东京女子图鉴

一口气看了八集，剧中有很多话引发了我的思考，还有一些小细节让我产生共鸣。

是啊，小时候总觉得自己的一生将是灿烂的，憧憬着自己能够成为伟人，觉得自己能成为这个世界的主角，而现实往往是我们终究还是成为了配角，过着平凡的生活，经常觉得幸福，却又怀疑这幸福太过平淡，不是自己所追求的。

不管怎样，我始终认为人需要工作来完善体现自我的价值，并无性别之分。

传统意义上的完完全全的家庭主妇思想会随着女性的自我觉醒而逐渐推出历史舞台，当然不排除小部分女性会将此角色作为一项实现自我价值的工作。

剧中女强人老板的一句话点醒了我：“说什么比起工作更想结婚，根本不知道我们这一代吃了多少苦才争取的男女平等，想要带薪假前做好分内事吧!”当年我选择理科之后，临近高考时一次考试没考好，妈妈说果然女生学理还是不如男生吧。

只记得当时年少的我很生气很生气，然后更加努力的学习，只为了证明女生不比男生差。

当然，我现在的思想不像以前那么激进幼稚了，学会承认有些方面确实女生不如男生，但因人而已，而非性别。

不过，渐渐的随着年龄增长，我仿佛被麻醉了，忘记了当时那个拼命努力的自己，学会为自己学业上的不顺利找借口，果然还是要努力起来，才是正确的面对问题的姿态。

现在的我偶尔会迷茫，但有一点我很肯定，就是我想要拥有一份属于自己的事业，并且尽力做到做好。

关于结婚这个问题，我一直觉得两个人有共同的生活目标并且彼此相互支持对方对人生理想的追求，这一点是最为重要的。

来东京有一段时间了，说一个东京女孩的故事。

亚纱子是个东京富二代，今年28岁，研究生毕业，在一家猎头公司工作。

家里在下北泽有两层独栋豪宅和公寓楼房，豪宅自住，公寓出租。

家里在茨城还有好多地。

爸爸是海洋研究所的研究员，妈妈全职主妇。

家里还有个在上大学的妹妹。

用亚纱子前男友的话来说，亚纱子是个“什么都没有的人”。

这话在亚纱子和前男友交往的近两年时间里，听了无数次。

她也一直想，自己到底没有什么呢？

不算大富人家的千金，但也算是个大小姐。

不是东大早庆毕业，也算上了个好大学。

没有在一流外企就职，但也算拿着体面的工资。

不算美女，但也算打扮得精致可爱，一双长腿。

在亚纱子和前男友交往的第二年，男友要去香港的研究所交换访问一年。

东京香港并不算难度太大的远距离恋爱，但亚纱子恳求前男友：“不要去好不好？

你走了我怎么办？

”前男友问：“什么叫怎么办？

”亚纱子说：“没有你，我连周末都不知道该怎么过。

”男友走了之后，亚纱子只能继续忍受琐碎的工作和变态上司的欺压，周末坐在下北泽各色精致的咖啡馆里拍照，上传instagram和脸书，约朋友吃晚饭，再拍照，再上传。

然后收获点赞和表示羡慕的评论。

前男友让她假期时候买机票来香港看她，她说工资全都月光，工作半年多，没有存下一分钱。

亚纱子也不想承认自己“什么都没有”。

她自认是个自立的人。

找到工作后立刻搬出去，虽然找的新房子还是在下北泽，离父母家走路10分钟的距离。

周末也经常回家吃饭，把家里狗狗接到自己的公寓里玩一会儿。

她也觉得自己算是有些与众不同的特长，本科时候学的是柬埔寨语，英语也流利。

问她为什么会学柬埔寨语，她说高中时候随父亲工作调动去澳大利亚留学1年，唯一的朋友是个柬埔寨女生。

“仅此而已？

”“对，仅此而已。

”“那你喜欢柬埔寨吗？

”“喜欢啊。

”“为什么呢？

”“嗯……就感觉很有趣吧！

”亚纱子也经常跟前男友描述柬埔寨的魅力，拖着前男友一起去柬埔寨旅游。

结果会柬埔寨语的她在当地没有派上任何用场，砍价、买票、酒店，她都躲在后面，让前男友用英语跟当地人周旋。

前男友大发雷霆，忍不住骂她废物，她哭着说自己就应该死了才好。

为了补偿，她说带前男友去吃好吃的。

柬埔寨她来了无数次，自信满满知道好吃的都在哪里。

结果两个人去了她推荐的店，都进了医院挂水。

男友说，刚才吃的是垃圾。

她说，没有啊，味道还是不错的。

回想起这些，亚纱子依旧会尴尬地笑笑，承认自己是个什么都做不好的废物，但父母从来都不会批评她半句。

即使她什么都做不好，都是可爱的。

男友去香港之后，亚纱子常常给他打电话，说的无非是琐碎的工作，新买的鞋和下北泽的饭馆。

前男友告诉她自己在香港认识的形形色色的人，吃过各种不同风味的菜，半山的风景和维多利亚湾，亚纱子难以想象，只是不停地说：“好厉害呀！

”三个月之后日本新年假期，亚纱子满怀期待去香港找前男友，却恰逢男友要准备发表研究成果。

男友说，不好意思，今天我要去参加一个讨论会，你先自己出去逛一逛吧。

等到男友回来，亚纱子说自己在酒店呆了一天，哪里都没有去。

男友带她去吃点心，去吃粤菜，她立刻又高兴了起来，拍照，上传，坐等点赞。

第二天男友依旧去准备发表会，她不知所措地在酒店又坐了一天。

晚上和男友吃完饭散步，在一个公园里，亚纱子突然对前男友说：“你能不能跟我求婚？

假装的也可以，能不能问我一下，我们结婚好不好？

”前男友一怔，不知如何是好。

亚纱子带着哭腔央求：“就当是骗骗我，好不好？

”前男友沉默数秒，说：“心里不存在的字句，无论如何，都是说不出来的。

”两个人都沉默。

前男友问：“亚纱子到底想要什么呢？

想干什么呢？

最在乎什么呢？

”亚纱子说：“我只想默默支持你的梦想，然后想要你也爱我照顾我。

”亚纱子从香港会东京的那天，在机场给前男友发了一条信息：“我知道，你不在乎我。

”前男友想想有些后悔，毕竟女友好不容易来一次，自己也没多陪着就让她走了。

于是他开始攒钱，想一个月后回东京给亚纱子一个惊喜。

这期间他们依旧skype电话，但次数越来越少。

前男友有时看着异国那些闪闪发光追逐事业的女性也会动摇，为什么自己的女朋友不是这样发着光的呢？

一个月后，前男友悄悄回了东京，赶在亚纱子下班之前去了她的住处，打扫卫生，把饭做好，等亚纱子下班回家。

在给她把脏衣服扔进洗衣机的时候，他发现了一件男式衬衫。

“因为实在是太寂寞了。

”亚纱子坐在前男友面前泣不成声。

对方是亚纱子工作上认识的未婚中年男人。

和前男友分手之后，她也没有和中年男人继续下去。

和前男友分手一年多之后，亚纱子又交了新的男友。

开始交往的第三个月，亚纱子给前男友写了一封邮件。

“我最近交了新的男友，但我觉得他不可能像你曾经那样来爱我，而我大概也不会像爱你一样去爱他。

”前男友没有回复。

亚纱子又想起了前男友一直说她的那句话。

“你什么都不是，你也什么都没有。

”

