《杀生》:舆论杀人《史记•张仪列传》中有“众口铄金,积毁销骨”一语,原本说的是众口所责,虽坚如铁石之物,亦告熔化;毁谤不止,令人难以生存,而遭毁灭。
后来也以此比喻舆论作用极大,众口一词,积非成是;流言可畏,能颠倒是非,置人于死地。
管虎新作《杀生》说得就是这个道理,很清晰很简单,但却是用一套十分繁复的电影语言以及神秘的仪式化包装起来。
或许,化简为繁,这就是叙事电影的艺术趣味所在。
故事发生在四十年代一个偏僻、传统、宗法盛行的小村庄,庄里有个十恶不赦又身强力壮的地痞流氓牛结实(黄渤饰),所有人都想除掉他,却总是无能为力。
正面对抗不行,在学成归来、且与牛家有仇的医生(苏有朋饰)的策划下,他们改变策略,通过大造舆论的形式(这种舆论往往又与村中既有的宗法仪式相结合),让牛结实越发地对自己的健康和能力感到质疑。
影片结尾,与其说他是吃药毒死的,其实更是自己被“心病”吓死的。
苏有朋饰演的医生在家中设了一块匾额,上书“心由境生”四字,实际这便是管虎此片中心思想所在。
我们过去常说“境由心生”,意思是人们眼中景物的好坏与观者当时的心情有关。
比如某人中了五百万的彩票时,周遭一切便似乎都有了天旋地转的幸福感。
然而,管虎偏偏逆向行之,讲述了个人在遭遇舆论包裹时的仓皇无助乃至绝望。
这种境遇尤其在当今的社交网络时代更值得重视。
(片中的故事发生于“四十年代”,但所有人都该知道这一定是一个关乎当下的寓言)从每个人的潜意识来说,都需要站队,都需要一定的圈子来获得一种自我认同和安全感。
一旦个人被孤立于公众意识而独存,往往便造就哀莫大于心死的悲剧结局。
由此,舆论的力量也直接左右了人的命运。
现实当中,马加爵、药家鑫的案子不就很有代表性吗?
当这些少年犯下罪行并通过互联网被无限“放大”,“不杀不足以平民愤”,公众的口水成为了“道德法律”,成为了宣判他死刑的催化剂。
只有当这些生命逝去之后,或许才能有点滴的声音从舆论的夹缝里透露出来,谨慎地还原“恶魔”原初的人性面目。
在《杀生》中,没有类型片中图谱化的人物形象,没有好人,也没有坏人,只有赤裸裸的人性复杂面目。
正像牛结实这个地痞混蛋,当他得知村里人要扼杀他和寡妇(余男饰)的亲生骨肉,他也会突然激发出伟大的父爱,不惜以自己的死亡为交换。
村里的那些蝇营狗苟的村民,他们既是牛结实的受害者,同时也是杀死牛结实的元凶。
即使任达华和苏有朋的医生角色,其实也像是一体的两面,代表着人性的良知和凶恶——救人还是杀人,这实在是个两难问题。
总的来看,管虎的这则影像寓言体现出了一份艺术家对生命、对社会舆论机制的反思,在喧嚣的商业至上的时代,这份冷静是值得推崇和给予敬意的。
尤其难得的是,通过诸位演员各富魅力的演绎、复杂灵活的空间调度、快速强劲的镜头剪辑以及黑色幽默的布局,《杀生》拥有十分酣畅淋漓的娱乐性和观赏性。
但我仍然认为,观众不要把它简单地定位为一部商业大片,因为《杀生》终究是一部个性色彩十分突出的艺术作品,片中任达华饰演的那个唯一正常理性的角色,或许就是管虎导演在这个社交网络时代自我追求的目标吧。
我想,也正是这一撇个性化的异色,让《杀生》在近期的国产片序列中独树一帜。
看来很多人对刨祖坟没什么恶感,估计现在人都没怎么祭拜过先人,觉得这事离自己太远,所以没什么感觉。
那就说你们贴近点的,你们谁能容忍自己XX时被人看?
而且是10几年的被人看?
你没谁能容忍自己的女朋友走路时,总被人摸来摸去耍流氓?
