德惠翁主

《德惠翁主》剧透慎点---不过，抗日历史剧，不用我剧透也能猜到结局吧！

小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中...边吃饭边看的，害得我饭都没好好吃，光顾着哭了。

先科普一下。

朝鲜皇室，嫡出的才叫公主，庶出的叫翁主。

德惠翁主是女强人明成皇后的老公高宗的老年得女，高宗炒鸡宠爱她。

燃鹅，高宗很早就被日本人领了盒饭，德惠翁主一生只能颠沛流离。

十岁那年见面，我叫金章汉，印章的章，汉子的汉。

为了民族大义，为了光复祖国，我不能娶你，可是我会想方设法守护你，即使只能看着你，即使你误会我，甚至在韩奸欺负你时我只能以工作身份阻止而不能作为你的爱人去揍他，我也在所不惜。

---很可惜，看完电影后，去看了下史实。

真实的德惠翁主远没有电影里这般幸运，有自始至终守护她的章汉“骑士”。

真实往往比艺术更凄惨更悲凉更残忍。

不说蝼蚁平民，其实王公贵胄，在世界大战的混乱局势里，也只能沦为当权政府的棋子。

看似锦衣玉食，其实身负的国仇家恨，在故国升起的皎皎明月下，又有谁人知？

不讨论战争的残酷，只想说说大事件里的那些小人物。

方子：高宗之子--朝鲜英亲王的妻子，日本天皇的亲戚。

一个战胜国的皇亲，下嫁一个战败国的人质皇子，但是没有任何作威作福，没有任何颐指气使。

德惠翁主愤然离席，是作为嫂子的方子叫人去给她送上饭食。

流亡路上，她要离开自己的祖国，跟随战败国的丈夫流亡中国，当得知计划失败，她问的第一个问题是“英亲王安全吗？

” 日本战败后，他们日子穷困潦倒，英亲王陷入昏迷，是她不离不弃，照顾在侧。

甚至在见到章汉后，她仍然流着泪拜托他一定要找到失踪的德惠翁主。

---其实，史实中，德惠翁主最终能回归故土，正是方子夫人对朴正熙诉说了德惠的凄惨身世。

温柔、善良、知书达礼，感觉女性的魅力光辉在她身边一览无遗了。

宗武志：日本藩王之子，奉命与朝鲜德惠翁主政治联姻。

电影里帅到晃眼，查了下史实，发现真人尼玛比电影里还帅，而且居然还是个诗人！

我不知道他是否爱德惠翁主，但是他娶了她后，一心一意对她，为她准备韩餐，家里老是放她喜欢的朝鲜歌曲。

他对她说：嫁给我这样的日本人，你一定是不愿意的。

但是我不管我是娶了个朝鲜人还是日本人，我只知道，你是我老婆，我一定会尽力让你幸福的。

---我这泪piapia地飙啊！

妹妹们啊，有哪个男人酱紫对你说，你就从了吧！

---很多年后，章汉质问他时，他说：大家都说我离开了德惠，其实是她离开了我...唉...别时容易见时难，无限江山。

国破家亡，多少人今生缘浅情深。

愿世界没有战争，愿有情人缱绻一生。

❤️

数年不曾为电影流下些许的眼泪，一部不是特别写实的传记文艺片，看之前是完全冲着孙影后和李氏王朝的最后历史去的，没想到一个坚韧不屈的爱国者打动了我的泪腺，三十八年后一个垂暮之年的公主，在机场接受众人跪拜的时候，泪点再也崩不住了。

