就是夹缝中的那一抹光亮。

友子与妈妈相依为命，而妈妈却时常不着家，甚至不知所踪。

片中有一幕，友子太思念妈妈，错把恍惚中的身影认成妈妈的喜悦转而一场空的失落本不该是由她这个年纪独自承受的。

谁也不是生来就成为父母，都是在成为父母的这条道路上不断修正与成长。

但是，当你选择孕育一个生命的同时，思考如何成为合格的父母，是你的必修课，也更是你的责任所在。

在片中，我们能听到贯穿三代人的一首童谣。

在各自角色的哼唱中，安静祥和，生命律动的美好大抵如此了吧。

爱是可以在无声中延续的。

小到一首童谣的传承，大到品格价值观的影响。

人终究是感性动物，不可能脱离于家庭关系而独活于世上。

这大概也是家之所以存在的真正意义吧！

生活中我们不可避免总会遇到形形色色的烦恼、愤懑、委屈与不甘，找到一个合适的宣泄负面情绪的出口，比自怨自艾惶惶度日要有效的多。

就像伦子一样，将所有的烦恼缝进毛线球里，等到织满108个，再将所有的毛线球一把火烧成灰烬，那些人生的苦痛也在火焰中随之而去。

有时候，我们害怕的不是苦难本身，也许仅仅只是少了直面它的勇气罢了。

我们都渴望成为自由而不被束缚的人。

成长的自由空间，独立的人格空间，在享受自由的快感时，也要学会去接受自由背后需要承受的代价。

人生密密缝，这一生，我们面临的抉择、挫折与磨难在不断试探着我们的底限，面前等待的是惊喜亦或惊吓，谁也猜不到。

但不管是什么，你的人生，需要你自己去把握，去治愈，只因为你无可取代！

刚听说生田斗真要出演一位性别认知障碍者，将在全片以女装形象出现时，不是没有惊讶和忐忑的。

尽管有了以前人间失格和源氏物语等影片的铺垫，他在我心中一直有一份极其柔美的印象，然而如此直接的在电影里扮演女性，还真是头一回，加之又是社会上比较敏感的“变性人”话题，不得不让人猜想影片出来的效果会是如何。

一般来说，也就无非三种结果：1. 惊艳；2. 表现平平；3. 强烈违和。

于是就这样带着几分期待和好奇的心情，走进了柏林电影节的首映场。

（以下含详细剧透，请自行选择食用）本次前来柏林电影节参加首映活动的有三位演员和监督桑，生田斗真扮演片中角色“Rinko", 是一位从孩提时代开始就非常想要成为女孩子的男生，桐谷健太饰演“Rinko”的恋人“Makio”，他有一位很可爱的侄女——由小演员柿原凛香扮演的“Tomo”酱，监督桑是代表作为《海鸥食堂》，《眼镜》和《厕所》等的荻上直子。

这位导演的个人作品多以反映日常生活的温馨恬淡和人情冷暖为主，由于导演曾有赴美留学的经历，她的作品里既保留了传统日式文化的细枝末节，又同时携带了那么几丝属于北美的幽默风趣和大胆，也正是这种独特的个人风格，让她的电影看似治愈平和的基调中，总会蕴含那么一两处锐利而直击人心的视角。

这或许也是该导演几部作品豆瓣评分都比较高的原因，数量不多，皆为精品。

电影一开始的镜头便是满满的日常感：晾晒的内衣，洒满阳光的地毯，散乱着饭团包装袋的桌面……这个镜头持续了一到两分钟，然后是小女孩手里攥着手帕躺在床上，眼睛睁得大大的，似乎是一夜未眠。