如果有请举手,你怎么说牛结实好都可以。
现在的人都有逆反心理,只要是规则他们就反对,想要自由,可生活中你真遇到这样不讲规则的人,你还会这么宽容的理解他们么?
我真的不能相信,不说别的,就马路上没注意碰了一下,中国人都会为此吵架,真的有人如此不讲规则的骚扰到他们,我相信大部分人都会奋起反抗,从这一点上来说,在这里夸牛结实的人,才是最虚伪的人,他们虚伪的把自己都给骗了。
首日上映,睡醒第一件事奔了影院,落座时仅我一人,过半场进来个叔叔,没看完就讲着电话步出了影厅。
一个闭塞环境下群体和个体的戏,一个谎言说一万遍就成真理的逻辑。
牛结实是长寿村里谁都怕的混世魔王,扒墙头耍流氓欺负老人带坏孩子买肉不给钱喝酒不管帐,貌似他还很“大器”。
孙猴子炼出了火眼金睛,牛结实被胖揍了几十年也差不多铜皮铁骨。
他根本不在方圆里,村里人办不了他也轰不走他。
这个村挺讲究,死了户主寡妇也留不得,不能辜负名号,百十岁的老人不破前者记录就不能闭眼,一切有规矩,按照规矩来,他们管这叫安逸,叫福分。
村里还有俩大夫,一个要杀牛结实,一个救不了他也要弄清楚他的死因。
一个要报仇,一个要还人情。
都是阴差阳错的,但都像命中注定。
这都不重要,重要的是这个村子常年因山崩而地震,影片的最终,山顶最后一根挽救的桩子也崩了,天昏地暗之后的事就无需过多交代。
管虎说这片子有三个长度的版本,个人揣测还是该最长的那个好看。
现有公映的版本,故事算完整,但各个段落要自行脑补的地方实在太多,稍微碰上一个不动脑子的,就会被说成晦涩难懂。
牛结实和村民的渊源过于单纯,泼皮不仅仅是祸害,说实在的我并不相信天生反骨这说法。
或许是牛结实死了爹,村儿里人也不待见他,造成了他日后的反叛。
但仅村长的一句他是过路人强留下的种,并不足以交代清楚这个流氓的前身。
“杀”的过程不复杂,众口可以铄金,无非就是合着伙击碎牛结实辨别真假的神经。
你有病你有病你有病你有病你有病,日子久了牛结实自然有了心病。
牛结实心病唯一的解药是他的孩子,牛医生声嘶力竭的要村民也灭了孩子不过是要彻底断了牛结实最后的念想。
马寡妇想要牛结实活,牛结实却选了让自己的“药”活,好像“药”活着才有希望,生的希望。
相比起欢乐的群*P,牛结实告别村子的末场着实心酸但是看着憋屈。
村头牛结实一个个磕着头,妇孺们开始抹眼泪。
这场群戏在管虎这么个题材的电影中,显得太跳戏。
何苦在这里美化“杀”,个体表现标准能够松动,群像依旧必须春晚煽情标准才能过总菊的剪刀么?
黄渤这戏演得着实的精,对其是不是只能演这种扛躁角色的质疑莫名的好笑,难不成指望这张脸去演凌凌漆么?
灭了混不吝界的一哥,添一个蹩脚的五流情圣难道诸位才满意?
