摇滚芭比

日本朋友masakingさん推荐的电影，非常好看！

看得我怒气值max。。。

hedwig在贫民窟长大，见识短浅内心美好，被美国大兵欺骗，没自己好好决定就因为大兵说“要获得新生活就得付出代价”，做手术去掉了生殖器。

（大兵没有给他提供好的生活，他们还住在车厢里，后面还出轨背叛了他)后来hedwig在街头穷困潦倒卖春卖艺，认识了tommy，这段真的让我气死了，hedwig真的内心很美好，一些喜欢就让他乐于付出，教tommy摇滚，手把手教音乐，而tommy一直白嫖，首先他家庭条件很不错，看他情绪都很被父母左右，而且想学吉他他爸马上给他买了很贵的电吉他🎸，而他没有给hedwig付出任何物质帮助，并且从不吻hedwig，不只是他不认同hedwig而且他厌恶看不起hedwig，又很怕失去这块馅饼。。

后面就偷hedwig的歌出了名堂，真的不要太恶心了，他还说自己爱hedwig，之后车祸了还不是疯狂撇清关系，不要太恶心好吧，说实话这种人真的该被唾沫星子给淹死，就真的不要信任这种男的，令人作呕！

乐队的黑发鼓手，还有那个律师，提供的帮助少之又少，这两个人全把希望寄托在hedwig身上。。。

大家有注意到的话，hedwig其实一直都住在车里，晒衣服也永远在车里，居无定所。。。

这是一部讲述回归真我的电影。

Hedwig的两部分（男性部分和女性部分）曾经试图以和平友爱的方式连接起来合而为一，发现不可行。

于是Ta的一部分（男性的那部分）钻入另一部分（女性的那部分）内，以期通过某种“消化”的过程达到融合，最终也不可行。

于是两部分开始猛烈对撞，两败俱伤也没能融合在一起。

之后，当两部分再次平和地靠近彼此，奇迹般地融合发生了。

Hedwig和Tommy的意外相遇让Hedwig成名，招致很多人来听Hedwig的演唱会，然而这却令Hedwig作呕。

Hedwig无意去伤害Tommy，Ta对摇滚有着纯粹的爱和理解，Ta想摇滚，Ta想继续跟Tommy一起摇滚，Ta想被听到，然而如此“龌龊”的方式一点都不摇滚。

这种撕裂和讽刺也同时揭开了过往所有的那些不堪和伤疤，导致Hedwig奔溃地逃跑。

Ta想跑到Tommy那里，跟Tommy诉说委屈、和解、复合，但是彼此的感情已经千疮百孔，不可能再回到过去了，Tommy伤痛地说出“Goodbye”。

（其实此处Hedwig和Tommy的相遇，我不确定是真实发生了还是只在Hedwig的心里上演了，但是那句“当你别无选择时，你知道你可以追随我的歌声”听起来确实是像是Hedwig的本我对此时的Hedwig唱的。

）

于是，在最后，Hedwig放下了这段感情，连同曾经的那些不堪、迷茫和伪装，真正融合在一起，回归了自己最本然的状态。

此时的Ta不再需要假发，Ta鼓励伊萨戴上假发，让伊萨也卸去伪装，回归到Ta真实的自我。

最后的裸体象征融合后的新生。

Hedwig赤裸着，踉踉跄跄，Ta当然没有向左转也没有向右转，如我所料，Ta笔直地前进，走入这个世界。

海德薇格 • 爱的起源文/WiTSEvil is the vulgar lover who loves the body rather than the soul, inasmuch as he is not even stable, because he loves a thing which is in itself unstable, and therefore when the bloom of youth which he was desiring is over, he takes wing and flies away, in spite of all his words and promises; whereas the love of the noble disposition is life-long, for it becomes one with the everlasting.——— From《Symposium》By Plato 被肉体的色泽所困惑是愚蠢和可鄙的，肉体相对灵魂而言是可朽坏的，所以基于美色的爱情是转瞬即灭的，在欲望之火的燃烧后肉体的幻灭将更加迅速。

而真正的爱情是诞生于不变的灵魂之中，爱上心灵之美的人才是爱上了永恒。

——— 选自 柏拉图 《飨宴②篇》爱情是什么，爱的起源在何处，为了什么要去爱，爱要追寻什么……Hansel（韩素），一个生活在冷战时期东柏林的小男孩儿，因身为美国大兵的父亲对其性虐而带来的家庭的破碎并没有抑制住Hansel对来自美国电台那些激情四射鼓舞人心的摇滚乐的热爱。