这时候厕所传来了呕吐声，一个喝得烂醉的女人进了房间，靠着小女孩躺了下来。

到了这里已经隐隐能猜到小女孩的家庭状态，又一个单亲母亲极不负责任的故事。

果然，短短十分钟内，小女孩——也就是“Tomo”酱的妈妈就留下一张小纸条，说自己要离开一段时间，就这样又一次不负责任的抛下了她。

为什么说又一次呢，这便是桐谷健太所饰角色“Makio”对Tomo说的第一句话。

在领Tomo回自己家的路上，Makio向Tomo坦白：“我现在正和一个人住在一起，她是对于我而言特别重要的存在呢。

”不过他又小心翼翼的加上了几句，“她的情况比较特殊，怎么说呢，一时半会儿难以讲清楚。

等你见到了，你就明白了。

”然后Rinko出场了。

当时坐在影院第一排的我脸上的表情，想必和Tomo一模一样。

尽管事先有所心理准备，但这个活生生的形象真正在大屏幕上出来时，还是忍不住吃了一惊。

除了特属于男性的宽阔肩膀，这位小姐姐的一颦一笑，哪里还有半分男孩子的影子？

从迎接Tomo进门，打招呼到摆好餐具让二人一同共进晚餐，Rinko的温柔一览无余。

太过温柔，以至于不禁生出了错觉，这人周身竟似散发着柔和的光晕般，让人想要靠进她怀里。

而真正被击中的第一个镜头，便是Rinko跪在地上为Tomo整理被褥的时候，Tomo酱不小心瞟到了她的胸。

对于一个小女孩来说，一个看起来本该是男性的人，却处处彰显女性姿态，并且还有乳沟，这本就是一件十分具有冲击力的事情，于是Rinko就那样直勾勾地看呆了，似乎是注意到她的目光，Rinko抬起头来，冲Tomo柔柔一笑。

时间仿若静止。

也许就是从这里开始，我完全接受了生田斗真作为Rinko的设定。

Rinko就是他，他就是Rinko。

也难怪Makio会在看见Rinko为自己母亲细细擦拭身体时对她一见钟情，对这样美丽而又温柔的人一见钟情一百次，也不足为奇。

之后再次被击中的一个镜头，是夜晚Rinko和Makio坐在饭桌前，Rinko对Makio首次说出想要领养Tomo的念头：“你和我结婚后，我们可以把Tomo当作我俩的孩子……”见Makio迟迟没有反应，Rinko将头低了下去，几乎贴近桌子边缘，用几不可闻的声音道歉，“对不起，你还没有想过结婚，是我太急了……”天知道，这个画面有多么惹人心疼。