马寡妇的美瞳片由头至尾很干扰我,但牛结实与她那场床戏堪称中国影史至今最好的床戏,一公一母两种力量的博弈,精子和卵子的权力斗争,之前也就是红高粱算的上,现在是管虎拍的太精彩。
影片的英文台词翻译很有趣,虽然少掉了方言的糖衣和中文的迂回,但此番译者明显多了放之四海而皆准的那股操蛋劲,little cock比小xx直给多了,带劲。
第六代导演里,能将“性”这个元素拿捏的最好的,也许非管虎莫属。
影片披着一件特别躁的外衣,窦鹏的配乐简直要让你误会这是一CULT片,事实比你想象的要惊悚的多。
一个党同伐异的故事和相比斗牛来更惨烈的情节设置,管虎这次迈了很大一步,看的出来上头压的力气也强过从前。
这样的故事能公映,是要感谢很多人的不妥协和某些人的走眼的。
藏不藏心眼已经不是管虎在考虑的问题了,杀生没准意味着他选择了某一条路。
你知道的,看着这样一个一米八几的大个儿躁起来是多么过瘾的一件事。
这年头很少看到看完能让人有点想法的国片了,就简单写两句吧。
首先就创作意图,管虎高了国内导演一大截是肯定的。
封闭的村庄,反骨的黄渤,大量符号,而且看得出导演尽量在让片子变得“好看”,以致在风格化上有点极端了,出来的效果就是甲之蜜糖乙之砒霜,看到很多人诟病表演、剪辑、摄影什么的。
就我个人而言,开头不太适应,后面入戏还好。
芜杂的叙事手法。
大量倒序、闪回、拼贴,其实更证明管虎是个思路极其清晰的人,就这样,叙事其实一点也不乱,只是太“满“,有些揭秘的小片段完全可以删掉,用来留白,给人解读余地对电影更好,但对大众不好……叙事上已经是对大众妥协了。
然后就是最令人遗憾的问题,价值观没有从一而终。
在结尾之前,其实导演是从赞许和狂欢的视角看待黄渤给小村子带来的动荡,就算称不上歌颂,但绝对有撕碎禁锢的大快人心之感,然后结尾让他为孩子而死也罢了,但搞了冗长的悔过仪式,家家发送东西,就把前面渲染的东西硬生生毁掉了,而且不是为达成悲剧的毁掉,而是出于某种创作上的无奈的毁掉。
这事儿给任何一个有点波希米亚精神的导演看到,都要扼腕啊。
所以说,自由主义、精神开放在中国电影里几乎是不存在的,那是一种空想,是一种灭亡,群P的场面很美好,但天上飞的不过是肥皂泡泡。
要说500年前,孙大圣最后一定要做斗战胜佛,那是时代的情有可原,但如今2012年,一个牛结实还要被一群蠢货(也不是蠢货,就是道不同的老顽固)牺牲,就是创作者还带着紧箍咒了。
复写时代,还是超越时代,被时代所杀死,还是破时代而生,一个作品的精神是否伟大,也许就差那么一点。
好像念叨反封建有一百年了吧,结果到现在,中国最有想法的导演还在拍”我要反一下封建“,尚无人拍”封建算是个什么鸟“,呵呵后。
中午闲来无事,习惯性地左手端着一碗米饭,右手鼠标在qqlive里找电影看。
然后就看到了这个影片的推荐,“杀生”这个词从心里很不喜欢,但是一看演员有黄渤、任达华和苏有朋三个影帝,有点兴趣了好像还能看一看,于是抱着试试看的心态一路看下来。
一般的国产电影看到一半就会吐狗血,这时候我一般也会迅速“鸣金收鼓”。
可是这一路看下来,居然没有想退堂的赶脚,而且像吸了鸦片一样亢奋,看到最后泪流满面,倒有想来写写感受的强烈欲望。
于是来吐槽了。
已近不记得上次被上映的内地电影感动是什么时候了。
影片结尾,外人终于得到他一直想要的答案,一切真相揭露于阳光下,深切的感动与悲伤是这样的真实。
这不是可以让人痛哭流涕的宣泄,而是可以深入骨髓的动容与思索,像一针慢慢打入小静脉的空气针,没有痛快的死去,却会久久用难以逃脱的窒息感折磨你的肉体和灵魂,让你可以用冷静的双眼最后审视生活的这个世界,却最终无法逃脱灰飞烟灭的无奈的命运。
我不知道当今的社会,还散落着多少这样的村庄,所谓的长寿,建筑于压抑天性的传统之上,让人无法发出任何由衷的祝福与向往。