最近两集，弹幕里一直在讨论“绫为什么要嫁给这个男人？

”，这让我想起了最近看到的一句令我印象非常深刻的话——“一个人若是知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

”看客都以为绫嫁给了一个三观不合、外貌不扬、没有情趣的男人，很可悲。

但实际上，绫才是对自己认定的人生最坚定的那个人啊！

从家乡到东京10年，绫搬到了自己想住的高级公寓、在向往的高级餐厅里约了会、和高级的男人发展过关系、买了一整个衣帽间高级衣服......她也终于成为了从小羡慕又向往的读者模特，在杂志上，向万千女性“炫耀”自己的高级人生。

这个男人，对绫而言根本不是“老公”的存在，嫁给你，不是因为我爱你，你只是我人生中的一个技能加成，跟工作、上司、朋友没什么两样的存在。

所以，女孩子，只要是为了认定的人生，哪怕披荆斩棘、杀敌无数、泪流满面、腥风血雨，也请勇敢走下去吧。

在这11集浓缩的20年里，女主表达了3次“幸福感”。

第一次是与同乡男的相濡以沫，日子过得苦，但是一起吃着泡面嬉笑着看电视，下班挽着手散步回家，拥挤的小床上互相温存，她觉得当下的这种平淡是幸福。

第二次是与住在惠比寿的商务精英男约会，在向往的高档餐厅门口，男友答应她之后在这里为她庆祝生日，想到前辈对她说过的“30岁之前能在这个餐厅约会就是好女孩”，这片刻的虚荣她觉得是幸福。

第三次是与事业稳定但没有责任心的丈夫决定用生育去填补婚姻的空白，同样是挽手散步看月亮，但这种组建家庭的完整让她觉得幸福。

在东京，女主搬了6次家。

第一次是三茶，房租便宜、生活便利，“年轻人最喜欢的街区”排名很靠前。

这一年，她刚毕业，找到了第一份工作。

第二次是惠比寿，时尚小资，女孩们画着精致的妆容参加各种联谊活动。

这一年，她甩掉了初恋，觉得自己值得拥有更好的。

第三次是银座，精致、高级，成熟的女性们自信的出入高级场所和写字楼。

这一年，她去了薪酬更高的公司，做了高级情妇。

第四次是丰州，中产阶级聚集的高级公寓，到处都是太太团们互相交流育儿经。

这一年，她工作升职，选择了嫁给各方面都很稳定的普通男人。

第五次是代代木上原，自由、独立，单身的女性们有各种生活情趣去满足自己。

这一年，她与无爱的丈夫离婚，与咖啡馆的服务生小鲜肉成了炮友。

第六次是房龄20年的二手公寓，但这次女主把它买下来了。

这一年，她与相识十几年的男闺蜜同居了，“因为再也不用担心会孤独终老了”。

这是一个不甘平庸的小镇女孩在大城市追求幸福和稳定的人生轨迹，可惜到最后她只得到了稳定，却没有获得幸福，因为她需要的幸福感是由欲望组成的，而欲望，是填不满的。

“预约不上的餐厅，做代理商的男友，有意义的工作，六本木之丘，东京影院的夜场电影，两日一夜的箱根旅行，Harry Winston的婚戒，幸福的婚姻，圆满人生的必需品。

”这些曾经印在杂志上的幻想，在她40岁这一年里都能靠自己的能力拥有了，但却没有给她的人生带来任何意义，因为从最后那对贵妇无限向往的眼神里就能看出，即便到了不惑的年纪，她依旧不清楚自己想要的是什么，一切不过是欲望在驱动着她的生活。

最近恰好在看武志红的《巨婴国》，看完这部剧之后，突然发觉女主其实就是书中形容的“巨婴”，最大的两个特点就是“全能自恋”和“缺乏安全感”。

女主在少女时期的两句台词，“做一个让别人羡慕的人”和自认为的“可爱即是正义”就表达了她对自己过分自信的心态，而她的自恋让她渴望掌控话语权和自主权，但在进入社会生活之后，正常的人际社交无法满足她的权利欲望，于是第二种巨婴心态随之放大，那就是严重缺乏安全感，而上面罗列的一系列变化轨迹，就是她让自己“安心”的方式。

书中有一段对“巨婴”婚姻观心态的说明其实解释了剧中女主为什么会在中间选择了一个相貌平平又缺乏主见和责任心的男人做丈夫。

因为缺乏安全感的人会渴望控制周围的一切，尤其是自己的生活，如果找一个各方面都很优秀又强势的男人结婚，那以后的生活就会变得无法预料，而不管这种“无法预料”有多美好，都是对她控制感的“挑战”。

而剧中的那个男人，就是用降低自己身份去支持妻子人生这一招拿下了女主，而恰好这种行为也是很多“男性巨婴”的婚姻观，需要一个照顾自己的女人，而不是互相依赖的妻子。

人物经过这些心理剖析之后会深感编剧对角色人设拿捏塑造的细致，看似戏谑的荒诞在现实中都是合情合理。

剧中有两处细节的运用是特别棒的，就是女主看到自己内裤和鲜肉炮友卫衣上起的毛球，绝对的点睛之笔。

女主看到自己内裤上的毛球后，对这种生活痕迹感到厌恶，不甘淹没在平淡的安稳里，于是甩掉男友换上高级内衣去寻找踏上下一个阶级的踏板，而中年之后，自认为有了身份和阶级，圈养起了小鲜肉，却担心自己是对方的踏板，而小鲜肉衣服上的毛球，这种似曾相识的生活痕迹激起了她的那份怜悯和优越感，她想用一件品牌衣服去让对方对自己产生崇拜感，但结果是残酷的，小鲜肉转而向她炫耀起了新欢以及新欢送的几十万的名表，原本自认为经历过大风大浪已经安全感饱和的女主瞬间被掏空，不得已又开始寻求别的变化来填补消失的安全感。

