俗女养成记2

前5集都很正能量，也很完美的续接。

到后面简直……只想说结局既侮辱女性也侮辱男性。

如果主题想突出女性的独立与刚柔并济，则完全不需要男性这么low的衬托。

请不要这么把男同志们的水准都拉这么低好吗？

不是所有的男人都又暴力又出轨又懦弱，也不是所有的女性都需要在男人的衬托下才能显得强大坚定和

从《俗女养成记》1-2 已经完结，从最开始“我有一个梦想”：中年辞职追梦，毅然放弃如同鸡肋的感情，离开奋斗过的城市回到家乡，买下见证自己童年的“鬼屋”等等挣脱社会、人际关系所带来的束缚，奔向心里向往的生活。

在找自己的过程中穿插了童年生活的种种，真的是让人笑中带泪。

故事到这里，陈嘉玲还笼罩在女主光环里的，接着有了第二部，导演不知道想表达什么，直接把女主拉下神坛，生活的一地鸡毛慢慢开始展现。

陈绕了一圈还是走上了妈妈、奶奶的老路，生活和家庭带给她的精神压力从来没有停止，从最开始妈妈指点她的装修，尽管陈多次表示“这是我的房子！

”。

再到意外怀孕，她绕了一圈好像没有什么区别，而且似乎还更差了。

“真实”是第二部得到高评分的原因之一，因为观众发现一个“标新立异”的女主最后还是逃不过生活的摧残，还是会面对喂奶和赚钱，面对夫妻之间歇斯底里的指责。

第一部里的好爸爸也不过是一个“夕阳恋”的老头，父母之间相濡以沫不过是生活所迫。

管你多么独立，多么有女主光环，还不是和现实中的普通人一样忍受这种糟心的生活。

一个没有任何新意的故事引来了一片叫好声，夸赞的原因竟然是“不是自我的大女主”。

这就突然让我想到前段时间那个自驾出游的阿姨，为丈夫和孩子操劳了半生最后鼓起勇气重新找回生活的意义，从这一片泥沼中挣脱，引起了路人的关注和祝福。

这个时候没有人再去指责她自私、自我了，因为她已经风烛残年，被压榨完最后一点价值后被社会丢弃的人而已，曾经和大部分人一样在风尘中挣扎。

救风尘，诱良家。

只能说错付了第一部的眼泪吧。

真的很爱陈嘉玲！

她的大条、夸张、坦率。

这部剧有给我很温暖的感觉，尤其是每次童年部分，老屋子的画面总是有着一层暖黄色的滤镜。

让我很向往那个从来没有去过的台南小村。

还有后面李月英搬出去独自住的那个小屋，特别有一种度假的vibe，那些每天擦得干干净净的赤脚走来走去的地板，在阳台的小桌子上吃饭，空气中似乎有一种又潮湿又清爽又温暖的气息。

看那段的时候，我特别想去一个相似的小屋度假。

事实上这部剧我看到一半左右的时候弃了一次，今天是从第六集又重新看起，并且一口气看完了。

之前弃剧，主要是对陈嘉玲和蔡谈恋爱感到无聊，相当陈词滥调，笑点也是很刻意很生硬，一种无厘头的感觉。

但是今天在b站刷到一个视频，其中有大结局陈分娩的镜头，看着那副惶恐、泪湿的望向自己母亲的眼睛，以及李握着女儿的手讲的那些话，瞬间泪目。

于是逃避本该写的作业，打开电脑继续看了起来。

这个“我要妈妈”的眼神

这句台词我直接泪目剧里我还很喜欢的就是洪育萱的戏份。

她其实很坚强也很自洽，虽然总是“娇滴滴”的，但是她有着很大的力量，她只是一开始被诓骗在爱情的虚幻中。

她在浴室那段台词，其实让我很后背发凉。

就像波伏娃那个鞭辟入里的断言“女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着；她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。

当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。

”洪可以打破那个温暖的粉色泡泡，其实展现了巨大的勇气。

但是这部剧让我很失望的点还是其中对各男性角色的包容。

我知道这是一个只破不立的批评：对于现在的影视作品在表达女性主义、女权主义的时候，我们应该如何处理其中的男性角色。

肯定不能全部都设置成反派，因为不是所有女性主义者都是同性恋，我们也不能剥夺异性恋女性追求幸福、追求亲密关系的权利。

但是我始终认为，有些尖锐的矛盾、女性在家庭生育方面所遭受的深刻的酸楚的痛苦、无奈、悔恨等，不应该被很轻松幽默地消解了。

妈妈因为丈夫不愿意结扎而流产的痛苦；婆婆在结婚后的唯一的家中，几十年如一日的被所有家庭成员需要，她偶尔需要的一些自由的喘息……这些一切都以女性默默地忍受、最后平静地回归家庭为结局，在这过程中，爸爸和爷爷做了什么吗？

只是等待。

并且，有的时候我觉得并不应该搞笑的地方，该剧也会以一个可以的笑点来“搪塞”过去，营造一个家庭和睦、男性伴侣已经很容忍很爱老婆的表象。

说到“爱老婆”，也让我很反感的一点是，剧里很多表现男人爱老婆的方式就是吃醋，是对老婆大喊大叫，这或许有喜剧的调性在，情感的表露不能太细腻而是要夸张一点，塑造一种“欢喜冤家”的氛围。

