亲爱的医生

这部影片中“招摇撞骗”的“医生”误打误撞成了村民心中的守护神，其实这说来荒谬但细细思考后也完全能够理解，这些百姓需要的不是一个学历高深的医学者，而是一位能让他们安心的、真诚的、有仁心的人。

这位主人公虽然不是真正的医生，但他有着并不是所有医生都具有的仁心，他会遵守和村民的约定，会学习医学方面的知识，会力所能及地为村民树立一个足以让他们安心的形象。

从某种程度上来说他就可以称为医生了。

反观现实的社会生活，“医者仁心”这四个字也并不是所有人都能做到，不是有着医学知识的人就可以称为医生了，私下收钱或是将个人情绪带到手术中的事件也时有发生。

医人者仁心者也，必得有着崇高的医德和为人为民的仁心，才能称得上是一位真正的医生。

　　他叫伊野，是那个偏远的村子里唯一的医生。

简陋的医疗设施，艰苦的医疗条件，一个村子里过半的村民都是老年人。

没有医生愿意来到这里，但伊野来了。

可以说，全村人的性命都系于伊野手中，而他也尽力在医生的岗位上兢兢业业，除了在门诊帮病人看病，时常还骑着他的小摩托车奔走于全村，给每户难出门的老人家上门诊病。

他如同一个咱这儿的乡村教师，为小村子付出自己的全部，全村人也因为他的到来而安心。

然而，这个备受敬仰的、亲爱的医生，却原来是个无牌无证的黑医。

　　1　　光看这个故事梗概就知道，《亲爱的医生》中将会直面医疗体制不健全和社会老龄化的种种弊端。

由于位置局限，专业医疗机构无法深入边远地区，专业医务人员也不愿意趟这浑水，以至于村子里几年都没有医生，村民的生老病死都成了看天行事的大问题。

而同时，村子里的老年人身处与年轻一代的隔阂之中，却又身处老龄化社会，不得不面临老无所依的局面。

这两个矛盾，成为该片现实意义中最浓重的一笔。

　　但这显然不是导演的唯一目标，师从是枝裕和的西川美和，和师傅一样，热衷于从人性角度出发，于平凡中见真情。

片中的冒牌医生伊野这么解释自己留在村子里的原因：“我身陷与此，难以脱身。

我来这里不过是因为好赚钱，而且我以为会很简单，但是他们不断丢难题给我，我只好接下这些难题。

因为我接了，他们就给我更多的难题，一而再，再而三。

但是，一旦我接下了，就会认真对待，所以就被套牢了。

当我被套牢，处理这些难题，其他事情就抛到脑后了。

” 一个冒牌的医生，之所以硬着头皮留下来，原因其实很简单，因为他必须对得起全村人的期望，对所有人交付给他的性命负责。

　　西川美和讲故事的方式与众不同，不是重击人心，而是“轻拿轻放”的柔和。

没有赤裸裸的批判，也没有血淋淋的控诉，甚至不带太多的私人感情。

反映社会现实是电影的附加值，影片最注重的还是渺小卑微却绽放光彩的人性。

　　2　　最让人记忆深刻的是，警察问起药品销售员小哥，认为那个冒牌货在那村庄里图的是什么的时候，小哥摇摇头。

警察凶他：你想说伊野留在村里，难道是出于对村民的爱吗？

销售员啥也没说，只是突然直挺挺地往后仰，假意摔倒。

警察立刻伸出手扶了小哥一把，关切地问，你没事吧。

小哥坐了起来，然后平静的说，你刚刚那样做，难道是因为出于爱吗？

你当然不爱我，但你也那么做了。

他的初衷，和你现在一样。

　　西川美和全然没有想要打造救世主光辉的意图，甚至连冒牌医生的爱心也毫不渲染。

《亲爱的医生》单纯从人的角度出发，将人性本能的部分客观地摆在人前，让观众自己去判断当中的对错。

正是这种毫不修饰的、源自人性根源的善良和责任感，让整个社会医疗体制的弱点更加一览无遗。

　　在伊野的骗局最终被戳破之时，村长只说是自己不够细心，没有检查他的牌照；村民们也只是诉说着自己的病痛，并没有人想要追究这个冒牌货的责任。

