汉娜·盖茨比的思考让我突然意识到“幽默”“开自己的玩笑”确乎不是一个对待自己伤口的好办法,无论是心理还是身体上。
她让我看到“拿自己开玩笑”也许可以缓解一时痛苦,却也让自己停滞不前。
一个故事要有三个部分——开头,过程和结尾,但是脱口秀只有两个——开头和笑的过程。
创伤并没有在这个过程中画上句号,反而在心中压抑。
感受自己的感情比起在一个第三者的视角去笑,也许是更好的解决方法。
作为同/xl,她也将讽刺用在恐t人身上。
位于澳大利亚宗教保守的小岛上,70%居民认为同/xl是罪行,汉娜至今没有跟姥姥出/柜。
她同时运用了卓越的智慧彻头彻尾地讽刺了社会普遍的yan//女现象,不仅是最zz/zq的“bai直男”,女性自身也会感染着种病症。
当你的家人亲戚朋友都染此恶疾,你也渐渐受其影响。
然而血缘难断,乡情难斩,唯有自己也厌恶自己的身份起来才能让自己不那么被这矛盾伤害。
这些舆论社会的影响使她在面对b力的时候产生出“咎由自取”的念头,认为自己才是错的,在明明是对方的无知被揭露,恼羞成怒仗势欺人的时候却把错误归结在自己的身上。
对于人们把艺术与艺术家分离的事实,她也犀利地指出。
毕加索在已婚四十多岁的时候跟年仅17岁的未成年少女发生x//关/系,为自己开脱罪行称“缘分来得刚刚好”,并称“我们都处在高峰期”。
一个少女的17岁被认为是高峰期完全将女性的价值等同于其外貌和纯洁无知,丝毫没有考虑到她作为一个独立思考的人的思想,成就,性格,美德。
她的身体就被蝻/人物化。
毕加索以及所有的在他以前的蝻/人,都在“Painting fl/esh vases for your d‘’k flowers.”(再次被她的精妙的讽刺比喻惊艳到)所谓“别把人和作品混为一谈”是荒诞的笑话。
毕加索推崇多个视角看待事物,然而没有一个视角是女人的视角。
其yan女之深,止增笑耳。
bai直男对名誉的追求早已使他们远离了人/性(各界明星均属于这一类别:政界,演艺界,乐坛),罔顾女人儿童的感受和想法,而我们却对他们视而不见。
是时候发声,夺回那些本该就属于我们的权利。
最后以一句汉娜·盖茨比震耳发聩的金句结束这篇观后感: 女人和男人都容易被quan力吞噬,假如你无法接受批评,经不起被人开玩笑,或者不能用不流//血的方式释放压力,那么你得自省能否胜任这份quan力。
说得很好,很有感触。
但是看到很多男性借用她的高尚和“不计较”来讽刺其他愤怒的女权,我更难过了。
我相信汉娜不是为了让不理智的愤怒女性蒙羞而说的这些话,恰恰相反,最后那些话是说给她们听的,更像一种开导点拨。
而这温柔的开导却成了一伙人的子弹,用来瞄准还没到达这个境界的女权。
第一我想说,受害后自我安慰劝导的话,轮不到加害的一方引用来论证女性抗议行为的不合理。
第二个问题是,为什么所有女权都必须被要求达到这种高度呢?
连汉娜也是这时才退出这时才能真正和自己和解。
凭什么要求所有女性都这样呢?
汉娜说她完全有愤怒的权利,其他女性也是啊。
有愤怒但不去传播是汉娜的选择,你可以说这个选择是更为理性的更为“高级”的,但绝对不能因此鄙视其他的俗人,为什么?
因为她们作为一个俗人有权利愤怒也有权利选择表达。
你可以选择不欣赏,但请讽刺的人先看看你自己:你,被汉娜和你们所谓口中高级的女权主义者,女性集体所不欣赏,甚至被其中一部分厌恶,只不过为了社会而没有公开表达。
希望你的不欣赏,请留点给镜中的自己,免得成为男性最忌讳的词语普信男。
还有部分言论表示,汉娜有资格愤怒,因为她被男性性侵,强奸过,她当然有资格愤怒,而连她都高尚地选择了更高的视角去看待,其他女权有什么资格愤怒呢?
