女人要过好日子

刚刚连夜看完<<流转的王妃,最后的皇弟>>,虽然只有短短四集,却总是让我泪流满面.他是中国末代王朝的王子，经历种种磨难，忍辱负重，东渡求学，他的理想是守护皇兄,恢复家族昔日的权利与荣耀。

她是日本天皇的近亲，公卿华族的小姐，酷爱网球与骑马，过着无忧无虑的生活，她的理想是成为国际知名的画家。

然而战争的阴云笼罩，是关东军的阴谋安排了两个家族都无力抗拒的婚姻，两个人无奈接受命运。

却没想到命运造就了这一对患难与共，真爱相守近半个世纪的恩爱夫妻。

从订婚仪式上的四眸相对,一见钟情,到接受皇室和全国人民祝福的盛大婚礼,再到千叶海边甜蜜平静的新婚生活.她给他从未感受过的家的温馨.然而七七事变的炮火打破了短暂的幸福，明明知道前面的路会崎岖，她毅然追随他来到满洲，因为心中有一个要做中日桥梁的理想。

溥仪的猜疑与冷漠，关东军的残暴和怠慢，天寒地冻，处境的孤立与尴尬，为了他她从不抱怨，默默的支持与忍耐。

尽管饱受敌视,她理解他的痛苦,更理解他的祖国和人民的苦难.皇兄的自负与偏执，日本人的侮辱和欺压，人微言轻，但是只要一息尚存，他也要用尽全部力量给她坚实的臂膀。

从小对皇兄唯命是从的他在她的问题上从来不肯让步。

是大女儿的降生缓解了溥仪对她的冷漠，更是使溥仪躲过了被关东军暗杀的危机。

终于到了1945年，日本战败，傀儡的满洲土崩瓦解。

在大厦将倾的那一刻，她给了绝望的他继续活下去的勇气。

他告别妻女，踏上飞往日本的最后一架飞机，以为几天后就能和她们在日本见面，却想不到被苏军扣留，16年的漫长离别。

她谢绝了日本王妃一同回国的邀请，选择和他共度难关，却从此开始长达一年多的颠沛流离，一路上细心照顾年幼的女儿和重病的婉容皇后，饱受苦难，与死神擦肩而过，随部队先后转移到临江、通化、长春、吉林、延吉、佳木斯及哈尔滨、锦州、葫芦岛、北京、上海等地，于1947年辗转回到了日本。

11年的牢狱生活，他无时无刻不在她和两个女儿，然而身陷囹圄，中日交恶，杳无音信。

16年的漫长等待，尽心抚养女儿成人，每天一封写给他的信，诉尽相思，不知生死。

是大女儿写给周恩来总理的信让他们团圆，1961年，她意外收到了从战犯管理所寄来的他的来信，喜极而泣。

脱下华美的和服，从此告别绚丽的樱花祭与优雅的茶道，前面是一个熟悉的国家，陌生的社会.再没有皇族的生活，一切从头再来，还有无尽的审查和狂热的运动，她毅然再次踏上这片曾经给她希望与苦难的大陆，这次带上的，除了小女儿，还有大女儿的骨灰。

