人性

在我看来这部电影有三条故事线、三个性格鲜明的人物形象，它们之间互相呼应、相辅相成，挺讽刺的。

点题的同时，我们心里会有着一个问题“什么是人性呢”。

Lila是患有先天性多毛症的女性，她全身的毛囊长出毛发，有些许返祖现象，外观上像是猿猴，而她也因为这点成为了周遭环境里的异类，受到各式各样的歧视与孤立。

她选择回归自然，摆脱这些文明对她带来的束缚或限制，她对自己除却外貌之外其他与他人没有什么不同、却被视为异类感到困惑和不解，她认为这是文明的一种玷污。

Nathan是典型的教条主义，他受着最好的教育、最严格的教导，在家风严肃的家庭里，从小在方方面面就受到了循规蹈矩的思想灌输，这被认为会将人类区分于堕落酗酒的下层阶级的生活，区分人猿动物之间区别的文明。

但他总会有着一些严格的“餐桌礼仪”，这样人类文明独有的文化，作为他的偏执而出现。

Lila和Nathan这样，一方选择尊重个人内心意愿、回归自然的自然主义，另一方选择实实在在应用的教条主义，坠入了爱河，但在Nathan发现Lila有着先天性多毛症、需要经常性的剃毛，他们的感情陷入了破裂。

Lila也深受“文明”的毒害，她即使选择过忽视他人眼光、评价的自然生活，但她尊重自己内心生命情感的同时，也会尊重爱情，但她爱情的一方是实用的教条主义者，她依旧会被这些“文明”所深深影响、甚至改变，那么她为爱情选择放弃自我会是必然的结果，但同时也可以是坚持自我。

后来他们遇到了Puff，由人猿抚养长大的人类，没有接触过人类文明，但被他们经过长期的训练和教导，灌输了人类文明，赫然是一个与人类社会轨道衔接的很好的成员。

但这里好像产生了两种价值观，对待“什么是人性”这个问题：一种是认为“人性”不应该是遭受到人类文明玷污，没有人类社会的狡黠、欺诈；一种认为“人性”是被人类文明的教条所规范，不应该做这些、那些，因为这都是文明社会不被允许的。

但电影的结尾好像没有给这个问题一个确切的答案，只是结局非常讽刺，Puff只是在公众面前装模作样说着要回归自然、厌恶人类社会的欺诈，后又与另一个女人奔赴新世界。

这诠释了一点：兽性到人性是不可逆的。

打卡第一部考夫曼的电影，剧本想法很神奇，结局反转没有太意外，更多的感受是，“你看，又是一个大谎言,人性使然呀”。

中文翻译为 《人性》，感觉概念本身有点大，一但涉及到“人”，这个一样的物种，可能评价本身就已经不公允了,脑子想到的人性，好的坏的，似乎都不能概括为这部电影带给我的感受。