好在，下一秒Makio开口便是：“你的全部，我都接受。

让我们来好好想想，对Tomo最好的方式。

”美好的两个人，美好的亲吻，美好的夜晚。

我记得这时身边响起了细微的啜泣声。

再来说到Tomo学校里比较愿意和她亲近的一个男孩子，最开始我以为男孩子喜欢Tomo，才各种意味不明的眼神外加家门口围追堵截的戏码。

谁料到，这部片子果然不能按照寻常思维来想。

这个男孩子和Rinko小时候一样，希望自己是女孩子，同时还爱慕着同校一位疑似风云人物的 “大野”桑。

不过，这个男孩没有Rinko那般幸运，他的母亲并不像Rinko母亲那样理智开明，反而见到Tomo和Rinko在一起的第一面，就警告儿子离他们远一些。

在男孩母亲心里，像Rinko这样的人是十分奇怪的存在，不能亲近半步。

仔细想想，这又何尝不是如今社会大部分人的心理影射呢？

我们虽嘴上说着开放平等，但又有多少人能将这些和自己不一样的群体，一视同仁对待呢？

只有到了不再特意指出LGBT这个词的那一天，才是真正的平等世间吧。

对了，还有剧中极其洗脑般存在的“毛线团”，说实话一开始看到剧名的时候，并没有想太多，却万万没想到这也是导演玩的一出黄色幽默。

以至于后来已经发展为，有毛线团出现的地方必有梗和全场笑声了，可见其魅力之大。

Rinko在开导Tomo时说：“当我有烦恼和愤怒时，我会开始编织，一针一线，烦恼都编进里面，等到织好了，烦恼也就烟消云散了。

”换个角度想想，这又何尝不是Rinko开导自己的一种方式呢？

佛经中说，人生需经历108道劫难，于是Rinko为自己编织了108个毛线团——象征自己男性体征的一部分，在仪式般点燃这些毛线团后，彻底放下了心结，获得了重生。

“我没有错，只是上帝在创造我的时候，出了点岔子而已。

”“来吧，来说只属于我们俩的小秘密。

”“Rinko你本来就是女孩子啊。

”“尽管你只是小孩子，我也不能让你伤害Rinko。

”“从来没有人为我做过这么可爱的便当，我一直舍不得吃。

”“Rinko为我做便当，陪我打游戏，给我织毛衣，和我一起睡觉，这些你做过吗？

”“Tomo太可爱了。

”“Tomo，不要玩游戏了，要听话。

”希望Makio和Rinko长长久久的走下去。

希望长大后的Tomo依然不会忘记Rinko的美好和温柔。

故事结尾了，但或许又没有结尾。

通过这样的方式，导演讲了一个看似稀松平常的故事，却又仿佛告诉了我们更多过去、现在和将来应当思考的方向。

所谓爱，本就不该分什么年龄、种族、性别。

众生爱皆平等，从无对错之分。

最初看上这部电影，是因为译名太好了——人生密密缝，“密密缝”一词充满了柔情暖意，像是秋天里一袭裹在脖子上的丝巾，柔柔地摩挲着脸庞。

事实证明，这部电影没有辜负这个译名。

故事的主人公伦太郎是一名跨性别者，天然的生理性别为男性，心理性别为女性，他从懂事起就察觉到自己和别的男孩子不一样，言行举止都带着一份阴柔气质。

他内心隐隐觉得：我应该是个女孩。

不知道伦太郎内心经历了多少挣扎，他终于鼓起勇气对妈妈说：“我想要拥有胸部。

”妈妈听到这句话，沉思了一下，然后缓缓地微笑起来温柔地说：“是啊，我们伦太郎是个女孩子呢。

”就是伦太郎妈妈这份温柔，一下子击中了我的心。

电影里的妈妈对自己的孩子，没有丝毫怀疑，没有一丝犹豫，她选择坚定地站在孩子这边。

这让人想到《麦兜》系列的妈妈麦太，麦兜每次抽奖都完美错过中奖号码，每个人都说麦兜长了一双“屎钩手”，说麦兜是个倒霉孩子，而麦太依然坚持每次抽奖都让麦兜来抽。

麦兜问麦太：“为什么我每次都抽不中你还让我抽？

”麦太笑着对麦兜说：“就算全世界都不相信你，我也相信你。

”看麦太和麦兜这一段时，我哭得像个三百多斤的孩子，这一句“就算全世界都不相信你，我也相信你”代表了这世间最好的爱，这也是《人生密密缝》里妈妈对伦太郎的爱，无论你选择做男孩还是女孩，你都是妈妈最爱的孩子，就算你与全世界为敌，我也会站在你身边陪你对抗全世界。

作为一个跨性别人士，伦太郎从小到大要面对世界的多少恶意？

而他能够一路与这些恶意抗争到长大成人，最后去做了变性手术，从“伦太郎”变成“伦子”，从“他”变成“她”，这过程中如果没有妈妈作为他最坚实的后盾，恐怕他无法坚持到最后。

虽然现在社会风气已经开明到人们可以接受同性恋、跨性别者在网络上发声，但LGBT这个群体仍是要比普通人面对更多世间险恶。

2013年，我当时还是一名杂志社的记者，当时给主编报了一个“同性恋”的选题，拉锯了接近两周，主编松口答应了让我做这个选题。

于是我兴高采烈地去联系同性恋协会、联系同性恋家庭，采访了一拨又一拨的人，采访对象中最让我印象深刻的是一位年近60岁的单亲妈妈，她儿子是一名同性恋。

大家知道，老一辈的人，对于同性恋几乎都抱着清朝时期的偏见，这位妈妈本来也是对同性恋一无所知，直到她儿子向她出柜。

一开始，她如同大多数同志父母一样，遭受了晴天霹雳。

有将近一个月的时间，她不断在天人交战，想着说服儿子爱女人、也许能不能带儿子去看看心理医生……后来儿子明确告诉她，这是天生的、不是心理问题，他就是爱男人。

这位妈妈开始上网搜索一切与同性恋有关的知识，开始学着了解同性恋这个群体，开始说服自己接受儿子是同性恋这个事实。

发展到后来，该妈妈成为了同性恋协会的核心骨干，她到各个地方开展同性恋科普讲座，组织“撑同志反歧视”的游行……我问她，为什么心态能够调整得这么好？

她说，我做的一切都是为了儿子，儿子作为一个同性恋，在这世界上行走已经比普通人艰难，如果我作为他最亲的人都不支持他，那么他会走得更加艰难，我希望成为他的退路。

这期同性恋稿子的篇幅很长，我满怀期待地交稿，而最后主编却告诉我——稿子审核不通过，被毙了。

后来这位妈妈一直在问我稿子什么时候发？

发了能不能寄一本杂志给她？

我内疚得不能面对她，这稿子永远不会发了。

当其他国家的文娱行业都在为LGBT群体发声的时候，我们的国家却还不允许一期报道同性恋的稿子出街，他们被政府打压、被广电禁言、甚至还被一些狭隘的人歧视着……所以，《人生密密缝》这样的电影才会这么动人，用如此温柔的手法讲述跨性别者的日常，全片没有一丝戾气怨气、没有半点苦大仇深，伦子受到歧视时，不说一句怨言，总是微微一笑，安慰身边人，明明她才是最需要安慰的人。

