罗马浴场

这是一部要与观众达成某种默契的电影，那就是我们需要默认那几个日本面孔就是古罗马的皇帝、臣子、浴场设计师和一些能辨认的角色（人种的伪装），在此基础上古罗马和现代日本的对比才能够成立。

古罗马浴场设计师路西斯在电影开始时陷入了找不到创作灵感的困境里，偶然的机会通过水池里某种时光隧道穿越到了现代日本的一个公共澡堂，他就这中模式下来回于两个时空，在现代浴场文化里吸收了灵感在古罗马进行着浴场的革新，并且从而得到古罗马皇帝哈德良的赏识并挽救了古罗马历史。

当然少不了一段童话式的跨越时空的爱情。

在此电影通过巧妙的对比无形中吹捧了日本浴场的神奇疗效和高深莫测，同时也对古罗马的伟大文明意淫一番！

（呵呵，说的有点难听了）它的高票房在我看来似乎有点不可思议，这不是怀疑日本电影的吸金能力或者观众的怪异品味，只是片子本身有着明显的缺点说服力不够。

电影的喜剧元素多数集中在路西斯身上，通过他在看到日本浴场时表现出来的认真的夸张表情和内心独白和我们认为他的大惊小怪之间产生的反差，观众才被逗笑，只是同样的方式重复出现后就只剩下夸张的表情和乏味的矫揉造作了。

也许让人感兴趣的还有片子对古罗马表现，它通过布景、服装、社会制度等方面的细节描绘创造一定程度上可信的古罗马氛围，但其核心仍然是日本漫画里的价值观：富于正义感、背负与其职业不相称的使命的主角，他有着坚毅的信念做出玩就是挽救世界的壮举。

当这些还原成真实场景时已然有些浅陋。

或许我们可以从别的方面找到线索。

首先女主角上户彩出演《少女杀手阿墨》后在日本获得巨大成功，人气空前高涨，同样高人气的还有男主角阿部宽，两人在影片宣传时也不遗余力，还玩些新花样结合遍地的浴场进行营销；更为重要的就是浴场在日本的大量普及和在日本人心中所占的重要地位，从而吸引了大批观众，影片跟浴场主题的结合是那么的紧密必然让不少观众找到了共同乐趣，你甚至可以预计它在日本以外发行的话会是怎么个糟糕状况，甚至是在罗马城，因为整个欧洲在中世纪霍乱肆虐之后早已没有到公共浴场的习惯，他们会关注的多数是古罗马皇帝的暴政、荒淫无度和衰败腐朽；还一个理由可能要归功与漫画发行后储蓄的大量的读者，在电影上映时他们会成为第一批观众。

看完之后，我们可能会受到的一个启发是：也许可以拍一部关于喝茶的电影，找个人从中世纪的英国穿越到现代中国，在中国说不定很吃香的甚至现在的英国，只是怎么穿越倒是个难题，哈哈哈！

昨天晚上在某个电视台看了一场非常正能量非常红色主题的晚会。

如今的中国在影视技术和视觉效果技术上并不逊于其他国家，从龙年春晚便亮相的出神入化的舞美再次进入视线。

昨晚的这台晚会，舞美技术一流，因为歌颂的主题相对单一，所以满目的红与黄，一首歌下来，后面立体感十足的舞台背景却只有一种多边形图案，忽大忽小，固定不动的，不停地旋转的。

这种单调而直白的图画表述方式，简直亵渎了这种富有权势的话语表示方式，辜负了这一整套的舞美硬件。

《罗马浴场》中，阿部宽穿越，一穿越便只有一种表情——目瞪口呆。

内心独白的唯一主题：扁脸族的文化多么的发达，罗马多么的落后。

这不是在说什么广义文化，仅仅是浴场文化，一个爱洗澡，懂得如何洗澡的民族的文化。

这部电影，将一个时间和空间都截然不同，风马牛不相及的两个民族拉扯到一次，借用最直白的介绍，用外域人的眼光去思考和感受每一样再平常不过的事物，马桶、喷淋头、浴缸等等这。

