刀客家族的女人

那个男主弄死了女主的二哥，女主不跟男主结婚了，然后男主气不过，把女主抢回他家，给男主弟弟当老婆。

然后有个人把男主搞到牢里了，罪名是抢亲，然后女主为了让男主出来，就去说是她自己诬告，然后男主就出狱了。

女主进监狱6个月。

男主出狱之后找女主她爹提亲了，然后在她爹跟前说了几句话，她爹就感动的不行，就把女主二哥死了这事儿给忘了，就同意男主娶女主这事儿了。

关键这男主已经娶了俩老婆了啊女主在她二哥坟前说，男主知道错了，为这把自己的腿扎伤了，让二哥原谅她。

这女主大哥是党员，男主以前是国民党，男主杀了很多人，女主大哥要杀男主，女主不同意。

说男主已经知道错了。

然后跟她大哥说男主已经知错了，然后男主道个歉，就获得原谅了？

不是这男主杀了好多人呐

杨文军导演的电视剧《刀客家族的女人》播完了，此剧从播出第一天起收视率便节节攀升，网络播出总量更是达到了20多亿，创了杨导本人的新纪录，豆瓣评分也在国产电视剧中达到了很高的7.1分。

我将此剧推荐给朋友的时候，有人问，这个剧讲什么的，我想了想说，它讲的是忠孝节义。

开篇就要拜堂，不过不是拜堂成亲，是拜“节女堂”。

要嫁进刀客家族，就得拜那些全节而死的贞女烈妇，并以她们为榜样。

“余家的女人丢命不丢人”是这个家族最重要的家训之一。

供桌上密密麻麻的牌位有着巨大的震慑力，压得人透不过气来；而节女堂中挂满的幡、铺满的蒲团、余家女人后颈的烙印，无一不是贞洁的符号，处处明示暗示，营造了一个“贞洁”的氛围，神圣、窒息。

如同《苍穹之下》中那个无形罩子，无法逾越无可突破，在内部形成自己的小环境，罩子下的人们有光明却没有前途——石泉寨的女人有名声却没有幸福。

在这个罩子下，最高权威是九奶奶老格格。

这个人物的身份值得深究，她不是一个普通的富家老太太，甚至也不是一个典型的道德典范和代表。

事实上，她是一个符号，是这个家族的道德守则的形象代表。

首先，她的出身很特殊，她是“格格”，也就是说她源出于王府，王府可以引申为朝廷——国家，是道德体系的上层建筑，是礼义廉耻忠孝节义的推广者和维护者。

其次，她不是贾母，却是佘太君，整个石泉寨的建立，她是奠基人之一。

也就是说，家族是她建立、节女堂是她建立、道德规范是她建立。

从这两层关系来看，她就如同节女堂一样，本身就是一个代表符号。

在那样的年代里，老格格这种身份地位的女人，是应该三从四德，默默度过相夫教子的一生的，但她却是从王府反叛出来，私奔嫁个侍从而来到石泉寨的。

她本身的叛逆并不完全符合那些年对于“贞洁”的定义，由她来建立并代表石泉寨的道德体系，其实本身是一件矛盾的事情。

所以当葛大妮闯入这个体系的时候，老格格表现出了许多宽容。

葛大妮随心所欲地过她的日子：把丈夫赶去柴房、把握家中经济大权、支持明月这个“窑子里的女人”等等。

她的并不“三从四德”得到了老格格的意外认同，原因是，像老格格年轻时。

她的像，不仅仅是风风火火胆大包天的性格，更多的是执着——对爱情的执着。

老格格当年为爱出走，不惜离经叛道，就是因着对爱情的执着；葛大妮接受老三的报复性抢亲又拒绝与丈夫同室而居，也是对爱情的执着。

葛大妮的心里从来只有余老三，不论是否在一起。

所以，尽管她成了情人的弟媳，尽管她未婚生子，尽管她为老三和老八各生育一个孩子，尽管从外表看她无论怎么都不是贞洁烈女，但她在心中守着对爱的“节”，她就符合老格格对“节”的定义。

