秋天里的春光

这部电影想探讨的问题远比其表层结构多。

我想到了《年轻气盛》。

描写“老夫聊发少年狂”的影片很多，但以老人之老，一个与死亡最近的距离，去思考生命的作品不多。

当然，《年轻气盛》和《秋天里的春光》面目迥然不同，但其内核有异曲同工之处。

过尽千帆，行将就木的老人，选择继续玩世不恭，实则是难以分辨人生的意义何在。

“人该在年轻的时候死去？

”还是，“既已错失良机，就该撑下去。

”作者不约而同的留恋于苍老的身体景观，镶嵌在宽阔的自然变化中。

老人与婴儿似乎殊途同归了，在生命的终点处，这些老人的胡闹，似婴儿在生命初期的玩闹，无意义无社会责任，因为他们一路的旁加信息都被剥落干净，最大的不同在于老人的智使他们清楚的意识到这一过程。

这种玩世不恭行为的本身，有种预知的悲凉底色。

作者的回答是，一生的忙碌，对往事的追忆在终点都不如打死一只飞虫来的重要。

《秋天里的春光》有着浓厚的东欧气质。

我们更容易在大片金黄的稠叶中去欣赏缓慢之美，迟暮之美。

步伐、褶皱的手、挪动的身子、厚眼皮、浑浊的眼、机灵的眼、流光溢彩又转瞬即逝的眼。

这些美丽的生命自然生长的痕迹，是春光。

是对年轻的抚慰。

影片用传统的设置悬念的叙事方式展开，又转而抛开对“恶作剧”的叙述，讲述男主公的家庭和日常。

在散漫、絮叨的进程中逐渐沉淀了深层内涵。

不着痕迹的深化了观者所体味到的情感意味。

同时影片有着告解的含义。

妻子完全赦免了老人的无罪，成为其放纵的托底人。

老人的双眼充满歉意，但在现实中，这样的不负责任是无法原谅的。

电影《教育家》中有一段对话。

少女不屑地看着眼前的这位老者，说：‘世界上所有的人都想过一辈子自由放荡的生活，可到头来都选择了妥协’，老人沉默了一会儿，回答道：‘我年轻的时候曾经也是激进分子，可有一天结了婚，有了孩子，跟着就有了责任，后来为了孩子今后的生活更有安全感，还贷款买了房，紧接着就得马不停蹄工作还贷款，这么一晃几十年，然后有一天你去投票，才发现自己竟然心安理得把票投给了保守党......’想想当时看片子的光景，自己也曾经多么激进，甚至一度认为保守的生活就意味着选择妥协和毁灭，青春啊，青春总让人以为自己的选择才是人间正道，却忘记了总有一天的随波逐流也并没错。

陆游的死前有首诗，写：‘死去元知万事空’，现在读起来真是一句箴言。

还记得电影《一一》中洋洋对外婆说：‘我能和你讲的，你一定老早就知道了’，洋洋觉得对一个无所不知的过来人讲话实在很无脑。

一般来说，人生看得达观通透，往往和自己年龄经历的积淀成正比。

像我们年轻人评价他人，往往有点看身外的东西，比如职业，财富，地位，学历什么的，而老人呢，他们评价他人，可能更看重人的本质吧。

当然，这也并不绝对，越老越活得糊涂，越老越活得死心眼的大有人在，不过，说到底，正常人都不希望自己到老都不达观，紧锁眉头。

片子里的主角是个老人，其实整部影片也都是从老人的视角出发拍摄的，影片的基调呢，也可以总结为三个词：诙谐，落寞和浪漫，这恰恰也是影片的三个阶段。

范达，一个总是把小小狡猾和无辜的孩子式的神气挂在脸上的老人，已经快八十岁了，他不愿呆在家里等死，也不喜欢和家人在一起，他最大的爱好就是去找老友艾德，两人一起四处招摇撞骗，搞些恶作剧，比如，冒充什么检票员骗得几个年轻姑娘的亲吻，冒充一下歌剧院的老板去观光售楼部的豪宅，等等吧，他总是经常性的把养老金花个金光，最后更是连老妻的葬礼钱也赔尽了。

