出乎意料的是,这部片从场景、扮妆、节奏、故事及表演,有非常明显的美式倾向,舞蹈没有,歌曲也只有很短的几段,和内容简介里所展现出的深刻议题完全不符,也完全和之前的类似题材差异极大。
虽然印度高种姓阶层完全是白种人,尤其是控标双方律师,三个女主的两个,及法官完全是白种人,而且表情,语言完全是西式风格,但抛弃民族风格的结果,就是有些不伦不类。
女生的困境没那么危险,执绔子弟的行为也没那么恶毒,最大的仇恨和冲突不是反映在生活里,庭审才是本片的重点。
不得不说,控方律师的口才和水准相当之高,反而辩方律师除了反驳女警察笔录一段,其他方面显得碌碌无为,似乎是靠“印度式正确”才赢的官司,胜诉的说服力,极差!
完全由庭审还原案发过程,还是有些含糊,而且从控发质问和辩方女主的答辩来看,这三个女主本身就有很多行为上的不妥之处,这也难免被传统文化严重影响的阿三认为她们“不是正派女人”,学美式就要付出美式的代价,所以影片其实说了两个问题,不仅仅是女性维权!
辩方律师的媳妇在片中的意义是什么,始终莫名其妙。
影片最后部分的字幕环节,还原了整个案件的原过程,这是本片和其他探案故事的不同之处,创意新颖,点赞。
7.5分,别抱太多期望!
我一直都还记得浆果之前如何被骂,“好女孩”自成一派举着旗帜:“我们普通女孩跟那些自甘堕落的鸡不一样。
”真的吗?
不一样在哪?
因为想要性快感所以做哎被拍视频了就可以自动归成坏女孩了,因为她是鸡啊,跟我们怎么可能是命运共同体?
可是有些鉴男也是这么想的,所以有了原谅宝,拿着你在社交软件上的照片去搜你曾经的男朋友有没有给你拍过性爱视频,没有也不用怕,他可以p的啊。
这算什么呢?
穿低胸吊带不穿胸罩的必然是鸡想要博取注意啦,他们一步步掐着脖子逼着女性往后退,可是还有人在说我不去做鸡就没事啦,接下来是我不穿低胸就没事啦,我不乱交就没事啦,我不交男朋友就没事,我不做哎就没事啦,我不出门就没事啦,最后呢?
你不是女的就没事啦。
怎么不是命运共同体呢?
你又怎么知道你下一秒是不是别人口中的鸡?
你又要怎么注意当心呢?
在印度,大家都知道,种姓问题是一个绝对绕不开的事情,在电影《女生规则》里面,尽管,编剧让我们看到了一个故事圆满而且还丰富的电影,再加上编剧强大的逻辑自圆其说,使得这部电影的观影体验比我们想象中要好很多,但是,尽管电影内容很圆满,而之所以能拍出这样的作品,也是因为电影的发生地印度有这么多的案例可供参考。
印度的女性问题有多大,甚至作为印度国宝级演员的阿米尔汗,在参加节目的时候,都直言不讳说出了一句经典台词,他说身为印度女性真的是不幸,85%被夫家家暴过,是附属品。
能让一个一线明星在采访中说出这番话,可想而知印度的女性到底受到了什么压迫了,这还不是阿米尔汗乱说,因为此前就有过消息报道,印度女孩五岁前的夭折率是男性的五倍以上。
甚至,一位印度的大法官曾经在一场听证会上直言不讳表示:如果你想娶她,我们能帮你,否则,你就会丢掉政府的工作,还会被送进监狱。
我们不会强迫你结婚,如果你愿意结婚,请告诉我。
这番话的用意可想而知了,明摆着就是让大家获得了合法的强奸许可,足以证明印度的女性压迫得有多严重了,但这一切到底是为什么呢?
