集结号

互联网时代写点感想，总怕被莫名其妙的评论扣帽子，以至看别人的评论，都担心别人一不留神戴了帽子。

所以，得把态度问题首先摆正。

就是说，对一部电影提出一些个人的疑问，尤其是最近这些有关近代史（估计还要延续到明年的）的战争题材电影，绝不代表这个疑问的人就没有爱国情结，就遗忘那些为和平而牺牲的人们，就政治上不正确，觉悟上不正确。

在我来说，影评首先关注的是影片的叙事逻辑。

就是说，在我们能够大约感知导演意旨的时候，他是否能通过一种逻辑的，有说服力的方式，将故事明白而完整的表述出来。

旧事重提是个令人深恶痛绝的毛病。

不过，还是要说，至少比前两年大导演们轮流栽跟头的华丽古装片好多了。

就是说，《集结号》至少探讨了一个有可能的故事。

有可能的故事就是说，人物的深层感情，心理活动，行为选择，各种冲突，转折，都是观众放诸自己，可能做得到的事情。

可能的忠诚，可能的背叛；可能的坚持，可能的放弃。

艺术就是这样打动人的，比如搬石头的西西弗斯，每个人都可能凭借生命的勇敢和韧性一次，两次，十次，一百次地把石头推上山顶，任凭其滚落，再回到山脚，重推一次。

可是，无穷无止地这样重复，却又显得有那么一些不可能了。

于是，西西弗斯的卓越就在这里显现出来了。

就是他超越了可能性的那个临界点，克服了人性的软弱，到达了那个“不可能”。

人性的软弱是我们每个人都能理解的，比如电影里的王金存，我们当然能理解一个爱整洁的文学青年初上战场尿裤子的怯懦，可是他超越了自己，拿起了枪，拉响了炮，这就令人油然起敬。

之所以荒淫无度的古装大片不能打动人，先不说反感，至少仿佛看了一个和我们无关的故事，是因为，那是一种全封闭的叙事，追求权力的欲望，固然每人都有，但绝不是每个人天生就有一股不惜一切代价追求权力的疯狂，天生就一副瘫倒在黄金与鲜花中的烂泥模样。

这样的故事，还要我们理解，还要我们移情其中，就弄得我们观众也是一群注定荒淫无度的人似的。

所以，那样的片子，看得懂，看得叫好，才不正常呢。

所以，从《夜宴》回归，至少看得出冯导这次对观众是严肃的，尊重的。

而这正是电影与观众发生交流的前提。

前半场的残酷而英勇的战争基本没什么疑问。

谁不是屏气凝神，心惊肉跳，黯然神伤。

问题是九连全体阵亡之后，通过谷子地的人生起伏，冯导所要传递的“每个人的牺牲都是有价值的”，是否真的例证有力地说清楚了？

至少对我来说，我总觉得并没有产生清晰明确的说服。

比如，如果真的每个人都是有价值的，那么在宣读追认烈士名单的时候，我是完全做好了准备，听到四十七个凝重的名字。

每个名字上都凝结了战士的英勇与无畏，每个名字都敲击，叩问着人们对于幸福，责任，真理的抉择。

但是，那个“王金存，焦大棚，姜茂财……”之后的“等”字，实在让人失望了。

谷子地接受了这个“等”字，让人失望了。

我想，每个观众也都会有一样的耐心，并觉得四十七个名字丝毫不是多余的。

既然每个人都是有价值的，就要真真正正的“每个人”，一个人也不能少的“每个人”。

我不觉得这是个可以忽略的错误，技术处理上的失误之类，我恰恰觉得这是真正表明态度的关键点。

既然《集结号》是希望通过具体地对于每个战士的描写，表现出对于人的价值的尊重，表现出任何一个人的死亡，都会造成无法挽回的痛苦，悲伤，造成具体的另一个人不可回避的终生的梦魇，那么在这里，每，个，人，就不能被“每个人”这三个字所代替，不能被四十七这样一个数字掩饰，不能被一顶罩有五星的墓碑所概括，就该立体而有尊严，有分量地直接呈现，永远铭记。

说到底，所谓的尊重，所谓的爱，所谓的刻骨铭心，都是具具体体，实实在在一个个地爱，一个个地尊重，一个个地刻骨铭心。

因为生命的终结，死亡，爱情与美好的灭失，也是一个个地终结，死亡与灭失。

是一个个地无法挽回。

所以，也许就是欠缺了这一点，弱化了那四十七位烈士的独立不可否认的意义，反而突出了谷子地个人的执着，才会让人产生仿佛是他一个人的没有牺牲是有价值的错觉。

在影片的后半部分，观众又被放在一边了。

可是，在电影前半场的接触中，他们已不止是谷子地的“兄弟们”，不止是谷子地的梦魇，不止是谷子地脑中日日夜夜的号角声响，他们已经成为每个观众的兄弟，成为我们每个人的梦魇，缠绕我们心头，遗憾又焦虑的那一声号。