但真正能制造安全感的不是物质，不是阶级，而是感情，是爱啊！

只有爱才能给人最大的安全感，而女主在最初拥有过，她毫不犹豫的抛弃了，当最后她与初恋相逢，却也已经物是人非，没有人会在原地一直等待，而他们也注定不会在一起，女主不需要一眼望到头的生活，老了还要在街边吃章鱼烧，而初恋几十年一直生活在三茶这个小地方，也一定不是需要不断用物质去填补内心的人，所以最后的结局是最好的，就按照自己的价值观一直走下去，即便到死那天还没确认自己想要什么那也没什么，这个剧之所以现实到戳到了这么多人的软肋，不就是因为大部分人都还不清楚自己到底需要什么吗。

这几天一边吃饭一边看日剧《东京女子图鉴》，拍得很不错。

我本来是想写个提纲的，结果写成这样就发了吧，自己都没有读第二遍，有些乱，随便看吧。

一、剧透（没看过的最好略过）出身于外地（秋田县）的年轻姑娘绫，没有任何背景依靠，也没有名校学历和留学资历，为着一定要在东京出人头地（进入上流社会）的梦想，自己一个人在东京努力打拼，从二十岁到四十岁，住遍了东京从低档到高级社区的不同区域，也经历了不同身份和阶层的男性，最终，她在表面上达成了自己青春年少时的梦想，但实际上并没有，因为她终于发现，那些她最终要摘得的桂冠，根本不是靠努力来取得的，而是由家庭出身、血统、本地阶层等等非人力所能及的因素决定的。

最终，她选择了留在东京，但不再通过男人往上爬，而是领悟了“小确幸”才是值得珍惜和拥有的。

这个情节，得到了很多在北上广打拼的青年男女的共鸣。

但我却没什么共鸣，我只是觉得，这个片子，还真是比较真实反映日本的现实呢。

二、东京男子图鉴片名是《东京女子图鉴》，是因为片子在聚焦女主角外，还刻画了众多东京女性的形象：职业小三、女强人上司、热衷相亲的白领OL、专门为嫁人而自我打造的姑娘、世代居住在富人区的“大家闺秀”等等。

但实际上，这个片子是东京男子图鉴。

首先，所有的这些女人，都是围绕着男人展开，她们不是作为独立的女性出现的，而是作为男性的另一面，被映衬出来的。

小三，是男人的小三；热衷参加相亲活动，是为了认识能够让自己过上富足生活的男人；就连开着花店的所谓“独立”“有梦想”的姑娘，她的归宿还是和她门当户对的男人。

要说起来，这些被“图鉴”的女子，还就是女主角一个人算的上独立女性的。

但即使是她，也无法摆脱结婚还是不婚，生育还是不生育的困扰。

其次，片中与其说展示了不同面相的女子，不如说，展现了不同阶层的男人。

而正是这些男人，掌握了主要的权力。

除了绫来东京后的第一个男友和最后一个她的男闺蜜，绫经历的男人，几乎是各种权力的代表，按照时间顺序，如果我没记错的话：不婚主义的世家子弟：并不是不婚，而是不和事业型女性婚，因此决定了一批女性不得不选择成为纯粹的家庭女性，姑且说他掌握了女性的“事业权力”；和服店老板：除了婚姻什么都可以，他掌握的是女性的“婚姻权”；丈夫“真人”：要生娃，要为了父母生娃，掌握的是女性的“生育权”；小鲜肉：只因为长得帅，所以要求被包养，掌握的是年长女性的“性的权力”富豪律师：只和门当户对的本地富人结婚，外地人不考虑，掌握的是女性的“出身权力”。

对女主角绫来说，这些是她经历过的男人，所以，可以说她毕竟超越、遁出了这些男性给她设定的权力。

但我们可想而知，其他的女性将会逐一就范于这些权力，就像筛子一样，最后剩下的女性，已经是极少数了。

绫只是一个形象，一个浓缩的角色，一个反映所有女性各种可能性的镜子。

而男人，才是手持镜子的人。

正因为如此，我对这个片子最大的不满，就是结尾绫回到了最初，她“理解”了她所能得到并握到手里的，不是那些掌握了权力的男人，而是与普通的、三观相似的男性在一起的“幸福感”。

换句话说，在东京，她能得到的和她如果不来东京就能得到的东西，是一个东西，就是“小确幸”，小小的确定的幸福，就像她的母亲从东京来到秋田一样。

她只是换到了东京而已。

所以，整部片子全面展示了男性对女性的种种压迫束缚，最终女主角获得解放的途径居然是“小确幸”？

连句控诉都没有？

要从这一点上说，这些东京的女子，还真不如当今北上广的女性们。

虽然中国的也不好。

三、地域靠阶层划分与男人相比，阶层才是更加深刻的问题。

绫搬来搬去，不同地域的女性风格不同，但实则不同地域指向的是不同阶层。

说到底，绫之所以能够超脱于男性权力的掌控，根本在于她并不把男性作为自己的归宿，而是把事业、成功、出人头地、进入上流社会、实现梦想中的财富地位作为目标。

换言之，绫是作为和其他男性一样的身份，进入东京的。

她所渴求的那些东西，虽然有些是女人特有的热望和希冀，但本质上是和其他男人一样的东西，说到底，也是权力。

权力的本质之一，就是阶层。

不同阶层掌握不同层次的权力，至于个体的所谓能力，也很重要，但是次要的。

于是，绫也好，绫的第一个男友，最后一个闺蜜男友，以及那个从商界精英转型成NGO实践者的男性朋友，这三个男人是作为阶层的牺牲品出现的，他们不是绫的反衬，而是绫的正衬。

绫野心勃勃的来到东京想博得权力，经过最大的努力、经营、心机，最终却发现，这个社会是有玻璃天花板的，你辛辛苦苦奋斗十年，不如人家的关系一个电话。

如果说，有些阶层是高高在上，遥不可及的。

但绫却发现，即使是一些很小的目标，也牢牢的锁定在不同的阶层里。

譬如绫和丈夫所住的公寓，底层和高层就有着鲜明的阶层之分。

所以，日本确实是没有经历过阶级革命、女性革命、社会革命的国家，从封建时代直接进入资本主义社会，封建领主摇身一变成为财阀和世袭议员。

整个社会结构没有发生翻天覆地的变化。

在娱乐、传媒、法律等塑造的看似平等的表面社会下，却有着靠一个人两个人、一代人两代人的努力都无法撼动的阶层分化。

片子只是描述了大众能看的见的阶层，而那些看不见的，完全没有表现。

四、中国这种从男女关系透露出的阶层壁垒，恐怕是很多在北上广打拼的中国年轻观众们最心有戚戚的了。

而且，这两年国内的媒体也开始大声宣传要警惕国内的阶层固化等等。

但是，中国和日本，社会结构完全不同，阶层固化只是看似相似。

当中国的媒体谈论这个词的时候，重点不是“阶层”，而是“化”，强调的是一个过程。

这就意味着，以前这个过程并不明显，现在则正在形成。

而在日本，则完全不是“化”的问题，而是“已经存在”，是一个确定的事实。

事实上，中国的阶层固化，只要形成结果，必定会发生改朝换代。

这是中国两千多年的历史所证明的：一方面，中国的传统里虽然既没有自由，也没有民主，但却流淌着平均主义的血液，因此，一旦中下阶层普遍发现上升之路被堵死，造反就是分分钟的事情，这个“三观”，中国人人都有，大家在这一点上都差不多。

