大秦帝国之纵横

《大秦帝国之纵横》，剧本是大秦帝国三部曲中水平最好的。

人物刻画不偏不倚，虽有洗白但点到即止，从不矫揉造作过度神话；群像感强，大争之世风云际会纵横捭阖之感跃然屏幕；情感细腻，如春风化雨似涓涓细流，大有润物细无声之意味，在不经意间戳中你内心最柔软的部分；节奏紧凑，台词精细，文白夹杂，古意盎然，BGM有时出戏有时提升氛围，暂且不表。

看完之后，唯有长叹一声：“啊，战国，不就是这样的吗？

”不过今天的重点不是吹纵横，而是想说说本剧中不太被提及的一种感情——兄弟情。

在这部剧里，有人高谈驷仪君臣，有人阔论王八夫妻，却绝少有人去提及两个人——公子疾和公子华。

也是，历史剧的旗帜，大争之世的背景，多得是君臣相知、名士熙攘、变法图强、伐交纵横的大情大义，谁还会注意这些“兄弟骨肉小情”呢？

不过对于《纵横》而言，这实在是一种太重要不过的情感。

在这部剧里，秦惠文王驷，若是没有这两个弟弟，撑不到最后。

下面便来说说这兄弟三人的性格：秦惠文王驷，大哥，秦孝公长子，秦国第一个王，野心勃勃，继位之初便杀商鞅除世族夺河西谋东出，有明君拓土强国之志向，有秦人如临深渊之警惕，虎狼之态尽显。

但正由于其桀骜不驯，很容易成为一匹脱缰的野马，若真到此时，秦国危矣。

秦公子、大将、右丞相、严君公子疾，二弟，秦孝公庶出子，史料评价“严君名疾，厥号智囊，既亲且重，尊兵外攘”，足智多谋、亲厚稳重、出将入相，堪称秦人中的大才、宗室中的翘楚。

秦公子、大将公子华，三弟，秦孝公庶出子，史料不足，仅知有万夫不当之勇、后在战争中牺牲。

有道是，打虎亲兄弟，上阵父子兵，这句话在秦国的崛起之路上体现得淋漓尽致。

大秦崛起之路，虽然多少也有那残酷的王权争霸，但是无论是哪个王，哪一位老秦人、新秦人，都将一句话奉为信条：“我为秦人，别无选择”。

驷疾华三人亦如是，他们三人相依为命，支撑起了秦国这片为群狼所环伺的江山。

在剧中，疾弟是秦公剑的接班人，类似公子虔等辅政大臣的角色。

但幸运的是，本身文武双全足智多谋的疾弟从未自视太高，从不滥权专权，而是能够在哥哥找来大才之后心甘情愿地退居二线，更从来没有质疑这些可能与其争权夺利的外臣，反而是能够提醒哥哥去使用人才。

“既然君上把公孙先生请到秦国，为何不用他呢？

用人不疑疑人不用嘛”，这样的话能够从一位王弟兼辅政大臣嘴里说出来，实在是难能可贵的，在中国历史剧塑造的人物中更是罕见的，甚至说公子虔都比不上他的公心。

除了公孙先生，在张仪这边也是一样的，在晋咸居和张仪说卦象，句句都在点醒张仪提醒秦王哥哥，附明君可展翅，君上用才不论位等。

但同时，他又遗传了老秦人的狼性和霸道气性，在是否立稷儿为太子这一问题上，直接一票否决了秦王老哥“不切实际”的想法，并“堂而皇之”搬出“张仪乃外臣”这一说法。

立太子了，这是我嬴氏宗族的家事，你姓张，就不要来掺和了，就算你为我的国家出生入死，你也还是姓张，不是你该管的。

这种做法，确实很冷酷，但是不得不说，驷哥暴毙后风雨飘摇的秦国还就得这样狠辣的人才能扛得起来。

无论何时，疾弟都站在秦国立场上考虑问题，公私分明，国之大器，无愧血管里流着的老秦热血。

疾弟在三兄弟中一直是老成持重柱石般的存在，老成得我几乎怀疑秦孝公是不是记错了他和驷儿的生辰，这才是哥哥么不是。

但反过来想想，作为和老大差不了多少岁的二弟（同父异母嘛，只差个几月几天都是可能的），当年既亲眼目睹了大哥被流放的惨剧，又要帮着忙于变法的父亲照看稚嫩的幼弟（别问我为什么知道，长大以后还能这么相亲相爱的兄弟小时候一定是穿过一条开裆裤的），被逼着也要成熟起来了吧？

再来说说驷哥。

驷哥通过流放的历练和对父亲变法的耳濡目染，逐渐成长为了一个天纵奇才的统治者，并得到了老秦家“拉小手”的真传。

但治国理政上的成熟，并不代表他性格上就是成熟的。

从早期目睹老师被割鼻子刺脸留下的心理阴影，到流放途中形成的缺爱恐惧心理，再到继位之后车裂商鞅剿灭变法反对派噩梦般的血腥征途，这桩桩件件足以对驷哥的心理造成极大扭曲。