不止谷子地，我们每一个人，也希望他们得到死者应有的名誉与安置。

四十七个名字，不止对中原野战军的交代，不止对谷子地前半生与后半生的交代，不止对于一个电影结局的交代，也是对于每一个观众的交代。

战壕里的战士们是一个个数得过来的，影院里的观众也是一个个数得清楚的。

凡是真实的感情，都是一个个的。

孤独和顽强的一个个。

拒绝被淹没和遗忘的一个个。

这是我的执着。

我深知自己力量微薄，没有办法一目十行，日行千里地爱人。

纪念人。

我只能一个个爱，一个个纪念。

我也希望九连的兄弟们是一个个诞生，成长，徘徊，斗争，坚持，最终重于泰山地死亡。

谷子地找回部队，找回档案，将战友们从不明不白，到失踪，到追认牺牲，并没有完，谷子地完全可以更进一步，要求将每一个名字庄重念出。

因为每一个死，都有着生命力令人震颤的轰鸣。

我等待这个信息在电影里被清晰地传达出来，却没有，终究差了那么一步。

意识到“个人”的存在，冯导确实要表明出他这两年在思想上的进步，也确实表现出来了。

就是差了那么一点。

不是我故意斤斤计较，因为关乎每一个人的，都是值得斤斤计较的。

前两天凤凰台报道美国修建世贸纪念馆，计划在墙上刻上每个死者的名字，就是关于如何排列这些死者名字的事情，政府和死者家属始终意见难以达成一致。

死者家属要求，不止刻上他们的名字，同时，还要刻上他们之前曾经的职业，以及工作的楼层。

一个纪念，才这样具体而真实。

灾难般的历史，是必须一丝不苟地追究到底。

虽然去年已经看过了，但是今天再看，依然很有感觉。

虽然每年都有贺岁片，但是这一部却是最值得思考和记录的。

确实正如片子里面反映的那样，战争是残酷的，没有证明无法成为烈士；战争同样是壮烈的，没有牺牲、没有死亡就没有胜利；战争也是有情谊的，战场上出生入死的弟兄在生活中一辈子都难以忘记。

或许战争的硝烟远去的太久，很多人已经淡忘了那段血与痛交织的记忆，很多人已经在太平的日子里待得太久，在幻想的世界里渐渐麻醉。

这样的电影，或许能够帮助他们看清楚现实的世界。

战争的过程，在于指挥官的谋划和士兵的执行。

管理最重要的是要有很好的执行力，而这一点在军队、在战场上体现的最为明显。

以集结号为令，那就要执行。

虽然有一万个理由可以撤退，但是没有听到命令就是不能退后，这就是执行力的体现。

或许这就是这部电影在管理学上最大的意义了。

我是一个军事迷，从小到大都喜欢军事书籍、军事题材的电视电影。

从很小时候经常看的董存瑞、黄继光、英雄儿女，到后来的大决战、大转折之流，再到最近的很多长征题材的电视剧，一路看下来，《集结号》算是为走投无路的中国战争片打开了一道门缝。

所以，集结号之于我国战争片的地位，与士兵突击之于我国军营片的地位基本相当。

首先，集结号几乎是第一次从卑微的小人物的视角，去感受和审视我军参加战争。

以往的电影，不是领袖和大将在地图前指点江山，就是俯拍大队解放军蚂蚁般地发起冲锋对敌人摧枯拉朽，再不然就是英雄或英雄化的人物，譬如黄继光董存瑞，或者杨子荣王成之类。

即便有小人物，基本上都是作为点缀，一般来说，典型的我军小人物是警卫员、某个班排的几名战士、新兵小鬼、炊事员，典型的敌军小人物是误当了国民党士兵的普通农民等。

集结号却从一个普通的连长、一个个普通的战士的角度，去体验了战争的残酷而非恢宏，痛苦而非胜利第二，没有说教，不灌输正义与邪恶。

一部影片从头到尾，没有讲过任何大道理，没有任何革命、主义的宣传。

这个完全不同于以往的战争电影，倒是有点像《士兵突击》。

相反，冯小刚企图表现的是一次次生死历练过的兄弟情谊。

想想看，以前电影里我军军人互相称”同志“，国民党才叫“弟兄”，这几乎已经成了敌我的标志之一。

但我倒相信这不是事实。

是男人都知道，一群一起出生入死的男人之间，私下里会用”同志们“这么个冠冕堂皇的称呼吗？

不是不可能，但是很少。

所以谷子地一口一个”弟兄们“倒是很可能反映了战壕里面的实际情况。

集结号想体现的另一种东西，可能是军人的天职，还有职业化精神。

这一点在片子里有两次体现。

一次是奉命死守阵地，明知道大家都会死，剩下的几个人也没有多少实际战斗力，但命令是听到号声才能撤退，作为一个军人，其实是只有一条路————坚守下去！

另一次是在朝鲜，敌后，任务是炮击大桥，但观测员踩到地雷，任务就要失败，怎么办？

谷子地做出了一个唯一可能完成任务的选择。

注意，这不同于董存瑞黄继光电影里千钧一发之际仍然回荡于心的革命口号、胜利感召，相反，谷子地只有一个念头：这是任务，必须完成。

这就是职业化精神。

实际上，董存瑞黄继光当时心中的念头也未必有多么高远，他们心里最多也就那么两个念头，一个是完成任务，另一个就是下面要讨论的，人类的本能。

集结号比以往更多地表现了人类的本能和天性。

人是一种非常奇怪的动物，人比任何其他动物都更理解生命的价值，更能体会死亡的痛苦，都更具备自我意识，但人也是少数几种明知要死还能前进的动物之一。

这与其说是因为信仰、主义、品德等等，不如说是因为人类具有帮助同伴的本能。

看到自己的同伴在冲锋、搏斗时，一个人很难袖手旁观，所以士兵才能冒着枪林弹雨和密集的炮火冲锋，才能明知一死而坚守阵地，胆小鬼和逃兵才感到羞愧不堪。

也正因为如此，才会经常出现这种全体阵亡，幸存一人的情况，因为在所有同伴死亡之后，就没有任何同伴可以帮助，也没有任何精神上的压力强迫我们去死，所以躲藏起来，或者逃跑，常常成为一个合理选择。