可能很多人会说是种姓问题,在印度,种姓是很多人一辈子都逃脱不了的事情,印度政府层面虽然早在建国后就已经从法律层面消灭了种姓问题了,但是,法律废除了种姓问题,事实上,人民心中的种姓问题却从来没有根除过,种姓问题已经是深入人心的那种了,很难从表面破开,可种姓问题固然占到了一定的程度,但并不是绝对的,事实上,印度女性被压迫,还有其他方面的问题。
首当其冲的,印度可不是什么全世界最大的民主国家,他们更像是一个宗教国家,跟中东那些伊斯兰教的教徒差不多的,在一个宗教国家里面,男女之间的地位是完全不平等的,这也是早已在我国消失的陪葬制度,在如今的印度仍然存在的一个因素,当丈夫死去之后,他的老婆要为自己陪葬,因为印度教是推崇女性是男性的财产。
更可怕的是印度政府禁止了这种陪葬制度之后,可在各地仍然保留了诸多的潜规则,更怕的是印度能改变女人不平等的局面吗?
答案是不能,此前,媒体报道过一件事,喀拉拉邦议会领袖说一个女人被强奸一次,可以理解。
但是她却一直哭诉说自己一次又一次被强奸了。
如果一名女性被强奸,有自尊的话都会去死,或会尽量避免再次被强奸。
连上层精英分子都这么说了,印度的女权问题可想而知了。
Tu Khud ki Khoj mein Nikaltu khud ki khoj mein nikaltu kis liye hataash haitu chal tere vajood kisamay ko bhi talaash hai(go, find yourself,why are you despondent?go, even time islooking for your existence.)jo tujh se lipTi bediyaansamajh na inko vastra tuye beRiyaan pighaal kebana le in ko shastra tu(the chains that cuff you,don't think of them as your clothes.melt these chains,and make them your weapon.)tu khud ki khoj mein nikaltu kis liye hataash haitu chal tere vajood kisamay ko bhi talaash haicharitra jab pavitra haito kyun hai ye dasha teriye paapiyon ko haq nahike lein pareeksha teri(when your character is pure,why are you in such a state?sinners don't have a rightto examine or check you.)tu khud ki khoj mein nikaltu kis liye hataash haitu chal tere vajood kisamay ko bhi talaash haijalaa ke bhasm kar usejo kroorta ka jaal haitu aarti ki lau nahitu krodh ki mashaal hai(burn and incineratethe web of atrocity around you.you aren't the holy flame of worship,but a fire of anger.)[mashaal = torch]tu khud ki khoj mein nikaltu kis liye hataash haitu chal tere wajood kisamay ko bhi talaash haichunar uRa ke dhwaj banagagan bhi kampkampaayegaagar teri chunar girito ek bhukamp aayega(fly your scarf like a flag,even the sky will shake.and if your scarf falls,an earthquake will come.)tu khud ki khoj mein nikaltu kis liye hataash haitu chal tere wajood kisamay ko bhi talaash hai
6年前的一部印度神片《女生规则》,在这段时间也引进了国内,不得不说,在编剧扎实的功底下,这部电影的剧情饱满,逻辑充分,总之就是导演和编剧都对剧情拿捏得很好,可是,尽管电影十分精彩,但不可否认的是这部电影背后反映的,却也是印度社会赤裸裸的现实,那便是在印度,女性在他们眼中根本不是人,而是一种财产性质的存在。
为什么呢?
很简单,在印度有着一套完全区别于法律的制度,那便是种姓制度,这套制度下,人被从物理上分成了三六九等,有大人物,都是像什么婆罗门、刹帝利,再不济也是吠舍,可即便这样了,这占到了印度的少数人,事实上,占据多数的是第四等级的首陀罗和所谓的不可接触者达利特,这些人才是占据印度的主要人群。
在种姓制度这套严格的社会制度下,印度保持了一种微妙的平衡,居然能够让印度整个社会都保持着稳定的运转,但也正因为这套制度下,也产生了一个新的结果,那便是女性的地位比我们想象中要低了很多,表面看,高种姓的印度女性地位还可以,的确,可这些人都是高种姓,实际上,占据多数的是印度的低种姓,这些低种姓人才是最多数。
我们扯回话题,回到电影里面,剧情是一场聚会上,因为女生拒绝男生的侵犯而动手伤害了男生,反倒回来遭到了男生的控告,一场颠倒黑白的诉讼就这样发生了,可是,在这场法庭诉讼的最后,是她们取得了胜利,可现实中,大家觉得可能赢得了吗?