但是，我感觉这是一种很错误的、增强刻板印象、没有创新的表现方式。

难道我们女人的想象力和要求就那么贫瘠？

想不出什么真正可以让我们开心的取悦我们的方式？

难道我们女人就是“贱”，男人越是凶巴巴地对我们说着狠话，我们就越是觉得这个男人很爱我、他只是不好意思说出来？

这种狭隘的思维应该改变了。

最后想说的是，我觉得这部剧在某种最终意义上，还是令我感到害怕的。

因为，就是陈嘉玲这样一个家庭可以给她足够爱的女性，她最后还是奉子成婚，看似自愿（主动向男方求婚）实则被动地、稀里糊涂的进入了婚姻，我甚至觉得最后的那个大团圆结局很恐怖。

一辈子忠诚的妻子，要迎接那个因为自己的懦弱而无趣地活了一生、在老年追求刺激精神出轨的丈夫回归家庭；四十岁高龄怀孕分娩、在职场很辛苦打拼的新手妈妈要承担起家庭的经济重担，让自己的另一半可以去追寻那个轻松愉快的棒球教练的工作并自诩为喜欢的事业。

难道妈妈在数十年的婚姻生活中没有平淡的时刻吗，是因为那个爸爸一直都很风趣幽默体贴吗？

难道陈没有任何事业的追求吗？

难道她就喜欢带着不同的外国人一遍又一遍逛相同的景点吗？

男人是有追求刺激的真实人性的，是有追求赚钱不多但是很有成就感的事业的野心的，女人则不会有的。

这是因为女人本身就不一样吗，或许只是社会对男女的规训和标准不同。

该剧似乎也是在认可和强化这种规训。

我并不否认亲密关系的价值对人的意义和重要性，但是必须要承认的是，亲密关系对于男人和女人的重要性是不一样的。

女人往往被告知：亲密关系是生命价值的必不可少的部分，这就导致一个女人无论多么自由、多么高位，最终几乎都会受到亲密关系的拘束，都会不可克制地试图从亲密关系中得到安全感。

但是男人似乎没有这样的困扰，一个在事业上成功的男人，一个踩在其他男人头上的男人，不会因为没有女人全心全意地爱他而觉得没有归属感、没有安全感。

我觉得这种强加在女人心灵上的对亲密关系的渴望，是一种束缚。

女人更容易成为爱情的奴隶，成为爱情带来的安全感的奴隶。

但是，总体来说我还是很喜欢这部剧的，我认为以上的批评有一些也是属于时代的局限性，或许以后我们可以看到更加优秀的、更加自由的、更加彻底的女性主义的作品。

但是，这部剧里的女人，还是需要爱情，还是需要家庭的安全感。

不过，不能否认的是，该剧的女性主义的关怀很到位，老中青三代女性，她们在不同时代下、不同年龄段的挣扎、痛苦、无奈，被很细腻地捕捉与表达了，这些起码是女性主体性的体现，奶奶所说的“婚后就只有一个家”，妈妈对两次生产的回顾和对第三次生产的抗拒，陈四十岁还不知道自己人生想做什么的迷茫、觉得自己不能做好一个母亲的忧虑……这些在那些男性本位的影视作品都是看不到的，一个妻子仿佛理所应当永远属于丈夫的家，一个母亲仿佛永远有着无尽的母爱去孕育生命，一个女人仿佛生来能做好一个妈妈，在那些男性本位的影视作品中，女性就是这样被客体化的。

最近，《俗女养成记》第二季回归了。

该剧第一季于2019年播出，获得了当年金钟奖“最佳迷你剧集奖”“最佳迷你剧集女配角奖”与“戏剧类节目剪辑奖”三项大奖，豆瓣评分9.1。

第二季目前播出4集，保持了前作的高水准。

《俗女养成记》讲的是39岁，在台北打拼但一事无成的台南女儿陈嘉玲的成长故事。

没车没房没孩子没老公，即将进入人生下半场的她，要怎么规整自己的生活？

导演严艺文在接受采访时说：“我绝对不要做什么励志的、追梦的故事，也没有嫁给总裁、或是开文青咖啡厅、回家乡发扬文化什么的……我希望这部剧能够尽量贴近真实。

即使到最后，其实你还是为这个女生感到担心，因为她的前途未卜。

但至少我们可以肯定的是，她现在活得很开心，我觉得这样就够了。

在过了40岁的关卡之后，她可以不用违背自己的心意，不用再勉强自己而活，我觉得这就已经很难了！

”

《俗女养成记》受欢迎的原因之一，或许就在于它真实但不残酷。

它不仅精准刻画了生活的困境，还提供了一种可行且积极的解法和态度：在和不成材的自己握手言和之后，我们仍有可能创造一种新的生活。

1. 只要表面上和大家一样，我们就会感到安心其实在故事开始的时候，陈嘉玲并不算“一事无成”。

尽管没车没房没结婚没小孩，但她有一个交往四年的男友，两人感情稳定；“董事长特助”的工作，她也做得游刃有余。

生活当然有很多不如意，比如和男友的关系越来越像室友，比如“特助”表面光鲜，实际要帮老板和老板娘处理各种各样的私事，得不到尊重，但是，只要顺着这样的方向再努力一下，说不定就能发展成，乡下女孩扎根大城市的励志故事。

陈嘉玲的确也是这样做的。

第一季第一集，她去参加前男友的婚礼。

大学同学们聚在一起，不少人的孩子已经上了小学，有人劝她早点结婚：“女生没有工作，起码要有家庭”“嘉玲有工作啊”“当秘书是能够升官喔？

是还能够做几年呀？

”