就像Matrix在时光的前行中,总会有一个the one去终结和重启,固步自封的命运从来都是灭亡,而灭亡前救世主的出现,对于体制本身是前进发展的动力,而对于每一个个体来说,不论是那一个世人眼中的异类,还是随波逐流的众生,都是毁灭性的灾难。
牛结实的出现,在历史的眼中是一个必然,在他自己的眼中,是再自然不过的所在。
在我看来,他根本没有任何错,而在如此灰暗的土壤之上,他如此向往自由的心灵恰恰是最珍贵的一朵玫瑰,想爱就爱,想看就看,肆意的奔跑,无忌的笑骂,如果他有什么原罪,那也至多不过是顽皮,或者是忠实于自己的本心而忘记了身处的是怎样一个拥有者固有运行模式的社会。
他的错是不会妥协,不会屈服,或者根本不懂什么是妥协屈服。
他不懂为什么这么好的一个女人只因为是哑巴和寡妇就要为一个已经死去的毫无意义的老头殉葬,他觉得向饮水中下催情药只不过是帮接生婆两口解决一下他俩的问题而已。
结实是一个混蛋么,毫无疑问不是。
在他根本不懂什么是贫血的时候,他会为了照顾哑巴而切开自己的血管,他在面对自己的骨肉生死的问题上,毫不畏惧地决定牺牲自己,他给予哑巴和孩子的,是最纯洁真挚的爱,然而就是这样一个简单美好的灵魂,却要单枪匹马面对全村人在一个魔鬼一样的复仇者的领导下为他营造的地狱般的死亡。
也许我们会说,这样公平么,是不是太过残忍,但这就是现实。
最是那一句“心由境生”,他终于没有抵挡。
而他的失败,原因恰恰是他对全村人毫无保留的信赖和对于这片他自认为淳朴土地的热爱。
他的善良,竟然成为魔鬼的帮凶。
这是不是最大的讽刺。
当终日不知愁为何物的你,终于看到一切虚伪的真相,那面对心爱女人痛苦下跪的双膝,那一滴眼角流出的泪水,怎能不让每一个在荧幕对面随你喜怒哀乐的看客,眼中徘徊起了忧伤的泪水。
影片名为杀生,到底是谁杀死了牛结实,是一个终极的问题。
影片的隐喻究竟为何,我们可以说出一百种解释,而作为一个导演的关注点,其实管虎最关心的且想讽刺的是什么,也许是再明显不过的了。
又或许管虎只是想起了年轻时候的自己,是如何在探索自由究竟是什么的路上,被一座座大山压在头顶时绝望却又一刻没有放弃挣扎的。
我们不能把影片最后看似浅显地把一切罪责都推到了一个复仇者的身上,看做是编剧上的遗憾,因为我们的电影生活在一个总局压迫下的世界,这是管虎的莎乐美的七层纱,而轻纱下赤裸裸的胴体,我们都看到了。
结实最终还是没有飞出这无尽的黑,风没有吹干他的眼泪,在他有了无法割舍的牵挂之后,深深的妥协和沉睡了,而把希望留给了阳光下的明天。
村子里的元老终于没有杀死他的孩子,是良知,还是他们已经从结实身上看到了,他们自己的本心。
一排排黑色的葬服和震天的哭喊,是他们为自己鸣响的丧钟。
黑暗最终还是结束了,复仇者也走向生命的终结,只有结实的妻子和孩子,带着这村子唯一的纯真美好,带着结实带给他们的真实和愿望,真正走向了阳光下的自由。
在这样孕育着希望和力量的春天,《杀生》在带给我们深切的悲伤同时,也用最后那一抹灿烂的朝阳,给予了我们心灵上最美好的希望。
就像主题曲唱的那样,也许会有狼狈,徘徊,崩溃,憔悴,幻想会支离破碎,但蝴蝶,总会破茧而飞。
世界末日前的春季档,在外有评分像打了鸡血一样的《复仇者联盟》,内有同样像打了鸡血一样宣传的宁浩的《黄金大劫案》和云集了帅哥美女的《匹夫》等等的夹击之下,《杀生》静静的带着试映时略微的争议上映,由于时间轴的略微复杂和剪辑手法的略微怪异,试映时面临了观众口碑两极分化的现实。
这也是我在刚看完影片就有感觉会发生的,也是我没有想向他人推荐此片的原因。
但在技术层面的问题上,我觉得管虎这次的尝试无疑是成功的,时间轴虽然有穿插但也不会显得错乱让人晕头转向,而这也是第一次内地影人处理非线性时间轴,而让我没有觉得恶心的一次。
