与神同行2：因与缘

第一部奠定了韩版地狱的基础，第二部在地狱的设定中讲了一个故事，军人、使者、老人三线叙事，其中阴间使者间有着千丝万缕的关系，不停的切换叙事角度，观影有一点点累，但最后竟然讲清楚了。

最后的彩蛋出于意料，又在情理之中，是一个欧亨利式的结尾。

大叔魂飞魄散的时候说：“世界上没有坏人，只有坏的境遇，倒过头来想想，愤懑也会消弭” 让我想起了《了不起的盖茨比》中的第一句话：“每逢你想要批评任何人的时候， 你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。

”故事里起码安排了五种冲突：无论是使者的恩怨、兄弟的反目、父子的纠葛、同事的罪行、还是民族的战争，在道德角度上无法评判好坏。

但阴间有自己的法律，承担了相应的惩罚，便需要获得宽宥与谅解——但是道歉有用的话，要警察干什么呢？

很多人一开始无法原谅别人，这也是人鬼常情。

最后能获得谅解的人往往是付出了代价，并且自己也能改过的人。

这就是为什么江林使者一定要借最后的机会使证人说出真相，他明白相比于一时的惩罚痛苦，内心的煎熬更为折磨。

哇，瞬间感慨这片子真的正能量，为什么不引进啊。

高丽与契丹的战争也是韩国人（朝鲜人）经常拍摄的题材，去年最火是鸣梁海战，韩国人的历史题材都不错。

总体来说，比第一部更深刻，特效水平依旧在线，评分偏低的原因1.时间太长了2.感情戏过于丰富，但也称不上史诗3.细节有些逻辑站不住脚

在《大明王朝》有这样一句台词：吾以此兴，必以此亡。

个人认为，这句非常有哲理的话，或许就是最适合这部影片的评价了。

影片的成功之处很大程度上来自它的核心设定-地狱法庭，这个集玄幻与现实于一体的设定，为影片带来很大的新鲜感和可看性，但是，影片的不足之处，也基本上都是受限于这一设定的产物。

所以在评价这部影片时，关于地狱法庭，或者更准确一点，阎罗法庭，这个设定是一个始终绕不开的重点。

那么，阎罗法庭，这个设定本身有什么优势，又有着什么问题呢？

这个设定的优势是显然的，或者说，这部电影的商业性，很大程度上就是依托在这个设定上的。

除了吸引观众的新鲜感外，通过特效架构的地府宏大场景和动作场面，无疑极大提升了影片的实际观感，使得影片具备了成为一部标准的商业大片的基本条件。

然而，另一方面，这个设定也使得影片被局限于一部纯粹商业片的范畴，很难在引发我的进一步考量和探索。

这种局限性在于阎罗法庭这个设定本身的复合型，或者说缝合性。

为什么这么说呢？

首先，地府和十殿阎罗的概念，显然是取材于古代东方神话，或者说古代中国神话，而法庭，则是一个典型的近现代的西方现实概念，两者之间具有高度的无关性。

同时，十殿阎罗的审判罪名，既有孝道，杀戮这样的偏东方，或佛教的观念，又有怠惰，诚实这样来源于基督七原罪的概念。

将这杨一些东方的，西方的，古代的，近现代的，佛教的，基督的东西全部杂糅在一起，一方面就使得整个故事框架非常丰富，无所不包，但另一方面，这个地基也非常的松散。

各种元素的特性既为故事增添了颜色，也不可避免的产生了一些无法调和的矛盾。

而这些矛盾的一个集中体现，在我个人而言，就是：将近5小时的片长，也没能让我弄明白，在这个最重要，最核心的法庭上，何为有罪？

何为无罪？

有些时候，我会感觉，有罪与否的判决在于事情的单独的客观性质。

比如第一部中的第一道审判：消防员为了救民众放弃了被压在废墟的队友，这属于杀害了队友，犯下了杀戮之罪。

首先，抛开标准的探讨，这个案件的离谱程度从我的复述就可见一斑了。

为了产生戏剧冲突，这个杀戮的罪名丢弃掉了火灾的大环境，丢弃掉了主角和队友的身份，丢弃掉了主角另外救了别人的行为，甚至丢弃掉了队友本人的意愿，目的就是为了得出主角杀了队友这个结论。

