花芯

大部分女人都摊不上这样一个长相、性格、事业都不错的丈夫。

至于这个丈夫，应该也是父母帮园子挑的青年才俊。

看建筑，女主家估计条件不错。

就算撇开丈夫，情人的外貌品性也还好，不是爽完不负责的无赖。

躺在情人身下的园子在进入贤者模式后，突然对眼前人感到无来由的陌生，脑海一阵嗡鸣，眸子里涌出海浪般的狐疑。

（注，这里明显是园子的表情先奇怪起来，而非情人上司。

很多影评者看电影不认真，复述剧情出错。

）园子无法对丈夫生出感情，出轨后发现情和性原来可以无关，再之后发现原来对情人的悸动也只是因为叛逆现状而生出的错觉。

园子是典型的分裂样人格障碍，她不爱任何人，只是单纯地讨厌被拘束。

她并不自私，只是骨子里淡漠。

求仁得仁，对她而言，放任她孤独终老才是幸福。

除了先天因素，后天成长环境大概也有些关联。

家教过严导致触底反弹，父亲的出轨让她对爱情和婚姻也没抱有过什么期待，只是浑浑噩噩活着而已。

按照台词，园子似乎不像妹妹洋子(Yoko)念过大学，嫁人后也只会做家务当主妇。

看着她走下山阶远去的背影，很担忧她以后要靠什么谋生。

这片子没什么深层寓意，用不着过度解读。

为什么有些反派角色会受人喜欢，因为他们或有着崇高伟大的理想只是走上了歧路，或即使是在做恶，但坚韧不拔的意志依旧很感染人，或具有一些出突的闪光点比如能力高超，甚至仅仅是因为外貌好看。