请诸位不要当做纯正的历史看，也不要当做是导演故意的煽情，又或者别有用心说是礼教的复辟。

请正视一位改不了自己出身，改不了自己境遇的普通女性，仅凭着执着到痴的心，心心念念着祖国，心心念念的回家

13三岁被迫去日本，从仆人安慰说"一定能回去的，忍耐一下"，一忍就忍了38年。

知道日本投降后，都因曾是皇族人士的身份而被拒绝，精神极度崩溃之下最终发疯。

不得不说韩国人拍的真好哭😭。

"印章的章，汉水的汉""十分钟我就来了"这一段爆哭，十分钟，一眼万年，为了孩童时"岳父"的嘱托，青春时的萌动，青年时的爱慕，男主坚守了一生，守护了一生。

百年风云，过往历史，怎可遗忘。

图书馆偶然得来，天津益世报1920年刊登，国弱受欺至此，人复何言？

另贴1919年《益世报》对于朝鲜独立运动失败之后的社论一篇。

供各位阅读。

朝鲜独立朝鲜独立之运动形迹上已失败矣。

然而从此可以安然无事乎？

终不能达到独立之目的乎？

独立于朝鲜之人果不利乎？

东西报纸之评论不一而不可不商榷者也。

夫朝鲜之独立，非朝鲜一国之问题，实二十世纪大潮流之所趋，不可以不解决者也。

按国际联盟草约第十九条。

（殖民地与属地当此世界形势不能自立者，应以保护此等人民之职任 委托于先进各国代联盟会管理承受保护之职 协助以求进化，至其有能自立之时机。

）按此条之义意，盖深恐自谋建国之民族无自立之能力，不得不暂依先进之保护协助告诫，期其进化至其能自立之时机则完全脱离保护之关系也。

抽取其义约分二项之述明：（一）以殖民地与属地能自立建国为原则。

（二）不能自立者 保护协助之使之能自立为例外。

依前之义，朝鲜民族能自立乎？

而朝鲜为四千余年之古国，政刑礼乐农工商兵，建国之具 无不璨然各备，非如蛮荒之裔，文化不开区也。

（盟约第十九条。

如西南斐洲与太平洋某某海岛，因人民稀少，或幅员褊小，或与文明开化之区相隔甚远，最好能以该管理国之法律管治之，无异为完全领土之部分。

）其先岁尝献贡称藩于我国，然是时实未尝干涉其内政，是朝鲜之独立建国非一代矣。

文明程度虽或远逊于他国，谓为不能自立，窃窃以为武断而厚诬高丽人也。

且稳此次之运动，秩序极稳健，言词极庄严，预备极秘密，而行动极安详。

致日本警察事前毫无知觉。

此种措施非素有文明教育抱绝大毅力者能若是乎？

证之，古则有独立建国之历史 ，考之，今则有独立建国之精神，而厚诬之为不能独立殆不可得也。

某西文报对于朝鲜人运动独立颇致讥讽之词。

谓朝鲜自隶属日本后，一切政治教育无不进化，今日而谋独立，是利是害，颇难预断云云。

其事实之是非，姑先勿论，然试问设教施政，非费资财耗精力之事乎？

兢兢焉，业业焉，自谋其国之不暇，尚有闲情逸致，甘代人谋，而毫无所取利者乎。

既吞并一国，而不能杀尽该国之人民则不得不施政，不得不设教，其所以施政设教盖强制其民勿乱秩序，引诱其民皈依于我而已。

迨乎。

秩序既平，而人尽皈依，则有田也，我种之 有矿也 我开之 有财也我括之 有货也我取之 居其房屋 御其衣食 日奸淫其妻子 奴隶其儿孙以待其穷死困死疾病死流离死，然后一切养人之具尽属于我而繁殖吾之子孙焉。