对这部分人我就是无语,感觉真的求求你们别看了,越看越错。
汉娜选择隐瞒这么多年的受害者身份,也说了为什么隐瞒,就是不想被她的故事被当成受害者这一特殊群体的故事对待。
她强调她的故事是有价值的,而这个价值是有共性的。
看不懂这一点的人不要看了,真的求求了洗洗睡吧对你来说教育程度还不如玩两局消消乐。
🪵脑袋。
我真的不觉得能有几个男性能真正理解Nanette,就像我不喜欢许多男性侃侃而谈自己看了多少女权的书一样。
这样的人自以为理解了,事实是这样的观念只沦为了他们学识广博的谈资和证明,对他们的思想没有任何改变。
除了侃侃而谈的时候能飙出几句“权威”的话,没有任何作用。
我非常鄙视这样的人。
就像“哦,我懂你们女的在想什么!
”,本质上还是在把自己的想法强加给集体女性。
如果真的懂就不会说这样的话,反而会觉得自己离懂还差得远。
我作为一个女性都不敢说这样的话,“我懂女人”更何况是男性?
因为懂的前提是理解到根本没有“你们女的,你们女权”这样的概念。
首先大家都是人,每个人都不同,但每个人都在追求的都是人权。
我遇到过一个非常可爱的男生,对于女性被性骚扰的态度真的是震惊。
看到一个女性在公交车上被摸了屁股,在他看来就像是自己被摸了一样非常震惊无法理解。
我觉得他特别可爱,不是因为觉得他很天真未见过黑暗,(相反我感觉他是个很有思想的人),而是因为他懂这个最基本的道理,大家都首先是人,然后才是男人,女人,跨性别者,无性别者等等。
而这些基本的道理,说到底,对于缺乏共情能力的人(在我看来这样的人是天生的残疾者,人性上的残疾)看再多书听再多故事,不让他们实际体会同样的场景永远也不会理解的。
虽然大部分男性共情能力低下是事实(除了触及到自己利益时)。
但在对性别关系的看法上,我也和汉娜一样,不是讨厌男性或抬高女性,我一度是厌恶人类的状态,两者都存在一部分让我无法理解的恶心想吐的人。
intj虽然讨厌交际但能很好地伪装自己,而我逐渐不想伪装选择脱离群体,这个厌恶的心态就是一大原因。
说到傲慢的人,也是我最反感的。
但是自我反思,我也曾是个在某些方面很傲慢的人。
但学得越多,越觉得自己真是什么都不知道。
我以后估计还是会继续傲慢很久,继续看不起那些自以为什么都知道的人。
但在看不起的同时可能也会关注其做法背后的原因,而不是一味地拥抱愚蠢的傲慢。
最后夹带一些私人感情。
我有一个很棒的母亲,我给予她最高的赞赏。
她对我说过和汉娜母亲说的几乎相同的话。
因为知道世界无法改变,所以希望我改变自己,而后又转为希望我学会保护自己。
(当然,不是关于性取向之类的,我妈妈这么有智慧的人对于这种小事可以说是一点也不在意)我感到非常幸运能活得这样没有压力,但也感到很有压力因为总在关注比个人生活更大的事。
“傻人有傻福”这句话是很有道理,要是我真的什么都不懂也不会有太多无谓的沉重的烦恼。
但是我永远不会真心希望自己如果是个“傻人”就好了。
我以前也是个很傻很傻的家伙,但是在我很傻很傻的时候我做了很多不好不对的事,伤害到了一些人,而这也成为我永远的遗憾。
正是不希望这样的事再发生,所以要好好努力面对现实然后积极向上!
为了更远的目标。
To yield and not break,that is incredible strength.
不喜欢她的腔调,不理解她的主题。
很简单,我就是直男霸权下受益最多、政治最不正确的人,我没有伤痛而言,我只是雄性激素催化的原始动物,做着创造 毁灭 征服 救赎的梦。
所以,看着满屏b小将“看哭了”的弹幕,我只觉得聒噪,你哭你🐴呢。
gadsby理解的喜剧结构是释放紧张 制造优越――真的如此吗?