所以，从大道理的角度来看，怀疑谷子地完全是有道理的。

电影里面没有说，但是我们想想，外面数百敌军，谷子地一个人出去拼，怎么可能幸存呢？

唯一的理由是，这时候指导员死了，没有了互助的本能，反而是求生的本能驱动了他活下去。

谷子地不会直接承认自己逃跑了，也没人会承认，因为他确实战斗到最后，他随时可能死，他不是胆小鬼，他非常勇敢，他也不是“逃”，不过他是一个“人”。

另外，集结号还脱离了以往脸谱式的刻画，没有把我军塑造成战无不胜、光辉正义的典范。

在片子里可以看到我军士兵枪杀俘虏、谎称听到号声、胆小几近崩溃、团长为完成任务而骗自己的下属去拼命等等，这些从大道理去看，是不可能的，但是从常理去推断，不但可能，而且非常可能，简直就是必然发生的。

这个片子还反映出了和平到来后军人的困惑，时光的无情，和历史的遗忘。

谷子地拼命找部队，他不是争夺自己的名誉。

他可以不要恢复连长的职位而甘心从小兵做起，说明他不在乎官职和地位，也不在意自己的荣誉，而他在乎的是死去的弟兄们的荣誉。

弟兄们死了，只剩下他，为弟兄们争夺荣誉，这是他重如泰山的责任。

实际上，看着集结号的故事，就和从爷爷嘴里听到的故事几乎一样。

我爷爷抗日时做敌后工作，不幸被鬼子发现，所有人被捕了，大家策划途中逃跑，所有人逃跑时都死了或失踪了，无法查证，即使活着互相也不可能再见到，他孤身一人逃出来，找到八路军，但是没人能证明他在敌后的工作，他只能重新参军，像一个新兵一样战斗。

巧的是他能够背诵三角函数表，所以当了炮兵观测员。

他和我讲过解放军新兵听到几里以外的炮声就魂飞魄散四散逃跑的事情，也讲过望远镜里看到国军大刀队英勇死战白刃格斗攻克我军阵地的事情。

他抗美援朝2次负伤3次入朝，腿上还有弹片留下的伤疤。

他在解放后一次又一次无奈地接受了裁军、转业、地方建设、离休等等各种安排，他还4次把自己涨工资的机会让给同志。

面对战争和历史，人们是无奈的。

一个个渺小的人物们，恐惧过、欺骗过、勇敢过、战斗过、为荣誉争取过、为理想奋斗过、为失去兄弟和爱人而悲痛过……但是在历史面前，人终究是渺小而无奈的。

生者所能做的，只是在死者坟头洒一抔土，然后继续好好走自己的路。

BTW，集结号并不完美，列举一些缺点如下：1.敌人也是人，缺乏对敌人的描写，便不是完整的战争2.军事细节有纰漏。

开始6人搜索时，手语、队形等战术动作超越时代。

当时不要说解放军没有这种手语，美军的手语也尚未成形。

几人的搜索队形和持枪动作不像野战军，更像特种部队，不说当时有没有这种队形，即便有，如果不能手持高射速自动武器形成优势压制火力，用这种队形纯粹就是送死，而且在开放空间战斗，对方一梭子扫过来，一队人都要报销。