所以，单独的客观性质，重要的是哪个词？

不是客观，而是单独。

那么主角是怎么脱罪的呢？

无非就是把那些丢弃掉的东西全部捡起来罢了，然后阎罗王就恍然大悟，啊，原来这不算杀戮啊！？？？

这叫啥？

我不知道别人的观感如何，至少我的感受就像；我在大冬天的雪地里，把全身的衣服一件一件脱光，就为了放个屁，一阵冷风吹过，我不禁打了个寒颤，赶紧又把衣服一件一件穿上，然后恍然大悟，啊，原来放屁是可以不用把衣服扒光的啊，学到了。

而在第一部中，最令我疑惑的或许就是最后的天伦之罪的终极一案了。

主角因为家庭原因，于是想趁母亲熟睡之时弑母杀弟，然后自杀。

这是不是违反了孝道，毫无疑问是的？

我不知道出品方是否也意识到了这件事情很难洗白，于是，整个案件的讨论点从是否违反孝道，转变成了母亲是否知道儿子要杀她？

或者更进一步，儿子是否知道母亲知道自己要杀她。

尽管这个结论有点绕，但很可惜，这就是这部影片的核心重点和泪点设计。

当主角看到了沙图中母亲眼角的泪水，知道了母亲知情这件事，跑过去搂着沙子开始哭，然后，然后他的天伦之罪就洗白了。？？？

我只能说，我不明白，但我大受震惊，难道这就是地府的行事逻辑吗？

举个例子，我拿把刀，到街上随便捅了个人，当然是犯罪，但我要怎样将自己洗白呢？

我只需要在捅他知情先告诉那个人一声：我要捅你了，然后再出手，我就洗白了。

因为这样，在我出手的一瞬间，首先，那个人知道我要捅他了，其次，我也知道他知道这件事了，于是，我捅他就是一件无罪的事了。

所以，我就挺好奇的，这样的逻辑，哪来的感动？

有什么值得落泪的？

在这个案件中的反转中，有罪的判据是什么？

无罪的逻辑又是什么？

更进一步，对于是否有罪的判决标准，影片的主创人员，自己是否有一个清晰且坚持的概念呢？

在这个概念没理清的前提下，尽管第二部描绘了更广阔的故事，更纠缠的恩怨瓜葛，但是，伴随着的，也只能是更多的不合理和槽点罢了。

而这种判据不明确的根本原因是什么呢？

个人认为，这与阎罗法庭这个设定的高度缝合性不无关系。

我一直认为，文化概念是有适配性的，有些时候，不适配的碰撞会产生经典之作，但更多的时候，这种不适配的碰撞，会导致灾难。

对于一部影片来说，想要表达什么主题，和选择怎样的题材和载体去表达，是同样重要的一件事，一旦这种套皮没有操作好，那么结果就只能是一场灾难。

阎罗法庭套了个法庭的皮，但是却把西式法庭最重要的基础——理给抛弃。

结果就是，控方是不讲证据的，辩方是不讲道理的，甚至法官本身也是任性的，这是现代化的法庭吗？

这不是法庭，而是封建的县衙公堂。

然而明明是县衙上的事，又偏偏要给各方套个假发，走一遍法庭审判的程序，这是何必呢？

因为这样显得洋气，所以高端大气上档次吗？

但可惜我没那么高的品味，我只觉得无趣，只觉得膈应，只觉得这个产物不伦不类，就单纯图一乐勉强还行，不可深究，切莫深究，因为，套皮是个技术活，万一没套好，还不如以本来面目出道呢！

战争中的人性是最难得可贵的...不管是奉命南下征讨高丽的辽国契丹人还是奉命北上征讨契丹和女真的高丽人，战争本就是最可怕的存在，边境的百姓不管是高丽人还是女真人契丹人，都是最惨的。