就连最后一场伦子爆发的哭戏也只是坐在沙发上、掩着脸轻轻地抽泣，这种温柔细腻才令人心疼，LGBT群体就连痛苦都如此隐忍不发、你们怎么忍心再伤害他们？

幸好，伦子的身边还有愿意陪她一起与世俗抗争的妈妈、牧男、小侄女，有了这些深爱着她的人，她终于不是孤军奋战，可以继续温柔笑着、与世界再战三百回合。

看这片子的时候，我居然想起了《二十二》。

主题、基调、拍摄手法什么的，当然完全不一样。

只是，都太日常了。

所涉及的题材，“变性人”、“慰安妇”，仅仅几个字，就足够无论是擅长讲故事、还是习惯听故事的人好一通脑补，似乎人人都能写出来一个剧本。

总共八个人，我看的那场《二十二》，影厅的灯都亮了起来，影院的小哥都推门走了进来，这总共的八个人还是等着滚动字幕把所有参与人员、合作团队都一一答谢完，片尾的音乐终于自己停下来，才起身离场。

一起看的朋友说，结尾的音乐一起来，她就控制不住了。

即使保留现在的叙事结构和方式不变，但凡多插入几段音乐，情绪大概也完全“控制不住”了。

太日常，以至于几乎已经要摸清情绪涌动的脉搏，一凝神，它又消解在琐碎当中了。

就像那些不论是尴尬还是客套还是真诚地问候“最近怎么样”，在被问到的一瞬间，觉得一长串的话已经快要堵住了嗓子，但只是略加思索，想挑几个句子先讲，却发现捞上来的根本不是什么乍一看的精兵强将，只是稀稀拉拉、断断续续的几个词，寡淡得都不知道该如何串联成句，最后只憋出来一句“还行吧”——那以一长串话的样子、虚张声势堵住嗓子的日常，一下子现了原形，七零八碎地掉了一地。

日常不是没有情绪，只是琐碎得让人不知道该如何表达，最后就变成了一句淡淡的“还行吧”。

《人生密密缝》也是。

伦子是在政男的话中首先出场的，不知道该如何和外甥女友子说起的政男，只能说伦子有些不同；而伦子的正式出场，是带着一个已经“改造完毕”的身体，作为政男的同居女友，温和地在玄关迎接政男和友子；第二天，伦子给友子做了可爱的便当，镜头还让我们看到了伦子的工作，在老年疗养院里当护工。

多么自然而然，看上去伦子也只是变了个性而已。

当然有矛盾冲突。

比方说伦子中学时期为自己身体是个男孩子而苦恼，政男聊起自己和伦子的故事时，提到当知道伦子过去是个男孩子时也有过挣扎，友子妈妈和友子同学妈妈对伦子各自不同的偏见，但所有的讲述都是克制的，即使是同学妈妈都叫来了儿童福利机构的人前来检查这个临时家庭，也没有发生福利机构的人强制带走友子、甚至发生肢体冲突这样的事。

他们只是例行公事地敲门、进门，对友子进行了例行问话，发现没有问题，又看了一眼这个有些不同的家庭，然后这段讲述就结束了——但来自外部世界的疏离是清晰的，就像在路上碰到一个觉得奇怪的人，我不会冲上去质问你为什么这么奇怪，我只会默默看他一眼，心里略过“这人有点奇怪”的想法，继续走自己的路，或许哪天聊天时，拿来当作谈资说一说，仅此而已。

没多少“奇怪”的人能够“荣幸”获得他人的“敌意”，敌意是非日常的、短暂的，因此也有始有终，但这种疏离是日常的，因而也就漫长、无边无际，甚至会变成漠不关心。

看着伦子这么自然而然地作为一个女性活着，恋爱、工作、生活，我反而忍不住去想，她是经历了多少多少日常的疏离，才能这么自然而然地活着。

如果到处都是“调动情绪的音乐”，或者是激烈的冲突，我大约会觉得变性人是个重要的社会议题，而不大会看到一个、一个的变性人——日常让我有了更清晰的触感，毕竟寡淡而平静的表面下，那些情绪毫不间歇的涌动，我是清楚的，虽然那些情绪的起因各不相同。