通常他对付老妻的办法，就是买一束鲜花，敲开门，然后极隆重的单膝跪地，这办法屡试不爽，但这一次玩笑开大了，他跑到老友家，让老友打电话对老妻说自己病死了，结果妻子伤心欲绝的买来棺材，他却一跃而起，老友这才难堪的解释：我只想让你体验一下失去他的感受是什么......老妻艾米莉是个很宽容的人，她和范达的关系有点像夫妻又有点像母子，她虽然也像孩子们一样埋怨他的幼稚，但对他却始终纵容着，这次的玩笑实在开大了，她才跑到法院去离婚，在那里历数了范达四十四年的劣迹，负责接待她的年轻人看出了她对范达的深情，她最后自己也说：这婚我不离了，因为我知道我一定会后悔。

周围的人每当说起范达的不严肃，总是说，他都快八十了，怎么还这样呢？

这类话，想想我们在平时也经常听到，或者自己也总是这么说，也许因为我们国情不同，价值观相悖，我们的生活对男人的生存能力要求很高，我们对男人的要求不仅要大方得体，成熟稳重，更多的是，我们还要求男人不仅要入世，能忍耐，还得善于接受现实，等等吧，比如一个大男人爱幻想，我们就会说，你怎么这么幼稚啊，反过来，如果一个大男人做事情足够冷静，处处奉行现实主义，我们还会赞叹，这人真稳重，成熟。

拐回来看范达，他可真不符合我们的标准，他的行为，一方面是出于自己的本性，一方面就是觉得人之将死，对许多事情看得很淡，他不喜欢老年人孤独乏味的生活本质，于是就自己做出点事，寻找存在感。

衰老和疾病缠身的生活本身一定是缺乏尊严的，就像片中的两个老人，他们常说，人应该在年轻时死去，现在太晚了，这既是对生命的感怀，又是对生命的期望，感怀生命的无常，期望生命的精彩。

就像一个将军，总希望自己能够战死在杀场上，谁愿意活到老，落寞的牵条狗，蹒跚在夕阳？

家里人不理解范达，因为范达不肯生活在现实里。

其实，现实世界和精神世界是两个同样丰富的世界，两者的关系呢，更像是鱼和熊掌，总有一方让另一方付出代价，所以，重要的不是别人告诉你哪个更重要，而是你自己怎么做选择。

有些人，没有勇气承担梦想对现实的摧残，而有些人，同样无法承受现实对梦想的侵害，总得来说吧，我们每个人都在找平衡，做选择。

影片最后，老头终于乘着橙色的热气球独自飞走了，化成天边一个点，我觉得这个设置无疑就暗示着老人的死亡，只不过影片表现的很极致，很浪漫，用一种近乎诗意的方式来预示肉体的死亡。

‘人的灵魂是肉体的芽胚，肉体死亡之日既是灵魂苏醒之时’。

总得来说，这部以老人视角拍摄的电影，很有趣。

现在我还是局外人，可总有一天，我终会成为其中一员。

说到这里，我还想感叹一下父母和子女间的感情。

都说父母对子女的爱像流水，源源不断，永远不停，而子女对父母的感情呢，更像是一棵树吧，风吹一下才动一下。

曾经，我对衰老感到忧惧。

以前租住的小区里有许多老人，每天我上班的时候，他们有的已经坐在来往的道路上，杵着拐杖，面无表情，目光不知道投向哪里，眼珠子从不轮上一轮；有的则皱着脸，佝偻着腰，颤巍巍的端起一碗白泡饭。

待我下班的时候，他们有的还坐在那里，保持着我上班时见到的姿势；有的依旧佝偻着腰，咳着喘着，端起他的晚餐……每每走过，总忍不住要想：他们曾经都是明媚的少女、英挺的少男呵，如今竟如此老朽，似乎每天活着只是为了等待那最后的召唤。