在这其中会产生各种孽缘，杀了德春全村人的解怨脉和救了德春一群小孩的解怨脉，矛盾的存在。

在中国古代自唐以来，经历战乱不断的日子几乎百十年就有一次大规模的动乱，或为了土地与粮食或权利，甚至是几十年前的近代，这样的事情有太多，在宏大的家国概念以外，人性其实才是最宝贵的。

德春和解怨脉就是如此...愿世界和平，尽管当下面临着俄乌以巴叙利内战，这句话讲到烂，还是要说下。

江林力证金上兵是冤死的执念大概也在于救赎自己曾经对父亲见死不救视而不见的愧疚感，以及对弟弟和德春的补偿...片中对于契丹人女真人的片段，如果是现在上映，这部片一定会和今年那部于氏王后一样被某国的民粹主义恶意打低分的...过股票梗和侏罗纪公园属实搞笑。

短评里有说为什么这部片里出现契丹人投降时和女真族交流时都是说的汉语，然后开始骂高丽骂韩国又开始偷和民族主义了。

我觉得一千年前的契丹语和女真语早就不可考究已经失传了，说汉语无可厚非...没必要这样上纲上线就开始骂...另外契丹军投降高丽军不是也挺正常的吗，历史上辽国可是三次征讨高丽的...后来也没成功，输输赢赢是兵家常事，怎么就这么敏感吗，天朝军就输不得了吗？

何况那时候也是杀大宋汉人的辽国政权啊，今天就一家亲了？

😅

终于有机会看完了这两部电影。

第一部像是介绍，第二部像是过渡。

不得不说，我非常佩服编剧的脑洞。

【阴间有法，所有亡者在死后的49天内都要经过七次审判——分别在杀人狱、懒惰狱、欺骗狱、不义狱、背叛狱、暴力狱、天伦狱中进行，只有通过了七次审判宣告无罪的亡者，才有获得新生的机会。

】在这个框架的大基础上，做了许许多多的衍生。

比如罪行由轻到重的审判、每次的刑罚都不一样等等。

阴间使者像是三位律师，一起为亡者辩护。

第一部应该就是整个大框架的介绍，以一个死者的经历去讲述整个审判过程。

审判过程中不停用类似“播放录像”的模式，来回顾金子洪的一生。

这一部太催人泪下了，尤其是最后的“天伦地狱”，把金子洪和母亲和弟弟之间的故事仔仔细细的描述一遍。

母亲一个人艰难的抚养两个儿子，哥哥金子洪看见重病的母亲和营养不良的弟弟金秀洪，甚至萌生了“同归于尽”的想法，而母亲从始至终都知道…最后因为弟弟金秀洪“阴差阳错”的死亡，还添了“冤魂厉鬼”的波折，不过最后幸好是皆大欢喜，母亲原谅了儿子金子洪、金子洪实现了“托梦”给母亲电饭煲的愿望，贵人金子洪顺利重生。