“王侯将相，宁有种乎”，才是陈胜吴广起义的真相，而不是解放秦帝国的人民，这句话，到了李自成张献忠，还是如此。

另一方面，因此，稍微有些历史感的朝代，统治阶层都不敢把阶层彻底固定下来，而是一定要留下一条虽然不宽，但相对公平的阶层上升之路。

当然，这条路最多就到宰相、内阁首辅。

不仅要留出上升的道路，帝国真正的掌权者还要不断的打击在这条路上走的太远、势力太过膨胀、财富太过集中的权贵，确保帝国的核心统治者不会受到其他势力的干扰，还能让中下层的民众感到帝国的正义，感到核心统治者的仁慈，并心甘情愿按照已经设定好的阶层上升路线前进。

所以，中国的阶层不可能真的固定下来，这可是核心统治阶层自取灭亡之路。

当然，这条路会一如既往的窄。

可是，这能说是中国的幸运吗？

当然不能，这是中央集权加官僚主义管理的产物，所谓顺民、奴性，正是孕育在其中。

所以，在中国，没有真正世袭的贵族，一朝天子一朝臣，富不过三代，眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。

十年前的福布斯中国首富，今天有几人还在榜上？

十年前的政治明星，今天又有多少人去了秦城？

何况，这还是已经经历过开天辟地以来最大规模社会革命的时代。

国民性不变，社会革命最终还是回到中央集权加官僚机构上。

而日本，连这社会革命都阙如，还脱亚入欧，最终只不过是洋才和魂，又怪的了谁？

五、艺术技巧这个片子我最喜欢的，是拍摄技巧。

一个网络剧，每集只有二十分钟，又要表现这么一个现实主义的主题，很不容易。

我看豆瓣上有不少人觉得情节推进太快，不合理，不圆润，其实，我却是觉得，这是片子的高明所在。

容量有限，主题鲜明，这片子本身就不是以恋爱为主题，所以，用口述、独白的方式，直截了当交代情节，具有一种干净利落的技巧感。

枝枝蔓蔓就难看了。

附录：讨论区里有人问最后一集女主角看到老师拿来的杂志封面为什么大哭？

我看群里的回答，都像是初涉世之人的回答，因此虚拟了这样一段，作为附录。

你在你们县高中一直是全校第一，高考前保送你去中央财经大学，你不去，一定要考北大。

然后考上了。

毕业后，你到了一家大国企工作，一直很努力，三十几岁到了处级，所以，你作为励志典型、青年才俊，登上了一份二流杂志的封面。

你的家乡的父老乡亲都觉得你真牛逼啊，怪不得当年保送都不去，原来志向这么远大，前途不可限量啊，是我们小县城的骄傲啊。

你也觉得自己很牛逼，三十岁出头就到了正处级，四十岁时候上正司局级没什么问题了吧。

然后时光一晃，你四十多了，不仅没上正厅局级，连副厅局都没混上，成了公司里任职最长的处级。

你上面，看似伸手可及，实际是玻璃天花板，这是你这十年才明白的，因为那背后都是关系啊。

你的同龄人，当时有些还比你慢，但后来有些人跳槽了，有些人凭借背后的后台，早就是正厅局了。

而公司的二三十岁的年轻人，九零后，个个都是牛校，海龟，懂好几国外语，多年的经验让你不用猜就知道他们的身后谁富谁贵，你的本科学历黯然失色，自己都不好继续提。

虽然他们暂时都居于你下，但说不定哪天跑到你上头了。

而且，这些年为了打拼，没有顾得上家庭，结了婚还离了，四十好几还是孤身一人。

所以你很伤心，觉得自己是个LOSER，想回老家，回到县城的时候，偶遇你的高中老师，当年让你保送中财的那个。

他兴奋的拿出你三十几岁登上的杂志封面——这份杂志早就倒闭停刊了——对你说：你真的是我们的榜样啊！

我一直拿你教育我的学生，向你学习！

要有志向！

你实现了你的梦想啊，到北京大国企的总部工作！

都是正处长了！

和我们县委书记一个级别啊！

你说，你听到这些，你会不会哭？

你会不会哭？

我在B站看电影或者电视剧，大多时候是会关弹幕的。

想先看看自己的观感，再投入争论。

有些视频，则是不开弹幕就觉得尴尬。

但是《东京女子图鉴》令我最为难，画面是胶片质感，我不舍得开弹幕，单从视听的制作就撑住了两颗星，只要编剧和演员稍微在线，总分肯定是及格的；而偏偏它密布了现代女性的痛点——如，事业还是家庭？

总等不到我形成了自己的意见，我就想知道别人的意见。

着力于消费社会的影视作品很多，《小时代》之流是隔靴搔痒，糊弄小孩。

相比起来，《东京女子图鉴》要有诚意得多，纪录片式的探索，横看成岭侧成峰。

事实就是如此，你的意见是无效票。

剧情没有什么值得说，多的是意料之中又情理之中的反转。

女主是实际人，她的欲望明白构成着她的每个动机，包括她所选择的爱情。

绫的心路历程展现得很详细，很多人分析她的“成长”，弹幕里有人说她是进阶版的灰姑娘。

是的，她手握那几张牌，包括青春和美貌，一路换取更多，更多，踩着一个又一个的节奏点，从秋田杀进Gucci亚洲总部的品牌策划，将自己的委屈和不甘打包，喂养背后那只名为“欲望”的怪兽。

怪兽不死，她就不会停。

我舍不得斥责那头怪兽，女主正因为欲望而鲜活生动。

第一集里，女主看着六本木之丘，说这是“名媛罐头”，她站在东京这座城堡的外层，张望，想象，叹息。

一开始，大学生气的发型，穿衣风格不稳定，鞠躬幅度大且急，左顾右盼有小动作，做决定优柔寡断……那种局促的感觉，水川麻美演得很好。

后来，女主跳槽到了Gucci，被包养，这些经历血洗了她的气质。

后来，举手投足都是大方得体，卷发的弧度和蓬松度恰到好处，妆面是用金钱贴出的精致。

神奇的是，水川麻美竟能将可爱感觉赋予女强人这个设定。

这是观众缘。

现在时尚界大宣扬的“effortless chic”，核心是润物细无声：眉形上扬的角度与脸型配合，眼妆腮红的打法正好上镜，还有脸颊边那几簇懒懒耷拉着的发丝，脖颈笔挺又自然，脚踩三寸斗零鞋的姿态……看不出功夫下在哪里了，但你就是觉得舒服好看。