没有心理干预机制的秦国，足以让驷哥变成一个强悍又脆弱的人，强悍在政治手腕，脆弱在性格心理，且这种脆弱是不可逆的，一旦被突破，就万劫不复。

而华弟，就是那压死骆驼的最后一根稻草。

所以说无论历史记载还是电视剧或小说处理，驷哥晚年得精神分裂症都是有迹可循的，也就是所谓的“暮疯症”。

既然提到华弟了，那么我们就来说说他。

华弟是三兄弟中最幸福的，年纪最小，从小被两个哥哥捧在手心里长大。

长大之后，又只知道冲锋陷阵，不谙世事，因为大后方总会有两个哥哥给他遮风挡雨，真正被团宠的那个纯真无邪孩子。

他继承了老秦英勇无畏骁勇善战的良好品质，同时又骄纵任性、肆意妄为，因为有两个哥哥给他擦屁股嘛。

所以对驷哥来说，疾弟是那个可以委以重任的左膀右臂，华弟就是那个可以拍头摸脸的傻弟弟。

在情感上，疾弟是需要倚重的也需要被尊重的对象，而华弟则是驷哥那一颗苦涩的心上包裹着的唯一一层薄薄的爱的糖纸。

于是，当38集糖纸破了的时候，驷哥的心也跟着破了，就算是疾弟，也补不好，这就是万劫不复的开始。

所以三兄弟的关系应该是这样的：驷哥肆无忌惮地宠溺着华弟，始终如一地信任着疾弟，疾弟则默默地用自己稳重的性格和无畏风雨的铁肩守护着心理脆弱的大哥和稚嫩任性的幼弟。

而我们可爱的华弟呢？

则顶着一张人见人爱的萌脸，睁着一双澄澈明净的大眼，践行着自己“大秦天神”诺言，最后血洒疆场，得偿作为军人的夙愿，却留给了两个哥哥永远无法弥合的心伤。

华弟战死，疾弟心碎，驷哥疯癫。

驷疾华，就像铁三角，齐全的时候稳如泰山，但缺了哪一角就会瞬间崩塌。

这也是他们之间兄弟情为何感天动地的原因。

华弟不懂政治且走的早，所以对驷哥来说，到死也只有疾弟才是那个能“替寡人看好秦国”的人。

后来，有朋友拿芈琰“疾弟最后变相囚禁了疯癫驷哥”这段话来和我议论，她认为疾弟并不像张仪芈八子那样理解驷哥，他最后并没有好好守护驷哥。

对此，我是不赞同的。

那么下面我就来说说我的观点：我始终认为，能说话的知己再多，不如一位能做事的兄弟。

故而疾弟首先是作为驷哥的弟弟这一身份出现的，芈八子和张仪谁都能离开秦国，疾弟是躲不了的。

自然，身处漩涡中央的人，也往往说不出局外人那般“清醒”的话。

还有不知道各位观众有没有发现一个细节，剧中很多时候疾弟都要留下来陪驷哥，或者说关切地关注他的身体状况，但是驷哥都摆手让他走。

这个时候我想他们是心意相通的，驷哥不是不想和疾弟亲近，而是说有太多事情需要疾弟去做。

因为疾弟不是八子不是张仪，他是驷哥的弟弟，是同宗同族同父，兄弟非知己，知己不能为的事情兄弟必为。

疾弟把哥哥关在宫里，不让已经疯癫到有时甚至会大小便失禁的哥哥出去乱跑，这种做法看上去是冷的，实际却是暖色调的。

此时的驷哥疯了也就疯了，他可以沉浸在自己的小世界里，什么都不管。

而疾弟却真的成了一头孤狼，他不能时时刻刻看着自己的哥哥，更有很多芈琰不理解他。

他一边舔舐着来自骨肉亲情的心伤，一边还要扛起内忧外患的重担。

他们毕竟不在平民之家，生在王族，注定要承担更多风险，思考更多东西。

驷哥可怜，但我更心疼疾弟。

弟弟死，哥哥疯，侄子弱，敌国仇，一个人，一双肩膀要承担起这么多。

驷哥的一声“疾”，是毫无保留地地将自己的心里的苦痛恐惧剖开来给疾弟看；疾弟的那两句“王上莫怕”，是眼看着兄弟死的死疯的疯却无可奈何的心如刀绞。

他们之间，没有谁愿意轻易放弃谁，但是时代的残酷终究还是造就了人伦的残酷。

为了秦国，舍了这一副皮囊又如何？

他们三人，都是悬崖不勒马的真正斗士，前方就是万丈深渊，只不过看谁先掉下去罢了。

当年看完这部剧是很激动的，由心而发写了两篇评论，都未提及表演。

这是一部整体感特别强的大戏，角色纷纭，说谁不说谁意义都不大。

但如今《大秦赋》的播出，以及富大龙参加《国家宝藏》的演出，媒体舆论的褒贬热议，甚至富大龙本人都发微博表述心意，看完他说，让我这个观众五味杂陈。

其实从一开始就想说他表演的，只是一直压制着。

首先剧本给演员创造了表演空间，角色本身很完整。

即便抛开表演，人物的故事足以吸引人。

这是非常好的前提。

剧本的得来并非编剧一人或几人之功，有太多不确定的因素和情况存在。

这里也不乏演员自己的创造和改动（如富大龙所说）。

成片的完整、精神与内容的统一，品质之高得来不易，有多少庆幸的偶然和决绝的坚持。

难得。

初看第一集的感觉还记忆犹新，就是觉着过于舞台化了，台词动作都是架起来的，不够贴切自然。

开头的剧情是魏国来使邀秦君彭城观礼，秦君一番揶揄，魏使愤然离去，却被三个优伶拦下纠缠不休。

优伶的台词是为了向观众介绍一下此时的国际局势。

我的第一反应是秦廷如此成何体统。

这么多年过去了，陆陆续续看过一些编导演员的采访才想到创作组可能就是为了表现秦廷的不成体统，以体现中原列国鄙视秦国没文化。

虽说理解了创作意图，可还是觉得不妥。

暂且不论历史中秦国当时的状态，就用平常人的心态来讲，本来就没文化被人瞧不起了，还要变本加厉表现自己没文化不成体统，难道要破罐破摔？

不能吧，想必是怎么装怎么学都不自然，邯郸学步东施效颦才让别人更笑话。

话虽如此，究竟不在那个战国文化环境中，现代观念的观众要如何体会呢？

创作者要编写什么剧情才能表达成功？

我暂时也想不出来。

但有一点，在中国人长久的观念中，秦国就是粗暴野蛮的，什么都不用表现就已经是了。

这一段，秦君与魏使唇枪舌剑，甚至是自说自话，多次哈哈大笑。

这个笑。。。

好假！

开始觉得富大龙用力过猛，把人物都演僵了，不免尴尬。

几乎整部剧秦王的笑都皮笑肉不笑，加之富大龙的眼睛笑起来特别弯，笑面虎。

这场戏尤甚。

剧情到了秦君称王的典礼中，芈八子和侍女在会场中边逛边聊：“……君上会朝迎宾总是皮笑肉不笑的，说话不阴不阳的，可是那气度真是让人怦然心动啊！

”——从台词可以得知，编剧对秦王外表神态的要求就是皮笑肉不笑说话不阴不阳的。

富大龙做到了。

第二集秦君一行人被魏王困在魏宋边境，寄宿郡守魏修府中，夜间秦国君臣商量如何行事。

臣工一再问都如此情形了还彭城赴会？

秦君拿着书一边说：既然有心相王，怎能无胆赴会？

——秦君气定神闲睥睨中带着杀气，展了展肩膀，王者气韵喷薄而出。

从这里开始，我被秦王吸引了。

魏纾冒充婢女，向秦君伸出援手，就在要下密道之时，魏武将破门而入，秦君见状从容拔剑，挟持魏纾为人质：“此乃郡守千金，尔等若不退下，寡人一剑杀了她！

”——秦君的表情真是丰富多彩。。。

前半句还满脸盈笑后半句满腹杀机。

危难之时君王的从容与气魄展露无遗。

只是这里的剪辑特别不好，拔剑与挟持人质不是一个镜头，也不是一个视角，叙事节奏上有了磕绊，不够痛快顺畅。

第十集，秦君带着芈八子见了宗室元老，而后就寝时枕边话，说着说着秦君就趴在了芈八子身上，这是对日后宣太后问政时在朝堂上说与先王床笫之欢的表现吧。

然后她说了关于和义渠王所生之子的事情。

嬴驷听了从床上一跃而起：“我在想如何处置你，轰你出宫，还是灭义渠……”芈八子要走，嬴驷又让她别动，两种选择并不是让芈八子作决定，而是嬴驷自己拿主意。

显而易见，他选择灭义渠，不想让芈八子离开，可他就是不明说！

芈八子只想直抒胸臆，而嬴驷身为秦君顾虑颇多，两人说着说着厮打起来，而后嬴驷说：“你走吧，走吧。

寡人答应你了，送你儿子去义渠，你也走……义渠也罢，楚国也罢，只要别留在秦国，继续留在秦国寡人的颜面、秦国的颜面都让你丢尽了。

”——剧情发展到这里，所见富大龙表演最自然的一段。

这种自然是常人的感情。

语气身段没有任何拿捏，心绪乱，提着裤子捋着头发抠着鼻子，说话也没了逻辑重音的阴阳顿挫。

大概就是这样的。

那天威难测阴晴不定的君王嘴脸，遇事决断的从容与气魄，触动感情的常人庸态，基本组成了秦惠文王的大体面貌。

我不知道剧组的拍摄进度如何安排的，是否按照剧情发展陆续拍摄。

但第一集怎么说也该是先拍的。

会见魏使这一段是秦王初登朝堂，也该是富大龙初演秦王。

无论是秦王嬴驷，还是演员富大龙，在职在岗操作都是初来乍到，不够娴熟。

这是两者共通之处。

那么演员富大龙对嬴驷的那种生疏的用力过猛的刻画，会不会是初登朝堂第一次当国家最高领导人嬴驷的表现呢？

想象一下还挺有意思的。

有谁生下来就是政客嘴脸，或者生来就是政治家举止呢？

都需要一个成长过程吧。

或许日后成为政治家的嬴驷，第一次主持朝会的时候，举止表情还不如富大龙表演得好呢，哈哈所以，即便第一幕富大龙的表演不够娴熟自然，却贴合了历史人物所在时段的状态。

如此，评断富大龙表演的优劣已经没什么意义。

他俩很契合，这就可以了，也是最好的情况。

但最终还是要说，富大龙的表演是很优秀的。

在于对人物整体刻画各方面的比衬度和层次感上。

政治是虚伪冷漠的，所以造就了虚伪冷漠的政治家，作为君王成天要表演出王者风范王者气象来。

受这个罪的君主绝非少数。

可想而知那一番做派有多假。

可平凡的肉身怎么会没有七情六欲。

作为政治家的假，和身为常人的真，互作比衬，使人物更为生动鲜活。

问题在于，假有多假，真有多真。

第十六集，芈八子私自出宫探望芈琰未遂，违反宫禁，老老实实来向秦王领罪。

秦王气得一言不发，之后两人一番争辩。

芈八子直率地说：“下次再有机会，臣妾还是如此！

”嬴驷气得直跺脚：“你岂有此理！

来人！

八子，不遵宫禁，私自出宫，且不思悔改，著，八子芈氏降为少使……迁至静泉宫！

”嬴驷瞪着她，芈八子却一再犟嘴：“这就叫打入冷宫啊？

那我是不是还要谢谢王上不杀之恩呐？

”嬴驷怒不可遏，抄起一堆竹简砸在地上，整个人都被气翻了：“你气死我了！

”——这一段是特别生动的。

从一开场嬴驷气鼓鼓的不说话，神情中透露出多少儿女情长。

本来已经很生气了，可率真的芈八子根本不服软，一个劲儿顶撞，嬴驷气急败坏直跺脚，这时候哪还有君王的威严，哪还有天威难测的阴阳怪气，只剩下和心上人较真的小男人大脾气。

一个王，为了心上人到了如此地步，也该是他最真切的情感吧。

那一句“来人！

”嗓子都劈了，啥都顾不上了，说完八子芈氏降为少使，他失了方寸，就像忘词儿似的，踌躇片刻才说迁至静泉宫。

嬴驷怒目八子，可神态却是极大的委屈，好像被打入冷宫的不是八子，而是他自己。

如此便知道，他在说迁至静泉宫的前一刻失了方寸也是正常。

怒撞心门，不给她点厉害瞧瞧怎么可以？

但厉害过了头儿就是往自己心上摆刀子。

那委屈的眼睛对心上人哀求着：你怎么就不懂我的心呢？

怎么就不为我想想呢？

可是呢，八子耿直倔强，偏要反唇相讥，这就叫打入冷宫啊？

那我是不是还要谢谢王上不杀之恩呐？

被气翻的嬴驷只能摔东西泄愤，整个人都要摔倒了。

和魏纾，嬴驷初遇强吻时流露了一些个人感情，但人物如此举动更多是为了在开篇表现秦人原始生猛的一面。

婚礼遇刺之后嬴驷摆脱不掉心理阴影，即便想对魏纾用情也无法做到。

至此之后，嬴驷和魏纾一直是相敬如宾地走程序。

和八子，嬴驷的感情外露很多，喜怒哀乐亲密狎昵，用情极深。

上面一段情节的表现就很清楚明白。

如果仅仅看这一段，小男人大脾气和老婆闹家务，其实没什么。

然而这个嬴驷是秦王，更多的时候是那天威难测阴晴不定虚假冷漠的政治家做派，全剧百分之八十的篇幅都是。

而且一个人成长为政治家，那种做派深入骨髓成为自然，流露真情实感的时候少之又少。

所以政治家的假，衬托出常人感情的真。

更甚，表面越是特别假就越能比衬出里面特别真。

反向同理，里面越是特别真越能比衬出表面特别假。

可想而知，摆着假惺惺的架势操劳国事的嬴驷该有多累。

儿女情长的那种小气能比衬出君临天下的那种大气。

喜怒形于色的真实能比衬出天威难测的空洞。

真假虚实大气小气之间的比衬是互为论证的关系，缺一不可。

富大龙对人物的规划是成功的，让嬴驷特别多面且鲜活。

毕竟剧情很长，没有耐心的观众可能会错过庸人嬴驷的感情戏。

我觉得嬴驷和八子吵架的部分对于嬴驷这个人物特别重要吧，可偏偏央视版本却把这一段剪掉，只剩下假惺惺端着架子的秦王了。

对比一下就可以知道这人物多有趣。

彭城赴会险象环生，如此嬴驷都没有失方寸，镇定自若进退自如，尽显王者气概。

和八子几次吵架却都异常失态，眼中满是委屈，甚至号啕大哭，就是个小男人。

面对八子，他把什么心情都写在脸上。

富大龙的表演非常细腻真切。

最喜欢嬴驷怒不可遏摔竹简，整个人都气翻了。

每次看我都在笑，哎哟，嬴驷这得多爱八子啊，竟然如此。

喜欢嬴驷和八子的感情戏并非小情小调眼光窄，而是其中真情弥足珍贵不可多得。

嬴驷和其他人的关系也值得关注，自有一番道理，但他和别人都有君臣关系一层。

嬴华、嬴疾是亲属，可又是君臣，更多的还是政务，那嬴驷就无法脱下秦王的外衣。

和张仪更不用说，嬴驷倾心于他，什么话都想和他讲和他商量，却被嬴疾及时提醒，他是外人。

嬴驷心里那点儿真情的冲动又被止住了。

魏纾婚礼刺秦，嬴驷无法放下芥蒂和防备，只能和她机械地走程序，不再动真情。

对堂姐嬴姜倒是真情，可交集又太少了。

唯独面对八子，他可以释放一些，由此观众可以窥见他心中的些许真实。

不是他不想真实，对人真情，而是秦王的身份限制了他作为常人的需求。

芈八子被流放异国之前嬴驷到狱中探望，开始的对话嬴驷还是居高临下的秦王，一切尽在掌握，杀伐决断易如反掌。

当八子撕破体面的时候，嬴驷的秦王外衣穿不下去了。

八子说的每一句都是真话，嬴驷无言以对。

“王上，不就是一死吗？

谁还能让臣妾死两回啊？

”这番话让嬴驷方寸大乱无所适从，竟然拔剑以示威严，涨红的脸憋着一口气，可最后还是把剑收回去，他舍不得。

与其说嬴驷舍不得杀八子，不如说嬴驷作为常人舍不得失去真情。

八子慷慨陈词一解胸中怨愤，其中一句：我被人构陷你也不帮我澄清！

——这也就是说，八子不知道是嬴驷一手设计圈套陷害她，最终她也不知道。

问题是嬴驷有勇气告诉她吗？

我想应该没有勇气。

倘若说出，就意味着他将完全失去八子的心，两人再没有关系。

他宁愿八子恨他怨他，也不愿意失去八子的思绪。

嬴驷爱八子是胜过爱自己的。

虽是流放，异国生冷，好歹有个出路，只是这一去两人便再无相见之日。

当初把八子打入冷宫，嬴驷眼中都充满委屈，再不相见生死离别，嬴驷必然像饮了鸩酒一样痛彻心扉肝肠寸断。

但为了秦国的政局，作为秦王他不得不如此，先是设计陷害，后再用尽全力保住八子一口气，随同而来的刀剑都捅向自己，以身饲虎，以身殉国。

嬴驷秦王身份带来的无奈也体现在和魏纾的关系上。

婚后，亲热总会因为下意识想起那把匕首戛然而止，嬴驷推说近日政务太忙，魏纾非常难过：难道臣妾的罪孽，终生都难洗清了吗？

嬴驷赶紧移开泪目：不，不，不……（第八集）这闪躲的泪目，有多少重心事因由。

从愿望与魏纾亲热上看，他理性中是原谅魏纾的。

因为他知道这姑娘是被魏王胁迫，本性单纯。

可感性的肉身永远不会忘记被匕首刺入的伤痛。

在理性和感性更上面的现实一层，他秦君的身份时刻不能忘记国家使命。

刺杀并非针对凡人嬴驷，而是针对秦君嬴驷，此时此刻他想对魏纾用情，然而又如何卸掉秦君的身份呢？

秦君与刺客，我国与敌国，丈夫与妻子，血肉与尖刀，自愿与被迫，忠诚与背叛，怎么才能想通？

这是进退维谷进退失据矛盾又错乱的时刻，这种心境让嬴驷迟疑了。

僵局更让两人难堪，魏纾说不怨君上，嬴驷赶紧解释与纾儿无关，又摆出冠冕堂皇的借口说政务太忙。

魏纾追问：难道臣妾的罪孽，终生都难洗清了吗？

在迟疑中的嬴驷失去了钢铁意志，迷失在种种矛盾中。

愿望与不能产生的无力感让他解决不了这个问题。

他不想让魏纾看到自己的脆弱，所以才闪躲泪目，同时口中说着不、不、不。

“不”的含义并非针对魏纾的问话，而是不知道如何解答。

他们的感情关系最终定格此处。

观众对嬴驷的欣赏和同情来自他本是一个常人，却因为秦王的身份情愿又不情愿的把自己变成冰冷的政治机器，成就理想泯灭肉身的残酷过程。

如果从里到外这个人都没真实的东西，怎么可能引起普罗大众的同情呢？

如果内在的真情演员表现得不够真，这人物还怎么立起来？

显然，富大龙对这个“真”的诠释很到位。

如此再反观假的一面就变得纷纭复杂多姿有趣了。

把真假虚实分开，互为反衬，想想以前看过的帝王将相影视剧，还真没这样演的。

脸谱化的是多数，最好的也不过是尽力演出一个活生生的人来，例如唐国强的雍正。

再深入表现的可能就是李雪健的嬴政了，顽劣且猥琐。

这算不算时代发展创作观变迁的必然阶段呢？

从最表面然后逐渐深入，一般规律是这样的。

那么，富大龙的这次尝试，会不会是一个进程点呢？

可能是也可能不是，这要几十年后才能见分晓，作为当下观众的我，虽然感觉到这种苗头，但毕竟受时代所限，无法下定论。

即便从能力技术和想法上他是，或许时代洪流并不青睐他也无济于事。

既然是一次全新的尝试，要观众接受和欣赏就需要时间来消化了。

这种表现手法缺陷在于，如果观众就看一部分或略略看几眼，只看到大面积的虚和假，自然会说表演不够好啊。

其实我一直在想，如果虚假一面表演的自然平和些会不会缓解那个“缺陷”？

好像也不能，那样真假虚实分不开，之间的对比度就不够强烈，假的不够假，真的也变成假的。

而且嬴驷作为一个雄心万丈蓄势待发的年轻君王，没点楞头的大马金刀也不够朝气。

想来想去也只能如此。

对这个角色的处理，至少现在大家都明白富大龙的苦心和努力。

最最值得庆幸的是剧本特别好，导演特别好，容他可劲儿折腾。

最后呈现出的是剧情和表演相得益彰的效果。

————————————————————————回应@黄小蚁大家都说他演得好，称赞的言辞也都很激动，可这么多年了，至少在豆瓣还没有谁正经八百讨论评价一下他的表演。