第二部像是过渡，以弟弟金秀洪的审判过程，牵出了三位阴间使者的“前世今生”。

因为队长江林经历过“冤死”，所以他笃定弟弟一定是可以重生的。

第一次审判请来了阳间的证人元一兵，没能作证成功还使证人死亡了；第二次审判请来了朴中尉，顺利盖章“冤死”，可以让金秀洪顺利重生。

说实话这一部中间的部分非常非常无聊，我无法理解城主神那个角色到底有什么用，只是一直在帮助失忆的解怨脉和李德春回忆过往。

但是最后的半个小时左右，剧情急转直下，没想到他们三个互相都有关联和渊源，李德春杀了江林，江林杀了解怨脉和李德春，解怨脉居然还是江林的义弟！

我再次由衷的佩服编剧的脑洞！

但是后来他们三个还是握手言和了，毕竟一千年都在一起度过了，江林也真心悔过了。

江林经历过的“冤死”，没想到是他的父亲。

因为父亲宠爱更为优秀的义弟解怨脉，江林又气又恨，最后害死了父亲。

其实我很好奇为什么阎罗大王对江林格外宽容，没想到阎罗大王竟然就是江林和解怨脉的父亲。

因为他觉得愧疚，所以让上一任阎罗大王把自己变成了他的样子。

江林父亲让江林带着解怨脉和李德春一起做阴间使者，也是为了教育儿子和另外一种赎罪吧。

电影的最后，元一兵成为了他们三个辩护的亡者，又是一个不可多得的贵人；而金秀洪放弃了重生选择了和阎罗大王一起工作。

我很好奇元一兵的审判会发生什么样的故事，毕竟他“杀”了金秀洪，在杀人地狱一定会有一场非常精彩的辩护。

电影里面的角色，我最喜欢的是解怨脉。

帅气、年轻、搞笑，但就是嘴大容易说漏嘴哈哈哈前世里面，他也算是个悲剧人物。

无父无母被江林父亲收养、江林父亲死后被江林流放、最后又被江林杀死…我不知道他是不是性格一向就是如此（按照设定应该是的），成为阴间使者之后有种毛毛躁躁的可爱，但武力值真的max！

李德春就是个温柔善良的小姑娘，乖乖巧巧还听话。

江林怎么说呢，是一个非常厉害的阴间使者，辩护起来也能引经据典达到自己的目的，为人也特别正直，就是前世嫉妒心太重…不过换做是谁也会这样吧，尤其他是出身将门。

最喜欢的配角就是那两个神神叨叨的判官，像《加勒比海盗》里的那一对士兵，添了不少笑料哈哈哈！

最讨厌的角色就是弟弟金秀洪，成了厉鬼不说还特别聒噪，一直在逼逼赖赖，话多到让我头疼。

电影首先最棒的是脑洞，其次就是特效。

第一部里面很多宏大的场面都非常有震撼力；第二部我觉得特效比较出彩的是动物，老虎、狼、甚至迅猛龙。

我靠迅猛龙出现的那一刻我由衷感慨了句牛逼，糅合的真不错。

然后夸赞一下海里那条鱼，身上密密麻麻全都是人头，看的又恶心又害怕但是爽！

因为涉及到了阴间地狱之内的，我以为会很恐怖，没想到故事温情居多，还很赚人眼泪。

看的时候还会让人YY，比如第一个“杀人地狱”说间接使人死亡也算、“不要随随便便在网络上骂人”，感觉有被内涵到；然后估计本人就交代在“懒惰地狱”了，毕竟浪费了不少时间和青春，如果是真的就得在那个大转盘上不停跑不停跑（也有可能就直接躺倒在那里，随便压吧总体来说，很好看！

还是蛮期待第三部的。

《与神同行2：因与缘》哑巴哥哥，话唠弟弟。

承接第一部对地狱大背景的介绍，这部借助阴阳两条线平行叙事，重点解释了几位主要人物的身世和关系。

在第一部的基础上完全展开阴间三人组的人物背景，在讲述千年前他们之间关系的同时映射出更多的人生道理。

但为了更充分的表达故事中人物的感情，严重破坏了原本世界观的硬设定。

比如阴间使者随意改变未死之人的生活轨迹、以李德春的前世并无大罪应该早可以转世了等，都使得故事刚刚建立的逻辑架构变得混乱无序。

6分！

ps：背景、人物都介绍完了，下一步拍不好就成高配置版《重案六组》！

自《與神同行1》元東延與朴中尉活埋金秀鴻的不義；《與神同行2》江林對父親的見死不救、悔之已晚之舉，正是陰與陽、首集與續集的前後呼應。

金秀鴻冤死後來到第一關的不義地獄！

反射出江林從一開始就在審判自己的罪行！

「寬恕比懲罰更有力量；愛，是不用等待道歉的原諒」-閰羅王-

「世上沒有最壞的人，只有最壞的情況。

因此當你埋怨、感到憤恨、無法理解的時候，把一切都倒過來想想，就會得到解答。

」-成造神-《與神同行2》是一部韓國大製作的娛樂電影，改編自漫畫家周浩旻的同名漫畫，歷經劇中演員吳達庶爆出性侵醜聞，導致續集需刪減重拍的風波，終於在父親節當天，如期欣賞到這部續集電影。

