人性污点

进入职场十年了，想起大学时代的自己，是那么懵懂无知，对如何经营人际关系完全没有概念，对人这种生物一无所知，只是沉迷在个人的主观世界里，凭借简单的观念和原则为人处世。

在这个充满矛盾的生活阶段，选择这部关于人性的作品来欣赏，多少有一种寻求解决问题的心理，我想在真实生活之外，寻找关于人性的答案。

回顾这些年来，我大概就是从一个做事的人，变成一个洞察人的成长历程。

这是不可逆的，甚至不是根据自己的喜好来选择的——似乎必然如此，你要做成更多的事情，就必须处理好不同维度的人际关系，上下级关系，横向关系，内外部关系……人这个极其复杂的高级动物，近五年来，有意无意间已经变成了我的学习对象，我离那个对人一无所知的女学生，越来越远。

尽管如此，当我看到这部电影，依然有很多困惑。

电影结束后，一个个碎片化的画面， 零碎的台词不断闪现在我的脑海。

我渴望在这似懂非懂的信息中，构建起我对故事和人性的理解。

我在豆瓣上看过多篇评论，某些思路开拓了我的思维，但至今没有看到一篇比较满意的解读。

于是，我又重新看了一遍影片，想要准确地阐述导演向观众传递的核心信息，也许我的解读并不一定准确，但我分明在故事中找到了与我的知识体系某些重要的内容之间的联系——能量是如何影响一个人？

经历会如何塑造一个人？

信念如何影响人的命运？

为什么说人要么成为命运的主人，要么沦为奴隶……似乎杂乱无章，又有迹可循。

下面，我将从2个最基本的问题来阐述我对这个故事的理解——背后不易发现却极为重要的人性信息。

一，什么是人性的污点？

要回答这个问题，我们不妨从影片的一个片段寻找答案。

当男主人公科尔曼和佛尼亚谈恋爱的事情被传开，科尔曼的律师来找他商量应对办法，当着科尔曼的面，律师滔滔不绝地说佛尼亚的老公——那个患有精神病的越南老兵有多么危险，这个女人有多少潜在的风险和威胁的时候，科尔曼被激怒了，他说“对你从未正视的人性问题，也可以如此地蔑视。

”他所说的人性问题是什么呢？

我们不得不回到佛尼亚的故事，在她34年的人生中经历了普通人难以想象的残酷：父母离婚，童年时被继父侵犯， 14岁差点被强奸，婚后被老公家暴，两个小孩因为意外窒息身亡……不记得谁说过，父母离婚，受到伤害最大的人是孩子，因为他们总会把原因归结为自己。