在演员的表演上,黄渤依旧大放异彩,无论是前半部的癫狂,和后半部复杂的内心情感表现,没有一处能让人有任何微词。
女性角色梁静和余男也全无花瓶嫌疑,梁静担当大部分搞笑重任,余男也依旧用她文艺片女王的气质征服了我。
而在故事内容的选择和处理上,管虎再一次向世界证明了他是内地最会讲故事的,也是最有社会良心的导演之一。
只有“真诚”二字可以最好的形容这部作品,而它也真正诠释了何为低调的华丽和在内敌外患的围堵之下完胜的含义。
不知道是考虑到中国绝大多数观众进电影院就是图个乐呵,还是出于对电影主管部门构建和谐社会倡议的迎合,近年来,有人文情怀和思想追求的第六代导演们都纷纷选择拍摄喜剧题材的作品。
当然,喜剧片可以是《大灌篮》《十全九美》那样的烂片,也可以是有着极高艺术价值和思想内涵的好电影,如何操作完全取决于导演个人,姜文在《让子弹飞》、管虎在《斗牛》中的表现都证明了这一点,而后者的新作《杀生》,同样没有让人失望。
要吸引普通观众进电影院,要么需要大的场面(好莱坞大片如是),要么就需要有一个好的故事。
《杀生》里讲述的故事并不赖:全片围绕小镇居民希望镇上作恶多端的无赖牛结实离开或消失而展开情节,场景的反复切换、多重叙事角度和手法的运用,以及恰如其分的背景音乐所渲染出的惊悚氛围,都让这样一个并不复杂的故事凸显了层次感,大大增强了影片的吸引力。
除此之外,影片中那些充满荒谬和喜感的场景和对白,也是此片作为商业片的一大亮点,这一点,管虎在上一部作品《斗牛》中就已经运用自如,这部电影更是不在话下。
在成功让观众走进电影院,并耐心坐下观看这部电影之后,导演便开始向我们展现他对个体与社会、传统伦理与自由意志的深入思考。
从影片开始,管虎不惜采用大场面,为我们展现了长寿镇居民为120岁老翁举办盛大葬礼的场景:所有居民均身着黑衣,迎天呐喊,念念有词。
这一场景充分展现出,长寿镇是一个在传统宗法制和儒家伦理道德统治下的小镇,虽然时间已经到了20世纪40年代,接近民国末年,这里的生活秩序和运行逻辑却跟千百年前并无太大区别。
全镇居民多数姓牛,因而牛家的族长,自然也就是小镇的统治者。
他依照儒家礼法判断小镇居民生活中的是是非非。
在这样一种安排下,小镇本来应该是井然有序,与世无争。
然而,牛结实的出现完全打破了这一切。
他本来就是过路客马老三在小镇上留下的后代,因无人料理才改姓牛。
没有受过教育,再加上没有亲人管教,使得牛结实的生活逻辑没有受到任何传统道德的牵绊:他在小镇上白吃白拿,调戏妇女,偷看牛家夫妻亲热,与小孩们一起展开撒尿比赛。
更为致命的是,他救下了按照传统礼教本应殉葬的马寡妇,并与其同居在一起。
这样一个遵循自己自由意志,潇洒生活的人,让我想起来加缪名作《局外人》里的主人公莫尔索。
然而正如莫尔索不容于当时的法国社会一样,越名教而任自然的牛结实同样不见容于长寿镇的居民。
于是,一个害死牛结实的阴谋就在全镇居民的默契中悄然展开。
莫尔索的死,表面上是因为他没有为母亲的死而悲伤哭泣,实际上是因为他与周围的居民都不一样。
同样,牛结实必须死的理由,也是莫须有,或者在中国的法律之中很难界定的,他死于与周围人的不同,与周围人所习惯的生活逻辑和伦理道德的不同。
仅此一点,他就必须去死。
牛结实的命运是悲剧性的,他原本可以从容离开小镇,然而为了挽救自己孩子的性命,他无奈地选择了自戕。
在即将赴死之前,他向小镇各家各户归还了自己偷拿的所有财物,然后独自一人,躺在半山腰的岩石中等死。
这样一幕场景不由得让人心酸,导演仿佛是要告诉我们:人的生命才是最重要的,如果某种伦理道德和生活秩序是以摧残个体自由和生命为代价的话,那么这样的秩序就应该被打破。
临死之前,牛结实身上放置的音乐盒——这样一个纯粹的来自西方的物件——仿佛在暗示,西方的人权和自由思想是否是拯救牛结实的救命稻草?