痴迷Lou Reed，Iggy Pop，David Bowie 和那时候的一切美好音乐使得将来做摇滚巨星成为了Hansel 心中的一个梦。

少年的Hansel 遇到了在德国的美国大兵Luther（路德），为了实现自己的梦想也为了和自己心爱的男人一起，Hansel 做了变性手术。

“追求自由是要付出代价的”，手术并不成功——Hansel 缺失了阳具换回的不是一簇阴柔的花朵——那下体因手术失败而多余的一英寸无法定性的赘肉成为了让Hansel最恼怒的The Angry Inch（愤怒的寸茎）。

肉体的残缺和性别的模糊并没有阻止Hansel 追求自己所要的爱与自由，他/她 戴上金色的假发，改名Hedwig（海德薇格），义无反顾的漂去了美国。

然而，好运却不青睐Hedwig，到达美国后，丈夫为了追求其它男孩儿将Hedwig抛弃在堪萨斯州的一个拖车房里。

穷困潦倒的Hedwig忍着被抛弃的剧痛重新上路，为了音乐的追求亦为了爱的搜寻。

为了生计Hedwig成为了一名婴儿保姆，身体的共鸣让少年Tommy（汤米） 走进了Hedwig 的生活，爱和对音乐的狂热使得两个清纯的男人走到了一起，他们一同演出一同快乐。

可是，性的亲近却使Tommy无法接受Hedwig是变性人这一事实，这大大的超出了Tommy所能承受的范围。

Tommy的离去没有使得 Hedwig愤怒，但Tommy将俩人合作的歌曲据为己有并且借助这些歌曲成为了名噪一时的摇滚歌星，这让Hedwig开始了无力的却是偏执的报复，他/她自组了乐队The Angry Inch（愤怒的寸茎）并跟踪Tommy的演出，Tommy在哪里演出Hedwig就在附近的小酒吧或者小场地进行演出，不停地用执意的扭曲的行为和举动来宣泄自己心中的愤恨。

终于有了结果，但已物是人非。

《Hedwig and The Angry Inch（海德薇格和愤怒的寸茎）》原本是一出上演于外百老汇①的摇滚音乐剧，主创人员为 John Cameron Mitchell 和 Stephen Trask，此剧在其舞台剧时期已成为与外百老汇名剧《Jesus Christ Superstar（万世巨星）》、《Tommy（汤米）》、《Rocky Horror Picture Show（洛奇恐怖舞会）》相提并论的最成功的音乐剧之一。

曾经制作出品《I Shot Andy Warhol（我枪杀了安迪沃霍尔）》和《Velvet Goldmine（天鹅绒金矿）》的著名艺术电影公司Killer Films在2001年将《海德薇格和愤怒的寸茎》搬上了银幕。

电影中无论是从服装还是歌曲的编排抑或是演员的表演，都达到了值得异常瞩目的程度。

不仅舞台剧的原班人马统统上阵，更有著名设计师，摇滚乐手参与演出和制作，影片还在圣丹尼斯电影节、柏林电影节，旧金山同志电影节上获得多个奖项。

影片的整体观赏效果就像是一部超长的Music Video作品，倒叙正述，听主角——坚强寻爱的Hedwig——讲述自己的故事，心酸，震撼，热泪，真实。

值得一提的是电影中把音乐剧的歌曲基本全盘翻出，这些歌曲全部由Stephen Trask（愤怒的寸茎乐队中那位歌特造型的乐手）谱曲和填词，并由John Cameron Mitchell（即主角 Hedwig，他还是这部电影的导演）演唱，从开头《Tear Me Down》的愤怒、质疑传统和真理到追寻爱的起源的小品《The Origin of Love》再到钢琴主打渲染天涯沦落人的《Wicked Little Town》和向诸多女性摇滚艺人致敬的《Midnight Radio》，首首令人深思，首首沁入肺腑。

电影中的音乐还涉及到了许多旧时经典曲目，如Lou Reed的《Walk On The Wild Side》和大家耳熟能详的《I Will Always Love You》。