又加上《大秦赋》和《国家宝藏》闹得沸沸扬扬，他本人都发微博回顾辛酸。

作为欣赏他的观众，一种要肯定他的心愿油然而生。

但评论还是需要有观点才行，尽力抛开个人好恶。

可文艺作品本身都是个人好恶，又怎能抛得开，哈尽力而为吧。

1·影视剧的目的是服务观众，即便观众想通过严肃正剧来了解历史，其剧情内容也未必能达到还原历史的效果。

还原历史人物也非常困难。

古代君主尤其困难。

影视剧要打动普通观众，可如今时代的人，是没有办法理解古代君主的，甚至七情六欲都不能理解。

其实创作组也都是今天的人，也没办法理解古代君主。

所以剧情就呈现古人这一方面，基本上无所作为。

就说真和假。

现代人当然这么想，可古代君主和现代政治家是两种概念，生活行事一概不同。

或许刘邦、朱元璋这些在民间成长起来的人当了一国之君，为了国体威严要端端架子摆摆样子，有真假一说。

像康熙八岁登基，自来就是紫微星下凡的天子心态，做什么事儿他能有真假？

或许有些君主开始有真假，后来无意识中全都变成假的，真又从何说起？

皇帝们虽然逐步集权，可谁都担心自己的安危，处处防范，估计连做梦都不是真的。

作为普通人没有办法理解他们，更不用说当今的普通人了。

完全没有共识和感同身受。

作为影视剧创作要打动观众，只有让当今的普通观众产生同情和共鸣，这个剧才能有市场。

这不单单考虑经济效益，而是为了容易传播。

那么，编剧创作嬴驷就必须让他有常人感情这一条路可走，如此也就无法还原历史原貌了。

当然了，史书对秦惠文王的记载本来就很少，他到底是个什么样子，已经没人知道了。

剩下的只有猜想，对着那少得可怜的史料尽情想象。

让人感慨的是透过张仪游走列国纵横谋划，就当时的通讯和交通条件，他们君臣感情一定要达到神交的程度才可能有这一番作为。

而编剧对他们之间的刻画达到了精彩程度，为之一观。

作为秦王，和臣工人才的交集，其中真情应该是身为一国之君最真切最看重的情感，这种真情应该是成就理想之路上的理想化真情。

作为常人，和老婆孩子的吃喝拉撒，虽然是真的，但未必是一国之君看重珍惜的。

两种都是真情，怎么说哪个是假的？

固然秦王假惺惺端着架子，可他是真心实意要让自己变成君王模样，完成理想化的自己，这种真诚也没有办法说他是假的啊。

可是一部书总要有个书胆，一道题总要有个题眼。

要想表现秦惠文王的多面性，总要有一面是不动的。

如果是多彩的，必须要有白色或黑色作为底色才可衬托其他颜色。

人物越是多面，就越需要一个轴心作为依仗去逐步逐层地创作，要不然很容易一团乱麻。

其实这是现代影视剧为了打动观众假设了嬴驷的人物属性。

历史上真正的秦惠文王已经没人知道了。

所以富大龙演得好，范围仅仅是打动了现代观众，而不是还原历史人物。

2·像小说界总说的，作品一旦问世就不再属于作者，小说有自己的生命。

时光流转人文变迁，优秀的作品流传至今。

悠悠众口日久年深各种解读，最后才可能得出一个相对统一的结论。

小说属于个人创作，作者都无法阐释自己的作品，何况影视剧是集体创作呢。

阐释剧情和角色，最终还是观众说了算。

富大龙解释了对角色的理解和创作意图，但他只是整部作品创作中的一环，是不能最终阐释角色涵义的。

演员理解和成片最后呈现出来的其实不一样。

因为敲定作品基调的是导演，有时候甚至是制片人。

举个例子。

当初哈里森·福特出演《银翼杀手》，他一直认为自己的角色是个自然人，可能最开始的剧本也是这样的，但最终雷德利·斯科特导演在片尾加了一个镜头，意义反转，哈里森·福特的角色就被定义为复制人。

所以演员是从他个人的创作角度去规划和理解角色的，并不是从作品整体的宏观角度。

如果演员说怎么创作怎么理解角色，角色最终就是怎样的，作品的整体意义何在呢？

再说了，演员能力有高下，他说这么创作，就一定能表演成功吗？

那张鲁一也说自己非常努力演嬴政呢，有什么效果？

他阐释自己对角色的创作意图，除了他的粉或雇来的粉叫好，会看戏的观众谁买他的账？

可反过来想，张鲁一真是敷衍的滥竽充数吗？

连富大龙都说他所见张鲁一很认真很努力表演了。

难道富大龙只是随行就市为同行解围，变相为自己解围，说的是违心话？

我不认为他说假话，在演员这个环节中，他认为张鲁一尽力了。

我觉得也是。

尽力归尽力，编导等等其他条件都达不到，更何况路数也不对，张鲁一尽力也是白搭。

那他对角色的理解就没有任何意义了。

反过来看，难道富大龙对角色的理解和阐释，观众就一定要奉为金科玉律吗？

不能的。

他作为一个有能力有想法的优秀演员，自己的创作观对观众来说仅仅是一种参考。

怎么理解角色、剧情，是观众自己的事儿。

剧情好不好，表演好不好，创作组的人说什么都没用，只有观众说好才算数。

所以我才多嘴要说富大龙的表演。

在看完了八子cut后又一股脑看完了全集，有些关于赢驷八子的碎碎念不吐不快。

大抵驷儿求才若渴，所以他喜好的女子也要有见识，有胆识，初见的八子便是个胆大的，这一面也一直在他心中留存，所以在八子质燕，他去牢中看望义渠骇时，狱卒问到他为何会来，他嗫嚅地没有说话，眼前闪过的是初见八子的场景，而后停了一会才说，来看一个老朋友。

若说驷儿最爱什么，大秦江山排在第一毫无疑问，可他也是爱八子的吧，爱她早年的单纯妩媚，爱她后来的泼辣智慧，所以我们才一次次的看到夫妻间的有爱互动，看到八子一次次“撒泼”把驷儿气的要死，在八子质燕后，驷儿对张仪谈起他们母子俩，说自其离秦后，无一日不思念，有时走着走着便走到她的寝宫，耳边响起的是她的笑声她的撒泼叫声，让张仪多带些花料子，这小妖精臭美，听着听着便掉下泪来，私以为驷儿太累太累，要面对虎视眈眈的列国，要面对时不时拖后腿的嬴室宗亲，唯有在八子这儿，虽不能完全释放自我，但也能略微舒缓一二，可是这唯一的栖息之处，也被他送往他国，来换取整个国家的安定。

牢中是他们的最后一面，想是八子最初怨愤地是他为何不维护自己，才有了如此激烈争吵，然而质燕日程漫漫，她大抵明白了当初的一切，为了一个大秦帝国，她不得不远走他国，她的丈夫不仅仅是一个丈夫，更是一个国家的君王，他爱她，但面对国家大义时，又不得不抛弃她。

首先，是因为跟着老爸看大秦帝国之裂变，看的入迷，就接着看纵横，纵横开始第一集就让我惊喜连连，相比裂变结局出那个老实沉稳的嬴驷，纵横里富大龙老师饰演的嬴驷，让我感受到了一代雄主的霸气，他就是天生的王者，珍重情义的是他，帝王权术的是他，铁骨柔情的是他，狠厉无情的还是他，他不是饰演秦惠文王了，他就是秦惠文王！

富大龙老师是一个低调到不容易让人发现，可是一旦接触就会让你沉迷其中的魅力型男子，他的演技已经成精，用演技让我忽略他的年龄和身高（身高这个……额⊙∀⊙！

）

王上万年

渐疯离世大秦帝国之纵横，看完真的觉得很不错，很满意，比较前一部的理想化，这一部烟火味很足，人物丰满立体，剧情高潮迭起，富大龙，宁静，喻恩泰，李立群等演员的演技也是不用多说的。

先说说开篇第一集，驷儿更换朝服，王霸之气尽显！

我是驷儿腰上的玉佩(´▽`ʃƪ)

开篇驷儿摊牌，意欲相王，甘龙阻拦，驷儿说“我大秦世居西隅，可列祖从无龟缩自保之意，大争之世，列国伐交频频！

强则强，弱则亡！

”“若我大秦仍守旧地，遵旧制，闭关苟活，何异于坐以待毙！

列位！

那寡人才是害了秦国！

”“都是我社稷之臣，你们怎可拖拽？

架出去！

”

给服装师还有灯光师加鸡腿

不想看电视剧的可以搜以下片段【彭城相王（能屈能伸大丈夫，令人恐怖的笑面虎）】

我就静静地看着你装逼

大秦帝国里面流行揣手2333

想到驷儿英年早逝……驷儿实力嘲讽！

这话是笑着说的，可是却让人惊的一身鸡皮疙瘩！

笑面虎，皮笑肉不笑，驷儿你可真是修炼到家了。

【龙门相王】（吃飞醋的傲娇驷儿和搞乌氏王的瞬间变脸）

你TM在说啥？？？？

八子你快住口吧，驷儿吃醋了23333乌氏王这段我真的是百看不厌，乌氏王意图挑衅，趁机发难，驷儿说，我就想看看你装逼，我看你能搞出什么幺蛾子！

驷儿你后面更威风啊！

芈八子式嘬嘴

好好好，你最厉害了，行吧驷儿说，我就是要把你的阴谋大声的说出来，我不仅要说出来，我还要划重点！

我是不信你会趁机发难，我相信你的为人，我相信我们俩的感情，我们俩是好兄弟啊！

你看看我是多么好的一个人啊！

哈哈哈哈哈，驷儿你这个心机boy，好人就让你当了，我怎么就这么喜欢你呢！

我先让你嘚瑟一会呵呵^_^

魏纾好漂亮啊(●'◡'●)ﾉ❤我说一下咱们以前的事，咱们以前的事，那就是咱俩关系很好，但是好，那也是以前的事儿了，曾经一起装逼一起飞，秋名山飙车带着你，但是以前是以前，可是不是现在哦⊙∀⊙！

你要清醒一点哦⊙∀⊙！

我去你们乌氏国的地方，是回我以前的家，可是你到我大秦，那就是个宾客，几句话的事，面上是表示关系亲善，但是实际意思就是，我是君你是臣，你是我的附属国，君臣关系你要搞清楚！