每思及此，便有一只乌鸦悲凉地叫着掠过我的心头，我总在心里摇头：等我老了，千万不能变成这样子。

昨晚，看了一部捷克电影《秋天里的春光》，画面里又是一个“糟老头子”，脸颊的肉已经松垂，懒懒地拖到与下巴平齐，灰白的胡子厚密，眼角耷拉着像一个“囧”。

他缓缓地在路上挪动，转个身都仿佛DVD卡碟——于是那只乌鸦又来了，翅膀扑棱的声音扰得我心一阵慌乱。

噢……慢着，乌鸦你且停一停，这个糟老头范达好像与众不同嘛。

他和老朋友，假扮成富商，对着富丽堂皇的豪宅挑三拣四，出入希尔顿饭店，把地产商骗得团团转；他和朋友冒充查票的督察，骗得三个逃票的女学生在脸颊上的吻；他对着不断抱怨的老伴，祭起半吊子法语，并小声嘟囔一句：哦，你刚才在咆哮；他做错了事，便买一束太阳花，跪在门口，怯怯地举过头顶……噢，原来这是一个“老不正经”。

他75岁，有心律不齐、胆囊炎和前列腺炎，却觉得“至少比艾滋病强”，他拿着妻子为自己将来葬礼买的皮鞋当电话；在孩子为他买的墓地边，嫌弃这里视野不够开阔，阳光不够明媚；他对着因身体日渐不支而情绪低落的老友，奉劝对方不必伤感，“既然我们错过了年轻死去的机会，只能死撑到底了。

”噢，原来这还是一个“不怕死的老不正经”。

为什么这一次，我竟嘴角上翘，喜欢上了这个衰老的皮囊……OMG，这个“老不正经”居然还假装猝死，把妻子骗得怒不可遏，终于要和他离婚。

于是，他放弃了自己游戏人生的态度，不再捣乱，不再胡闹，不抽烟不喝酒不吵架，但也不再唱歌和大笑，就连眼神也不再狡黠，而日益浑浊沉重……他每天都窝在房间里昏昏欲睡，或者和楼下那个糟老头一样呆呆地望着窗外，与已经死了没有分别……范达的影子与我在小区里见到的那些老人开始重叠，于是那只乌鸦又来了，在我心头盘旋。

刹那间，我终于明白——原来我忧惧的不是曾经紧致的皮肤变得松垮，而是梦的外衣逐渐剥落；我忧惧的不是曾经明亮的眼神变得黯淡，而是那眼神里再也没有向往与渴盼；我忧惧的不是曾经灵活的肢体变得僵硬，而是心灵不能再翩翩起舞；我忧惧的，不是身体的衰朽，而是灵魂的苍老；我忧惧的不是人生的冬天，而是冬天里，你自己亲手熄灭了太阳……幸亏，范达的老伴儿也听见了那只乌鸦，她开始学着范达的样子看待生活与生命。

她甚至勇敢地拿出了自己的“棺材本儿”，假扮贵妇，与范达开始一轮新的“买庄园”恶作剧。

尽管她的心吓得砰砰跳，可她的脸颊在白发的映衬下，却像一朵娇柔正艳的玫瑰……我们认为，总有一天，我们会从生命的课题中学到圆熟，却不知道圆熟只是衰朽的另一个面向。

我们的身体，无法抵抗地球的万有引力，可有时我们的心，便也跟着忘记抵抗时间的万有引力。

叶芝说：一个人随着年龄增长，梦想便不复轻盈；他开始用双手掂量生活，更看重果实而非花朵。

我们总会失去童贞，可我们不能失去童真。

当时光凋零陨落，仿佛蜡烛成灰，我们已经没有什么可以失去，那不如做一个快乐的“老不正经”，与衰老和死亡跳一支圆舞曲。

“我做着准备，以迎接在每一轮新生命中生活的循环往复。

我要坚定我的根茎和枝条，等待迸出树叶和花朵的时刻。

”

一直以为，老头子会用那把枪结束他的生命的。

他是不属于这个世界的，当人们都主动，或被迫选择"理智地"经营自己的生活时，他从来都不屑做其中一员。

甚至，他和好友艾德喜欢扮演各种角色并且乐此不疲。

人们的生活一下子被揭开了一条缝，人们愤怒，亦或是窘迫，然后继续着他们盘算的生活。

生活在改变，他们没变，于是他们变得不合时宜了。

老头儿的生命本就是属于青春的，他不该熬过青春之后，接受生命不断衰老并且可以预测这件事。

这样的人会如何死去，这个问题想想就觉得悲伤。

发自生命本身的悲伤。

如果生命是无意义的，那么你将如何接受这个事实:自杀显得幼稚而轻率(选择死亡意味着无意义的结束，但依然在向往着某种意义)，那就陪它玩吧，既然不能征服它(生命)就选择不在乎它。