“起码要有家庭”，就算现在的人生“动弹不得”，只要结婚了，就不是一无所有，大概是抱着这样的念头，她在回家后，借着酒劲跟男朋友求婚了。

后来，她顺理成章地戴上了婚戒，试起了婚纱。

站在男友妈妈为他们买的婚房里，她雀跃地喊：“你知道我多想在台北有一个家！

”她就快要拥有，在别人看来“及格”甚至是“良好”的人生了。

只要多忍受一下男友妈妈的控制欲，对激情少一些期待，咬牙把工作做下去就好，就像许多人都在做的那样。

人生是需要妥协的，这是我们常用来宽慰自己的话。

大到工作和结婚对象，小到婚纱的款式、晚餐吃什么，每件事都可能不会如愿，在面对选择时，我们也习惯于选择更安全，而不是更想要的那一个。

张爱玲有句话常被引用，“生命是一袭华美的袍子，上面爬满了虱子。

”好生活似乎是明确且有标准的，我们都知道虱子的存在，可是，为了实现这样模板式的生活，又不得不忍受它。

《被讨厌的勇气》中写过，按照别人的期待生活，会比较轻松，因为那是把自己的人生托付给了别人。

尽管也会有各种不满，但只要还在轨道里走着就不会迷路。

然而，如果要自己决定自己的道路，那未来就难以预测，说不定会面临更严重的生存难题。

所以，只要表面上和大家一样，我们就会感到安心，就算一地鸡毛，也能闭着眼睛、随波逐流地走下去。

就像黄丽群在小说《猫病》里描述的，不少人是“早就向命运递上降表的”，“连一点冒犯的动念都没有了，只希望对方不要主动来践踏。

”对未知的恐惧盖过了心底的渴望，于是我们只好一边委身于并不自在的生活，一边麻痹自己说，现实就是这样。

因此，即便没有相似的遭遇，我们也能对陈嘉玲正经历着的挫败和压力感同身受，还会在她准备结婚的时候暗暗松一口气，祝贺她终于不用继续“一事无成”。

2.认清一种生活的弊端是容易的，困难的是如何过接下来的生活然而，《俗女养成记》的故事之所以动人，是因为在最后关头，陈嘉玲主动选择了“失败”。

当她越来越发觉自己并不想要过这样的生活，结婚也并不能解决问题的时候，她跟男友提了分手，也辞去了工作。

就算已经39岁，在前途未卜和继续勉强自己之中，她还是选择了许多人想选又不敢选的那一个。

这样的选择并非没有代价。

在最初的释放和兴奋过去之后，失业又失恋的她真正迎来了人生的低谷：找工作处处碰壁，没有勇气出去约会，窝在家里过着日夜颠倒的生活。

在回台南老家过年的车上，她忍不住跟弟弟大哭：“我已经40岁了，没有公司会栽培我，我也没有办法转行了，我年纪大了，没有力气谈恋爱了，要花多长的时间去遇到一个人，然后进入一段关系。

”

陈嘉玲不想再勉强自己过结婚生子，努力工作的模版式生活，却发现，新生活在哪里，她并不知道，而这，也同样是困惑我们的问题。

《俗女养成记》的原作、编剧、导演、主演，按照台湾的说法，都是六年级生，也就是70至79年间出生的人。

这个故事，充满了六年级女生的生命经验。

那是台湾经济飞速发展的时代，用原书作者江鹅的话说，她们这一代的女孩，是“和台湾经济一起从尘里土里乒乒乓乓长出来的”。

随经济一起发展变化的，还有生活方式和理念。

六年级女生所要面对的，和母亲、祖母那一代人都不相同，现有的生活对于她们而言，是充满了问题、无法再去模仿的。

在新旧交替之间，她们只能彷徨不定地向前走。

和陈嘉玲一样，我们也身处在社会的飞速变化中，同样无法逃避这种割裂感带来的迷茫。

播客“随机波动”的一期节目《人的疆域，略大于刘小样的平原》中做过这样的讨论：“我们不知道该出走到哪里去，才能有一种新生活的可能。

没有一种替代性的生活，告诉你说，如果你不想过今天的生活，还可以选择这个。

没有现成的答案，我们要去创造一个新的答案，这个答案不是简单的，赚钱就可以了、不生孩子就可以了、专心搞事业就可以了，而是一个我们还不知道它是什么的答案。

”认清一种生活的弊端，甚至抵抗它，都是容易的，困难的是如何过接下来的生活。

因此，我们常常会陷入“看似有的选，其实没的选”的无力感中。

3.“就算被当作是失败者，那又怎样，关你屁事啊！

这是我的人生”关于如何创造一种新的生活，《俗女养成记》给出了它的答案：在接受“做不到”的自己之后，始终尊重自己的内心选择。

成年人的生活里没有什么是容易的，结婚、升职、买房、生子，这些看似寻常的所谓“生命里程碑”，每一件都要付出许多努力和忍耐，还要加上幸运，才能完成。

而且，这样的完成也并不承诺任何幸福。

深陷泥沼的陈嘉玲曾抱怨过，“我做错了什么……我一辈子认真地念书，努力地工作，我人超好的好不好……为什么这个世界对我这么不公平。

”太多的事情不能靠一己之力改变，但明知不容易，很多时候，我们还是无法面对“做不到”的自己。

就像江鹅在原著中写的，女孩们在种种期待中长大，“最终都长成不够圆满的女人，经常觉得自己作为女人，总有哪里不够成材，对父母，对家庭，对子宫卵巢，对自己，人前或人后，自愿或受迫，总有我们抱歉的对象。

