母语

几千平的房子，从头到尾没有3个以上的佣人，导演智商清零了吗？

室内恒温游泳池的维护费都超过佣人工资了。

代孕过的人对这影片完全没代入感。

客户及家人很孕母的关系完全不是这样的。

最重要一点，孕母只需要会生能生就是最合格的，不知道为啥要找貌美身材好，还要高学历。

完全没搞懂孕母和卵子捐献者的区别。

在这个信息爆炸的时代，注意力稍一分散，就能吃到“郑爽”代孕这个瓜。

我也不例外。

不过庆幸的是，因为这样一个事件，我看到了母语这部电影。

说实话，看完之后，有一种失语的感觉。

我始终不知道这个电影的名字是什么意思？

没有弄清楚母语和代孕之间的关系。

也看了一些影评的评价，有对电影名称的解读，可终不得我心。

我想，每个人都会有自己不同的理解，就像每个人的妈妈都是独一无二的一样。

整个电影节奏比较平缓，人物之间没有激烈的冲突，比较适合在一个夜晚，静静地看完。

我想，对于怀孕这个事情比较焦虑的人群，或者感情比较丰富的人可能观影感受会多一些。

相反，则可能没有太大的感受。

说几个自己印象比较深的地方，一个是，整个的剧情，平铺直叙，没有想象中的高潮迭起，感觉就是在记录，没有向任何人灌输观点的意思，可是，又在不知不觉中让人陷入思考。

说实话，这个电影一定程度上缓解了怀孕生子给我造成的身心创伤。

是的，自己生养孩子会遇到很多问题，可是都是可以解决的，也都是有明确责任人的。

生命本来就有其不能承受之轻，何必总是被过往的那些经历扰乱心绪，郁郁寡欢呢。

其实，我们与孩子之间也是不容许出现第三者的。

希望所有的夫妻都能尊重彼此的心意，孩子的出生是会解决婚姻里两个人遇到的一些问题，但不是唯一办法，我们要对生命负责，切不可委屈求全。

有些问题会被孩子压在水面以下，暂时的被我们忽略，但是迟早还是会露出水面的。

再一个，就是孩子出生后，方韵的那股倔强。

我仿佛看到了当初自己那股子劲，是一种无声的挣扎。

生完孩子以后，我有很长一段时间都不想做妈妈，觉得自己与孩子之间没有心灵上的连接，不知道母子连心的感觉，心里无数次的问自己为什么要生孩子。

看着电影里的那个妈妈，好希望能有人抱抱她呀。

孩子没有错，她也没有错。

也许我们很多时候，都太有责任心了，总想着扮演好妈妈这个角色，殊不知给自己背负了太多，压垮了对孩子最后一丝爱。

她太失落了，她想管孩子，可是这个孩子不需要她，或者是根本就不认识她。

生命是从什么时候开始的，是从受精卵开始的，但是真正的成长是从妈妈肚子里开始的，那是生命的第一个家。

忽然没法继续写下去了，词穷了。

在这个繁花似锦的世界，希望我们能拨开迷雾，看见自己的真心，爱护生命，从很早很早开始。

12年的片，早上起来洗漱随便点开腾讯，一眼就看到推荐语里的“代孕”二字，本来以为是近期拍的——用来教育警醒世人，或者为代孕合法推广开路。

毕竟昨天某个国家不是刚通过女同代孕合法法案，让女性免于婚姻不幸也能有权选择精子优胜劣汰吗？

当我看到电影前半部分，代孕夫妇和他们周围高知阶级朋友对代孕这件事的“不以为意”“顺理成章”以及“再正常不过”的态度时，竟也开始觉得：如果中国代孕合法的对象包含了女同性恋，不是像电影里男主和朋友吐槽妻子独立女性的身份和工作压力导致她成为不孕不育的“盐碱地”时，理所当然地认为传宗接代是女性的天职，不孕不育与外出工作是七出之罪，也不是为了让总是迫于父母压力或自己留种私心的男同性恋传宗接代，而是因为觉得自己有能力、有时间去养育、去爱一个孩子才把她带到这个世界上，那我倒是觉得不是不能开代孕的口子。

可当我看到电影最后，男主果然还是没经受住自然情感的冲动，意识到与妻子这么多年的感情已经由青年激情之爱变成中年夫妇相敬如宾的形式亲情，我又觉得代孕对妻子和代孕母亲都非常不公平。

