姜颂

！

整体逻辑bug实在太多，后面懒得记了人物铺垫不够就开始喊金句，其实很多时候值得被记住的画面和情节并不是人物的金句，而是那个氛围和符合情节的平淡的句子，最后观众记住的是感觉。

但是女主人设确实比目前的大部分电视剧都有力量，所以加一星鼓励吧！

看了很多剧透以后，再来看剧发现逻辑上确实有很多不合理的地方，比如姜葱在火场晕倒时穿的是红色的嫁衣。

导向头朝向门口的方向换了个镜头，头突然朝向。

门内的方向了，我还以为是他醒来爬动了一下，但是不是是昏过去，后面又突然醒了。

前面对原女主是个坏人的铺垫不够，就铺垫了一个事件，她下药给崔学士，但后来又在跟弟弟的对话中说明在那个朝代，女子想要往上走，只能通过给自己挣一个好门第的方式，逻辑说通了，但弟弟说张三爱慕你，如果原女主是被逼的，并且性格是很强硬的人，难道不应该反驳这都是家族的人逼的，跟我有什么关系，而且攀上相府，家族的人应该更高兴，弟弟却很反感逻辑不通啊，然后穿越女对原女主有很大的恶意让人感觉莫名其妙。

还有冥婚，其实并不会出现把花轿都钉死的现象，为了推进情节编造虚假的困境不好。

穿越女后来对原女主辩解说自己只是为了自保告诉了弟弟自己知道冥婚，但是前面又说原女主在火灾中留下来就是为了替我受这虐女桥段，说明穿越女是知道弟弟会把原女主绑去的，前后逻辑不通，但这里的解释应该是穿越女会很慌张心虚地解释自己而不是完全无辜的神态。

穿越女因为害怕想要干掉原女主，个人觉得现代女性的思想也不会让她被强奸，她想让原女主消失，在书里面写几句话赶出城外不就好了。

另外女主被强奸，阿蝶来救她，阿蝶死了，女主在回去路上想要安葬她，但是临时又回了一趟家，这个逻辑就很离谱。

恩人死了怎么可能不先安葬她，直接回家了呢？

而且回家就跟妈妈和穿越女吵了一架，有什么直接目的吗？？

很懵逼5年前男主是想要回自己的东西，女主给的时候难道不应该直接拿回自己的东西就走吗，为什么拉着女主的手走了？

cp不是这么硬炒的！！

男主和女主在女主恩人的坟前拉手，是什么很好的关系吗？

还有女主躺进坟里说把她就地埋了。

男主说你躺这里，你朋友躺哪里，拜托，这是该搞笑的时候吗？

我心好累呀女主受伤了，男主把她带回家，医女拿着满是血的脸盆出来，男主不关心，开始问起院子里怎么忽然有海棠花了，侍卫开始给他造人设说以前从未关心过，过得很没有人气，配合医女说是因为现在院子里多了人。

我也是很懵逼。

穿越女这么害原女主，后面居然还能和解，我理解女主是想要和穿越女合作逃出城外，但是心理转变有点太快了吧，我也是懵逼。

穿越女跟男二的各种甜情节我真的吃不下，好奇怪。

还有剧情好多不合逻辑的地方，为了爽而爽，女主跳下悬崖后被男主找到，女主打男主巴掌，好懵逼，挣脱也不是特别激烈，喜欢一个人会突然打他巴掌吗？？

女主前面的人设很聪明，还能反杀，强奸自己的流氓，算计所有人，到后面被穿越女算计入狱，而且还是很简单的算计。

男二在追女主，一边射箭一边追女主的时候，眼里分明是围猎快要成功的喜悦和捉弄宠物的玩弄，到最后男主抱着女主，男二射箭迟迟不射是因为有公公来了，但是后面男二又自己emo说，我为什么下不了手？