而女主没什么值得赞扬的，女主的迷惑操作侮辱了“追逐自由解放”这个词。

有些网民有误解，认为园子是因为情人不离开北川（老女人房东）才对情人失去兴趣。

1:24:12 女主明确说了，不是。

旧社会里，一个敢在老公面前直说自己爱上别人、睡了别人的女人，没有必要撒谎。

女主也不曾因为独占欲主动要求情人离开北川、只和她长相厮守。

正如她自己所说，1:23:32 “我在想，真的有区别吗？

不管我和谁在一起，我的兴欲在不知羞耻地呻吟、燃烧……（对情人的）爱……在（和情人）第一次的晚上就结束了。

”电影里也没有确凿证据，证明男主在离婚前和妹妹洋子睡过。

不少人为了给女主洗地，一厢情愿地吹嘘电影在阐述女性的自由解放，就攻击妹妹是绿茶婊。

人摄入食物，是因为饿了，想吃。

女主出轨，是因为想要出轨。

不少日本片子都有类似的神经质气息。

这部片让我又回头看了一遍《大逃杀1》，大逃杀起码故事很有趣吧。

(情人的演员在大逃杀里饰演大反派，造型很狂拽酷炫。

)口碑上不叫好，商业上不叫座，不是流量明星拍烂片割韭菜，导演编剧好像也没有什么寓意要吐露。

为什么要花费财力人力拍这种片子呢？

但当我看到一条评论因为多数人厌恶女主的行为，就痛斥“男权社会的傲慢真是无处不在”，我突然顿悟了。

作者在反应现实。

如果很多人在思考后选择认可女主的行为…………现代社会出轨率高是有理由的。

——————————女主认为自己追逐的爱是虚假的，燃烧到最后只剩下欲望。

不代表在其它人心中，欲望与真心实意的爱不可共存。

还是看人。

——————————

李敖的前妻胡因梦，被誉为“七十年代台湾第一美女”。

但是她和李敖的婚姻只维持了四个月。

某次记者招待会上，记者问李敖:"胡因梦那么美，而且对你那么痴心，为什么你舍得离开她？

" 李敖回答:"我是一个完美主义者，有一天，我无意间推开没有反锁的卫生间的门，见蹲在马桶上的她因为便秘满脸憋的通红，实在太不堪了。

" 李敖的行为方式纯粹吗？

纯粹。

园子的行为方式纯粹吗？

纯粹。

李敖和园子的行为有区别吗？

没有区别。

总不能因为园子是女的，所以她在追求女性解放吧？

女猪脚一开始就表示讨厌这个男人，不过后来为了孝顺父母还是嫁给了他，被讨厌的人xxoo就不是女猪脚乐意的事情，偏偏丈夫的x欲特别旺盛，更加让她感到痛苦，遇到喜欢的男二，这种痛苦更加使她煎熬，出乎意料的是，她居然敢告诉丈夫，恼羞成怒的丈夫以强x泄愤，而女猪脚也以被强x对待了，被强x之后去找男二求安慰，却看见那个喜欢男二的女房东在给男二咬，受伤度x2，感觉什么都失去了，也就不在乎跟小生有一腿了，小姨子喜欢姐夫，姐夫的痛苦她感同身受，同情姐夫，痛恨姐姐。