父母的关系破裂会给孩子带来情感的裂痕，他们感觉自己不再完整。

佛尼亚已经十分不幸，然而父母离婚，只不过像一个不幸人生的按钮，接下来发生的伤痛事件一件又一件，让她彻底沦陷在不幸命运的车轮底下，永无翻身之日。

所谓的人性问题，在我看来，就是当伤害发生，变成生命的一部分，人们该怎样从负能量状态中走出来，重见天日？

还是只能无意识地继续带着伤痛，在幽黑的冰面底下挣扎度日，任由伤痛变成污点？

学识丰富，身处精英阶层的大学院长科尔曼又是如何读懂佛尼亚的呢？

我相信，一个人若不是亲身经历过类似的伤痛，无法做到感同身受。

就拿生孩子这件事来说，丈夫和妻子的关系无论多亲密，也无法像隔壁床刚生完孩子的女人一样体会妻子经历那份疼痛。

对科尔曼来说，他的一生都带着一份几乎无人知晓的隐隐作痛过活——隐藏自己的黑人身份，假装成一个犹太人。

因为这个选择，他和原生家庭断绝关系，隐瞒妻子共同生活数十年，直到有一天，因为说出“幽灵”（另一层意思是黑鬼）这个词，他被非裔学生控诉。

这个被深深埋藏在心底的伤痛，以如此戏剧化的形式被揭发，似乎是命运故意的安排——科尔曼要为他对全世界撒谎这件事付出代价，建立在谎言之上的人生注定不能让他安享晚年。

科尔曼的妻子爱丽丝因为丈夫遭到不公待遇突发心脏病，没多久便离开人世。

影片中，科尔曼认为，是人们对他愚蠢的指控害死了爱丽丝，在我看来，这正是他要为自己的虚假人生付出的代价之一，害死妻子的不是别人，正是他自己，他竟然浑然不觉！

谎言只是科尔曼的一种防御工具，他和许多非洲裔人一样承受着那个时代带来的伤痛——父亲的突然离世，让他确信：一旦你是黑人，不管多么有学识，只能在餐车工作。

年轻时的拳击教练在有意无意中怂恿了他犯错的决心。

他告诉科尔曼，他成绩优秀，还有自己的推荐，不要告诉别人自己是黑人，就说自己是“蚕丝色”。

表面上看，是科尔曼主动选择了放弃黑人身份，实际上，是他从此放弃了面对真实的自我。

一个无法面对自我的人，只能在世间艰苦前行——不管是佛尼亚这样倒霉落魄，还是科尔曼那样看似成功的人生，实质上是一样的不幸。

这正是他们够走进彼此内心世界的根本原因，他们原本就是一样的，一直在漫漫人生中恐惧、徘徊、踌躇，直至遇见彼此，心心相惜。

影片中，科尔曼的好朋友，作家，朱克曼作为旁观者见证了这个不幸故事的发生，并撰写成书。

人性的污点这个主题，在这个人物身上的体现，恰恰和主人公形成鲜明的对比。

他是一个曾经红极一时的作家，两度离婚，五年前被诊断患上前列腺癌，治疗康复后一个人隐居起来。

人生在世，难免遭遇伤痛，有的人选择沉溺其中，肆意沉沦；有的人从中反思，学习，成长，朱克曼就属于后者。

他说，躲起来的日子，发觉原来自己知道的一切都是错的。

遭遇伤痛之后，他选择臣服，放下，不再执着于过去追求的东西，这就是一种转变——把命运中的污点变成成长的印记。

从某种意义上来说，朱克曼的这个次要角色是如此重要，有了他和两位主人公的对比，我们可以看到：人性的污点之所以成为不幸人生的发射器，根本不在于是否遭遇伤痛，种族歧视，家庭伤害，死亡威胁，三者之间“难分伯仲”，正如影响所说“悲伤是无法衡量的”，而在于，一个人到底选择怎样的心态和行为方式来面对伤痛。

科尔曼选择拒绝，选择用谎言来掩盖真实的身份；福尼亚选择沉沦，选择不断和男性交欢来寻找童年失去的父爱，填补内心的空虚；科尔曼选择放下，选择独居来反思过去的人生，等待时机重启新生活。

二，人生痛苦的发射器是如何运作的？

无论是主动拒绝承认真实的身份，还是无意识地沉沦在缺爱的情感旋涡中，科尔曼和佛尼亚两人都在做同样一件事：逃避面对生命真实的样子。

这种逃避在生命的千千万万个时刻中，是怎样真实地发生的？

是一种负能量的状态中，是一念之转，随后一切就改变了，痛苦发射器持续不断地把他们带向悲剧的深渊，直至死亡。

先说说科尔曼吧，他下定决心要做白人，是在爸爸突然离世的悲伤情绪中，夹杂着深深的恐惧——对自己身为黑人的担忧。

他对母亲说：“我从未了解过他（父亲）”，母亲说：“我想他不让你知道，他觉得告诉你没有意义。

”由此我们可以看到，作为一个受到歧视的群体，这个家庭的人从未敞开心扉交谈——父母也在逃避这个无法改变的事实，只是一味地要求孩子按照他们的要求去考大学，去生活。

实际上，这不正是我们很多人的家庭吗？

似乎每个家庭，都有一些被隐藏起来的重大话题，关于健康、金钱、身份，无数的悲剧案例告诉我们，逃避事实，掩盖真相不会让人获得力量，孩子在大环境的各种影响中，很容易因为父母缺失的确定性而迷失自己，年轻的科尔曼，在失去至亲的悲痛和对身份的巨大恐惧感中，毅然决然走向谎言人生。

佛尼亚遭受痛苦的年纪更小，那弱小的心灵和身体根本没有力量去对抗家庭的伤害。

童年离开父亲，没有父爱的滋养，母亲的不信任，继父的凌辱，丈夫的暴击……她的生命就像冰面之下的河水，又黑又冷。

而这个世界，从于父母关系破裂的那一刻开始成形。

从丈夫的口中，从佛尼亚的言语中，我们不难知道，佛尼亚经常和男人交欢，也许这正是她寻找爱的一种方式，只是她永远不会知道，小时候缺失的那一份父爱，通过这种方式是找不到回来得，只会遭受满身伤害。