你为什么下不了手是因为有人来了呀，不是因为你对女主什么感情啊，还有女主都没有放信号弹，男主是怎么追过来的，我真的服了！！

服化道是为剧情服务的，不要让观众捕捉到跟情节无关的细节，比如毒酒的杯子是不一样的，还以为有些是有毒，有些是无毒的。

不得不说，这部剧真的把女子的困境完全描述出来了。

它打破了传统古装剧的套路，从女性视角出发，展现了女子追求思想解放的艰难历程。

片中女主姜颂身处重男轻女的原生家庭和女子地位低下的封建社会体系，她的每一步都走得无比艰难。

而穿越进小说世界的现代姜娇娇被各种枷锁束缚，外貌、能力、年龄，都能成为被审判的理由。

不美有罪，美也有罪；平凡有罪，不平凡也有罪；年龄小有罪，年龄大也有罪。

在姜颂与姜娇娇的相处过程，姜颂不认命，努力挣脱束缚，去追求属于自己的自由和价值的精神，也影响着姜娇娇，实现了对姜娇娇的救赎。

剧中还有很多关于女性思想解放的精彩台词，比如“人与人之间本就该互帮互助，管他是男是女。

这世上留给我们的路本就不多，有路不走才是傻子” ，直接点明了女性不应该被性别限制，要勇敢追求自己想要的生活。

还有那句 “靠折辱其他女子，施舍给我的偏爱，狗都不要。

我和她不是你的宠物，不低你一等，不需要你的奖惩” ，真的把女性的独立和自尊展现得淋漓尽致姜颂在剧中也并非一味地强调 “靠自己”，她明白在困境中善用资源也是一种智慧。

她利用曾经的情义让男主沈确为她所用 ，这种不被 “靠自己是女性独立最大的陷阱” 束缚的观念，真的很新颖。

一个人真正成熟的标志不是摆脱依赖，而是学会借力和共生，把自己放在主体位置，万物皆为我所用，这才是真正的大女主思维。

姜姐牛逼！

别的剧女主被欺负就等男主救，她直接拎着刀去砍人！

在祠堂和爹对骂那段我疯狂截图，什么“生儿子不如生叉烧”简直骂到我心坎里！

就是能不能别让沈确突然恋爱脑啊？

前一秒要杀人后一秒摸头杀，编剧你醒醒！

别的女主：善良小白花。

姜姐：发疯创死全世界。

她抢男主玉佩时我直接笑喷，这哪是恶女分明是土匪啊！

但看到她偷偷给丫鬟塞银子又破防了，编剧你是懂怎么刀人的...（芒果敢不敢把24集全放出来别吊胃口！

）

姜颂这个剧想讲的太多了，导致只为了看古偶我看的一愣一愣的，画面又拍的挺好的，女主梦中自己回到多年前她对男主说 我不需要你非得是大将军，然后对视笑，镜头轮转，真拍的挺好的，但凡念无双有这个运镜呢。。。

还有战争杀戮，全城只为抢你一人，鲜血变成玫瑰花。

我都怀疑这个剧就是为了打碎古偶女的美梦，但是偏偏又确实造了一个美梦，没美多久就强势打破，持续打破，BOSS让女主把男主杀了，不断把女主传送到男主最脆弱的时刻，女主都快死了还在给男主包扎，反派说 你是来杀他的，不是来救他的，女主默默亲了男主一口，给我萌死。