而且片子为了摆酷而故意设计情节，让解放军穿美式军装和头盔，有点太矫情。

3.细节上略有抄袭近期外国战争电影的嫌疑

12.12 有幸去了北京点映先睹为快。

《集结号》没有高潮，就像电影里始终没有吹响的集结号。

冯小刚想来对特技效果很有信心，于是广告语写着“我们的战士，我们的导演，我们的故事”。

这里其实差了一句，“韩国的特技”。

倒没有鄙视的意思，师夷长技总强过盲目排外。

毕竟，《集结号》的战争场面，是我看过国产电影的最高水平。

如果不是拍摄和剪辑造成的空间上的些许混乱，前10分钟的巷战已经完全赶得上《拯救大兵》的水准。

可惜，看完血肉横飞惊心动魄的前半段，冯小刚卯足了劲儿把观众震了之后，就像那个著名的段子所说的，“下面呢？

下面没有了。

”这种太监似的尴尬出现的直接原因，在于《集结号》故事情节的限制：谷子地为坚守阵地的四十七个战友正名。

作为起因的惨烈战斗表现完了，理所当然进入后面和平年代寻找英雄的部分。

换句话说，从时间顺序上，文戏和武戏实际上是完全脱节的两节。

好莱坞式的处理方法是一张一弛，文武交错，怎样讲述两端相互风格完全不同的故事，才是冯小刚真正要解决的问题。

可惜，他没有。

《夜宴》里最后一场冲突激烈，情绪四溢，多条线索纠结在一起然后一起解开的惊艳高潮，却在《集结号》里杳无踪迹。

退一步说，就算结构上我们不能满足观众对动作高潮的需求，至少让大家感受下情绪上的高潮呀。

可惜，冯小刚也没有做到。

伟大的老兵谷子地自己哭了好几次，闹了好几次。

可是，谷子地为战友正名这个文戏主线的矛盾却没有一个明确的对立面。

换句话说，在解决谁委屈了英雄这个影片最主要的问题的时候，冯小刚拉来的却是诸多琐碎的解释：时间太长，文件太多，变化太大，挖坑太浅。

而真正的症结上，冯小刚只是轻描淡写的一笔带过。

其实冯小刚也有苦衷。

现在国家富强，生活安康，人人手上都有三块表，就算怨天怨地，也不能怨和谐社会啊。

那么谷子地能去怨谁？

怨那些没有姓名，看不清面目，连生死都只“无算”两字的国民党反动派？

不行啊，中国人不打中国人，台湾统一是各族人民的殷切希望。

怨那些勤勤恳恳却是没心没肺的农民兄弟父老乡亲？

不行啊，军民鱼水一家亲，人民子弟爱人民，你的军功章也有他的一半啊！

怨那些烧杀掳掠无恶不作的日本鬼子？

不行啊，鬼子在电影里就没露脸，何况现在中日友好是主流嘛。

电影没有审查是要出问题的，军队没有政委是要犯错误的。

冯小刚谨言慎行不是没有道理。

但是作为主旋律电影，英雄受委屈的问题又不能不解决。

于是有了影片和谐的尾巴。

在部队领导端着那一堆勋章追认英雄的时刻。

我忽然想起了一个叫余祥林的农民，和一句毫无关系的话“这个案件从错的又纠成正的，难道不是司法公正的体现吗”。

于是在好莱坞战争电影敢于反思战争本身（《拯救大兵》《现代启示录》），韩国战争电影敢于反思南北政治（《太极旗》《共同警备区》）的时候，我们的电影却和谐得连反思的对象都找不到了。