放下了皇弟的身份，变成了新中国的普通公民。

像当年在东京她的家里那样，按照曾经的约定，他和她携手重游紫禁城。

面对文革的血雨腥风，他不顾自己安危，紧紧守护着她。

1987年6月20日上午7：50，在心爱的他的注视下，她走完了人生的道路，终年73岁。

从不在外人面前落泪的他哭倒在她的床边。

她一生都在努力实现那个心愿，做中国和日本的桥梁。

他于1994年2月28日去世，和她以及大女儿一同葬在中山家神社的爱新觉罗社，面朝着遥远的北京。

他在后半生也尽了最大努力，为中日恢复邦交作出贡献。

我觉得这部片子虽然有些细节处理不尽人意，但对历史的反映可以说是非常客观的了，对当年日军的暴行和中国人民的苦难都如实的反应出来。

日本人把反映侵华那段历史的戏拍成这样应该算很难得了，从不同的视角看待历史，也可以有不同的思考。

而最令人感动的两人生死不渝的爱情，想想在这个平庸的感情泛滥的时代，那段冲破政治于与困境的真情真是难能可贵。

P.S.（还可以看出，虽然有些发音还不那么标准，男女主角都很努力的学习了汉语，力图将人物演的真是.不过他他拉贵人给溥仪念诗的那段就不敢恭维了，我一句也没听懂。

）

看了《流转的王妃—最后的皇弟》感觉日本的态度还是很那个啊...即使这部片是日本左翼拍的反战片，态度算是十分好了。

片中还是把溥杰夫妇塑造的很完美，这不是问题。

问题是，溥仪也太怂了吧...完完全全一个跳梁小丑，和竹野内丰扮演的溥杰相比起来，更是毫无闪光点，沦为了彻底的丑角。

为什么娶了日本妻子，明显亲日的溥杰是正面角色，做日本傀儡，但和日本面和心不和的末代皇帝溥仪却是如此不堪？

最令人不适的是，片中在满洲国无恶不作的日本军官，后来却被“洗白”了，结尾还和溥杰愉快的谈话，称是为了日本的荣光，日本败了也就想开了，丝毫没有为自己在东北的行为忏悔，两个国家的血海深仇，在这个军官和溥杰的对话里，仿佛成了持不同政见的政客大局已定后的握手言和。

即使到了最后，即使是左翼，在他们的反战作品里也丝毫没有为他们在中国的恶行忏悔，仿佛只是从本国的利益考虑，侵略中国，太轻率了而已....轻描淡写就掠过了...他们只是觉得侵略行为是一场失败的战略，而这场战争给中国人带来的伤痛他们却觉得理所应当。