男主说：仙女姐姐，你的蝴蝶绣歪了。

仙女姐姐这种叫法真萌啊。

传送回男主小时候，一刀给人贩子眼睛划拉一下，后面还有女主暴打BOSS老伯，然后把长发往后一甩对反派说 该锻炼了。

女主亲男主一口，男主说我不配，谁懂，我就磕这一口。

但是又时不时发疯，受不了一点伤害女主的行为，没有男主德。

男二也有同样的问题。

总之 超绝镜头，超强女主，人设不稳定的男主，人机男二，好看的时候很好看，但塞的东西太多了，导致观剧体验有种过山车感，反转多但大部分反转让人窒息。

有的反转很好，比如原书女主是肉票，麻袋打开露出脸吸引爱慕者N号，镜头一转，麻袋打开露出纨绔的脸，然后众人大跌眼镜，此时女主出场，对纨绔说我来救你了。

这种反转就很有趣。

邓凯你拿什么赔我！！！！！？

我真的很生气。

我主要是冲着邓凯去看的，魏纠实在迷人，而且还追平了（已看到24集）。

这个东西真是越看越有，越看越颠，ai写的剧本吧，我从没这么恨一部剧过，内容真是屎都不如。

我真受不了，我可是早期看脑残短剧都甘之如饴的人（包括我是世界首富给霸总干保洁，然后霸总爱上我），把我逼成这样。。。

前面短评还都是五星两星的，我真的不想给邓凯打一星，但唯一的一星留给邓凯和其他敬业的演员吧。

天天喊口号喊的烦死，做又做不到，定位又很迷不知道想干什么，精神病一样的。

角色做的和他说的完全不一样也完全不可理解，我真服了。。。

邓凯好歹也是仙台有树火过一把的男演员吧，怎么能让他去演这种脑残剧本啊。。。

天天加设定加设定加个🐤，加了你好歹让人设合理化让人物立住啊，咋不开分啊，让大家开开眼啊。

为什么难看还看，就当我精神病吧。

之前刷到预告片，虽然看起来不怎么样，但是这个设定有点像我以前想过的梗，不过我没写出来。

既然人家拍出来了，我就去看一眼。

（其实我想的也是知乎上现在用烂的穿越女和土著女的冲突，没想到这个点也被粉丝拿来攻击😂）然而……一开场拍的特别唯美，女主在一个男人床上宽衣解带，男人说：“娘子，男女授受不亲，这样与理不合”。

我？？？

😳算了，我先忍一下，这个娘子也确实有可能是对普通女性的称呼。

接下来女主梳妆打扮，购置新衣，弟弟耀祖在一旁指责她趋炎附势，说她抛弃张三攀附相府不好，然后女主就开始了一连串的口号：女子如何如何，男子又如何如何……你们男子可以靠爹靠女人，我攀附男人寻一门好亲事怎么了我要是能科考又如何巴拉巴拉巴拉……拜托，现在才开场两分钟什么都没有交代呢！

这么大堆男男女女微博/豆瓣上缝合的台词又开始了！！

尬穿地心了，真的🌚我以为我起码能坚持一集，我饭都盛好了，准备就饭看，结果三分钟不到我已经不行了……————————————————————还有，女主喊的口号一听就是网上东拼西凑来的，作者/编剧没少混微博/豆瓣/知乎，都是网上男女吵架总结的一些东西，以及观众们吐槽的一些东西，都拿来缝合给女主当“高光”台词了emmmm当然别的大流量“大女主”也这样干就是了，现在女频偶像剧已经彻底进入网络口号时代了……听说是执笔团队做的，之前也因为噱头去看了执笔，本质上确实差不多，都是没有逻辑满口口号却离开男人不行的“反套路”“大女主”……然而这一部还不如执笔呢，那个我好歹看了好几集，这个三分钟都熬不住😂（到现在b站还不断的给我推这剧，标题都是什么感情升温、尖叫壁咚、高甜预警、花式攻略、两男争一女之类的，制作方的真实心意根本藏不住……还刷到两个推送的视频——剪刀手剪的没说剧名，我被标题吸引进去——点开叒是安排女配说一些很蠢的话，然后让女主用“金句”来还击emmmm这哪是剧啊，这是“金句”广告。

————————————————————我再多说几句吧，吐槽一下这一类型的剧。

（不光是执笔姜颂之类的小短剧，还有那些顶流演的所谓“大女主”）别看这种东西，一开头一堆的女权口号，营销起来满口“爱女”“尊女”“女本位”“大女主”听起来不知道多爱女似的……然而在这种架空的悬浮世界，其他的地方都悬浮上天了，只有男尊女卑的地方要“尊重历史，符合现实”。

尽管“大女主”们开口就是女权，口号震耳欲聋，行为上却是离开男人不行。

编剧刻意给女主们制造了无数的苦难，然而这些苦难基本都很low，大部分围绕着贞洁、名节、嫡庶、渣男这些因素展开，这些因素造成女主们的无数困境，而摆脱这些困境的方式就是求助于性缘关系。

“大女主”们要去爬男人的床，脱衣献媚，给男人做小娇妻或者大娇妾，才为自己争夺资源，问就是这就是女权/这就是利用男人的力量/男人可以依靠爹依靠女人女人为何不能依靠男人……（就像这剧里的台词喊的一样。