可是，冯小刚为啥不干脆拍个南征北战类的高大全电影呢？

为啥非要拍老兵谷子地，不拍小兵张嘎？

非要自找麻烦往人性上加，往反思上靠？

因为和谐社会得罪不起，掏钱买票的老百姓更得罪不起。

不拍好玩意儿活不下去，真拍好东西不让你活，前有狼后有虎，进退两难。

九连的困境即是冯小刚的困境，也是中国电影的困境。

困顿之中，冯小刚又怎么可能真的去吹响《集结号》呢？

最有可能的结局便是电影告诉我们的：集结号永远不曾响起，眼看战士一个个死去。

我没有去这座城里最好的电影院支持《集结号》，支持视奖项为肮脏的拉关系的我国著名导演冯小刚。

万达有点远，每次打车吃饭买票，三张就不在了。

我愿意为国产电影贡献一点票房，但是我决定尽量压缩我在可能过亿的票房总额内的比重。

所以，我步行十五分钟，去搭公车。

一路上看着路上人来人往，他们步伐匆匆，带着幸福的笑容。

一阵悲壮的感觉突然侵袭了我：六点钟的傍晚，一天中最美好的时光，我却用它来看冯小刚。

木卫二同学说，他看不起冯姓导演。

我猜测他看不起的有两个人，一个是冯小宁，另一个是冯小刚。

相比起前者，我似乎还能接受后者稍多一点。

相比起冯小宁的愚蠢来，小刚以前至少表现出一些聪明，能够取悦众人。

当然，冯小宁也取悦了一些人，比如那些视《红河谷》为经典史诗的同志。

但是，我不能因为一些人喜欢吃大便，就说肛门是了不起的厨子。

张艺谋和陈凯歌同志的先后失足，造成的恶劣影响除了让人们看见馒头就产生促狭的联想之外，还有一个非常不好的作用。

他们的大片使得老百姓对于影片的要求直线下降，基本上能把故事说全的，观众就觉得这导演靠谱。

要是该导演不小心竟然还在电影中表现出了小小的与众不同，立刻就可以领取媒体乃至观众的赞赏。

我觉得这很不正常，我们不能因为看多了智商低于60的智障者涂抹大便，就觉得智商在80徘徊的同学撒尿和稀泥就是一种天才行为。

如果这样的话，是不是显得我们对于自己的智商太过悲观了？

阿甘虽有，但我相信冯导不是。

就《集结号》而言，最可称道者，在于以往中国大片不会说人话的顽症得到了根治。

这完全归功于刘恒，他用鲜活的语言使得这部电影看上去不那么可笑、语言的力量大过枪炮，至少在这部电影里是成立的。

整体而言，除了乱煽的毛病之外，最不可容忍者就在于结构的失调。

我觉得这是一个挺好的故事，像地里金光灿灿的玉米棒子，可惜被冯瞎子给糟蹋了。

难道这部电影的重点不是个人在战争中的无可奈何么，即使迎来和平，一个人还要打一场与整个世界的战争。

要对抗“疯子”的名声，要对抗臃肿效率低下的国家机器，要对抗梳着分头的政工干部义正词严美其名曰“关心”的盘问。

我对冯导的不满集中于，首先他竟然将整部电影的中心放在一个悬疑上，即：谷子地到底是怎么生还的。

事实上，即使在结尾他也没有回答这个问题，他只描述了最后一发炮弹飞翔的情景。

观众早已经知道，九连就剩了谷子地一个人，部队改编了，领导死了或者找不到了，所以九连的战士没能算上“烈士”，只是“失踪”，所以只能领200斤小米。

我TM不关心谷子地怎么逃出来的，他活下来了，这很好；我只关心他为战友正名的努力是否艰难，是否有效。

当然关于这一点，冯导也努力了，虽然憋了半天只憋出一点空气。

影片看来，谷子地的努力称不上动人。

冯小刚好像只让他做了三件事情：写信、挖煤和等待。

每次都是孙玉琴如同飞翔的天使般，降落在这个瞎子的眼前，告诉他事情有了美妙的转折。

整部戏看下来，谷子地只不过是一个被动的接受者嘛，他明知不可为而为之的动人之处，观众又如何能体会呢。

而且，TMD挖煤也不能从煤山的半腰挖起吧。

我不得不承认，影片的结尾非常感人。

一把集结号放在了烈士纪念碑上，这充分说明了冯导放下小号，立地成为诚实之人的决心。

虽然这会暴露他的真实智力水平，但还是宁愿看见一个真实的傻子，也不要看见一个十年前就号称“给我多少多少亿，我也能拍出泰坦尼克号”的牛皮大王。

写于2007年12月22日

看了一下这个片子，说实话，拍得实在是太不靠谱。

这部片子的战斗场面没得说，让人看着很过瘾。

但是，导演和编剧是不是美国大片看多了呢？

解放军的战术和人员、武器配备模式竟然和美军差不多，就连人物的刻画也是在照搬美国大片中的“牛仔英雄主义”。

不仅如此，一项战斗任务，决定部队是不是要撤退的信号竟然是远离一线的一个号声，这是不是太不符合实际了呢？

以至后来全体牺牲人员仅仅被草率的作为“失踪人员”处理。

这样的故事情节，到底是在歌颂我们的解放军呢，还是在编排我们的解放军？

这是不是也对我们的革命烈士太不尊重了呢？

我本来想自己写篇集结号的影评，但是因为下面这篇影评写得太好了，我想我怎么都写不过原作者了，所以还是转过来吧。

网址：http://bbs1.people.com.cn/postDetail.do?boardId=2&treeView=1&view=2&id=84637098什么是集结号?吹“集结”号撤退，是兵家作战大忌 我上次写了一篇帖子，并没有说集结号电影的不是，只是客观地说在我军的军号号谱中从来没有“集结号”这个号谱，电影起了这么个无中生有的名字，犯了这么一个低级的错误，看来以后冯小刚再拍军事题材的电影应该请军事顾问了。

没想到却被众人无情地怕砖，啐沫淹到我的脖梗子，就差去掘我家的老祖坟了，搞的我非常郁闷，非要叫真地把事实向大家说清楚。

为此，我翻出了保存四十多年的军号谱认真地查找了一下，共有七类107个号谱，列表如下： 一、勤务号13种 起床、出操、收操、吃饭、上课、下课、午休、午休起、游戏、晚点名、熄灯、集合、紧急集合 二、联络号11种 回问队名、知道、不知道、传号音、传不通、问：你在那里、答：在这里、注意号令、向我靠拢、普通问、普通答 三、行动号10种 立正、稍息、跑步、返回、休息、预备、上车、下车、开工、收工 四、名目号28种 1、2、3、4、5、6、7、8、9、0 军、师、团、营、连、排、班、营长、营副、教导员、副教、连长、连副、指导员、副指、排长、排副、*号首长 五、连队兵种号16种 号长、号目、号兵、警卫连、机枪连、侦察连、特务连、民兵、骑兵、炮兵、坦克兵、工程兵、铁道兵、空降兵、防化兵、机械化兵 六、战斗命令号26种 前进、停止、冲锋、散开、靠拢、追击、退回阵地、发现敌人、与敌遭遇、反冲击、敌人退却、占领阵地、进入坑道、左、右、防空、防原子、防化学、防细菌、解除、要弹药、弹药已去、要求增援、增援已去、要担架、担架已去 七、礼节号3种 升旗、降旗、敬礼 七类107个号谱里，你可以发现，别说集结号！

连撤退号都没有！！！

是不是我军作战只许前进,不许撤退?不是,撤出战斗必须专人通知，或者战前有撤出时间的命令。

为什么？

很简单，因为军号的号音你能听到，敌人也能听到，如果敌人听到了上级让你撤退，那还不猛反扑，你就是想撤都撤不了，所以无论是我军或敌军，在撤退前都是一个反冲击，等敌人退下去了，我们悄悄的就撤了，等敌人再冲上来，阵地上早就没人了，傻瓜才在撤退前敲锣打鼓的猛吹撤退号，惟恐敌人不知道。

所以，电影起了“集结号”这么个无中生有的名字，犯了这么一个低级的错误后，编导又犯了第二个低级错误，这就是刘团长给谷子地下达的听到号音就撤退的命令，那是犯了兵家大忌。

是绝不应该出现的。

就是刘团长真想让谷连撤退，敌我都听到号音，他还能撤的了吗？

这不是把他的战斗行动告诉敌人了吗？

这恐怕不是刘团长的愚蠢，而是编导的无知，所以我让冯导再拍军事题材的电影时请个军事顾问，说错了吗？

有无知的孩子还给我引出下一段论据： 《“最后在坟墓前吹响的那段在《南征北战》中出现过，当时的情景是团通讯员骑马通知高营长说“团长命令你营在桃村一带集结待命”，高营长下达命令“停止前进”，然后就响起了“抖-抖眯嗖-”的号音 50年代拍的《南征北战》可是元帅参与（林彪亲自修改台词、陈毅特批的“演习用”炸药）赴朝参战部队参加演出的“重点大片”，在军事常识方面应该算教科书了吧。