”我们常常搞不清楚人生的主次，忘记了相比起成为令人羡慕的别人，对得起自己才更重要。

“倘若自己都不为自己活出自己的人生，那还会有谁会为自己而活呢？

”下定决心回台南老家生活的陈嘉玲和妈妈有过这样的对话：

陈嘉玲曾用《侏罗纪公园》里的一句台词宽慰替她担心的妈妈，“生命会找到自己的出路。

”回到家乡的她看似狼狈，却以退为进地，为自己之前“动弹不得”的生活腾挪出了空间。

未知同样意味着希望，在糟透了的人生谷底里，一切似乎重新流动了起来。

尽管两辈人之间仍然有许多摩擦，但家人们接受了她退婚和回台南的选择；爱情好像也到来了，虽然对方只是普通的离异中年男人，两人刚开始在一起时，他尚处在失业之中，后来才找到学校棒球队教练的工作；她也找到了人生下半场的新起点，成为一名英文导游，即使和同事们比起来她已经不再年轻，开始的工作尝试也并不顺利。

陈嘉玲的新生活绝称不上是逆袭，她依然是那个被生活反复蹂躏的小可怜，但不同的是，现在她所做的一切，都遵从了自己的心意。

第二季第一集里，她误会男友将要求婚，紧张地拉着弟弟讨论，最后得出了结论，“只要有一丝一毫的犹豫、怀疑，都不要答应，决不妥协。

”

相较于和外部的对抗，很多时候，创造一种新生活，更像是自我搏斗。

我们总是觉得自己没有选择，除了存在无力改变的结构性问题之外，也因为我们不愿意正视自己。

在前进不了的时候依然不愿看向别的方向；就算勉强自己，也要挤进某种标准的“生活坐标”；比起让自己失望，更不想让别人失望。

因为不愿意做出取舍，我们主动设下一道道障碍，阻止自己过想要的生活。

导演严艺文曾说过：“通过这部戏，我希望当每个人四十岁的时候，可以把那些肩负在身上的东西放下来，就算被人家当作是失败者，那又怎样，关你屁事啊！

这是我的人生。

即使别人不喜欢你，辜负别人期望，又怎样，能否先让自己开心就好。

”人生不会因为一个选择就一帆风顺，生活也不总是美好，我们能做的，只有诚实地接受“做不到”的自己，理直气壮地享受失败，然后不妥协地好好生活下去。

（撰文：Purple，来源：“看理想”公众号，未经授权请勿擅自转载。

）《俗女养成记》同名原著，已由“理想国”同步出版，敬请期待！

参考资料1.《被讨厌的勇气：自我启发之父阿德勒的哲学课》｜岸见一郎古贺史健康2. 爆笑喜剧《俗女养成记》：“能够活得不违背自己的心意，不勉强自己，就已经很棒了”｜ELLE3.【随机波动050】人的疆域，略大于刘小样的平原｜播客“随机波动”

2021.10在看 【俗女养成记2⃣️】关于家庭，一个严厉到把自己的理想加在女儿身上的妈妈，一个温柔到半夜给经期的女儿煮汤喝的爸爸，这仿佛是固定搭配。

尽管很多片段不尽相同，但温暖与压迫共存的家庭氛围似曾相识，我爸爸也曾在初潮时为我煮中药，妈妈坚持要我考上省重点的高中211的大学魔都的研究生，而我也如二十岁的陈嘉玲一般去到离家远远的城市，独自经历这平凡的一生。

但刻板的妈妈即使远隔千里也总以你为圆心绕来转去，操心你的一切尽管你总不会接受，就像嘉玲妈妈一边嫌弃女儿的鬼屋，一边花钱请大师来看风水、买沙发；平和的爸爸只会不定时给你打电话问问近况，永远是“少吃外卖、多喝热水、早睡早起”，偶尔悄悄告诉你五十岁前想去看一次拉萨雪山，听一场许巍的演唱会，就像嘉玲爸爸偷跑出医院和嘉玲一起坐在屋顶上，告诉女儿流光容易把人抛，以及刺青真的好痛“老当益壮”四个字只刺了一个半。

越来越少的见面，越来越多的思念，也许这就是中国式家庭。

关于女性，洪育萱撩起裙子给女交警看家暴留下的淤青，女交警立刻让她赶紧走立刻离开丈夫；三个人在车上听着歌超开心的摇头晃脑离开警局和男人，镜头缓缓推远，山河近在眼前；陈嘉玲抱着孕肚去追要再次委屈自己的洪育萱；她们面对困苦时各有各的方法，洪育萱总是自我保护的第三人称，陈嘉玲转过身后还要捂住嘴、一双不让自己哭出声的红眼睛，玉琴关于成长，谁不曾从什么都不怕的女孩变成什么都想要的女士，就像十四岁的陈嘉玲一脸肆意的说“i dont care”，四十一岁的陈嘉玲却因为担心留不住青春而去打玻尿酸；谁不曾从莽撞孤勇的少女变成瞻前顾后的女士，在霓虹彻夜不眠的城市关于爱情，或者是互相瞒不住的分享欲、只在你面前出糗、同床共枕的安心，也或者是高架桥下你泪流满面却坚定的喊出要分手，希望我们都会有机会对爱的人低下头，屈着膝，说出那句：“我不相信婚姻，但我相信你。