）在这些比真实世界更封建的世界里，“大女主”们不配拥有任何资源，资源默认是男性的。

“大女主”无论是生存/宅斗/复仇/做事业/逆天改命/拯救世界，离不开男人的帮助与宠爱，离不开和男人谈恋爱，而这种行为还能被粉饰成“大女主行为”。

编剧让女主喊100句口号，喊1000句口号，给她一个又一个的有权有势的男人的宠爱……却不肯给予她真正的力量和资源。

😌粉丝也别拿什么古代就是这样/男权世界女性得不到资源/尊重历史反映现实/揭露女性苦难洗地，就算真实的古代，也有少部分女性不靠性缘得到资源善用资源，这些都被选择性的忽视了是吧？

塑造一个女主，让她靠爹靠妈，权倾天下为所欲为就不行，就“不符合现实”“无脑爽文”；塑造一个女主，让她走头无路，头破血流，声嘶力竭，跪着喊口号，然后被“有权有势心地善良逛遍青楼仍是处男支持女权只宠爱女主的封建权贵”宠上天就是“尊重历史符合现实”。

当然，如果女性能靠父兄得到资源，那么夫权就无法打败父权，就没办法看男主拯救走投无路的女主，也就没办法戳中受众的爽点了。

所以在这一类的剧里，靠父兄得到资源为所欲为的只能做恶毒女配抢女主的男人给女主使绊子，被女主打脸，最后惨不忍睹。

说起来古人创造的一些以女性为主的小说，甚至让女主不谈恋爱，然后给女主很多资源，比如金钱/权势/人脉/武功/法力，让女主纵横天下，为所欲为，甚至封侯拜相，图谋皇位。

到了21世纪，现代人创作出来的这些所谓的“大女主”，被虐的头破血流支离破碎，只能跪着喊口号寻求有权有势男主们的宠爱与保护……————————————————————粉丝很急，人身攻击就别怪我举报拉黑了。

我确实是苦这些口号大女主久矣！

想想我小时候看的剧，有些女主头脑封建，甚至大字不识，但是也不影响她们灵魂闪光。

编剧可以塑造一个没有那么封建的环境，然后通过剧情刻画出她的优点，展现出一个有血有肉有灵魂的女性。

而现在所谓的大女主就是“娇妻逻辑”和“女权流行思想”结合而成的扭曲产物，基本盘的爽点还是娇妻，这是事实，只是现在女权思想流行，所以才会有这种扭曲的东西产生：设定一个比真实世界更封建的世界，所以女主可以理所当然的求助于性缘关系，合情合理的做娇妻/妾，心安理得的靠着口号站到道德高地，然后这一切还可以粉饰成“女权”“爱女”“大女主”。

🌚堆积如山的悬浮口号之下，掩盖的是越来越恶臭的内核，越来越弱化女性能力，越来越巩固封建规则，这才是最恐怖的地方！

（偏偏还有人磕生磕死……）

整体逻辑bug实在太多，后面懒得记了人物铺垫不够就开始喊金句，其实很多时候值得被记住的画面和情节并不是人物的金句，而是那个氛围和符合情节的平淡的句子，最后观众记住的是感觉。

但是女主人设确实比目前的大部分电视剧都有力量，所以加一星鼓励吧！

看了很多剧透以后，再来看剧发现逻辑上确实有很多不合理的地方，比如在火场晕倒时穿的是红色的嫁衣，头朝向门口的方向，换了个镜头，头突然朝向门内的方向了，我还以为是她醒来爬动了一下，但不是，是昏过去，后面又突然醒了。

前面对原女主是个坏人的铺垫不够，就铺垫了一个事件，她下药给崔学士，但后来又在跟弟弟的对话中说明在那个朝代，女子想要往上走，只能通过给自己挣一个好门第的方式，逻辑说通了，但弟弟说张三爱慕你，如果原女主是被逼的，并且性格是很强硬的人，难道不应该反驳这都是家族的人逼的，跟我有什么关系，而且攀上相府，家族的人应该更高兴，弟弟却很反感逻辑不通啊，然后穿越女对原女主有很大的恶意让人感觉莫名其妙。

还有冥婚，其实并不会出现把花轿都钉死的现象，为了推进情节编造虚假的困境不好。

穿越女后来对原女主辩解说自己只是为了自保告诉了弟弟自己知道冥婚，但是前面又说原女主在火灾中留下来就是为了替我受这虐女桥段，说明穿越女是知道弟弟会把原女主绑去的，前后逻辑不通，但这里的解释应该是穿越女会很慌张心虚地解释自己而不是完全无辜的神态。

