光棍儿

很多人觉得这篇暴漏了农村生活的丑恶，相反，我却觉得这就是生活，没什么丑恶不丑恶的。

无关城乡差距问题，我不愿用城里的生活比这丑恶一百倍来反驳。

因为这是生活，你能用城乡来给生活贴标签么!人常说饮食男女，贫穷，温饱，男女，性。

在一个平静贫穷的山村，在当下真实的中国，这就是主题。

也许是出身的缘故，我习惯性的关注描述社会底层人们的生活的作品 ，找寻父辈们生存过的印记。

一群小人物，在各怀鬼胎，心照不宣中演绎着各自的或悲或喜的生活，折射出人物内心的欲望。

无可否认，性确实是人类的生活刺激点，在这点上，它的重要性不逊于传宗接代。

很喜欢在一群小人物小背景小环境下，突然电视或者广播出现官方播报，或是新闻联播里的胡总，或是申奥成功，总是让人有一种荒诞的不真实感和无力，仿佛在你最入戏的时候，给你一击，说醒醒吧，这里是中国。

另，毛爷爷的农村包围城市相信在短期之内仍是屡试不爽的箴言，这个短期仍旧还有几百年。

无论是中国的各色乡土电影在各大电影节饱受欢迎，还是匹克、美特斯邦威的逆袭成功，都还是预示着这句话的生命力。

看此片时，没有看介绍，就冲着他的高分去看。

一开始，想，怎么会如此恶土，后来才知道，越土越真实。

4个老光棍，在岁月的弥留之际，看淡了人情世态，说没有追求，却总想搞点撒。

低俗的农村片么，也不能这么说，透着一股无奈和无稽。

老杨光棍也许是最深的印象，下流和猥琐在他身上淋漓。

也许真的是因为他们都是一批没有文化的人民，没有专业是演技，才显得如此真实。

人生，有多少是需要勇气的，如果没有勇气，也许就只是这么过日子。！

记得很久以前，阿光跟我讲过他家乡的征地，然后顺带说起农村的男女关系。

当时互联网上大概木子美、换偶事件沸沸扬扬，阿光说奇怪有什么稀罕，在他们村里，婚后所谓的“出轨”是太常见的事，不分男女，并没有那么多道德禁忌。

后来看林白的《妇女闲聊录》，已经够生猛鲜活，没想到现在有人拍出更生猛鲜活的电影。

《光棍儿》成本只有30万，编剧是29岁导演加上他的爹娘。

拍的就是他老家的村庄。

四个老光棍儿，各有各落单的原因，老杨是因为穷，“瓦都盖不住屁股”，六软是同性恋，喜欢男人，还有两个是年轻时太风流，一个当着老婆的面骚扰小姨子，被打出家门了，另一个调戏姑娘太忘情被打谷机切掉一只手。

四个光棍儿成日坐在土坡上、山岗子上晒太阳，闲扯也讨论自己的后路，这四个人呆坐的场景一再出现，也像是《云之南》导演阿格兰德说的——古希腊戏剧的唱诗班效应——串起整个村庄的人际网。

光棍儿们参与分享村庄的性资源（此处并非把女性物化，对于女人来说，村里的男人同样也是她们的性资源），比如老杨年轻时的相好后来嫁给了村长，村长不在的时候她就来暖老杨的被窝，老杨上城里卖瓜被人打了，也要靠村长老婆来给他一点点温存慰藉。

老杨存着的钱，交给村长老婆供村长的儿子读大学，也指望日后出息了，这孩子也能养他的老。

其他光棍儿认为老杨不实际，作为别人家庭的编外份子，到底不牢靠，等完全丧失劳动力以后还是老无所依的结果。

他们劝老杨，能找还是找个伴儿。

于是老杨从人贩子手里买了个年轻四川媳妇，不想这媳妇死活不肯跟他过，跟定了村里年轻力壮的俏三，老杨打架也打不过，讲理也讲不赢，只好受了俏三的六千块钱，再把媳妇倒手卖给他。