还有，把溥仪描绘成那个鬼样，虽然历史上溥仪确实不咋地。

但是溥仪作为末代皇帝，即使他是满族人，但他的合法皇帝身份还是决定了他的一言一行某种程度上还是中国的代言人，如此丑化溥仪，也是他们对于中国的一种轻视。

而亲日的溥杰却表现的高大全，是不是也传导着日本才是正确的，跟着日本才是正确的价值观。

和日本合作不愉快的溥仪是丑陋的，而溥仪象征的中国也是不堪的？

与意大利人拍的《末代皇帝》中的溥仪形象以及与日本的关系相比，尤其体现这部剧的倾向性。

竹野内丰的溥杰造型与《末代皇帝》里的溥仪饰演者尊龙十分相似，人物也都想表达在乱世中的无能为力，但是当这种表达从溥仪变为溥杰，就变味了。

《末代》好歹还体现了日本人做的不对，溥仪与日本之间最后还是呈现一种敌对关系，而该剧的溥杰虽不赞同却全程理解日本的做法，亲日的被视为正确的。

左翼尚且如此，可以想见日本人普遍对于抗日战争的态度了

　　此剧最出色的地方就是常盘贵子出演嵯峨浩，我也看基本看了许多日本女星，但最符合嵯峨浩这个人物的还真只有常盘贵子。

那不太漂亮，但气质雍容华贵，属于一种越看越有味道越有贵妇气质的类型。

　　原文我也读过，剧情的改编还算基本符合原著，当然也拔高了一些，加入了反战的内容。

其实原著中没有太多这种情节，但正因为此才符合嵯峨浩的身份，做为一个日本华族小姐，又嫁与满清皇族为妻。

其对战争的理解恐怕就是与丈夫的分离了。

要说有太高的认知是不现实的。

嵯峨浩就是一个传统的日本妇女象征，一生相夫教子而已。

所以剧集还算是拔高了其思想境界。

当然这也是为了剧集的艺术性本身。

　　剧情的历史观还算是比较客观的，我一直认为历史正剧还是看中国和日本的比较客观。

　　另外此剧的看点就是众星云集了。

毕竟是纪念之作。

相当不错。

《流转的王妃 最后的皇弟》，挺好看的迷你剧，篇幅不长。

在当年日本右翼甚嚣尘上的背景下能正视日本侵华历史挺难能可贵的。

对溥仪溥杰兄弟、嵯峨浩乃至川岛芳子都进行了深入地刻画。

始于政治联姻，饱经政治阴谋和战争的考验，溥杰和嵯峨浩的爱情毫无疑问是真挚的。

他们也很幸运，战乱年代最不缺亲人的生离死别，能够在分离十六载后团聚，实在是不易，只可惜给周总理写信促成一家团聚的大女人慧生却没能等到与父亲重逢的日子。

看完不禁感慨，伪满的这些大人物生在那个乱世，都注定是悲剧的一生。

溥仪三岁登基，早早离开了母亲的怀抱。

亲眼见证了满清帝国的崩溃，被革命党赶出了自幼居住的紫禁城，在成长的路上一直被灌输复兴满清的思想。

在无人伸出援手的情况下接受了日本人的帮助，本以为复兴有望，结果始终受到日本人严密地控制，曾试图逃亡海外也未能成行。

之后随着日本的战败，伪满也随之崩溃，溥仪被苏联俘虏，之后又被移交给中国，直到59年得到特赦，才终于拜托了命运的束缚。

说起来日本人似乎非常钟爱“乱世中知其不可而为之的悲剧人物”，如战国的真田幸村，幕末的新选组一众以及西乡隆盛等人。

而川岛芳子、李香兰这种乱世女子也毫不意外地得到他们的喜爱，另一部电视剧《男装的丽人》对川岛芳子也是极尽美化。

其实在“东方女魔”“汉奸”的标签之外，她也是一个悲剧人物。

在满清覆灭的背景下，六岁被父亲肃亲王寄托恢复大清的愿望送去日本，接受军国主义和“国仇家恨”的教育，从此开始为了这个注定不可能实现的目标而不懈努力，也注定了她悲剧的一生。

在川岛芳子心中，大概是满清〉日本〉中国。

她曾在关东军面前袒护溥仪，试图复兴故国；但也为关东军服务，参与刺杀张作霖，策划一二九事变，犯下数不清的罪行。

不管怎样，她的一生定格在了1948年，是非功过任由后人评说。

跑题了，回到“流浪的王妃”和“最后的皇弟”。

同样的，嵯峨浩和溥杰的前半生也是身不由己的，但幸运的是他们彼此相爱。

在关东军的阴谋下结为夫妻，由于关东军一心要立一个日本人当满洲皇帝，溥仪担心自身安危而对对嵯峨浩疑心重重。

好在天佑爱新觉罗一家，溥杰和嵯峨浩的两个孩子都是女孩，使关东军的如意算盘落空。

剧中比较正面地反映了关东军在东北的。

溥杰一直怀有“让中国和日本和平共处，架起两国的桥梁”的理想，也得到了嵯峨浩的支持，但在那样的时代背景下，他什么都做不到，只能坐视关东军的种种行径，试图保护被欺负的平民却受到关东军士兵的白眼，试图保护抗日分子却因为受到监视反而害死对方，想要阻止关东军处死平民也不被理睬。

他只能像浮萍一样随波逐流。

当关东军被苏联红军碾碎，溥杰和溥仪一同被苏联俘虏，连自己的妻女都无法保护。

当嵯峨浩带着嫮生在东北漂泊时，他只能枯坐在伯力的监狱中。

在这样的背景下，他的理想显得如此脆弱甚至可笑。

直到被引渡回国内，才得到妻女已回到日本的消息。

之后也是多亏了慧生的努力，才终于与亲人团聚。

反而是在新中国的环境中，溥杰因为他特殊的身份和经历，为中日交流做出了一些贡献。

引用那句名台词，“只靠心意能守护什么啊”，在日本人的支配下，溥杰的理想只是一句笑话；国家繁荣，中日和平不过是镜花水月。

剧中溥杰最后也意识到了自己的局限：国家复兴，到底是复兴爱新觉罗的满清，还是四万万人的中国？

站到人民的对立面，寄希望于借异族之手实现复兴，实在太过愚蠢。

看完觉得这部电视剧没有必要加入诸如理想和信念这种太大的主题。

身处乱世的两人，虽然身不由己，但始终不渝地爱着彼此和孩子。

被迫分离后却始终思念着彼此，最后终于奇迹般跨越国界与十六年的时间重聚，白头偕老。

两个人传奇的一生印证了爱的伟大，这条主线就足够构成一个优秀的故事了。

这部电视剧不是完美的，有两个最明显的问题让人觉得十分可惜。

其一是虽然比较客观地反映了日本在东北的所作所为，但对日本还是有不少美化。

这部剧还是没能完全跳出“大家都是受害者”的一贯论调，一贯的“关东军虽然做了很多坏事，但也有好人”（尤其是最后主要反派突然的良心发现让人觉得非常突兀）的论调，还有(中国)暴民们打砸抢烧杀害日本人的情节，以及抗日分子被塑造的宛如恐怖分子，诸如此类就不一一列举了。