我会去研究下卓别林和莎士比亚。
紧张的最佳尺度是George carlin式的讽刺时事习俗,当演员的紧张是被强奸 被施加暴力,这种紧张恐怕是无法释放的――gadsby对自己的经历也是一带而过。
gadsby使我质疑,喜剧是否终究是下流事物,偏见被加深之外,一切照旧。
是她的下半场演出和那些大师让我重拾期待,笑的辅料之下,更深刻的被表达。
gadsby的下半场演出,让我看到了情绪的张力 冷静的学识,无关喜欢与理解,这是个了不起的人。
看了两遍,震撼依旧,这才明白为什么开头用了《Bobby Reid》,颇哥特的民谣,反复唱着:Won’t you cut me down? ...开头洗水池旁挂着的连体粉笔字有关此次Nanette专场的灵感由来,后来Hannah在访谈里说到在咖啡店遇见Nanette的一段从兴奋到不快的经历。
那几株向日葵暗示着她将多次提到梵高。
茶杯的特写也和之后讲到的内容隔空呼应。
刚开始的时候,一切都很普通,平淡而得体的好笑,Hannah带着不算特别浓郁的澳式口音,讲塔斯马尼亚的饮食和生活,身为女同的日常边角,安安静静的纳闷,都是笑谈,嘻嘻哈哈。
开头她还说了这么个事:半夜的公交车站,她和一个女孩儿聊天,被女孩的男友大骂滚远点,扬言要爆揍她。
转折是走近发现她是女生:抱歉,太抱歉了,我不打女人的。
他这么说,我搞错了… What a guy! 你怎么不说你不打所有人呢?
她感叹。
故事讲到这里暂时结束了。
她说脱口秀十年了,刚开始铺天盖地地讲女同题材,近来愈发懈怠。
没讲到一半,她宣布计划退出喜剧行业,气氛开始严肃起来,她说自己的工作基于自嘲,但她不想再自嘲了。
她问:你们真的知道自我贬低对于一个已经处于边缘地位的人来说,意味着什么吗?
那不是谦虚(humility),那是羞辱(humiliation)。
为了获得发声的许可,她自降一格,但她不想再继续了。
后来她在采访里说自己意识到即使想打破刻板印象,事实上却一直在迎合,伤害和贬低自己,台上所做的努力对现实世界没有任何影响,只能在演出结束后继续过次等人类的生活。
她继续说自我认同,别人给她的标签和歇斯底里,而她认同自己为… tired. 就是累了。
她有点激动而语无伦次地说,calm down, gender-normals. 冷静!
像是自言自语。
继续说笑,real jokes. 关于婴儿的性别区分和思维定势。
大家从出生第一天开始就把孩子分在对立的粉红和蓝两队,为什么不给他们一点儿时间在同一队?
明明男人和女人的共同点比不同点更多。
很简单的一句话,适用于太多对人类简单粗暴进行分类分等的状况。
听听她对蓝色的绝妙理解吧。
她还说喜欢被误认为男人,因为就那么一刻,生活变得特简单:我是最正常的人,人类之王,白种直男。
Just jokes… 笑是有益的,解压而健康。
Tension isolates us and laughter connects us. 笑话是什么,解构到最基本的要素,不过两样,一个铺垫(setup)和一句妙语(punchline)。
一个问题和一个出其不意的答案。
她解说自己的思路:开始于一个刻意植入的问题,给观众紧张,然后释放笑梗。
为什么她讲得好笑?
因为自己从孩童时期就一直在学习消解紧张,对她来说这是生存技能。
毕竟她不需要刻意制造紧张,站在那儿就带来紧张。
笑声越来越少。
她说,我厌倦了紧张,是时候离开了。
But I can’t quit you. 她对观众说,我没有后备方案呐,朋友们。
太沉重了吗?
来点轻松的。
说起她十五年前拿到的艺术史学位。
十五年前,艺术史已死并只会deader。
说起梵高向日葵的鲜明黄色可能是吃药副作用的缘故,这些小故事连接到她的思考:创造力意味着你必须受苦?