穿越女因为害怕想要干掉原女主，个人觉得现代女性的思想也不会让她被强奸，她想让原女主消失，在书里面写几句话赶出城外不就好了。

另外女主被强奸，阿蝶来救她，阿蝶死了，女主在回去路上想要安葬她，但是临时又回了一趟家，这个逻辑就很离谱。

恩人死了怎么可能不先安葬她，直接回家了呢？

而且回家就跟妈妈和穿越女吵了一架，有什么直接目的吗？？

很懵逼5年前男主是想要回自己的东西，女主给的时候难道不应该直接拿回自己的东西就走吗，为什么拉着女主的手走了？

cp不是这么硬炒的！！

男主和女主在女主恩人的坟前拉手，是什么很好的关系吗？

还有女主躺进坟里说把她就地埋了。

男主说你躺这里，你朋友躺哪里，拜托，这是该搞笑的时候吗？

我心好累呀女主受伤了，男主把她带回家，医女拿着满是血的脸盆出来，男主不关心，开始问起院子里怎么忽然有海棠花了，侍卫开始给他造人设说以前从未关心过，过得很没有人气，配合医女说是因为现在院子里多了人。

我也是很懵逼。

穿越女这么害原女主，后面居然还能和解，我理解女主是想要和穿越女合作逃出城外，但是心理转变有点太快了吧，我也是懵逼。

穿越女跟男二的各种甜情节我真的吃不下，好奇怪。

还有剧情好多不合逻辑的地方，为了爽而爽，女主跳下悬崖后被男主找到，女主打男主巴掌，好懵逼，挣脱也不是特别激烈，喜欢

说实话，由于现在短剧市场的良莠不齐，我已经习惯了霸总，千金，各种buff加持的主角，直到看到《姜颂》，才让我看到了短剧的更多可能不是标签化化的完美人设，姜颂不是等待王子拯救的公主，而是手刃命运的“恶女”！

她拒绝被抹杀。

面对重男轻女的家族、封建社会的压迫，她用智谋反向操控剧情，甚至让男主沈确沦为她的棋子。

她的每一步都是算计，每一步都写着“不依附”的野心。

她用一身反骨，撕碎了封建枷锁和剧本设定，让我看到什么叫“我命由我不由天，我的命运只能由我主持”！

剧中没有姐妹互撕的烂俗桥段，姜颂的敌人是封建制度，而非其他女性。

她对抗的是整个压迫体系——原生家庭的剥削、社会对女性的规训。

这种反抗本身，就是对所有被困女性的声援。

正如她所说：“我若要发声，无人可捂嘴！

”

越看越被剧情吸引，姜颂作为原住民对穿越女兼作者的反抗和反操控，她逃离了姜家和崔佑安两层牢笼，在大火中活下来，却逃不出书中的世界。

城外是一片虚无，没有她渴望的广阔天地，大漠落日，月光自由，统统化为虚无。

她回来找答案，被陷害，落入牢狱，曾经她想放下仇恨，逃离世俗藩篱，走出女子自己的道。

她伪装自己追求富贵，暗地接济穷苦人，她想过自己想要的生活，命运跟她开了玩笑，她只是小说活不过一章的炮灰原住民。

她回到相府被崔佑安毒瞎眼睛，让她恨崔娇娇，但我认为她知道真相，知道崔佑安有多无耻可怕，她可以联合作者颠覆这个世界，崔佑安做皇帝不如让女子成为主宰。

沈确是互相信任的白月光，是一尘不染的老朋友，崔佑安是与虎谋皮的鬼魅，纠缠不休，把她当不听话的玩物驯服，即使伤害她也在所不惜，冷漠固执。

“靠折辱其他女子，施舍给我的偏爱，狗都不要。

我和她不是你的宠物，不低你一等，不需要你的奖惩。

她畏惧痴迷你的强权，是个傻子，但利用这一点的你才是最可恨的”“你以为逃到外面就不是牢笼了吗，外面的牢笼是外貌”“不美有罪，美也有罪，平凡有罪，不平凡也有罪，年龄小有罪年龄大也有罪”“是一双双审判的眼睛，我们看似有很多选择，其实根本没有”