”（座谈会让我对陈嘉明失望，心疼他前男友从满脸笑容到泪光闪烁，并讨厌那个烦人大眼仔得逞的笑容！

）

因为朋友疯狂吐槽第六集于是在这个节点记录一下。

目前的感觉就是，第一部像是一个漂亮的梦——原来世界上还有这样的家庭，还可以过这样的生活。

第二部就是告诉你，都是假的，男人都是一样的，女人的处境都是一样的，大家最终逃不开同样的人生难题，没有什么不同。

如果停在第一部的结局，是「公主和王子过上了幸福生活」式的结局，而第二部演出了那些生活和你我的生活，都是一地鸡毛。

//第七集，我讨厌陈嘉玲的那句「离婚是公平交易」，受害者就是受害者，走出来不是停止扮演，是勇敢。

//第八集第九集直接想打一星。

但我决定坚持到第十集。

//第九集的感受就是，明明每个人都是可以有很多种选择很多条路，然而最终大家都还是选择了最烂俗的那一条，回到了原来的地方。

对于我的失望，朋友问我之前没看过剧透结局吗。

我虽然知道结局，但它走向结局的这个方式，太难受了。

//看完了。

整部剧就是一口巧克力一口屎。

我对这部剧是有期待的 ，我预期的是，就算没有办法解决女性的困境，至少给她们一些勇气，但结果这部剧告诉观众的是，大家都在面临这种困境哦，所以你忍忍就算了，女人嘛，不过就只有这一条路可以走啦，认命啦。

甚至在前半段的人物的性格人物的行为，我都可以接受，期待后面有转折，但结果只有透露出的对这种行为的默许和纵容。

//想想还是恶心。

第二部就是一部《俗男养成记》，阿公、爸爸、陈嘉明还有蔡永森，男人们都得到了自己想要的，男人们都自由了，男人们踩在女人上面，都自由了。

//难以想象都看完几天了，我又回来追评了。

看了一些好评，大概明白这部剧为什么会有这么高的评分了——跪久了的人看到原本站着的人和她们一样跪下了，得到了认同感与慰藉，更加心安理得，更加坚定了自己的选择。

陈嘉玲有独立的人格又怎样？

陈嘉玲有选择有怎样？

这么多选择，她最后不还是选了和天下所有女人一样的一条路吗？

她们选对了啊，她们的高分是是在欢庆啊。

作者： pASslosS 在近几年制作精良的高分台剧中，有那么响当当的几部，比如《我们与恶的距离》《想见你》，当然，还有《俗女养成记》。

近日《俗女养成记2》的回归可算作真正的大事件，首集播出后豆瓣开分9.6，足可见两年之间，观众对这部台剧相思成疾。

说到底，大家无非是想看泼辣疯魔的「俗女」陈嘉玲，以及让人又哭又笑的台南往事。

这一家人给观众带来了生活的充实感，因为无论我们生活在世界的哪个角落，都有着类似的情感经历。

《俗女养成记》首先是一部关于女性年龄焦虑的影片，在第一季，陈嘉玲的故事从焦灼而缺乏重心的生活开始。

她有工作，但工作无法给予她价值感；她在台北有住处，却是租来的；她衣着光鲜，可一出场就为了找避孕棒而狂翻垃圾桶。

那时临近40岁的陈嘉玲和男友关系稳定，结婚事宜更是被提上日程，最终却因为对未来生活的失控预感而选择临阵脱逃，「幸福转折」突变为一场莫大的中年危机。

失业、失恋、前男友迅速再婚……在这一季，前男友甚至有了孩子。

而陈嘉玲从台北回到台南，开始了松弛且「堕落」的生活，对于未来，她不再有强目的性的规划。

事实上，此类题材在各种影视剧中并不新鲜，多是借着累积的挫败感催生一次治愈之旅。

日剧《凪的新生活》就是这么做的。

通过环境的转变，人与人之间的关系会发生微妙变化，并由此打造一块滋养身心的自留地。

相较之下，《俗女养成记》的地基要更加夯实一些，因为除了「失败」，它还有关于家庭的回忆。

你可以说这部剧是对女性四十岁人生节点许多重大问题的复盘，也可以说它为推翻某些人生伪命题提供了空间，但或许，《俗女养成记》并不是陈嘉玲一个人的故事。

此外，决定此剧厚度和深度的关键一处，必定是两条时间线的穿插。

一个是现在进行时的陈嘉玲，她仍然是在泥坑中找鞋的人；另一个是在台南成长起来的陈嘉玲，她一路闯关打怪兽，逐渐变成得分不高也不低的「不死选手」。

当然，不同时期的陈嘉玲被不同的人环绕，也书写着不同的故事。

当你拿这部台剧和内地某些同样着重于女性年龄焦虑题材的烂剧相比，能看到两个显著的区别。

首先，《俗女养成记》不会那么刻意地贩卖焦虑。

陈嘉玲也伤感也落寞，但这种情绪是成年人的基本特征，它没有那么强烈的标签性。

再者是陈嘉玲这个角色的核心矛盾，她不会被「嫁不出去，找不到男人」这些结果影响关键决定，也不受情绪驱使。

这个人物所面临的真正困境是无法在诸多选择中找到立足点，终究要回扣到对自我的探索。

很多剧集更倾向于剖析人物多重身份之间的割裂，但《俗女养成记》却抓住了陈嘉玲两个身份之间的联系：台北还是台南？

辞职还是继续忍耐？

结婚还是单身？

这里没有二选一的正确答案，因为她永远不安于当下的选择。

事实上，个体人生的任何经历都在相互影响，没有哪一部分能谋杀或腐蚀另一部分。

而一个人能够长久处于泥泞之中，恰恰说明她更有「不甘心」的能力，且不会以某种特定的方式委屈自己。

在第一季的台南往事中，观众曾无数次在小小陈嘉玲身上看到了「反乖乖女」的特质，这种性格源于虽不完美却有爱的成长环境，也让发生在陈嘉玲身上的许多事得到了合理解释。

类似故事如若放在现实生活，人们会对已做出的选择进行渲染，以求得自我鼓励，但陈嘉玲的人物魅力在于诚实，她不会伪装，甚至会戏剧化地反抗，反抗也没有迎来转折，于是这么一环接着一环，陈嘉玲和自己扭打，又把自己扶了起来。