音乐剧时期此剧的戏剧原声专辑就成为了摇滚乐迷和音乐剧迷的必收CD，之后的这张电影原声专辑更是好的有过之而无不及，03年John Lennon（约翰列农）的遗孀Yoko Ono（小野洋子）又请来如Cindy Lauper、Frank Black、Rufus Wainwright等大牌歌手将此电影原声中的歌曲重新演绎，并将唱片所售的利润捐献给了纽约专门为同性恋少年开设的Harvey Milk中学。

值得一提的是贯穿全剧主题的眼曲《The Origin of Love（爱的起源）》，此歌取材与柏拉图的《飨宴篇》中非常著名的故事，而《飨宴篇》也是柏拉图极其少有的故事性极强，并富场景化和连贯性的哲学作品。

这个故事有些地方有个别称，即“阴阳人”的故事：亘古之时，世界上存在着三种性别，男人，女人和阴阳人，他们都有两副面孔，两对眼睛，两个鼻子，两对耳朵，两张嘴，四只手，四条腿，四只脚；男人是太阳之子，女人则是大地的孕育，阴阳人是月亮的后代③。

因为具有特殊的优势，人类不同于其他地上的生物，他们可以一边干这一边干那，走路的时候又可以八肢前后游移，行动迅速。

人类凭借自身的优势不断壮大，冥冥间形成了对天上诸神的威胁。

于是，宙斯就与各位神祗讨论如何处置人类，最后定下方案——将人类截开，一分为二。

实施后，宙斯又命日神阿波罗将截开的人缝合好，于是，裂开的皮就形成了面孔和脖子，还有肚脐——多余的皮的最后缝合点，用以让人类记住自己疯狂的代价。

人类被分开之后，原先的两半互相思念不已，并妄图再次重聚，他们纠结在一起，不停的挤压，想要进入对方的身体，合二为一（做爱的由来）。

因为从个体被强迫分离成两半，所以人与人之间的爱恋便超乎寻常的刻骨铭心。

原先的阴阳人就是现在的异性恋者，而太阳之子和大地之女就演变成了男同性恋和女同性恋群体。

这就是《飨宴篇》中关于“爱的起源”的故事④。

在电影中，Hedwig的现场演唱加上动画手段讲述此故事的表现手法，使得这首歌异常的丰满和神奇，透过Hedwig的时而忧郁时而迸发愤恨的眼睛，爱的彻入心底，爱的悲壮离合，爱的心酸快乐，随歌曲在幻想和现实中来回游动，让人久久不能忘却。

福科在《性史》中对柏拉图爱情观的诠释是这样的：“真正的爱的基础并不是排斥肉体，而是超越对象的表象，是对于真理的追求。

”所以，时下很多对于“柏拉图式爱情”的理解是有所偏差的，柏拉图只是说明精神之爱的高贵但没有否定追求肉体的欲欢。

想想我们的分离，不管你是太阳之子还是月亮之女抑或是象笔者这样的“阴阳人”的后裔，我们都没有停止对肉体的向往，也没有间断过对精神之爱的追求。

爱情，不是外在的强制，而是一种来自本原的追求。

写到这里，又想起了柏拉图那个经典的关于“爱情”的故事：柏拉图有一天问老师苏格拉底：“什么是爱情？

”苏格拉底叫他到麦田走一次，要不回头地走，在途中要摘一棵最大最好的麦穗 ，但只可以摘一次。

柏拉图觉得很容易，充满信心地出去，谁知过了半天他仍没有回去。

最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因：“很难得看见一株看似不错的，却不知是不是最好，不得已，因为只可以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有……” 这时，苏格拉底告诉他：“那就是爱情！

”也许追寻是渺茫的，可是不做却又是遗憾的，本原的驱使也许就是爱情的源头，可如何使得追寻有明确的奔头呢……① 外百老汇音乐剧：小成本制作，实验性强，上演于小剧场、酒吧等小型场地，区别于大成本制作，布置华丽，道具丰富，美女如云的百老汇音乐剧；随着时间的推移，越来越趋向于商业化，实验性基本殆尽。