姐姐确定要与姐夫分开后，小姨子和姐夫算是名正言顺了。

女猪脚的丈夫对她其实还算很不错的，知道她出轨，难免愤怒，但是愤怒之后很快就反省自身，并且做出相应措施来试图挽救家庭和婚姻，因为他是真正爱着她的，可惜她并不领情。

她已经不再相信爱情，反而沉浸于肉玉之中，看到妹妹和丈夫甜蜜的模样，她明白自己真的彻底失去了所有的感情，片尾落寞地离开，只不过是一具行尸走肉，等死而已。

一系列错误的根源是什么，完全怪父母包办的婚姻吗？

所谓的真爱爱着别人，并不爱你，拒绝经营已有的家庭，结果就是两头空，两边都落不着好。

片子从一个失败者的角度告诫人们，珍惜眼前的人，别不吃自己锅里的，又吃不上别人碗里的，到头来饿着自己。

缺少爱情的情况下，肉题上的块感越强烈，精神上的空虚感就越剧烈。

总评三星7分。

同发中色论坛。

看到很多人说整个片子表现的是女主追求自由女权，但是最后说死后烧剩下的会是她的子宫，她自己都觉得控制不了自己的欲望，换句流行的话女主都觉得自己完全是个腐女了。

个人觉得和女权平等有关系，但是绝不是主要。

我感觉作者实在描写当今社会一种普遍现象，很多人把欲望错当成爱的一种现象。

女主到最后也不明白什么是爱，但是她清楚认识到自己之前的一切都是欲望的结果。

她只是在自欺欺人而已，她一直都是被欲望驱使，所以才会自嘲死后烧剩下的会是子宫（欲望）。

从一开始男主对她的那种所谓的爱，很多人说是真爱，但是真的吗？

真爱男女是平等的，男主婚后还是强迫女主和他发生关系，男主和女主也是一种肉欲。

有人说，中间几次女主不愿意，他就没行房，但是后来呢？

是强暴，是家庭暴力。

综上所述，他们婚后从来没有沟通过彼此的真实想法。

最主要的是男主起初只是认识女主，并不了解女主，婚后也一直不了解女主的想法，精神层面上的爱是建立在了解的基础上。

所以我抱有疑问。

越智和那个老女人就更不用说了，是赤裸裸的欲望。

那个学生对女主也是出于欲望的所谓喜欢，所以他的爱不过是与女主发生关系而已。

而女主第一次与越智鱼水之欢后，猛然发现面前的越智跟其他人并无差别，他对越智也是出于欲望的喜欢。

所以那么一个镜头一直持续了很久，女主发现自己一直追求的爱根本不存在。

还有一点，当她慢慢看清刚才与她欢愉的是越智，也可能之前她做爱时候想到的是她老公，所以她对这一切感到不可思议。

这些都无法确定。

女主说她妹妹和她不同，那是因为她妹妹没有陷入欲望之中。

但是她妹妹喜欢她老公是真爱吗？

我们也无从得知，这也不是重点。

很多人都认为她妹妹和她老公发生了关系，当时她老公眼中有泪，没有否认也没有肯定，个人觉得他老公对她的问话很震惊，眼泪是为她留的。

但究竟有没有发生关系，谁也无法断定，这也不重要。

如果一定要说，当时女主一方面觉得她和男主没有感情，但另一方面很大程度上觉得自己已经配不上男主。

以她的理论男主对她也不是真爱，只是因为只和她发生过关系，如果和别的女人发生过关系就会明白一切只是欲望。

然而发生着一切之后男主还来找她，她心里八成已经知道男主和她妹妹是清白的，他说伤害男主的话时显然在绷着脸不哭出来。

很多人认为结尾男主和女主妹妹在一起了，但是他们并没有登记。

也没有显示男主和她妹妹发生关系，一个镜头也没有。

所有的所谓剧情都是大神们脑补的。

整部剧看下来，没有两情相悦的爱情。

人物之间的关系都是欲望编织的网，导演一直在表现的是欲望，跟爱没有半毛钱关系。

有人说女主最后穿着裙子潇洒地走了，但是我想问她那个是真的潇洒吗？

她只有对着她妹妹挤出两次笑脸，她独自走得时候根本没笑过。

个人认为最后的一句话更是对自身的嘲讽，她儿子不认识她，她老公跟她离婚，他失去了一切，只剩下肮脏的欲望。

这个电影并没有说女性是传统好，还是追求自由评平等好。

导演只是在映射当今社会那些揣着欲望，却打着爱，追求自由等等的幌子的现代人。

这种情况在现代社会太严重了，片中表现的是肉欲，现实中人的欲望更加复杂。

也是对现代和传统思想的一种思考。

以上都是个人想法，词不达意，很多地方也表达不是很明白，各位谅解。