作为老格格，她可以包容葛大妮，作为九奶奶，她却有严格的底线。

石彩凤可怜可叹，被赌徒丈夫输给潘家后失贞，照石泉寨的规矩，她应当自尽全节，但她舍不得孩子。

因此她无法进节女堂，无法回到丈夫身边，她被抛弃、被驱逐，与孩子分离。

九奶奶没有为她的身不由己网开一面。

同样的事情也发生在了莲花的身上，莲花被绑架后失贞，她选择了自尽，在节女堂中九奶奶为她而跪。

同样的遭遇和不同的结局，鲜明地表达了九奶奶的立场。

这种严格的贞洁划分遭到了质疑：石泉寨忠孝节义的要求正确吗，如果正确，为什么要牺牲好人的生命，为什么不能宽容可怜的被伤害者？

法理之外为什么没有人情？

如果不能保护弱者，不能保护家族成员，那忠孝节义还有意义吗？

石泉寨的人们开始思考。

包括九奶奶，内心都在悄悄发生改变。

从这里看，其实石泉寨是社会的一个缩影，那些年，正是各种观念相互激荡的时候，既有九奶奶所代表的传统道德观，也有葛大妮和明月所代表的新风气新观念。

到底是保留传统还是更新观念，成为人们思考的重要问题之一。

石泉寨是一个半封闭的小环境，不与外界，尤其是更广阔的世界发生联系，随着葛大妮和明月的嫁入，外界的思潮开始悄悄影响这个小环境。

在抗日战争之前，外在因素的影响并不很明显，但从自身发生的自内而外的改变却如同暗潮汹涌，不断撞击着节女堂的基石。

明月身世的暴露是一个契机，引发了石泉寨关于忠孝节义的思考，生硬的原则最终让位于宽容的人性，这是石泉寨旧道德体系的瓦解的开端。

石泉寨这个小环境，是那些年中国社会的一个缩影，五四之后的新观念与旧传统的激烈碰撞正如剧中这样引起人们的思考，正是这些思考，改变了中国社会的气质，新的逐渐取代旧的，新的被推崇，旧的被抛弃。

而随着外部冲击的大规模到来，新观念中的不足与矫枉过正开始让人们回归忠孝节义的旧观念。

传统再次被提起，再次被讨论，究竟要不要忠孝节义已经不再是一个疑问。

中国的传统文化延续千年，忠孝节义是刻在每个人骨子里的精神，这不仅是烙在石泉寨女人身上的烙印，更是烙在每个男男女女灵魂上的印记。

日本入侵，是剧中的外部冲击的高潮。

余定邦这个人物代表了在旧传统伤害下成长的新一代，他对于旧的道德体系没有任何留恋，也并不遵守，他对于家族的背叛、对于国家的背叛，在他自己看来，不过是要追逐最大利益和保护自身，他的身上没有忠孝节义的烙印。