换做是我们每一个人，你会如何展现自己的文化？

告诉别人在自己心中它是最好的。

《罗马浴场》中，阿部宽把日本人成为“扁脸族”，把一切都化作原始文明的视角，一切又略带些人在看待外来文化时候的醋意与嫉妒，但又不得不甘拜下风，这真是一种以退为进的表述方式。

罗马浴场与日本浴场，看起来好像并没有什么不同。

但是这部电影以“热爱洗澡”为纽带将它们相互连结。

阿部宽所饰演的，是一个罗马国家的浴场设计师。

将两种文化并列在同一部电影之中，借用它们的相同点与不同，体现差异与文明的表征。

再加上以退为进的阐释方式，说明为什么日本的浴场会如此的发达，这一切让罗马人路西斯如此醉心。

显然，这部片带着穿越时空的幽默，以一个外域人看待新奇事物的新鲜感体验为基础，再加上对于洗浴设备的重新审视与发现，便是一部适合本国人自我陶醉与骄傲，外国人好奇甚至欣赏的文化电影。

原来做喜剧，不是只有无厘头的故事情节与对白，傻里傻气地博取笑声这么简单的。

首先你必须真切地热爱自己的文明，其次再不断地开发大脑获取丰富想象力和创意。

而我们自己又有多少歌颂文明和文化的方式呢？

从电影的角度而言，我们又可以数出多少种呢？

一个日本人因为五官挺拔英俊，而回去饰演罗马人，南辕北辙的文化传统与血统基因。

但，造梦的电影总不会在乎所谓的合理与不合理。

在电影的世界，永远只有想到与想不到。

这部电影改编于一部多次获奖的漫画，而也意味着，漫画和电影，在这两种不同却又相通的创意领域，我们都极其缺乏想象力。

（王小刀）

Whopping temerity abounds in Hideki Takeuchi’s THERMAE ROMAE, an adaptation of Mari Yamazaki’s massively popular eponymous manga series, which is parlayed into a gigantic box-office smash hit, Japan’s second highest-grossing domestic film in 2012. In this time-travel cock and bull story, an Ancient Roman architect Lucius Modestus (Abe) multiply stumbles upon present world in Japan through magic watery portals which the movie gives no explication whatsoever. Lucius takes his cue from mod cons to improve his design of Roman baths, which is pertinently yoked to the historical process of the Roman Empire under the reign of the peripatetic Emperor Hadrian (Ichimura), not only does Lucius’ copied private bath console the emperor’s loss of Antinous in 130, but his discovery of therapeutic hot springs is able to miraculouslyheal the wounds and dissipate the fatigue of jaded Roman warriors as well, which in turn, secures Antoninus (Shishido)’s standing as Hadrian’s successor, to the chagrin of the obnoxious skirt-chaser Ceionius (Kitamura). It is all thanks to Japanese bathing culture, that human history doesn’t go astray in the wrong hands, temerity, yes, but also innately droll.Its ostensibly palatial, substantially specious (in a closer look, its CGI work seems pointedly shoddy) Ancient Roman set is recreated and shot in Rome’s Cinecittà studio, and the acting method is in full cothurnus mode while Latin lazily abdicates its throne of the official language to Japanese in a defeating way. Piped up by a smorgasbord of western operas to indicate the intermittent spatio-temporal changeover, actually it is Lucius’ fish-out-of-the-water adventures in the modern world tickle viewer’s funny bones, but the addition of an aspiring manga artist Mami (Ueto) feels slipshod and banal, who basks in limerence over Lucius, for his Greek-statuesque physique mostly, and becomes a proxy of oodles of audience’s Freudian admiration over Hiroshi Abe’s beefcake allure and un-oriental good looks, which induces a wry perversion with the movie’s none-too-subtle innuendo of Lucius’ impotence.A gleeful if frivolous potboiler mining into Japan’s prevalent kuso culture but freshness starting to run out of steam once the story stuck in a far-fetched groove, THERMAE ROMAE is not without its merits, for instance, the dismay when Lucius painfully realizes the technology of those disparaged “flat-faced clan” has far exceeded his proud empire, strikes home sardonically in its unuttered connotations.referential entry: Shinobu Yaguchi’s SURVIVAL FAMILY (2016, 7.4/10).