嬴驷，你真是嬉笑怒骂皆成风采啊！

【割让蒲阳，赢华逼宫】（帝王权术的高级示范）先是思索了赢华一行人为何未经宣召就私自面君，明白后便召见赢华一人。

笑眯眯的跟你说话，问了领头的是谁，也先不说蒲阳割让之事，先是肯定了他们的战功，正是有了将士们浴血奋战，才有了谈判的筹码！

剧中“秦剑饮血，僵尸壘骨”这句话富大龙老师说出来的时候抑扬顿挫，简直不要太好听！

气冲冲的赢华小天使驷儿依然笑眯眯的讲明了割让蒲阳的道理。

此处台词，动作，眼神，都是迷死人的咯！

小胡子好可爱

此时想一个狡猾的狐狸

我们是讲道理的人

驷儿衣服好好看

眼睛好亮啊

赢华明白了赢华明白这个道理以后，为自己的冲动留下了悔恨的泪水(*꒦ິ⌓꒦ີ)驷儿瞬间变脸也是厉害了！

“擅离大营，非议国策（笑眯眯），哪有如此大的罪（依然笑眯眯），你们不过是逼宫而已（眼神变化）～”把逼宫两字说的轻飘飘，还加上而已，却让人一身冷汗！

眼中的狠厉是真，可是恨铁不成钢也是真！

召见他一人，是为了维护他，给他面子给他机会更是让他成长。

哇⊙∀⊙！

我都不知道这么大的罪啊！

其实没有啦，赢华

其实你们就是逼宫，没有很大罪啦

瞬间变脸

我是在维护你

因为你是我弟弟

赢华快吓死了之前晓之以理，现在再动之以情，以兄弟之情打动他，让他明白自己的用心良苦，也让赢华对他感恩。

他真的把赢华当成自己的兄弟，一直护着，教着。

嬴驷“我还是你的君上吗？

你还是我的臣吗？

不是了……”赢华内心OS“纳尼？

”嬴驷“你，从来都不是，你姓赢，要给哥帮忙，不要给哥添乱！

”艾玛，这御人权术，我服！

“文臣死谏，武将死战。

”一语成谶，后来赢华战死沙场，嬴驷痛心疾首而至吐血，可见赢华在他心里多么重要了！

这是自己的弟弟啊！

后来小天使就战死了(*꒦ິ⌓꒦ີ)

动之以情

我是你哥

拍拍小脸，咱俩还是好兄弟【张仪大婚，司马错论伐蜀】（司马错搞事情，笑死我了）【王八夫妇狱中相见】（此片段太虐，王八夫妇最后一面）【族中公叔面见嬴驷】（王八夫妇开车，宁静女司机一挂挡，车速杠杠！

）☞建议远离父母佩戴带耳机ԅ(✧_✧ԅ)再说说战国第一大忽悠，张子张仪。

这是王八夫妇之外我吃的第二对cp

此图张子高帅！！！

“魏人张仪，拜见秦君。

”“免礼，先生入秦，为名，为利。

”“天下熙攘，皆为利往；庙堂营蝇，皆为名来。

张仪，自是为名利而来。

”

自古红蓝出cp，黑白是夫妻(´▽`ʃƪ)我佩服张子的坦荡，他说自己是名利之徒，可这个名利之徒，却忠君爱国，与大秦荣辱与共。

驷儿信任他，他也不负众望，凭着三寸不烂之舌，为大秦攻城略地。

之前对喻恩泰的印象还停留在《武林外传》里的那个子曾经曰过的吕秀才，可是在张仪身上我看不到吕秀才的痕迹，秀才穷酸迂腐，胆小懦弱；张子机智沉稳，智勇双全，两人的共同点，就是那无人能敌的嘴炮了吧！

从一开始初见秦君之时，在朝堂之上面以窃玉之事嘲讽侮辱他的臣子，和并不信任他的樗里疾的质疑，镇定自若，侃侃而谈，三言两语便化解尴尬。

赢疾“既为名利而来，先生可有助秦之策？

”张仪“秦国以国士待我，当然有国策相赠。

”赢疾“未曾谏言，先谈条件，先生很会做买卖嘛。

”张仪“张仪少华虚度，囊中羞涩，家中老母至今扔居草庐，以缝补为生，张仪早一日做成这个买卖，早一日可以孝敬老母。

”赢疾“这是利，不是名。

”张仪“名也要，有名可换大利。

”

大秦第一嘴炮朝臣“先生窃玉之名，早有所闻。

”众人哄笑。

张仪“既然大人提及，张仪在此再说一次，楚国令尹昭阳所丢璧玉，不是我偷的，昭阳门下食客上千，唯独张仪，一无人脉，二无分文，玉石被偷，污我窃玉，因为穷就没有操行，此等缪见，张仪深恶痛绝！

”嬴驷“先生请恕我秦庭失礼。

”张仪“不敢，常言道和气生财，做买卖的得有好脾气，张仪不是为了斗嘴而来秦的。

”

胸怀宽广，舌战群臣之后朝堂之上，司马错主张伐蜀，张仪主张伐韩，权衡之下，嬴驷与赢疾都主张伐蜀。

嬴驷“司马错用相国入秦之策说动了寡人，不知道能否说动相国。

”赢疾“若相国不同意伐蜀，那就是自己砸了自己的招牌，若是同意伐蜀，那也算是相国自圆其说。

”张仪思虑后，也觉得伐蜀利大，也同意伐蜀，并夸赞司马错有远谋。

这才是真正的大家风范，这才是宰相肚里能撑船，真正的为国谋利，真正的忠臣良臣。

说了这么多，还有很多优秀的演员芈八子，这才是真正的芈八子，泼辣，有智慧，这才能成为历史上第一个太后！

因为他心够狠，够聪明，知道怎么拴住驷儿的心。

我很喜欢的王八夫妇，最撩的一句就是驷儿装成小兵接芈八子的时候说“寡人不知如何轻握你手。

”我天！

赢.特能苏.帅炸天.邪魅狂娟.驷！

房事被中断，见公叔

这夫妻相

寡人不知如何轻握你手比如承包了我笑点的大魏王，李立群老师演技很好的，虽说一直跟我家驷儿作对，可是让我讨厌不起来。

台湾剧场三宝【李立群】【顾宝明】【金士杰】定国柱石，智囊兄弟，三朝元老，能文能武的赢疾（樗里疾），这哥们还是风水大师，厉害了老铁！

温润的君子

帅的一逼

可爱的老天使

帮我看好秦国(*꒦ິ⌓꒦ີ)

赢华小天使，兄弟不是王位的争夺者，而是左膀右臂，一文一武，护国安宁，这样的兄弟情，让人动容

惠文后魏纾，魏纾是个好王后，也是个好母后，可是就是容易被人左右……一步错，步步错。

还有我的白月光昭文君，浊世翩翩佳公子啊！

比心

昭文君气质满分还有让我心疼的芈琰，陈晓让我看到了他的演技，

造型有点丑，真的……萌萌哒楚王，大魏王死后，楚萌萌承包了我的笑点

魏冉☞不管是纵横还是崛起，二舅公都是我的心头好啊！

文可安邦，武可定国，花痴脸！

二舅公帅炸！

犀首☞公孙衍，大将之风，最后和张仪茅屋饮酒，唏嘘感叹世事，敬着大争之世，敬这小酌之时

陈胗☞这简直是我声控的福利啊！

虽然第三部你跑去赵国做了蔺相如，但是你的声音和你的演技依旧迷人！

让声控炸裂的声音最后，感谢导演，感谢所以演员，感谢作者，感谢编剧，让我看到中国电视的希望，让我看到一些拿着不比小鲜肉小花旦高的片酬，却贡献着甩他们几百条街的演技！

让我看到一群演员在演戏而不是明星在演！

让我看到没有替身，没有倒膜，没有扎戏，现场收音的精良之作！

多希望可以多一些这样的国产剧，洗一下被阿宝色，彩虹色，滤镜搞坏的眼睛和审美！

把观众的三观带回来！

希望这样的正剧多一些，少一些没有底线的脑残剧带坏年轻朋友！

最后的最后奉上一些剧照

龙门相王

龙门相王

龙门相王

从孝庄秘史我就很喜欢宁静，后来就没怎么看到过她演的戏，编剧和我大静静塑造的羋八子真的是无法形容，终于不是傻白甜迫不得已靠男人了，她正在从一个聪明的有欲望的女人，一步步成长。

还有富大龙老师，我以前从来没看过他演的戏，第一次看真的是移不开眼睛，你不会想到他是演员，只会觉得这就是秦王，满腔热血，坚持东出，振兴秦国，他就是一国之君，根本不需要演，全程迷妹脸的我看我的，唯一的遗憾就是下一部没有富大龙老师了。

二、善于藏拙和锋芒毕露按理说这是一组极为矛盾的词语，用这组词语来形容严君，就跟形容稷儿是“流芳百世”的“老流氓”一样搞笑。

然而当大家仔细看完全剧的时候，这组反义词放在严君身上还就是合情合理。

严君是一个善于藏拙的人。

大多数时间，他在剧中散发出的气质，就如一碗温吞水，又像一缕温暖和煦的阳光，找不到一丝棱角。

驷儿让他干什么他就干什么，驷儿需要他充当什么样的角色他就充当什么样的角色，在官场上游刃有余、进退有度、圆滑练达，妥妥的一枚老好人、一位和事佬。

体现的非常明显的，就是驷儿、严君、公孙衍和张仪第一次后堂议朝政，公孙衍和张仪主张明显不同，驷儿便问严君意见，严君连连摆手，说什么未见效果不便多言，还是将决定权抛回给了驷儿。

这样的表现结合之前严君先行呈现给人的“足智多谋”印象，非但不会给观众以“此人确实愚蠢没有筹算”的印象，反而会给人以“圆滑世故善于明哲保身”的感觉。

就算我心里有定论有计较，我也不说，因为我不是君王，我只是为臣子，评判好坏判断结论这种事情不是我该做的。

“吃瓜群众”，就是此刻严君的最好标签。

严君的吃瓜属性不仅表现在公事上，在一些涉及到同朝臣子私事的地方也有很好体现。

是的，就是那段非常爆笑的张仪被老婆抓伤的事件。

当驷儿掀开帘子问相国脸上是怎么了，张仪说是被树枝划伤了，然后严君就说“我看不像吧，相国这伤好像别有缘故吧”，说完这句后，话头却戛然而止了。

他并不明说别有缘故在哪里，而是把这个机会留给了驷儿，自己却不去做这个得罪人的事情。

因为他很清楚，驷儿为王怎么说自己的臣子都可以，但他和张仪同殿为臣，一为文臣之首，一为武官之首，有些话能少说便少说，将相和才是朝廷安稳之道，虽然这只是小事，但难保不会因为某些话说的不好而质变成大事。

严君是一个锋芒毕露的人。

有不少时候，他在剧中也会散发出这样的气质，就像一把秦国宝剑，寒光四射，敢说敢做，像一块棱角分明的顽石。

他会在看似无关紧要的小事上保持分寸，又会在看似至关重要的大事上积极表达意见，实在是有趣至极。

不知大家还记得驷儿称王的时候，蜀王来扫兴的事件吗？

蜀王给驷儿送上了一块蜀土，驷儿问蜀王是不是来戏耍他的，然后就有士兵上来想要把蜀王架走，结果被严君一把拦住了。

严君说，秦国有这么个习俗，献土便是让地，蜀王如此大礼，秦国一定笑纳。

当时我听到这话真是大吃一惊的，没想到严君这么敢说！

这番话是赤裸裸的挑衅啊！

严君作为一个臣子，怎么敢擅自为驷儿做决定呢？

后来听到驷儿的补充，才松了一口气，原来严君早就知道驷儿也有这个心思，但又不好说出来，所以从驷儿身后走上前来，挡在驷儿身前，帮他说了这番话。

但是不管如何，如此挑衅敌国的说辞，没有一份勇敢无畏的胆魄是绝对说不出来的，严君的谋国胆识和锋锐气度，还有心甘情愿成为驷儿挡箭牌的胸襟，令人肃然起敬。

后来到了驷儿要立储的时候，两人对坐，驷儿问严君意见，到底是立荡儿还是稷儿，严君斩钉截铁地说“立荡儿”。

我听到这话也是大吃一惊的，严君太敢说了！

他是什么身份？

是王弟，是有继承权的王弟！

按照正常历史剧的套路来讲，有这种身份的大臣一般都是装聋作哑的，而严君却是脱口而出，并将他所思所想全方位地分析给驷儿听，还不管不顾地“残张仪”。

我说，能给出这番说辞的人要么是傻大胆，要么就已经把说话对象的性格喜好全方位地了解透彻了，而严君显然就是后者。

他此刻的锋锐并不是无源之水，而是基于对驷儿个性的全方位把控——驷儿是明白人，驷儿毫无保留地信任他，驷儿明白他不会做对秦国不利的任何事，驷儿明白他是最看重骨肉亲情的。