代孕这一行径的“自私”，除了人们为了传宗接代的私欲将代孕母亲工具化的剥削，最根本的还是罔顾【爱】的自我剥削。

如果一个人懂得【爱】是什么，即使是领养或者捡回家来的孤儿，只要真心以待，依旧能够形成亲密纽带。

就像妻子对领养回来的小女孩的“无亲缘之爱”与代孕母亲怀胎十月之爱形成的同质异构的呼应那般，就像我昨天看到的那张小猫咪依偎在大猫猫怀中让我鼻酸的图那样，任何物种之间形成真正的亲密关系，一定是因为【爱】，不是金钱，不是共同利益，更不是收买讨好、威逼利诱。

正如妻子去汶川地震现场报道，在深受灾区人民顽强生命力和失孤小女孩奇妙的亲密感触动后发出的由衷感慨那般：决定人类延续的，是血缘？

是亲情？

还是【爱】？

为什么人与人之间明明没有血缘关系，却还是会有依赖的直觉？

这种直觉，是【爱】的部分吗？

除此之外，不得不说方中信真是少女杀手，和曾经拿着假腿被他说“你只是失去了一条腿，她失去的可是她的爱情”的“绿萍”搭戏，竟然也毫无违和感？

而这也间接说明了秦岚的知性气质真是深入灵魂，即使演的是绿茶保姆，也不令人讨厌，难怪后来演出了容音白月光的美好……

本来百无聊赖地打开，毫不抱希望，以为就是小成本烂片，哗众取宠，但剧情以及那栋大房子，一起吸引了我。

尽管拍摄很一般，剧情和结尾不落窠臼。

整部片，无论是剧情走向，拍摄剪辑，还是演员表演，都非常克制，尽管某些地方过度克制，让人看了以后有了更多思考的余味。

剧情比较新鲜的一点是，男主人和代孕妈妈产生了感情，女主人在认真工作的时候既丢掉了妈妈的身份，也丢掉了妻子的身份。

毕竟对男人来说，孩子不管是妻子怀，还是别人怀，感受上的差别都是很小的。

他，就如同还是婴儿的张芳，基因上或是法律意义上的妻子（对张芳来说是妈妈），对他来说并没那么重要。

最重要的是，呵护和陪伴带来的attachment。

尽管我一直觉得单方面刻意强调女性对孩子养育的重要作用，很不公平。

但不得不承认，即使科技再发达，生育本身带来的亲情、伦理、法律等问题，都注定了女性在这一环节上不可或缺，也无法替代的作用。

但愿她愿意为之生孩子的男人，也能珍惜她的付出，珍惜她也是独立的意志，原本从这些责任中逃脱，享受自在。

«母语»这部全员也没超过十人直到结局也没产生过剧烈冲突的电影，由秦岚、汪裴、方中信主演，三个冷静又独立的人，一个本该幸福的家庭，最终两个女人全部离开，一个是因为合约到了本就该离开，一个是认清了自己的理念毅然离开。

«母语»根据真实事件改编，在看电影之前总觉得自己曾经听到过一个类似的广播剧，只是那里面孩子并没有出生，男主人家也没离婚，只是家庭的关系的确破裂了，结合两则故事，国家禁止代孕显然是正确的。