在这里唧唧歪歪说电影透着大和民族优越感的筒子有几个人知道：当今流行的整体卫浴就是日本在二十世纪六十年代为了解决东京奥运会配套设施的建设速度问题而开发出来的（1999年，日本家庭整体卫浴的普及率是72%）？

现代意义上的智能马桶，雏形产生于美国，而成形和产业化都与日本密切相关？

（美国公共场所智能马桶的普及率仅为35%，日本是90%；家庭中智能马桶的普及率，日本高达72%）

故事情节平淡无悬念 无新意穿越 应该在另一个时空发生一些意想不到的事情结果主角在这几次穿越这意想不到的事情都在意料之中

6.5分。

日本佬也在玩穿越啊。

而且还不是单穿，而是对穿～看着阿部宽大叔故作正经地评价日本浴室，然后再冒出来一句：奴隶们也不简单啊！

还真得挺有喜感的。

可惜哈德良大帝等人的扮相太过东方化，看着就让人出戏。

算是随便看看的小品之作吧～～

这真是一部微妙的电影。

屏幕上，一半是日本人一本正经地装古罗马人，另一半是外国人吹替讲日语，真是满满的违和感。

但是在恶搞漫画式的夸张桥段包装下，这种违和感反而转化为满满的笑点。

原作是许多个模型化又相对独立的小故事，并没有特别明显的主线，电影剧本这样写当然不成，所以才不得已增加了女漫画家的角色串联现代情节，再加上古罗马帝位传承之争，利用古今并行的双主线结构，巧妙地将原作的种种桥段串连成一个完整的故事。

因此，尽管女漫画家的戏份确实有点鸡肋，而且现代情节大大增多，有点稀释了古罗马的戏份，但是对于一部电影而言，却纯属无奈但又必需的改动。

再说了，这点改动也不是完全没用的。

一方面大大减少了主角来回穿越的次数，避免了陷入模式化的沉闷套路；另一方面也弥补了原作缺少女主角和感情线的不足。

其实只要看过漫画原作，就会明白这部戏真人化难度其实极高，最后成品能达到这样的程度实在令人惊叹，无论场景、服装、造型乃至一些小道具，处处可见本片的细致用心。

本片配乐堪称古典音乐和歌剧佳作的集大成，可以作为一般观众的最佳入门必修，而片中每次穿越必要唱歌剧的小细节也是让我一笑再笑。

宽叔为本片更是牺牲颇大，全片穿衣服的时间加起来可能还不到半小时吧，哈哈！

最后赞一下“条条大路通罗马”这条神梗。

总体来说，罗马浴场应该算是我今年看过的最佳喜剧片之一了。

<图片1>

<图片3><图片4>

1.日本人对于古罗马，是认真的在做研究。

细节很真实。

盐野七生应该只是其中不起眼的一员，《罗马人的故事》就已经写得堪称经典了。

2.演员的本分就是要入戏，自己都不信，怎么让观众相信。

3.生殖崇拜，日本人这方面已经脱敏，我们要学习。

4.我们看历史的时候，总觉得自己就是书上有名有姓的某一位，甚至是任何一位，但实际上，大部分人只是不能留名的那一位。

5.

#微影评#《罗马浴场》讲述罗马时期，浴场设计师路西斯意外通过公共浴场穿越到21世纪的日本，其先进创新汤文化令路西斯大为羞愧和赞叹。

之后他多次穿越，将日本浴室中的创新理念带到古罗马，并大受欢迎的故事。

出于对阿部宽的喜爱看了该片，本片剧情轻松幽默，属日本主旋律电影，适合日本控消磨时间。