拿到六千块钱，老杨立马交给了村长，“给你孩子读书吧，放我手里也搁不住了……”村长老婆乐滋滋喜上眉梢。

整部电影，说的都是性，一切的生产生活规律盲动，围绕着性的匮乏，性的愉悦，性的焦灼。

农村的戏台上，雪花乱飞的黑白电视里，艺人一段儿儿唱荤曲，大约也是二人转的一种？

老杨丢了老婆，独卧在破落泥房的炕上，听荤曲解闷，曲子里大唱“光棍儿好，养儿育女多烦恼”。

但厉害的是，它几乎以“性”辐射了农村生存图景的方方面面，包括历史，城乡关系，底层的狡黠。

有一个扫过村庄的全景镜头，令人落泪。

距离北京150公里的贫穷，如此直观，刺目，惊心。

电影惟一一次在影院大屏幕的放映，结束后年轻的导演上台，头发用摩丝抹得花里胡哨，讲话也有点年轻气盛的狂傲，很有意思。

散场后一群女观众围住他，也有人拿手机拍照。

后来看他把人群外的几个青年人招呼到海报前面，合影留念，说：是村里在北京打工的朋友。

《光棍儿》是一部主流院线以外的独立电影，小制作、80后导演、一帮非职业演员。

无论你是在简陋的观影环境中看到它，还是无意中接受了流出版的粗糙画质，这都注定了一个事实，你必须接受和原谅它的不完整。

这个不完整可能是指导演的初出茅庐，也可能是指表现意图和观众期望的不同步，但即便如此，略带青涩的《光棍儿》依然是饶有趣味的新人新作，一道让人好奇跟惊叹的乡村风景线，一出原汁原味的方言美学表演。

影片不是常人印象中的地下电影，警察妓女小偷，甚至可以说，它有商业元素的亮点。

只是目前大导演的艺术片尚无法自给自足，这般小片子更不会被院线所接纳。

《光棍儿》涉及了现代城市化的影响介入，可在偏僻的农村，它还是维持着旧有的体系。

故事的切入点不是家族，不是自传体，而是男女关系。

当男女配给关系处于严重不对等，这就出现了片中的老光棍们，而他们又个个有故事。

令人佩服的一点还包括，导演郝杰是带着一腔热爱去拍摄家乡的，决然不是旁观者的猎奇和道听途说，也不畏惧别人批评说有意丑化。

尽管私下有开玩笑，《光棍儿》倒可以唤作“三俗电影”，但也确信一些保守观众会不愿接受，发自内心去抗拒这样一部电影，然而《光棍儿》所展现的原生态平衡和自给自足的两性交流体系，堪称在新农村题材电影里前所未有。

今村昌平发自感慨说，性就是人生啊。

某种意义上，《光棍儿》与他作品有共通之处。

回想以压抑著称的第五代导演作品，同样是性欲疏导出了问题，他们就主动回避了正常人的真实一面，比如幽默，比如日常，总是不可避免地国仇家恨，苦大仇深起来。

而在《光棍儿》里，性可以表现为简单的床板运动，也是光棍儿之间的闲侃，更是那些哼唱起来的低俗小调。

即便是一般沦为噱头的同性恋，出现在片里，那就是一个再自然不过的笑点。

【南都娱乐周刊】感谢马大、觉大、恩来以及CIFF

《光棍儿》的最好时光前两天有个朋友对我说，你到底是个富人还是穷人，不是看你挣多少钱的，而是得看你花了多少钱。

我顿时被点化开了，这话不止适用于你我，放在电影身上，同样深刻应事。

郝杰的《光棍》是2009年得到的投资，拍摄并在年内制作完成。

2009年的光景，新片层出不穷，题材五花八门，处女作挺多，前两年推出重磅作品的几位当红作者相对沉寂，但有江湖老将如个别第六代有所动静。

更多手里攥着剧本的孩子们还在寻求资金，已经拍出作品的不得不相互切磋渺茫的商业可能性，下一部作品的题材创意已酝酿在心中，资金或有苗头，但大都不确定因素，大都不靠谱程度大于彻底没有，有些人还在等待着，等着挣够了钱再来拍片。