我大概知道，你那么平静地说出来“还行吧”，要经历多少琐碎而磨人的日常。

电影中りんこ的形象塑造得未免太刻板化了，是社会，或者说男权社会所想要的女性形象，温柔，隐忍，弱弱的，这是“女”这个形容词，而不是名词的女性。

非常能够理解LGBT群体，但仍有困惑。

首先，以りんこ的情况，电影中给出了几个片段，比如练空手道还是什么，男性可以露出身体，女性就不可以，首先这种区别就不是生理所决定的，而是社会的规劝额外强加的，当然如果一定要说生理，主要是女性怕露出后受到伤害，而这种被伤害的风险，是社会的问题，而不是女性身体的问题，如果说不可以露，那男女都不可以露才是正确的价值观。

再比如长咪咪，也不是每个女性都有咪咪，而且咪咪这种外在的东西跟一个人的内心有什么必然联系吗？

女性是因为有咪咪才是女性吗？

那些先天没有咪咪的，后天疾病手术摘除咪咪的人，就不是女性了吗？

有些男性因为疾病长了咪咪就是女性了吗？

为什么要执着于外在的东西。

另外，给家人做菜，打扫，照顾孩子，好像都是りんこ的工作，即使在血缘关系上，友和舅舅更近些，但电影也没表现出在关心照顾友上，舅舅做得更多。

りんこ可是career woman啊，跟家庭主妇还是不一样的。

护士跟书店收银员，还真不一定谁更忙一些。

看到这些刻板印象，或者男性视角下对女性的想象，其实看着有些生气，它不但毒害女性，还毒害了想要成为女性的男性。

满眼全是符号的影片让人不禁困惑，りんこ是否真的理解女性的本质是什么？

男性与女性的区别是什么？

还是只是沉浸在角色扮演的游戏中？

性别只是规定了在生殖的过程中扮演什么角色，其他的事情如何行为都不应该遭受因为性别产生的偏见，不应该有“男”“女”这两种形容词，才是应该树立的价值观。

很遗憾，打着支持LGBT的旗号，实际上做着加深性别刻板印象的电影，价值观让人难以认同。

2020年3月2日写下: 人生密密缝我不敢说是今年看的最有意义的一部，但我觉得它是一部很有意义的片子，在我看的许多各种类型的影片里它很特别，toma演的很好，无论是女儿家的扭捏还是女人的柔情，他都把握的很好，其实不了解的人恐怕看了是觉得不喜的，但是我想说，因为不了解所以你们没资格批判。

你为何不能成为自己，只是因为这世上凡人的眼光大多都刁钻，人们一边说着尊重或者辱骂你，一边用怪异的眼神看你用令人痛苦的语言批判你。

在织够数目后送走自己象征着男性的器官，他想成为真正的女生，因为他觉得自己是女生。

世上人类型各异，人人都有区别，有些人占主流，有些人占少数，历来少数人掌权多数人就忘了其实我们都一样的道理吗，我们谁都能选择自己想做什么，想成为什么的人，先天的身体如果成为阻碍，如果让你不快让你痛苦。

但无论如何我们应该成为我们自己，我希望自己未来永远不要持有偏见，尊重别人的选择，才能理所应当被别人尊重。

不做带偏见的人，不反对不支持，做个温柔的，默默无闻的他人。

2024年6月30（内含剧透，慎看）时隔四年重新看了这部电影，对于剧情已经记不太清了。

但是再一次观看完之后依旧觉得是一部很棒的电影。

生而为男性生理体征的女孩，被社会规则和他人眼光束缚着长大，那么想拥有女生体征的女孩，要经历多少异样眼光才能成长为后来这么温柔的人。

凛子的妈妈无条件支持自己的女儿，甚至为了保护凛子威胁一个小学生小友。

这样子的妈妈太少了，我看到她搂着初二的凛子拥护她想要拥有女性体征的愿望，给她买漂亮的内衣，给她织出女性的胸部。

她只说很抱歉没能给你胸部，她不否认她的女儿。

很伟大的母亲。

小友的出现让凛子感受母性的滋味，一点点被这个小朋友感染，让她燃起或许自己也能成为一个母亲的念头。

小友害怕他人异样的眼光，小孩最初没有偏见，只是世俗眼光太让人难承受，她选择随大流去无视和憎恶世人眼中所谓不正常的群体。

但是小友只是个缺爱的孩子，在被关怀里愈发找回属于自己孩子气的一面，会在凛子被别人说些不好的话到时候用洗洁精射击别人，会在凛子因为保健卡上的性别还是男性只能和一堆大老爷们一起住多人间时感到不甘，因为她知道凛子是女生，是个很好很好的给她以无尽温暖的像妈妈一样的女人。