在用审美驾驭这些庞杂的细枝末节之前，得交足学费。

啊，effortless，又得chic，谁发明的这词，太能了。

天生丽质的神话在踏出校园那一刻即宣告失效，新的神话是六本木之丘。

奇怪的消费社会用金钱烧熔出了一个虚幻又精致的幻象，又为身处其中的人们创造了飞蛾扑火的感性。

我想起，小美人鱼承受裂腿之痛，每日踩在刀尖上，最后死在自己的理想中，成为一堆泡沫。

若有人在高维世界俯视，看到的，大概是这个时代，这个地方的人们前赴后继将自己套进这个幻象中，将灵魂熔铸成最符合这个时代期望的塑料公仔。

绫妈妈对绫有这么一句判语：“女人就是从小就想要和别人拥有一样的，就这样和大家并肩齐聚一同成长。

”在这个方面，绫从来未变过“理想”：成为让许多人羡慕的人，她也很清楚自己痛苦的根源——她不知道一个女人的核心价值是什么。

她背后的欲望无法回答她.她的自信始终需要向外在参考体系投射个人价值来支撑。

想要自成体系，却屡屡失败。

“未婚时被人说结婚才是女人的幸福，结婚之后，又被生小孩才是女人的幸福这样无言的压力压迫，被女人幸福的定义无止境的逼迫着。

能生小孩的女人路上一堆，但是能在一流企业，凭着自己的判断来推动企划的女人很少。

这样就足够了吧。

但是，既然是身为女人，连小孩都不生……”（《东京女子图鉴》第9集） 相比之下，绫的妈妈自小在东京长大，见过世面，知道自己要什么不要什么，坚定地选择了传统价值观，从东京嫁到秋田县，日子过得平和幸福。

第九集，绫在独身公寓里签下离婚协议书，失声痛哭。

她真的爱丈夫吗？

她真的喜欢孩子吗？

她没法为自己选择新的设定，就没有定义自己幸或不幸的能力。

她还会怀疑自己的价值，怀疑东京这个璀璨的骗局。

哎，这个时代的女性啊。

2017.0414更新没想到影评写下后，生活轻轻地把我钢铁心折叠了，还揉成一团。

不可预料之事悄无声息地生长发芽，心境有了改变，开始打量原定轨道以外的可能。

于是，再看这部剧，有了新的感悟。

绫始终还是理想状态啊。

肯定在某个时间点里，她会觉得自己是手握无数可能的薛定谔，鲜花会有，面包也会有。

但是，命运还是慢慢将她打开，原来她只有一种可能。

只是啊，将一种可能实现也是幸运。

最怕的是，吃饱了面包后，偏想起当时暗香浮动。

无解。

最近，我们又被是否逃离北京的话题刷屏了。

恰逢此时，一部名为《东京女子图鉴》的日剧风靡互联网。

该剧讲述了日本秋田县的女主人公绫来到东京的奋斗史，她终于从一个小城姑娘进化为扎根于东京的都市女性。

不过主人公绫的观念和奋斗经历，却备受争议，支持者有之，批判者有之。

绫为何备受争议？

她的奋斗观是否值得京漂一族借鉴？

绫：精致的利己主义者剧集开篇，老师问绫，长大后想成为什么样的人？

绫不假思索地回答：成为一个令人羡慕的人。

出生成长于秋田县，绫一心向往的是大都市东京，向往的是成功和体面。

大学毕业后，绫如愿得来到东京奋斗。

她一开始住在三轩茶屋，这是许多东京漂一族起步住的地方，特点是平民、接地气，在这里绫与普通职员开始了她的第一段恋情，两人的日子微小、确定而幸福。

但绫很快产生了不满，她想如果我只是来东京过小确幸的日子，那在秋田就可以做到，为什么还要来东京。

她抛弃了男友，搬到了年轻女孩聚集的惠比寿，参加各种男女联谊，想钓个凯子，一下子改变命运。

绫如愿找了个高富帅，熟料高富帅已经有了未婚妻，她很快便被抛弃。

当绫三十岁出头的时候，她辞掉了民营企业的工作，跳槽到了Gucci当公关经理，也搬到了充满高级和奢侈味道的银座。

她成了和服店老板的“小三”，和服店老板带她体验各种奢侈生活。

面对着逐渐增长的年纪，凌渐渐有所不安，她以分手为要挟逼迫和服店老板离婚，和服店老板不为所动，反倒决然地离开了绫。

三十多岁的绫开始着急结婚，她频繁参加相亲，最终降低标准，选了一个与自己收入相当，但长得实在太过寒碜的男子结婚。

丈夫无貌，无趣，可是在豊州高层公寓有房。

婚后的生活死水波澜，两人很快分居，丈夫有了外遇，两人离婚。

此时的绫已经快四十岁了，她搬到了代代木上原，过着高品位健康的生活，并与咖啡店的小男生睡在一起。

与她猜想的一样，小男生看上的只是她的钱，两人很快分开了。

四十岁一过，绫突然恐慌，担心老无所依、想回老家，可一回老家，发现自己与之格格不入。

绫最终还是回到东京，买了一个二手房，和认识多年的男闺蜜搭伴过日子。

剧集终了，但绫的“奋斗”还没终了，散步时偶遇人生赢家，她回头过，对着镜头说：“我想得到的东西还有很多。

”该怎么评价绫呢？

如果我们用一个词来概括她，绫是一个典型的精致利己主义者。

必须强调的是，利己当然没有错。

恰恰相反，人类社会发展和进步的动力之一，便是对利益的追求。

精致利己主义的问题在于：为了利益自觉地择错。

明明知道某个行为是错的，可还是为了利益去做，以原则换金钱，以身体换地位，以道德换机会。

绫想要在大都市里拥有体面的生活并没有错，她为此目标奋斗也没有错，可她错就错在于，为了这个目标，她始终在不断地“择错”。

甩掉敦厚温暖的第一任男友，不断牺牲自己的原则去迎合高富帅男友，甘愿成为“小三”，受困于外界条条框框压力随便结婚，当心疲惫的时候又随便找闺蜜搭伙……虽然绫的每一次“择错”，都不是什么作奸犯科、不可饶恕的大错，但这些错误既违背了道德，也违背了自己——绫的选择里从来没有自己真实的情感，有的只是他人的看法。

不幸福的精致利己主义者绫的整个奋斗史就像打怪升级，住所从接地气的三轩茶屋，到年轻女孩聚集的惠比寿，再到充满着高级、奢侈味道的银座，再到自己买的公寓；工作从普通职员升职成品牌策划，再跳槽到Gucci；情人里有暖男，有高富帅，有精英上流人士，有小狼狗……也因此，不少女性观众很羡慕绫，认为绫的身上始终有一股生机勃勃的欲望，她是独立女性的典范。