所有人对这个骗局都没有抱怨和责怪，或者可以这么说，大家心里头明白，却都心甘情愿地置身于这个谎言里，以期得到精神上的慰藉。

这个社会医疗体制的不健全，远比伊野的无证行医更加让人心寒。

伊野的医德，不在于他的医术，而在于他作为一个骗子，却依然能用自己原始的人性和本能作为赌注，对全村人的性命负上责任。

　　伊野走了，村民们又再过上了老无所依的日子。

我相信是这个社会病了。

即便我们没有能力改变弊端重重的社会体制，但我们至少能用亲爱的人性，温暖彼此。

之前注意到这个片子是因为瑛太，后来在3月份的环球银幕上看到这个片子，评价还很不错，4月份，环球银幕里面的对于今年20部日本影片的介绍，里面又提到了这部影片。

然后今天这个下午总算是静下心来把这个影片看完了。

于是现在就赶紧记下点只言片语。

对于片子的主演之一，瑛太，第一次看到他是在《交响情人梦》TV版里面，表演是很出彩，以后就对瑛太一直很关注了。

“医生”的主演，笑福亭鹤瓶，只是知道他好像是日本的笑星，也没见他演过其它的什么影片，里面护士的扮演者：余贵美子，貌似是日本的老演员了，经常看日本影片的同志们应该对她还是比较熟悉的，我记得《入殓师》里面好像就有她，（上网查了一下，《大奥》里面也有她的出场，我当时居然没发现她,不过那里面确实是鲜花太多了……)应该是老戏骨了吧？！

我对于喜剧界的演员一直是很敬佩的，因为给我的印象是，他们对生活的体验是应该比常人更深刻一些的，能演好悲剧的不一定能演喜剧，但是能演好喜剧的一定能把悲剧演的很好，在这部影片里面，要给亭福笑鹤瓶的表演打分的话，按百分制的话，我觉得可以打到95分，对于这个“医生”的无奈和挣扎，纠结而表现的实在太到位了。

在这里，我对“医生”之所以打引号，不是表示我对他这个身份的不承认，相反，我觉得他彻彻底底就是个医生，而且是有医德的很好的医生， 在这里是为了强调，在影片中有段很关键的对话：伊野：你是不是真的喜欢上这个地方了？

启介：……伊野：而我没有，我来这里只不过是为了多赚钱，我在这儿不是因为我有喜欢这儿，我深陷于此，难以脱身，我来这里不过是为了好赚钱。

而且我以为会很简单，结果他们不断的丢难题给我，我只好接下这些难题，因为我接了，所以他们就给我更多难题，一而再，再而三。

但是，一旦我接下了，我就会认真对待，所以就被套牢了。

当我被套牢，处理这些难题，我就把其他事情抛到脑后了。

启介：但是医生……伊野：别再叫我医生了……你很尊敬我，我很感激，但是，我是个冒牌的医生……一个江湖术士。

在这段话里，其实就解答了所有的问题，对于“医生”这个职业来说，他的专业知识是不够的，在影片的前面还有一段比较搞笑的情节，我想有心的观众们就知道一二了，村子的一个产妇早产，在赶往大医院的路上，伊野还在旁边翻医学书籍。

但是，也是他的性格决定了他必须这么做，因为他是一个认真的人，在那个偏僻的地方，他仍然坚持上门跟每户的老人做身体的检查。

虽然他不懂，甚至完全不知道，他的认真的个性决定了他必须去追根究底，翻阅资料，找到结果，对于乌贝夫人的病情，他的医生的直觉告诉了他不是简单的病情，影片中有一个细节：为了查明情况，他故意将一直不离身的手电筒踢到了乌贝夫人的屋柜下面，坚持为乌贝夫人做了全面检查，他没有草草了事，而是把结果也拿到大医院去化验了，结果也证明了。

试想，他的这些做法，不正是一个医生应尽的责任么？

他迟迟没有告诉她的子女也是因为乌贝夫人的意愿，伊野也反复为这个问题苦恼过，从他与乌贝夫人的对话中旧可以看出来，（大概老人在这个时候更多的是想更好的活着，静静的走完最后的日子就心满意足了……）。