不好意思,她们这些女生的声张,大概率会因为在种姓制度下,遭到不太好的结局。
因为在面对高种姓和低种姓之间的案件时,大多数的法官都会偏向于高种姓人群,甚至会出现高种姓反咬一口的情况下,这样的情况下,法官也依旧会偏向于高种姓,像剧情中女主角等人,很明显能看得出来她们只是低种姓的,这时候,如果放在现实中,她们可能真的会被“故意伤害罪”判刑,没办法,在印度,女性只是男人的财产而已。
没有嫁出去之前,她们是自己父亲的财产,出嫁之后,她们又是自己丈夫的财产,因为是财产,她们的一生都没办法改变了,甚至无法挣脱牢笼,哪怕他们再努力也一样,甚至最可怜的是他们连决定自己婚姻的机会都没有,只能任由自己的父母安排,因为他们都只是财产,而不是人,或许这才是女生最悲哀的地方。
《女生规则》印度是一个女性社会地位普遍低下的国家,德里也被戏称为强奸之都,然而就是在这样一个性别歧视相当严重的国家,却诞生了大量极为优秀的女权作品,“不管那个女孩是熟人,朋友,女朋友,妓女,甚至是你自己的妻子,不就是不,当别人说不的时候,你就必须停止”这是最简单又最深刻的对于女性,对于人的尊重!
影片通过一个案件深刻剖析印度社会对于女性的传统认知问题,在法庭上的思想碰撞和手术刀式的分析令人动容,并总结出四点所谓的女生规则:规则一:女孩绝不能单独跟男孩去任何地方,如果她那样做了,人们就会假定,既然她自愿去那了,他们就有执照可以不恰当的触碰她。
规则二:女孩在跟男生说话时,不能微笑,不能触碰对方,因为他会把那当作是暗示,她的微笑会被认为是“是”,而且自然的人类行为对他来说会视她为无个性的。
规则三:时钟决定了一个人的性格,当女孩晚上独自走在路上,汽车会慢下来,车窗会降下来,可白天时没人想过这个“好主意”规则四:女孩子永远不能和男生一起喝酒,因为如果她喝酒了,那男生就会认为,她都能和我一起喝酒了,那她不会介意和我睡的。
对女孩来说,喝酒意味着有机可乘。
大B的表现是老而弥辣,演技随着年龄飙升,抽丝剥茧式的剧情推进最终迎来激昂又令人感伤的高潮,剧情张力和爆发力十足,很多细节都有很大的象征意义,一部富于启发教育转变思想又可看性十足颠覆认知的印度佳片,小舞舞五星震撼推荐!
一直都不太敢看这种片子,过于沉重。
特别印象深刻的一点,当路人在议论米拉尔对待时候,她带上了帽子,让律师摘下她帽子,意思是你没做错什么,为什么要觉得见不得人。
又感慨为什么是女性被指指点点,而不是男性呢?
我还突然多疑问:经常帮忙捏造当晚有报警的事实这么明目张胆么,也太容易被拆穿了吧!
女性对女性的恶意对比于男性对女性的恶意让我更愤怒,虽然女警察可能只是出于利益这样做,跟性别没有关系明明没有收钱却承认了收钱,让我感到好无奈啊看到米拉尔被抓上车之后,我好害怕,突然觉得在备忘录写上,一个人出门在外,打车什么的需要拍下车牌号,我以前从来不会觉得有什么不安全,我们到底社会安全得很男律师总结的好女孩手册,明明白白地摆出来逻辑,提出质疑非常棒,不然真的很多像原告那样的男性就认为:女性穿得漂亮,去酒吧,喝酒,就等于是头上贴着标签“你可以随便睡我”。
不就不,一方说不,另一方就要停下。
多多学习法律知识吧,女性是一个有自己需求的人,不是工具!