绫的确算得上是一个独立女性，但绫真的值得效仿吗？

我们不想对她做过多的道德评判，但想提醒读者注意一个问题：从始至终，绫幸福吗？

绫自知她是一个“贪婪”的女人，一路上她被欲望驱逐，就像猴子下山寓言里的那只猴子，她一路采摘，一路丢弃，一路丢弃，一路采摘，因为她从来就不知道自己到底要什么，她对生活的标准从来都是外界给的，她的灵魂也无法真正的安定下来。

剧中绫有两次哭泣令人印象深刻。

第一次是丈夫找上门来希望离婚，她微笑地祝福丈夫要过得幸福，当丈夫走后，她一人签署离婚协议，突然痛哭。

第二次是被小狼狗背叛的绫离开东京，回到故乡，遇到了高中时候的老师，老师惊喜地拿出刊登有她的采访的杂志，说你成了老师们经常向学生提及的榜样。

绫终于过上了她之前想要的“令人羡慕的生活”，可她却忍不住在老师面前痛哭。

这两次突然的哭泣，是绫始终压抑着的情绪的爆发，只有她自己知道，她为了这所谓的“令人羡慕”，经历了什么，承担了什么，又牺牲了什么。

绫不幸福！

精致利己主义者并不幸福，因为他们只有利己，没有自我。

精致利己主义者一心想着往上爬，他们总是认为，只要我愿意拿灵魂和魔鬼交换，那我就会得到一切我想得到的。

可真相的残酷在于，在太多时候，阶层的差距总是难以逾越的，你熟知上流阶层的游戏规则，但你并不是规则的制定者，就像剧中出生于东京港区的相亲男士，也只找出生于港区的女士结婚。

剧集快结束的时候，我们以为绫与男闺蜜搭伙过日子，岁月静好、现世安稳了，可两人散步，绫与上流阶层的夫妻擦肩而过。

绫的眼里充满羡慕。

这是编剧狠狠甩给绫的耳光，你出卖灵魂，不断努力，你以为自己过上了让别人羡慕的生活，可永远有比你更好的，永远有你无法企及的。

悲剧的是，绫并没有领悟到这点，她立即又动力十足：我想要的东西还有很多呢。

可回顾她的奋斗史，她一直在得到她“想要的东西”，她却没有因此而幸福。

当你没有了自我，只剩无止境的逐利，那么你只会像永远推着石头的西绪弗斯，永不停歇，永不安宁。

——首发南周知道，署笔名——

想了想还是想给《东京女子图鉴》写篇剧评，不全是为了剧情本身。

从剧情开头，主角绫就作为一个不甘平凡的小镇青年进击东京的形象出现。

陌生吗？

不陌生。

正如日本有东京中国有北京一样，每年都有千千万万来自各地的男女涌向这些最繁华的区域。

灯红酒绿的城市，它够大也够精彩，承载了多少人的期望与野心。

够复杂也够残酷，呆在这里的年轻人大概心里混杂着迷惘、困惑、沮丧与质疑的情绪。

最为无情的是，它从不负责提供安慰，即使有人因不堪大城市的压力退出，也会有新的一批重新涌上来，犹如潮水一般，你不知道昨夜的潮水和今天早上的它们有何区别。

女主绫作为小地方出生的平庸角色，在进击的路上未曾停下脚步。

刚来东京的她有种“不知者无畏”和“初生牛犊不怕虎”的凶猛精神，这种性格里的基调，注定了她和周围那些对工作草草了事、一下班就跑去联谊的女孩们不一样。

关于绫这个角色塑造的也很有意思，在她身上，野心、虚荣、欲望以及上进、执着、努力这些元素奇妙地重叠了，这样的一个设定，就注定了绫身上一定有被人讨厌的缺点，但是却不缺乏旺盛的生命力。

其实剧情里对于绫的努力刻画得并不突出，只是轻描淡写地带过，更多的是她在各个阶段与男人的周旋，以及住处的改变。

这些都暗示着绫生活状态的改变。

从三茶到惠比寿，再到银座、代代木上原。

与此同时进行的，是绫越来越得体的妆容，穿着名牌高跟鞋能游刃有余得踩在东京的街道上。

从刚到东京生涩懵懂的模样，到最后越来越坚定，看得出她在改变，甚至可以说是在一步步蜕变。

这一路上未曾没有过失意吗？

当然不是。

强烈的欲望与代价两者总是相伴而行。

老实可靠的直树无法提供她向往的生活，出身优越的隆之无法给她真诚的爱情和婚姻，和服店的长腿叔叔带她领略了高级的事物而无法给其身份，看似各方面都很适合的丈夫正人最后还是劈腿女下属，咖啡店认识的小鲜肉视绫为依附。