在第一季，当陈嘉玲过着台北生活时，台南就已经出现了，她的童年被多次安插在日常生活间隙，甚至是老板训话时的一次出神，就像是她的一部分「本真」溢出来，让糟乱的氛围瞬间新鲜。

目前第二季已经更新了第一集，这一集更多是关于陈嘉玲和她的母亲，以及中年人不得不面对的父母老去这一现实。

虽然几十年过去了，母女俩还是没能成熟相对，但我们知道，这样的剧情味道才对。

故事衔接陈嘉玲回到台南，爱情虽无大进展，好在安了新家。

她买下鬼屋，装修得热火朝天，同时因为再次曝光在父母视野之内，生出许多摩擦。

陈妈妈一如既往地想参与进女儿的新生活，但陈嘉玲非要用装修房子这件事保持自己身上的「台北属性」，也就是这些年她所积累的自主权。

与此同时，这条时间线对接了陈嘉玲的国中故事。

国中的特殊性在于，这是一个告别童年的阶段，因为孩子们到了要严肃投入各种竞争的时候。

此时陈妈妈开始以「国中」为理由全面修整女儿的生活。

妈妈其实是想让女儿慢慢独立，有能力自己解决问题。

但这些要求意味着陈嘉玲要更努力地学习，要一个人坐公车。

她突然觉得妈妈不再爱她，不再顾虑她的感受。

但是随着陈嘉玲的成长，陈妈妈这双手从未真的放下，且还在以自己的标准为女儿打点一切，继续陷入互不理解的小竞争中……不过就像当年跟在女儿身后却不现身的陈妈妈，在母亲眼里，陈嘉玲还是那个没长大的孩子，陈妈妈也还是那个注定要操心一辈子的母亲。

陈妈妈是典型的东方母亲形象，一个被各种家庭身份禁锢的女性，但她的确教会了女儿如何独立。

而我尤其喜欢的一点是，在这部剧中，永远没有真正离开的人。

比如陈嘉玲的爷爷奶奶去世之后，还会出现在另一条时间线的闪回之中，就像我们平时回忆过去般随意。

《俗女养成记》运用时间线的方式消解了「生活因果论」带给观众的紧张和恐吓，这种做法的好处是将喜和悲以成熟的面貌释放出来。

成熟是温和的引领手势，它从不以攻击观众为目的，大悲大喜的剧情一旦被镀上了这层温和，便不油也不生硬了。

在这一季，陈嘉玲的弟弟陈嘉明也面临着一个类似于「台北/台南」的选择。

离开还是留下？

如果弟弟随男友去了英国，那么余生与父母相处的时间大约只剩下「352天」。

这种计数方式令陈嘉玲感到吃惊，比弟弟大出十岁的她或许从不觉得与父母相处的时间是有限的，而她比弟弟多出的十年似乎也因为在台北打拼而浪费掉了。

于是她在台北的失败也有了另一层暗示，比如把宝贵的时间投掷于自我满足的空虚。

不过这些过去的故事出现在剧本里，不是为了安抚陈嘉玲在40岁人生节点所遭遇的悲催闹剧，而是从全新的角度呈现已经被「熬过来」的时光，幸福的可能性藏在每一个平平无奇的角落之中，再日常的东西也会因为接连不断的失去而珍贵起来。

无论你之前是否观看过这部剧，都可以从头看起。

在《俗女养成记》里，聆听故事就像是拆盲盒，有时我们悲伤地哭出来，有时又会流下幸福的泪水。

也正是依靠着这些碎片，观众可以专注于细节，并以此为参照，慢慢看着陈嘉玲的人生有所改变，当然，也可以选择不为此去做到什么。

但至少在陈嘉玲的「俗女世界」里，我们看到了一些光亮，那是对「爱」的价值的彻底肯定。

《俗女养成记》2从第六集开始简直没法看，陈嘉玲自己考虑年龄，自己的经济工作情况，不要孩子是慎重考虑的结果，而且女性不要孩子也根本不需要什么理由，妊娠生育权就是在女性自己手里，蔡永森说【你什么事都是自己做决定不考虑我】，就如陈嘉玲所说【我知道你肯定不同意才不想和你说怀孕这事】，对呀，讨论之前嘉玲已经知道蔡永森预定了答案，他只会不同意，那么又有什么讨论的必要？

所有流掉孩子的原因在蔡这里都只是借口，他好意思指责嘉玲什么看不起自己，眼里只有钱种种话，又是令人无语的自尊，又伤到男人这骄傲的自尊心了？

男主所有话让人觉得非常有男言之特点，他不会去考虑嘉玲这个女性这个生育者自己的想法，嘉玲所有不生的原因都成了看不起他爱钱的原因，拿【不和我讨论】来吵架指责嘉玲简直令人无语，她们吵架中提到蔡一直舀水洗澡，说了两个月修蓬蓬头他都没有管，因为可以将就，他就是总有自己的原因，他觉得无所谓，更何况这点已经显示出他本人的问题了。

他还说嘉玲“千金大小姐”这个污名嘉玲的词，他到底明不明白在他心里嘉玲只要说流掉孩子就是自私，就是全世界都要听她的，所以还有什么话说呢？

台风天还砸坏玻璃，明显的暴力倾向(小时候他自己的家庭原因 ，没去棒球训练了，嘉玲问他 ，他也显示出了一些暴力倾向 ，不用觉得我说这个小题大做 因为我自己看那段剧情的时候感到震惊 )。