牧生也是很好的人，能够看见凛子身上的闪光点，无条件的爱上凛子，他的未来总有她。

很好很好的两个人，牧生和凛子。

我相信小友一定会时不时想起凛子，跟着母亲的小友在未有说明的未来故事里或许会有不一样的生活，我愿意相信她的母亲有所转变，电影的结尾自然对我来说有遗憾。

我偏向小友和凛子一起生活，明明那么多温暖的场面在一起，但是我又理解小友，她还是最爱妈妈的，只是妈妈总让她失望，如果妈妈能改变，小友只会选择妈妈。

留在凛子家里的小毛巾或许代表小友相信她可以在妈妈身边不再感到孤单，不用在睡觉的时候只能嗅着毛巾上残留的气味，想象妈妈的身影。

凛子知道她无法拥有小友。

送给凛子的针织胸部也代表一种美好的祝福吧。

作为一名跨性别者，凛子几乎每一天都在受到质疑。

同学的妈妈看到凛子和小友在一起逛超市，会单独把小友拉过来，“善意地”警告小友远离“坏人”；儿童辅导机构（某个日本关注儿童教育的govt branch）的人员接到举报，来检查家中的环境是否“不利于小友成长”，二话不说撸起小友的袖子看是否有伤；小友的亲生母亲听到凛子一家想收养自己的女儿，在明白情况之后笑了很久。

她宣之于口：“你永远不可能是个女人，是个母亲。

”而凛子所工作的敬老院里，已经行动迟缓、五感衰弱、思维慢悠悠的老爷爷却在握住凛子的手起身时，说，“啊，你是个心地纯洁的人。

”在传统的保护色下，无数孩子在受伤。

所谓的家庭和睦、各司其职也许只是爱无能的大人的遮羞布。

在小友的亲生母亲和同学的控制狂母亲的衬托下，那个鼻子“过分”挺拔、手掌“过分”修长、个子“过分”高大的人，凛子，是那么的充满母性。

秋叶落下，她为照顾的老人们披上羊毛披肩；小房间里，她用自制的传声筒和躲进衣柜的伤心孩子对话，互换秘密；一起睡觉的夜晚，她敏锐地转过身来抱紧小友；餐桌上，她像变魔术一样变出小友狼吞虎咽的饭菜。