郝杰稍有厚积而薄发，《光棍儿》火热出锅，现在正是热乎的时候。

《光棍》的拍摄成本大概是30万人民币，这在独立电影里已经不算小手笔，但是《光棍》在拍摄完成之后的后续投入已经是它本身成本的N倍了，并至今还在追加。

最奢华的一个事件是一个月前剧组主创加一个营销人员一个协调翻译带着三个光棍去圣塞巴斯蒂安高调亮相。

郝杰心疼老板钞票，在反省这样做是否合适，但老板说，一定要去，谁不去都可以，光棍一定要去。

所以，这么说来，拍出来，和卖出去是同一回事情。

但在这一点上，郝杰和《光棍》当然不具备任何可效仿性，郝杰找到了他自己的路子，怀揣电影梦想的年轻人们需要各自去找到自己的路。

这是《光棍》提供的话题，与《光棍》文本内部话题的生猛、刺激同样回避不掉。

独立电影话题形成一个金字塔，最底部的就是放映结束后人们在咖啡馆里聊的话题，90%来自新作品。

影展有论坛，论坛的话题可能时效性弱一点，至少是个二级热点。

而做深层思考的人的确不多，就像好作品不多一样。

所以，独立电影是一个时尚圈，影展是一个交际圈。

这个圈到今天为止所形成的消费群体（观众）不大，也不小，他们要看新片，就像每一季人们要穿新款一样，旧款要打折。

电影节只要新作品，有的还要求全球或地区首映。

（回顾单元或特别展映除外）一些重要的作者被期待他们的新作品诞生，这就意味着，一旦郝杰成为一个品牌，他就必须要在第二年（下一季）推出新款。

否则，观众的遗忘是个其次，他自己首先不会答应的。

独立电影的观众基数并不稳定，独立电影的作者始终占据着独立电影的观众最稳定的一角。

一个花了一年时间只拍过一部作品的作者，至少前后会有五年（或者更长）的时间在关注别人的作品。

但一个纯发烧友在看了五年别人的作品之后，自己也成为作者的可能性非常大，事实上，用不了五年。

影展所提供给你的交际范畴大于作品本身，所以有些人会觉得恐惧，一旦不做影展，生活很可能会突然陷入萧条乃至生病。

而对于作者，一旦进入这个交际圈，出新作品的愿望会更加地迫切。

当然作者们对于自己下一步要做什么是最不乏想法的。

郝杰下一部作品的想法肯定早于《光棍》完成之后。

山西大同乡土作家曹乃谦的小说《最后的村庄》、《到黑夜想你没办法》将会是他下一部作品的源泉。

郝杰试图联系曹乃谦并登门拜访但遭到了拒绝，对方提出如果没有一个合适的价码就没有见面的必要，郝杰发狠说这东西无论如何是非拍不可的。

他带着他的山西籍助手杜长泉三顾茅庐，终于叩开了曹作家的大门，并陪同他一起去了他的老家——小说里故事发生的地方，像品葡萄酒那样品尝了醋姑姑酿造的陈年精品醋。

醋姑姑是民间掌握着酿造美醋核心技术的一位女性，她一生没有丈夫……郝杰说，他的下一步作品就要叫《寡妇》。

郝杰说，他的下一部作品将会是一部歌舞片。

郝杰说，曹乃谦的那些东西，还真没有第二个人能拍得了。

这个圈子，不管是作品还是影展，现在已经运转开了。

就是这里面的时效性，话题更新得非常地快。

比如，《青年》和《街口》是两年前的话题，现在没有人再谈论它了。

《举自尘土》和《喧哗的尘土》这两粒尘土分别是三年前和五年前的话题。

《牛皮》是N年前的话题，现在偶然还有人会谈论它。

《上访》和《克拉玛依》、《掩埋》是一年前的话题，已过期。

就连《颐和园》这样的重要作品也不再是今天的话题。

时尚圈就是这么滴残酷呗。

我看来，这是它的自身机制，不是人为的。

所以，2010，是《光棍》的时代，《光棍》有可能作为话题成为2010最热门的十大作品之一。

2010，是光棍的最好时光。

吴蕾蕾2010/10/22於 南京广州路汽车旅馆

哈哈哈，这片全程无尿点啊。。。

这种题材，真心的还是需要业余演员来“演”代入性强啊。。。

这些人根本就不在刻意表演，就是他们自己身边的生活啊。。。

尤其主角那个娶了四川媳妇的杨振君老头。。。

完全好评啊。。。

各种亮点。。。

尤其娶了媳妇当天晚上，小孩们来抢糖那场戏老头笑的真的是从心底里出来的，一个老树皮一样的人，脸上的花真的像刚被雨洗刷过。。。

中间村长媳妇收钱时候的镜头完全赞。。。

（貌似很考验演员）不过，演员的各种表情真的是完全赞！！