对日本人的恶行的描写也局限与面对百姓的各种粗暴行径(程度与一般的地痞流氓没什么区别)，爱新觉罗皇室所受的委屈等等。

关东军和开拓团真正犯下的累累罪行则被轻描淡写地带过。

这或许与视角有关，这部剧毕竟主要改编自嵯峨浩的自传，她的视角或许也只能局限在一个狭窄的范围，但作为一部反映时代的影视，还是应该更完整地反映时代背景。

另外，最让人印象深刻的是本剧在提及卢沟桥事变时闭口不提为何日军会杀到北京城下，却强调“(中日)哪一方先开的枪已不可考”。

或许历史上卢沟桥事变中哪一方先开的枪真的难说，但日本人一步步从朝鲜半岛、东北、华北通过战争推进到北京城下，在这种侵略的大背景下还要考证卢沟桥事变是不是中国人先开的枪，实在是让人无语。

另外，对于通化事件的描写也是如此，已投降的关东军暗中反叛，偷袭无防备的中共军队这个背景被一笔带过，“事件中很多日本人被杀害”则被着重强调。

最后，如前面所说，这部剧犯了日本历史题材的文学、影视作品常见的问题：只重人物刻画，忽略时代背景。

这固然与溥杰和嵯峨浩的视角也有关系，但更是来源于日本影视的常见风格。

剧中溥杰空谈理想，但未能付诸行动，溥仪在关东军的约束下万般无奈，川岛芳子在为关东军服务的同时也心念复兴满清。

所有人都很无奈，痛苦，在悲哀的现实中辗转反侧，他们的忧思也充分传达给观众了，但这部剧也就到此为止了。

完全没有任何实际行动被呈现出来。

溥仪为摆脱关东军束缚做过的努力，婉容未果的逃亡都没有被提及。

倒是嵯峨浩夫人，并没有说什么大话，虽然在乱世中相比周围的其他人显得更加无力，但竭力做好了力所能及的每一件事，当夫妻因立场问题出现矛盾时时努力去改变自己，受到溥仪冷遇时仍努力做好一个弟妹和爱新觉罗家人该做的事，排遣溥杰的郁结，在漫长的漂泊中保护好孩子，让这个角色充满了平凡而又伟大的光辉类似情况也见于电影《二二六》，造反的皇道派军人们也万般痛苦，纠结，塑造的一个个集铁血与柔肠于一身。

但时代背景，高层的博弈，天皇的立场都没有被提及，也就更不可能体现出他们的“疯狂和愚蠢”。

这种风格的作品或许是优秀的，但格局不大，故而难以成为伟大的作品。

优点和缺点都提及了，总体来说还是一部值得一看的作品。

另外，常盘贵子和竹野内丰等演员的汉语虽然水平一般，但也明显是下过一番功夫。

电视剧对伪满的服饰、布景也颇为考究。

这也算是“匠人精神”的一种体现吧。

完

moon 13:31 2013/6/19《Ruten.no.Ouhi, Saigo.no.Koute.DVDRip.x264.AC3-YYeTs》完。

这是一年多前下的了吧，还是看天海佑希女王Boss的那段时间估计。

前段时间看了part01，今天终于福至心灵点开part02的两小时来给硬盘释放做一个开幕式。

那么久没看，也没有删的原因也许在于对女王和竹野内丰的期待，毕竟那是他们年轻时候有名的作品；也许在于简介说讲到末代清廷和日本傀儡的两方面的历史描述，而且恰恰是从日本人的角度来看，很感兴趣；也许只是因为学日语，因为虽然看得出片子画了很多心思，但是效果很拙计，中文蹩脚当然是其中最搞笑最不能忍受的，其他的就是冷漠的人情关系和拘谨压抑刻板生硬的剧情表现和串连。