② 飨（xiang，三声）宴，原指用美酒美食招待宾客。

在古希腊时期，飨宴多指重大事宜（如婚礼，生日）后的酒会，不包括餐会，席间主宾众人畅谈艺术与哲学。

③ 在古希腊，太阳和大地是阳和阴的极端，而月亮则具是阴阳的双重性格。

④ 这个故事可以基本确认是柏拉图杜撰的，用以表达他的爱情观观点。

PS：1。

柏拉图式恋爱 - Wikipedia 维基百科对于“柏拉图式恋爱”的解释，和目前大众的理解相同，不过我看过的一些文章中都指出的是我在文中的诠释。

2。

异性恋/同性恋都有归宿了，关于双性恋，鄙人才疏学浅解释不了 The Origin of Love 爱的起源转贴DVD中繁体中文歌词翻译：遠在地球還是扁的時代 雲是火造山高的直抵雲霄有時比天還高 地上出現的人像個大桶 有兩對臂兩雙腿 從一個大頭凸出兩張臉孔 於是他們可以四處張望可以一面講話一面閱讀 他們不知什麼是愛 當時還未出現 愛的根源 當時有三種性別 一種像兩個男人背對背黏在一起他們叫太陽之子 跟他們外型相似稱之為大地之女他們像兩個女子 合而為一 然後是月亮的子女像叉與羹的合體一半太陽一半大地 一半是男一半是女 愛的根源 諸神對我們的力量與不羈越發忌憚 雷神說我要用錘頭捶死他們像我捶死巨人般 但宙斯說讓我出手我要用剪刀似的電光剪下 像剪斷鯨魚的腿像把恐龍剪成蜥蜴 然後他抓起電光笑說我要從正中將之一分為二 於是天上烏雲密佈雲團變為火球 火球化作電光從天劈下像閃亮的刀鋒 一插插入太陽之子肉體中然後是大地再來是月亮 某位印度神祇將傷口縫合成洞拉入我們肚中 用來提醒我們所付出的代價 奧西里斯與尼羅河諸神 大施法力招來颶風吹散我們 呼風喚雨捲起巨浪沖走我們 假如我們不聽話會再斬我們 斬得我們只剩 一腳拐著走 一隻眼來看 上一次看到你時我們剛一分為二 你望著我我望著你 你對我來說既熟悉又陌生 你臉上有血我眼中有血 不過從你的神情我確信你靈魂深處的苦楚 也是我靈魂深處的苦楚 那種直插心臟貫穿心臟的苦楚 我們稱之為愛 我們相擁相抱 設法二合為一 我們做愛 做愛 那是個冷又黑的夜晚是許久以前的事 丘比特強壯的手塑造的悲劇 我們就這樣變成孤獨的兩腳動物 那就是愛的根源When the earth was still flat,And the clouds made of fire,And mountains stretched up to the sky,Sometimes higherFolks roamed the earthLike big rolling kegs.They had two sets of arms.They had two sets of legs.They had two faces peeringOut of one giant headSo they could watch all around themAs they talked; while they read.And they never knew nothing of love.It was before the origin of love.The origin of loveAnd there were three sexes then,One that looked like two menGlued up back to back,Called the children of the sun.And similar in shape and girthWere the children of the earth.They looked like two girlsRolled up in one.And the children of the moonWere like a fork shoved on a spoon.They were part sun, part earthPart daughter, part son.The origin of loveNow the gods grew quite scaredOf our strength and defianceAnd Thor said,"I'm gonna kill them allWith my hammer,Like I killed the giants."And Zeus said, "No,You better let meUse my lightening, like scissors,Like I cut the legs off the whalesAnd dinosaurs into lizards."Then he grabbed up some boltsAnd he let out a laugh,Said, "I'll split them right down the middle.Gonna cut them right up in half."And then storm clouds gathered aboveInto great balls of fireAnd then fire shot downFrom the sky in boltsLike shining bladesOf a knife.And it rippedRight through the fleshOf the children of the sunAnd the moonAnd the earth.And some Indian godSewed the wound up into a hole,Pulled it round to our bellyTo remind us of the price we pay.And Osiris and the gods of the NileGathered up a big stormTo blow a hurricane,To scatter us away,In a flood of wind and rain,And a sea of tidal waves,To wash us all away,And if we don't behaveThey'll cut us down againAnd we'll be hopping round on one footAnd looking through one eye.Last time I saw youWe had just split in two.You were looking at me.I was looking at you.You had a way so familiar,But I could not recognize,Cause you had blood on your face;I had blood in my eyes.But I could swear by your expressionThat the pain down in your soulWas the same as the one down in mine. That's the pain,Cuts a straight lineDown through the heart;We called it love.So we wrapped our arms around each other,Trying to shove ourselves back together.We were making love,Making love.It was a cold dark evening,Such a long time ago,When by the mighty hand of Jove,It was the sad storyHow we becameLonely two-legged creatures,It's the story ofThe origin of love.That's the origin of love.