看完这部影片，我觉得影片要说的是，他成为了医生，众人的期望是一方面，更多的是他就是一个认真的人。

最后的一个镜头，是化装成护工的伊野与乌贝夫人的见面。

所以，我觉得，在医德上，他是个纯粹的医生。

原来，这是日本《电影旬报》评出的2009年十佳影片榜首。

原来，导演是大名鼎鼎的是枝裕和门生西川美和，我看过她的《摇摆》。

原来，瑛太和井川遥在《无法坦诚相对》之前有过合作……一个在小镇上从医“行骗”数年的冒牌货，却赢得了“职业”认可与尊重，走在路上男女老少都叫他せんせい，亲热地和他打招呼。

我想，这不仅仅是因为他曾经使哮喘老人起死回生，还成功医治过气胸；而是他不辞辛劳上门给每个老人做检查，不分昼夜对患者都随叫随到。

虽然没有那张执照，但是他承担起了那份责任。

所以他会紧张，所以他会不安，所以他会逃避。

当警察喋喋不休地追究真相时，大家回想起这个人的所作所为，心里一定是暖暖的。

被一村人接纳，这不是偶然，也绝非运气。

不禁想起了一句话：“一举一动，都是承诺，会被另一个人看在眼里，记在心上的。

”真实与谎言，并不像黑色与白色那般对立与分明。

这就是生活。

医疗，养老，所有的问题都不是孤立的，都牵绊着人际间的种种爱恨，体制上的种种矛盾。

这些问题严肃而又再平常不过，一如电影的色调与节奏。

我最喜欢这部电影的部分是配乐。

譬如开场，淳朴轻快的民谣小调，牵扯出的却是一宗乡村医生离奇失踪案，吉他演奏配着电话里关于尸体、腐烂的对白，非常有趣。

再譬如医生骑着电单车“潜逃”时，响起的是干干净净的钢琴声，飘散开的却是哀伤的情绪，本是行骗者的应有结局，却为何心里有股不舍、不愿呢。

还有那首片尾曲，很多人都喜欢，电影结束了，歌词还记得：“漫漫征途，要记得沿途停留，每一处停留的地方，都有一朵鲜花盛开。

”这部电影我给四颗星。

一颗扣在开篇时铺叙得不够紧凑。

对于日本电影的慢热，我是很能接受的，但是这部开始的枝节过多，故事到半小时才缓缓接近核心，使观众可能无法把握很多细节上的呼应。

（芷宁写于2010年3月10日）在新作《亲爱的医生（Dear Doctor）》中，女导演西川美和再次将她擅长的叙事风格融入光影之中，令影片呈现出自然天成如出水芙蕖般的气息，在清雅的风韵中，又流露着点点思虑。

和西川的另一部片子《摇摆》相似，《亲爱的医生》以略带悬疑的氛围伊始，继而以平稳舒缓的节奏，连贯流畅的叙事，逐渐穿插、倒叙、延展出一个有关谎言的人性化的故事，并将一些可贵的现实思考带给观众。

只是，这次人性化的故事显得相对温暖，引发的现实思考更为广泛，如老年人的生活和医疗保障问题、无恶意的欺骗是否与真诚可信对等、偏远山村的现状和人口构成等等。

恬静怡然的村落，干净清新的画面，技艺精湛的运镜，应景寄情的音乐，充满田野风情的音效……可以说，整部影片如行云流水般生动通畅，影像画面与情节叙事毫无罅隙的圆润相融，细节处细腻而委婉，精致且精心，虽呈现着平凡生活中的细枝末节，却又不失扩展的视角和大气的立意，其中所流淌的人文关怀，颇值得咂摸，一如片中绿意盎然的田园、蕴含丰满的空镜头一样，带给观众很多回味。

影片反映了很多当下日本所存在的问题，势不可挡的老龄化，孤独村落的“黄昏构成“，偏远地区的医保成患，城市大医院存在弊端等，这一切都在剧情行进中一点点展现。

乡下医生伊野治（笑福亭鹤瓶饰演）的突然失踪，引发了一连串反应，随着警察的查问、邻里同事的叙述，这个身份不符的中年“赤脚医生”在形迹可疑的同时，形象也逐渐丰满立体起来。