就连在代代木上原认识的律师凉介也明确跟绫表示以后会跟相同阶级的女人结婚。

绫的感情之路，看似男人不断，实际上磕磕绊绊，有所得也有所缺憾。

这也从另一个侧面展现出都市的鬼魅冰冷之处。

有多少看似美满的关系背后藏着两人利益的相绊和各取所需的现实。

这就是都市，光怪陆离，不留情面。

正如和服店老板和老板娘的关系所呈现的那样，一对假面夫妻，看似风平浪静，实际上早已心向异处。

走近了看，谎言处处都有。

所以毒舌男后来会问绫：“你啊，还觉得东京是闪闪发光的吗？

”毒舌男和绫不同，他是一开始就看清这一切的人，绫不是。

绫的每一步痛苦与成长都是靠着经历得来。

但一个跑得再快的人，也总有累的时候。

这个时候停下来看周围人，大多都有了家庭和孩子，很难评断这种世俗化的幸福是好是坏，但却是大的潮流。

这个时候好像有个无声有力的声音在提醒绫，不管她再怎么努力，最终的结局还是会回归家庭，过上相夫教子的生活，和大多数女性所做的一样。

看完《东京女子图鉴》有仔细思考，为什么会喜欢这个不算多么特别和优秀的故事。

因为这个剧本不仅仅是在讲述小人物的进化之路，而是在向一种大家都约定俗成的价值观发出质疑。

女人的幸福一定要靠男人和婚姻来实现吗？

假使没有婚姻，从个人的工作和生活得不到幸福感吗？

马斯洛需求论也说过，最高的那一层是自我实现。

这部日剧是带有女权色彩的，而主角绫在看到周围女性纷纷结婚后，她一直在怀疑，这种怀疑在她结婚后也并未停止，她在探寻背后的意义。

绫在银座的女上司有过这样一段独白如下：“1985年制定了男女雇用机会均等法，不知道这部法律的女性我都不雇用。

在那之前女性从事的都是倒茶、影印等打杂工作，只有男人一直晋升，受男人的颐指气使，比如你怎么还不结婚呢？

受到这种性骚扰。

过了三十岁就暗地里被说是女强人，有了多少悲痛的回忆......你根本不知道，我们这一代人受了多少苦才换来男女平等的”这是这部日剧的可贵之处，它发出了一个声音。

而即使残酷如东京，也暗示着女性有多种生活的可能性，结婚生子并不是一个女人唯一的归宿。

建立一个家庭所换来的温暖固然有其理由，而积极探寻更多生活方式的可能性也不失其魅力。

不知道有没有人注意到一个细节。

一向以坚强平静的形象出现在剧中的绫一共哭了两次。

一次是她与丈夫正人离婚后，而另一次是在家乡秋田偶遇年少时的老师时。

前者应该是她开始怀疑自己的选择，生而为人，谁都没有那么坚强完全不需要温度地活着，她想要维护的婚姻和稳定的家庭关系最终打了她一个措手不及。

这是绫展现出的脆弱，也合乎人性。

而后者更耐人寻味。

当老师拿给她看杂志上有她的那一页时，她突然就哭了。

她跑的太快也太久，没有想到回到秋田以一个失败者形象出现的自己，其实早已完成了少女时代的梦想——成为一个备受羡慕的人。

那一刻意外与心酸应该同时造访了，时间终究还是没有辜负她，没有进入上流社会的绫，也走完了一段别人未曾想过的路。

有一段是，绫的妈妈对她说，你去了东京一阵子就变得这么尖酸刻薄。

她轻描淡写地回答一句，不是一阵子，是二十年。

二十年不仅仅单凭努力和运气，更重要的是一种执着力。

这二十年也如白驹过隙，回看过往，犹如隔岸的烟花一般灿烂却与自己无关。

珍贵的是，每一站都有定格的风景，这一切旁人都无从体会，只有自己知晓个中滋味。

多年后当绫遇到直树，这个她刚来到东京时第一个给她温暖与之相伴的男友。

他很像很多女孩大学时的男友，可能无法带女孩去高档餐厅，但是却会买好晚饭、等在路灯下的那个令人安心的存在。

身处幸福的人往往因为离得太近而看不到这种幸福发出的光圈。

有人说绫会后悔，当看到直树的那一瞬间她或许是后悔了，但是再来一遍，绫毫无疑问会做出同样的选择，因为她不清楚自己想要什么，但是却明白自己不要什么。

每个人最终作出的选择也只是符合他价值观的选择。

《东京女子图鉴》，用一个平凡的小角色进击东京的故事，认真探寻了关于女性幸福的定义，可是幸福的定义究竟是什么呢？

其实幸福的定义就是它并没有一个准确的定义。

幸福与其说是一种定义，更不如说是一种能力，即相信自己能够拥有美好生活的能力、能够遵循着自己的价值观不妥协的能力、当婚姻与生活发生不幸时能够安然处之不绝望的能力、即人走茶凉后转过身依然姿态优美地走自己接下来的路的能力。

这种能力，就像滋养着身体的水一样，滋养着一个人的幸福和未来。

幸福是一种能力。

几年前有过一次北京之行，在飞机上与邻座的一个台湾叔叔聊了一路，他年轻时是一位教师，后来辞职开起了公司，有过公司的钱赔光了的曲折经历，但是当我问他，如果重来一遍，你还是会辞职吗这样的问题时，他立刻回答当然会。