当她失去两个小孩，想要找到失去联系二十多年的母亲的时候，她大概想从母亲那里得到一些安慰吧，只是没想到，电话那头泼来的是刺骨的凉水，母亲说：我不记得这个名字的人。

原来，母亲也在逃避自己的人生，一个女人连自己的亲生女儿都不愿意面对，内心该有多么贫乏啊。

这一刻，人性的污点这个主题， 再一次得到了升华。

逃避人生曾经经历的伤痛，原来并非只有科尔曼和佛尼亚。

很多人都在做这件事情，只不过人生遭遇各有不同罢了。

写到这里，我不禁想起了自己的人生。

过往32年的生命中，是什么把我带到了今时今日。

年至中年，身处大城市，有房有车有孩子，工作虽然比较辛苦，却也从中获得了成就感，一切看起来似乎都还可以，只是，感情生活一直是一道迷。

在没有家人介入的时候，我和爱人的关系就像同事，我们一起制定目标，一起合作完成，我们在一起的时候更多谈论的是工作，后来是孩子。

一旦有他家里的人介入我的生活，我就变得心神不宁，我仿佛能隐约接收到我的人生痛苦发射器，在向我的传送信息。

不管我对家里的人事物有多么反感，我非常清楚的是，这一切与他人无关，全是我的自己的课题，只是我不知道那个发射器是什么。

是遗弃吗？

我出生的时候，爸爸因为要复习备考，甚至不愿意陪妈妈去生产，最后是奶奶陪妈妈到了产房。

妈妈生我的时候，撕裂非常严重，因为羊水已经几乎流光了，我的生命岌岌可危，就这样，我来到了这个世界。

是冷漠吗？

记得妈妈说过，有一次，她和奶奶把我带到农田里干活，我差点被牛踩死，奶奶见了也无动于衷，最后是妈妈救了我。

我的父亲是家里的长子，因为我是个女孩，爷爷奶奶一直不喜欢我。

后来妈妈带我去了外公外婆家生活，一岁多以后才回到自己的家。

还是命中注定的孤立无援？

两年前，妈妈告诉我，在我之前，她曾经怀过一个孩子，没有顺利生产，后来才有了我。

也许，在我的身上，一直延续着那个未能来到世界的孩子的悲怨吗？

我不知道这个痛苦发射器到底是什么，有时候我能看到一个奄奄一息的小孩，散发着愤怒的蓝光，不愿让人靠近。

最近看《十三邀》，许知远采访郝蕾，有一段话深深地触动了我。

郝蕾说：“透过很多事情，不是看到人家有多苦恼，就看开了自己，而是真的假想世界是一面镜子，实际上所有的一切都是反观的，或者你投射的，或者折射你的”。

我在想啊，我对爱人家人的排斥，也许是他们勾起了我内心的伤痛吧，那份隐隐作痛又无法言语的痛苦，让我想逃离那个家，所有我内心的指责不过是用来掩盖我内心伤痛的借口——借助这些噪音，我可以不去追究到底痛苦的发射器到底是什么。

此时此刻，我独自一人坐在诺大的办公室，空无一人，外面漆黑无光，我想做一个决定，像我过去很多次那样：不管这个伤痛来自哪里，我都决定全然地爱护自己，放下对别人的期待，停止对外界的指责，全力照顾好我的身体、心灵和思想，和我自己好好相处。