有了首集揭開七層地獄的世界觀，加上陰間使者令人好奇的身世下，續集少了把人逼哭的母子之情戲碼，而是更偏向理性的探討。

另迥異於首集較多的動作場面，續集明顯文戲劇情方面增多，藉由深入回顧這些角色本身的故事，如同洋蔥般層層剝開這千年以來三人間的複雜糾葛，同時勾勒出"因與緣"、"贖罪與原諒"的主題，續集的視覺特效依然精彩可期，收尾的隱線看似有第三集的拍攝安排。

劇情接續《與神同行》哥哥金自鴻轉世之後，江林使者為了幫助身為冤死鬼的貴人金秀鴻轉世，便與閻王談了兩項嚴苛條件，其一是必須確保金秀鴻的冤死鬼身分，其二是從陽界家神成造神（馬東石飾）手中，把年歲已盡的爺爺許春三帶至陰間受審，否則三位陰間使者便必須放棄自己引渡49位貴人就得以轉世機會，永遠留在陰間。

上集《與神同行》除了金秀鴻意外死亡的案件之外，故事主要還是聚焦在金自鴻在各層地獄受審的過程，不論是為了拯救更多傷患而間接害死同僚，抑或是假冒亡父名義寫信來鼓勵女兒，都能看出所有事物並非善惡二元的非黑即白，而是都各有其一體兩面的深層意義。

不過《與神同行2》不再糾結於金秀鴻的生前事蹟，所有繁雜審判變得聊備一格，唯一被關注的只剩下「金秀鴻是否真是冤死」這件事。

於是比起《與神同行1》使者為貴人尋找不得不做的理由，本片則轉變為以站在使者對立的貴人視角，為還在世的兩位同僚找尋沒有蓄意害死自己的證據，不但牽扯到金秀鴻百分百相信兄弟的動人情誼，也呈現出一個人在遭逢重大變故之後，是否會不顧一切，做出違背本性的可怕行為探討。

另外，《與神同行1》的故事由於擾亂地獄的冤死鬼，把原為三人小組的使者，分為解怨脈與李德春在陰間帶著金自鴻，還有江林獨自前往陽界調查真相的雙線並進。

不過《與神同行2》便完全相反，轉為江林待在陰間繼續承接自己對冤死鬼的使命，而解、李兩人則到陽界處理許春三因家神守護而遲遲無法前往陰間的問題，形成陰、陽兩界與三位使者過去互相交錯的「四線敘事」，相比之下，本該被認為是第二集主角金秀鴻的篇幅就被壓縮不少，甚至某種程度上還成為推動主線劇情的工具。

「別為過去的事，而流下新的眼淚；真正的釋懷，是得不到道歉，也能選擇原諒！

」-金秀鴻-

「真正的地獄不在腳底，而是這一千年來無法傳達自己歉意的折磨；千年的痛苦不是懲罰，而是面對自己過錯無法表達的機會。

」-江林使者-

「會選擇原諒，是希望對方還在你的生命中。

」-解怨脈、李德春-人轉世時會失去記憶，那是神的恩賜，因為不必再為前世煩惱與懊悔。

陰間使者三人之中，僅江林懷著前世的記憶度過了千年之久，對失去記憶的解怨脈與李德春來說是福，對江林卻是禍。

千年以來，江林必須面對因他而死的二人，時刻提醒自己生前的所作所為，卻又不能對失去記憶的二人道歉。

在一次次的牽引亡魂中，看盡人世中的善與惡...。

然而就如同《與神同行》那句「不要到臨死前，才想去做活著就應該做的事」，以及「唯有鼓起勇氣道歉，才得到真心的原諒」等二句，仍舊是貫穿本片的主旨。

就因三位使者千年來的愛恨情仇是如此複雜難辨，觀眾至此才發現江林對金秀鴻的堅持竟然源自他自身犯下的過錯，如他所說：「比起冰封絕境、異獸圍擊，面對自己犯下的錯誤，卻沒辦法懺悔彌補，也許這才是真正的地獄。