他自始至终都没有后悔过当初的选择。

想来如果问绫同样的问题，她一定也不会后悔去到东京。

如果说，有什么选择离完美最为接近，那应该就是，当回想起来时，那个心中坦然不会后悔的选择吧。

2017/4/8

时隔一年，又看了一次。

不得不说水川麻美的都市白骨精气质，在日本演艺界应该无人能及。

她的形象，其实无法很好出演刚工作几年，和同乡男友在三轩茶屋过着简单幸福小日子的绫。

她的那张脸，应该生来就是无法过着这种平淡生活的吧？

麻美脸瘦长，五官比较犀利，神情不时带着点犹豫。

这种不讨喜的长相，可能是她一直不太火的原因。

演了一些女配（《失恋巧克力职人》、《代笔作家》），都是阴郁、寡淡、被人忽略的形象。

当然这和她的年龄、长相显老也是有关系的。

工作几年后的绫终于有钱和审美开始精心打扮自己了。

当她从地铁站出来走过天桥，准备去银座的新公司上班时，那件宝蓝色大衣简直惊艳全剧（尽管下一个镜头就被上司骂了hh）。

本剧的一大亮点就是服装。

从初入社会的混搭风，到美丽但不出挑的OL风，再到略显奢华的精英风，再到浑身名牌却简约大气的中产贵族风，绫每一次工作/住宅/男友的转换，都在服装上体现得淋漓精致。

这方面，剧组的确下了很多功夫。

之前看到有人非常仔细地研究过绫每套衣服的牌子和价格，但后来因为工程浩大且并没有人珍惜就渐渐放弃了。

并找不到天桥上的图，拿这个代替了第二次看的时候注意到一些细节。

比如绫和6个男性交往过（同乡男友、高富帅、和服店老板、前夫、小白脸、男闺蜜），只有和同乡男友之间是真正有爱情的。

在高富帅和老板身上，她寻求的是以米其林三星为代表的上流社会的物质生活；在前夫和男闺蜜身上，她寻找的是家庭和不再孤独终老的安全感。

有欲望是好的。

欲望带着绫从边陲小镇来到东京打拼，让她在事业上一步步上升。

但欲望也使她一直不够幸福，在攀比和追逐中焦虑地活着。

绫很早就说，“成功的事业和完美的爱情，我都想要。

”问题是，她要得起么？

这里影射出全剧另一个关心的话题：阶级流动。

绫是看着时尚杂志长大的女孩，以为只要靠颜值和努力，结局就能像杂志故事里的女主一样嫁给高富帅。

但现实是，上流社会的男子对她只是一时兴起，真要分起手来也是毫不含糊。

结婚？

不存在的。

毕竟，结婚对他们而言只是一种利益交换。

阶层很早就已固化，其他人根本进不来。

她以为高富帅可以娶她，没想到对方早就有了门当户对的未婚妻；她以为和服店老板娘会对丈夫出轨表示吃惊，没想到夫妻双方在外偷吃的现象，在他们的社交圈里屡见不鲜。

对他们来说，感情嘛，玩玩就好，玩不起的还要被鄙视。

大部分人的命运生下来就已经注定，绫很长时间都没能明白这个道理。

直到自己养的小白脸被富家女闺蜜轻而易举地抢走，而自己顶多也只能成为有钱人的情妇时，她才意识到，这个圈子，对她而言，有什么地方不对。

很早为这个话题埋下伏笔的，是剧中一个很爱自夸的男性。

在联谊会上，他见到绫就夸夸其谈自己的年收入，把对方弄烦了。

但他本意也不想成为这样的人，只是领悟到“女人都是物质的”之后，才开始变成这副德行。

但即使努力工作、收入高又有什么用？

最后的晋升机会，还是被高富帅用关系拿走了。

感情也好、事业也好，站在既得利益者面前，普通人还能有什么办法呢？

看破社会的自夸男，最后决定回家种树做公益，这可能是他最好的归宿了吧。

比较微妙的是剧的结尾，绫看到贵妇在小区周围和爱人一起遛狗时，又投去渴望的目光。

有人说，她那颗躁动的攀比心还是无法平复；也有人说，这是绫看到了过去的自己。

“去追求吧，毕竟想要的东西还有很多。

”绫对观众这么说。

也许导演是故意设置了这个模棱两可的结尾，让观众用自己的价值观去选择答案。

找个门当户对的爱人男友、当高富帅的情人、被老板包养、包养小白脸、找个中产丈夫赶紧嫁了、当单身贵族（同时也有男闺蜜相伴），都市女性前半生的生存状态可以说都被已描绘出来。

从剧本来看，内容非常完整；从摄影角度而言，观赏性很高。

麻美桑也是非常从容不迫地演完了这20年，光芒四射，是当之无愧的主角。

希望麻美桑以后能接更多好剧本————————以下是无关主题的番外——————《东京女子图鉴》和《情色小说家》都是这两年非常喜欢的剧。

巧的是，它们都是漫画改编，都是短剧/网剧。

前者在Amazon上播，后者在富士电视台自家的App FOD上播（剧也是FOD自己拍的）。

跟正剧相比，它们的情节不拖沓，感情线没有拖泥带水，不会横生枝节，该发展的剧情后面都会发展好。

反观这几年看的正剧，即便是大火的《四重奏》、《Unnatural》、《逃避虽然可耻但有用》、《Legal High》在剧情发展上都有些差强人意，尤其是感情线上（如果说推理剧和法务剧感情线发展不好还情有可原，主打情感的剧本再写得莫名其妙就说不过去了）。

写这篇影评是有感于之前听过的一个TED关于hard choice的演讲。

地址在这里 http://www.ted.com/talks/ruth_chang_how_to_make_hard_choices/transcript?language=en都市生活是快节奏的充满了艰难抉择的生活。

在去东京之前，绫面临的是东京还是秋田的问题，她没有太多的犹豫就选择了东京。

开始东京生活，绫面临更多的选择问题，要不要离开三茶（外加分手），要联谊还是工作，要跳槽吗，要结束一段没有婚姻的恋情吗，要结婚吗，要离婚吗，要争取一个港区的男人吗，这些都是选择，并且其中很多是hard choice。

hard choice是最让人纠结的。

为什么我们纠结，是因为我们面对的hard choice，选哪个都“不够好”，alternative is not better than the other.在最后的几集里面，绫回到秋田，当年的老师说，恭喜你实现了当时的愿望，在东京过上了令人羡慕的生活，绫忽然哭了，这里，大约也调动了大家的心。

大城市还是故乡，东京还是秋田，这是个好典型的选择问题，对每个人而言，都是一个hard choice。

在某一集里面（好像是10集？

），绫说如果你是刚入东京的女子，那么你大概会从我身上看到你的人生轨迹？

所以，看到这样的人生轨迹之后，就更好的选择吗？

不一定。

艰难选择之所以难，就是因为那些选择没有明确的好坏之分，而是导致了完全不同的人生道路，而你无法将这两种道路相互比较。

如果人生选择是一个选哪个箱子更重的“简单问题”，那么只有三种答案，A更重，B更重，或者一样重。

但人生恰恰不是简单的选择题（数学题），也没有简单的答案。

拿绫来说，试想一种可能，如果她能够在她18岁做出选择的时候，得到关于“东京生活”和“秋田生活”的生活图景，纷纷摆在她面前，她就能做出一个“更好”的选择吗？

并不是。

想象一个小女孩，她在一个生活的十字路口，一条路是森林之路，一条路是海洋之路，这两条路都有其美景和困难，森林之路和海洋之路并没有可比性。

这就相当于“东京”和“秋田”，没有客观的更好，而是两条路会带来完全不同的生活。

东京的生活有美食，有事业，有时尚风光，有站在大时代风口浪尖的“存在感”，秋田的生活有家常，有安逸，有悠闲时光，有呆在小港湾暖风微醺的“存在感”，这两种生活各有各的好，而且不可相比，不可通约，这才是hard choice。

所以，当我们问大城市还是故乡更好的时候，就相当于站在十字路口的小女孩在不停地问自己森林之路还是海洋之路更好，这个问题没有答案，因为森林之路和海洋之路不可比。

任何一个选择都不是全然的优于另一个选择的。

那么，怎么办？

这看似是一个难题，其实不是。

因为正是在这种“hard choice”之中，我们定义了我们自己。

如果有一个世界，这里“东京”和“秋田”的选择像是两个箱子一样很容易分出轻重，那么人人都会选择重的那一个，人人都会走向同样的道路。

那么这是不是一个无聊的世界呢？

之所以我们有复杂精彩的世界，是因为“东京”和“秋田”不是箱子，因此没有一个“客观”的谁更重的标准。

我们自己要定义这个标准，做这个抉择，即对我来说，谁更重。

这里，由于没有客观标准的，所以没有“错”的决定。

对于绫的母亲来说，“秋田”这个箱子更重，她选择了秋田，对于绫来说，“东京”这个箱子更重，她选择了东京。

当然，选择“秋田”的母亲会偶尔怀念东京，如同选择东京的绫会偶尔怀念秋田，但是这就是人生啊，怀念就是人生的一部分。

但这种还念，不是后悔一个“错”的决定，只是日常生活中的一点小情调罢了。

当我们不把人生的选择看做箱子的时候，当我们不用A更重，B更重，或者同样重这种数学的标准来考量我们的生活的时候，也许才走到了正确的道路上。

因为我们通过选择定义了自己。

绫选择东京，不是因为东京这个选择在客观上更好（没有客观上更好的选择），而是她就是这样的人。

她选择挑战，选择”大风大浪“的生活，选择”奢华“，选择”花花世界“，这些选择塑造了她这个人，她的性格，她的品味，她独特的人生色彩。

当然也有可能她在人生的某个点上转了主意，觉得秋田更好，那也没什么，她在一个生命的节点上选择了另一些价值，选了另一种生活。

人生虽然没有机会重来，可是总有很多十字路口让我们再选择。

对于一个选择，放掉”选出最重的箱子“的这个标准，向自己发问什么才是重要的，给自己一些理由去主动地做出选择，这才是掌握人生的感觉吧。