此种政治，此种教育，恐非朝鲜人所甘受也。

朝鲜独立之宣言有云，自今也不过十年，我生存权之尽丧几何？

（盖指剥夺生产权言）心灵上发展障碍几何？

（盖指禁止披阅各种之书报及禁止某种学堂某种科学而言）民族的尊荣之损毁几何？

（盖指奴隶之牛马之淫污之而言）裨补于锐进维新而随世界文化的大潮流之机缘遗失又几何？

（盖指禁锢压抑使之不与外国交通以失其独立维新之自由也。

）夫人之知人无如其自知之明悉。

评者谓高丽隶日本而有利，而高丽人则自谓其受害者。

此利乎害乎？

主持公理提倡自由者，当能详辩之也。

由前之说朝鲜故能自立者也，考之联盟草约第十九条之原则，协约列邦应承认其完全独立 而朝鲜人之希望，尚不若是之奢也。

据朝鲜民党领袖之主张“若日本在巴黎和议会中声明允许高丽独立，但须受日本政府之保护，至高丽能完全独立而后已，则此次运动之领袖及其从者亦必乐从。

”是朝鲜人情愿抛弃盟约，第十九条原则上权利而甘居于例外。

其温文大雅酷爱和平协约友邦 当予以最诚恳之同情，以辅翼之。

也况乎日本近日对于撤废人种差别待遇之主张呼声甚烈， 是力求民族之平等也。

欲求民族平等而特待高丽以不平等拂逆人心，捕逮其志士，遮饰其真象，以惑世人之听闻，必强制之使臣属于我。

则所谓撤废差别待遇者，不过欲使日本人任至何国皆取得平等之特权，而对于非日本人则皆有商酌之余地也。

持是论者之用心，岂若是哉？

且自战胜德奥以后，列强铲除不和平之害乎，于此有二道焉，以文明禅让之代价取得和平，为列强所许者乎？

抑以血肉狼藉焚杀丧亡之代价，取得和平为列强所许者乎？

由前之说，则高丽苟提愿书于欧和会中，便慨然承认之。

此其时矣，若必公理维持，人道恢复自由云磔，恐使人不能无多少之疑虑。

而此后之乱，端正不堪设想，也惟诸大强国慎裁之。

一缕忧思永远缠住她的灵魂，这是没落的人不可解脱的结局。

—《宫女谈往录》朝鲜翁主德惠，通过韩国演员孙艺珍的演绎重新鲜活了起来，若没有此电影，或许，朝鲜翁主德惠真的就像是在被遗忘日本的那些年一样继续被世人遗忘，被历史的尘埃淹没了。

感谢导演，制片人，还有台前幕后的工作人员能够将此片上映。

看这部片子的时候，不禁想起川岛芳子，她们俩都是末代王女，又都从小在日本读书，和日本都有着密不可分的关系。

不同之处造就了他们两个的不同结局。

川岛一心想要封建复辟，根本不把寻常百姓看在眼中，只有她的满洲国了，却斗不过日本，终于沦为被日本愚弄的下场，还伤害了广大中国人民。

而德惠呢，我想她心中本无这些民族大义，对待朝鲜王室亲情大于政治意义，只是一心想要归国，她没法抗争，也无力抗争，没有川岛的心机，更不会川岛那般圆滑世故。

她恪守着翁主的脸面，是一个可怜又可悲的被时代推着走的女人。

只身在日本，在日本方面的安排下嫁给了陌生人，生了女儿，女儿又自杀，归国不成，被自己国家抛弃。

这一连串的打击使她年纪轻轻就患上了“老年痴呆症”。

翁主是孤独而高傲的，在日本投降朝鲜建立民主之后，被遗弃在日本的德惠，在身份的骤跌下，自尊中掺杂着自卑，在精神病院将李姓改为梁姓就足以证实这一点。

影片中对于德惠来说，除了父母之外，最亲近的人莫过于金章汉和乳母了。

当这俩个人也被剥夺时，留给她的只剩下无尽的痛苦而已，而能选择的或许只有放弃生命这一条没有折磨的路了。

当暮年引渡回国，不知是否仍会感到欣慰。

生在帝王家，又适逢乱世，无力承担亦无力抗争，这注定是一场悲剧，一场旷日持久的悲剧。

那时的风凛冽极了冬天的时候让人很欢喜的阳光出了德庆宫就是别的味道总有声响从河面卷着过去而来有一个叫作过去的地方么我要努力微起眼睛才能够看清一些现在的这个世界了过去的那些是什么呢没有人记得我叫德惠是大韩帝国的翁主连我自己也不记得了然而风从十月就刮起来这在任何时代都不变的风我多羡慕她可以吹在任何她要吹在的地方朝鲜、中国、日本她又不必记得她的名字就连她的爱情想必都是很令人羡慕的吧十月八日

好多朋友用南唐后主李煜的虞美人这一首词来作为这部电影的高度概括，我觉得这是很绝妙的，也许德惠心中并没有李煜那样强烈的故国今安在的慨叹，她的内心是无比复杂的，同时也是最简单的，那就是回归祖国。