老律师发呆,在公园一个人独坐,看着树上的鸟还是风声,诸如此类的镜头,是要表达对社会的无力感,还是表示他在庭审的同时,健康在恶化亦或是老婆的病越来越重,老婆中间说想出院回家又是什么道理。
其中一个女生说收了钱,难道不是做伪证,如果真的收了,案子搞复杂一点,当事人更复杂一些,但是最后还是无罪,这样的结果应该更有力,就像老律师说的,哪怕妓女说了不以后,也意味着那是不。
真相揭露基本没有,全凭庭审辩论撑起后半部 最后判决结果也谈不上出人意料但又情理之中,如果换一个结局,估计震撼力度更佳。
结局过于理想化,不过考虑到印度的社会现实,这个美化也是一种良好的祝愿吧。
前半部,周围的邻居和路人的议论,拍出来的意义是什么,不清楚,开始老律师天天监视人家三个少女也不懂什么态度,我差点以为强奸范就是他。
最后法庭上的女法警同老律师握手,表达敬意,其实对方律师团队中也有女性嘛,那个也应该握手。
或许因为各自沉浸在春节大片宣传的档期氛围里能够找到并观看拍片较少的印度社会片《女生规则》,十分欣慰。
题材是熟悉的印度女生面临被强奸由此引发的自卫意识牵扯带来的性自由与人生安全的争辩。
法院Part其实是整个电影的高潮,相比起来其他同类型的电影来看,站在女生视角引申出来无论女生是否是性工作者,在自我拒绝权利角度上带来的的法律面前个体平等的人性光辉升级了整个视角。
当辩护律师阐述表达"无论是谁,都有自由说不的权利,而无论是何种身份地位、社会角色"一时,恍然带来的便是此刻的光辉吧。
社会总归是多元的,人也是。
无论是谁,我们都有动物性和不同侧面的社会性。
社会太过于奇妙,于是我们亦常常五光十色,游离交错,在许许多多时刻与边界前,感受每一刻的选择。
偶尔当我们眺望我们生存社会的规则与"潜规则"之时,虽深知平等、公平的价值观是相对而非绝对,但我们仍愿意、真挚渴望每个人如同此言:"任何时候,我们都应有说不且应当被尊重的权利" 无论你我.
印度,真的很适合拍女性主义电影因为在印度,女性实在太没地位😞但还好在这个地球村里思想的传递,并无国界.《女生规则》在众多印度电影里只能算是中规中矩的一部故事不新鲜,剧情太寻常甚至有些刻意传递的思想在女性主义里也只能算得上是“基础教育”.故事围绕“(好)女生规则”展开底层逻辑就是在探讨社会性别属性下对于女性的刻板印象其实全世界都不缺刻板印象只是程度各有不同放在了印度哈哈尤其显得男权视角得…不可理喻🙄.像电影里所说的我们要教育的其实不是(不仅仅是)女性而应该是男性只有当男性意识到了问题所在时女性才能安全这就要从底层意识形态开始改变改掉自古以来的“男子气概”:强壮的狩猎性姿态男性绝对不能像女性一样表现出感性、柔弱,而必须勇猛,坚强!
WHY??
这种要求,往深了想,不过是为了维护男性的特权(既得利益)一种控制女性、压制女性权利的欲望而今天的女性主义就是要去质疑这种社会性别属性下的“天然”的不公正争取弱者也能以弱者的姿态被尊重的权利.另外,这部电影给我的最大感触是:这个世界上有些职业真的不能没有道德自律比如律师否则,真的会世界大乱人性的恶将毫无底线吧~故事中女孩们遇见了律师的幸运就如同《不完美受害人》里米芒和赵寻遇见了林阚希望这个世界上能有更多的律师在选择案件时不仅仅只是为了金钱还可以是为了社会的公平与正义!