《姜颂》的故事始于一场颠覆认知的「穿书博弈」。

现代编剧姜娇娇（郑湫泓饰）带着自己创作的小说《娇养》穿越到古代，企图取代原主姜颂（郑湫泓分饰）开启「爽文人生」，却遭遇了最强「宿主反噬」——本应在大火中死去的姜颂，凭借强烈的求生欲改写了命运轨迹。

这场双女主的对峙，彻底打破了传统穿越剧的「优越感」滤镜：当姜娇娇试图用现代管理学收买人心时，姜颂直接搬出《商君书》反制；当穿越女以「金手指」示人时，原主用「我是人，又不是瓷器」的呐喊撕碎了物化女性的枷锁。

姜颂拒绝成为「小白花」或「恶毒女配」，在冥婚现场撕碎婚书、在科举考场跪求改命的情节，将女性反抗具象化为可触的行动；崔佑安（储子竣饰）表面温润如玉，实则是「面若观音、心如蛇蝎」的权力傀儡，其假面下的童年创伤与病态占有欲，颠覆了古装剧「完美男主」的刻板印象。

剧中构建的「三重空间」——现代、古代、小说世界——形成权力关系的镜像对照。

姜颂在古代朝堂上质问「若女子能入仕，我何必用身子攀高枝」，不仅是对封建制度的鞭挞，更暗合现代职场女性的困境；而姜娇娇在现代被父权规训的「完美人生」，实则是另一种形式的精神牢笼。

当多数剧集以「男女主HE」为终点，《姜颂》选择让姜颂焚毁剧本、姜娇娇回归现代，用「我救不了你」的清醒告别，打破了「女性需要被拯救」的叙事窠臼。

这种开放性结局，将思考空间留给观众：女性的觉醒究竟是个人的突围，还是制度的变革？

《姜颂》的突破性在于构建了真正意义上的女性共同体。

姜颂与姜娇娇从敌对到结盟的过程，隐喻着不同时代女性的相互救赎——一个教另一个「格物致知」，一个带另一个「读懂人间」。

这种互助精神在其他角色身上同样闪耀： - 阿蝶：被当作货物贩卖的歌姬，即便尝遍人间疾苦，仍拼尽全力追求自由，其「飞蛾扑火」的宿命感成为女性觉醒的悲壮注脚。

- 沈确（邓凯饰）：从奴隶到大将军的蜕变，本质是对「工具人」身份的反抗。

他与姜颂的「暗戳戳偏爱」，不是传统的「英雄救美」，而是两个灵魂在命运枷锁中的相互取暖。

- 姜母：这个最初以「为你好」为名实施控制的角色，最终在姜颂的觉醒中完成自我救赎，其「你的命你自己做主」的台词，成为代际和解的典范。

导演余阿可通过「织物隐喻」强化了这种女性联结：姜颂的服饰从素色绢纱到暗纹锦缎再到素麻冕服的演变，不仅象征着权力枷锁的破除，更暗示着从个体抗争到群体觉醒的升华。

而剧中反复出现的「刺绣」意象，既呼应了姜颂的绣工技艺，又隐喻着女性在男权社会的密网中编织出属于自己的生存法则。

《姜颂》的爆火印证了观众对深度叙事的渴望。

它没有用「工业糖精」讨好市场，而是用「不完美反抗」的真实打动人心——姜颂会在雪地里三步一叩首求见圣上，会在权力斗争中伤痕累累，但她始终坚信「软弱只会让渡权力，逃跑不该是女人的宿命」。

这种「不完美的强大」，恰恰是对现代女性的最佳隐喻：觉醒不是瞬间的顿悟，而是无数次跌倒后的重新站起。

在这个短剧市场「卷套路」的时代，《姜颂》以反套路的姿态开辟了新航道。

它证明：当创作者以现代性视角重审历史褶皱，以女性经验重构权力叙事，传统题材便能焕发出新的阐释可能。

正如剧中姜颂焚毁剧本的动作，这部作品本身就是对陈旧叙事范式的解构宣言——真正的女性故事，不应被书写在男性的羊皮卷上，而应绣在永不锈蚀的生命丝线上。