感受最大的是，其一，你很难用一种文明来评判另一种文明。

就像印度人用左手来如厕，而所谓的发达国家觉得这就是低级的不文明的，但换另一个角度看，可能印度人还觉得你规则多呢？

人类带来文明的同时，也带来了规则和教化，看着很像一种违背自然的事情。

一个刚出生的小孩，就不断的接受着各种训练，从而成为社会中可以运行的一台合格机器。

而训练和规则本身就没有上限，会出现很多新的教条，机器需要不停的去学习新的规则。

但统一就是好的吗？

有规则就是对的吗？

感觉这个问题应该分区域分块讨论的，不能用统一的标准去一刀切。

就像影片里的训练老鼠用叉子吃东西，这个研究的想法就很奇怪，难道所有的生物都按照人类的规则去活就是对的么？

这难道不是一种谋杀么？

谋杀了生物存在形式的多样性。

其二，很多改变的本身就是不可逆的，你很难说让变化成为可逆反应。

影片中Puff被人类驯化，lila想把他变成未驯化之前的样子，但她未意识到这本是一个不可逆的过程，也很好的解释了影片的结局。

由此想到的是，教育对一个人的影响，可能就是不可逆的，而人一旦形成思维定式，要发生改变，那估计真的是很难。

还是挺不错的一部片子～

人性基于兽性和文明 复杂多变 很难掌握和控制 ；但是认识和经历影响并决定他变化的方向和程度。

人类社会就是要普遍建立好的环境（善良平和公正平等自由有良好秩序）。

让人性往这个公认的方向发展并升华。

人类产生和存在本来也是机缘巧合，从被动命运到掌握命运，生存并进步发展。

从野蛮原始到现代文明、艰苦卓绝，演变的过程中，虽然丑恶野蛮兽性愚昧一直并存，但逐渐得到驯化和控制。

在生存的基础上不断努力探索未知、进步发展。

并实现人类更大限度的公正平等和身心自由。

更多人得到快乐健康幸福。

或许是整个人类生存发展的意义所在吧。

一些碎片思考。

1当森林男孩看着女助手与博士在实验室激情一刻时，意识到：“为了得到一些什么，我不得不遵从他们的游戏规则。

” 结局的“背叛”，不也正是他的初心么？

他遵从了自己的兽性，为了那一刻的兽性，最终的最终，他出卖了所有人。

责任？

担当？

伦理？

欲望胜过了一切。

男人以爱之名保全自己，女人因爱牺牲感动自己。

2女作家为了这份爱情，“失去了灵魂，失去了自己，失去了浑身毛发”。

当女人为了取悦男人失去自我，成为猜测中他会喜欢的样子时，男人或许已经移情别恋。

当女人为了留住男人面目全非出卖灵魂，男人心知肚明，却任由一切发生。

心有他属却优柔寡断的博士男怠于选择，后来者的愤然离席却让原本在握的不香了。

而当他终于下定决心选了后来者，却又怀念起彻底放弃了他的前任。

表面和美的背后，所有人都在压抑着自性。

隐藏自性得到的，真的是自己想要的吗？

男人？

人？

永远都惦记着没得到的和已失去的？

没有人在意你为了得到他做了什么，他们在意的，只是自己对你的欲望与不甘。

3被规训的森林男孩看到被奖励的那间卧室时流露出的满足感。

伤害他、压抑他、夺走他本拥有的一切、驯化他、奖励他，他将困在舒适牢笼中。

只是，当你想控制、利用、驯化他人时，焉知自己不是他人盘中餐？

结局当车窗掠过森林，佳人在畔的森林男孩却流露出一丝复杂的表情……对森林的不舍？

对自我的鄙视？

对所背叛之人的内疚？

当博士男在两个女人间周旋却时时困惑于似乎哪里都不对了……人类，或许根本不知道自己想要的究竟是什么。

只有女助手是不困惑的，她没有别的追求，只是掠夺，只是兽欲。

她倒是最简单的。

女主角莱拉从小被浓密的毛发困扰，甚至认为自己更像猩猩，为求释放经常去树林中裸身体验自然主义生活。

适婚的她经人介绍结识了内森医生，一个教条压抑、有礼仪强迫症的知识分子，正在进行教化白鼠礼仪的试验。

莱拉和内森显然是相反的两极，但渴望爱情的莱拉包容又妥协，两人竟也发展迅速。

一次林中散步，他们遇到了一个形似猩猩的野人，内森突发奇想把他关进了实验室，取名蓬蓬，以他取代小白鼠进行教化试验。

极不情愿的莱拉容忍了男朋友如此对待和自己在某种程度上类似的蓬蓬。

一天晚上，内森发现了莱拉的多毛症，苦闷地回到实验室，与法国女助手加布丽埃尔发生了关系。

而不知情的莱拉开始疯狂地改变外表，扮淑女取悦内森。

内森自省“怎么能因为外表而不再爱一个人”，表示无法抛弃莱拉，加布丽埃尔愤而辞职。

为爱痴狂的莱拉竟顶替了助手，帮助他驯化蓬蓬！

在两人的配合下，蓬蓬进步神速，45盘教学磁带后已是一位熟谙上流社会礼节的优雅绅士。

谁知刚解开笼子，蓬蓬就饥渴地蹭起莱拉。

训练只得继续进行，目标是在电击配合下，抑制蓬蓬的性冲动。