然而即使回去了，雕栏玉砌也朱颜尽改，山河犹在，但家人、故友以及之前熟悉的一切都早已淹没在历史的洪流之中。

一生荒芜，并不足以形容德惠翁主的漫长人生经历。

本片的综合质量在我个人看来属于上乘，无论是制作、演员表演、剧情还是其他方面都展现出了一定水准。

这就是我们所说的主角配角，所有人几乎都很出彩的电影。

主角孙艺珍和朴海日自然不必多说，一如既往的好，配角罗美兰、尹宰文、郑尚勋乃至出场记录不多的金所炫、高修（这个属于是彩蛋啊）、金材煜、金大明等等都属于演技不错，充分体现了角色作用的。

这就让观众很容易被剧情所吸引，而不是迟迟不能入戏，以上这些配角给影片大大增色。

另外这里很想提一下金所炫，她如今可以说是韩国最引人瞩目的新星之一，如果一切顺利的话未来是很值得期待的，谁能知道她会不会是韩国影坛的下一个最佳女主角呢？

这是一部韩国主旋律影片，主人公德惠翁主是不平凡的，因为她生长在帝王之家。

同时她又是平凡的，与其他所有人一样无法置身与社会巨变之外。

通观全片，我们除了对女主命运的哀叹之外，最强烈的感受就是对军国主义侵略以及卖国贼无耻行径的憎恶，还有对沉重历史的感慨与敬畏。

从这个角度上来说，这部电影是极其成功的，它赞扬了德惠的强烈爱国品质与金章汉一生不信命运为国家、为翁主所做的一切，金章汉这个人物就像是历史的巨浪中执着的弄潮儿，他就好像是为独立运动、为了翁主而生的。

让我这样一个外国人都对他以及所有韩国独立运动人士感到深深敬佩。

我们的主旋律电影虽也直接描写类似之人物，但永远只能歌功颂德，让观众无法体会得到历史究竟残酷与否，主人公完全圣人化，这样的电影展现出的内容，是没有温度的。

常说的一句话是历史是由胜利者书写的，但不管是谁，都无法将历史明明白白、完完全全的展现出来。

但凡过去即成历史，在时代的风起云涌中，谁又能将历史长河中的每一滴水都看的清清楚楚？

是非，在这里也许就分不清了。

影片中大韩奸韩泽秀竟然在战后依然可以不受任何惩戒甚至身份得到美军认可，看到这不禁要为这个社会时常会表现出来的黑暗而痛心，同时在这里德惠被拒绝入境，精神近乎要失常，这一个片段孙艺珍所爆发出演技让人几乎窒息，不忍看下去。

为独立运动已经倾尽所有的男主竟然被质问还有没有爱国心，而本片中也出现过的朴正熙在历史上也不过是为日本帝国主义卖命的爪牙而已，但他却成为了韩国总统。

如果翁主能向命运稍稍低头，就在日本与丈夫孩子度过了余生，我想这也不能算是彻彻底底的悲剧。

但翁主的个人性格就决定了她永远不会如此——在敌国的土地上，一口水也不能随便喝。

母亲临行前的一句叮咛，一记就是一辈子，时隔几十载，那个保温杯依然在手中紧握。

孙艺珍是一个仙女，真的，真是一个仙女。

看过她的电影，任何对她外表的赞誉之词都无过者。

专心看她的表演一段时间 ，你也许就会信了她是从天上下凡来的。

然而在这部电影中，仙女坠入凡尘，甚至人身自由都被限制，我想没有人不会为此叹息。

孙艺珍是这部电影的基石，暂且不论作为女主角的她本人为此片的拍摄提供的十亿韩元的资金，单说其在本片中的展示、表演，不得不让人赞叹。

因为她演技高超，整部电影真实而又自然，又因为她气质出众，犹如天仙下凡，就更让观众怜悯之心油然而生，让人觉得她一个仙女，不该承受这些种种的人间疾苦，心疼之余，自然而然的感受到那个特殊年代的那种残酷。