善于藏拙和锋芒毕露这两个属性在严君身上还有一种很好的融合，就是在严君对待他的亲哥哥驷儿这件事上。

这两种性格让严君不敢批评驷儿，又敢于批评驷儿，分寸之间，拿捏地恰到好处。

不敢批评，是体现在严君的一次“掉书袋”事件上，也就是那只狗。

严君和驷儿谈起了秦孝公带回来的狗，自然而然说到了发生在这只狗身上的典故。

本是开玩笑，结果驷儿不知怎么地说起了典故主人召公玩物丧志的这么个不太好的事情，严君立马摆手说我可不敢说君上玩物丧志，两人嘻嘻哈哈就这么过了，相当有分寸。

然后到了第一次合纵，函谷关大战，驷儿心里害怕，哆哆嗦嗦地。

结果严君立刻给了驷儿当头一棒——王上你此刻太颓废了，你该为秦国想想。

然后驷儿就愣住了，嘿你个小子居然敢这么批评我！

然后我们周波老师演的严君立马低头一抿嘴，一咬牙，然后斩钉截铁地说王上你就是这样的！

真是细节处见真章，此刻的严君和之前开玩笑时的情态完全不同，玩笑时我让让哥你没有任何问题，但这种大事上我一定要用冷水泼醒你。

该是怎样的大智大勇，才会让这样“人畜无害”，却又“胆大妄为”的严君，如此闪闪惹人爱啊！

三、慧眼识人和不近人情（一）人实在是个巨大的矛盾体，作为秦孝公儿子的严君更是如此。

他虽然没有成为王，但是身上极有情却又极无情的标准“王室属性”显露无疑。

这一点，后面的秦昭王与没有称王的严君一样，都是非常敢于“过河拆桥”的标准人物。

先说说慧眼识人。

这点必须首先提到两个外国大才——公孙衍和张仪。

对于公孙衍的入秦，严君并未参与，但是后来公孙衍被委派领兵夺河西，他却是第一助推力。

为何？

这又要回到那次夺河西前的驷儿和严君的私聊时间。

严君之所以第一时间接过驷儿递给他的眼色，自荐为副，绝不仅仅只是为了向驷儿表忠心，而是他内心洞若观火，很明白公孙衍是大才，又非常了解秦魏军力所以此次领兵非他莫属，而他自己还年轻领兵还嫩着，且这是秦变法后第一次开关夺地，自己窝在关内太久根本就两眼一抹黑，就算真接了驷儿给他的兵符，也未必能打好这场硬仗，因此他不能上也不敢上，这个机会必须给公孙衍。

所以，这个情节是严君心明眼亮、慧眼识人属性的第一次重要体现。

到了张仪，严君慧眼识人的属性就体现得非常明显了，明明白白就是张仪事秦的第一助推力。

为什么这么说？

先看看张仪第一次面君。

张仪说“若秦国以国士待我，我比以国士之策报之”，然后驷儿没说话，严君却开始相面了。

他说张仪未曾建言便先谈条件，很会做买卖，张仪于是接着又巴拉巴拉说自己本来就是为了名利而来。

在严君“为名”还是“为利”的一步步诱导之下，张仪把自己主张和盘托出。

所以与其说是张仪在打量秦廷秦君，不如说严君已经把张仪里里外外剥开来看了一遍，不过看秦王哥哥还没有用人的意向，更何况公孙衍在侧太尴尬，所以什么都没说。

不过，正是有了这次解剖张仪的机会，才会有后面的晋咸居跟张仪论卦。

三人在晋咸居一落座，严君张口就问张仪“入秦多日，居然未曾饮过秦酒”，实际就是说既然你张仪想在我秦国干活我也很希望你来我秦国干活但是为啥你不先吃吃我家的特产呢，不诚心啊。

啊，如果这边还不明显，后面论卦就非常明显了，严君直接对张仪说“张子未解下卦，晋卦，坤下，离上，坤为地，离为日，意为附明君可展翅”。

各位看官注意啊，到此时为止，驷儿未曾发表一言来表达自己想用张仪的意向，只是因为公孙衍极力推荐他自己又要引退，驷儿无人可用所以来看看而已。

但是严君如此积极却是为何？

你哥都没说用呢，你这么急干什么？

唯一的解释就是，严君已经看出了张仪不输公孙衍的大才，是离了公孙衍也能够让秦国更好运转的不世出大才。

这点，他从当日朝堂相面就已经分析出来了，他这是在帮哥哥留人了。

最后驷儿决定用人一出手就给高位，结果把张仪给吓着了。

这时候，严君再次重拳出击，狠狠给张仪吃了一颗定心丸，说我哥向来娶人大手笔不在乎花多少聘礼，嫂子你就放心吧。

这两处我之所以花这么大篇幅，是因为都是旁敲侧击地表现严君知人善任，不层层剥开讲不清。

后面几处直接体现他这一属性的地方，我就简单说说了。

1.把司马错调到函谷关战场（历史上到底如何我不管）。

他是这样评价司马错的：司马错本是武关守将，今日我将其调到函谷关。

此人用兵谨慎但也常有奇思妙想。

2.把白起和魏冉调到函谷关（历史上到底如何我也不管）。

他是这样评价魏冉和白起的：是我把他们调到函谷关来的。

一个是陷阵营中的佼佼者，一个是大秦明日的将才，经不起这点考验，也与废材无二。

3.他是怎么发现白起的？

铸剑坊里“眼睛只有杀气没有生气”——王宫铸剑坊食堂“就凭这点你小子就该投军”——蓝田大营食堂“公子疾将军有令速派训成士卒奔赴函谷关”。

从相面，到调查身世，到放权让白起试点练兵，再到最后个人的终极考核，步步都在严君掌控之中。

这知人的点点滴滴，这用人的桩桩件件，我不得不跪服严君：眼睛真毒！

段位真高！

接下来再来说说“不近人情”的方面。

说到这点，我真得称严君一声“老流氓”了。

相比偶尔算计一下陈轸，大部分时间都能和张仪公孙衍肝胆相照的“厚道”驷儿，严君真是彻头彻尾地遗传了他老爹渠梁“老流氓”属性，和孝公、昭王是一脉相承的腹黑主儿，在他们面前所有人都只是工具，只有被利用的份儿，而没有被百分百信任的那一天。

严君的不近人情，最明显的就是体现在张仪身上，他是张仪最终离开秦国的间接助推者。

是的，说的就是那件公子壮谋杀张仪的事情。

当杀手把张仪老婆杀了之后，严君立马冲进去把杀手灭了口。

他用实际行动告诉张仪，就算是杀你张仪这种丑事也只是我秦国内部的丑事，谁杀你你不需要知道，你知道了到处去宣扬对秦国没好处，对你自己也没好处，所以估计张仪也是懵逼的，没见过这么心狠手辣的严君。

还有就是严君是掐着时间点进去的，堪堪就在张仪老婆被杀的那一刻。

我个人的意见是，严君一直都在观望事态发展，他不准备真的杀了张仪，因为杀了他秦国脸面上过不去，毕竟公孙衍得罪了六国都没有被杀，但又要想个法子让张仪自己心灰意冷离开秦国，于是张仪老婆就成了牺牲品，公子壮的杀手就成了借的那把刀。

按理说，当年“怂恿”张仪事秦，严君有一半功劳，但是为何到最后电视剧最后几集严君都没有真正与张仪交心呢？

就成了这个结局呢？

到底是因为严君不懂张仪，还是因为太懂张仪？

我更倾向于后者。

如果说最初朝堂相面严君只是看出了他的大才的话，那么到后面慢慢共事了一段时间后，严君就明白张仪要“名利”都不过是幌子，他张仪真正要的是“君王之心”。

于是，张仪越是跟驷儿交心，严君就越是不敢与张仪交心。

为何？

翻翻战国策。

史有明文《张仪残樗里疾》，惠文王因为张仪两三句坏话，把严君给骂跑了。

所以严君害怕啊，要是你张仪真的到电视剧里给我也来这么一出，我怎么办？

还好，编剧给洗白了，但是好像又没有洗白，只是换了个角度，从严君冷酷无情兔死狗烹的做法上表达了出来。

所以有朋友这样评价严君：他从第一次朝堂对话就看出张仪真正想要的是什么，甚至最后秦国能给他什么，不能给什么，在晋咸居就已经把条件说得了清清楚楚。

到最后送别张仪，进行结账，一分不少，但也一分不多。

绝对是做买卖的好材料。

是的，秦国能给张仪扬名立万的机会，也可以给他最后几大箱金银作为利，但就是不能给他帝王之心，或者说得到了帝王之心的那一刻，就是张仪跟秦国说再见的时候。

在严君的字典里，对张仪这种外臣，只有名利可许，要心免谈。

他严重的地方保护主义和作为政治家的残酷属性，让他对待张仪只有两种手段：榨干和扔掉。

还有一件事就是冯高被送去韩国杀头事件，这件事更将严君的冷酷无情体现得淋漓尽致。

当得知韩王要冯高人头的时候，严君没有任何犹疑，直接对驷儿说，既然韩王要就让他拿去吧，两国之间的盟约比一个小兵的生死要重要得多。

对比一下之前他看到韩太子尸体并许以冯高头功时候的欣喜，这样毫不犹豫送人去死的想法更加令人心寒。

驷儿不管是真心诚意不想让冯高死还是政治作秀为了让冯高真心诚意去死，但好歹还能感动下人不是？

严君却是忒直接了，在他看来任何人不管是小兵还是张仪，都是秦国发展道路上的一枚棋子，有用便用，没用了就扔，根本不在乎别人的生死。

虽然他后来也向魏冉表达了自己的无可奈何，也让冯高回去成了一次亲，但也不过是了却人家一个心愿，不过是不让自己显得太不近人情罢了，该死还得死，他严君并不会因此感到太多愧疚。

这样对敌人狠对本国人更狠的人，实在是太可怕了。

严君冷酷吗？

当然冷酷。

政治冷酷吗？

当然冷酷。

所以，只有长叹一声，这就是玩政治的人。

后来到了崛起里，他临终时对昭王说了那么一大通为王者的“帝王心术”，其实就是对他一生性格的写照。

他跟昭王都是不世出的狠人，所以昭王听得很是受用。

可以说，严君虽然一生都没有做过秦王，但他的人生之路就是按照秦王的套路在走。

“人生自古多情豪迈，衍一腔热血，只求一搏。

”“明知不可为，却偏要为之。

” 上学的时候读过《大秦》原著，那时候只出到第三部，后来陆续追书追到完结，可能因为见异思迁，所以没啥原著情结，反而很喜欢《纵横》电视剧的改编。

作为一个观众，我觉得这部剧有一个很大的特色，它更注重历史人物作为“人”的一面，人并不都是绝对理智的动物，没有上帝视角，是肉体凡胎，就有喜怒哀乐忧惧思，就会影响行动决策，影响历史的走向。

