西行纪之再见悟空

其实，我只是想成为你的英雄。

我，花果山大王。

你的“猴子大王” 你，天界素衣公主。

我的“素衣”。

我以为我应该做为妖王在花果山逍遥过一生。

我的地盘花果山第一次出现了天界的人。

第一次你用丝巾蒙住了我的眼睛，让我在长长的妖生中出现了少有的被耍弄的窘迫。

小的们都叫我大王。

“猴子大王”只有你会这样叫我。

你说原来妖里面有我这样有正义感的妖啊。

我看着你的笑。

心想，当个充满正义的妖，守护你的正义的“猴子大王”也蛮不错的。

才见了你说一会。

我就想了这么多。

原谅俺老孙内心有点活跃。

可谁叫你出现在我的世界中呢。

和你待了一会，就有不懂事的人来搅局。

天界要是都是你那样好相处的人就好了。

素衣。

你走了，我说了我回去看你。

我就会去。

我来看你了，素衣。

你们天界的桃子真难吃。

我一边说着一边吃着。

你看着我笑。

“螓首蛾眉，巧笑倩兮”这是人形容仙女的话语。

原来仙女真的这么好看啊。

俺老孙觉得俺恋爱了。

该死的天兵天将。

又来了。

我明明没有捣乱。

就是吃两个桃子而已。

要不我直接走吧。

不行，我是来看她的。

不能走。

我不想打架啊。

可是那个三眼真的好强啊。

好过瘾啊。

额，神么东西。

好重啊。

我可以抗过去。

还来？

有完没完了？

额，撑不住了。

失去意识… ——这是哪？

我看了看周围，就看到一个神，就是他，偷袭我。

他说他叫如来。

管他是谁。

揍他。

等等，他好像还说他是素衣的老师？

他好像还说他帮我解决了一些麻烦。

只不过要我去做些事。

帮助一个叫唐三藏的人去取经 我没伤到他，就不能算我打他。

对，不能算我打他。

他说素衣跟他提过我。

看来素衣很喜欢她的“猴子大王”。

没错，我是“猴子大王”。

我要去守护她心中的正义。

如来答应我取取经回来后可以见素衣。

我就去了。

虽然之前下了好几百年的围棋。

素衣，等着我 我们师兄弟和师傅取了奇经回来。

一路上的九九八十一还是七七四十九难我记不清了。

也不太想说。

因为我心里只有素衣和正义。

我们拿到了奇经，可是在获得奇经时候我看到了一些画面。

师傅在哭。

为什么呢，有点在意。

但是跟能见到素衣相比，我选择早点见素衣。

我们坐着天界的法器车去面见帝释天。

可是我却没有见到如来和素衣。

感觉这一幕跟奇经给我看的很像。

走了一会，我还是没有见到素衣。

天界处处充满着诡异，也没见到如来。

素衣不会骗我。

一定是出什么事了。

我只是问了一下。

我就更加确定我的想法。

素衣，出事了。

我好像听到了奇经在呼唤我。

这是素衣说的正义。

我要交给她。

而不是天界人，而不是帝释天。

我抢了回来。

说了一些帅气的话。

该死的三眼神将，一定在记恨我当时打了他。

他挺强的。

可是他有点傻。

根本不清楚什么是正义。

天界代表的不再是正义。

我要守护正义，奇经不能交出去。

我能打的过，上次是如来，这次如来没在我可以。

我的头好疼，是师傅。

为什么他不相信我。

三眼神将好强。

我败了。

他也知道他自己胜之不武。

可是我败了。

师傅，我好像听见你说了什么。

你不了解天界人。

这次，我败了。

师傅，我相信你。

素衣，你等着我。

我其实并不是特别想守护正义。

其实我只想是你的那个“猴子大王”