看到片尾，像是一个温暖的结局却愈发觉得伤感。

它终不是老头儿的结局。

如果老头儿的热气球可以一直飞，或是直接炸掉，该有多好。

强烈推荐啊 触动的点超多闹离婚那时候滔滔不绝吐槽老公 其实太了解了并且羡慕着老公自由勇敢的生活态度很暖啊答应戒烟之后毫无生气地坐在窗前和一楼的老人一样 是为了满足爱的人啊老婆想通了两人在火车上面对夕阳喝着红酒老婆一声感叹我现在感觉好舒畅啊这里 戳我泪点啊最后老公还是考虑老婆的经济安排只是小小地演了一场过瘾了一把也是暖男了啊 老婆也尝试了第一回 踏出了自己的第一步两夫妻代表了两种人生观刚好我是属于及时行乐派 生命很脆弱 所以 不要想太多 想清楚利弊做就去做 起码不会在以后经常说哎呀 那时候没有干嘛干嘛好后悔哦所以很和我胃口 喜欢

《秋天里的春光》是目前看过的最喜欢的关于老年生活的电影。

男主老爷爷和他的老伴代表了两种截然不同的生死观和人生态度。

老爷爷不在乎死后的身后事，如老顽童一般和另一位老伙计佯装成各种角色恣意潇洒的生活，他的老伴仿佛他的反面，一板一眼的规划着未来葬礼并费心想通过自己去养老院来解决儿子的住房危机。

生死观的背后其实是人生观的南辕北辙，即：你究竟是更在乎自身的幸福快乐，还是世俗的枷锁？

从老奶奶身上我看到了很多中国家长的影子，他们富有责任感，目光始终围绕子女转，子女成年后依然愿意付出大量的精力和金钱扶持，仿佛子女的幸福人生就是他们的幸福，完全属于他们自己人生的快乐我却一点都看不到。