但他的举动违背了石泉寨的精神，违背了从旧传统中走出来，并思考过的人们的原则。

事实上，他违背了中国传统道德中最基本的观念：他对国家不忠，对尊长不孝；于节有亏，于义有损。

余定邦的举动的后果是石泉寨的灭亡，这意味着对传统的彻底抛弃将会影响民族存亡。

在这个时候，所有人都放下他们的恩怨情仇，回归到民族大义之下。

此时他们重新将忠孝节义拾起，忠孝节义对于他们的意义，也不再仅仅是个人和家庭的道德，而是更加升华、更加高尚的道德。

最终，明月率石泉寨众女自尽，完成自己的“节”。

石彩凤与葛大妮携手大义灭亲，与余定邦同归于尽，完成国家的“节”。

蛇娃在红军队伍前行的路上，一处僻静破屋里，见到了石彩凤和葛大妮生前为自己和众亡寨贞烈女子立的牌位。

石彩凤兜兜转转纷纷扰扰，最终回到了心之念之的节女堂，回到了余家。

而余家的忠孝节义，也兜兜转转纷纷扰扰，最终回到了忠孝节义的本身。

那些年，那些忠孝节义的往事，那些大时代中的小人物，为我们讲述了民族的性格。

这是近年来少见的有底气、有内涵、故事动人、情节合理、人物丰满的好剧。

白玉兰最佳导演杨文军的功力可见一斑。

剧中那些意象符号的运用、场面的转换和控制力、文化的底蕴，都带着鲜明导演个人特色，而相比之前的《青盲》、《风和日丽》等剧，又有气势上的长足进步。

《刀客家族的女人》虽然是一部年代剧，但她带着史诗般壮阔气势；她有着浓烈的生活气息，却也不同于《老马家的幸福往事》的沉重。

她引起很多网友的关注，观众们津津乐道的是她在塑造人物上的丰满和真实，她表现社会文化的厚重。

当然，最重要的是她好看。

前面觉得演技剧情什么的都很不错，后来越来越不行了，男女主的心里是不是只有他俩啊，来回扯来扯去还是那么点破事，只想着自己，别人都是他们的配角，身边的全能都为了自己的意志让路，看上去大情大义，其实最没道德没责任，不说他们本就违背伦理道德的爱情，你说你葛大妮嫁给老八之前就知道他不是什么好货，最后跟大伯哥扯来扯去，觉得没希望了，要跟老八离婚了，要离开石泉寨了，还是说要休了人家，再怎么人家也是一男的，也跟你过了几年了夫妻生活了，就是到现在社会，也是要协议离婚双方签字吧，给不给人家留点脸啊，还有那孩子啊，叫枣生吧，生的时候就不愿意生，说是为了莲花，就是让他自个想想，站不站的柱脚，周围的人也都看看的真真的，生下来也没见怎么管过，该去哪去哪，该应酬应酬，孩子丢老五家（每次一问都是在老五家），知道老三心里有明月的时候，二话不说就要走，说要为自己打算打算，就不想想你家孩子，就是你能带走也是个不完整家庭啊，定邦看上去也疼的真真的，但是做什么决定的时候，从来也都没考虑过他，心里只想着她对老三的爱情，人家过得好好的，还整天闹人家，两天没理你，没事找事的，你有家他有口的，这是要干嘛，你不是要走嘛，还拿八路军老白膈应人家。

要说这民风，还真是要多粗狂有多粗狂啊，都快赶上原始社会了，不说这未婚生子性格剽悍的娘们儿一群人拿着脸贴，你说你再怎么样也跟老三胜过孩子了，还能嫁给老八，人俩是亲兄弟啊，不要说人家抢你来，也没见你哭闹，人要你走也没见你走啊（老三看着人粗大事上不糊涂，人也就发泄下他的愤怒），以后的N次在那说自己是人家抢来的，你还真有脸说，是你自己想跟余化龙产生点纠葛，离人家近点好不，然后的然后，把这事澄清了一下，本也无可厚非，还要人家跪着你求着你，一圈人跟欠你个大人请似的。

你要真想跟老三，中间时候人也说过要娶你啊，人家该负的责任该做的事，一样没差。

说回这民风，都知道蛇娃是老三的小孩，名义上的爹却是老八，你说这定邦、枣生、蛇娃仨倒霉孩子该怎么叫啊，堂哥堂弟还是亲哥亲妹，唉，还有中间老三说要娶回葛大妮，那时候人家已经是老八媳妇有一阵了，有没有夫妻之实是人家的事（再说你葛大妮都嫁给人家了，还不想履行夫妻义务啊），道德上名声上都不好听。

这刀客家族，规矩说起来严的不行，听着既封建又严苛，道德伦常就这样啊。

老潘家也是，在当地也是个大户人家，收留下石彩凤，留个对付石泉寨的护身符，一个可供交易的棋子就罢了。

还给他家太爷做媳妇，有没有对祖先的尊重啊，那女的都睡过多少人了，其中有个还是姓潘的。。。。。。

乱呀乱呀本人也就看了二十来集，对看的这些说道说道，刚开始真挺期待的，没看两集就过来先打了四星，留着一星给它创造惊喜，越看越不行了，准备弃剧了，昨天又不甘心回去看了最新的30集，然后那啥，又坚定了我弃剧的决心，主旋律还是老三跟葛大妮不停的撩拨。

之前石泉寨的女人们心气气节那么高大上，常理说她们都是男人们的部分折射，崔然前面有表示了一点衰样，没在意（以为是些技巧性写法），最后都到国仇家恨了，除了老三没一个。。。。。