只是为了让观众享受?
观众给了她很多反馈。
Lesbians give feedback. Man? Opinions. 有人对她大喊,你不该这么敏感。
她倒觉得敏感是长处,帮她走过了人生中非常曲折的路。
这是鼻子被屁教训了?
她不屑:不是我的问题。
讲到一半。
说到喜剧里没有地方安放故事最好的那个部分,结局。
说她和母亲的关系,密友一样相互信任。
你看?
你们没有反应?
没有tension?
她打趣道。
营造紧张才是逗乐的秘诀。
她母亲近来说的一些话是她质疑喜剧的核心原因。
她母亲说,后悔把她当直女养大。
(I raised you as if you were straight. )妈妈不知道这之间的差异,感到很抱歉… 她的人生会变得非常艰辛,希望她能改变,因为世界不会变… 她眼眶红了:没想到我妈成了我故事里的英雄。
讲笑话可以把真实的结尾掐掉。
她习惯让故事在创伤点冷冻,然后封装成笑话变成不断重复的日常,但笑话不能帮助平复伤害。
真实的故事是她没有对奶奶出柜因为依旧感到羞愧。
真实的故事是,97年的塔州,70%的人认同同性恋是犯罪,她认识到自己的同性倾向时已经恐同了,只能内化厌恶自己。
外界播下的自我厌恶的种子,在她青春期的心智中疯狂生长,变得像重力一样自然。
她说她付出了极大代价明白的大于同性恋本身,而是我们如何才能公开地谈论敏感话题。
我们认为辩赢的重要性远大于尊重那些持有异见者。
无知永远会在人群中游走,但hindsight is a gift. 大家把梵高的故事浓缩成穷逼变成功人士的童话,人们相信,梵高是不被世人理解的天才,他生得太超前了。
It’s impossible to born ahead of his time. 早产儿也会追上啊!
原来是文字游戏。
沉默的观众终于笑了。
接着是罕见的关于艺术史的部分,她也抛出了不少观点:艺术家不会创造时代思潮,他们只对其作出反应。
西方艺术史,男人画女人。
现代艺术史也好不到哪里去,门槛毕加索就有厌女症。
来,站队吧!
她大手一挥。
最后,她回到开头,原原本本地讲那个没讲完的故事。
那男人意识到了自己的错误,他走回来说:我懂了,你是个女基佬,我可以把你往死里打。
他确实那么做了。
他把她爆揍了一顿,没人阻止。
她没有报警,也没去医院,因为她以为这是她应得的。
最糟糕的是,她认为自己是个不正确的女性,所以她应得。
鸦雀无声。
笑梗需要创伤,需要紧张。
这次她不讲笑梗,只讲故事。
她说:这次,这份紧张是你们的,我不再帮忙解决。
你们得学着感受,因为这种压力对非正常的人是时刻存在的。
鸦雀无声。
她经历的暴行不止这一次,多次被打和性侵,为什么要这么对我?
她问:如果与众不同真得这么罪大恶极,不如把我拉到围场后面给我一颗子弹吧!