从私心上说，感谢剧对合纵线索的创造性发挥，不然我就看不到公孙衍和魏嗣这条线了。

我很喜欢公孙衍这个人物，简直男神。

这个角色非常有趣，他的履历看起来简直匪夷所思，游走在几个国家之间，反复变更阵营。

作为秦将，大败魏军，一战成名。

作为魏臣，奔走半生，屡次攻秦。

秦王礼贤下士，秦军整饬善战，秦政经过变法相对清明，但公孙衍却要辞职走人。

魏王志大才疏，六国一盘散沙，联军各怀鬼胎，但公孙衍偏要合纵攻秦。

你说他理智，他变更阵营操作频繁，简直是左右横跳，而且平台越跳越差，越走越偏，屡战屡败。

你说他不理智，他亦将亦帅，能文能武，业务能力极强，他又屡败屡战。

你说他有情，他比谁都无情，所谓慈不掌兵，他以战争为手段，每次兴兵都是生灵涂炭。

你说他无情，他又比谁都深情，几次跳槽核心逻辑很类似，都是有迹可寻的，他的工作方式是理性的，但核心动机是感性的，他要对得起每一个他在乎的人。

公孙衍由魏入秦的直接原因是魏国不在乎他部下的死活。

一开始出场时，作为魏国死士，明知道刺杀失败会被王命处死，他还是选择回营复命。

魏国拿他当炮灰，他无所谓，可以自杀以全职业道德，但部下无辜被杀是他不能容忍的。

他跪地上仰天长啸那一幕，我暂停看了下，闪回的是他死去部下的脸。

后来河西之战，如果说为秦国挂帅出征是报答秦王的知遇之恩，那么“屠军”式的作战就是在报仇，向曾经亏待他、亏待他死去部下的魏国复仇。

后来他离开秦国的原因很多，总结起来就是他慢慢发现自己割舍不下魏国。

具体事件大概是这么几个原因：第一、老上级龙贾的死。

第二、魏嗣反复用魏人身份来刺激他。

第三、在秦国待着不舒服，秦宗室的攻讦，让他感受到了敌意。

秦王虽然理智上做到了用人不疑，但感情上并不亲近。

剧中的公孙衍通常是克制、内敛的，很少有情绪化的表露，我印象里为数不多的几次，第一次是刺杀失败被魏国抛弃，他郁结在心跪地长啸。

第二次就是魏嗣混进他家说了一番话，把他气得摔了竹简。

第三次是救魏嗣探监，急了。

第四次是战败辞魏，边走边哭。

他可以很专业、很敬业地对待秦国、韩国，但是他的个人情绪都给了魏国。

再次出仕魏国的直接原因就是因为魏嗣的一顿操作。

之前第一次魏王派人来请，犀首一张藏狐冷漠脸，不去。

第二次魏嗣亲自来请，都给他跪下了，犀首还是一张藏狐冷漠脸，不去。

第三次听说太子下狱，急了，简直瞬移到大梁，当场上班。

所以说，攻略一个文武双全各项属性高得不科学的傲娇，晓之以理没用，他一肚子都是道理；诱之以利也没用，他不重物质也不怕死；那就必须动之以情，从精神追求层面下手，打感情牌以攻略之。

公孙衍是个业务能力满分的奇才，就像萧峰一出场就自带降龙十八掌，不需要奇遇提升武功掉落装备，他就是别人的奇遇。

但他有强烈的精神需求和复杂的精神世界。

分析公孙衍的精神世界，需要分成几个层次来看。

第一层，他有极强的用世之心，想要一展所长，向世界展现自己的才华。

正因为如此，才会入秦，才会离秦，他和张仪一样追求近乎于极致的自我实现。

就好像打游戏，easy模式通关没意思，要用hard通关才能证明自己是高玩，hard模式打不通，就重新来过再试一次。

在这一层里，公孙衍有不遵循世俗礼法和不择手段的一面。

在追求个人理想、实现纵横家职业价值方面，公孙衍和张仪是镜像式的知己。

第二层，他有保护欲，有眷恋魏国的情感需求。

他要饮魏酒，听魏歌，他还要和魏人谈恋爱。

他与秦无私仇，但更爱故土。

秦王对他很好，结果他就像武侠小说女主角一样，“那些都是很好很好的，可我偏偏不喜欢。

”他看似来去潇洒行事莫测，但其实永远拿自己当魏国人。

他深知秦国的潜力，意识到秦国东出必然伐魏。

他对魏嗣解释过战略意图，合纵是五国打秦国一个，不合纵是秦国打魏国一个。

所以，在他的思路中，想要保存魏国，就必须联合六国；想要保存魏国，就必须削弱秦国；想要联合六国，就必须进攻秦国。

也就是说，攻秦是小目标，合纵是大目标，存魏是总目标。

（相比之下，张仪比公孙衍幸运多了，秦王能实现他的用世之心，也能满足他很大一部分的情感需求，两边大体是不矛盾的。

）在第一层和第二层的交织作用之下，公孙衍一辈子都在逆流而上。

他一生的事业，都是“知不可为而为之”之事；他愿意帮助的人，也都是“我偏要勉强”的人。

嬴驷赴彭城相王意图东出，是偏要勉强。

张仪要以一介书生一张利嘴改变天下大势，是偏要偏强。

魏嗣剑走偏锋不择手段以强魏国，是偏要勉强。

韩朋以弱韩击强秦，还是偏要勉强。

他帮助嬴驷和张仪，是实现第一层“追求自我”过程中的知不可为而为之。

合纵攻秦，帮助魏嗣和韩朋，是实现“保护故土”过程中的知不可为而为之。

此外，公孙衍精神世界还有第三层。

就是在实现目标的过程中，他能抽离出来，用俯瞰的角度审视自己所做的一切，并且对死者有强烈的负罪感。

实现理想的道路是尸山血海的道路，越往前走，就背负着越多的亡灵。

他以战争为业，却不以战争为乐，每一个死者都压在他背后，跟着他，让他记着。

他无情，他多情，因此永远不快乐，永远愁眉不展。

他很骄傲，很克制，也就很压抑，很痛苦。

为什么嬴驷攻略公孙衍失败了，因为他理解公孙衍的第一层，不理解第二层和第三层。

为什么魏嗣攻略公孙衍成功了，因为他理解公孙衍的第二层，部分理解第三层。

说到魏嗣，一开始看没觉得什么，但越琢磨越让我难受。

这个人物的命运起伏也是给我的精神伤害后劲儿巨大。

魏嗣出场时是爹不疼哥不爱的质子，飘零异国，朝不保夕，但他就是敢挑事杀人，故意刺激公孙衍，挑拨公孙衍和秦国的关系。

归国之后，他不惜以身为饵，以命相赌，疯狂输出感情牌，让公孙衍背誓出山，效力魏国。

后来，他弑弟逼父，抢班夺权，他跟他爹一样喜欢用刺客，还背着公孙衍追杀张仪，官方盖戳的阴狠毒辣。

我一直在想，公孙衍到底是怎么看待魏嗣的？

当魏嗣杀弟囚父、逼宫上位，公孙衍望天不语到底是什么意思？

我觉得是默许。

这两个人，性格完全不同，但是很相似的地方，他们都有极为理想主义的一面，也都有不择手段的一面。

为了保存魏国，为了不让更多的白骨填平沟渠，手段成了小节。

魏嗣不介意史笔遗臭，公孙衍也不拘泥现有的一切规则礼法，毕竟这是礼崩乐坏的大争之世。

公孙衍知不知道魏嗣背着他追杀张仪？

应该是知道的，所以尽力让张仪快跑。

张仪要是真死了，我估计他也只会自己默默难过，然后继续容忍魏嗣。

魏嗣可能觉得公孙衍不懂他的心，但说真的，我觉得公孙衍是知道他那些小动作的，只是一直在包容在容忍，容忍他的不道德，容忍他的不体面，容忍他的不成熟……也许，在公孙衍眼里，魏嗣就是三晋赤子之心的化身。

公孙衍本人沉稳、克制，却永远会被最极端、最炽烈的情感所吸引，这才把一腔热血，给了一个看起来不怎么靠谱的国君。

魏嗣不是最好的国王，他和他挤掉的老爹缺点一模一样，你不知道他什么时候会突然掉链子、突然不靠谱。

他以为自己能做个奋发有为的好国王，但被残酷的现实碰得鼻青脸肿。

少年人总有一腔热血，但慢慢的，会被生活打磨得面目全非。

魏嗣妥协了，向生存妥协了，向权力妥协了，中二鸡血小王子不再打鸡血了，珍珠也就变成了鱼眼睛。

公孙衍知道魏嗣不是优秀的国王，但他理解魏嗣，理解魏嗣对魏国的情感，因而理解魏嗣的痛苦，因而理解魏嗣的不择手段，因而心甘情愿被魏嗣那些其实并不怎么高明的计策所套路，把一个曾经左右横跳的纵横家内心深处的绝对忠诚彻底交给了魏国，给了魏嗣。