晚安，漆黑的世界。

幽灵 写于2021.5.30

人类的恐惧与排斥也许多半都是来自于不了解。

对于未知或者与自己不同的，人们处于本能的就会去选择拒绝。

肤色、过去的行为、语言，甚至与口音，都可以将身边的人们分为两类——与自己相似的，与自己不同的。

《人性的污点》讲了这样一个故事，故事里面也许面有对于灵魂的伟大救赎，也许需要救赎的是每一个人的心灵，是这个从来就充满歧视与不平等的社会。

五六十年代的美国社会，对于黑人成为negro，因为肤色的不同衍生出种种的不等，歧视、排斥、猜疑等等如此。

一个在大学教授古典文学的教授因为用词不当而被大学fire，随之而来的是从来都坚强的妻子由于脑栓塞而离世。

一切井然有序的生活在瞬间土崩瓦解，这一刻柯曼似乎突然变得一无所有。

同样生活寂寞的女人出现在他的生活中，这一刻似乎成了他生命最后一段的救赎。

两个人似乎相爱，而又似乎不是，不论怎样两人彼此拥有对方让双方的生活都得以更好的继续——似乎一种莫名的依靠。

将近一个半小时后，一场车祸与电影刚刚开始的时候一样，他们这样死去。

在Keman的葬礼上，曾经是他一手提拔的教授说，“柯曼被团体的愚昧出卖了”。

电影到此没有结束，关于柯曼的回忆还在继续。

这难道不是一种讽刺？

一个黑人因为生来皮肤白皙而声称自己是犹太白人，人到尾声却因为叫两个从来未有谋面的学生“spook”，而被控告种族歧视，失去了一切包括名誉、工作、妻子。

生命的最后，时光遇到了最后的恋人却又是倍遭非议，最后只能被认定为“奇异”的accident，离开这个对于一直耿耿于怀的世界。

电影一直在用作家的第三视角贯穿的故事的主线，用倒叙的开始给了大家一个令人惊奇的开始，本以为等这个圈画好故事便会结束，但继续的一刻钟似乎是想把故事讲得更完美。

故事，不定的穿插着柯曼的回忆、讲述。

一切似乎凌乱，然而又似乎井井有序的进行着。

一切结束死去的人，已经死去，剩下活着的人，也许想为世人做些什么，让世人明白曾经活着的人所经历的苦难与不公。

也许，歧视与不公从来就是存在于世的，自从亚当夏娃离开了伊甸园，它存在于人的本性之中。

偶然间看到一篇关于“人性的污点”的影评，“有些观念是根深蒂固的，比如白人对黑人，比如纳粹对犹太人，再比如一些大民族对小民族等等。

这部影片讲述的就是关于种族歧视的问题，所谓人性污点实际泛指的，不仅仅是指教授（安东尼霍普金斯饰演的犹太教授被告歧视了自己的学生）而言的。

” 这些都是就于世界的，民族上的大问题，大小是人来定义的，也是相对而言的。

从本来一件似乎是生活中的一件小事情扩展到了种族歧视问题，是人夸大了人性，还是人性淹没了人的思想。

难道说，这些顽固的令人可气的歧视观念是人性之中的兽性，也属于人性，所以就得存在，因为它正常，所以不应受道德以外的舆论去怀疑，只能被迫接受？

也就说，只要一个自私的快要为所欲为的人，在一定的道德，一定的人性之中，那就不应该受到额外的谴责了?无论歧视者与被歧视者，过了思想高潮后的反歧视，也就是道德在人们的思想中变为不成文的规定后，人们就安然接受了各种观念，每次堂而皇之的重复着这个原则的同时，可想而知，写出来的尽是苍白无力的文字和无奈的反抗。

“一个是内心被歧视所煎熬，一个是永远生活在歧视中。

”妮可基德曼饰演的被人歧视的悲惨女性与安东尼的种族歧视，当在生活中碰撞后会呈现一种什么样的姿态呢？

影评中所说的“于是，教授开始从这个女性身上得到一个对歧视反抗的机会，爱情变得火热，但这爱情却是苦涩的，因为爱情建立在一种反抗上，或许它只成为了教授的一种心理安慰，也许它仅仅是一种尝试，其实，这是一个错位的爱情。

”同为被歧视者，为什么还要彼此伤害？

难道对于歧视者找不到一点自信的反抗？

恐惧所谓的正常人，就连安东尼生活在一起几十年的妻子都无法抗拒自己去坦白，当找到了作为同类人的妮可时，自己的痛苦无奈完全爆发在了这个同样遭人歧视的弱女子身上。

歧视者就懦弱到这种程度吗？

人性就这么无奈吗？

安东尼自身就存在着矛盾，自己对犹太人身份的隐瞒，当无心歧视到了自己的学生而遭谴责时，他没有放下担子承认自己的身份来摆脱这件事带来的后果，而是宁愿以自命清高的姿态下台，维持着掩饰自己身份的惯性中，继续生活。

可见，被歧视者对自己的过失并不悔悟，还伪装着自己去诋毁“自己”，怎么为真正的自己而活？

他们活的如此累，就是放不下自己的那点虚荣心，承受不了自己身份被别人发现后眼光的改变，习惯了的生活，惯性已经占据了整个思想，再大的代价都要承受，如同承受虚伪生活中的枷锁一般。

挣扎之中的痛苦与压力，伪装的代价与矛盾，始终充斥在安东尼的思想里，时时得不到解脱与自由，这时候与基德曼的邂逅可谓短暂的如释重负，歧视永远也不会结束，所以安东尼也不会得到永远的释放，注定只是短暂的。

少一点歧视，多一点宽容，被人歧视是痛苦的，做不到自我理智的调节会走极端的，同样作为歧视者，在道德上，歧视别人后果也挺复杂的，这种损人不利己的事适可而止。

“当事实摆在面前的时候，两个人也就走到了绝望的尽头，化解这种绝望的方法只有一个，那就是死去，离开这个尘世，于是影片回到了开篇，那场车祸。

”得到永远解脱的方式就得是死？

是自己绝望致死，还是导演依照自己的思维逻辑，顺从事物必然规律而制造的必然死亡？

“即禁锢着自己心灵的某些东西，然后用各种方式来逃避，或死去，或离开。

”心灵的禁锢就得这么悲惨？

要么逃避，要么死亡？

释放自己的心灵，为了渲染的更沉重些，必须要这么极端吗？

还是对现实生活中的真实写照？

歧视的结果就得被接受，被消极化吗？

还是被赋予了人性美的对立面的强制定义？

谁能告诉我这种人性的歧视会消失吗？

看来，做到人性美，只能遥想到人猿进化之后的第二次思想大飞跃了。

人性永远是个迷。

一个古稀老头，一个妙龄女子；一个知名教授，一个清洁女工；两个身份年纪阶层相差悬殊的人之间的感情，很难不让人往情色方向去想，但细看下去才发现这其中的缘由。

他们都是跟家庭割断联系的人，都是被人背叛和伤害的人，也都是对自己的"罪“深感愧疚的人（教授在种族歧视问题上被同事出卖，为自我实现隐瞒种族出身并与家人断绝往来；美女从小被父亲性侵，年少生活混乱，婚后被丈夫虐待，因大意让自己的孩子送命）。

这样两个人，因孤独无依遇见，因对对方的痛苦和内疚感同身受而了解，因接纳对方从而接纳自己而相爱，最后车祸同死，也像极了一块殉情。

还有什么比这更自在更快活的事。

古典文学教授科曼．希尔克和情人佛妮娅在一次车祸中丧生。

科曼生前曾就职于新英格兰颇有声望的雅典娜大学，然而1998年春天，他在课堂上称一些逃课的学生为“幽灵”，而这个词在美国英语中恰好又有“黑鬼”的意思，于是他被人指为种族主义者。