唉！

（反派主力余定邦，辅力余老八也就够了嘛）。

至于日本军和百姓的斗争割据，也太有中国特色的合理想象了。

【以前看过一个数据，说抗日战争中战死的日本军在三十万左右（中国方面是说八十万），三十万除以八年再除以国土面积，日军分布密度才多大，造成的伤害死亡有多少这每个中国人都知道，从这些也能想到他们肆虐在我国土上作威作福的样儿，看电视剧里面，对一个县里面的一个寨子，屁大点地，费心费力的，对人好商好量的，一个汉奸对着日本长官还能挺着腰板义正言辞的，我虽然是你的狗，但是我不做什么什么，，，，】不说什么了，这是我们所有抗战剧的通病。

以上吐槽了那么多，纯属个人情感导向，这部剧的演员选的都还不错的，演技都很好，妆发也很棒（印象很深的是石彩凤嫁给潘老太爷后，亮出来的第一眼，从面相就闻到了一股死人的气息，赞一个），服装道具布景也都接近满分，配音也挺棒的，基本都是演员自己的声音（那两句信天游还可以唱的更好一点其实）。

这部剧是有作为国产好剧名片潜质的用心之作，只可惜没达到我预想。。。

看了四集真心好看，故事很有冲击。

从演员阵容到制作水准都堪称大制作。

大而不烂。

相对现在的一些都市剧来说，更有故事，剧情也不拖沓。

佟丽娅的演技很有突破，以前对于他的认识只限于《北爱》和《宫》，看这两部剧的时候觉得她的演技很一般，所以最初对刀客没有报很大希望，看过后发现：丫丫演技真的一流，只是之前没有碰到像刀客里的葛大妮这么出彩的角色而已。

一路看过来，跟着剧情喜怒哀乐，完全陷入到剧情里，每天推掉所有的事情准时首在电视机前等播出，连网络的更新都等不了，真的好像一口气看完。

好久没有追过剧了，以前基本已经对国剧失去信心了，《咱们结婚吧》稍稍期待了一下，最后还是在拖沓的剧情里放弃了。

看片头片尾镜头，我就灰常期待剧情的推进，这绝不是个家长里短的凡俗故事，真的希望能快些更新，尽快让我看到剧情的发展。

同时力荐给豆户们，值得一看！

乱世斩杀圣母婊，冲着佟丽娅看的，成功脱粉。。

一直喊，一直尖叫。。。

太差。。。

还要求140字？

乱世先斩圣母婊，乱世先斩圣母婊，乱世先斩圣母婊，乱世先斩圣母婊，乱世先斩圣母婊，乱世先斩圣母婊，乱世先斩圣母婊，乱世先斩圣母婊！！

乱世先斩圣母婊，乱世先斩圣母婊，乱世先斩圣母婊，乱世先斩圣母婊，乱世先斩圣母婊，乱世先斩圣母婊，乱世先斩圣母婊，乱世先斩圣母婊！！

该剧演绎了一段在民国战争的大背景下，传统刀客家族众多女人的无奈与悲情，为本剧染上些许灰色的色彩，但杨烁、佟丽娅、毛晓彤等硬汉美女却也成为本剧的一大亮点。

民族，国家所遭遇的一切浓缩在了这个家族里，男人们的奋勇，女人们的贞烈，都反衬出了整个民族的大义，这些在乱世中的人们的跌宕人生会激荡起观众内心世界的一波波涟漪，这是一部绝对值得观看电视剧。