后来他说嘉玲【从小到现在变了很多，变得好像认不得了】，真的会笑死，那就是你从来不理解女主呗，不合自己意就是变得陌生了，人变化难道不是正常的吗？

是该分手，可是最后还是嘉玲去找他妥协，嘉玲之前才查出自己怀孕后假如生下孩子的生活想象就不会成真吗？？？

废话三摩地——陈嘉玲不想生孩子就是不想生有她自己的原因和理由(甚至不需要)，而不是被蔡说的那样，种种情感绑架。

后来蔡永森买了嘉玲的房子，他说房子是嘉玲的，自己也是他的，可是房子产权牢牢在自己手里 才是自己的，有时候言语是甜蜜但又很脆弱 ，从拿不出养护头发的钱到可以买房子，虽然有些是借的钱，这前前后后不迷吗？

(剧里虽然这么讲 但是现实远远不是这样 )嘉玲最后让蔡追求自己的梦想，她来养家，我也是很迷……他讲蔡永森是他最好的朋友 看过他最脆弱 最丑的样子 可是为什么嘉玲没有女性朋友呢？

剧里为什么没有呢 。

而且我真的无法理解 嘉玲妈妈为什么会原谅陈晋文骗她说自己结扎了，陈晋文是看不到嘉玲妈妈前几次生孩子多么辛苦 多么痛苦吗 ？

难道最后他结扎了就可以抹去一切吗？？

他把30万拿给初恋，后面还说自己不后悔(好一个理直气壮)，出轨就是出轨没得洗，在第八集的时候，3个女性出去玩，家里4个男性，好，家里的男性全部都在指责女性，自己是看不到自己有什么错吗 ？

搁这男性之间情感共鸣呢？？？

自己很委屈吗？？？

剧情的发展最后统统原谅，真的很无语，陈晋文没给嘉玲妈道歉，什么也没有说，蔡永森后面也没有提到自己的问题 ，也没有承认自己的错 ，他们之间好像自己有什么问题通通都有很大的理由，而且女性们去指责他们好像都是有错的…… 对于本剧从亲情母父孩子方面我不赞同的是，嘉玲妈妈总是说为了嘉玲好，【为了什么什么好】这句话，简直是对东亚父母最好的诠释，借用嘉玲的话就是【你可以不要生不要当妈妈啊】，我知道嘉玲妈妈也是受害者，从传统的人生剧本来看 结婚是为了生孩子 ，从来也不明白为什么要生孩子 (为了传宗接代，更是为了遵循社会既定规则)明明自己都过不好，自己 也不懂得什么是爱 ，而我也不需要所有人来说 【人生就是这样的 】，什么玩意？

凭什么是这样的，没加思考就选择做出什么该做的事 ，明明那根本不是该做的事 ！

祝全天下女性可以选择不当母亲，永远做自己。

最重要的一点是，我也根本不想看到什么大团圆结局，有了孩子儿孙满堂 ，结局总是好的 好到以为掩盖了所有问题 可是前面人物之间的问题 矛盾后面难道不会有吗 难道不会走向决绝吗 ？

女性选择不生孩子就是罪人嘛 就要被钉在十字架下面 ？

或许如果剧情这样发展 结局根本是另一个方向 ，但是我依然想看到这另一个方向 ，想看到女性有更多不同的选择 ，当然希望是能够去选择！

嘉玲要的无痛顺产，咱就是说，勇气倒也不必用在这里……就有点要素过多，喊着【还是回家生孩子去吧】，实在南平。

看完后一个很直观的感受就是，女人们在发光发亮，男人们在发烂发臭，先上嘴替部分：

越看越佩服吴秀琴女士！

女性想要自己的房间和做自己的自由（李月英女士想把骨灰洒向大海）

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不太理解嘉玲为什么会选蔡永森

这段看得血压上来了二姑姑的剧情线断了感觉好可惜，不然可以和嘉玲的剧情线形成呼应的：都是人到中年面临是否婚育选择的女性，而且二姑姑作为早年为自由出走的独立女性，深挖一下后续会很精彩的。

小嘉玲和二姑姑还是希望看到嘉玲不婚不育（或者一个人生养孩子）的结局。

之前女领导抱怨丈夫不帮忙照顾女儿，并告诉嘉玲不婚不生就是你现在最大的优势，就是给嘉玲敲响警钟——很难相信嘉玲人到中年，没什么什么存款、又被婚育耽误工作、又摊上一个蔡永森的处境。

可能制作组也知道嘉玲的后续拍得幸福会显得假、拍得痛苦会让观众不满，所以干脆全剧终。

中年女性的处境似乎就和这进退两难的剧情安排一样，受到种种限制。

句句在理

忘记交水费、拖着不修莲蓬头、发火时会砸坏玻璃门的蔡永森真的可以成为好丈夫和好爸爸吗（感觉是家暴男预备役）？

嘉玲终于有了自己的房间，却因为生育花销选择卖房子，和无数为了孩子放弃自己生活的妈妈一样。

后来这个房子被蔡永森买走，象征着women'land变成了男权婚姻的剥削农庄（之前几个男人在女人们去旅游后呆在嘉玲的房子里，鸠占鹊巢的感觉真的气人）我要窒息了。

但凡想想自己做过什么好事呢？！

你没事吧？

女性的生育自主权似乎总是被干预，无论是来自男伴的破防+瞎干预，亦或是社会层面的道德绑架——由于医院失误嘉玲从人流变成产检，那个女医生说嘉玲听到了胎儿心跳，所以她还会回来的。