关于女主人方韵和代孕大学生李妍，两个女人其实都没有错，包括男主人张馨以及抱孙子心切的父母，只不过是每个人的立场坚持观念不同罢了。

李妍是因为缺钱，只可惜到最后都没解释需要钱的原因，每个人都有自己秘密不说也罢。

对于方韵，这个独立自强的女人，自身原因导致怀孕恐惧加之工作的不允许，她是喜欢孩子的但是对孩子她本身并无执念。

与方韵不同老公张馨就比较在意孩子，二人可以说思想开明也能说考虑不周的情况下选择了李妍代孕。

再说李妍一个年轻貌美淳朴的女大学生于生活所迫选择这一行业，雇主的存在往往使其不安，三句不离孩子时刻提醒着她的尴尬局面。

李妍开始也以为自己可以安心离开只是当孩子在肚子里面动的那一刻起，她对这孩子的感情已经难以割舍了，十月怀胎，一朝分娩，永生不见，对一个母亲来说太残忍了。

对此我想起曾经有人对某墨说的一句话：结婚了就要尽早要孩子才能拴住对方，至今我也不能理解。

方韵本有三次机会做母亲却都不如愿，流掉的孩子还没有那么深的感情。

孩子是很神奇的，一切生物幼崽似乎都有认母的能力，虽为方韵的孩子却终究不是她生的，孩子竟然不认她。

当初的期盼被现实一点点打磨，方韵开始反思自己的人生。

还好她遇到了小女孩张羌，也许离婚后叫方羌吧，这个毫无血缘关系却认同她的孩子，缘分简直妙不可言。

故事里的三个人都是看似理智实则欠缺考虑，孩子是否是婚姻的必须产物，解决方法该如何，电影的最后李妍离开再无音讯，方韵与张馨离婚留张馨独自抚养女儿，结果是三个人的不理智造成的，没法评论绝对的对错。

只是今后的局面，如何对长大的女儿进行解释？

最后方韵收养了地震中的孤儿，二人之间比亲生骨肉还要亲，如果开始二人采取收养孩子的方法是否是另一个结局，当然这种行为想必很多人并不能理解，毕竟某墨因为不愿结婚说以后大不了收养一个而被炮轰过。

胡不鬼/文何为“代孕”？

说白了就是借腹生子。

将夫妻二人的受精卵放在试管里，那是试管婴儿，“租”一个年轻漂亮的女孩的子宫，代为培育，那就是代孕了。

如果抛开因为价钱等原因导致的纠纷和矛盾，一场“完美无瑕”的代孕到底能给家庭伦理观念极重的中国人带来什么样的困扰和麻烦？

方中信、秦岚主演的爱情文艺片《母语》说的就是这样一个故事。

本来，这样的题材实乃文艺片的上佳之选，情感与伦理的冲突、手段与目标的渐行渐远什么的，其实最有爱了，一听就是好电影的苗子。

但我还是听闻此片被相关部门勒令修改，并雪藏多时。

想想也难免，这种有悖传统伦理道德的行为，不管现实中如何风生水起如火如荼，不管实际上对人民生活有如何切肤的影响，都是无权进入天朝电影官员的视野的，（就跟小姐、性工作者之类无权进入正面人物把持的天朝电影祠堂一样）勉强进入了，也会自欺欺人地给你打上一片“大卫牌”马赛克。

但不管以上流言的真实性有多少，影片本身的从容舒展与细腻真实还是超出了我的预期。

汪裴饰演的妻子，为了工作和体型，一心逃避生育；方中信饰演的丈夫，为了传宗接代，向妻子建议找人代孕；秦岚饰演的李妍，年轻漂亮，一心要进演艺圈，却因为家中欠债，接下了这桩代孕的生意。

影片的故事主体，就是三人在同一屋檐下，一个春夏秋冬的轮回内，孕育新生命的同时，发生微妙情感变化的过程。

难得的是，编导没有试图通过代孕方与雇佣方之间阶层的差距，来制造贫富冲突的愤青噱头（在天朝，这种先富者和后富者之间冲突的主题根本没有深挖广掘的可能），也没有让代孕者与男主人一方发生超越伦常的肉体关系来制造情色噱头博人眼球，而是老老实实地在一间大屋子里，让三位人性本善的当事人的情感世界，犹如化学元素一样，慢慢化合，层层发酵，发生着微妙的改变与位移。

这种室内剧般的处理方式，其实并非没有电影化的可能。

波兰斯基的《杀戮》、伯格曼的《秋日奏鸣曲》几乎都是在狭小封闭的空间内，挖掘逼人心魄、直抵人性的戏剧张力，《母语》显然同样有意为之，只是人物冲突都隐藏在了中国人含蓄的表达方式下（这一点倒是跟《小城之春》的方式更为接近）。

没有撕破脸皮的大吵大闹，没有电视剧般疯狂的互抽耳光，有的只是内心波动、相互隐忍、意在言外、悄悄抉择。

这种处理方式虽然不及《杀戮》般针锋相对来得淋漓酣畅，却也别有一番独特的含蓄和韵味。

除此以外，编导还能运用人物之间的微妙关系，制造一些小小的喜感和紧张，调节观影的气氛与节奏。

如妻子发现孩子晚上睡觉不要自己只要李妍的时候，有些郁闷，想出一个昏招，穿上李妍的衣服冒充她，以求骗到婴儿，最后当然是“阴谋”破产；又如编导有意让妻子屡屡出差，让帅气的丈夫和漂亮的代孕妈妈孤男寡女同处一室，制造出故事要“转折”的张力暗示，等等。