在“政治正确”的原则下，科曼成了牺牲品。

生活土崩瓦解，几乎是一夜之间，他变得一无所有。

然而没过多久，他的婚外恋情又被曝光——和他发生关系的女人，竟是一个比他年轻许多的学校清洁工弗妮娅。

这令他更加焦头烂额，他不得不寻求朋友、作家纳森．祖克曼的帮助。

而事实上，祖克曼一直在调查他的身世，想要以他的故事作为小说的素材。

接二连三的灾难性事件之后，科曼终于知道，原来正是祖克曼在背后操纵了一切。

可祖克曼并没有满足于自己一手酿造的这些悲剧，他还要给科曼最致命的一击：揭露他一直尽力隐的身世。

原来科曼是非洲裔美国人，只因肤色较浅而谎称自己是犹太人，为了证明自己可以在白人世界立足，他放弃了自己的种族信仰、家庭，甚至在最后放弃了人格。

弗妮娅出身富裕，幼年时父母离异。

14岁那年，她被继父强暴，不堪屈辱离家出走。

后来她与精神不正常的越战退伍老兵莱斯结婚又离婚。

期间，一场大火夺去了她两个可爱的孩子，可离婚后，莱斯还不断纠缠她。

直到她遇见了科曼，两个孤独的人各怀秘密，用激情来填补内心的寂廖，抚平伤口。

最后，祖可曼教唆妒火中烧的莱斯制造了一起车祸，在一个大雪纷飞的清晨将科曼和弗妮娅的车挤入冰河。

科曼和弗妮娅的爱情破灭了，莱斯的复仇成功了，而祖可曼根据这故事写成的小说再一次成为了畅销书。

一个人一生要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生。

这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。

这是仓央嘉措的一首小诗，走不动是行李太重，行李太重是回忆太浓，谎言说多了，自己也便相信了。

当谎言作为科尔曼的人生地基而存在的时候，注定他需要舍弃的，需要掩饰的会越来越多。

一个谎言往往需要无数个谎言去掩饰.科尔曼出生在一个非裔有色人种家庭，彬彬有礼的父亲在大萧条中失去了自己的眼科诊所，只能在火车上当服务员，每天承受着难以启齿的羞辱，最终死在工作中。

科尔曼聪明出众，才华横溢，野心勃勃。

拳击教练善意地提醒科尔曼不要道出自己是黑色人种的事实，科尔曼对此感到困惑。

初恋女友与他一见倾心，在不知道他种族的情况下，陷入了与科尔曼的热恋，他们热吻做爱，声声“我爱你”的倾心表白下，我相信这一切是美好而真实的。

当这位有着挪威与冰岛血统的女友，见到科尔曼的黑人妈妈之后，一切都分崩离析，土崩瓦解了。

她说，我爱你，可我不能，从此踪影全无。

扮演青年科尔曼的演员米勒是位同性恋者，他英俊迷人，跟科尔曼有着相同的人生背景的他，对于这个角色的诠释也是十分到位。

女友手在科尔曼手中挣脱的一瞬间，我分明看到了他眼中的难过与坚毅，是的，他做出了选择，面对事实的一种妥协，他希望摆脱黑人给他带来的限制和屈辱，以及他即将开始的人生。

他不愿意就此生活在不确定和偏见中，他说，我是要对人种自豪还是做我自己？

我不想有任何阻碍它。

利用自己皮肤偏白的条件，科尔曼开始了他人生的大骗局，他在参军时把自己变成了犹太人，为了与白人爱丽丝结婚，他向爱丽丝谎称，父母双亡，没有哥哥，没有妹妹，他向母亲摊牌，要和母亲脱离关系。

“你能对一个无条件爱你，使你幸福快乐的母亲下此毒手，你不能将这痛苦强加于她，然而还以为能够回到从前。

”然而，科尔曼还是把这把刀，捅向了母亲的心窝。

母亲说他，白的像雪，但是却像黑奴似的思维。

母亲说：“好吧，我知道，我永远见不到我的儿媳，永远不会见到我的孙子，你会告诉我，哪一天，你会带着孩子们从那里经过，我几点几分在火车站等着，偷偷看她们一眼，而且，你也知道，我会去那里等着。

”就这样，科尔曼义无反顾的洗白了自己的人生底牌。

母亲也在宿命的一生中，继续了她的等待和想念，直到死去。

图片科尔曼在雅典娜学院当院长，兼任古典文学教授，接受了纽约大学和牛津的教育，曾在英国任教，回到美国成为全国第一批在高等院校执教的，古典文学的犹太裔教授。

影片一开始即介绍了科尔曼显赫的地位，灿烂的学业背景及丰富的职业生涯。

SPOOKS,因为这个“鬼”字，科尔曼所有的同事，上司，哪怕是那些年自己亲自招聘扶持起来的黑人教授，都拒绝给予他哪怕一点点道义上的支持。

眨眼之间，他成为了孤家寡人，这个“鬼”字，磨砺两可的意思，使科尔曼丢了工作，失去妻子，失去了他一辈子为之奋斗捍卫的东西。

为什么？

图片上课时，科尔曼因为连续几次点名都是有两个学生缺席，开学五星期都没有见过这两个学生的面，科尔曼略带调侃和质问地说，她们是鬼魂吗？

不幸的是，SPOOK一词具有两种意思，其中一种便是对黑人的蔑称，真是欲加之罪何患无词。

虽然科尔曼从来没有见过她们，根本不知道她们是黑是白，虽然只是一句无心之说，但是她们正式向学校提出了抗议，学校也知道教授的本意与学生的种族无关，但还是认真地开始了正式的调查，这背后，是为什么？