就是这么个冒牌的医生，却以其特有的和蔼可亲和关心温情带给偏远村落的乡邻们一份可贵的“安全感”，这本身便充满了暗讽的味道。

影片的另一个重要暗讽发生在一位寡居老母（八千草薫饰演）身上，老妪独自在乡村劳作生活，她的三个女儿都已立足城市，拥有各自的生活，其中的一个更是出息到在大医院任职，但是，这个医生女儿可以救治很多人，却顾不上救治自己的病入膏肓的娘。

片尾，忙碌的她只能抽空看一眼住院的孤独母亲，而冒牌医生却悄悄给老妪递上一杯热水。

影片还采用了一些对比和类比的手法，令镜头语汇更丰饶。

如，绿色葱茏充满生机的梯田和生命垂危孤独寂寞的老人们形成的鲜明对比。

再如，一片绿色中，年轻的实习医生（瑛太饰演）那辆红色轿车与周围环境所形成的强烈色彩对比，似预示着，实习医生将给此地带来新气息。

另外，一只昆虫在书桌上艰难翻身而后飞走的镜头，又似在类比冒牌医生的处境和出路，而医生那时对着昆虫的所思所虑，在之后他决意离开山村的那刻起，便显得相对清晰起来。

当然，影片自始至终都给未来留有一点希望，医科毕业生选择到宁静纯朴的乡村实习，这位医家后代厌烦透了大城市综合病院的冷漠无情和种种诟病，他出现在乡村冒牌医生的工作生活中，深受冒牌的感染，以极大的热情和耐心帮助着需要救治的人，这预示着有责任心有爱心的正牌终将会到达最偏僻的角落。

影片虽然处处揭示着现实矛盾，插叙倒述也比比皆是，却始终浑然一体，毫不显突兀与割裂。

而之所以该片被呈现得如此循序渐进、层层渗透，除了编剧导演西川讲故事的手法和功力外，演员们扎实精彩的表演是推动影片剧情和情感发展的有力保障，不论主演还是配角，都像是为了片中的角色而存在一般。