》 傻孩子，你就是把“林彪亲自修改台词、陈毅特批炸药、赴朝参战部队参加演出的“重点大片”拿出来，也不能说是军事常识方面的教科书”。

团通讯员骑马通知高营长说“团长命令你营在桃村一带集结待命”正是说明了集结待命的地域是保密的，是不能吹号通知的，只能口头传达，而高营长下达命令“停止前进”，然后就响起了“抖-抖眯嗖-”的号音只是通知部队停止前进，原地休息的号音。

亮剑中不也多次出现通讯员跑到阵地上通知李云龙撤退的命令吗？

而在集结号的片尾，在谷子地的英雄行为得到认可，烈士身份得到落实，纪念碑盖起来皆大欢喜的时刻，编导们也实在不知道集结号该怎么吹，所以烈士们等了几十年的集结号音还是没听到，听到的是庄严的号兵们吹的让部队官兵钻被窝的熄灯号。

为了证明我确有号谱，特列举几个常用的号音，供大家欣赏 起床§﹩1 31∥35 ﹩1∥﹩1 31∥35 ﹩1∥ 紧急集合§﹩1111 13333 35 31 531∥ 冲锋号§531 555 531 555∥531 555 531 555∥ 熄灯号§11 35 31 11 35 31∥ 说明：我一不会在文档里画五线谱，二不会在数字上下加点表示高音，低音，只好自创简谱，但能说明问题。

1是单音，1-是长音，11是连音，111是轮音， §起，∥是换气，∥是止，﹩代表低音5，因为过去的军号只能吹出1、3、5三个音，所以军号只用1、3、5来组成。

==========================================================================朝鲜战争中的一把著名军号。。。

中午时分，阵地上除四处弥漫着战斗硝烟外，显得格外寂静。

在这短暂的寂静里，郑起组织战友抓紧加固工事和掩体，并将弹药集中到一起，做好迎击敌人再次进攻的准备。

下午3时10分，最后的较量开始了。

“莱福枪团”孤注一掷，在半小时内将5000发炮弹雨点般倾泻到了七连阵地上，整座小山仿佛被 “犁”了一遍。

接着奥斯特命令，把发射完炮弹的大炮统统炸掉。

然后组织8辆坦克和一个营的兵力，向七连阵地发起了最后的冲锋。

英军心里清楚，只有强攻下这个高地，才能跳出志愿军的包围圈，逃回汉城。

　 郑起带领另外6名战士用机枪凶猛扫射着。

而这次敌人也玩命了，常常是前面倒下黑压压一片后，后面又马上潮水般涌了过来。

志愿军战士不停地射击，投手榴弹，阵地上一时尸横遍野。

激战到下午5时30分，郑起发现，他们的弹药已所剩无几！

这时，英军士兵已冲到距阵地不到20米的地方，手榴弹扔完了，最后一根爆破筒也扔进了敌群。

他端起冲锋枪，几梭子弹一顿猛扫，虽然放倒不少英军，可子弹很快也打光了。

敌人就要冲上来了，怎么办?　 忽然，郑起想起了连长交给他的那只手枪。

他从腰间拔出后，对着冲过来的敌军“啪啪啪”就是几个单发射击。

眨眼间，手枪子弹也打光了。

眼看敌人就要占领阵地了，情急之下，郑起想到身上的军号。

他把军号从身上取出来，傲立山头奋力吹响了冲锋号！

“嘀嘀哒-哒嘀”伴随着嘹亮的军号声，仿佛有千军万马汹涌冲杀而下。

英军太了解这种“如魔鬼般狂啸”的军号声音了。

此后，“联军”总司令李奇微，曾在《朝鲜战争回忆录》里这样描述志愿军的军号：“这是一种铜制的乐器，能发出一种特别刺耳的声音。

在战场上，她仿佛是非洲的女巫，只要她一响起，共产党军队就如着了魔法一般，全部不要命地扑向联军，每当这时，联军总被打得如潮水般溃退。

”　 当然，这次也没有例外。

当郑起一口气吹响两遍冲锋号后，对面的英军被吓得愣住了，虽然他们端着枪，距这位志愿军战士只有十几米，却没有向他开枪！

后来，一位英军士兵在日记里这样写道：听到这号声，我感觉到这分明是中国式的葬礼！

最初，英军迷惑、惊慌，接着转头便往山下逃。

真是兵败如山倒，正如他们的总司令所说，“联军”再一次如潮水般溃退了。

当然，这其中包括他们那几辆无坚不摧、火力强大的重型坦克！

就这样，我志愿军三四七团七连从83人打到最后7人，从2日午夜打到3日黄昏，硬是击退英军的轮番进攻，像钉子般牢牢守住了阵地。

由于扎紧了口袋，他们配合主力部队，创造了歼灭英军王牌“莱福枪团”大部的经典战例。

　 1951年冬天，郑起荣立特等功。

不久，志愿军总部又授予他“二级战斗英雄”称号。

他那把曾在阵前吓退英国王牌军的军号，现被军事博物馆收藏。

如今郑起老人已72岁，离休后在辽宁鞍山安度晚年。

==========================================================================附加一篇评论：冲锋号--浅柝电影<集结号>电影《集结号》里所描述的“解放军”所在团的番号是139团。