所以歌里唱:Won’t you cut me down? ...她不希望被当成受害者对待,也相信自己的故事有价值。
相信让步却不崩溃才是真正的强大。
多样性是力量,差异才是老师。
寥寥数语,近乎残忍的真诚,被人生粗暴对待的Hannah却保留了柔软而强大的内心。
她说,毕加索的自大在于他认为他能表达所有的角度。
而我们否认那位17岁被强奸的女孩的角度,是因为我们相信,她的潜能将永远无法与他比肩。
Hindsight is a gift. 17岁的女孩不可能in her prime! Ever! I am in my prime! 她近乎呐喊。
继而擦了擦眼角的泪:你们在这个剧院体验了一小时我的生活,但我一直如此。
她说退出喜剧圈也是因为真实的故事只能通过愤怒讲述,但她无权散播愤怒,也无意于此。
她很清醒,受害者的身份不会让愤怒更有建设性。
从来不会。
笑也不是药,故事才是,笑只是加入苦药的一点点蜜糖。
她只希望自己的故事被听到,感受和理解,被有独立思想的个体接纳。
出人意料的是,这场告别秀让她大红,甚至获得艾美奖提名,2020年疫情爆发前,她受邀去美国又开了一个专场,当时她还打趣,早知道大家对创伤故事那么中意,她得留点儿存货才是。
那次没有创伤故事,一上来就是天不怕地不怕的剧透和解构,讲她的日常观察,文化差异,讲艺术史,讲她看画的方式,调侃Louis C.K…. 依旧精彩。
泪流满面。
是在不知不觉中发生的,并没有感觉到悲伤,也没有找到哪一句话使我痛苦。
这是一个天才,和林奕含一样。
透过社会的层层枷锁,文化的桎梏,千年来已经成为惯性的刻板印象和歧视,激发人类的共情。
我们以为我们听得见,看得见女性的生活,听得见看得见这世界上所有的“少数”群体。
其实我们不过是一群可悲的人,被社会塑造,打磨,永久的和一部分人性与自我隔离了。
我们永远也听不见,看不见。
只有在这样的力度,这样的表演中,才能窥见那一点光亮。
我想最终使我流泪的不是她的力量,而是结尾处我感受到的一切。
我感受到这个人,终于超越了无数沉重的,不可见的锁链,她成为了一个永远自由的灵魂。
而这样的自由是我毕生所向往的。
我还在不自觉的塑造自己,迎合社会,玩笑自己的痛苦,认为自己太敏感。
打压自己的愤怒。
我还在这社会的刻板印象中生活。
我也想成为一个真正自由的灵魂。
当她坐在沙发上端起茶杯的时候,她不再需要父母的认可,不再需要被认同为一个男人,一个女人,或一个同性恋者。
不再需要张扬或是谦和,优雅或是愤怒。
不再需要对付自己的压抑,不再需要回避,不再需要倾诉和发泄。
也没有遗憾,悔恨,痛苦,自我贬低和求而不得。
她真正成为了她自己。
其实我以为这样的表演是振聋发聩的,能够超越我们社会隐形的性别隔离,引起全人类的共情。
但是看了豆瓣和油管的评论,很惊讶的发现大多数人讨厌她,嘲笑她。
毫无感触。
那些嘲讽她肥胖,嘲讽她根本不好笑的人,根本不知道自己永远的错过了什么。
我为人类可以有她这样的人存在而感到骄傲。
我们是战无不胜的,永远充满奇迹的人类啊。
就像脱口秀的前半部分汉纳一直给观众抛出的都是笑梗,她把自己所遭受的伤害以一种轻松愉悦的方式说出来。
每每讲起她作为女同所遭遇的故事,她都得在内心经历一遍又一遍的痛苦。
梵高画向日葵是因为他遭遇了精神的痛苦,你能讲笑话是因为你遭受了被性别歧视的痛苦。
去他妈的,难道快乐就是建立在别人遭遇的痛苦之上吗?
“贱男毕加索”在听到这个称呼的时候我的世界观又一次被颠覆了,在我们先前的印象里我们都觉得这是一位伟大的艺术家,他开创了艺术发展的新道路,通过不同视角在二维空间里来绘画。
但他同时是一个十恶不赦的罪人,四十岁已有妻室的他伤害了17岁的少女,还标榜这是两个人纯洁爱情的火花。
他的那句名言“每当我离开一个女人,心里就想烧毁她和有关她的一切故事。
”这是极度扭曲和病态的心理,从女人身上获取创作的灵感,然后再将她们抛弃。