是对科尔曼当时学校改革时对某些人利益剥夺的报复？

是面对危机时的明哲保身？

结果是以科尔曼的退休变成了离职以及妻子的猝死，给这一闹剧画上了句号。

然而，科尔曼明白可以用自己黑人的身份来证明自己的清白，可为何，他宁愿让自己失去一切也不愿去面对这一人生事实，连陪伴其一生的妻子，也是到死对这个事实也是不得而知的。

他，似乎在这漫长的人生中也认同了自己白人的身份。

科尔曼身败名裂，内心的冲突，郁闷和罪恶感交融混杂，无处排泄。

图片两年之后，他遇上了佛尼俹，一个34岁的清洁工。

妮可.基德曼的出场称之为惊艳，她使佛尼俹这个角色立体，饱满。

这一年，科尔曼71岁，饰演老年科尔曼的安东尼.霍普金斯是我最喜爱的巨星之一，两位奥斯卡影帝影后的表演使影片无懈可击。

佛尼俹出生在一个富裕的家庭，童年时父母离婚，母亲带着她再婚，十四岁时，继父企图强奸她，她告诉了母亲，却遭到了母亲的责骂，于是，她逃出家门，四处流浪。

后来，她嫁给了一位越战老兵做妻子，养儿育女，安居乐业，偏偏命运多舛，他们开的牛场生意不好，最终破产。

丈夫患有精神疾病，对她频频家暴。

他们离婚后，佛尼俹在和男友幽会时，房子着火，两个孩子双双丧生。

图片她的丈夫赖斯是个越战老兵，两次前往越南作战，经历战争使得赖斯的心里伤痕累累，回国后的不适应，创伤的难于愈合使得赖斯陷入精神的崩溃，家庭的破碎，孩子的死亡，更把他推向了疯狂和绝望，他对佛尼俹堵截骚扰，责备埋怨，愤恨地指责她杀死了他的孩子。

佛尼俹疲惫不堪，支离破碎，她带着唯一的行李——两个孩子的骨灰，走向了科尔曼。

面对科尔曼，她剥开自己血肉模糊的伤疤，满不在乎地描述一路走来的苦难，两个孩子失去了，她拿起电话，打给二十年未曾联系的母亲，她说：妈妈，我是佛尼俹，我的孩子死去了。