有人可能会为此感动，我却觉得这是悲哀社会的缩影，因为他们在为老年时光塑造了如此残酷枷锁的同时还让这些人心甘情愿，心满意足的被奴役。

我只感到悲哀，悲哀于这样的社会常规的无耻，悲哀于那些老人行将就木，自我意识依然尚未觉醒。

好喜欢剧中的老婆子艾蜜莉。

老头是搞笑，很多时候像个贪玩的小孩子，一味沉浸于自已的世界而忘了后果。

老婆子自然会有很多抱怨，抱怨过后她最终还是会原谅出格的老头子。

老婆子一如中国的父母，对儿子的要求基本有求必应。

宠坏的儿子只想着如何让自个过得更舒服。。。

子女对父母，相比父母的付出，往往是先想着自己，不太会顾及父母的想法。

正是老婆子的爱，能让她一次次地原谅老头子各种迥异常人的做法。

她，凡人一个，当然会忍不住抱怨。

厉害的抱怨也不过就是让雏菊的花瓣四分五裂，那也是因为生日当天，寿星老头子竟然迟了五个钟才现身，让五个人等了他五个钟。

终于老婆子的心被伤到，于是她提出离婚要求。

可是在法庭的陈述，身为被告人的老婆子在律师的提问下又忍不住替老头子的赌博行为进行辩解。

哈哈，忍不在心里笑，这就是相濡以沫吧，这就是执子之手，与子偕老。

最终，老婆子收回离婚请求，老头子诚恳表态尽量改正缺点。

努力改正的老头子丧失了以往的活力，整日在家看书，帮老婆子做家务，不再联系一同恶搞的朋友。

对老头子这种按步就班的生活味同嚼蜡。

他的风趣，他的幽默，他和老婆子的争吵，斗嘴统统都没有了，就像一个听话的乖孩子。

这么听话的老头子按说老婆子该满意吧，不。

最终老婆子急了，她这才知道，她爱活泼泼的老头子。

喜欢老头子那些异于常人的想法和做法，她早就习惯了原先的老头子，即使老头子时不时让她相当生气，相当无奈。

终于从老头子的朋友处她知道如何能让“枯木逢春”，她也想参与老头子好玩的游戏。

他们出发，他们开始表演，只是老婆子到底心善，撒不得谎，还没开始就紧张的得要命。

这些老头子都看在眼里，他的机智让老婆子不必再紧张。

又一次，我看到老头子对老婆子的爱。

爱，细碎的爱，像秋日里的春光，暖暖的。

剧中对老年人生活的真实描写，不免令我想到，如果我老了，我的生活会如何PӓPOST /subject/1308173/new_review HTTP/1.1Accept: image/gif, image/x-xbitmap, image/jpeg, image/pjpeg, application/x-ms-application, application/vnd.ms-xpsdocument, application/xaml xml, application/x-ms-xbap, application/x-shockwave-flash, application/vnd.ms-excel, application/vnd.ms-powerpoint, application/msword, */*Referer: http://movie.douban.com/subject/1308173/new_reviewAccept-Language: zh-cnContent-Type: application/x-www-form-urlencodedUA-CPU: x86Accept

“你总是不肯被动接受生活的严肃！

”当老伴气急败坏地对范达说出这句话时。

我竟然骄傲地笑了。

这骄傲的根源不是我自己，而是那一位出现在频幕上，有着76岁高龄，时不时坏笑，时不时搞怪的捷克老人。

曾经的大剧院演员，登山爱好者，在古稀之年学习起了法语，爱好上了研究地图，并始终期盼着乘着热气球环游世界。

讨厌人们提起死亡，总喜欢把讣告折成纸飞机。

乐于同死党一起，扮成富翁和贵族演戏，捉弄古堡交易商，也经常在地铁站，装扮成工作人员查票，只为骗取年轻女孩子的一枚香吻……多么狡黠，多么风趣，多么真实的生活啊，竟被如此多的人定义为了“老不正经”、“神经”“疯疯癫癫”。