还好还有孙艺珍，多亏了她卖力的表演，否则我们也许会遗忘、会随随便便轻视历史。

影后的称号，实至名归。

我们每个人都是这个时代普普通通的一个组成部分，不管财富多寡、阶级高低，都没有什么区别。

身后留下什么评价，什么名声也许不很重要，重要的是，忠诚于自己的本心，只要它是正确的。

但凡以历史为基础的戏说剧，对男女主总会美化，纵使再反面再不堪的男女主，他们也是因为情非得已的变故才成为了不堪的反面。

比如《戏说慈禧》和《明成皇后》，这两位女主不过也就是玩弄政治手段的昏庸女当权者，可是在电视剧中，却几乎成了民族的骄傲。

　　韩国电影《德惠翁主》也是一部以历史为基础的戏说剧，在电影的开始就注明了与真实历史有出入。

女主德惠翁主的演员孙艺珍我总觉得像佘诗曼，连神情都像——此处不接受反驳与吐槽，毕竟这只是我个人的感觉而已。

这部电影拍得中规中矩四平八稳。

但是我觉得，它的缺点也正是在于太中规中矩了。

比如，有一些完全可以深扒的点：比如宗武志与德惠翁主被政治婚姻后又离婚双方的无奈；比如韩国新政府为了防止李氏再度掌权而拒绝了朝鲜流亡的皇族回国这当中被祖国抛弃而在日本又寄人篱下的悲凉。

整个电影为了有一个男主，硬是造出了许多男主英雄救美的情节，而事实上，在真实的历史中，德惠翁主在日本身后空无一人，连英王李垠和王妃李方子都与她隔离开。

她根本不可能得到朝鲜的消息，也不可能在台上对着朝鲜劳工发表反抗日本的演讲，更不可能试图逃离日本。

就算当时确实有起义者想帮助她逃离日本，也不是真的想要帮她实现回家的心愿，而是把她当成使起义更名正言顺的一面旗帜，一旦她没有了利用价值，就可以被抛弃，比如后来为了防止李氏复辟，她被拒绝回国。

真实的她在生母梁贵人死后回国15天奔丧，回日本后精神就已经有问题了。

她在日本难得的快乐就是在和日本丈夫宗武志合拍的一张照片中露出笑容。

据说宗武志对她不错，但是谁知道又是不是当时日媒的美化呢？

宗武志，李方子，身为日本人的他们逼迫与朝鲜皇族成亲，以一个尴尬的身份生活在日本，这难道不也是一种无奈吗？

　　电影中，当德惠翁主离开朝鲜王宫去日本，王宫里那些尚宫们都向她行大礼。

我相信在真实的历史中这些人的行礼并不是出于王宫的规矩，而是真的由心发出尊崇。

虽然这些尚宫们平时是被欺压的下人，但她们的心中对皇族充满了爱戴。

电影中段德惠翁主的贴身尚宫被强制送回韩国，临走时她挣脱押送她的士兵向德惠翁主行大礼。

电影结尾德惠翁主回国，机场里来迎接的仍然是当年的尚宫们，她们穿着韩服向德惠翁主行大礼。

在现在的日本韩国泰国，人与人之间保留了行礼的习惯。

曾经有一部韩国电视剧中的一幕让我印象深刻，女主送自己讨厌的人离开，对着她弯腰鞠躬，可当那个人走远了，她开始努嘴咒骂。

也就是说就算行礼只是一个表面的形式意思意思，可至少韩国人日本人泰国人保留了一个礼节的动作，这个动作在做起来的时候提醒着他们人与人之间是需要以礼相待的。

中国的汉服爱好者们指出在中国古代人与人之间也是要行礼的，只是后来这美好的礼仪就消失了。

汉服爱好者们提倡要恢复古时人与人之间的行礼动作，对于这一点我是认同的，因为连行礼这种动作都消失了，连表面的形式都消失了，人和人的相待之礼应该也消失得差不多了吧？

　　并且韩国和中国不同，韩国初期的独立运动是以继续维护朝鲜李氏王朝的统治为基础的，所以德惠翁主在韩国也就是当时的朝鲜很受欢迎，朝鲜王室也受到朝鲜人民的尊敬，在明成皇后（也就是闵妃）被刺杀后朝鲜人民都愤怒了爆发起义。

而在中国，独立运动是建立在推翻清政府的统治的基础上的。

也许因为清政府是满人所以不得汉人的民心。

由现在的汉服运动爱好者对旗袍和唐装的排斥也可以看出这一点。

如果当时的朝代是明朝或者唐朝，中国的独立会不会建立在拥护朱氏或李氏后人的基础上？

我个人觉得韩国初期的独立运动对李氏王朝的维护至少让韩国人有了一个精神上的坐标，朝鲜的朝廷再腐朽，明成皇后和大院君再斗得四分五裂，至少当朝鲜成为了日本的殖民地之后，人们因为朝鲜王室的被践踏紧密地团结在了一起，而不是像中国忙着打倒清王室，忙着各自为阵割据，总之一团散沙。