这就是将快乐建立在别人的痛苦之上。
也是为什么汉纳如此痛恨他的原因。
大家会说但他创作了伟大的作品,他的作品不应该和作者本人混为一谈。
是啊那咱们换过来思考,如果将他的名字从画作上抹去,大家还会歌颂作品的伟大吗,都只不过是对名利的向往。
在脱口秀接近尾声时,汉纳说出了曾经所遭受的一系列隐藏在笑话背后的真相。
这一次他没有用笑话来作为调和剂,而是把所有压抑在她内心深处几十年的痛苦传递给了观众,她压抑了几十年,但作为观众的我们也仅仅是感受了一个小时的痛苦。
我们每个人都作为独立的个体,应给予彼此基本的尊重,不应该将快乐建立在别人的痛苦之上。
这个世界需要不同的声音,男人可以发声,女人也可以发声。
我们能看到梵高的向日葵,就是因为他弟弟对他的爱,而不是因为精神病的缘故,这个世界的美好也是因为人与人之间的信任、尊重,平等和爱。
真的是很震撼的演出,深刻的自我剖析是很痛苦的,关于自我厌恶,艺术史,男性权力地位,都讲的令人心碎的好,能看出来还是想尽量轻松好笑,但话题的严肃性以及演员本人强烈的自我表达愿望注定这是会让人有压力的场,这种压力是必要的,并且是微不足道的,与女性真正遭受的阻碍相比,因此没有选择用几句俏皮话消解掉,就算不能做出实际行动,至少让人们受到良心的谴责,“不让故事白费。
尽管自己不是处于特殊地区的性少数群体 也不是喜剧演员 , 但对女性的部分深刻共情。
很少看到愤怒的女性力量,无论是公共场合还是私人领域的愤怒似乎都成为了男性特权,更不要说是愤怒的表达观点,女性想发表观点那么要巧妙要给对方面子玩四两拨千斤,生气还行,生气可以被掌控还显得“可爱,但愤怒就不一样了,愤怒是更破坏性的,男人会感到威胁因此跳脚了。
很多正对摄影机的特写都很有力量,想把这场表演用来学英语,我要跟她对视着,说你们这些自大狂。
“不打女人?
好一个男子汉。
干脆什么人都不打如何?
”写的太牛逼了。
非常优雅高级的表达与表演。
我个人对同性恋婚姻合法化问题的感受很复杂,因为我压根非常反对婚姻,一个在我看来非常傻逼的制度居然被别人来当作权利去追求,当然会觉得很奇怪,我其实希望他们可以把此当作机会,因为恰好已经无法结婚了,不去一步到位,直接去反对婚姻制度,但一方面可能这太难了,太难以推翻了,另一方面也可能这部分群体中真的有人需要这种制度,而最后,如果同性恋尚且没有婚姻合法化,它去反对婚姻,可能说服力也不够。
从某方面来说,这就像黑人被奴役,要求的不是废除奴隶制,而是拿皮鞭抽我时能不能不沾凉水,但我也会觉得,黑人争取平等经历了南北战争,废除蓄奴制,blm运动,似乎争取权利,也只能循序渐进。
这个单口喜剧的内容,就堪比塔尔里那个学生对音乐老师的质疑啊。
这位演员应该算是典型的反传统反暴力的左派。
嗯…其实这一番慷慨陈词并没有打动到我,我这个情感淡薄的人嘛,没有什么情绪波动,尤其是当我注意到这逻辑中显而易见令我无法认可的点,就是我不信任故事的讲述者,一个讲述者的视点是无法信任的,任何故事。
况且,我们当然可以高谈阔论,去煽情,去输出观点,但好像审判一个人不能也不应该如此轻易,去消解历史没问题,因为它是历史,但去审判一个当代的人,我仍然怀有谨慎态度。
最后一个问题就是,这其实并不是她最后的脱口秀,我也确实判断不了,这是好事,还是坏事?
整个秀的片段被反反复复截过很多次出现在我的首页,于是我重复去搜索看过很多次但每次撑不到30分钟,实在太无聊了,不明所以的压力喜剧风格,过多的保守派政治观点,有这个时间不如看看崔娃。
但是今晚上耐住脾气完整的看完之后,压力喜剧风格一如既往,政治观点还是贯穿始终,涉及的话题似乎也有些陈词滥调,但是确实我看过的最好之一的Ted talk。
(standup还是要去看崔娃和老钱)在女权,精神病污名化,权力与人性,艺术史的牺牲品之后,对愤怒,娱乐,恐惧的边界的划分那段的讨论振聋发聩!