天海sama出现时倒是活色生香了一把，可也就是那么一把；其他的都渐渐隐晦于满洲皇室的淫靡晦暗气氛。

夫妻各睡各床，每个场景下一般都离得半身远，相敬如宾却又爱意绵延，唉，果然很难理解古典传统+日本风格的组合，都难想象他们女儿是怎么生出来的。

倒是真实的满洲情况略显一二——虽然最残酷的他们不敢拍，可能溥杰夫妇也接触不到——也不知道有多少日本现代人能看到并认识到他们蛮悍前辈给世界文明的耻辱。

中日友好估计是永远也不可能的。

强大的一方总是尽可能地全方面无死角地鄙视弱小。

古来一直是我大中华俯瞰众生，倭国弹丸之地不予重视。

甲午海战后彻底翻盘，日本人民族自信大涨，加上天皇身边有明智之士辅佐谋划，近现代以来他们再也没有自觉卑微过，和德国一个步调，爆棚到以为最优种族也不过就是他们了。

国家外交只不过是政治，人们友好只不过是个人友情，我们还是不要混为一谈的好。

溥杰幸福有爱的家庭和溥仪堕落扭曲的婚姻相对比，理想一样在壮年破灭。

那我们还是过平常人追求的日子好吗。

moon 14:20 2013/6/19

嵯峨浩和溥杰，两个在大时代动荡中走走停停的人，在电视剧的开始，在广州站见面，从此王子和公主过着平静的生活，这是真实的童话结局，可是开始的开始，一桩政治的联姻，将与世无争的华族小姐与火中取栗的满清皇弟连成一线，从此涌入充斥着阴谋、猜忌、离合动荡的时代激流。

然而导演始终试图讲述的却是一个温暖的故事。

从相亲时溥杰一派温润如玉的皇家气质，与身边行为暴戾的军阀相映成趣。

加上嵯峨浩初见溥杰的悸动与温存，因而放弃了不婚主义，圆满的开始把政治联姻的阴冷冲淡太多。

此后的无数情节，无数生死离别考验，都在诉说着两人至死不渝的真正感情。

嵯峨浩重来就不是一个傲慢的日本人，从相亲时就表现出对侍者的尊重，让看在眼里的溥杰记在心里。

从这个铺垫开始，嵯峨浩尽管充满各种纠结，仍一直试图理解中国人的感情，他们的苦难，也包括他们的仇恨，以至于伸出援手。

导演也无数次透过嵯峨浩的眼睛，去表现日本军部的暴虐，所制造的种种灾难，还有对溥仪这一傀儡的各种胁迫。

这也是这部戏的真诚之处，他并没有掩饰本民族的丑恶，当然更不会掩饰老毛子那个所谓解放者的丑恶。

影片中说道溥杰与浩有着美好的愿望，愿意做两国和平的桥梁，希望两国人民停止仇恨，日本军人的横暴掠夺却将仇恨步步加剧，美好的初衷在残酷的现实中如此脆弱，在那场中国人的反日暴动中被表现的淋漓尽致，夫妻俩被冲散，身边尽是杀戮、侮辱，无助的神情、哭泣的声音，各自在人群中奋力的寻找对方，溥杰此刻只是一个普通的丈夫，也只能是，所能做的就是从人群中将妻子救出。

美好什么的，在两个民族之间终究是幻想，虽然皇弟与王妃在自己身上做到了。

值得一提的是，就是反町隆史饰演的樱井中佐，当初看这部戏就是冲着他去的，还是麻辣教师里的没有正型。

导演通过这个虚构角色诉说了一段美好的友谊，然后又让这个美好而温暖的人，在残酷的战争中死去。

溥仪兄弟俩妄图通过日本人复辟清室，终究是一场迷梦，这部戏将这种想望表现的如此强烈，以至遮住了理智、道德、民族的大义，乃至人性，汉奸的形象却也不那么脸谱化了。

一段情节中，日本军人问川岛芳子溥仪兄弟俩在密谋些什么，川岛只是敷衍的说在聊无聊的八卦，军官叹了口气，“终究还是中国人啊。

”当民国已多年，皇国的迷梦却如此阴魂不散，直到大清的祖宗牌位在火焰中化作灰烬。

最狗血的，还是日本演员的中文，小白龙字正腔圆的中文于是变得实在突兀，但是看着竹野内丰、常盘贵子等人令人敬佩的认真劲，尤其是常盘贵子一袭旗袍的惊艳，对于如此的诚意，表示理解万岁吧。