　　　整部电影中，男主对女主的青梅竹马之爱情，以及英雄救美的桥段很老套，虽然男主的演员还挺养眼的，可我不认为电影非要搞个男主出来。

对于俩人那种发乎情止乎礼的淡淡的守望之爱我一点感动也没有。

倒是女主对朝鲜劳工的演讲，短短几句话让我异常感动：同胞们，我是朝鲜翁主李德惠。

今天我站在这，为了大家，我什么都做不了，我为自己感到羞耻。

大家都很期盼而且很辛苦，但是不要忘了，我们还有要回去的家乡，现在这个瞬间，就算是为了在家乡等待我们的家人，不要失去希望，永远不要放弃。

被抢走的都会还回来的。

演讲完了之后在场的劳工们唱起了《阿里郎》。

可惜了，这只是一段虚构的剧情。

德惠翁主去往日本的时候才13岁，17岁精神就出问题了。

　　不可否认的是，电影的拍摄以及构图真的都很美，尤其是男女主童年时候的演员，剧组竟然找到了和男女主的演员长得很像的小孩子。

孙艺珍的演技真的很出色，在她带着女儿想回韩国，在海关被拒绝，她绝望地哭喊被人押走，然后倒在地上疯笑。

那一段演得相当到位。

最赞的是老年的德惠翁主与金汉章在精神病院重逢时的那段对话：“印章的章，汉子的汉，金章汉。

”“翁主，给我十分钟吧，过十分钟后我去找翁主，知道了吧。

””绝度不要往回看，只管往前跑，我一定会去找翁主。

“德惠翁主从一开始迟钝的嗫嚅到抬起头眼睛明亮了起来。

那表情真的很让人动容。

　　电影中，老年的男主成为了记者，他参加了一场朴议长召开的关于日韩经济的记者招待会，当然电影中的朴议长的原型就是朴槿惠的爸爸朴正熙，他屡次举手提问都没有被点名，最后一个提问机会时他抢了别人的话筒，向朴议长讲了德惠翁主的事情。

他被现场的安保押走时大喊：他们曾经是大韩帝国的皇族，被抛弃在抢夺和蹂躏他们的仇人的土地上，你还视而不见吗？

后来朴议长单独见了男主，问他：英亲王为什么不能回国？

男主说：解放后警惕王权复辟的李承晚政权（这句话是不是翻译错了？

应该是”解放后李承晚政权警惕王权复辟“吧）。

　　真实的情况是：二战结束后，朝鲜皇族多年的“人质”生涯终于结束了，但更令他们痛苦的是，由于日本不承认他们是日本人，当时的韩国政府也不承认他们是韩国人，这使他们突然间变成了没有国籍的人，他们不得不继续在日本苟且偷生。

1961年5月韩国发生军事政变，政治强人朴正熙手握大权后于这年11月出访美国。

路经东京时他会见了英亲王李垠夫人李方子。

当李方子向他说起德惠的悲惨处境时，朴正熙吃惊地问道：“德惠是谁？

”朴正熙完全不知道德惠此人。

当李方子向他介绍了德惠的身世和经历后，朴正熙眼圈湿润地说：“她的处境太悲惨了，要尽快让她回到祖国。

”（这段来自百度）　　政治就是如此残酷。

起义的时候需要你这面旗帜，立新的政权的时候就要抛弃你这块绊脚石。

这难道是德惠翁主的错吗？

难道做翁主是她自愿的选择吗？

她何尝不想做一个普通人，过普通的生活，即使战火纷飞三餐不继，也好过作为人质寄人篱下身后空无一人的悲凉与绝望。

　　电影《海角七号》里，日本老师给中国女友写了七封信，有一封是这样的：我是战败国的子民，贵族的骄傲瞬间堕落为犯人的枷锁。

我只是个穷教师，为何要背负一个民族的罪？

时代的宿命是时代的罪过，我只是个穷教师。

我爱你，却必须放弃你。

　　时代的宿命是时代的罪过，德惠翁主只是个女人，为什么她要背负两个国家的罪？

　　电影的结尾是德惠翁主和男主金汉章游朝鲜王宫，她在大殿门口想起了童年的事。

这种老套的结尾是电影最大的败笔。

看到我看这部电影，我的韩国朋友评价了下：啊，这都什么时代了还皇帝公主的，愚昧又土气，真是的，再说他们也没有为朝鲜人民做什么啊朝鲜是一个自尊心非常强烈的民族，远比中国人更敏感，比如之前大火的日漫辱华事件，实际上很多辱华辱亚都是韩国人在声讨。