母亲说：我不认识这个人。

这一刻，佛尼俹是破碎的，她不被看见，她在母亲眼中是不存在的，这个妈妈，她是如何做到的？

是什么样的人生经历使得她可以如此冷淡，漠然？

她是怎样被对待的？

我不得知。

图片当科尔曼手终于放到了佛尼俹的肩上，当佛尼俹在他怀里哭泣的时候，妮可漂亮扭曲的脸上，第一次得到了释然。

这两个外表迥异，红颜白发的两个人，在一次次性爱中，穿过各自支离破碎的人生，拥抱在一起。

他说：他不是我的初恋，也不是我的最爱，但她是我一生最后的一次爱。

科尔曼在佛尼俹痛苦磨难的人生背后，看到了那个背负着谎言压抑的自己。

她和她，跨越年龄，跨越生理极限，试图在性爱中找到填补却无法躲避悲剧的下场，最后在一场蓄意的车祸中双双丧生。

图片影片没有对某个人的人性多加评判和指责，对每个人的人性污点也是浅谈辄止，每个人都有自己的不得已,也有需要被人原谅的地方。

人性的污点和软弱面，自然也有它的社会性和时代背景。

张爱玲说，如果你认识从前的我，也许你会原谅现在的我，而对于痛苦的过去人能躲多久，最长的期限也只是一生。

“在冰上面钻出一个洞，冰层下面的湖水很黑，稍微有点光线，鱼就会游过来。

”这又是一部在影片开头就告诉我们结尾的故事，但我们没有猜到过程。

这部影片用这种手法来拍摄，恰好和故事符合了。

我们也是在看的过程中，通过主人公的回忆，才构建起这个悲伤的故事，才能明白人性的污点一旦染上就永远无法洗掉。

一个黑人，因为受不了那个年代 的种族歧视，也因为自身皮肤很白，所以谎称自己是白人。

背叛了自己的父母，背叛了自己的种族，却因“种族歧视”被学校开除，最终难逃厄运。

就像冰层下面的鱼，长期在黑暗中度过，但他们也渴望光明，可是一旦它们游到那里，就会发现其实那只是钓鱼人的陷阱，光明其实也是死亡。

本电影在很大程度上映射整个社会，只是用了一个听起来都很荒谬的事情。

安东尼霍普金斯和妮可基德曼的搭配真的很有意思。

电影真是冲着老爷子去看的，看完之后去看影评，看到的最多的一句话是“什么是人性的污点？

”。

确实，这部电影完整看下来，还是有些晦涩，但值得咀嚼，我们也只能跟着故事的回忆试图理解这个背叛自己种族的黑人。

（因为我们不是汉尼拔，不能一眼洞穿另一个人的心灵和他的过去。

）（记得当时看完电影，自己有好多东西要写，但是被搁置了，于是现在就写不出来了。

看来凡事都不能拖啊！

）

极特别的种族题材，人性的污点不过就是表象，故事最终想揭示的是政治正确的种族观的伪善性。

迈克尔杰克逊整容整到面瘫也改不了人种，谁又能想到古典文学教授科曼却天生拥有选择的权力，他祖上八辈都是黑人，且是非洲黑，可偏偏到他就基因突变了，生就浅肤色，谁见了都说他是犹太人。

他的初恋是个悲剧，白人女友跟他回家见父母时，如同网恋见面看到恐龙，撒丫逃了。

到了第二任女友，他便下定决心，谎称父母双亡，并且不敢生孩子。

这一骗就是一生，直到妻子死去都不知真相。

此后他依靠伟哥的药力与小他几十岁的白种女人相爱，随着深入了解，那女人不堪的人生经历浮出水面，但科曼仍爱着她，并终于道出自己的人生污点来抚慰她。

科曼维系一生的谎言随着他的意外去世而被他的作家朋友发现，震惊于科曼即使面对种族歧视的指控都不愿讲出真相来为自己辩护，却在一段黄昏恋中终于诚实了一次，做回自己。

完美的人生与完美的人性一样不存在，两具残缺体能够粘合，起初靠的是伪装，久而久之便只能交换污点，让彼此心安理得。

故事虽然涉及人性的探讨，但事实上已经被种族的天花板遮盖了光芒，止于种族选择的前提，并不具有普遍性。

这是独特之处，同时也是遗憾。

总之还是不错的。

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当你不敢面对自己的时候，这一部分就变成你的梦魇、禁锢你的地牢、压制你的十字架，你以为不去面对就能获得自由，你以为真的可以逃开，可是它已经变成你的影子，你身体流淌的血液，刻在你命盘里的污点。

“我脏为了在这个充满了龌龊的世界更好的活着我不能流泪也没有泪水可流远方的你是否还能替我哭泣”2月24号的午夜，贝利亚说了上面的话。

那时我变的手足无措，我很想告诉她在我心里她一直是干净，无论我们在彼此的路上走的多远。

1月29日的午夜，我对猪说：你变的让我难过，我看见你变成和大人一样的面孔，一样的世故。

然后她哭了，她说自己永远多不会想到我会这样的评价她。

而现在我看见自己在无可救药的陷入这个不可逆转的怪圈。

我变脏了，却无能为力。

顾城说：我穷没有一个地方，可以痛哭我的职业是固定的固定地坐坐一千年来学习那种最富有的笑容还要微妙的伸出手去好象把什么交给了人类我不能知道能给什么甚至也不想得到什么我只想保存我的泪水保存到工作结束深绿色的檀香全部枯萎干燥的红星星全部脱落他说的是佛，说的是自己，说的也是我们，当有一天我们被世界同化，只能固定的坐着，机械的微笑，连流泪的能力也丧失，我们还有什么呢？