John Cameron Mitchell太牛了👍👍👍写得好＋导得好＋演得好＋唱得好＋长得美＝惊为天人！

🎸海德薇格的遭遇很是让人心疼，从童年到中年，从亲情到爱情，堪称悲惨世界！

但他从未向生活妥协，他将摇滚当作刺向操蛋世界的一把利器，代表理想、自由、美好、希望和冲破现实的巨大勇气。

🎸三个负心汉，一个沉迷他的身体，一个沉迷他的才华，一个沉迷他的美色，却都不是真心待他接纳他，令人扼腕叹息……美得不可方物的尤物居然落得如此境遇，妈的渣男不爱滚远点，换我来！

转念想想2020年的如今，不依然有大量的愚昧无知者将偏见奉为金科玉律吗？

可悲，可叹，更可恶！

🎸影片的结尾，海德薇格撕掉身上的裙子，丢掉假胸，象征着挣脱一切束缚，面对真实的自己，直面操蛋的生活。

作为观众的我长舒一口气，并由衷的感叹:真好❤愿我们每个人都能拥有直面操蛋生活的勇气！

看《性爱自修室》有一集背景大段说道这片子，找来看了看这部“邪典经典”。

说实话歌舞的部分有点失望，表演爆发力真足，导演啥的也确实有才，但是音乐我都没感，故事讲得也不是特别流畅，或者说视觉语言运用一般吧，音乐剧改的可能有关系。

故事内核还是很牛b的，否则也不会这么高分数了。

看了看评论几乎都没说到点子上，也不是“一生唱给你”这种传记性，主旨也不是讲悲惨故事先愤怒后来平静，这片子讲的是身份自我认同。

为什么Hedwig要神经病一样追着汤米，俩人分手的时候说了一句，It ‘s what I have to work with。

话是这么说，但他大喊爱我前面的时候，自己也没有接受自己，追汤米的过程看上去是找公道，其实是找自己，这也解释了找回公道后自毁长城。

直到影片最后，Hedwig不是“平静”了，而是回归本原了。

内心接受了自己也就不用压制别人（不让戴假发）了。

《性爱自修室》里小黑从迷茫到觉醒也是这个过程，看过这片子之后觉得这背景用得真是绝妙。

想想同性恋者受到的家人、社会的压力也很容易明白为什么这片子被奉为经典。

社会认同很难，自我认同其实更难ps.本人100%直男，囧

我是先听OST后看片子。

听的时候掉过一次泪，片子看到最后我却笑了。

他叫Hansel，他小时候爱听美军电台，他和我一样喜欢听Lou Reed和Iggy Pop，他喜欢吃五颜六色的小熊软糖，他遇见了一个承诺要娶他的男人，他为了跟他在一起从男孩变成了不完整的女人，Hansel从此叫做Hedwig。

Hedwig随他的男人一同远走却被抛弃，柏林墙倒塌后他四处为家，他和他产生共鸣，他开始另一段爱情，他再度被弃而不顾因为他无法接受他的性别，他夺走了他的歌而且成了名，他开始报复，他执拗地唱歌，疯狂而扭曲……只是有些离开再也回不来。

手术的切除不能复原，一英寸横亘在沟壑之间，无论男女都无法逾越。

柏林墙很荒芜，阳光下的断壁残垣，没有树却布满弹坑的路。

天空很大但没有云，看得清楚却依然让人恐惧。

年轻时在柏林墙周围的弹坑里赤裸着晒太阳的他，手术失败后变得既男又女却非男非女的他，和韩国女人们组乐队在餐馆演奏的他，结成正式乐队开始巡演的他，或者他们。

在酒吧里和看客们厮打在一起的他们……Hedwig环顾四周，他的表情有一点酸楚。

那首《The Origin of Love》毫无疑问是全片的点题曲，不晓得有多少人和我一样对它一听钟情。

歌词典故取自柏拉图的《飨宴篇》，这里不累述，这个故事唯美地诠释了做爱的缘由，以及人与人之间刻骨铭心的爱恋的原因。

Hedwig的右腰侧有一个一分为二的小小刺青，象征着阴和阳。

在The Origin of Love的音乐声中刺青活动起来，用小动画的形式演绎出歌词中的种种神话场景，“比北野武在他的片子里搬上自己的画还要空灵（张辛欣, 2007）”。