我想，对于任何一个知道缺乏母爱是什么滋味的孩子来说，这就是天堂。

对于超出自己认知范围之外的人事物，出于对孩子的保护，对跨性别父母进行询问和关注，体现出现代社群的温暖。

但是在此基础之上进行没有理由的、基于偏见的指责和孤立，则有可能给毫无自保能力的小孩子带去一生的灾难。

我们的社会中，对于谁该是“男”人、谁该是“女”人，谁该是“母亲”、谁该是“父亲”，这些角色都应该如何做，似乎有着先验的秩序。

但正如政府的存在是为了提高人们的生活水平，母亲父亲角色的存在是为了照料孩子。

所以一切关于“母亲”的规则，都应该以能否好好照料孩子为导向。

是男是女又如何呢？

对于性别，这种天然产生的、没有任何innate meaning的标签，更是不需要先验规则。

凛子一家在海边燃烧许许多多毛衣（）的那一幕里，她映着火光闭目虔诚祈祷的样子是那么端肃。

我在家里从来没有讨论过性，所以看到小友可以和他们俩轻松地一边织毛衣一边讨论生殖器官，真的很新奇。

好像从生理角度对爸爸妈妈的角色有了更多的理解，对性也有了更健康和科学的认识…这样说还是个不错的科教片啊。

牧生对凛子的接纳、承托和照顾也让人印象深刻。

是那样真实的有力的感情啊。

从他的每一个举动看出来的，姐姐走向凛子质问时马上站起来靠近为凛子说话的他，小友走后看到凛子哭泣从背后紧紧抱住凛子的他。

坚定握着凛子的手说我对你如何一见钟情的他，当小友问凛子变性手术细节时说凛子如果不舒服就不用回答的他。

看着他和凛子嬉闹，看着他和凛子相互依偎依靠，我更明白了真正懂得爱是什么的人在选择谁，在构筑着什么样的生活。

这样真诚温暖健康有力、让人对人生深深感恩的爱，其实在当代电影里不多，不是吗？

那些扭曲的、自怜自艾的爱似乎占领着绝大部分的电影篇幅，现代居民们对着那样的爱反思自己的人生，陷入更深的虚无。

我真心希望懂爱的导演多拍一点片子。

真正的爱就像甘泉一样流进观影人的心里。

会开出很漂亮的花。

再说最后小友哭着拥抱亲生母亲，决定跟她回家的剧情。

呐，小友是个很智慧、很勇敢的人呢。

真的。

现在的我仍然无法像小友一样做出那么好的选择。

曾经有人和我一遍一遍地说过：“你在被不完美的人深深爱着。

”一遍一遍地告诉我，不要偏激，不要把亲人往坏处想，要培养自己从复杂情况里辨认真相以及全程控制自己情绪的能力。

不过，到现在也还是做不到啊。

小友去爱亲生母亲的决定，难道不是很勇敢吗？

也饱含着对人生的洞见和智慧，还有肚量。

连牧生也知道，接下来的日子里，“拜托小友照顾姐姐了。

”而小友，虽然流下眼泪不愿与凛子告别的小友，勇敢保护凛子的小友，把硬币给同学坚定鼓励朋友的小友，吃饭团会吐的小友，只坚定说了一句：“好。

”

人生最大敌人是自己，伤害最多的也是自己，最难的也就是和自己和解。

可能朋友的关怀、亲人的照顾、爱人的拥抱，能够让我们有勇气面对世俗的明枪暗箭，嘲讽冷眼，那唯有对自己的接受，强大才是立与人生的不败之地。

人这一生可能都是通过不断地经历、找寻完善自己，修炼自己，但是一味的沉默忍让真的就能过好这一生嘛？

在我看来，只有刚柔并济才能劳逸结合。

记得曾经有一位法师说过这样一句话：我们一生的时光都是在编织着故事，人生本就是一个故事与另一个故事的串织，而要想过得快乐和幸福，其实也很简单，就是敞开自己的心房，给予别人无私的温暖，学会用温暖的丝线来编织人生的故事，那么每个故事都会温馨而美丽，而故事的主角——我们一定会成为一个幸福、快乐的人。

每个人都有属于他们自己的故事，每一个故事中都添加了各种不同的思绪与感悟，而这些思绪与感悟就好像是一条条丝线，最终都会被编织成我们生命中的独特姿态。

今天要给大家谈论到这样一部电影——《人生密密缝》，走进电影中的人物内心，感受着他们心中编织的“千千结”吧！

《人生密密缝》这部电影是由荻上直子导演的，属于在日本公映的有关家庭方面题材的电影。

它讲述了一个动人的有温度的故事。

小学生友子本来一直与母亲生活在一起，但是她的母亲却没能给她应得到的母爱。

阴暗、杂乱的房间、外卖的冰冷饭团、冷漠的相对是这个小女孩对母亲和家庭的全部记忆。

在呈现出家里面的环境以及小女孩的孤独无助时，电影中运用了杂乱环境以及友子独自睡觉的画面叠加来冲击观众的视觉，继而积累观众的情绪，而昏暗的冷色光线也被用来表现友子的孤单和爱的缺失。

当母亲再一次为了和男人私奔而不见踪迹后，友子被自己的舅舅牧男暂时接到家中照顾，在舅舅家，友子遇到了他的恋人——伦子，伦子是变性人，虽然这一点使他看起来很特殊，但她真的是柔情似水。

友子一开始并没有对伦子敞开心扉，而是不太想与之正面接触。

大概是社会的固有认知中对伦子的性别和身份的困惑，也可能是她已经很久都没有体会过家的温暖，友子对伦子总是保持着疏离的态度，因为这样的家庭构造在外人看来是“变态的”、“不正常的”，友子一开始也不知道如何相处才好。

尤其是这样的一幕出现：学生们在黑板上写下“死gay、变态、人妖”，更加使友子不愿意变成“另类”的人，而她又是那么的需要有人走进她的内心去爱她、倾听她。

我们可以看到友子平时都是一个人躲在角落里，这种画面的呈现是要向观众展现友子的脆弱、不信任和极度缺乏的安全感。

但是随着时间的推移，她发现伦子对她非常有耐心，而且也非常细心关注她的一举一动和心理变化。

她会像母亲一样询问自己想要吃什么？

最近有什么烦恼？

并愿意给予她真正的关心，晚上在友子做噩梦的时候，伦子都会轻轻抱过她，安慰她。

我们可以看到，伦子的出现使整个电影的色彩基调变得更暖了，这种暖色，像柔和的光一样也照射进了友子的内心，而随着光线越来越柔和，越来越明亮，友子和伦子也越来越亲近了，就像一对真正的母女，一种家庭的温馨感油然而生，她们在生活当中嬉戏打闹，其乐融融。