函谷兵败，残阳如血。

吃了败仗的公孙衍戴枷请罪，身上又多了八万条人命。

魏嗣没有卸磨杀驴交出公孙衍，而是赐酒赐玉让他远走避难。

魏嗣对别人狠，但对公孙衍确实做到了最大程度的信任和爱护，做到了“国士待之”。

想想之前魏国怎么对待孙膑、商鞅的，没有对比就没有伤害。

甚至在公孙衍入韩以后，魏嗣这边很有可能还是在暗中相助的，不然孟尝君怎么能到魏国为相。

魏嗣说没有看错公孙先生。

到底是没看错哪一点呢？

是魏骨。

魏嗣这个人，浑身都是缺点，但就是跟公孙衍合拍，就是能得到公孙衍最大的忠诚，投缘这件事真是很奇妙。

魏嗣敢在惠子面前使性子耍脾气，但在公孙衍面前还挺正常的（毕竟在男神面前要保持形象不崩）。

公孙衍对魏嗣，说不好是忠于魏国还是忠于魏王，我觉得甚至都不是我们常见的儒家伦理意义上的忠君，而是含有一种更私人化的情绪在里面。

我觉得他不是忠于作为政权的魏国，而是想保护作为他家乡、文化意义上的魏国，而“魏国”这个符号和魏嗣本人在某种程度上是重叠的。

另外我觉得剧中张仪对嬴驷的忠诚也不是后世常见的儒家伦理上的忠君，很可爱。

赠送玉盘说是晋文公的事情，我百度查了一下应该是“璧还”这个典故，和剧里的表述略有不同。

“晋公子重耳出亡，及曹，曹共公不礼，僖负羁之妻乃馈重耳盘飧，内置以璧。

公子受飧而反其璧。

”重耳流亡十九年，历经磨难归国成为晋君，是为晋文公，践土之盟，晋国称霸天下，乃春秋五霸之一。

玉器是很贵重的礼物，赠玉几乎是把下野去国的犀首比作晋文公了，这是僭越啊，也是表达了极高的敬重。

但是时代变了。

三晋已老。

即便再有一十九年辛苦磨难，却不会再有下一个晋文公。

后来，二次合纵伐秦失败，公孙衍真的累了，背负着三晋十几万冤魂血泪，黯然退隐。

后来，再次出场的魏嗣，终于成了他父亲那样忍辱求和的国王。

从质子到魏王，他失去了父亲，失去了惠相，失去了犀首，失去了死士，他长大了，也老了，和父亲的影子渐渐重叠，融化在六国宫廷的黄昏里。

魏嗣谥号襄， 辟地有德曰襄，甲胄有劳曰襄。

是个美谥。

搜了一下历史上魏襄王的事迹行状，上下左右辗转腾挪，周旋于强国之间，尽可能维护魏国领土不缩水。

虽然孟子说他“望之不似人君”，但孟子看得上的人也没几个，所以也算正常。

知不可为而为之，“偏要勉强”，未见得能结下善果。

他们都尽力了。

他们都是历史的星尘。

2020.3.1 二改

从2012年看《大秦帝国之纵横》开始，最爱的人物就是嬴疾，也就是秦孝公的庶子，惠文王的二弟，从庶长变成严君、从将军成为右丞相的公子疾。

历史上，因为家住樗里，公子疾又称樗里疾、樗里子、严君疾。

（为防止读者混淆，下文均尊称其为严君）对于严君，有如下评价：秦人谚语：“力则任鄙，智则樗里。

”司马迁：“樗里子以骨肉重，固其理，而秦人称其智，故颇采焉。

” “秦所以东攘雄诸侯，樗里、甘茂之策。

”司马贞：“严君名疾，厥号‘智囊’。

既亲且重，称兵外攘。

” 郑谷：“贤人骨已销，墓树几荣凋。

正直魂如在，斋心愿一招。

”刘克庄：“石马残陵下，金凫出藏中。

谁云樗里智，卜墓近秦宫。

”透过史料或者一些诗文和传说，我们可以得出一个结论：这是一个神奇的人物。

为什么说神奇？

1.从名士辈出的战国史来看，严君既不是名士，也不在列国游荡，长时间窝在秦国这方“土坷垃”，就算外出也不过是因为打仗或者外交，实在是一位不显眼的“小透明”。

2.从秦孝公变法魏国名士商鞅入秦开始，几乎每一位秦公秦王的丞相都是外国人，只有严君这位本土人士鹤立鸡群，分外显眼，且从秦武王到秦昭王共居于相位十年，时间并不短。

3.历经秦惠王、秦武王、秦昭王三朝，稳稳当当，地位无可动摇，出将入相，实力不俗。

虽然在整部战国史并不出彩，但是在整部秦国战国史上却分外耀眼，堪称战国时代秦国最出彩的宗室贵胄。

4.历史评价出奇之好，从秦国本土人到各位史官乃至后世诗人，都对其大为褒奖甚至颇为崇拜。

5.人物自身笼罩着一股浓郁的神话色彩，堪舆家祖师爷，并著有《青鸟经》传世。

秦昭襄王七年（前300年），严君临终前预言说：“一百年之后，这里会有天子的宫殿夹着我的坟墓。

”果不其然，到西汉时期，长乐宫就在坟墓的东边，而未央宫就在他坟墓的西边，武库正对着他的坟墓，正如他所预言的那样。

于是后世的堪舆家皆奉严君为相地术正宗，尊之为神。

6.接5，我对上文这个说法并无疑虑，因为既然传说就当传说看好了。

但却由此生成了另一个担心：一位秦国贵胄的墓对着汉朝的皇宫，会不会被汉朝皇室铲平？

后来朋友跟我聊天的时候告诉我，在风水学的传说里，古人对风水大师是十分尊崇的，尤其是祖师爷级别的严君。

因此他的墓非但没有被铲平，反而被历朝历代派兵看管保护。

隋文帝杨坚曾经想掘墓，结果一打开墓室，就看到一排字：你要灭亡啊，于是杨坚被吓得撒腿就跑，再也不敢动严君的墓地。

7.综上所述，这实在是一位名不见经传的真正“大神”级别人物啊，我太喜欢了！！！

从史料来总结一下这位人物的性格：足智多谋、幽默诙谐、亲厚稳重、为人正直、公心为国、风水祖师好了，我们开始看剧。

《大秦帝国之纵横》不仅将上述性格成功复原给了人物，更赋予了其一些另外的性格，使得这位神奇的历史人物的人物性格更加丰满有趣。

从剧里来总结一下这位人物的性格：足智多谋、善于藏拙、慧眼识人、幽默诙谐、亲厚稳重、为人正直、公心为国狠辣果决、锋芒毕露、不近人情、城府颇深、心性坚毅、冷静自若、私心为家一、足智多谋和狠辣果决这两点其实不用多加分析，严君出场的头两场戏便可以看出来。

严君虽刚开始以背景板出场，并被驷儿的夺人光芒掩盖，但他与弟弟嬴华不时的对视，让人从眼神中读出了他隐匿的狡黠和与驷儿的心照不宣，给人一种“此人当是个精彩角色”的感觉。

而后，果不其然，其个人但凡有重头戏，那真是人格魅力光芒四射。

声名在外的欺世“智囊”，让牙尖嘴利的周室公主和极度仇秦的武安侯韩朋都赞不绝口，得到陌生人和敌人的一致赞誉，严君确实是实至名归。

在后苑与驷儿交流，只一句话便对驷儿要准备向老世族动手的心思心领神会，并通过对话向观众透露出自己还是个练兵高手（蓝田大营新兵半年便可成型，一年便可上阵杀敌），并亲自编纂格杀精要，还将市井流氓的粗俗格斗术融入其中（魏冉和驷儿打架时候向驷儿揭严君老底）。

由此看来，严君和商君一样是个妥妥的实用主义者，只要对变法或者练兵有用，不管多土多拉低逼格的方式，都会收入囊中，对敌人力求招招致命，狠辣果决不择手段。

严君的足智多谋和狠辣决绝可谓贯穿全剧，周波老师的演绎更是入目三分，奈何本文篇幅太短，只能举几个例子简单说说：1.驷儿大婚被刺，严君只瞥一眼便察觉异样，心思细腻思维敏捷，不用兄长多言心中便有计较。

2.和前来“问安”的太傅公子虔叫板，甫一抬头，眼中“不是你死便是我亡”的狠辣决绝便喷薄而出，一句“太傅”和一段尘埃落地后的“朗声大笑”让人听后心中一凛：好生厉害的汉子！

3.闻弦歌而知雅意，驷儿欲用公孙衍为帅，恐将士不服，想让严君为副将，又恐严君不愿，便作哀兵状试探严君，严君心知肚明不动声色自荐为副，让家国皆安之余又向兄长表明心迹“我并无野心”，好手段，好谋算！

4.多次和驷儿、张仪、公孙衍议论朝政，条分缕析，思维清晰，知进退，明得失，懂维护，知惜才，实在老成谋国者不能为，不再赘述。

5.带兵打仗一把好手，秦惠王时期除司马错之外的另一名将名帅，战功赫赫，公孙衍一句“将军威武”，说出了我的心声。

6.唯二的两次显示武力值，一次用藤条打魏冉，一次用秦剑灭口公子壮派来谋杀张仪妻子的杀手，手法均快如鬼魅，闪电般的攻击速度，出其不意攻其不备，精准狠辣，一击便命中目标。

7.一生出将入相，并擅长外交（史料有提及），一场出使韩国的重头戏便将其不输张仪的外交才能显露无疑：偏殿私见，风轻云淡间便调转了韩王的想法；太庙祭祀，听闻刀剑之声面上却古井无波；城门送别，与韩朋道出实情，若真有小人蠢蠢欲动便以韩王为要挟，置之死地而后生的勇者气度在周波老师的一颦一笑之间，倾倒天下。