这种问题的答案,导演留给了观众自己去解答。
当影片结尾处,葬礼的场景再次出现,随即到来的是地动山摇,大地震仿佛要席卷一切。
这样的地震极具象征意义,因为熟悉历史的人都明白,在20世纪40年代末期,中国大地上发生了什么重大的变化?
当一个牛结实在挑战传统生活秩序时,全镇居民可以用阴谋将他消灭;而当摧毁传统伦理和秩序的,是来自整个国家的力量时,等待长寿镇居民的,是什么呢?
随即,影片中再次出现了牛结实往小镇饮水井里洒催情药的场景。
一时间,小镇的男男女女都欢呼雀跃,在街上自由欢歌和舞动。
没有了传统的羁绊,小镇居民真的就能迎来自由和快乐吗?
这样虚拟的场景来自牛结实的想象,而历史也证明,这种想象同样是海市蜃楼。
时间过去了半个多世纪,传统与现代、个体与社会、自由与道德的命题同样在困扰着我们,拷问着我们。
对于这些问题,我们没有准确的答案,然而至少在这个时代,还能有这样的电影,让我们在欢笑之余,思考这些终极命题。
这或许,才是《杀生》这部电影的最大意义!
善良和邪恶是否能并存牛结实,有着善良的本性和他关系好的无非是,纯真的孩子和无知的傻子。
孩子和傻子有着世上最纯净的心灵,相信和他们关系的大人,似乎也并不会怎么邪恶呢!
事实也是这样,封建迷信的小村社,孕妇要被陈塘,而无人解救,这是这个村社的悲哀,幸好有那么一个人,他看起来流里流气,不务正业,却懂得尊重生命,在一片惊愕的眼神中救了人。。。
知晓她贫血,不惜拿刀自伤,却只为救她这么一个人他只是善良嘛?
好像并不是,并不会那么懂得相处,用着自己的方式,和这个村社建立关系捣乱,偷东西,调戏女性。。。
已经成了一个村子的毒瘤,让村子里的人,不敢碰,不敢惹。
毒瘤终归是毒瘤,总是要狠下心来,拔出这颗毒瘤!
指鹿为马。
确实高招,从心理上打击,从意志上的折磨。
从感觉到处都不对,到或许真的认为自己有什么事儿。
掰手腕输给小朋友,三月淋雨别人无事,自己病倒。。。
在别人有心的情况下,开始相信自己的身体真的有什么问题。。。
牛结实,我们身边似乎总有这样的人物存在呢。
对这种人我们只敢不惹不碰,看不到。。。
从心里默默把这个人拉入黑名单这部电影从一开始看就在思考,思考着影片到底是要讲些什么,牛结实是否像影片一开始那么可恶,是否到后面会洗白白。
思考着这来回穿梭的剧情到底是有什么寓意,思考着大人,小孩,傻子,牛肉,驴到底都有什么潜台词。。。
或许是看到评论看的太多太乱,反而让自己失去了单纯看一部影片的心情,毫无里头的思考也让自己错过了更多的剧情,看来下次看电影还是只看看预告片,不要看那么多影评好了!
黄渤演技实力派,看他的演绎从来不用考虑出戏神马的,对于影帝级人物,百分之百的信任,也是冲着主演来看这部电影的苏有朋的演技,在这部影片中似乎就没有那么自如了,眼神神马的过犹不及,坏人,反派要善用眼神,但也要省着点用,话说反派的装扮神马的确实迷人,偶喜欢坏男人ORZ整部影片很都压抑,很压抑。。。
看完电影,如果身边出现牛结实这样的人,似乎也不会改变自己的做法呢,就算平庸,也害怕着这种无厘头的人物看完电影 牛结实的si确实也让我舒了一口气,对,我一开始支持的就是村民们!!!
就算他们迂腐,就算他们迷信,封建!