」所以他至今的所做所為除了讓金秀鴻得到他應得的真相之外，也為了避免朴中尉走向與自己相同悔恨千年的覆轍。

這趟旅程對江林來說是一段自我贖罪之路，無論是對解怨脈、李德春，還是閻王父親，雖然沒有當面親口說清，但光是行為就已經足以表明一切...。

許多人評論第二集比第一集來的有劇情厚度，但首集比續集來的煽情催淚!總結《與神同行2》的主旨和《與神同行1》是一脈相承的，首集以母子親情作為宣洩的窗口，續集以父子之間壓抑難解的情感、兄弟之間爭奪父愛的情仇、祖孫間不願分離的情誼，都含有子孫輩對父權關愛的渴望與追尋。

其次江林與金自鴻都曾有弒殺父母的念頭，以及二人都犯了天倫之罪；江林殺害弟弟解怨脈，金自鴻傷害弟弟金秀鴻；江林與朴武信，都眼睜睜看著人活埋致死的劇情安排，有異曲同工、前後呼應之感。

《與神同行2》最終成果還是必須取決於電影的整體呈現。

可惜的是，或許多線敘事實在太過困難，導演在電影前段選擇放上陰間江林和金秀鴻的鬼打牆，配上許多如人肉魚餌和致敬《侏儸紀世界》的場面，及在陽界用解、李與成造神所引發插科打諢又刻意製造的詼諧笑料來推展劇情。

換句話說，續集不像首集有「一味到底」的連貫性，這次的處理方式，不只把電影鋪陳階段變得破碎且通俗外，也連帶影響最終全線交織在一起的感動程度。

然而雖有以上列舉的諸多缺點，但暇不掩瑜的續集，在劇情設計上仍舊保有其品質及用心，即使他的劇情不如第一集動人，但層層堆疊的隱意，絕對值得你從交錯的劇情中細細品嘗...。

有了《與神同行1》對三位地獄使者的性格建構，成就續集觀眾對角色的關注，在所有故事線收斂成的大和解的戲碼，及為片尾彩蛋揭曉時的劇情反轉安排，令人頓時有因果交織、後勁強大的觀影感受，因此本片仍不失為一部佳作。

附註：上集解怨脈就有說明若投胎一定要成為富二代，否則難以在「地獄朝鮮」存活，及金自鴻想悶害母親再自我了斷之舉，甚至弟弟死後都不願再轉世的言辭，都再再說明韓國社會的處境。

如同劇中臺詞對政府的反諷「正直有信念的人，會變成首爾車站的流浪漢。

」另電影中有提到契丹攻打高麗一事，這在歷史上總共有三次，發生在 9931019 年，可推斷出電影背景年代。

就電影劇情有提到高麗擊退契丹來說，三次戰爭應該都有符合的狀況出現過，但由《與神同行》電影背景來看，以2018年往前推一千年是1018年而言，與第三場戰爭時間較相符，同時與他們的民族英雄姜邯贊、姜民瞻同姓（韓文多是音譯，韓文江（강림）的姓氏多被翻成「姜』居多）。