曾任中国人民解放军139团团长的张申明还是营长的时候，在信阳打过一场激烈的阻击战，史称 “北向店之战”。

他们面对的是国民党军“五大主力”之一的第18军。

因为要执行“千里跃进大别山”的战略任务，解放军已经炸毁了全部火炮，而他们的对手是全美械装备，拥有100多门重炮。

时任中原野战军司令员刘伯承就在距离阻击阵地不到一公里的一片小高地上，后来的共和国元帅只说了一句话：“刘伯承相信他们一定能守住阵地！

”阻击战是残酷的。

在最危急的关头，原有500多人的张申明营，包括轻伤员在内剩下不足百人，而他们面对的是以营为编制发动集团冲锋的敌人。

这时候，张营长让剩下的5个号兵吹起了冲锋号，号声与解放军战士的呐喊声融在了一起，血与火染红了天边的晚霞···阵地守住了，最后的胜利属于解放军。

人民军队在面对强敌的时候，有的是和战士们一起亲临战阵的将军，而不是丢下战友的军官；有的是激励战士们去战斗的冲锋号，而不是并不存在的集结号。

从八一起义的枪声响起，到烧遍敌后的抗日烽火；从波澜壮阔的解放战争，到打出民族尊严的抗美援朝；从中印自卫反击战，到中越自卫反击战，人民军队的冲锋号让一切敌人发抖。

李奇微在《朝鲜战争回忆录》里这样写道：“只要她一响起，共产党军队就如着了魔法一般，全部不要命地扑向联军，每当这时，联军总被打得如潮水般溃退”。

在和平时期，无声的冲锋号同样在激励着人民军队为保护人民而战斗。

1998年的九江洪水，是解放军浸在水里一夜之间修起了10里长堤，解放军的中将一样在大堤上和战士们在一起5天5夜。

2003年非典肆虐，在很多人逃离北京的时候，又是解放军的军医进驻小汤山医院。

一位老军人说，他最不能容忍的就是《集结号》里的解放军伤员喊“救命”，他们那个时候部队上只有忍着伤痛而战斗的军人，而没有人喊“救命”，因为解放军是救人的，不是求别人救命的。

随便说几点：一支成建制的连队，在全国解放战争中经历了一场恶战，以自己的牺牲，掩护了全团撤退以后，竟然销声匿迹，被彻底抹煞的踪迹全无了？？

这在部队里，几乎是不可想象的？！

一支为了大部队的安全转移，而作掩护的成建制的独立二师一三九团三营九连消失了，上级居然连过问都不过问一下吗？

《集结号》中以整编为借口，也难以自圆其说。

军人最重视的就是经历和出身，任何一个老兵，对自己战斗过的部队是绝对不会忘记的，无论怎么整编，都知根知脉。

这不仅仅是谷子地想不通，但凡对解放军部队建制有点了解的，都会想不通的！！

其次，一个师，有着连级单位无法能与之相比的人数+重火力，指望担负阻击的一个连，在宽阔的地形下，拖延以小时计的时间，这种仗，要不是指挥脑子秀逗了，要么就靠幻想来打。

当然，以一个现代导演对于战争无知的认知，什么都是有可能的。

还有，《集结号》中，连队的指导员，竟然可以是从禁闭室临时拉来的一个胆小的文化教员。

这在党指挥枪的军队中，是完全无法想象的事情。

在阻击战中，阻击部队的任务就是为大部队的行动争取时间，坚守、或是完成任务后撤退即可，在以团级单位的行动中，以集结号声撤退，本身就是十分扯淡的设想，除非是附近几百米的距离！

《集结号》是一个经不起任何推敲的故事（虽然演员不错），离开了历史的真实性，以胡编乱造的故事，来谈启发，完全就是瞎扯蛋！

十年前冯小刚拍《甲方乙方》的时候，中国电影几乎没人看，张、陈两位大师的作品在全国的票房也不到一万元，当时任北影厂厂长的韩三平说，北影厂要是足额发了职工的工资，偌大的电影厂账上就不剩一百块钱了。

当时没想到，后来冯小刚的电影开创了中国电影放映的一个档期：贺岁档。

十年后，冯小刚重回贺岁档，这次带来了《集结号》。

此时中国电影已经进入高速发展的时代，这一年进口好莱坞《变形金刚》国内票房的官方统计数字达到2.7亿人民币。

现在不是电影没人看，而是在看谁的影片——国产影片的吸引力显然没有好莱坞影片的大，国产电影依然面临着为好莱坞培育了市场后，黯然退出舞台的尴尬。

因此，中国电影应该是什么面貌依然和十年前一样，紧迫而模糊。

记着张大师和另一个张姓房地产商一起曾经放过豪言，要张大师拍电影救市。

不过比起个人要救世的豪言，我更相信香港导演王晶的话，导演从来救不了市，不过是顺应市场的需要而已。

张大师拍了一部《千里走单骑》三千五百万票房就充分的说明了这个问题，你拍古装武侠卖座，并不代表你拍回文艺片就能卖座。

中国市场需要的是商业片，想要救市场只有商业影片一途。

这也就是去年张颐武在一次青年电影导演研讨会上说的，张艺谋他不拍《黄金甲》，那钱也落不到像贾樟柯一样你们第六代导演身上。

这句话倒不是说贾樟柯的电影不值得看，而是说电影首先是一门生意，赚钱才是本质。

这个论点推广到中国电影身上，就是未来能救中国电影的，一定是中国商业电影，而不是小众电影、艺术电影。

上世纪九十年代台湾电影悲壮的死去，后来很多人总结原因认为正是台湾的新电影运动害死的台湾电影。

这个结论恰恰是本末倒置。

台湾学者卢非易在总结了大量台湾电影的放映数据后认为：台湾新电影运动从来就不在台湾电影票房中占据主要地位，换句话说，它一直处在市场边缘，等待一个只能在边缘行走的电影运动拯救整个台湾电影市场，这不是痴人说梦就是高烧不退，事实是台湾商业电影的死亡导致了台湾电影的死亡，这才是真相所在。