记得小时候看漫画的故事吗？

我记得《史努比》中周身粘满灰尘的乒乓。

这个可以吸引宇宙间一切尘埃的男孩，在他人指责他邋遢不堪时，会大声的回敬：“但我的思想是干净的。

”“我有一颗毫无污点的良心。

”是呀，思想的纯净。

而我们又有多少人可以不加愧色的说：“我的思想是干净的”呢？

正如原本平整的凳子，为了适应不平的地面，不断的磨损自己的棱角，最后“变态”成了无法适应平整地面的次品。

环境带个我们的影响，超乎你的想象。

政治，丑闻，背叛，歧视，暴力，犯罪，战争，危机……这个世界是不是仍值得我们为之努力，为之骄傲。

对于如此污秽的社会，我们如何保持纯洁？

还是只能沉默。

科曼•西尔尼是一所大学种族主义系主任，由于一次用语不当，激怒了黑人学生，而不得不引咎辞职。

而就在他离开自己为之奋斗终生的教育事业时，他的妻子也不幸离开了他。

“他们杀死了她，就如拿着手枪杀死她一样。

”言语是可以致命的，这一点我们并不陌生。

鲁迅说：“流言，尤使我耳不忍闻。

”学校用偏颇的甚至莫须有的借口毁掉了科曼•西尔尼的教育生涯，甚至带走了她妻子的生命。

随后的日子里，老科曼的生活变的了无生趣，他暴躁，易怒。

直到在湖边小筑中他认识了作家祖可曼。

祖可曼曾经名噪一时，后来因为身患重病而隐居于此。

生活的不堪好象早已磨平了他的锐气，老科曼的到来给他平静如水的生活注入了活力，从此在这个宁静的小屋，两个男人结成了深厚的友谊。

一日，科曼向祖可曼坦白了他与一位34岁的清洁女工的婚外恋。

他们的故事开始于寂寞，从他们的话语中你似乎看不见应有的温情和缠绵。

但当老科曼说：你必须承认我和那个女人之间的确发生了很重要的东西。

我们是否能相信他们之间有的不仅是性还有爱呢？

但无论是什么，这个世界不能让他们快乐的在一起。

人们开始不断的诋毁老教授和女人的关系，好象他们是肮脏的，而自己是高尚的。

更可怕的是女人的前夫，一个退役的美军士兵，残酷的越战和孩子的意外死亡，让这个男人堕落，暴力，疯狂。

得知妻子和一个老犹太男人在一起时，他屡次出面打扰。

并在最后将他们送入了坟墓……如果这只是一个关于流言，歧视，和性丑闻的故事，这样的叙述未免与他的题目不符。

在这个看似简单的故事里隐藏着的真相才是真正让人无法释怀的。

痛苦，绝望，怎么样的污点，在我们周遭膨胀，变形，最后让我们的人性泯灭！

科曼•西尔尼，一个出生在黑人家庭中的“白种人”。

因为肤色白皙而谎称自己是犹太人，欺世盗名50年。

“你的皮肤像雪一样白，但思想却像个奴隶。

”他放弃了自己的种族信仰，放弃了自己的家庭，甚至在最后放弃了自己的人格。

“你必须为你的种族感到自豪，”他的母亲说。

但他选择“为什么我不能为自己自豪。

”从此，我们没有看见他笑，没有看见他为自己而骄傲。

有些东西从出生开始就是确定的，比如父母，比如你流的血。

当我们不能为自己的种族自豪时，我们同时失去了为自己骄傲的能力。

也许我们可以理解科曼•西尔尼，在那个年代里他只能选择欺骗，欺骗自己，欺骗世人，来保全自己，即使他知道结果可能会让人心痛，但自己懦弱得无力承担。

芬妮，粗俗的女工，悲惨的女人。

她的生父很富有，但他在她幼年时便和母亲离异。

不久，母亲改嫁。

继父是个卑鄙的男人，在她14岁那年，那个男人强暴了她。

她向母亲求助，却没有人相信她。

她不堪屈辱逃到了佛罗里达。

女人，被社会欺压的低层，每个人都可以作践她而自己却无力抵抗。

她工作，结婚，然后有了两个可爱的孩子。

可是天堂和地狱仅一步之遥，一场大火夺去了孩子幼小的生命。

而前夫指控她说那天她在和别的男人作爱。

我们不知道那天发生了什么，但我们知道她首先是个母亲，她爱她的孩子，并为此深深的自责。

“我有遗产的，是我孩子留下的。

”当面对孩子单薄的骨灰，通过芬妮颤抖的双肩，我们看见了一个母亲的悲哀，她失去了自己挚爱的孩子。

“我给她打过电话。

在孩子出槟的那天，我说：‘妈妈，我是芬妮呀。

’她说不认识就挂断了。

”她没有哭，平静的让人悲哀。

这个被社会吹打摧残的女人，让我们变的无助。

祖可曼，一个道貌岸然的绅士，窥视人性的小偷，用爱与信任杀人的凶手，故事的叙述者。

在影片结束之前我对他一直抱有极大的好感。

这看似对友谊的忠诚，为朋友处处着想的好人，让我被他华丽的语言借口蒙蔽。

为了最后完成小说，他和芬妮的前夫合谋杀死了他们。

死亡让真相大白，成就了科曼和芬妮的爱情故事，成就了前夫的报仇行动，成就了小说的畅销，以及祖可曼的再次功成名就。

如果这一切都必须用鲜血来促成，我们还留下了什么。

是淡淡的血滓和微末的悲哀。

总的来讲，故事包含了太多的谎言和太多的痛苦，这些东西不是我可以理解的。

政治丑闻，种族歧视，对女性的不公待遇，婚外恋，战争伤害，谋杀，流言诽谤……他们让人恐惧。

我只是一个幼稚的没有生存能力的孩子，我不知道如何面对这些黑暗的人生。

我们还可以面对自己懂得灵魂吗？

我们不会像学校里的那只乌鸦一般（因为和人类待的太久而忘记了如何做一个乌鸦）忘记了如何做一个真正的人。

安东尼奥尼曾在《云上的日子》中告戒我们，不要走的太快而丢掉了自己的灵魂。

如果，我现在停下，是否还来的及。

生活污浊，人性丑陋，我们根本没有资格批评别人，这个社会不过是肮脏如我。