回家快一个月了，渐渐的把《刀客家族的女人》给看完了。

石泉寨，余老三，葛大妮，九奶奶，石彩凤，余定邦。

每个人物，每个角色，都有太多太多的故事值得我们去思考和探讨的。

烂片看多了，自然对好片格外珍惜。

当看完《刀客家族的女人》，内心说不出的感受，太喜欢这部电视剧了。

葛大妮:一个集天下所有女性优点于一身的奇女子，却也成为了世间最愚蠢的女人。

当一个人把她的优点做到极致时，那就是愚蠢。

葛大妮，善良，勇敢，可爱可恨，为了让儿子余定邦认可她这个继母，她把她所有的一切美好全给了他。

为了能跟自己爱的人（余老三）近一点，她委屈求全嫁给了余老八这种混蛋（集好赌、懦弱、愚蠢于一生的人），自然也注定了她悲惨的一生。

有时候你很难想象为何会有如此固执，执拗之人。

为何她能为了所谓的理由去触犯石泉寨寨规。

为何能把自己的亲生女儿说成是（余老三妻子）莲花嫂的女儿。

为何能为了救余定邦这样的败类把自己的儿子枣生送给余定邦当人质。

为何能在毅然决然选择离开石泉寨，离开余老八之时，为了照顾余老八，为了家庭！

她又选择留下。

很多人不解，为何要活的如此纠结！

很多人不明白，怎么会有这样的人。

但大家似乎又懂得了什么，明白了什么。

没有原因，那只是爱--出于对孩子的爱、出于对内心善良的理解。

她其实离我们不远，只是我们不曾去做而已。

我们内心的有个声音在呼喊，呼喊什么是正确什么是错误。

那声音正是葛大妮该做的事，只是葛大妮是活在梦里的自己，而现实的我们在变成石彩凤之前，我们成了七婶子。

石泉寨：刀客家族建立起来的家族根据地。

老一辈用鲜血，汗水打造起来的。

石泉寨象征着石泉人的信仰，石泉人：丢命可以，绝对不可以丢脸。

有什么比命还重要！！！

现代人很难理解当初的江湖气息。

活着容易，有尊严的活着难。

在我看来，这就是气节。

一个名族该有的信仰，该有的下限，该有的气节。

一个国家不能没有信仰，那将是活着的死尸。

余老三：如果说葛大妮是很多女人梦里的主角。

那余老三就是那个梦里的神话创造者。

他有能耐，石泉寨的顶梁柱。

他帅却带着些痞子气息（简称坏坏的帅）。

他孝顺，他坚强，他勇敢，他充满智慧。

——这个男人太好，故事太多，道不尽的美好。

九奶奶：如果说余老三是石泉寨攻艰克敌的顶梁柱，那九奶奶绝对是石泉寨精神支柱。

石泉寨能够有如此的气节，有如此的辉煌，有如此的威望。

九奶奶功不可没，石泉寨至死不降，宁死不屈。

坚守底线，进了节女堂，上了香，就是石泉寨的女人。

石泉寨的女人全死了，死在自己的手里（这就是尊严，活着的尊严，死着的尊严）余定邦：余老八和石彩凤的儿子。

继母葛大妮。

小时候聪明伶俐，虽说经历了太多，但纯属孩子，年纪轻。

教育教育就好。

懂得些是非观念。

没曾想越长大却把做人的道理原则全忘了。

人这辈子活着干嘛？

难道是为了让你不择手段争名夺利吗。

为了欺师灭祖吗。

其实活着很简单，开心。

自己开心，父母开心，家人开心。

如果余定邦能懂得活着的意义，也许结局还是美好的。

石彩凤：余老八他前妻。

一个可怜的女人，女人不可怕，可怕的是一个女人没心。

因为愚蠢，混账的余老八把自己给输了出去，又因为家族争端被砸了明火。

就这样简单朴实的女人离开了石泉寨，失去了自己的信仰，失去了自己的家，失去了自己的孩子。

从应有尽有到一无所有却只是因为一个规矩。

石泉寨的女人——可以丢命，不能丢面子。

就这样，石彩凤堕落了自己，毁掉了自己。

只为不该属于自己的命运宣战，走错了不该走的路，做了不该做的事。

还有太多太多鲜明的人物。

风吹两边倒的上官开基，愚蠢胆小善良的余老八，沉稳精明的潘老大，冲动实在的潘老七，坚强勇敢的明月，可靠踏实的白先生，年轻努力的葛云霞（蛇娃）。

太多太多，他们都很独立，却把每个人都塑造的栩栩如生。

主要这部电视剧吸引我的不仅仅只是剧情本身，电影细节的的编排也是一大亮点。