或许我们真的曾是各种天体的子民，在阴阳混沌的年代于罡风和乱云之上建立起没有爱的乌托邦，神和人为彼此上妆，后来祖先们被一分为二，流出的血液却有着同样的温度，相互思念相互找寻。

但爱情和音乐谁比谁宽容？

两个人相爱，原本就不需要局限在性别条件下。

相同的喜好和理想能让人与人产生共鸣甚至情感，情感可以是各种各样的。

Tommy的虹膜澄清眼神深邃，他是没有担当的少年，是年轻的基督教徒，没有勇气面对Hedwig的变性身份。

圣经到底没有为他开出鲜花。

可Hedwig既是亚当又是夏娃，造物主把他抛到一个需要竭尽全力生存的境地，前后左右都是海市蜃楼。

就在乐队成员间出现分歧，Hedwig拮据到走上街头和妓女抢生意的时候，Tommy回来了。

他们开一辆车唱一首歌出一起车祸，他懦弱到不敢承认他认识他，即使他们曾经爱得刻骨。

最后的最后，到底谁才是那个念念不忘的人？

张扬而隐忍的歌声，挑逗的肢体语言，霸道的，无助的，不甘的，酸楚的，却没有绝望，或者说我相信他从未绝望。

无论是开场时冶艳到夸张的妆容还是结尾时赤裸着不施粉黛，Hedwig自始至终都是他自己。

意外出名后的那场演出上，Hedwig砸了吉他砸了设备撕扯了自己，过往画面铺天盖地涌过来，伤口炸开，没有眼泪但是撕心裂肺。

“When you've got no other choice,you know you can follow my voice through the dark turns and noise of this wicked little town.（若是你别无选择，你可以跟着我的歌声穿过这个邪恶小镇里黑暗的巷子，远离喧嚣。

）”当Tommy唱起Wicked Little Town，我和Hedwig一起被打动了。

所有的痛苦与不甘全都褪成浮光掠影散落身后，Hedwig终于第一次也是唯一的一次，哭了。

眼泪冲刷掉滴水不漏的伪装，泪光里等待拯救的脸已然多年。

已经过了在梦想泥浆里打滚的年纪，于是长时间地听一张专辑，或是对一个乐队固执和钟爱，于是把着手里的东西反复抚摩和疼爱，喜欢被自己所熟悉的气氛包围，因为害怕失败而拒绝尝试。

而Hedwig永远拥有直面现实的勇气，向世人剖析自己的过往，不污秽不虚伪，在看客的不屑中也依然笑着唱歌，受挫了也能蹒跚着继续走下去，看似是偏执狂的执拗报复，也曾因为筋疲力尽和无能为力感到委屈，却有着草根般的无所畏惧。

只这一点就让我近乎羡慕地欣赏他。

是他教会我，哪怕一无所有也可以挑战全世界。

赞一下集编、导、演、唱于一身的John Cammern Mitchell，“出卖相，出卖色，出卖自歌自舞（张辛欣, 2007）”，全才到让我惊叹。

再赞一下片子原声。

John Mitchell的片子我只看过两部，但OST都像神作一样动人。

镜头的最后Hedwig赤裸着渐行渐远，直到融进这个世界的黑夜，似乎一切紫陌红尘人间烟火都与他再无瓜葛。

Goodbye，the wicked little town。

腰上破碎的刺青终于合二为一。

弃我去者，昨日之日不可留烤箱不是烤箱，墙仍是墙。

两边围城森严的戒备下，无线电在空气中跳动着脉搏，无法触摸，更难以捕捉。

化开的橡皮糖在口中，将懵懂顶出身体，挤到阳光下曝晒。

以为那残垣断壁的，不是哪座教堂，不是你，亦不是我；他坦坦荡荡地与莺莺燕燕双宿双飞，不管身后被踩爆的灯泡有没有黯淡了心中那一点点的灰。

乱我心者，今日之日多烦忧餐馆酒吧咖啡厅，蛋糕龙虾仙人掌；似曾相识的时空，再熟悉不过的缺憾。

被单下挥舞汗湿的脏手将本来完整的自己一分两半，然后继续无穷无尽的分裂。

摔不断的琴弦努力包裹凌乱的从前，胸前变形的铠甲没法保护内里的柔软。

他山之石，怎可攻玉？

层层叠叠又圆圆圈圈，堆积着过往云烟，闪亮的红唇，表面反射着阳光，底下渗着咸腥的血。

牡丹花下风流鬼，纸迷金醉不思归。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼阿斯加德的宫殿深处涌动着暗流，潜藏着宝库。