很多人对这一篇评价较低，但是我对其反而比之前的多给了一颗星。

首先他很明显的表现了神与妖的阶级矛盾，这是前几篇表现得不明显的。

神是长期处于高位的，所以他是无法对妖共情的，就如同何不食肉糜，长期稳固的统治必会带来统治阶级的腐朽。

整个西行记里不止这一篇，包括其他篇章，神处处表现得高人一等，同时也有很多官僚主义作风，这些全都在表现天界的腐朽。

不过虽然对阶级矛盾有体现但是表现不深刻，阶级矛盾挑战神权上明显是武庚记的主题，跑题了，哈哈，不过我想如果这部再见悟空以这个为主题应该会更好。

另外还有如来对悟空说的一句话我印象也很深：对过去的愤怒只会让你在当下迷失。

非常非常多的文学作品影视作品都是以复仇为主线，这个主题一直不衰永远有人写。

对于这句我还想到了3点，一：人的自洽，二：一个人可以轻易复仇的机会就是一个人真正和自己的过去和解的机会，三：西线无战事的最后一句死者的遗愿不是复仇而是不再有。

首先自洽，面对亲人的死亡或者受到的伤害，人首先是愧疚想弥补，这就是对过去的愤怒。

一般人的认知中是对于伤害是要反击，受伤害反击好像是动物本能，不给予反击就与自己原有的观念相悖。

人有个稳固的世界观-即我们真的相信的东西且相信的这些东西基本不会相反且相信的这些东西有些似有似无的联系，他们互相支持呈稳固结构。

当我们见识到新的知识有些我们会相信会吸收进我们世界观里有些我们不相信的我们还会批判他，这部分就是与我们原有观念相悖的他们无法与我们原有的观念相连使认知结构稳固。

当然有种情况有些观念确实与我们原有关联相悖但是我们相信了他然后抛弃了我们原有相信的东西，这让我们的认知结构更换了一大块，虽然换了一大块但是这一块会与原来的那些相连最终他们还是一个稳固的认知结构。

这种情况一般发生在青少年时期，我们有时候看了一本书或者一个剧后深受震撼感觉世界观被刷新就是这种情况，我们的认知机构新增了一大块或者更换的一大块。

但是这种情况年纪越大越少，年纪越大我们见识得越多我们认知结构就越来越庞大，那些新增或者更换对于整体来讲就显得小了。

也就是人越来越顽固有些新潮观念老人绝不接受。

人的自洽就是指认知结构稳定，人如果相信两个完全不一样的东西，那一定假装相信其中一个，或者两个都是假装相信的。

一个人从确定要复仇到成功复仇会有一个长期的过程进行准备，这个准备其实是缓冲，到可以复仇的时候时间让愤怒没有原先那样重了，这是必然，没有人能一直保持高愤怒值。

我们但是不放过自己不放过仇恨是过不了自己心里那关，但是最终我们要和世界和解，复仇以后勒，任然是要继续生活啊。

这有点像佛家里说的放下屠刀立地成佛。

死者的遗愿不是复仇而是不再有，这就是最高境界了。

这超过了个人与世界和解这个层次。

这就是从世界角度讲了，希望世界更美好。

沈峤任由别人欺他辱他背叛他都不恨，因为他心中有大义，为天下苍生，他把大义放在个人情感之上。

这样的人少但是也是有的。

不要愤怒，保持理想。

这是我看过最烂的电影！

幼稚！

荒唐！

扯淡！

胡编乱造，猥亵经典，整个剧情没有任何有价值的内容，纯粹靠特效再演，然后特效还很一般。

相比哪吒真的差距太大了。

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相比哪吒真的差距太大了。

《西游记》是四大名著之一，作为一个经典的ip，近年来不断的被翻拍，从之前的电视剧版本到后来的电影，而最近上映的这个悟空归来是其中的一匹黑马。

随着我国国漫制作水平大幅度提高，对于人物和细节的刻画也越来越细致。

在国产动漫精品频现的当下，《西行纪》y也仍然不输分毫。

它的画面特效优异，故事剧情饱满，人物特写十分突出，精彩的打斗场面完全能表现人物的张力，出色的声优将我完全置身于情景之中，无论从哪个方面看都是出色的。

因此，这些内容也是《西行纪》能获得如此成就的主要原因。

这部影片的在保留原著世界观架构基础上，进行了全新的创新和发展，在我们的映象之中孙悟空怎么可能会恋爱，我们的猴哥似乎是不食人间烟火的，而这部影片融入了对不同角色爱恨情的全新理解和诠释。

总之，国漫正在一点一点进步，我相信在不久的将来也会给我们更多的惊喜！

西行纪之再见悟空 (2020)6.22020 / 中国大陆 / 动作 动画 奇幻 / 钟沐龙 / 樊俊航 萧清源

当普通观众第一眼看到这个IP的时候， 有人说这部电影的名字很容易让人联想起家喻户晓的86版《西游记》 。

然而这部剧场版动漫又与电视剧《西游记》大相径庭， 可能是一千个人眼中有一千个哈姆雷特，譬如如来和玉帝的形象大大颠覆了对传统观念西游记的认识。

西行纪这一系列的作品，怎么说呢，看的时候颠覆了对传统的《西游记》中的人物的设定与理解，与此同时，在传统的人物刻画上加上了不一样的设定。

在人物刻画的层次上，颠覆了传统，打破人们以往的观念与念想。

电影中的剧情，讲述的故事是悟空与素衣初次相遇到别离，这些内容在正式版《西行纪》中，大都没有，更像是动画《西行记》的前传。

虽然他们的爱情并不是那么的刻骨铭心，但是却身怀大义，给整部动漫增添了热血。

悟空为爱情化身齐天大圣，成为正义的英雄，是整个剧情的一大亮点。

原本我们传统观念里的孙悟空都是一个正直的“直男癌患者”，爱情什么的都离他太过遥远，这一次却为他安排了一次相遇。

同时结尾的剧情大反转给人眼前一亮的感觉，既结合了西游记原有故事基础，又赋予人物新的个性与故事情节，打破了固有小说电视情节，创造了一个让人耳目一新的世界，丰富的人物塑造也让人认识到不一样的师徒四人。