虽然演员少，场景单一，影片看起来却毫不枯燥，算是值得表扬的一方面。

另一方面，审查的刀疤还是清晰可辨，如结尾对人物的“惩罚式”处理、汶川地震（可视作剧本审查的直接结果）的加入等等，某种程度上，妨害了这个题材深度发掘人性和社会含量的可能。

当然这一板子实在打不到创作者身上，应该抽到电影主管老爷们的胖脸上，因为在他们的威逼下，创作者卖艺还得卖尊严。

电影名的中英文相融合 相交之处为黑色 其余地方为白色相片 镜头慢移 背景音悲哀沉重找代孕妇时的背景音很荒诞 签字时又是沉重的出国前镜头下移到张磬和方韵的合照上 回国镜头上移平移镜头到房屋外的景色 再移回来 表示时间的逝去方韵在洗菜时 镜头对焦到方韵的背影 张磬爸妈和李妍都是虚焦 但他们说话的声音却有 一家人吃饭时的座位 张磬的妈跟李妍坐在一边而且只给她装汤最后两个妈妈都走了 背景音又是哀伤的代孕就是违法的 这就是在把器官明码标价 我们应该反对这种行为 谴责这种行为

电影感觉故事的冲击力不是很强，但是反而这样比较真实生活化。

个人感觉其实这个妈妈很自私，别人帮你生了，因为感觉不是你的，你就不要了。

从开头到结尾都只在为自己的感受快乐而活。

我觉得我写这个影评一定会被批。

首先，代孕不合法已经变了。

现在禁止代孕条款被删了。

那么，说什么代孕不合法的可以歇一下了。

而且就算在中国代孕不合法的时候，中国夫妇也可以去代孕合法的国家生育。

没什么问题，存在即合理。

第二，李妍真的像个绿茶婊。

既然说了孩子是商品。

那么她的所有行为在我看来都是违背商业契约精神的，别告诉我她最后走了，她不走这个三儿就太明显了？

实际上最终夫妻二人的分离和李妍没有关系么？

我觉得阴谋论来讲她可以几年或者几个月之后回来，女主人已经走了，男主人抱着孩子焦头烂额，她又表明了自己纯洁人设不塌，又可以和男主人天长地久。

呵呵呵呵。

第三，对于方韵，真是实惨。

首先是习惯性流产有个外边光鲜亮丽内里自私自利的老公。

不顾她的情况想要孩子。

第二有一对儿想要孩子还想要孩子他妈的公公婆婆，别说，她公婆还真是不在乎她怎么想的。

孩子有奶就是娘。

哭了就哭了，习惯就好了。

并不是不爱，公婆跳出来哎呀，给李妍吧，孩子怎么怎么样了。

从来都没有考虑过她也是人。

更可怕的是一堆人还在说她不配当妈妈，她不配当妈妈为什么会领养孤儿，都说因为当了妈就懂了，因为当妈的不会舍得孩子的，所以李妍没错？

这个和那些说着父母不会害你却一厢情愿的独裁父母多像。

亲情本身就是一个社会性产物，亲子关系才是血缘产物。

现在所有人都在剥夺女主人产生亲情的环境，然后跳出来职责女主人自私。

道德绑架真可怕。

别说这是天性，日本有的是把亲生孩子饿死的女人。

所以不要骗自己了好么。

第三，男主人，这就是个渣，精神出轨，大男子主义。

呵呵呵呵，没啥好说的。

最后再说点别的，这个电影告诉我们什么呢，就是代孕还是要去国外找靠谱的机构，哪怕因为人权自由孕妈可能会因为一时想法去堕胎，但是后期绝对不会像电影里一样这么麻烦。

关于代孕的好题材却被拍砸了，仓促地在一间别墅里就拍完了，想稍微耐心点明白点说透一点点都没有空间，可见这内地电影制作是何等水平，就算找再好的演员也无补于事。

功利的社会造就功利的事业，故事里说的正是，说故事的也是！