在千年前，高麗、契丹兩國相鄰故常發生戰爭，當時的女真並不強大，被夾在兩國中間求生存，第一次高麗契丹戰爭後，高麗又出兵攻打鴨綠江以南的女真勢力。

電影中江文植、江林是高麗的將軍，他們擊退契丹人，而白狼則是江文植領養的義子，李德春前世就是代表那個時代中一直在逃難的女真人，這些都是以真實歷史背景去編寫的故事。

江林、解怨脈、李德春三位會成為陰間使者並成為同僚合作，因與緣全在於他們是殺了彼此的兇手！

另解怨脈與李德春之間雖沒有道歉的話語，但二人絕別前的擁抱卻超越了仇恨。

三位使者之間的歷史宿怨本來引人入勝，既有韓國部分歷史作背景，也有緊緊相扣的宿命味道，只是劇中使用過多的旁白，令觀影大打折扣。

《與神同行》原著漫畫，視角不同看出不同人生，早在2010年開始，在韓國知名網路漫畫平台連載，最後出書熱銷45萬冊。

原因為架構過度龐大，理應以電視劇呈現，但最後仍決定改編原著後拍成電影，壓縮成兩個小時的故事。

用韩国电影最擅长的方式——煽情、悬疑（反转），有趣而本土化（虽然可能是自认为）的外型，模仿了西方大片的形式，虽然学得有点硬——穿插的小幽默还没那么自然、文戏武戏的篇幅和衔接不够好，大量影星、视觉元素的加入，试图打造属于他们国家自己的大片。

主题上和韩国朝鲜近几年的关系有点微妙。

从电影本身的角度讲，文戏偏长，前面提到的穿插的小幽默不够自然，有些感觉不伦不类的。

多线对比《云图》明显稍弱，视觉方面比较单一，空间感弱。

话说回来，总体上讲，还不错，有着大片的气质，后半程发力。

但是如果看得远些，《与神同行》（2017韩国）还是把西方没有的东西弄出来做成电影时，《与神同行2》已经大胆借用西方大片的形式，并试图与之抗衡了。

这种情况不是偶然，主要靠抨击社会丑恶（太出名了不提了），剧情密集（太多了也不提了）两大类电影打头阵，徘徊了好几年，才有了好多其他类型上算不错的电影，古装片《思悼》、战争片《军舰岛》、丧尸片《流感》《釜山行》、小清新《内在美》《现在去见你》……可以说有很多很多原因，但最直接最根本的，是韩国电影人的野心，加上电影工业化不断成熟的浪潮。

这是一次量变到质变的过程。

电影里面有句极其隐晦的台词：“这个世上没有坏人，只有坏的情况。

” 关于电影，做着分内之事而被歌颂的现象是可悲的。

《与神同行1》金自鸿消防员金自鸿（车太贤 饰）在一次火灾中为了救一名女孩而不幸牺牲，他需要在阴间经过七次审判才能转世。

阴间使者江林（河正宇 饰）、解怨脉（朱智勋 饰）、李德春（金香起 饰）会为他辩护。

审判金自鸿的时候，阎王宣称金自鸿有罪，因为金自鸿小时候企图用枕头捂死他的妈妈。

金自鸿这么做的原因是他觉得全家人没有活着的希望了，所以想杀死全家人。

最后金自鸿放弃了杀死全家人，而是从此离家出走15年，直到死前都没回过家。

所有人都以为当时金妈妈处于熟睡状态，对金自鸿企图捂死她的行为毫不知情，然而剧情开始反转，其实金妈妈当时恢复了意识，她知道只有自己死去，孩子的人生才会比较轻松。

剧情有些杂乱，历史战争部份还不错！

但个人觉得第一集比较感人，第二集比较偏剧情了，走向因果轮回，主要是这次叙述的是前世的恩怨，以及想被请求原谅，却没有勇气去完成的这个曲折的经历及过程！

还是会想看第三集的，因为我觉得这集是把前因后果说明清楚，很期待第三集会怎么表现，但实在太多贵人出现了，觉得成为贵人是容易的事显得不稀奇。

看完二，更能理解一里面的男主。

怠堕地狱，谁看了谁不慌？

不义地狱，越是自私的人以为自己犯的错误只有自己知道，下了地狱其实大家都知道。

千年前他没有第一时间救父亲。

千年后违反阴间规定也插手了凡人之事，却没有因此受到责罚。

他为自己没有机会向被伤害的人和父亲道歉感到愧疚。

事实是被伤害的人原谅了他，故事的最后也告诉我们其实父亲已经听到看到了……他也在被救赎。

救赎是个循环。