《西行纪之再见悟空》传承了西游精神的精髓，对“成长”和“正义”进行了深度诠释，强化了勇于进取、坚信自我、不忘初心等精神内核，通过悟空在成长过程中面临的小我与大我的抉择、天神对凡妖的固执成见、自由和守护正义的取舍，向大众传递着对成长和正义的思考，引人共鸣。

瞎几把改编的剧情，尬到不能再尬的台词对白，五毛钱的特效建模。

如果可以打负分，我一分都不想给。

要是进了院线，会扑的连裤衩都不剩。

打五星的要么是水军，要么是脑残。

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把西游记的剧情改来改去有什么意思。

猴子生性顽劣，桀骜不羁，大闹天宫，被如来压在五行山下，经观音点化，护送唐僧西行取经。

观音传授紧箍咒于唐僧，在起初驯化猴子起了大作用。

唐僧心善，却没有火眼金睛，有时不识善恶，错怪悟空...在原著中，悟空能力最强大的时候必然是大闹天宫的时候，七十二般变化、火眼金睛、不死不灭之身、如意金箍棒，孑然一身大闹天庭。

在保护唐僧西行的时候，却有所羁绊，时时要护师傅周全。

大闹天宫是西游记的一个高潮，但九九八十一难才是西游记的主要部分。

这里的悟空形象才彻底丰满，武力值高，为理想拼搏，解决问题能力强（搞不定就请天兵天将帮忙），有一个强大的组织。

敢爱敢恨，桀骜不羁，有力量，只是孙悟空前期的形象，猴子早就长大了。

猴子在无数的作品当中，意料之中，都是叛逆者、反叛家的化身。

他的形象不算单一，却也不见得丰满。

无论任何人物形象，都应该是由七情六欲构成的，在众多塑造猴子的剧情之中，也不缺少为猴子加持爱情桥的经典影片，但动画影片中将猴子的爱恨情仇与人间大义相结合的题材并不多见。

影片中对于各类人物之间的关系刻画、性格刻画以及人物之间称呼的递进变化很有特色，看似架空却也合情合理。

在人物性格刻画上，素衣单纯美好、三眼迂腐服从、辟毒金刚急功妒忌、如来正义感化等等；在人物称呼递进上，片头，猴子的画外音称自己为花果山大妖，从猴子的性格而言，他并不在乎自己是妖是神的身份，与天界的偏见不同，他认为妖反而是天下无拘无束的存在。

随着剧情的推动，女主素衣登场，她对猴子的称呼是猴子大王；猴子遇到危险时，称猴子为悟空等等，可见，作为天界公主的她对猴子是妖的身份也并不介意，甚至是崇拜。

与之形成对比的称呼有：三眼称呼猴子为野兽，所以，不屑于腐朽思想，心怀大爱、志向相同的两个人惺惺相惜，尽在情理之中，也是受众之期待。

#西行纪之再见悟空# 最近刚看完了《西行纪之再见悟空》，这部电影以传统经典著作西游记为题材，以唐僧师徒四人的经历为支线，孙悟空和素衣的凄美爱情故事为主线，用一个不同于传统理念等视角，再现了大闹天宫的戏码。

悟空的不畏强权，坚定信念和素衣的单纯善良，心中有大爱完美诠释了妖神之恋。

面对咄咄逼人的天界众神，悟空毫不畏惧，甚至不惜与师父和师弟们对抗，这一切都彰显着悟空的顽强拼搏和坚定信念，也激励着我去追求自己的梦想，不轻言放弃，所谓爱隔山海，山海亦可平。

只有心中有那份爱，就没有什么困难是克服不了的！！

除此之外这部电影的打斗特效也体现的淋漓尽致，期待后续。

从去年就知道《西行纪》要出大电影，等到现在终于看到了。

看完之后，感觉剧情不行，最后那一段西行纪第二季就有了，我还以为最后要把如来和帝释天大战的剧情给补上，结果没有。

孙悟空和素衣的感情线有点俗，不像大圣归来，还是好好做做原著动漫，能力不行就不要做大电影。

《西游记》原著中孙悟空大闹天宫是因为孙悟空本来就天性叛逆，学点本事就目中无人。

让他干弼马温，还和天蓬元帅脑闹矛盾，惹了神仙，让他看守桃园，他自己偷吃仙桃，还因为蟠桃会上神仙没邀请他就砸了人家蟠桃会，最终惹了神仙，最后大闹天宫的。

这就体现出了孙悟空的叛逆，有种反抗精神。

而这里却是为了素衣，因为“爱情”？

有点俗。

不管怎么说都是没有《西行纪》原著精致。

还有他自称孙悟空是拜佛之后，唐三藏给他起的名字，之前一直不是自称美猴王的吗？？

好吧，西行纪也没这么说。

之后拜佛的情节可以做的细一些，结果没有。

《西行纪》的世界观可以再花心思多做一做，很期待《西行纪》第三季，快点出来，希望原著不要烂尾。

最后说一句，画质不做。