故事开始，姐姐就和兵哥哥搞了一点暧昧。

这个大概是她的初恋吧，最后兵哥哥也没能回来。

到了谈婚论嫁的年纪，姐姐也是因为家庭压力，必须要“相亲”了。

为了保持最后的“倔强”，姐姐也是当场开火。

当时，岛国还能合理逃避兵役，也是非常有意思的。

而至于丈夫是不是为了逃避兵役，而选择了和姐姐结婚，故事里头并没有明确的交待。

对于这门亲事，姐姐是不愿意的。

是不是还挂念当初的初恋？

这个问题已经没有答案。

但是，从姐姐和妹妹的吐槽里头，还是可以看出一些端倪的。

这是她“唯一”可以做的反抗吧。

很快，老爸死在了“别的女人”身上。

临终时，姐姐还是从了老爸的心愿。

但是，可以看出来，相当的不情愿。

当晚，该做的事儿还是必须要做的。

姐姐虽然是一万个不情愿，但哪怕是“做死鱼”也得履行程序。

接下来，是丈夫“一个人的表演”。

婚后的生活，基本也是和“夜生活”一样的乏味。

身为妹妹，自然是要来看望姐姐的。

看到这个样子，也是毫不避讳的戳穿。

可是，别看妹妹的文化程度比较高，但在辩论这方面，完全不是姐姐的对手。

作为一个“过来人”，姐姐自然有更多的发言权。

这是一个外人眼里“幸福的家庭”，但家庭成员是不是幸福，别人大概是无法知道的。

姐姐的内心，从来都充满了反叛，即便是自己其实没什么能力改变，但至少可以保持自己的一方天地。

这，貌似也没什么可以指责的，因为本来这就不是她想要的婚姻。

可是，如果反过来想一想，既然不愿意，为什么不坚决呢。

姐姐和丈夫搬家了，为了生活。

一次外出，姐姐和隔壁老王都目睹了一场“小情侣游戏”，然后，就这样对眼了。

姐姐忽然发现，这个世界有了光。

老王和姐姐，都是房东太太家的租客。

既然大家都在同一屋檐下，彼此还是一起吃个饭比较好。

不过，这顿饭吃得，吃出了不同的意味。

谈着谈着，竟然谈到了“夜这”，这个专有名词，还是很有意思的。

吃完这顿饭，姐姐貌似变了一个人。

身为丈夫，还是有“切身体会”的，死鱼不死了，比鲤鱼跳龙门还活蹦。

糟糕的丈夫，还不知道是什么情况，一厢情愿的以为，自己这么多年的“耕耘”，总算是得到了老婆的认可。

男人外出打工，女人窝在家中闲聊。

姐姐和房东太太的谈话，内容极其丰富。

但，最终社交神器，还是得落到麻将上。

岛国开发的麻将游戏，规则是最大的障碍，除去这个，还是很“黄油”的。

这次，轮到真人表演。

姐姐的技术并没有达到“赢钱”的地步，但牌搭子有老王，其他的基本无关紧要。

在牌局上，姐姐知道了另外一个隔壁邻居。

是被美术耽误的音乐家，或者是被音乐耽误的美术家。

反正，人家是个艺术家。

在这里，大概也是可以看出姐姐隐藏的反叛的。

人家都不愿意搭理，但她就喜欢和艺术家凑在一起。

天天打麻将，终于打到老公忍受不了了。

不过，你以为老公是度量不行，那又错了。

原来，老公是知道了隔壁老王和房东太太的那些事儿。

说不说，这老公实在有意思，隔壁老王和房东太太的事儿都能知道，自家太太和隔壁老王的事儿，咋就一点第六感都没有呢。

这鲁莽的让姐姐不要再和房东太太和隔壁老王见面，实在太不人道了。

第二天一早，姐姐看着隔壁老王，哭得稀里哗啦。

说实在的，当年自己老爸死，也没见她流一滴泪。

憋了一天，憋不住了。

晚上，姐姐就和老公摊牌了，我就是喜欢隔壁老王，你爱咋咋滴。

老公差点没被气死。

合着自己为这个家做牛做马这么多年，竟然还是温暖不了这婆娘的心啊。

不过，姐姐还是表面尊重老公的，不让见面就不见面，我可以和艺术家见见面吧。

好么，见着见着，艺术家就要学艺术了。

隔壁老王，也没搞到“第一手资料”。

自从和艺术家搞过艺术后，姐姐也是彻底放飞了自我，原来，这么多年“死鱼”，算是白做了。

而老公也是见势不妙，赶紧搬家。

这事儿，原封不动的都反馈给丈母娘家了。

正义感爆棚的妹妹，都看不下去。

在搬家前夕，姐姐还是见缝插针的逮到机会，和隔壁老王来了个拥抱，你一定要来看我啊。

果然，回家之后，隔壁老王也是来了个千里送炮。

至此，姐姐是终于和隔壁老王缠绵上了。