一段违反天性的魔鬼训练后，蓬蓬通过了实战考试——在充满诱惑的酒吧中“痛苦”地做到了举止得当。

而内森始终无法抑制内心深处对莱拉毛发的厌恶，回到了加布丽埃尔身边。

莱拉伤心欲绝，“为了你，我背弃了我的灵魂、信仰和毛发！

”分手后，内森带着助手加布丽埃尔开始了蓬蓬的成果巡展。

蓬蓬白天优雅地配合内森的演讲，忍受风骚的加布丽埃尔的暗中挑逗；晚上则偷偷流连夜店，借酒消愁。

莱拉开始了报复，她和同伴持枪闯入实验室劫走了蓬蓬！

她要把蓬蓬带回树林，重新教化令他回归原始本性。

此时的莱拉已停止除毛，妆扮举止都不再迎合内森；然而，这个全新的莱拉流露出的自然野性却令内森目眩神迷！

莱拉和蓬蓬在树林中丢弃了语言，过起了如猩猩般在自然和谐的爱侣生活。

而内森费尽周折找到了他们，表白了对野性的渴望，希望完全放弃现在的自我，甚至用枪威胁莱拉把他也调教成“猩猩”！

争执中，愤怒的蓬蓬开枪打死了内森。

故事以三人的倒叙交织。

内森困在了无始无终的“天堂”小屋里，单调得令人恐惧；莱拉替蓬蓬顶了罪，终身监禁在牢房里；蓬蓬则向国会议员作了一番慷慨激昂、痛诉文明桎梏的演讲后，宣布重返自然。

蓬蓬大义地在媒体前步入了树林，镜头长久地定在那片他消失的树丛上。

片尾字幕升起前，一辆汽车驶来，蓬蓬从树丛里钻出闪进了车里，边穿衣服边向驾驶座上的加布丽埃尔抱怨冻坏了屁股，即刻回归了“人性”。

人性从来不是一面的。

不管多厌恶，多喜爱，都没办法抛弃一个，留下另一个。

莱拉要是真的那么喜欢自然，为什么要做脱毛术？

其实她热爱自然的品质也是后天学习的。

像老鼠用边上的叉子吃沙拉，也是多次挫败后的结果。

所以也不要苛求最后帕夫跟心机婊走了。

欺骗是人性的必须，也是多面体的一方面。

他对莱拉的告白未必全是假，但一个用电击教导你的人你会有多爱呢？

就像对杨永信老师跪地磕头谢再造之恩一样，几分真几分假，等心理上的电击圈拿掉才见分晓。

人性，没办法变成童话，没办法让对美好结局、精神洁癖抱有期许的教条主义者心满意足。

电影分三个层次：1. 从ape驯化成“文明人” Puff因为电击的惩罚+甜点的奖励+对女人的需求 而变成文明人，注意Puff在法庭陈述的时候提到自己一开始是没有足够动力学习文明的，是看到Nathan与助手做爱后也想“want some of it”，才有动力学习文明 ； Lila因为对男人的需求去结识了Dr Nathan后为了维系感情而逼自己成为文明人 ；Nathan因为小时候因父母的严格管教被驯化成过分”文明"的人。

2. 从“文明人”回归到ape：Lila因情感破裂而选择回到ape； Puff再次被电击惩罚+Lila带来的女性奖励 变回了ape； Nathan怀念Lila的野性，去丛林找到Lila祈求她那"dirty and powerful"的爱，请求她教自己成为一个"ape"，似乎证明再“文明”的人本能中也有对野性的诉求，但Nathan醒悟太慢，Lila本可以是把他从过分拘束状态中解救的人，但他醒悟过来的时候已经晚了，而且Nathan把婚姻当作一种“文明”的形式，一旦进入婚姻状态，就失去了那种野性追求，或不习惯在婚姻中维持野性，而把自己的野性追求放置到偷情的Gabrielle身上。

3. 回归ape但仍有"文明"诉求：Lila与Puff做爱时厌恶Puff的动物般野蛮，电击了Puff，这是很重要的一个细节，反应经过”文明“熏陶的Lila已经对过于”野蛮“的动作产生了排斥，这种排斥，既可能是因为动物本能中追求文明的一部分，也可能是被”文明社会“教条长期驯化后产生的自我条件反射； Puff回到森林后又被Gabrielle吸引跟她回到文明社会。

驱动整部电影的其实就是男女之间的互相需求，它大部分时间是简单的生理需求驱动，但也偶尔体现为一种情感（比如Lila和Nathan想要维护的夫妻感情，记得Lila最初跟Nathan在一起只是因为她要找个男人，但她爱上Nathan后觉得他很“可爱”，为他改变了自己很多地方） 本身对异性的追求就是动物最原始的驱动力，人是动物，故亦如是。

这部电影给我带来的几个启发：1. Words are Evil，这话是电影中puff说的。

人类社会中很多话文绉绉的，就容易感觉不到它本身的意味，要注意体会话语本身的情绪、意思，不要让自己对语言背后的真实世界失去感知能力（一个典型的失去感知的例子就是读到美丽的诗的人居然不能想象的体会诗歌背后的美丽场景，只看得懂字面意思）2. 在什么环境，就注意什么规则：在森林里可以想杀就杀人，但在文明社会，杀人要上法庭，Puff杀Nathan的时候，心态处于动物世界，但Nathan是来自“文明”社会的人，杀掉Nathan，就可能被按”文明“世界的规则惩罚。