这种母职惩罚真的细思极恐，为什么妥协和牺牲的总是女性？

细思恐极最喜欢妈妈、嘉玲和育萱一起住一起玩的剧情，全女互相照顾的生活感觉才是健康快乐的呀，为什么要回到差劲的男人身边和自己的女性亲友割席呢。

所以听到育萱哭诉着：“说好三个人一起开始新的生活，舅妈回去找舅舅了，你又和牛奶糖复合了。

”看到这里觉得好心酸，不过后来看到她找到工作独立出来，还是挺高兴的。

ps：担心嘉玲被家暴的女医生和安慰被家暴的育萱的女警察都好好哦。

嘉玲重新认识了妈妈

嘉玲安慰哭不出来的育萱

育萱好可爱

女女生活同盟QAQ

就是，要男人干嘛

细心敏锐的好医生

对潜在家暴男的眼神警告

这个抱抱好温暖

很有力量的一句“走”

虽然《俗女养成记2》在豆瓣用9.3分的成绩收官，但我们也能听到许多人对尾声的不满，似乎陈嘉玲也走上了庸俗道路，没有坚持走在自己开辟出的小径上。

来自豆瓣网友短评没错，网友们本就对陈嘉玲回到台南的碎片生活捏一把汗，似乎害怕她彻底被俗世的鸡毛蒜皮所淹没。

谁曾想，编剧干脆让她朝着结婚生子的道路狂奔。

她可是陈嘉玲哎，39岁敢辞掉多年的工作，敢和有能力买房的男友分手，敢从台北回到台南，结果现在竟然不能免俗，跑去结婚生孩子了？！

不满背后，隐藏着两种情绪：1、独立女性的自我意识怎么这么不堪一击2、自己那些寄托在陈嘉玲身上的自由羽翼怎么就灰飞烟灭这种质问，可以理解。

毕竟，我们许多人都囿于东亚社会长期积累下来的较为单一的社会评价体系里，什么时候升学，什么时候就业，什么时候婚育，都有一个对应的坐标。

一旦坐标有所出入，就会引起争议和焦虑。

这时候，陈嘉玲的横空出世和她的所作所为像是一个反骨标签。

可以说她一定程度上缓解了人们的焦虑，因为她释放出了一个信号，让人觉得原来40岁也是可以推倒重来的，可以不用按部就班的生活呀。

照这样发展下去，她若是推翻了一切世俗的期待，回到台南，一心搞好导游事业，然后开公司、办民宿，职场遇事不慌、情场进阶满分，社交场惊艳出击，潇潇洒洒过自己的人生，坚决不和蔡永森有下一代，活成中年女子爽剧，这样就会让更多人满意了吧？

不仅不会，反而成了我们讨厌的另一种悬浮。

或许我们能带着较为宽容的心情，把爽剧《艾米丽在巴黎》当成一种消遣，毕竟20出头的年纪，走近繁华都市，我们要看热闹和绚丽，相信多巴胺和脐下三寸的欲望。

但是没人喜欢看一成不变，如果到了40岁，还是只一味追求爽，那漫长岁月里催人成长的部分如何觅得，复杂生活里的矛盾冲突全都被狗吃了？

而这正是《俗女养成记2》的可贵之处，从台北搬回台南老家，不代表事事圆满，真实的生活还要想办法去过。

所以你看，各种鸡飞狗跳的事情一样都不少。

因为和父母家隔得太近，嘉玲装修、买沙发都和妈妈的意见相左，两人时常争吵；和年轻的女孩通宵时，嘉玲也会感受到岁月的威力，偷偷去打玻尿酸，结果没恢复好，脸肿到自己爆哭；和男友蔡永森因为孩子的事情闹分手，又因为家事导致工作状态受影响被旅行社劝退……这样细碎的日常恰好才是生活的真相，哪怕40岁对自己仍然有困惑，也能在经历中，去看清自己的本心，然后尝试给出答案。

而我们所推崇的女性自我意识其实也是在生活的磨砺里逐渐显露的。

不知道大家是否还记得，自从嫁给嘉玲的阿公后，阿嬷做了60多年的陈李月英。

但是在让嘉玲教自己写字时，她写回的是本名李月英，并交代死后骨灰要撒向大海，要做回自由的自己。

还有嘉玲的母亲，秀琴。

在得知自己怀了第三胎后，面对丈夫和婆婆的殷切希望，还是决定了自己的身体自己做主。

后来为了不在时代中落伍，又自学了游泳和英语，虽然为了照顾丈夫的面子而没有轻易表现，爱得隐忍又自强。

或许阿嬷和母亲因为彼时时代的限制，让女性的自我意识觉醒来得晚了一些，但是她们自己探索出来并去践行自我意志仍然是难得的。

到了陈嘉玲这里，她从离职分手回老家，到怀孕决定不要小孩，再到生下小孩想要结婚，都是在跌跌撞撞中找到自己。

从来没有标准的人生剧本，还是那句话“这世上只有一种英雄主义，那就是看清生活的真相后，依然热爱生活”。

庆幸的是，陈嘉玲作出的决定都是在摸爬滚打后自己心甘情愿做出的，而不是生活替她决定。

不需要身不由己，这何尝不是一种珍贵的自由呢。

而我们作为看客，也作为女性发现自己进程中的参与者，也忍不住要说陈嘉玲还是陈嘉玲，陈嘉玲不愧是陈嘉玲。