不过，作为丈夫，就是一个死心眼，绝对不愿意离婚。

怎么办？

姐姐其实很有办法，既然妹妹这么喜欢姐夫，那不如你们在一起吧。

再说了，我在睡隔壁老王的时候，你们俩也没耽误啊。

不过，有趣的是，即便是姐姐和隔壁老王睡了，而且睡了很多次。

但姐姐的内心里头，好像也没有“爱”。

这东西，大概很久以前就死在了“历史”里。

或许，这是姐姐对这个社会的无声控诉。

又或许，这是姐姐身为女性的意识觉醒。

故事的最后，姐姐看了一眼自己的孩子，然后欣欣然选择了告别。

这个社会，做自我要付出代价，这个代价，有时候会很沉重。

最悲哀的是，即便付出了代价，也没有改变什么。

想表达啥还是可以明白的。

结尾的对比挺有意思，上过大学的妹妹穿上了和服，而姐姐换上了洋装。

虽然体现的是二战后的日本，但也挺能反映我国现实的，高等教育并没有起到宣传推动男女平等的作用，只能靠自己摸索。

但是我觉得对于结尾子宫这一点，挺突兀。

毕竟丈夫也是真心喜欢她的，或者说是真心喜欢自身幻想中的她。

我觉得这部片子侧重的应该不是子宫，而是社会对于女性的一厢情愿的愿望，使女性成为男权社会所希冀的模样。

将自己的愿望强加于女性，遇到反抗时就利用暴力和羞辱，将女性污名化。

丈夫们希望女性都是大和抚子，希望她们乖顺，纯洁，没有欲望。

不过毕竟是以昭和为时代背景。

现在的现实也不全是这样。

不过唯一一点不满就是为什么这种片子里所有女性最终的觉醒都是始于被男性辜负？

明明女主那么有想法。

《花芯》影片开头就是一副火热的场面，一对男女在无人的小巷子里面偷尝禁果。

不过没有做完男方就停止下来对女主说不想玷污你，你目前还是纯洁的。

大家是否想过女方的心里呢？

其实女方是想继续下去的，可是男方却停下来了，导致后面女主一直为这件事情耿耿于怀。

女主是孝顺的，为了父母嫁给了自己讨厌的人。

其实讨厌并不导致女主会背叛，女主结婚生子一直很正常，但是中途女主的亲妹妹来了，说出了姐姐的实情。

并且女主已经看出来自己的妹妹竟然喜欢丈夫。

这才引起了女主内心“邪恶”的一面产生了。

不正常，这一切都不正常。

女主内心发生了天翻地覆的变化。

自己的亲妹妹喜欢上了自己的老公自己竟然不生气，反倒觉得轻松许多。

妹妹说姐姐是个坏人。

其实女主的父亲就是一位不安份的人，病危之时是从妓院抬到家里的，且不说女主是否遗传了父亲，但是女主内心躁动是真的，直到遇见她错觉那个人像当初让她的欲望刚燃起但是没有继续下去的初恋的时候，她的底线彻底瓦解了。

你说女主是有罪的人吗?我倒是感觉女主一直在遵照内心的感觉，一直在跟着自己的心走。

第一次的出轨是精神上的，她确实真实的爱上了不应该爱的人，但是她看见了爱人却和她认为不可能的人在一起，她有点发疯了，失去了理智，于是她就在想他们之间不是因为爱才在一起的，是因为生理需求。

这种想法一旦产生，女主就想用自己的身体去试试，和一个她不爱的小男生发生了关系，完事后，女主大笑是因为她的想法是对的。

有时候确实是生理需要，和爱无关。

第二次出轨，女主实现了身心合一的感觉。

得到了自己想要的感觉，可是感觉过后的女主也很真实地告诉了男二说曾经爱过他，在一起过后就燃烧殆尽了，换句话说是不爱他了，已经是曾经了。

所以男二给了女主钱。

在男二的心中，女主和妓女没有不同。

这实在是不符合现在大众人的观念。

所以就连女主的妹妹就说姐姐是个虚伪的人，后来她变得不虚伪了，然而又说她是个不知廉耻之人。

我们又能有几个人跟着自己的心走呢。

我们生活在这个非凡复杂的世界上不是一直在按照规定的所谓的规矩走吗？

谁违反了规矩谁就是道德败坏之人，谁就是必须得到惩罚的人。

其实女主最后才算是实现了彻底解放彻底自由之人，但是善良的她最后还是选择去看看亲人和孩子，看到了自己的孩子，妹妹，丈夫都过得很好的时候，女主会心地笑了。

她彻底自由了。

以后的路也不再穿着合服走路了，就像我们现在目前有人的身份必须要穿制服或者工作服又或者带着枷锁生活，能彻底摆脱枷锁的人又有几个呢?也许我们已经习惯了这种枷锁，去掉的话会浑身不自在。