以及人性里善的光芒~.推荐~
里面男的想法太典了!拍的虽然不如人意,但有总比没有好
话题其实还是比较老套的话题套路也多少差不多可是架不住它一些台词是真的好,有力量而且这样的事件搬上法庭这个场地之后可以将矛盾激化从而刺激观感强势群体vs 弱势群体强势群体里面不仅仅有男性还有加害的女性甚至还有来自亲人的不理解的伤害“No, means no”无论她是谁,都有说‘不’的权利包括,妻子对,律师说到妻子的时候眼神灰败了一下这里就要说到电影不足之处我觉得律师部分是有缺失的而且缺的部分非常的重要为什么他会关注这几个女孩为什么他可以在这样的“偏见系统”之外为什么他的妻子卧病在床为什么他的生活一直没有色彩为什么他精神不稳定这些都是非常重要的要素没有讲清楚有些意识不是突然就有的它们是建立在血和泪之上而不应该只有这一次的女孩事件7分左右
感觉像ppt ,想表达的思想是好的,所以对案件细节很轻描淡写,不能当成悬疑犯罪片来看,两颗星都给女生的律师,表演很有感染力。
还行吧
证人跟对方律师对吵,印度的法庭可以这样没有约束,法官是死人,根本不管。至于题材,印度男女在一起不是跳舞就是强奸,最后男人受到制裁,全是假的,现实中呢。无理由讨厌主演的律师老头,拽的比法官还权威的样子
7.3
什么时候都在讲的道理,什么时候都讲不明白,还是应该说没人愿意听更为恰当。
中规中矩吧…立意比较高,实践有点难
前半部分也太冗长了
剧情拖沓,没有实质证据,大家各说各话,法官你看着办吧。全场吵架,耳朵都惺了,真想一枪打爆男方律师的头。法拉尔莫名其妙承认收了钱,我???那对方说你杀了人你承认吗?莫名其妙。几度想离场!花2小时看了一部没逻辑的吵架电影。
这个律师为啥要吃药
这个真的好看吗16年的电影23年才上映到我国来还删了16分钟
印度是一个女性社会地位普遍低下的国家,德里也被戏称为强奸之都,然而就是在这样一个性别歧视相当严重的国家,却诞生了大量极为优秀的女权作品,“不管那个女孩是熟人,朋友,女朋友,妓女,甚至是你自己的妻子,不就是不,当别人说不的时候,你就必须停止”这是最简单又最深刻的对于女性对于人的尊重
No means no! 对印度有很大的现实意义,但单从电影来看缺少一点层层递进和激动人心的感觉。
即使来自良好家庭、受过高等教育的男性也会用封建传统思想去定义一个女孩的品格,女孩想要安全地活着真难,白发爷爷律师说得很对“We should save boys, then girls can be safe.” 应该拯救的是男孩,这样女孩才会安全;She said no, no is not just a word, it’s a sentence. No means no.
不得不说这是一部高质量的电影。从印度国情上题材的选取,一些细节的把握,台词的斟酌。结尾一段振奋人心的独白设计得相当好,像“新经文”一样,代表我们对过时的礼教不再因循守旧墨守陈规。老头带面罩出场后来摘掉面罩应该是影射印度女性不应再被社会无形的面纱束缚。近几年印度女权题材也是层出不穷
千万别被纹身、逛party、去工作的新时代独立女性表象迷了眼,既是“恩赐”,便可予可夺。节奏看的人特疲惫,女性只会情绪不稳地痛哭,男性却能一阵放空后振聋发聩,某种意义上也是地方文化的写实。
影片的大部分场景都设置在法庭,而那场庭审——或者说“审判”,是极其戏剧性的、夹带情绪的,它一点都不冷静、不公正,相反,它借演员之口极其尖锐的抨击、控诉印度的男权社会。但这种极端的方式在此并不显得出格,监控有灰色地带,法律也有灰色地带,电影却可以照亮那些地带。P.S.请看到最后一秒。
就挺无聊挺难看的。实在是理解不了为什么要承认自己做🐔。这不是给律师增加难度吗???辩护也不是我想看的辩护。对方辩护律师是阿三也有吗,这么情绪化,这么主观能上法庭?
Mediocre