（当然这个前提是剧中的”动物世界“力量远不足”文明世界“，后者可以轻易消灭前者，如果换成”人猿猩球“中的设定，文明世界的力量远不足猿猴世界，那么即便Puff杀了一个文明世界的人，也可以逃脱惩罚，所以还是谁力量更大谁说了算了的）3. 欲望会冲突，所以少一点欲望：Puff最终被Gabrielle接走的时候，本身是开心的，因为有了新的女性对象，但当他看到窗外他的前女友Lila旧木屋时，他的眼神暗淡了下来，再回头看Gabrielle的时候，不再是看到女性的本能兴奋，反而出现了一种痛苦、迷茫、纠结、徘徊。

他心理充斥两种欲望：一种是想要追求新欢的愉悦，一种是想要兑现旧爱承诺的责任，他两件事都想做，但不可能同时做到，两个欲望冲突，他的内心开始进入痛苦。

其实人在社会中往往会遇到这样的情境，这时就失去了动物本身就有的完整complete。

人，在没有互相冲突的欲望或不可实现的欲望时，是完全自洽的，是自我完整的，就像一个小动物一样，该开心开心该难过难过，不会在某种情绪中萦绕太久，也很少陷入纠结和苦恼，这样的状态，且不论其社会道德性，至少从养生的角度来看是很好的。

所以这部电影给我的生活启发是不要在同一时间有太多互相冲突的欲望，比如Puff在新欢与旧爱之间纠结，其实总有一边是要对不住的，所以选哪条不重要，关键是选了一条就只想一条，这样状态才能健康完整。

当然，不可否认的是，人的这种欲望复杂性与矛盾性，造就了许许多多的思考和文学作品，使文明的精神世界丰富多样（虽然我个人认为很多复杂的情绪、流派、文学思潮对人类而言并不一定是健康有益的，比如小资产阶级的那种感时伤春情绪永远没法排解，也不怎么能促进生产 平衡分配 提高生活水平）。

4， 注意平衡 野性 与 文明性：凡事有度，过分”文明“，就可能像Nathan一样，过分拘束自己，却时不时被反弹的野性压倒，忍不住去偷情，甚至找Lila想要学着做一个ape；过分”野性“，就可能像Puff一样，冲动之下杀了Nathan，忘了”文明“社会的约束，让自己上了法庭。

因此，把握平衡，在合法的前提下适当释放内心的野性，是挺重要的事情。

结尾的黑色幽默使主题更加沉重了。

寻找温暖的住所和对性的需求，趋利弊害这只是动物性的体现，puff最后选择回归人类社会，这本身是无可厚非的；但当我们看见puff在法庭上为了逃避惩罚毫不犹豫的指认Lila是凶手，当我们看到puff在亲生母亲面前侃侃而谈：“我是个猿人，猿人是不会写信的”，我们才明白过来，原来欺骗和伪善这才是真正的人性啊。

人性的本质是虚伪，但是社会本就是虚伪的，政府不也经常骗我们吗？

你就犹如一只马戏团的猴子，必须登台表演，不那样做你就会被电击！

你不上学你就被视作异类，你不工作你就没饭吃，我们装腔作势读书，学会孝顺，学会谦让，学会忍气吞声，学会尊重他人，朝九晚五当奴隶……其实我们的本质就是想烧掉练习册，想占有女人，独霸女人，想逍遥快活，想喝酒，想偷懒，想睡觉，想剥削我们的老板快点去死！

我们必须伪装自己的兽性，因为我们是人，但人也本是动物，我们逃不掉自己的兽性，我的penis经常勃起，我的想法经常都很淫荡。

我觉得解决办法是在伪装自己的同时，做一个真男人，正视自己的欲望，我的penis是我身体的一部分，我没有办法忽视它，它是那样子生机勃勃，它是那样子具有能量，它是那样子给我快乐与烦恼，但是我不能让它伤害到别人。

对我而言，我只做一件事，记住别人对我的好，一定要感恩，因为爱是最珍贵的东西，爱就是人生的意义，孤独是人生的常态，而爱融化了孤独。

和孤独和解，接受自己的一切，并感恩他人，得到爱，这就是我的人生行动指南了。

为了自由赤身裸体回归森林，太帅了…咦？

等等，怎么又和狐狸精走了？

总觉得Lila这个角色好杯具，被一个男人背叛，又被男人调教出来的野人背叛。

Puff在森林里原来呆的好好的，人类教他所谓的文明同时又用那些让人作呕的本性玷污了它，极端点说有时候人类本身也就是衣冠禽兽而已。

一直用黑色幽默的调调讲一个其实挺深刻的故事，最后两只小白鼠还举着new york的牌子求Hitchhiking。

最近看的比较有意思的影片之一。

2012-9-21