但我相信他们心存善良,那个牛结实的孩子,他们并没有要杀害,而对付牛结实,只不过是想要恢复自己平淡的生活,平淡,安逸,就算封建又如何,各自守好各自的家,便好
看《杀生》之前,专门看了两遍《斗牛》,在网上找了所有导演、演员采访视频,看了导演介绍,看了豆瓣影评……为一部电影做这么足的功课,还是第一次,某个瞬间,对《杀生》的期待甚至超过了《黄金》。
不管怎么说,今天之前,我毫不怀疑这是一部值得我走进影院观看的电影!
可现实永远比理想残酷,甚至残酷到我都不忍流泪了!
电影回到根本是故事,不论是商业片还是文艺片,归根结底是要讲一个故事。
故事除了情节精彩之外,还需要构思缜密,符合常识和逻辑。
我实在无法相信,《斗牛》的导演竟然在这里犯下不可饶恕的错误,至少是我自己无法饶恕的!
首先:叙事方式。
一个外来医生通过与孩子、医生、村长三人的交流,讲述牛结实是怎么死的。
此处模仿《罗生门》实在蹩脚,黑泽明用三个人的口吻讲述的故事表现了多么复杂而深刻的人性啊,而且每种可能性都符合不同人物的身份。
本片为什么要选择三种故事可能性呢?
除了让叙事更乱之外,本人实在没有看出任何意义!
我想我需要再度观看本片以体会导演的深刻用心!
其次:故事本身。
这个故事实在是有太多的纰漏了,搞得我无从说起,既然如此,只能捡重要的了。
在遥远的上个世纪40年代,在偏远的四川某寨子里,村民牛结实因行为放纵、肆无忌惮,遭到全体村民的仇恨,屡次想要除掉他。
但是,却屡屡失败,最终请来了留洋回来的医生,略施计谋,终将其置于死地。
一个外来的医生因为一句:你欠我一条命,就誓死要将此事差个水落石出。
最终,牛结实为了让村民放过自己未出生的孩子自杀了,那母亲也带着孩子走入一个光明的未来了!
疑问1:在那个偏远的寨子里,想要除掉一个人需要如此费事吗,何况还是一村人想要除掉一个人?
疑问2:医生冒死调查此事,还恰恰找了三个人,探索了三种可能。
这医生是吃饱撑的吗?
动机不成立,太不符合人物身份和利益关系!
疑问3:牛结实被一村人生吞活剥了好几次都毫发未损,却在集体的孤立和吓唬中,倒下了。
一个一直试图摆脱传统束缚的人,忽然离不开集体了?
人物个性的转折太突然!
疑问4:在当时封闭、保守、落后的环境下,如果一个女人带着孩子远走他乡能存活的话,那么牛结实就没必要死了。
一大老爷们带着女人孩子远走他乡,岂不是会更幸福?
何苦断送自己,让女人孩子没得依靠!
情节设置不靠谱!
疑问5:村民配合完美地执行医生的计划,有那么一刻让我误以为他们是受过专业训练的职业团队,真是太牛了!
为嘛没这个计划的时候就是一帮傻子,软硬弄不死牛结实,这计划一来,统统变身正义的勇士,这到底是为嘛?
疑问6:全片时不时穿插一些貌似地震的场景是什么意思呢?
难道导演在暗喻,早在上个世纪40年代,四川人抗震能力就堪比今天的日本人了,对待地震的心态也和他们一样,见怪不怪,甚至有点置若罔闻了!
其实,情节上还有很多纰漏,时间不早了,我也累了!
再次:影片主题。
小人物与集体对抗,即人性与传统制度、文化的对抗。
这在中国文化中并不鲜见,孙悟空、哪吒就是。
影片开头那么一瞬间,我真的以为牛结实就是孙悟空,大闹天宫,连玉皇大帝都拿他没有办法,请如来佛主帮忙!
然而,最后,我发现,牛结实没有孙悟空那么幸运能修成正果,而是被灭亡了,取而代之的是一个新生命的诞生!
我不知道,在个性和人性日益解放和苏醒的今天,导演为什么要安排这样一个结局,是在告诉我们个性一定会遭受残酷无情的戗杀吗?
所以,即便最终女人带着孩子离开了,我仍然认为这是一部没有希望的电影!