不禁赞叹：好一位翩翩浊世佳公子！

“王权，江山，仁义”——秦惠文王嬴驷

史书中对于秦惠文王嬴驷的记载少之又少，然而这样的神秘，恰恰留给了后人无限的想象空间。

然而成功塑造起一个立体饱满又不偏离历史形象的人物无疑是件难事。

所幸在《大秦帝国之纵横》中秦惠文王嬴驷的形象非常具有说服力，且跳脱出了我们通常对“古代君王”所持的刻板印象的桎梏。

想要抓住嬴驷这个人物的精髓，必定要结合他所处的环境及他所在的位置来。

在一系列诸如“兄长”，“丈夫”，“父亲”的身份之前，他首先是一个国君，是被山东六国称为“虎狼之国”的秦国的国君。

他野心勃勃，有雄心壮志。

开篇的彭城相王，嬴驷的野心昭然若揭，但彼时他尚没有一个足够老谋深算的灵魂，因此这一行危机丛生，使场面一度超出他的控制范围。

但“彭城相王”却给他上了极好的一课。

此后的嬴驷更加走向成熟，更善于权衡利弊。

他暂时放下了相王未果的屈辱，而是选择重用张仪采纳其邦交之法从而拓土强国以等待一个合适的时机一洗前耻。

这便有了多年后的“龙门相王”。

他惜才更善用才，操纵人心于无形之中。

且看他如何面对大才。

印象中，他分别对公孙衍、张仪、陈轸，这三个人说过“先生教我”。

但他对待这三人的方法却很是不同。

首先是公孙衍，嬴驷知道他有着名士傲骨却在魏国郁郁不得志，于是站在对方的角度上鼓动一番，又格外谦恭地反复强调自己是晚辈。

面对这样的秦君，公孙衍如何能不动心，如何能拒绝入秦？

随后是张仪。

朝堂上初次谋面时，嬴驷对张仪的态度是颇有几分不以为意的，张仪的确像是个空会耍嘴皮子的势利之徒，更何况张仪当时所言乍听起来着实有些荒谬。

所以嬴驷只是试探。

然而张仪拂袖而去的风骨恰证明他并非寻常势利之徒。

此后晋咸居再会时，张仪“明君”“贤君”之论及对当今局势的一番分析打动了嬴驷。

所以嬴驷一上来便许张仪以卿位，足见其用人之不拘一格。

此后二人名为君臣，嬴驷心中自有王图霸业，而张仪偏偏“爱做指点江山之梦”，因此更有几分知己之意。

正因此，嬴驷不曾怀疑过张仪待秦国之心，更不曾因一时失败而弃用之，反而两次拜其相国，大大稳固了其在秦国的地位，也使得张仪能够全然施展拳脚效力秦国。

然而，最后的立储之争，嬴驷站在一个君王的角度将“外臣”张仪渐渐排除在外。

这毫无疑问是一个君王在摒弃了个人私情后作出的理智又决然的决定。

至于陈轸，应算得上是高洁之士，且重情义。

所以嬴驷在他面前显露的是“真心”而非“手段”。

即便是在即将油尽灯枯之时，他仍能保持着一个政治家天生的敏感度，做到动之以情地试探陈轸并使其为秦国献策。

面对公孙衍、张仪、陈轸这三位大才，他都能找准他们的脉门并尽最大力使他们为己所用。

再看他如何对待兄弟。

对待嬴华，他明白这个弟弟骁勇善战并直言“嬴华乃天神也”，但他更深知嬴华过于刚直且性子太过纯真。

故而诸多政治上的决策他是隐瞒了嬴华的。

格外令人印象深刻的一个场景是嬴驷因聚众抗诏而训诫嬴华。

他先是和颜悦色地问嬴华“来此何事”，再探详细。

其间话语神情镇定自若，难见喜怒，刹了嬴华一半的锐气。

随后他安抚说“你们功不可没”，但这句话其实只是在为套路中的转折做准备。

接下来他抛出一个个问题，又依次自答，清晰透彻地向嬴华说明了他舍蒲阳谋大利的逻辑，从而说服了嬴华。

但仅仅这样还不足够。

因此他先是笑，但随即的“逼宫”二字，使得嬴华惊慌不已。

再一番严厉说明，足使嬴华满心愧疚。

使其“知罪”的目的达到了，接下来则是安慰激励一番使其此后无条件听令于自己。

“我是你君上吗？

”“你还是我的臣吗？

”“你姓嬴，要给哥帮忙，不要给哥添乱。

”如此，晓之以理动之以情，试问嬴华如何能不心悦诚服地尽忠于嬴驷这个兄长兼君王？

嬴驷是这样对待诚挚简单的嬴华的，那么他是怎么对待另一个弟弟，老辣沉稳的嬴疾的呢？

对待嬴疾，嬴驷向来单刀直入主题明确。

需要嬴疾出力时，嬴驷只要说上一句“兄弟，该是你登场的时候了”，嬴疾便领命而去为秦国奔忙。

嬴驷从始至终对嬴疾给予了几乎毫无保留的信任。

国策上，他不曾对嬴疾有所隐瞒。

而素有“智囊”之称的嬴疾，也从没有辜负过嬴驷这份信任。

嬴疾虽足智多谋有手腕，却并没有与嬴驷争权夺利的野心，反而忠心耿耿地拥护着嬴驷，保卫着秦国。

从彭城相王、平甘龙杜挚之乱，到张仪相魏、五国攻秦、楚国攻秦，再到最后立储之争，嬴疾一直是中央决策层的中心人物。

除此之外，嬴驷还精于权谋筹算。

如张仪以六百里商於之地欺楚国，自然是在他首肯之下得以实现。

此计策确是卑鄙，然而当时情形也唯有此计还可一用了。

这是一个政治家的狠辣与不择手段。

又如冯高一事。

恐怕谁也不曾想过韩王作为一国之君会这般眼界狭隘不顾大局。

但若想联盟，必舍冯高，两相权衡，冯高一命自然抵不过秦国之重，冯高势必会成为政治的牺牲品。

但如此将冯高押至韩国，显然落了不仁不义之名，更会寒了秦军众士卒的心。

所以，只有冯高出于“自愿”前往韩国，才能既使秦韩互盟，又不伤将士们的心。

嬴驷召见冯高时一番陈词可谓情真意切感人肺腑，而最终冯高也大义凛然地前往韩国欣然赴死。

这自然是对秦国而言最好的结果。

然而纵观整个过程，你不得不承认，深谙君王之道的嬴驷是狡猾的，虚伪的。

但是你又能怎样去驳斥这种虚伪呢？

而且，这种虚伪里就一定没有分毫真情么？

人是复杂的，是多面的。

任何所谓的仁义和情义也只是相对的，非绝对的。

而在王权下的仁义和情义就更加微妙难测了。

士卒在国君身上所看到的仁义情义，那只是国君故意显露出来使人臣服的招数罢了。

但在大争之世的战国，没有这样的招数，又何以强国，甚至存国？

由上便又引出一条——嬴驷善于鼓舞士气，安定民心。

嬴驷曾亲赴前线，于陷阵之士面前慷慨陈词，也曾在楚国攻咸阳城时，在百姓面前振臂高呼 “秦国万年”，皆使众人心潮澎湃，甘愿为国抛头颅洒热血。

秦国有如此君王，秦军如何能不威慑四方、使敌军闻风丧胆，秦人如何能不在楚攻咸阳危难之际以血肉之躯死守城门？

目前为止，我们看到的是作为君王的嬴驷，时刻保持着一个政治家的敏感，清醒，和理智。

但若仅限如此，我们对他还知之甚少。

那么藏在君王的身份后的这幅面孔又是什么样的呢？

且看剧中贯穿始终的两条感情线——魏纾和芈八子。

嬴驷与魏纾的感情大可用一句话概括——“人生若只如初见”。

她是“彼其之子美如玉”的魏府小姐，他是气宇轩昂意气风发的虎狼之君嬴驷。

只可惜大婚之时的那把刀始终横在了两人之间。

此后每每嬴驷想要亲近于魏纾的时候，这把隐形的刀便浮现在嬴驷眼前，让他乍想起当日之痛，之危。

在王后魏纾面前，嬴驷无疑是“紧绷”的，他并非不想“松弛”，而是无法放松下来。

可他明明有千万种理由至魏纾于死地，却没有这样做反而将魏纾封为王后，可见多少还是有份真情存在的。

然而这份真情中却又掺杂了太多的政治目的。

在这样的情况下，我们很难判断他几时是“真心”，几时又是“假意”，亦或者真真假假原本就混合在一起，连嬴驷自己也难分得清。

真可谓是“假作真时真亦假，无为有处有还无”。

和嬴驷相比，魏纾的段位就太低了。

一句“彼其之子美如玉”就让她彻底地神魂颠倒，从此沉溺了，但这不怪魏纾，想必任何一个少女都难以不对那样的风度怦然心动。

嬴驷就是魏纾命里那一劫吧。

魏纾像是挣扎在命运的湍流中却永远无法逃离，这种个人悲剧由她的身份及性格造成，仿佛从一开始就已经注定。

在此不做赘言，总之她是可怜之人，但也确有可恨之处。

不可否认的是，与魏纾相处的过程中，嬴驷一直都在强烈抑制着自己心中“不安全感”。

然而这种不安全感还是在他半疯癫的时候得以爆发。

嬴驷在知道自己即将控制不住内心的狂躁不安时，几度推开魏纾连连道“纾儿，别过来”然后吼道“滚”再到最后直接拔剑刺向了身边的内侍。

可见是强压之下，嬴驷才克制住了自己而没有刺向魏纾。

这实在是细思极恐的。

他为什么控制不住得想要刺向她？

大约是因为不安、焦虑，甚至可能还有恨。

他为什么又极力克制自己导致他刺向了别人？

大约是出于政治利弊，出于理智，还可能是出于一份保护和爱意。

足见这份感情的复杂程度。

平时的嬴驷身处王位原本已经是精疲力竭，长时间地面对一份更令他心力交瘁的感情，他势必会选择逃离和回避。

而逃避之处，便是芈八子的温柔乡。

芈八子是与魏纾截然不同的两种女人，这体现在方方面面，就不在此做详细的展开了。

虽然芈八子与嬴驷的结合也是以政治联姻作为前提，但是芈八子却做成了魏纾永远做不到的事——她给了嬴驷烟火气，让嬴驷靠近她并甚至感受到作为常人的快感。

在八子面前，嬴驷自身那时刻紧绷的灵魂便可稍得到一丝慰藉。

也正因此，嬴驷才形容她为“蜜罐子”。

他可以毫无顾忌地享受与她的床笫之欢，享受着征服一个人的快感，也可以像寻常百姓那样与妻子打情骂俏，其乐融融。

而芈八子也十分懂得怎样拿捏住嬴驷的心。

身处高位不胜寒的嬴驷必然见过了太多小心翼翼优雅端庄的窈窕淑女。

他难能从她们身上感受到任何的“人气”，而芈八子的泼辣，野性却完美地弥补了嬴驷这一缺失。

她的这一套并不会对每个男人都奏效，但对嬴驷来说真可谓是正中下怀。

她时不时流露出来的小聪明，狡猾，与攻击性，对于嬴驷来说都是新鲜有趣但是又很安全的，并不会触犯到他任何真正的权益。

譬如为魏冉求官，她是那样千娇百媚，此时她那小小的野心对嬴驷而言简直是太可爱了。

又譬如嬴驷带她见关内侯等宗室老人，她看似放肆又放荡，但这一切都因为她明白了嬴驷的心思——要和秦宗室摊牌。

所以嬴驷不会有分毫愠怒，反而会无比受用。

而当芈八子点透这一层时，他惊于她的见地，也正因此他跟她的关系更进一步，有了精神上的交流。

假设芈八子只有一副俏丽的皮囊和泼辣的个性，那这样精神层面上的沟通便是不可能发生的了。

这样看起来，芈八子的聪慧，攻击性，还有在不经意间显露出来的政治才能，都恰到好处，然而这一切也为她自己，为嬴驷埋下了隐患。

然而这并不只是唯一的隐患。

芈八子和义渠骇的旧情还有和义渠骇所生之子芈琰始终让嬴驷如芒在背。

需知义渠屡屡来犯一直使秦国深受困扰。

而这些埋藏在嬴驷和芈八子之间的矛盾与隐患，直到立储之争才正式爆发，以项纹的刺杀为开端。

实际上项纹尚未开始行动就被人识破并且自裁了，如果是一名普通的，单纯与秦国有仇的宫女，这大概并不会在嬴驷的心里掀起多少波澜。

然而项纹的身后是芈八子，是秦国的劲敌楚国。

因此，这场尚未实施的行刺就在嬴驷心中埋下了一颗担忧的种子，他担心自己一向宠爱的芈八子会像当初的魏纾一样，给他一刀，担心楚人架空了秦宗室，毁了他的秦国。

更何况秦宗室从来都对芈八子背后的势力虎视眈眈。

即便芈八子并没有争权的野心，她身后的势力一旦脱缰，秦国朝政必乱。

所以，在立嬴荡为储后，嬴驷不惜亲自为芈八子设了一个圈套让他来钻，再加上嬴壮在其中作祟，终将芈八子和嬴驷间存在的矛盾完全激化。

而这一次，芈八子无法再看透嬴驷的动机。

她是心灰意冷的，站在她的角度来看，多年来的恩爱只剩泡影，她面前只有冷酷无情，甚至是不辨是非的秦王。

但是做出了这样决定的嬴驷，又何尝不是痛心疾首的呢？

很显然，在国家面前，嬴驷狠绝地选择了秦国而舍弃了八子与嬴稷。

但他只能如此，因为他肩负着秦国的未来。

他只能狠心舍弃这份小情小爱，将他们远远地送至燕国，这样才能稳定秦国的朝政，才有保住他们性命的可能。

至此，嬴驷的形象已经十分丰富饱满，然而这仍不是全部。

晚年的嬴驷最终疯癫，这样的剧情设置是十分微妙有趣的，理清脉络，就会发现嬴驷的疯癫几乎是必然的。

首先，他一生活在强压之中，几乎没有片刻放松过自己。

《纵横》中并没有对尚未即位作为太子时的嬴驷进行刻画，但通过剧中所展现出来的嬴驷，可以清楚知道早年的经历给他带来的是什么，是思想上的成熟与行事的老辣，却是潜意识里的动荡以及不安全感。

魏纾在大婚行刺的那一刀更加强化了这种动荡和不安。

所以嬴荡大婚大典，嬴驷又一次回想起当年那一刀，这一次他蜷缩在自己寝宫的角落，像个怕黑的孩子。

面对唯一信任的嬴疾，他更直言“害怕”。

甚至他为了逃离这种“害怕”，无意识地逃离了秦宫。

这种一发难以收拾的动荡不安一直伴随他到最后，使得他就连生命的最后时刻都在身侧放置着一把刀。

尽管这种动荡以及不安却也在某种程度上成就了他，使他在大争之世中熟练地左支右挡，以一副又一副面孔层层包裹自己，时刻保持着敏感与清醒，但它们也在最终摧毁了他，使他全面崩溃。

作为一代明君，秦国在嬴驷的心中永远占据着最重要的位置，而壮大秦国是他一生的目标。

大婚遇刺，他面不改色地走上台阶直到关闭大殿的门才推开魏纾，他说的第一句话是“你差点毁了秦国”，而不是“你差点毁了寡人”或其他。

随后他才问她是否真的要至他于死地。

“秦国”和“我”，先后顺序如此清晰。

类似这样的话，他还说过很多，诸如“若是秦国亡了，寡人这身子分文不值”。

可见在嬴驷心里，秦国安危是远重于他个人安危的。

然而他耗费如此代价，二十几年苦心经营，太子嬴荡却尚不成器唯有匹夫之勇。

他知道自己命不久矣，但他却壮志未酬，又看不到秦国的未来。

他唯有一遍遍拜托着嬴疾“秦国交给你了”“守好秦国”。

年轻时，嬴驷一门心思扑在他的王权、他的江山上，似乎从不知疲倦，直到年老后才感到乏累。

嬴华之死即是转折点，也是使嬴驷走向疯癫的重要原因。

在经历了这样的沉痛后，嬴驷首次在面临国事的时候，让自己的感情占了理智的上风。

他果断地驳回了张仪归还楚汉中之地的提议，并一时盛怒。

也是在此之后，年轻时曾在梦里大笑的他头一回从噩梦中惊醒后吐血。

也是在此之后，他祭拜嬴华后错将嬴战认作是嬴华，甚至忘记嬴华已经死去的事实。

也是在此后，他头一回表达出他感觉到疲惫——“如此这般，这般如此数十年，真是有点累了”，再回想年轻时意气风发的他，是何等残酷的对比。

这种丧失赤胆忠心的兄弟的锥心之痛一直被嬴驷极力克制隐藏，但它却像毒液一样逐渐在他的血液里弥漫开，最终将整个人侵蚀掉。

此外，对秦国的爱来自于嬴驷的公心，他的公心自始至终不减分毫，但随着自身的老去，他的私心却比以前要重了。

弃用魏章，便完完全全是他私心的体现。

魏章大才，留其在秦百利而无一害，然而嬴驷却无论如何也不可能去除掉心底的障碍，去重用这个某种程度上可以说是使得嬴华战死在了沙场的魏章。

但是对于这件事，嬴驷却没有自我矛盾。

他的矛盾，仍在于立储。

公心上，他深知立嬴荡才能稳朝纲存宗室，但私心上，他更想立深得他心的嬴稷为储。

此时，公心与私心，理智与情感的冲突达到了前所未有的高度，正是这种冲突使得嬴驷脑中那根绷得太久太紧的弦最终断裂开，并且在他以最后的理智重击了芈八子送离了母子俩后再难复合。

在做送他们母子质燕的决定时，他先是一番不忍，“他们母子俩怎受得了…”，但转瞬间便变了脸色质疑着“燕国扶得起来吗”，他徘徊在公心与私心中，挣扎在理智与情感中。

溺于深海，难以呼救。

嬴驷善用曾曾面孔包裹自己，他表现出来的样子时时刻刻都是具有欺骗性的，但身体不会骗人。

他在听到八子和嬴稷死讯时先是迟疑着说“再讲一遍”，再干笑着摆手连连道“不哀”，“不哀”，似乎并无多悲哀，但紧接着便呕血然后不省人事，此后再无回转之象。

他的身体非常诚恳地告诉我们一个事实——“他是爱她的”。

心爱之人离世的消息，是最后一个沉痛的打击。

但庆幸的是，他也终于完成了自己所有的使命，他终于沉浸在了他小小的世界里，守着他小小的私心，等待着知己，等待着情人——“未见君子，忧心如醉，如何如何，忘我实多。

” 秦惠文王嬴驷，在《大秦帝国之纵横》中是这样复杂的形象，好似由点连成线，由线组成面，由面最终构成一个多面的，饱满的人，构成他荡气回肠的一生。

鄙人不才，从裂变看过来，对纵横谈一谈我的感受。

侯勇的孝公确实是十分经典的形象，毋庸置疑。

但富大龙的惠文王，在看剧5集以后，越发有味道。

演绎出了，恩威并用，不形于色的君王气质。

让君王的形象反而不因高大全而变得单薄。

五分窃以为实至名归。

战国风云，最精彩之处就是纵横睥睨的庙堂风云，而孝公时期基于国内变法图强，而少与列强相争，在这一点上，纵横更有看点，确是一部越看越有味道的好剧。