可悲的让人，心痛。

凭什么说年老的时候，我们不能疯狂地游戏人生？

凭什么说年老的时候，我们不能精彩地享受人生？

流水不腐。

要知道，人生的真谛，是在于运动、创造和不肯服输。

真正的死亡，不是肉身的死去，而是心灵的死去。

与其战战兢兢、按部就班地为不可知的未来的担心受怕、计划安排，不如好好地、认真地、且不失风趣地活好当下！

通往天堂的路，不会因为墓碑前没有漂亮的花圈而消失，更不会因为没有精彩的讣告而阻断。

忽略了现实生活的美好，而寄希望于飘渺未来的空中楼阁，是我们大多数人，这一生，不快乐的最大原因。

所以，我爱这个叫做范达的捷克老头儿。

因为，他才是真正的智者。

的确，老人的生活是很悲哀的。

就像在《等你 在夏威夷的碧海蓝天》里我说写的一样，“老去，究竟是一种怎样的过程呢。

尽管我们人人都会老去，却在此之前没有人可以真正理解老去的意义与哀伤。

”肢体的不灵活，已经让人懊恼头疼，再加之周围人的种种误解，让年老的岁月充满了压抑、荒凉和枯燥。

年轻的时候，不管我们如何疯狂、如何挥霍、如何尽情游戏，都没人会真正地在意紧张，更无人会真正愤怒。

然而，当年轮一圈一圈爬上脸颊，所有的行为都被放大了，我们不能四处走，更不能到处跑；我们不应该歌唱，更无法翩翩起舞。

我们，只能安安静静地坐在一个小房间里，然后木呆呆地看着玻璃窗外的森林和草地。

似乎，这才是理所应当的老年人的生活，一种等待着死亡降临的必然过程。

而奥斯特瓦拉的宫殿，也仿佛只能永久地成为叛逆思想中幻想的幻想。

有种大逆不道的嫌疑。

写到这，突然想起自己已近八十的姥爷。

一个一生都只为自己，很少考虑家人的古怪老人。

每月花光所有的退休金，毫无节制地购买无价值的商品、少于儿女来往的奇怪老头儿。

心中，一阵酸楚。

他会不会也是一个范达老人呢？

他的心中，会不会也有一座奥斯特瓦拉的宫殿呢？

此刻，我是多么迫切地想同他交谈，听一听他内心的声音。

是年轻的我们，太不够包容了吗？

才会让看到那苍老面容的时刻，变得悲伤，且无法抑制。

要记得，《圣经》中有文，早已给了喻示：“雅各家，以色列家一切余剩的，要听我言；‘你们自从生下，就蒙我保抱，自从出胎，便蒙我怀搋。

直到你们年老，我仍这样，直到你们发白，我仍怀搋，我已造作，也必保抱，我必怀抱，也必拯救”。

我们怎么可以遮目闭心，违背良心和天理的公道；我们怎么可以，身为凡人，却不做凡人应该做的事，而让恶魔的习性毁了纯善的灵魂。

不行。

我们不可以。

我们要在“到时处女必欢乐跳舞“时，让“年少的年老的，也必一同欢乐。

因为我要使他们的悲哀变为欢喜、并要安慰他们、使他们的愁烦转为快乐。

”我们要让他们，好好地老去。

像年轻时那样，好好地活着。

【本来，凋零就是世界上最残酷的美。

是，生与死交替的，临界点。

因此，当斯达拉说出“我们应该在年轻的时候死去，但我们错过了机会”时，我便唯有如此安慰自己，鞭策自己：如果年轻时无法死去，请好好老去。

】

这世上大部分看电影的人都不算老，于是电影里老人的心声，很难一见。

于是偶尔的惊鸿一现，对我就有点当头一棒的意思。

比如这部捷克的《秋日里的春光》两个老得说不定哪天就会死的老人家，老太太把死亡看成人生中最后也是最不放心的一件大事，心心念念的是存够举办葬礼的钱，日日关注墓地的价位，谁家的讣告写得水平高，认真得好像是在买菜时讨价还价。

老头儿不喜欢这样惦记着死亡。

他喜欢玩喜欢恶作剧喜欢随随便便地花钱——假扮有钱人被发现后有尊严地缴纳巨额罚款，是比存钱重要得多的事。

于是他偷了老太太用来葬礼的钱，继而假装自己已经死了来刺激老太太。

老太太忍无可忍提出离婚。

当然电影里充满了很多有趣的细节，远不像我这样说的枯燥；导演对情节的推进把控得也很稳，很值得一看。

但更重要的是，我发现我其实几乎从未真正想过这个问题——死亡，究竟怎样影响着老人们的生活？

我们又希望老人们怎样面对死亡？

电影里的情感倾斜非常明显——人人都爱老头儿老太太提出的离婚，在一段又哭又笑的回忆之后。

最终被她自己收了回去。

最后，她干脆让自己，也像老头儿那样的态度靠拢——虽然靠拢得并不彻底，老头儿满天撒钱，她在地上一路狂捡。

可是我忍不住想，老人家将死亡视为人生中最后也是最认真的一件事，却又用过日子的态度来过“死亡”，难道不是一件很富于光彩的事情么？

她希望靠自己，给自己的人生画上一个体面又庄严的句点，难道生活就真的会因此变得暗淡无光？

一定要享受当下，淡化死亡，才值得我们敞开怀抱去拥抱么？

我有一个80多岁的外婆。

很长一段时间里，我总不能理解老太太为什么总喜欢随随便便地就说到死这个字，三句话里就要带上一句，说不定什么时候就死了。

我一直觉得，老人家就不应该提死字，那是个丧气的字眼；而且你明明在死面前一点儿也不淡定呀——不过摔了一跤，就眼泪汪汪地非要和我通话，生怕见不到我最后一面，最后证明是虚惊一场——那你三天两头提这个字儿究竟是什么意思？！

我最初觉得，或许老太太不停地说死字，只是希望多听几句我们的窝心话——我的标准回答是，先啐一口，然后拍胸脯表示她身体比我妈都好，最后烘托一句，“你怎么也得活到九十，看着我结婚生孩子吧！

”现在，我才忽然感觉，或许原因并不止于此。

相比我们，死亡和老人之间的关系，太不一样了——死亡越来越像一件触手可及的事情，说不定什么时候就在自己身边甚至自己身上迸出来——不许他们提甚至不希望他们想，是不是反而更像逼着他们自欺欺人？

可是，如果对死亡的预期当真已经成为她日常生活中的一部分，我们又应该怎样？

我外婆当年是过惯了苦日子的人，把钱看得极重。

虽然也喜欢在吃穿用度上过得更舒坦些，可是拎着这些东西给她，远不及拿钱给她更让她快活。

我妈是个孝顺女儿，总觉得给钱吧，老太太总舍不得花，一味的存着；买东西吧，至少对她的生活有些真正的补益。

可是老太太并不知道那些吃食衣物究竟花了多少钱，或者她已经老得根本记不住；可是儿孙辈们每次给了多少钱，她却是记得清清楚楚——于是我妈往往觉得委屈——明明自己付出的这么多，在老太太那儿却落不了好。