另一层主题,是集体对个体的抛弃和孤立,个性唯有在集体中才成其为个性,没有集体这个环境,恐怕个性也没有存在的空间了。
因为,牛结实必须融入集体,参加村民婚礼,与村民一起淋雨,最终中了集体的阴谋,死在集体的诓骗中……关于这点,本人持保留态度!
最后:演员表演。
只想说下余男,这位很优秀的中国女演员,之前跟着王全安柏林、戛纳的没少去,也算见过世面。
但是这次的表现确实差强人意,我不知道这是不是他离开王全安之后的第一部戏,但确定的是,这是他最投入的一部,因为全裸了(非正面)!
但是,最让我疑惑不解的是,为什么从头到尾,她只有一个表情啊:微张着性感的双唇,面带冷漠且诱人的表情……这个角色的表现空间有那么大,为嘛只玩性感啊?
离开王全安的他,会成为离开张艺谋的巩俐吗?
守着云开没日出,那本人就继续看月亮了,至于大家伙,随意啊,随意!
1. 长寿镇在镇长的带领下,在于牛结实的长期斗争中,不仅表现了中华民族的各种传统美德,还显示了以无罪推定为核心的强烈的法律意识。
2. 牛结实是一个很结实的人,通过偷窃,明抢,硬拿,偷窥,经常在公众场合调戏妇女,在祭祀圣水中洗澡,在居民饮用水中下动物用春药这一系列大动作,让我等观众瞠目结舌。
3. 片子临近结尾,导演用煽情与小清新相互交错的手法似乎是在告诉我们,牛结实其实是一个好人。
恩,干脆就让牛结实搬到导演家隔壁,导演有福了。
4. 整体上跟《西游记》有无比的相似。
牛结实就是孙悟空,不仅像老孙一般激进,也跟老孙一般的耐打。
长寿镇的天兵天将,吃尽了牛结实的苦头。
玉皇大帝从西天请了如来,长寿镇也请了留过洋的苏有朋。
5. 隐喻啥的我懒得猜了,这片就是个纯粹的反社会片,各位疯狂打砸日系车的同胞们一定会看的很嗨。
场景挺不错,估计管虎迷恋西方邪教,服装和情节搞得那么扯淡
故事真的不错,黄渤的演技也还是赞,但是叙事处理的不理想。
有点社会学和政治,故事也有点意思,就是太绕,好像要故意把总局的老同志们绕晕。
少见的集想象力、创造力,再加上一点cult味整出来的还有点情有点义的国产片。and,少儿不宜。(原来我的语无伦次,因为这部片也是这样)
请问马寡妇为何要带美瞳???
杀生.Design.Of.Death.2012.HDTV.MiniSD-TLF.mkv
不错的片子,品味各种人生百态,发人深思
余男带着一脸村姑气息在镜头卖肉。黄渤只要有口气那就得和打了鸡血似的不消停。任达华很淡定的在从医生转行成了侦探。苏有朋一直在打酱油。镜头里一直有拍红眼的村民,后来为什么不交代了。
过火。
真受不了,这也算是电影?
隐喻很深
最后我被触动了
女猪脚怎么会那么丑~扣分~
看到梁静,我真的很意外。管虎每年的作品都惊艳。
让喜欢的人去喜欢,我真心受不了这部电影的剪接和音效,一惊一乍的。管虎蛮自恋的,如果作为商业电影完全失败。拍不了现实题材,文艺片不赚钱,总不代表不能好好讲故事吧。就像是看了109分钟的预告片,我找不到任何一个这部电影可以触动到我的点。除了让我感到烦躁之外。
风格混乱的一锅大杂烩,想穿的衣服太多,结果把自己捆死。黄渤演技一如既往,余男性感地出乎意料,不变的还是五阿哥,用力过猛,无趣无味。
任达华和余男怎么那么让我不舒服...故事和演员都用力太过猛了。
人一开始,之所以在一起是为了活得更好;何以更好地活着却让我们更不快乐?黄渤的演技已经炉火纯青,这部戏就是最好的证明!
我想起初中的时候有一个很招人讨厌的男孩曾遭到几乎所有人的孤立,不知那时候他心理在想什么
请问扛猪肉的是戴立忍先生么?!余男的嘴唇好漂亮~~~