所以我们都是普通人，过普通人的生活，一天一天，一日又一日，一年又一年。

日本的WOWOW电视台，一直是靠“猛烈的爱情来讨人性”的专家，从《玻璃芦苇》的肆意，到《贤者之爱》的纠缠，再到《双重幻想》的决裂。

WOWOW尤其关注社会重压下女性自我的觉醒，东亚强调内敛隐忍的社会环境和日新月异的女性文娱需求，互为文本，谱写一首首铮铮的女性之歌。

究竟何为爱，何为欲，爱与欲之间又有何必然的联系，2016年，一部日本电影《花芯》就延续了此话题下的探索，由村川绘梨和林遣都主演。

二战后的园子（村川绘梨）出生在东京一家书香门第，父亲早已将她许给了雨宫（林遣都）一家，和即将结婚的丈夫同坐一室，四目相对，园子了无生气的夹起手里的和食，而坐在对面的雨宫，则极其热烈的表达了对园子的喜爱，而园子却毫不留情面地拆穿了雨宫关于爱的谎言。

随后，园子父亲病逝，园子与雨宫成婚，新婚夜并不圆满，兴趣寥寥的园子一觉醒来收到了雨宫关于昨夜之事的嘱托，不久，园子诞下一子，雨宫工作尽职尽责，按时回家，对园子不可不算尽心。

园子在丈夫工作离家后的疲态，妹妹洋子尽收眼底，洋子评价园子明明是一个事事都要和父母作对的女儿，偏偏在最重要的婚姻大事上草草敷衍。

表面平静如水的园子，心里就好像一眼枯井，而毫不知情的雨宫则误以为和园子已经加深了情感。

在住宅后巷，园子目睹了一对年轻男女的甜蜜温柔、耳鬓厮磨，在那之后，她第一次遇见了心里的“爱”，那个叫越智的男人，她丈夫的上司，和她比邻相居的单身绅士。

在女房东的茶座上，越智等人谈起的那对男女，雨宫斥责世风日下，越智却钦佩男女的自由恋爱，坐在一侧的园子旁若无人的呢喃：“恋爱“。

在影片一开始的时候，园子和那个即将去服兵役的男友匆忙道别，园子那时是不懂爱的，随后嫁给雨宫，面对雨宫的绵绵长情，她依旧不懂爱，但她和道德感强传统观念深固的雨宫不同，雨宫是本能的排斥一切混乱的情和爱，而园子只是不懂。

当园子的手碰到了越智的手，她似一个嗷嗷待哺的婴儿，燃起了心里对爱的渴望，光着脚倾听年轻画家的手风琴，点上绯红的朱唇向越智投已热烈的目光。

在越智的刺激下，真实的园子并不是麻木和冷漠的，她不懂爱又渴望爱，不知欲念却又暗藏欲念的火焰，越智轻轻敲开了园子那笨重的泥壳，园子的潜修之路就此开始。

而雨宫执拗的禁止园子和越智的来往，又激化了园子的蜕变：那个大越智20岁的老太婆死不正经，总是勾引他，还搅黄了他的相亲，你不要再和他们见面了！

园子的错愕，雨宫理所应当的认为是这件事冲击到了妇道人家园子的世界观。

而拥有旁观者人格的园子，认知边界却比雨宫这样的正人君子宽广的多，也更决然，园子面对雨宫的爱自始至终都没有给予回应，在喜欢上越智后，还未开始有所行动，她就坦然地就告诉了丈夫雨宫。

雨宫看似纯善炙热，又何尝不是伪善的一种，他从相亲时就无视园子的心意，只顾自我的欣喜，在知晓园子对越智的情感后，他依然莽撞向前，逼迫园子接受他的爱。

园子和雨宫的感情如同墙上那破裂的墙纸，再无修复的可能，在面对儿子的抚养上，她依旧力不从心，和儿子日渐疏远，所求不得的园子终在妹妹和雨宫的抵触下，情绪崩溃，嚎啕大哭，园子的第一次关于自我的探索就此失败，又退回到了那个麻木冷淡的妇人。

树欲静而风不止，打开的内心又怎么收的住，河水中央，园子被微风掀起的裙角，预示了下一场的风暴。

雨宫的粗鲁和漠然对应昏黄灯光下越智和女房东，园子心里的涟漪越来越深，在草席上，园子地痴笑，所谓地冲破禁忌也不过如此，远比想象中简单的多，而她与雨宫之前趋于被动的关系也逐渐开始转向主动。