我有时候看不下去，就说，既然老太太喜欢钱，给钱不就完了。

大家给多少，咱也给多少，或者干脆再多给点，间或再买点吃食，不是皆大欢喜？

我妈也觉得道理不错，可还是莫名其妙地纠结——给钱她倒是快活了，可是身体上没享受到也没滋补上呀，这是真对她好么……于是话题又绕了回来——我们究竟该怎样面对老人们的判断？

尤其在死亡将至的前提下……

似乎是在不久前，曾看到某阿姨推拉着婴儿车，在小区转悠，宝宝躺在里面，睁大了眼睛看外面的世界。

某天再遇见，孩子已经长大，踩着不平稳的步子，摇晃着身体，在草坪上追逐其他的孩子。

突然感慨万分，感受着周遭一切如故的错觉，觉得自己依然年轻，只是在细数镜子里放大的鱼尾纹时，才有短暂的恐惧，然而看到新的生命，成长如此之快，不是一句无病呻吟的话能够安抚心里的失落了。

老了以后，我们怎么过？

要如何安然地面对迟暮的余晖被黑夜吞噬？

我喜欢兰斯顿.休斯的一句话，“活得长几乎是每个人的愿望，但活得好只是少数人的抱负。

”转换成时下时髦的词语，就是“活在当下”，生活的最高质量是拥有快乐。

我认识这样一位神奇的老人，他知道如何拥有快乐。

老人叫范达，年逾古稀，身体却很硬朗，不仅头脑灵活，还有超丰富的想象力及富饶的爱心。

他不会用说教的方式召唤“快乐”现身，但他能用自己的所言所行制造快乐。

闲暇，范达不会老老实实待在家里。

通常他都会邀上老伙计艾德一起到外头转悠，那是他们的生活乐趣。

两位可爱的老人就像调皮捣蛋的逃学孩子，在车站，在街上，旁若无人地共谋着“并肩作战”的计划，他们有不会枯竭的鬼点子、恶作剧、小骗术，但都无伤大雅，只要忙忙忙碌碌的，日子过得有滋有润。

或许这得益于他们曾经的职业，他们也有过风光无限的年轻时代。

昔日里，在剧场上戏说着别人的故事，如今跳下戏台，他们开始认真地演绎自己。

俩人的合作可谓天衣无缝，像表演对口相声，一逗一捧就把闹剧忽悠成了真相。

地铁站里，两位老人冒充查票员，逮到逃票的年轻姑娘们，罚款索要亲吻，这主意妙！

简直太有范达的风格了。

但也有失手的时候，以致麻烦找上门，不得不重新规划老顽童的生活。

但对范达的喜爱进一步加深也在此，从他递错名片，被房产经纪人堵在家里，拆穿他的游戏，并心甘情愿承担一切责任的行事风格中受其感染。

这样的老革命战士太可爱了，知错就改，改完了继续犯错。

除了双剑合璧，有时，也能看到范达的独角戏。

私拿公寓信报箱里别人的报纸，读毕，做完填字游戏再塞进去，这是范达一个人做的。

在墓园，那是范达的儿子为范达与老伴买好的二手墓地。

在那儿，范达遇见了一个陌生人，搭话后，两人就成为了多年不见的好友。

范达引导陌生人渐渐进入角色，这是恶作剧，但更像是在用倾听送去一份心灵鸡汤。

结果是范达了解了这个男人丧妻后的痛苦，随之，恻隐之心又让他奉献了不多的零用钱。

其实，范达的生活并不如意，至少精神上他是孤独，好在他天性乐观，把成为梦想家的想法变成事业来做，并影响了一些走运的人，填补了一些缺憾。

正如艾德说言，若不是范达，他早选择自杀了。

但回到所谓避风港的家庭上，他便不再自由自在了。

虽然有个深爱自己的老婆艾米莉，还有一个小有成就但不断离婚、又不断结婚的儿子及三个同父异母的孙女，范达心中的游乐场却从没有机会向家人敞开过。

那句“人老了就应该有钱，受人尊敬。

”就像入冬前的霜冻，封住了大多数平凡而又伟大的老人的心。

老人虽然可以对一切释怀，但他们的内心终究是脆弱的。

否则范达也不会说出“人该在年轻的时候死掉”这样一句话。

对范达不愿离开自己的家，不愿与老婆住到养老院去，这不仅从范达的儿子体现了年轻子女一厢情愿的自以为是及自私自利的心，也反映了范达拒绝向“老迈、无所作为”低头的勇气。