完爆女主角。。。

最后一场戏，完全爆笑的台词：你都是我（和你妈生）的。。。

画面一静，仿佛就是杨振君的心情。。。

尼玛世界瞬间凝固了。。。

再说开场戏，小孩拿棍子捅墙缝。。。

完全就是个非常强烈的暗示。。。

（为b奋斗一辈子啊。

哈哈哈）

真实性：片子很残酷以至于有人会认为这不真实。

在2011年高度城市化的中国，在离京城如此近的张家口郊区，真的会有大量这样生活的农民吗？

答案是“肯定的！

”中国的地区发展不平衡已经到了令人发指的地步。

记得2005年时候，在甘肃南部第一次亲眼看到家当不过50元的农民家庭，全家出门的衣服都不全，只能靠吃点土豆为生。

此片中的状态我丝毫不意外，西南西北许多贫困地区还不如影片中的水平。

据一山东大嫂称，此片真实的令其崩溃。

她听他爹说，她爹老家那个小村虽然只有几十户人家，但民风极端不纯朴。

有公公扒灰的，有丈母娘给女婿生了儿子的。

还有个老奶奶，生了四个儿子，每个都有不同的爹，但没一个娃儿的爹是她老公……当时她脆弱的小心灵啊！

真是森森震惊了。

性生活：里面各种乱。

二丫头为供孩子读书，成了光棍们的公共性工具，当然了，她也是乐趣所在、乐在其中。

较好地扮演了安抚光棍肉体与心灵的角色。

而俏三他娘跟老头的暧昧史也让我小惊了一下，一个连话都快说不明白了的白发老头，一口一个“抱抱”。

老杨浑身是伤跑到另一老头家过夜，差点被捅了菊花。

很多人说这是同性恋，但我个人觉得他们没有同性恋的概念。

只不过“透屁股”是为了找“透B”的感觉，代替异性，而老杨的胸部确实还比较白皙。

老杨重伤之下最终只能找二丫头再来上一炮，以缓解他郁闷的心情。

人贩子：看到老杨买四川妹子那段觉得有点残酷，开始还以为两个人贩与川妹一起忽悠老杨，结果发现不是，川妹留在那里了。

老杨下了血本，六千大元，还宰了鸡，代价就是川妹被老杨破了身，夜空中声声凄厉的呻吟。

导演郝杰说，他们那里素来有买四川侉子的传统，拐卖妇女在农村一直很流行，有些川妹是被人贩子卖到河北，也有些妇女是纯自愿的，穷人太多了。

老杨聪明人：老杨其实是个很牛的人物，在各个方面思路都很清楚。

比如卖瓜、娶媳妇、嫖娼等等，每一笔都算计的比较明白，绝不吃亏（除了嫖娼）。

以老杨的经济实力和头脑不应该那么清贫。

他有钱，只因是他是光棍而不想改善。

他能攒到6000块钱，完全可以把房子重新翻修甚至另盖一间。

老杨挺仁义，姘头儿子考大学，硬是塞了钱，嘴上说是老了能指着这个后生养活，实际还是与村长媳妇有青梅竹马的感情基础。

而且最后，又给了川妹回家的路费。

总体来说，老杨还是个重情谊的厚道人。

彪悍的民风：一句不合就骂，两句不和就打，感觉离城市并不遥远，但仿佛却脱离这个世界。

外地的人来这儿买瓜风险巨大，强买强卖不说，一句不合就要打，车轮子底下还得躺着一个，一边躺着一边吃瓜。

彻底摆出刁民之姿，以后没人愿意过来收瓜了。

当然，这件事上老杨是智慧核心。

东北小姐：老杨嫖娼那场戏我觉得是全剧的大亮点，意外感十足。

老杨一个人跑到张家口城里嫖娼，被忽悠了，强迫之下80块钱打了飞机。

东北小姐演的很到位，典型东北小姐状态，让人怀疑是否是导演真找来一个东北妓女。

台词很赞，讨价还价。

女的就看他是土老帽，没见过世面，开始忽悠骗钱。

老杨得知被骗开始辩解：“我是张家口的，你是东北的。

大家都不容易。

”小姐说：“我付出劳动了，很辛苦。

”老杨边提裤子边说：“我也很辛苦！

”实际就是被撸得很难受了。

其实肯定很难受，带着塑料手头撸……三人行骨头王火锅什么的。

语言与翻译：原来觉得纳闷，张家口说话怎么成那样了？

后来一查，发现原来张家口市河北唯一一块属于“晋方言”的区域。

所以其他河北地区的人都可以发卷舌音，而山西人则没有卷舌音。

片头的当地歌曲很是亮点，真正的民间艺术：“头迎东来脚朝西，姑娘裤子脱到底，露出姑娘一片好东西。

”键盘手一脸微笑地注视着下面的群众，叼着烟，镇定自若。

台词十分生猛，夹杂各种各样的大量的山西脏话和生殖器，但英文翻译起来比较简单，一句“Fuck off”，全部解决。