不曾获得爱的她，经历爱情的洗练，一下子变得勇敢和坦荡，一边雨宫仍在幻想通过返回东京和母子缔结，唤回疯狂中的园子，一句“脐带找不到了”，昭示了园子的继续下陷。

而园子又是何时爱上几面之缘的越智的呢？

是他的气度，是和他指尖的轻触，是他始终秉然的洒脱，或许，园子并没有爱上任何一个人，她只是通过一个又一个去揣摩爱情和情感。

在雨宫对园子全家的施压下，园子义无反顾地走向更远，她开始愿意审视镜子里的自己，能够直视对面的那个人，和越智的种种，只不过是自我沉醉的欢愉和自以为是的自由，当时的园子，并不知道一切来的快，也去的快，如万丈豪宅崩于足下，空留一地沙砾......金丝笼里的鸟以为飞向了天空，却不过是换了一个大一点的笼子。

在最后，园子如是说：“当我死去时，燃烧殆尽，剩下的只有一副空壳。

“男人的爱是通向胃的，女人的爱是通向身体的，男人的爱更加直白，只满足口腹之欲。

女人的爱更加隐忍，却直达心灵的深处。

婚姻下的人饱经折磨，一代又一代，为何人要如此轻易地放弃爱与自由的权利，委身于虚无和寂静，除了爱与自由，其他的也是如此，人似乎总被迫在金钱，家庭，事业前低头，自我和情感看似最重也是最容易牺牲的，在牺牲之时，有人不屑有人麻木有人假装不知。

园子是不同的，园子的最后，丈夫和儿子给了妹妹洋子，亦步亦趋地走向屋外，园子看似输得一败涂地，实则是赢了，她赢得了自我，不是每个人的对自我的认知都是清晰和明确的，有的人要通过漫长的跋涉才能化蛹为蝶，为了那一次的飞跃冒着失去生命的危险，值不值得了？

对于每个人，都有自己的答案。

《花芯》改编自生于1922年的女作家濑户内寂的小说，早年间风流放荡，晚年皈依佛门的奇女子濑户内寂此篇更多是倾诉那个时代女性沦为家庭木偶的时代悲剧，而新编下的电影注入了更多的现世因素，不论以往和现在，传达的内核始终如一：人的心似花芯，脆弱又娇贵，要好好呵护！

END -往期文章回顾“假白甜”遇上“真绿茶”，这是年度最婊电影！

豆瓣9.3，世界没有净土，人生总是不公！

豆瓣9.6，这是一部可能改变你人生观的电影！

营销的本质，是洞悉人性，销售女魔头北川景子！

丧尸版“使命召唤”，B级二战片！

刚刚看完花芯这部电影，我始终没有搞懂它想表达个什么东西，女主最后的一句话，什么子宫，这跟它又是什么关系？

我讨厌园子欣赏洋子。

可现实中又有多少付出能真正的得到回报。

世间又有多少付出是不图回报的? 有时候看一部电视剧或者电影，我就觉得自己神经错乱，不知道该如何活着，好像活着只是因为活着。

没有目标没有方向，行尸走肉的一天天的熬着日子。

明知道这样熬着并不好过，却又不知道走出去的方向，或是勇气。

身边也有园子那样的老公在外面加班加点的努力挣钱，自己却每天打扮得花枝招展的陪着别的男人打牌吃饭喝酒，我非常不屑，可偏偏那些女人的男人还那么的爱着或许已经不属于他的女人，天知道这究竟怎么一回事。

我只有每天祈祷自己不要乱来，那么自己的老公就会乖乖的修身养性，照顾好自己，然后我们都会有一个幸福的晚年，可天知道生活究竟要如何是好？

园子身上自然有女子学习的点她明确的知道自己的爱敢说出 我可不是因为爱才有感觉的 这种话也不因为孩子所妥协园子是缺少感动的 所以不会在这种生活里感到幸福同样不被世俗束缚她独立于世 反抗精神好像浑然天成 有别于后天习得的严谨细腻 她的性情更加纯粹天然不讲理可广大女子清醒点吧 我们大多是老舍离婚笔下的太太们 离开男人我们活不成呀…ps：男子少一点自我感动吧就算是一个好丈夫 好父亲尽职尽责有担当不爱你的人还是不爱你