现在大陆国产电影依然面临这个问题：我们的主流商业电影应该是什么面貌？

是张大师所引导的方向吗？

如果是，那么中国电影必死无疑。

事实上张大师的经历和当时的历史时代紧密相关，完全不具备可复制的可能性。

中国急剧变换的二十多年不可能在留出一个空间产生张艺谋第二。

因此张大师能做到的，国内导演很难复制，这包括投资、人脉、名气、演员、剪辑、发行、放映等等。

相反，冯小刚这次带来的《集结号》正好是让人眼前一亮的新方向。

这个方向是：第一，商业影片。

第二，主旋律。

国产主旋律电影一直是让人诟病的毛病就是不讲人话不办人事，因此即使像《张思德》这样票房收入2个亿（估计90%的水）的影片也不能叫做商业电影，因为它不能带给观众购票入场观看的欲望。

而《集结号》能让观众购票入场（不是包场）正是《集结号》作为商业电影的成功之处。

另外也没必要遮掩，《集结号》就是主旋律电影。

把《集结号》做成主旋律，相反是导演冯小刚编剧刘恒的高明之处。

因为主旋律在宣传(上了CCTV《新闻联播》）和档期上（元旦前一个星期多一点，去年这个时候是《云水谣》后面是《黄金甲》）上都占足了便宜。

事实上就我们国家目前的体制来说 ，主旋律电影无论在资金还是在放映发行上都具有明显优势，如果说现阶段要对抗好莱坞电影，目前重任是在主旋律电影身上。

问题在于主旋律如何结合商业电影的长处，令观众掏钱进入影院。

从《集结号》的故事原本杨远金的小说《官司》看来，这是个无论如何不能称之为主旋律故事。

当初冯小刚联系八一电影制片厂要拍摄《集结号》的时候，八一厂的领导正是高瞻远瞩的看穿了小说《官司》背后隐忧，所以考虑再三拒绝了冯小刚的要求。

令八一厂领导没想到的是这个小说能变成主旋律电影，因此也令观众能够有幸不受八一厂战争片的折磨。

从《集结号》来说，这个未必是国内最好的战争电影，正如《甲方乙方》不是国内最好的喜剧电影，但是如果《集结号》能够像《甲方乙方》一样，为中国电影指名未来的道路，一样功莫大焉。

在豆瓣也混了些时日了，平时懒，没写过评论，这次之所以想发言，实在是因为这部电影让我受了刺激。

我是在电影院看的，放到后面，听见有人小声啜泣，散场时，整个放映厅弥漫着冷森森的气氛，还有个人脸涨得通红，站那儿不走——这显然不是因为受到了爱国主义教育。

咱是一女生，不通军事，是一业余的电影爱好者，不懂技术，所以不为卖弄，只想谈一谈最直观的心理感受。

美学将审美感受或审美心理看作是美感的最低层次，这我是不认同的，因为直觉往往最接近真理。

这部电影一看完，俩字儿——悲凉。

突然就觉得，广电总局那帮人真是宇宙级的傻，如果我站在他们的立场上，绝不会想不到这部电影会在政治上带来怎样的消极影响。

相比之下，汤唯范冰冰露个点算啥？

《苹果》里那些反映下层人民生活的空镜头不是还比较含蓄么？

而这部电影，却向我们暴露出政治的本质——牺牲一部分人的利益以换取另一部分人的利益。

生命是平等的，个体生命是重要的，每个人都有生存的权利，没有人有资格剥夺他人生存的权利——这是现代社会中我们普遍认同的价值观念。

让持着这种观念的我们去看这部讲述牺牲的电影，又怎能指望我们还像从前一样沉浸在英雄主义的情怀里呢？

在整个大部队里，47人算不得什么，不过是个数字，就算我们在报纸上看到诸如“飞机遇难，47人伤亡”这样的消息，也不会有什么感觉，中国十几亿人口，一个人不过是水龙头里流出的一滴水。

可是，谷子地为战友争取荣誉的执著，让这47颗原本要混入历史长河的水滴在观众的视线中发光发亮，成为珍珠。

而现实中，有多少个谷子地呢？

又有多少被牺牲掉的人是以“失踪”这种否认其生命价值的形式沉进历史的呢？

看到影片中那些无名的坟墓，想到的，不是这些烈士为国牺牲的伟大，而是他们不留下一丝痕迹的可悲。

悲啊，谷子地四处寻找自己所属的部队，个人苦苦寻找着集体，期盼着集体的认可，一路心酸坎坷；悲啊，谷子地发疯似地挖着煤山，逼着那些本想安息的人不得不以朽烂的尸体证明自己的存在。

看到最后，明知道没有集体的力量，没有“牺牲掉一部分人”的策略，就没有今天的新中国，仍控制不住自己对中国传统的集体主义价值观产生了反感。

这就是《集结号》带来的审美效果，对人思想情绪的消极渗透，远胜过《色戒》里几个所谓的“色情镜头”。

广电总局啊，这下你可失策了。