话说,加入公司和业界的女权和亚洲人权组织,已经整整三个月了,也参加了无数次论坛和networking,微博上对女权运动的污名化,让越来越多的人现实生活中更加沉默。
我们被警告少讨论政治,少讨论观点,但是每一次被点名代表亚洲人或者亚洲女性或者跨文化工作人都感觉自己实在是隔靴搔痒,反反复复重复着“海蒂或霍华德”当作自己的观点遮羞布。
想到了亚洲人权会议上澳大利亚ED的话1. 坐到桌子前,把这群白的黑的人拉着领带拽过来,听你讲话,听你告诉他们你们需要什么,权力(权利)这个东西你不说别人不会主动过来问。
不要总想黄色人在海洋另一端,美国总部永远不可能主动来听你的声音。
2. 你们不是觉得白人老头坐满了会议室的老板椅吗,那么,利用他,利用他们,利用他们达到你的目的,让他们为你所用,然后知道你坐上来的那一天,帮助更多的亚洲人做上来。
"Why is insensitivity something to strive for? I happen to know that my sensitivity is my strength. I know that. It's my sensitivity that's helped me navigate a very difficult path in life.""I think part of my problem is comedy has suspended me in a perpetual state of adolescence. They way I've been telling that story is through jokes. And stories...unlike jokes, need three parts. A beginning, a middle, and an end. Jokes...only need two parts. A beginning and a middle...But unfortunately, that joke version was not nearly sophisticated enough to help me undo the damage done to me in reality. Punchlines need trauma because punch lines...need tension, and tension feeds trauma.""By the time I identified as being gay, it was too late. I was already homophobic, and you do not get to just flick a switch on that. No, what you do is you internalize that homophobia and you learn to hate yourself. Hate your self to the core. I sat soaking in shame...in the closet, for ten years. Because the closet can only stop you from being seen. It is not shame-proof.""When you soak a child in shame, they cannot develop the neurological pathways that carry thoughts of self-worth. They can't do that.""Self-hatred is only ever a seed planted from outside in. But when you do that to a child, it becomes a weed so thick, and it grows so fast, the child doesn't know any different. It becomes...as natural as gravity.""I need to tell my story properly.""Nobody is born ahead of their time...Artists don't invent zeitgeists! They respond to it.""...He couldn't network. This whole idea, this romanticizing of mental illness, is ridiculous. It is not a ticket to genius. It's a ticket to fucking nowhere.""I understand the world I live in and my place in it. And I don't have one...That's 'cause I haven't wasted time looking...for how I fit in. I don't.""And you know why I didn't? It's because I thought that was all I was worth. And that is what happens when you soak one child in shame and give permission to another to hate...And this tension, it's yours. I am not helping you anymore. You need to learn what this feels like because this...this tension is what not-normals carry inside of them all the time because it is dangerous to be different!""I don't hate men, but I wonder how a man would feel if they'd lived my life. Because it was a man who sexually abused me when I was a child. It was a man who beat the shit out of me when I was 17, my prime. It was two men who raped me when I was barely in my twenties. Tell me why is that okay. Why was it okay to pick me off the pack like that and do that to me? It would have been more humane to just take me out to the back paddlock and put a bullet in my head if it is that much of a crime to be different!""I don't tell you this...so you think of me as a victim. I am not a victim. I tell you this because my story has value. My story has value. I tell you this 'cause I want you to know, I need you to know, what I know.""To be rendered powerless does not destroy your humanity. Your resilence is your humanity. The only people who lose their humanity are those who believe they have a right to render another human being powerless.""They are weak. To yield and not break, that is incredible strength...I will not allow my story...destroyed. What I would have done to have heard a story like mine. Not for blame. Not for reputation, not for money, not for power. But to feel less alone. To feel connected. I want my story...heard.""I believe we could paint a better world if we learned how to see it from all perspectives, as many perspectives as we possibly could. Because diversity is strength. Difference is a teacher. Fear difference, you learn nothing.""A 17-year-old girl is just never, ever, ever in her prime! Ever! I am in my prime! Would you test the strength out on me? There is nothing stronger than a broken woman who has rebuilt herself.""I've given you an hour, a taste. I have lived a life. The damage done to me is real and debilitating. I will never flourish...But what I don't have a right to do is to spread anger. I don't...Because anger is a tension. It is a toxic, infectious...tension. And it knows no other purpose than to spread blind hatred, and I want no part of it. Because I take my freedom of speech as a responsibility.""Laughter is not our medicine. Stories hold our cure. Laughter is just the honey that sweetens the bitter medicine.""I just needed my story heard, my story felt and understood by individuals with minds of their own. Because, like it or not, your story...is my story. And my story...is your story. I just don't have the strength to take care of my story anymore...All I can ask is just please help me take care of my story.""Through all the pain, he had a tether, a connection to the world. And that...is the focus of the story we need. Connection."