最后的最后，戏里用真实的照片表现溥杰和浩最后的岁月，没有了演员的华丽，也没有了当年贵族的华服，两个人看起更像是北京街头普通的老头老太，终于在当初约定的北京，相伴到最后。

到此刻，你才长吁一口气，轻叹一声时光的流转，纷乱中却见丝丝温润。

譬如朝露，去日苦多。

他，爱新觉罗•溥杰，是中国封建末世风骨独具的王子，千难万险只为保家护国，他的理想是捍卫皇兄的政权，借以恢复家族昔日的权利与荣耀。

　　 　　她，嵯峨浩，是日本天皇的近亲，公卿华族的公主，原本期待无忧无虑即便泯然众人，她的理想是呵护脂翠嫣红的画卷。

然而，时空跨越了阶级、种族和政治，让他们在浩淼无垠的星空之下相遇了，当中国军官厉声斥责日本人狡猾猖狂时，浩妃的眼窝里浸润着泪水，心里泛起一阵阵酸痛扭曲的涟漪。

无法做到在中国的舞台上献媚邀宠，灵魂的一隅被高贵的生命尊严所打湿，然而对于末代皇帝，她也是恪尽恭谦，敏瑞端仪，以灵巧的厨艺、不凡的谈吐似软化针般矫正着溥仪顾虑颤抖的心。

“没关系，我们的国家就要开始，桥梁就在这里，在我们四人的心里。

”面对倾轧和猜忌溥杰如是言语。

妻子虽然是日本人，但她有一颗玉壶般懂得的心，激励他时刻捍卫卫国者的责任，绝不放弃正确的想法和人心。

然而政治的浮躁带着乌合之众的迷狂，残忍的日本兵在疆场上杀伐决断，硬把罪名冠在无罪者身上，肆虐着掠夺中国店铺的食物，历史的骚动与喧哗演绎成一段宣泄的冲动，将领失责而将无明业火倾泻在无辜的浩妃身上。

人的愚蠢与无知，随着怨恨和火焰一同升起，随之扩散。

“这个人不是抗日份子，他只是个平凡的老百姓，是我的朋友。

”溥杰铿锵有力的说辞伴随着希冀和平、审查内心的宏愿。

因为他明白，仇恨只会让仇恨更深。

在那些日本军官以及将士平和冲淡的政治外表下是惊悚疑惧的僵尸般的灵魂。

历史的澜言不是为侵略者肆意张狂的自我放纵所书写，而是为了亲民而与世间的飘摇孤苦的灵魂一并沉浮。

生死场来来回回趟着浑水生存，他们倦怠了但从未放弃自身的呵护和守望，十六年的牢狱之苦，生死劫难虽然曾让他沉沦和万劫不复，但仍旧抱有和融迟暮颜卿偎的幻想和祈愿，试着想起步入婚姻殿堂之前梳头人对浩妃的忠告，世间之事唯有隐忍方能克服困难再创一片清平祥和的景象。

于是大女儿慧生殉情自杀之后，这个排斥了多疑和脆弱的女人再度强大起来，任由寂寞和苦楚将自身包裹，并以极大的毅力和忍耐等待着心心念念丈夫的归来。

攀不过的紫禁牢笼，他们共同携手，再度沐浴在紫禁城夕阳的斜晖之中，洒脱而浩淼的身影记忆了一个血气斑斓、骨骼清奇的时代。

好久没有看到这么精彩的历史类剧集了.本剧不是战争剧,主要叙述的是二人的爱情.跟真实历史基本差不多,中间也穿插很多记录影像. 卡司阵容强大,各国演员的演技也很棒.虽然剧中的日式中文有点儿怪(已经相当不错了),但感觉到演员拼尽全力了. 对比现在的剧集,这部剧真的很有诚意.真希望电视台少些漫改和翻拍,多出些有意义的剧集,也希望两国的影视能有更多的互动.