纵有种种可能，最珍贵的还是无穷尽的时间线里自由意志看似无谓的拼死挣扎。

套用在被放逐到时间的尽头虚空的洛基和被变成青蛙的索尔身上，成王败寇的说辞起来已经再没意义。

只有你自己拥有定义自己的权利。

你，也可以弃权，然后居高临下，谈笑风生，笑看从前，弹指一挥间。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发身体里流着的血无论高贵与否，手术台的审判局偏偏硬要逼你为过去莽撞的选择服一辈子的刑。

谁，又可以支配你以后的日子里穿起多奇异的衣裙，戴上多夸张的假发，喝进多冷冽的酒酿，卸下多浓艳的妆容……硬核地坚挺，不是专属于男人的持久，也不是女人无奈的妥协，而是一个残破的躯壳下舒张又收缩，却一刻不肯停下的鲜活的心在动作。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月梦想可以比火箭飞得更高，现实的深渊也当然也比墙角的裂隙容得下更多黑暗。

日光照不到的那一面竟让明亮更加耀眼。

空气中流动着的频率让割裂的阴阳两级相抵，二分法下被分隔许久的你我分分合合，矛盾升级。

复杂演算里，答案并不唯一。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁所谓的另一半究竟是哪一半？

没有了另一半的自己究竟有多不完整？

不被理睬的境遇和手帕上汗湿的妆容究竟哪一个更黏腻得让人无法自拔，甚至献祭自己？

风吹云散见真情，轻易说出口的我爱你其实也无需抱歉，更不用怀疑。

拨云见日，脱下皮草大衣之后，活生生的肉体该怎样保鲜才不至于透不过气？

生活为我们做的加法留下了层层痕迹，再难以区分彼此，更难以剥离。

风扇噼啪噼啪地转啊转，骚动着的观众呼哧呼哧地不明所以然……没有意义会不会反而有意义？

没有答案，是唯一的答案。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟

知道我看完这部电影之后什么感觉吗？

压抑。

我甚至都没有全部看完，那种很低沉的感觉让我不得不停止。

我又去健身房健身，没摆脱。

可以找了温柔的歌，听Sam Smith，还是没摆脱。

我连刷淘宝买买买的兴致都没有了。

Oh god I hate this movie. 于是我仔细想了一下原因，这只是一部LGBT电影，也不是《狩猎》、《超脱》那一类至郁系的，为什么这么大魔力。

然后，我好想体会到了，我这其实是害怕，不是压抑。

为什么害怕？

电影主角在自己的人生里是个及其极端的人，他的眼神透露出来的只有偏执。

我是个敏感的人，害怕极端，就跟害怕那些连环杀人狂或者恐怖的小丑一样。

这就是原因。

再想，不对啊，有才华的人一般都比较极端，为什么其他人没有让我有害怕的感觉（我这里说的害怕是潜意识里面的害怕，讨厌，不想看到）。

比如林夕，对爱偏执到那种地步，可我看他的脸，感受到的也只有温柔跟怜惜啊。

所以，我又细想。

我觉得是女主太强大了。

强大到她可以支撑自己走过充满这么多悲剧的人生。

自信的眼神跟肢体语言后掩盖的是无数的创伤。

这种power让我害怕。

我欣赏的是柔美，是小情绪，是安静，是脆弱，是对世界的爱和善意。

而女主完全相反。

所以，我害怕，不想看到。

再者，还有一个原因的就是，女主的妆容，确实是我比较怕地类型，看着太惊悚了，这是个人审美原因。

她的眼影，唇色，眉毛，皱纹，发型，都会在我做噩梦的时候出现在我脑海里。

以上。

说到这肯定有人在心里给了我几百个白眼了。

我最后要说的是，我说的所有都是这部电影给我的感觉，都是感性地。

我一句话也没有在理性地剖析这部电影。

一句话，充满特色跟狂想，其他的好在哪，其他人说了那么多我就不在赘述了。

是部有特色的好电影，但是女士，实在是吓到我了。

我这么敏感，将来会是个好艺术家。

跟我一样感觉的朋友，请让我看到你们的双手。