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什么是我们真正需要的？

是证书还是治疗？

是学历还是知识？

是表情还是内心？

小时候好像还挺懂，活着活着就分不清了。

我们生活在这个让人不安的社会丛林中，有资格的人我们未必对每一个都深信不疑。

但是，当把有资格的和没资格的放在一起时，大家铁定还是选那有资格的。

我们不得已必须生活得小心翼翼，所以宁愿把自己各个方面甚至生命，都交给别人的证书与资格。

没人愿意面对着老师或医生时，一直去想他们真的有教师证和行医资格吗，他们的证儿到底是怎么来的呀。

就算知道都不愿意相信那是真的。

我去过那么多豆腐渣工地现场，现在还不是住在楼房里么。

我们常常欺骗着自己，蒙住自己的眼睛去生活。

所以，我们有时是村民，有时又是三塞。

可我们不得不为了保障自己权益去做出选择呀对么。

资格，有时候确实代表着一种权利，但也代表着一种责任。

当我们身处弱势时，我们只希望去面对那些比自己更有责任的人，来袒露自己。

怎么能证明他们更有责任呀，你得有证儿，你得是专家。

“专家？

现在有多少专家是真的？

”前两天一个专家跟我说：“专家现在已经是骂人的话了，哪儿那么多专家？！

”当我们一次又一次与传说中的权威与专家促膝而谈时，又有多少人能不令我们失望？

“你的警徵也说明不了什么问题。

”是的，一个谎言被识破，通常给我们带来的不是信任，而是更大的怀疑与失望。

可当我们正在怀疑一个家伙是不是大灰狼时，旁边突然站起一百只真正的大灰狼都拍着胸脯保证他就是，还全部对他俯首称臣时，我们一定刹那间都坚定了，还一劲儿埋怨自己眼拙。

你想啊，连那么多真正的专家都崇拜他，那么他一定还是是专家中的专家！

可是那些所谓的真正的专家呢，突然有一天对我们说连他们自己也不见得是什么专家时，我们又被颠覆了。

于是，我们暴躁地跳起脚来，指着他们的鼻子大骂：“谁叫你们有证儿呢？！

你有证儿就是专家！

我们还非说你就是个大专家不可啦！

没有专家我们以后听谁的去呀？！

”然后七簇八拥地给抬了上座。

于是，一个个专家就这样诞生了！

是的，三塞虽然没证儿，却也被人抬到了那个位置下不来，不管从事实上还是心理需要上都是。

当三塞实在无法再欺骗下去时，他选择挥一挥衣袖不带走一片云彩。

当他被这些纯朴的人们爱戴信任着，高度地实现着自我价值的时候，我想他本也是打算一生都在这里鞠躬尽瘁死而后已来着，哪怕永远背着谎言。

让他最终无法面对的，只是自己。

“爸爸，你的小手电，被我弄丢了。

”当BLUES口琴的声音再次响起的时候，我慢慢从故事里被剥离出来。

天色已黑，我来抒个情。

如果同样是死去，我选择在美丽的山村，不是都市的半个病房。

可只要有证儿，那么死在哪里又有什么关系呢。

只要有证儿，也不要问我从哪里来。

一開始，看到風景如畫的村庄，童話故事般的京都小屋，以及表情搞笑的糊塗老醫生… 還以為，又是另一部日式溫馨笑鬧劇。

直到紅色跑車出現，帥哥竟然是實習醫師，就更讓人好奇導演要如何發揮『與眾不同』的才能了。

老人與小孩，是典型的村民組合，世界各地皆相同，這也是最需要醫療的環境，卻最缺乏吸引專業醫師的場域。

故事，於焉開展… 跑車，沒有選擇地便成救護車；有照無照，是否有臨床醫療知識，救人第一，管他的，誰有時間等你來討論對錯啊？

都要出人命啦！

但這一切巧合中的對與錯，凝聚出了何謂『醫德』的大哉問，沒有人能給出正確的答案，即便是了然於胸地坐在螢幕前的觀眾。

日本影壇備受矚目的新銳女導演西川美和，因自己進首都大醫院動手術的經驗，開始思考醫療制度的機制，是如何掌握人的生命？

「生活並不那麼黑白分明，謊言和真實之間有著曖昧的矛盾。

」何謂草菅人命？

一個老人老著等死的日子裡，任何片刻的短暫休克，都可能理所當然地被當作『壽終正寢』。

死亡，似乎成為猥褻的期待，卻時時扣緊人心地糾纏不已，一如藏匿某處隨時出擊的夢魘。

在這樣的氛圍裡，什麼樣的醫生能『怡然自得』地和樂相處？

電影裡，有兩個畫面，說出了故事的重點。

因吞嚥哽喉而休克致死的老人，被暗示阻止搶救的蒙古大夫，懵懵懂懂張羅配備的實習醫師，以及等待宣判的家人… 『理解』而遺憾地抱起老人的醫師說：「辛苦了，一路好走…」安慰式地拍拍背… 當然，我相信觀眾也能接著寫出下面的劇本。

另外一個畫面，是藥劑師被警察盤問時，忽然向後倒在地上，警察下意識地伸手救援，藥劑師嫣然一笑：「你救我是因為『愛』嗎？

」我要為導演熱烈鼓掌表示敬意，太美妙的人生警語，發自肺腑。

人生中有許多的偶然與巧合，迎向困境的技巧，人人可以學，而自我檢視動機的態度與胸襟，卻似乎是可遇而不可求的美德。

如同片中實習醫師的大哉問：「什麼樣的資格才算是合格醫師？

」聆聽與關懷，就夠了，僅此而已。

我們需要的並不多，生老病死，人之常情，誰也躲不過，何需掛懷？

最終，剩下的，就是那份感懷於心的溫馨體恤，不是嗎？

疼痛，是老天賞給我們的自然樂章，只有經歷過椎心刺骨的苦痛，才能漸漸品味出眾生平等的慈悲與智慧，而演奏出豁然開朗的靈動旋律；此時此刻，任何的『執照』都無法超越只有自己明白的自由奔放。