朝日电视台45周年巨制《流转的王妃最后的皇弟》以恢弘的笔触勾勒出末代王朝后裔爱新觉罗·溥杰与日本贵族嵯峨浩的乱世情缘。

这部五小时半的史诗剧集，用精致考究的服化道与极具张力的叙事，将观众带入二十世纪东亚风云变幻的漩涡中心。

剧中溥杰（竹野内丰饰）与嵯峨浩（常盘贵子饰）的婚姻本是一场精心策划的政治棋局——日本关东军试图通过"日满亲善"的联姻巩固伪满洲国政权。

但创作者并未停留在权谋表象，而是以手术刀般的细腻，剖开两个被时代裹挟的灵魂。

当嵯峨浩捧着《纳兰词》与溥杰月下论诗时，文化交融的微光穿透了政治联姻的阴霾；当北平城头的黄瓦在炮火中震颤时，两人紧握的双手在乱世中筑起最后的港湾。

这种超越国族立场的真挚情感，恰似黑暗年代里的人性烛火。

导演对历史细节的还原令人震撼：从伪满皇宫的金漆屏风到战后抚顺战犯管理所的粗瓷碗盏，每处布景都暗喻着人物命运的转折。

最触动人心的是对末代贵族精神困境的刻画——溥杰书房里悬挂的"静观"二字，既是爱新觉罗家族百年兴衰的注脚，也是知识阶层在时代剧变中的生存哲学。

当他在东京法庭上说出"我是中国人"时，个体身份认同终于冲破政治枷锁的桎梏。

这部剧的深刻之处在于，它没有简单地将历史人物符号化。

常盘贵子演绎的嵯峨浩既有传统大和抚子的柔美，又在战火中展现出惊人的韧性；竹野内丰塑造的溥杰既有末代皇族的儒雅，又饱含知识分子在历史夹缝中的苦闷。

当片尾字幕浮现"本剧改编自真实历史"时，那些被宏达叙事湮没的个体生命重获呼吸。

在当代语境下重温这段往事，我们看到的不仅是王朝的落日余晖，更是每个普通人在历史狂潮中寻找生存意义的永恒命题。

正如剧中反复出现的蒲公英意象——看似柔弱的生命，终将在风中找到自己的方向。

这或许就是历史剧最大的价值：让我们在回望过去时，更清醒地凝视当下。

很惊讶地发现居然是03年出的，画质感觉像是90年代，不过这种味儿正好。

熬夜看完了Part1,下半部分没看完然后更惊讶的是此片对历史的感知度！！

日本片儿，完全没有回避那段历史，作为中国人，多少对这种题材会有点敏感，却感觉不到导演有一点儿回避当时的历史。

文艺片儿味太浓，但是有些细节的确让人不得评论一把川岛芳子也是一个知名的人物了，之前有看过梅艳芳出演的《川岛芳子》，此片中的川岛芳子性格更加突出。

从着装到对白都十分刻意的男性化。

有一幕是印象特深的，她和关东军的一个高级参谋讨论浩到底是生男孩还是女孩的问题。

可能川岛芳子本人没有这么积极的男女平等的思想，但这里她的生气让戏份不多的她形象更加立体婉容皇后也被演员塑造得十分精彩，歇斯底里，满腔怨气的妇人形象通过她阴阳怪气的语调，愤恨却不敢多言的眼神表达出来。

唱戏祝浩怀孕的那一段，婉容咬着披肩叫饿让人看了居然有点心酸，一位傀儡皇帝的失宠皇后的形象呼之欲出。

她在那一段近似疯癫的话配上旁白解释她常年吸食鸦片的解说，当时简直就觉得所有的宫廷戏的狗血剧情都不如婉容的虐心哈，有点讲偏了，主角儿大家各自都有自己的想法，我就不妄加评论了。

我果然还是喜欢配角的精彩演出啊PS演浩的母亲的演员真是漂亮很有贵妇的感觉