剧情衔接井然有序从开始的两大家族争斗演变成两女人之间与规矩的抗争。

再到后来国民两党引发系列误会与争端，到最后中日抗争（加上家族内部矛盾之争，荣耀之争，伦理之争）。

最最主要的是要感谢这些演员和制做这部电视剧的影视工作人员。

因为这部电视剧让人看到的是真实存在的人物，而非刻意刻画出来的人物。

一部成功的影片其实很简单，让人欣赏的剧情加上让人钦佩的演技。

一部电视剧的完结，说明需要寻找另外的好作品来替代。

期待2015的大制作～2014再见，2015在见。

《刀客家族的女人》讲述了民国时期一个传统刀客大家族众多女人之间情感的纠葛。

其中，何赛飞，佟丽娅和毛晓彤领衔演绎刀客家族中不同性格的女性角色。

而杨烁饰演的大当家余化龙作为余家刀客家族的顶梁柱更是撑起了石泉寨的一片天。

这时候的杨烁还是很硬朗的有硬汉气质在的，比现在好多了。

丫丫从我第一次见到她就觉得很美，现在也很美

这是一部女主大戏，可以这么说吧，这部剧就是女主就是正义。

每天吃饭的时候我爸妈就在看，我也被迫追完。

看完我真的不得不吐槽，简直三观不正，这种剧都能过审，服了。

女主是神吧？

完全不讲三观不讲法律不讲规章制度。

她说啥就是啥，维持了几千年的制度家规，共产党的法律法规，她就是随意践踏，其他人全无怨言，她想干啥就想干啥，就没有她想做而做不成的。

举个例子吧，她儿子（不是她生的），读了军校出来当了日本人走狗，杀了很多人，还绑了她女儿，也就是他妹妹。

然后用来威胁女主，要杀了男主（她儿子的三伯），要么就杀了他妹妹，后来女主她女儿她男人都没死，她名义上的老公，也就是她儿子的亲生父亲死了。

这样做作完，她还是原谅了他儿子，好，我就当是亲情还在。

可是！

重点来了！

她儿子，还是那个绑了自己妹妹那个！

他又回来了！

这一次他带着日本人回来打自己的家（也就是女主所在的村子），带了好几个团，杀了很多军人和村民，然后输了，被共产党和他们村子的人活捉了回去关着。

好了，重头戏来了，女主居然去求共产党把他放了，原因是“他还是个孩子”“我答应过孩子他爹照顾他🤮”我的妈，服了更服的来了，共产党不愿意放人，他们村子的头头也不愿意放人，执意要枪毙他儿子，然后女主不愿意，女主出主意直接让他儿子夹持人质（村子里的一个小孩）威胁别人放人，逃了（鼓掌，牛批）最后我来理一下他们之间的感情关系。

女主有个哥哥是共产党，拆散原本是一对的男主和女主，女主独自生下了一个女儿。

后来男主结婚，娶了两个老婆，但是一个儿子也莫得。

好了，重头戏来了。

男主带头把女主绑了回去给他弟弟当老婆，我的天，然后女主就变成了他弟妹，他弟弟还是个赌鬼，结过婚生过儿子。

娶回去以后男主也不愿意让女主和他弟弟圆房，当然后来还是同房了。

就这样了，男主还想着再娶一次女主，甚至不顾弟弟的意见，这是抢他弟弟的媳妇？？？

好，这件事以女主怀上了他弟弟的孩子，不了了之，后面女主男主一直情愫未断，连男主媳妇都接受了，emmm，你品，你细品。

我的天，这是什么狗血剧情，这真的不是教坏小孩吗？

女主为了达成自己的目的，简直是不择手段，完全置大局，置其他人的安全和利益于不顾。

然后每一次事发，女主依旧能够活蹦乱跳，最后he。

我服了🙃

一部电视剧的品质主要取决于编剧和演员。

编剧决定整个剧情的发展，赋予整个故事以生命。

演员则塑造人物的形象，是剧本鲜活生动的灵魂。

两者结合在一起，才使一个故事被放到银幕上有可看性。

《甄嬛传》则是我看过的古装剧中的精典。

编剧和演员自不必说，在细节的体现上也相当严谨和考究，播出后口碑和收视率在同期粗制滥造的古装剧中节节高升。

《刀客家族的女人》是我看过的最震撼人心的年代抗战电视剧，所谓刀客实际是以劫富济贫讨生活的土匪，从剧名上看讲的是一个家族的女人，可知女人是这个剧要体现的主体。

那么这是一群什么样的女人呢，她们身上会发生什么样的故事呢，这些女人身上有哪些气节和品质值得一看呢。