我看别的电影经常会拿起手机看个微信，但看这部的时候，我完全没有这个想法。

日本朋友masakingさん推荐的电影，非常好看！

看得我怒气值max。。。

hedwig在贫民窟长大，见识短浅内心美好，被美国大兵欺骗，没自己好好决定就因为大兵说“要获得新生活就得付出代价”，做手术去掉了生殖器。

（大兵没有给他提供好的生活，他们还住在车厢里，后面还出轨背叛了他)后来hedwig在街头穷困潦倒卖春卖艺，认识了tommy，这段真的让我气死了，hedwig真的内心很美好，一些喜欢就让他乐于付出，教tommy摇滚，手把手教音乐，而tommy一直白嫖，首先他家庭条件很不错，看他情绪都很被父母左右，而且想学吉他他爸马上给他买了很贵的电吉他🎸，而他没有给hedwig付出任何物质帮助，并且从不吻hedwig，不只是他不认同hedwig而且他厌恶看不起hedwig，又很怕失去这块馅饼。。

后面就偷hedwig的歌出了名堂，真的不要太恶心了，他还说自己爱hedwig，之后车祸了还不是疯狂撇清关系，不要太恶心好吧，说实话这种人真的该被唾沫星子给淹死，就真的不要信任这种男的，令人作呕！

乐队的黑发鼓手，还有那个律师，提供的帮助少之又少，这两个人全把希望寄托在hedwig身上。。。

大家有注意到的话，hedwig其实一直都住在车里，晒衣服也永远在车里，居无定所。。。

柏拉图的《餐宴篇》中，借用了希腊喜剧作家阿里斯托芬说的一则神话来解释了关于恋爱的现象。

远古时代人有三种，男与男的结合体，女与女的结合体，和男与女的结合体。

对于狂妄自大、想要挑战众神的人类，宙斯将人类劈成了两半作为惩罚，并叫阿波罗神把人的头拧向被割的部分，让他永远不要忘记自己的罪恶。

被切为两个半身的人，极度渴望着失去的另一半。

原本是男和女的结合体的人就渴望异性，而原本是男和男或女和女的结合体的就渴望着同性。

这则故事是《Hedwig and the Angry Inch》整部片子的灵魂。

它讲述了一个出生于社会主义旧东德后辗转于美国各地二流酒吧卖唱的变性人一边唱着摇滚一边找寻真爱的故事。

之所以觉得这部电影特别，是因为主人公Hedwig被设定为一个变性手术不成功的变性人，六英寸变成了一英寸，就像随身携带的玩笑，可以不时拿出来自嘲一番。

虽然他不说很少有人会知道，但是这令人愤怒的一英寸正是他所有不幸的根源。

另一方面，既不是完全的男人又不是真正的女人的Hedwig其实在这里被泛指为“人”。

他自己也不知道自己属于那三种人中的哪一种，他只是单纯地相信真爱的存在，相信天生注定的另一半的存在。

他无所谓自己是男人、女人、同性恋、异性恋、变性人，他只是为了爱情，可以牺牲一切，包括性别。

变性手术以及手术失败都可以看作是他为了爱情所付出的代价。

第一段爱情结束时，他仍然选择作为女人，甚至作为变本加厉打扮的女人，则更多是出于对生存和生活的无奈。

而没有告诉他所爱的17岁少年Tommy自己的真实性别，不是因为他不相信爱情，只是因为他害怕遇到的不是注定的那一半。

Hedwig说：“很显然我必须找我的另一半。

但是那是他还是她？

这个人长什么样？

跟我一样？

还是正相反？

我的另一半是否有我所没有的东西？

外表？

运气？

爱情？

我们真的是被迫分开的，或者，只是他带着好东西逃跑了？

或者是我逃跑了？

这个人会使我不安吗？

性爱怎么样？

那是让我们再一次走到一起的原因吗？

或者两个人真的可以变成一体吗？

”Tommy不是那一半，即使他们爱过。

也或者，Tommy就是那一半，但是那种渴望成为一体的爱情和欲念已经在世俗的规范基准里熄灭了。

不管Tommy是不是注定之人，Hedwig都将继续寻找下去。

影片最后，褪去假发，赤身裸体走在深夜小巷中的Hedwig的背影，似乎是在告诉我们，不管是谁，都用自己真实的一面去寻找真爱吧！

总之，我觉得这是一部超越单纯同性恋题材的电影。

应该是超越性别的关于人与真爱的故事。