忘了最开始是因为什么了解到这部电影了 第一次看完也没有特别多感触 最近因为读上野千鹤子的《厌女》 又突然想起这部电影 后知后觉地领悟到了它想表达的一些女性主义思想我非常能理解女主的感受和想法 她其实一直都是一个向往自由且极度坦诚的人 因此她不屑于伪装 也看不惯虚伪的人和事——譬如政府美化的侵略战争 父亲的假模假式 父母无爱的婚姻 妹妹的口是心非 等等 而当她不加掩饰地表现出自己的这种真实感受时 常常被指责为“冷漠”、“冷血”等等那什么是“不冷漠”？

“不冷血”？

——表演出对不正当战争战败的痛苦来体现自己的爱国？

认可虚伪的父亲以及表面和谐的家庭？

假装爱自己不爱的人并佯装幸福？

不觉得很荒谬吗…除了向往自由和坦诚这两个性格底色 女主确实更像一个人间的观察者而非投入其中 她和她的生活之间仿佛有一种隔膜 即便是婚姻这种事情也无法让她落在实地上 但与此同时 她又是一个有美感的人 有着姣好的外貌和良好的审美 她会俏皮地踏过小溪听无人问津的手风琴 与丈夫分居时也会在狭窄的小屋里摆上自己喜欢的花 以为遇见爱情时 像少女一样紧张羞涩地给自己擦上口红 这些美感给她增添了一些带着生活气的浪漫与纯真反观男性角色 男一是比较典型的日本传统男性 他看上去爱女主 但其实并没有那么在乎“爱”这件事情 也不关心女主的想法 心里还是把女主当作一个被动的接受者 所以他的“好”其实是一厢情愿式的 就好比一个人送你礼物 但从来不了解你的喜好 即便知道了你的想法 却也不在意 因为在他心里 你并不是一个有自我意识的主体 而应当是符合他想象和需要的一个客体 这和上野千鹤子在书里表达的观点不谋而合 也是我在看书的过程中又想起这部电影的原因另外看到很多人吐槽女主和两个男演员之间的对手戏没火花、没激情，感觉在走过场。

有没有可能影片本身就是想表现出这种氛围？

女主从未爱过男一，对男二的爱也是一种虚无缥缈的自我想象。

不爱何来激情？

就是这种温温吞吞、心不在焉，不够“入戏”的感觉，才能体现出女主内心和生活的空虚，她像是个被束缚住的空心人。

还有很多人说女主不知足 老公对她那么好、人又帅 为什么不满足？

我想这部分观众是在代入自己周遭的现实经历了 女主一开始说她眼中的婚姻不过是种“practical arrangement” 但是很显然她并没有那么自洽 只是通过对周围人的观察而发表了如此言论 她其实无法接受和适应这种安排 尤其当那颗向往自由的心不断蠢蠢欲动时… 而那些不理解女主的选择的看客 反而是接受和适应“把婚姻当作为了生存的现实安排”的大多数人 因此和女主本质上是两类人 也可以理解为 女主是一个有高度精神洁癖的人 无法和自己不爱的人捆绑生活在一起 即便对方很爱自己 那也不是她想要的电影的画面和叙事都非常符合东方美学 含蓄、典雅 又因为主题而略显压抑 我觉得它并不仅仅讲了女性主义/女权主义 这条线更像是明线 另一条线则像是讽刺了日本文化当中的虚伪 这种文化体现在他们的政府政策、家庭、婚恋等各个方面 又通过女主的视角呈现给观众美中不足的就是电影过度聚焦于用“性”来表现女性主义 尤其是结尾处的独白 我觉得不加可能会更好一些 让电影的层次感更多 当然了 这些也都只是我自己的理解 个人觉得豆瓣上这个电影的评分给低了 我觉得值得一看