毕竟不是自己独立的，自己一辈子也逃不出日本手心，提起这事就没那么硬气。

朝鲜王室几次派密使求援于国际，恰像胡适大师和抗日前期的蒋介石，自己任人宰割毫无反抗勇气，全部押宝国际反应。

这里面深深的屈辱与无奈，朝鲜体会的更深一点。

王室举事，对独立一点用处都没有，胖臂挡车。

是美国中国苏联重塑了半岛格局，时至今日在半岛说话有用的还不是两个孩子，而是两个大人。

很多韩国人说即使中国不再支持朝鲜，半岛的大事还是要看中国眼色需要中国点头的，轻举妄动的坟头草都一米五了。

更不用说更强大存在的美国了。

作为一个GDP高达三万美元左右的发达国家，民众内心充满着不安焦虑，异常敏感的民族自尊心支配着他们躁动和极端，没有大国崛起，没有国家地位，民众的权利就是放屁

想回家的德惠盼了38年，受尽煎熬的又何止是德惠。

不知为什么，吸引我的倒是两个次要角色的性格和人生。

李方子，李银在病床上陷入弥留之际，方子照顾在侧，还牵挂着朝鲜小姑子的归国愿望。

第一次德惠从饭桌上愤然离去，方子惦记小姑子，叫侍女端去宵夜。

小姑子相亲，虽是政治联姻，方子也要陪着。

策划逃亡，逃跑路上一直惦记丈夫的安危，（此处李银也表示：我若流亡，方子必随我同往）计划失败，能理解德惠去国怀乡，帮德惠争取逃跑时间。

历史上真正向朴正熙提出接德惠回国的也是方子。

身为战胜国皇室亲王女儿，嫁战败国质子，温柔善良而不骄横傲慢，成婚后主动冠夫姓学习朝鲜文；虽为贵族，命运半点不由自己掌握，即使如此，也要竭尽自己微弱的力量保护家人，何等伟大。

宗武志，历史上真人真是英俊得出乎意料，选金材昱来演也是情理之中意料之外。

被迫结婚，但他那句台词“我知道你是被迫的，但对我来说你既非朝鲜人也非日本人，只是我的妻子”应该是出自真心，知道德惠思乡情切，为妻子准备朝鲜饭食，家里总放着德惠喜欢的朝鲜唱片，德惠走后认为是德惠抛弃了自己，但还保存着她的东西，“多年来我视你为至亲，真心待你，你怎么还是要弃我而去呢，故国家园就那么重要，比不过你的丈夫吗？

”心寒甚于心痛，如何能不怨呢。

史料记载宗武志对妻子照顾关爱有加，二人的合照上居然可见德惠的笑容，宗武志面容平静，眼角嘴角皆有笑意，55年被天皇强迫离婚重组家庭，72年他还去首尔看望过德惠，也有诗集作品出版，也是一个伤心人。

李方子，宗武志，哪个不是牺牲品，在他们眼里并无朝鲜人李德蕙/李银，只有妻子李德蕙和丈夫李银而已，战乱年代，即使是王族后裔，苦苦支撑只求家人安稳而不得，结合同分离皆身不由己，说到底，都是悲剧。

全员演技在线，而且相貌与原型多少都有些相似，孙艺珍是我最喜欢的韩国女演员，演技毋庸置疑，惊喜的是配角能看见安内相，尹帝文，高修这些演技精湛的戏骨，而他们演绎的是一段失败者在屈辱和希望中苦苦挣扎的历史。

ps：不是五星的原因在于有几个部分的节奏太慢，过于着重大特写慢镜头固然能凸显演员精彩的演技，不过如果情节上能紧凑些，应该会更吸引人吧。