伦子喜欢做好吃的食物，温温柔柔说话，从来不生气，即使心里很难过的时候，也只是一遍一遍编织着毛线，并且她也教给友子如何织毛线，而她们在编织的过程中，也将自己的烦恼捋顺，用自己的耐心与巧手，将烦恼重组，把其编织成人生中的一段小插曲。

在整部电影中，伦子都是在织毛线的过程当中，那么她想编织的是什么呢？

正如她自己所说：就像这双大手，有些事情无论我多努力，都无法得到改变，我怀不了牧生的孩子。

伦子有一个理解她的好妈妈，她保护了“女儿”心中最柔软的地方，默默的支持着她，伦子也有一个贴心的男朋友，处处为她着想，可是即使如此，在社会中还是充斥着各种恶意，并不是所有人都会像妈妈和男朋友一样理解伦子，比如阿凯的妈妈就是非常排斥伦子的“不正常”，但是她却一直不知道自己的儿子其实也在偷偷的喜欢着男生，阿凯也根本不敢和妈妈吐露心声，因为他知道妈妈是不会支持他的。

和阿凯相比，不得不说伦子还是幸运和幸福的，他清楚的认知了自己，她知道在自己的内心深处，永远是个女孩，她大方坦然的接受最真实的自己，无论完美与否，无论在他人眼中如何，对最爱的人泰然处之，自己就是自己，伦子也总是把最美好的姿态留给最爱的人，把自己所烦恼的姿态一针一线的编织起来，使得内心平静。

毛线大部分都被赋予女性专用品的称号，而毛线一直在电影中出现，除了代表主人公们都在各自编织着各自的烦恼和人生，还代表着女性特有的柔软、平和、温馨，她是一个充满爱的女性的象征。

无论是温暖的妈妈送给少年伦子胸衣，“抱歉，没有给你生一个胸部，妈妈给妳织一个毛线的吧。

”，还是成年后的伦子教给友子把烦恼编织起来的方法，我们都可以看到母性的本质，是她们在编织毛线的时候注入并传递下去的爱。

我们看到画面中的人物都构成了一种和谐的“象”，而这种像让我们想到了一个字，“家”。

在朝夕相处中，三个人过上了如同一家人般的幸福生活，可是这样的生活后来被母亲的突然出现打破了。

母亲想要带走友子，而伦子和牧生想要领养友子，三个人发生了冲突，最后在母亲说出那句你永远不会成为一个母亲时，友子爆发了，她用力的打着母亲，质问她为什么不可以做到友子的陪伴和照顾，母亲呆住了，虽然友子最后还是答应和妈妈一起走了，但是她还是想好好的和友子道别。

画面在呈现这一部分时也非常有层次感，让几个人之间的冲突一览无余。

第二天友子回到了自己的家里，我们可以看到屋子变得整洁了，应该是妈妈有收拾过，这也代表着一个新的、好的开始，友子和妈妈之间的相处也以一个新的姿态开启了。

这里与先前杂乱无章的画面形成了对比，用整洁的房间的画面叠加来表现这或许真的是一个新的开始。

虽然新生活开始了，但是那份伦子给予她的真情一直有伴随着友子。

最后友子打开伦子送给她的礼物，是一对毛线编织成的乳房，友子轻轻的用手触摸它，我猜她触摸的不仅仅是伦子母爱的温度还有伦子通过针织乳房传递给她的另外一种人生姿态。

整部电影的基调是温情的，温柔又克制，它揭示了我们与家庭的冲突、对家庭的渴望和对家人的依恋，也解析了我们对于人生的困惑，给人温暖又引人深思，我们每个人都在用针线编织着我们各自的人生姿态，这些姿态有守护、隐瞒、化解等等，正是因为不同的姿态，生命才因此成长、变得完整，组成了我们多姿多彩的人生。

一部“跨性别”电影，跨性别者在中国据说有400万之多，在国外可能更多些。

跨性别的人在正常人看来是很难接受的，但“存在既是合理”，社会中存在这样的群体，那么做为多元性的人类就应该接受他们。

所谓的歧视和偏见，只是部分人类的狭隘心理作怪吧。

社会的自由度事实上是和包容/宽容相对的，自由度越大的社会越是包容，受限制的社会包容度很低。

电影充满了温情，符合导演“荻上直子”的一贯风格。

这是我看她的第三部电影。