天地悠悠
Japón,生命最后之旅(台),生命之光,Japan
导演:卡洛斯·雷加达斯
主演:Alejandro Ferretis,Magdalena Flores,Yolanda Villa
类型:电影地区:墨西哥,德国,荷兰,西班牙语言:西班牙语年份:2002
简介:一个画家来到远离尘世的小山村,试图结束自己的生命。画家借宿在山顶一个年迈的老妪家里。那被岁月摧残的面容,丝毫没有减弱老婆婆的生命力,在这荒蛮的山野间,枯槁的身躯仍在灿烂的绽放着。结局是充满震撼力的:那个无力的生命最终无法被结束;而那些生机勃勃的,却突然终止于意外事故中……这似乎在情理之中,又在意料之外,生命原本就..详细 >
4.5雷加达斯的处女作中用16毫米摄像机和少见的2.88银幕比例拍摄了一个简单却悠长的故事,画家到一个偏远的村庄自杀,但在那里他遇见了一个虔诚的老妇人,她的恬静、超脱让画家看到了与这个世界和解的机会,雷加达斯用了许多塔可夫斯基的方式构建了神、自然、人类与动物的空间,它们彼此相互交融着,人类身上既有着动物性的一面,又能触碰到神的边缘,在墨西哥这个广阔、粗狂的大自然中,风雨、岩石、树都见证着生命,死亡的无力与性的新生,雷加达斯穿越生死讲述了一个存在被突显、被寻回的故事,结尾却又充满了宿命感,看似是神对贪婪的处罚,但神性会帮助我们复活,从而超越人类的局限的生命,雷加达斯的“天人交战”的诗意与残酷都最终会回到灵魂之上,在之后的电影中,雷加达斯也在继续扩展着这些主题,在人类无法掌控的命运中放逐他的电影主角们
90分钟还比较合适,电影语言比较奇特,也并没有什么惊喜。平平淡淡的一个文艺片吧。
画家去偏远山村自杀,突然迸发了性欲,和房东老太太发生关系,最后房东老太太和侄子及那些运石头的人都因为车辆失事而摔死了。不知道画家看到这种情况还想不想自杀。
最后的长镜头真的好强好强,能成九代单传的戛纳亲儿子不是没有原因的 野心巨大底蕴丰厚,其实后面的几部略有些算计,这部虽然粗糙各种抖动过曝但是非常真挚
雷加雷斯版耶稣的故事
#桃花岛观影团#来到苍然天地间寻死,却不敢扣下扳机,性欲羁绊无法内心平静,与老妇做爱不能万念俱灰。老妇人悲悯众生,以死亡追寻天父;画家苦觅几巡,得爱人重回。何谓生?何谓死?坦然赴死比苟活难,无视生命较认真生活易。上帝在哪里?不在抬头三尺,在低头心间
在天地悠悠之间,人的意志的作用几近于无。
结尾长镜头加一星(看得我云里雾里)
360度的摇镜一再出现总会让人不适
主题是阿巴斯式的,《樱桃的滋味》,欲寻自杀而未果,这一年的戛纳同时出现了雷加达斯和科斯塔
哦,重口味
圍繞死亡以及靈與慾,很多二元對立的設定及並排前進,畫面較raw亦很多遠鏡長鏡,而且用了很多不同視覺,主角尋死路途當中出現於身邊種種,老婦人的名字亦是片中重要的命題,自然或助力死亡還有犧牲救贖,強求或放棄擁有等等,很多有趣或殘酷的意思及含意,人生的無常及反思,值一看
中年画家离开喧嚣城市来到偏僻山村寄宿老太家,想寻找内心宁静并自杀。她信仰基督耶稣对他照顾有加。他对自杀犹豫迟疑,受原始生命本能感染,恢复尘世欲望(手淫/比基尼美女梦)甚至要求和她做爱。气质神似塔可夫斯基:旋转长镜真实时间,主题参考阿巴斯:欲死之人重拾希望,神圣仪式感死亡巡礼结尾。
三星半,模仿痕迹略重,结尾长镜头是亮点
以(追求)「死亡」开场,无论是广袤的荒原,还是剧中刻意对于「性/生殖」的表现,都是显而易见的用「生命力」对人类存在(死亡)的讨论与支撑,对于雷加达斯而言,世界与自然就是人类存在的「论据」,单纯得近于白痴。
白色和绿色的田野,红色的外套
什么破剧情
想死的,该死的不死,虔诚而可爱的却先走一步,画幅比例太过夸张,电视看很不舒服,尽管景色极美
还是想知道这片名到底是不是日本🤔
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