还得说范达与其他老人最大的不同之处在于他的性格，范达会说谎，但承认错误的态度诚恳；范达有一些“为老不尊”的举止行为，但他一直遵守着“人可风流，不可下流”的原则；范达恐惧死亡，但他能够勇敢地忽视死亡来临前的骚扰。

范达麻烦不断，但他一直拥有一块属于自己的快乐天地。

讲范达拥有的快乐，不能不提为范达提供享乐条件的伟大女人艾米莉，两个人的情感是主要话题。

老夫老妻，恩爱一辈子，磕绊一辈子，到最后用“要离婚”的方式升华爱情，这风格又属于范达。

艾米莉生气，太应该了。

范达不仅没心没肺，把零用钱胡乱施舍给别人，而且对家事漠不关心，不听艾米莉的调度，不肯屈服于年老就无用的论调。

更坏的情况是，范达偷了艾米莉的钱，那是艾米莉辛苦积攒的用来买俩人棺材的钱。

范达偷钱不说，还用诈死来吓唬艾米莉以表抗议。

在法庭上，艾米莉向法官诚实地抱怨范达的所作所为，处处又流露出她偏袒范达理解范达的爱意。

坐在一旁的范达，一脸诚恳又无奈的认同，在他的态度及表情上捕捉到了返老还童的真，实在跟犯错的人扯不到一块去。

当然，这婚一定是离不成了。

但艾米莉找到了另一个惩罚范达的方法，把老伴儿困在家里，哪儿也别去，特别是少跟艾德那个老头接触，艾米莉要改造范达，范达在改造中一点点失去自我，失去快乐。

范达还在改造中，不抽烟，不喝酒，不出去晃悠，不惹事，一切按照艾米莉塑造的形象转变。

而此时，老朋友艾德也发生了巨大的变化。

半边身体瘫痪，住在医院，无依无靠，虽然对此生没什么遗憾，他说自己回想起的都是快乐，但在嘱咐老朋友拿走他的存折为他办葬礼时，棺材板钱再次提出来，还是把现实中无法逃避的生老病死转化成了正式的、人人要面对的严肃课题。

只是，随即有一幅画面在脑海中闪现，范达推着艾德向室外走去，老哥俩重现往日同行的画面，一个坐着，一个站着，荤素搭配着拿护士取乐，悲喜是一生的无奈与忧伤流露出来。

范达与艾德面对眼前怒放的花朵，他们想的或许是同一个问题，艾德恐怕看不到春暖花开的下一季了，范达要不要等候下一季呢？

不管怎样，最终艾米莉明白了一个道理，那是范达生命与精神不息的暗示。

艾米莉在室外看到了楼上楼下两张“没有希望”的面孔，其中一个是范达，此时她的心田已悄悄松动，她其实渴望见到曾经的范达，直到她与范达来到火车站准备搭乘通往疗养院的火车，她再次站到了支持丈夫范达的一面，故事算完满。

而最后的小幽默，范达、艾米莉新搭档再次探访庄园，这成了新生活的起点，结束美丽故事的句点。

有些事情，无需考虑结果，过程中体会到了生命存在的意义才是最重要的。

而梦想不破灭，我们就会有无穷无尽的力量去生活。

有关范达老人的故事讲完了，这部由捷克拍摄的剧情片《秋天里的春光》，令我震撼。

一部小成本故事片竟然如此生动，能摘得03年捷克金狮奖最佳男、女主角，男配角，最佳剧本4项大奖，在情理之中，演技是亮点，剧本台词实在强悍。

只是男主角伏拉基米尔.布劳德斯基，这位在片场也会逗所有人开心的老顽童参加颁奖后，不久辞世。

是一种遗憾，也为影片画上了最终的结局。