我，是自己最好的醫生；知識，只是人類的經驗分享罷了。

2010年03月24日05:42深圳新闻网-深圳商报 字号：T|T 　　有些病患不是依靠医疗体系能够拯救的，相反却是医疗体系造就的，当日本导演西川美和给我们讲述一个处于偏远地区的神和田村的医生的故事时（《亲爱的医生》，去年日本《电影旬报》佳片第一名），她不动声色地给了代表人类文明进步的医疗体系温柔一刀。

　　偏远和老龄化使这个村子的人被庞大的医疗体系忘却了，他们把所有的健康问题全部托付给了驻村医生伊野治，从影片的前半段来看，这位医生几乎是个“雷锋”，他不计报酬、随叫随到、全心全意为村民服务，并且只用“神奇的拥抱”就能把命悬一线的村民拉回来。

他的行为还感动了前来实习的年轻医生，这个年轻医生厌恶自己那身为医院院长的父亲，认为父亲只是依靠医疗体系来赚钱。

在伊野治的身上，他才找到了医生的职责所在。

　　但就是这样一位受人爱戴的医生，却选择了在某个夜里突然失踪，引来了警察的调查。

调查的结果让所有人都大吃一惊，伊野治根本不具有行医的资格，作为一个“冒牌货”，许多年以来他一直通过医药销售代表来调控全村人的健康，实习医生这才想起来他以前遇到的一些困惑，伊野治无法正确判断病人伤情，需要听从助手的意见；而且在半夜里他会苦读有关胃癌的著作，因为一位老妇人的胃痛问题，他始终解决不了。

　　于是几乎所有人都选择了站在另一边，齐声谴责这个“骗子”、这个曾经给他们身体健康以保障的人，只是在他们的心底，充满了对伊野治的怀念。

正如“推特”上广为流传的一句话所言：“人们到医院很少是讲他们的病情的，而是讲述他们生活的苦难”，伊野治实际上成为了这些被遗忘的老人的精神解药，他虽然不懂医术，却能从心理上关心他们，这种医生与患者之间的真挚感情，正是感动实习医生的地方，在他看来，现代医疗体系已经绝然分隔了医生与患者的关系，在大医院里，医生和患者各行其是。

影片中提供了一个例子，那位患胃病的老妇，女儿就是东京大医院的医生，她可以拯救无数的陌生病人（因为正是在医院这个场所，她和病人确立了救治关系），却无法时常回家探望母亲，正是这种疏远使她无法拯救自己的母亲。

在影片的最后，她虽然把母亲接到了自己的医院，却也只能抽空去看望，至于治疗，是别的医生的事。

　　一个假医生被戳穿了，他的失踪伴随着世间许多真实情感的逝去，神和田村的诊所只剩得一块破败的牌子。

比起这世间其他一些稀奇古怪的治疗法，比如儿子生病了把父亲关进监狱、检查身体只能在居住地的医疗机构进行，伊野治对人心的关怀更接近医术的本质吧。

大家有留意影片开头特写的照片里相马的发型吗？

他的发型和片尾是一样的，也就是医生出走一段时间后。

由此推断，伊野医生最后还是回到村子里。

不知道我的推断对不对。

是因为太过年轻不会怀念,还是因为城市真的太美好,我们可以把家人留在那个僻壤的乡村,而自己却在城市里挣扎.医生,是个太过伟大的职业,现实的却是让人无法忍受的一些社会肮脏现象.那个宁静的村庄因为有了医生的存在有了安全感,那些没有家人陪在身边的老人们,多么害怕自己有一天忽然离去,若是安然也倒还好,若因生病该有多么不堪.冲破了内心的那道防线.被人击中的真实.逃离是内心渴望已久的奢求.好在那些不堪入耳的怀疑和讽刺没有飘入耳朵,不然该有多么摧毁医生的神圣.体制永远是适合这个社会的,而真情和相信,只能适应那么一小部分人.如果回来,村子会怎么样,他们还会觉得他是个冒牌医生吗,救过好几条人命的医生吗?我想北野完全不要感到不安,不是因为他救多少人,不是因为他曾经多么帮助那些有需求的人,而是内心的转变让他成为真正医生的时候,他的坚持和逃离.这个社会不就一直想让人逃离么.疯狂世界.