“笑不是良药,愤怒也不是好的,只是想让大家体验我的故事,学到里面最重要的是坚韧和理解。”
????
额...
塔斯马尼安静老拉拉的良心
Bit of a slow-burn and got clunky bits here and there...read full review here https://letterboxd.com/ziggyzaggy/film/hannah-gadsby-nanette/
如果不抱着脱口秀的期待去看,就是一场动人的演说。
异国文化差异和个人知识的原因吧,前半段一点也感觉不到笑点,到后面几段慷慨激昂的发言才震慑到我以及当事人讲述自己所遭害的事件,真的很吓人。做自己是那样的下场,不知道他是怎么挺过来的。希望他一切都好。
真的不行,乔治卡林最高的专场就到9.3,现在这个9.4分肯定是高了,不能因为讲了女同的段子,就牛逼了,太容易了,讲政治性别种族的段子,现在太易得了,观众会天然地降低预期,等着你把他们逗笑。不能因为讲了什么题材,就牛逼了,就好比不是每一首政治隐喻的诗,都是好诗。这个度本来就很难平衡,不能就是为了搞笑,没有自己的表达,那就成二人转了,也不能全是表达,你来给我上课来了,我听您讲这一小时图啥,这个里面给打四星和以上的都是傻逼,没怎么听过单口喜剧
能把艺术史融入喜剧也是好难得。听rick说她的抑扬顿挫有问题,听起来不知索然,也许是澳洲口音惹的祸。
就一个comedian来说,真笑不出来
震撼人心。这场脱口秀中的情绪和力量宏大而强壮,是无差别摧毁人又重建人的强壮。但是,stand-up comedy还是comedy,她说的很棒,但是并不好笑。并不是说要她以喜剧(天呐)来讲述这个故事,而是comedy这个genre本身并不兼容这种形态,就像以跳水的标准给水中芭蕾评分一样。
连看两遍依然震撼。放弃self-deprecation的jokes选择tell stories properly非常大胆,当TEDTalk看也无不可。
不知道是啥,反正不是喜剧。
Sted-Up
半夜骤雨吵醒起来随便点开竟然越看越精神,笑泪纵横目光如炬啊。非常有力量的表演。有的语句虽然是散的但充满诗意。我需要的是什么,艺术史告诉我什么,我可以做但选择不去做的是什么,不卑不亢,掷地有声。再悲伤不过的喜剧了。
经历伤害的人更容易达到表达上的不卑不亢,因为他们在反复试探间掌握了下手轻重。但即使你已经成为一个很合时宜的人了,你依然摆脱不掉对自身的耻感。laughter is just the honey that sweetens the bitter medicine
这tm不是喜剧脱口秀 只为发声又何必挂羊头卖票
fucking boring, you do stand-up comedy or freedom of speech?It's 2018, and we still emphasize on 70% people thinking that homo is a sin?Come on
有笑有泪,是真的大笑和大哭而不是笑cry。她不志于将欢笑或愤怒用作武器,而只是想将自己的故事分享出来,因为后见之明也是了不起的智慧。不再用self depriciation引人发笑,出柜故事那里她妈妈说希望女儿能改变因为世界不会改变而她不想女儿受伤害,还有她说自己现在就是prime time,很多很多启发。艺术史融入standup也是可以。
看完真的是说不出话来……又想很多话想说,甚至想写信给这个演讲的人……听她说到她自己曾受到的伤害时我心里一直在哭着对她说对不起,对不起对不起,这个世界这样对你。比起你来我为我们的群体做的太少了,我以后会努力去做。你的故事就是我的故事,我不会让你白白讲出你的故事。