其中打飞机那段也有亮点：it's difficult to shoot like this 。

其他：四个光棍三个意识不清晰，之间的对话总觉得是不在状态，仿佛《昨天》里精神病院的人之间的谈话。

电视中胡锦涛访法那段很有意思，确实是四万亿跟我有蛋关系。

村长儿子就是导演郝杰。

微博短评：作为中国的独立电影，这部片儿牛逼了。

讲农村里四个光棍儿的性生活，赤裸裸的生猛鲜活。

作为人性和生存法则，农村的男女关系竟然要比我们想象的开放得多。

戏台上，荤段子段儿段儿地唱；光棍儿老杨，年轻时爱过，老了吃过嫩草，晚年嫖了妓，还被搞了基…荒诞又荒凉的现实感。

朋友在微博发的这条视频信息被转了上万次……

不管国人如何掩饰，我们的生活核心依然是食色性也。

好吃好赌好占便宜，再加上一个好女人或好男人，便是中国人最淳朴的一面。

一个村庄折射出来的不仅仅是新闻联播里面的两国领导人会面，还有无数人脑子里都在想，却不敢说出来的龌龊之事。

光棍儿们的世界和非光棍儿没什么本质不同，男人还是在想着每天“透”这个透那个，看见女人都要下体虚热一下。

女人则永远都觉得自己是个肉垫儿，不谈女性意识觉醒，肉垫儿意识往往大过天。

当然这都是装腔作势的诳语，郝杰的意思是中国式的狂欢就是这个样儿。

大家在一起乱性，一点儿也不比先进国家腼腆。

村儿里的人娱乐就是关灯睡觉，吃鸡或者看个荤段子，要么就去城里消费一下小姐的手指。

姑娘们就算被卖来，也知道最终归宿还是要找个强悍的年轻人。

唯一一个看似正常的，是那个考上河北大学的大学生。

考完回了家，或者进了城，会读书的孩子也是会变成会透女人的汉子的。

男人透了女人还要透男人，透了个遍也觉得还是不过瘾。

这种影片能登上大雅之堂，才真算是中国电影的繁荣和成功，不然中国电影想要出个文化素养来，绝对没戏。

电影结尾那神来一笔，让人再也不觉得侯孝贤有多么生猛。

后浪总要冲劲儿足一些，郝杰总算是新晋电影人里面有内力的一个。

2013年10月28日

如果看过导演的采访的话，会发现他仍然是站在男性视角去审视穷苦农村的性和性别问题。

甚至直言不讳地把女人称作一种“资源”。

片中一共就那么几个能给人印象的女性角色：大学生他妈、四川妹子、以及妓女……每个角色都像道具那样被导演摆放使用着。

所以说本片只能叫《光棍儿》，而不是《一个中国农村的性与气质》（人类学笑话）。

卧槽啊！

尼玛的！

对不起，我爆粗口了。

因为我真的想说两句，但是不知道说什么好。

我绞尽脑汁也想不出几句娇滴滴的句子来文艺一下，2B了。

我恨自己不能像豆瓣那些写影评的大神一样大笔一挥就能华丽丽的出篇影评。

我是一介刁民，属于街上一抓一大把人。

但是没关系，咱屁民也讲讲屁话。

这是部好片子，很真实，具体我说不出哪里好，正因为如此才更觉得它很好。

坑爹的是，豆瓣类型那里写的是：喜剧。

是的，有点喜剧的味道，在看不懂的人眼里这他妈的就是活脱脱一部描写几个农村屌丝人生的喜剧。

但是我看完，笑完，把网页关了觉得内心有一股浓浓的凉意。

是的，我真笑不出来了，心里更多的是沉重。

这部片子对于很多人来说可能很粗俗，因为许多东西都是那么赤裸裸的展现在你面前了。

粗口、卖/淫、拐卖妇女、同性恋，偷情，对于精神洁癖者和小清新来说这是难以接受的。

（这些同学请在父母的陪同下观看）。

我是农村长大的，可能是读了些书的原因，有段时间觉得这些东西觉得很厌恶，太粗俗了。

出了农村，容易觉得农村人粗俗。

这是不是一种自我憎恨呢，憎恨以前的自己，应该是吧。

但后来接触了许多东西反过来看，反而能坦然对待了，我内心经历了一个从排斥到接受的挣扎。

如果我是一个导演，我真想多拍这样一些真实反映边缘人群的电影，走进他们的生活，倾听他们内心的声音。

这个阶层，他们没有发言人，因为没人会关心这些人的情感和死活。

可能这样的电影根本不会叫座，但也没关系，又不是拍给正常人看的。

总之，我向大家隆重推荐这部电影。

反正你们爱来爱去那种看得够多了，换换口味吧。

回头看了一下，我到底写的是影评吗？

我实在看不出是。

我看到是一篇杂乱无章的流水账，像孔雀的大屁股上插着各种各样光怪陆离的羽毛。