从不觉得自己的文化修为够格评论这些苦心拍摄的佳作,所以向来只是打分不做评判,但我想从“孩子”开始,给记忆力逐渐衰退的自己留下些什么,所以如果刷到请忽略,权当是中年女文青流水账式观后感即可,无需在意。
这是一部构思巧妙又不失温度的小电影,制作成本绝对不算高,场景就那几个,但是越看越觉有深度。
但凡能选中该片观赏的人,很大比例都会对“集中营事件”有所了解,所以通篇并未对此做赘述,整个情节都围绕本片主体事件和人物展开。
从人物的构建上就会感慨,人生处处是矛盾,但矛盾本身就是戏剧化的表达。
一个是法西斯崇拜的“军二代”小孩,一个是父亲被前者放逐的贫民窟小孩,一个是在修道院长大的“孤女”。
三个不同身份地位背景的孩子,竟然为了救一个犹太男孩而走上冒险之旅。
另一边,一位是代表爱和唯心的修女,一位是代表着杀戮和唯物的军官,他们的同行就是矛盾的延续。
两位成年人寻找三个小孩的路上,所经历的种种,无不反衬出人性跟出身没有直接的关系。
所以犹太血统真的带有原罪吗?
当然,对荣耀和权威的偏执却是军人家庭固有思维下的坚持,也正是这样,才让整部戏收尾时因“次子”最终还是偷溜上开往集中营的火车而推向高潮!
天真浪漫的小孩们不以种族分类,不以国界区分,不以你我区分。
纯真的情感,印在孩子心里的只有朋友。
一路上都很有趣,闹脾气很有趣,走路很有趣,看他们讲话也很有趣,下河洗澡也有趣。
这一次三个孩子都没有一个掉后腿的,胖胖小孩指挥官足智多谋,对“旅行”做了一个最万全的准备,带了吃的,带了帐篷,还非常勇敢的第一个喝河沟脏水(虽然后面拉肚子了)。
另一个小男孩虽然感觉随时没吃饱,但真是一个暖暖的小孩。
情感细腻又行为大胆。
因为爸爸的事情在他心里有阴影,觉得很委屈;但是又敢去人家家里偷鸡。
vanda小女孩简直太聪明可爱了!
在修道院里也是学到了很多生活技巧。
在他们的相处,甚至连很多大人都做不到的事都做到了。
勇敢多谋,合作向前。
真是非常非常乖巧的小孩!
最后看到胖胖小男孩“自以为很聪明”乔装打扮而上了那一列不该属于他的列车。
这一次勇敢,就是永远的离别。
当他还很兴奋激动的要去救回好朋友,我在荧幕外看得心都碎了。
关于战争的电影,更是一部关于友谊、成长和失去的故事。
开始就给人一种轻松愉快的感觉。
几个小孩在阳光明媚的意大利乡间玩耍,天真无邪,对战争一无所知。
想起自己的童年,那时候也是这样无忧无虑地玩耍,根本不知道世界上还有这么多残酷的事情。
小胖是个将军的儿子,他总是自豪地说自己是个"法西斯"。
可是当他的犹太朋友被带走时,他却毫不犹豫地决定去救他。
小孩并不懂什么是种族、什么是政治,他们只知道友情的珍贵。
这种纯真的友谊让人感动。
电影里还有一条成人线,讲的是一个军官和一个修女之间若有若无的感情。
这条线虽然不是主线,但是却给整个故事增添了一丝温情。
我特别喜欢那个场景,
军官问修女:"如果我不是快要死了,如果你不是修女,我可以约你出去吗?
"修女回答:"我会答应的。
"这段对话虽然简单,但是却让人感受到了战争年代里那种压抑的情感。
整个电影的节奏很轻快,有很多搞笑的场景。
比如说小孩偷鸡蛋吃的那段,还有他们在路边乞讨食物的情景,都让人忍俊不禁。
但是在笑的同时,我的心里却有一种隐隐的不安。
因为我知道,在那个年代,这些看似轻松的冒险背后都隐藏着巨大的危险。
就在我以为这会是一个欢乐的结尾时,电影突然来了个急转直下。
小胖为了救他的朋友,毅然决然地登上了那趟开往集中营的火车。
当车门缓缓关上的那一刻,我的心仿佛被人狠狠地揪了一下。
我突然意识到,这就是他们最后一次做孩子的时刻。
结尾让我想到《穿条纹睡衣的男孩》,同样是天真无邪的孩子,同样是残酷的命运。
《我们最后一次做孩子》给我的冲击更大,因为它用了整整一个半小时的欢乐来衬托最后的悲伤,这种反差实在是太强烈了。
在现在这个世界上,还有多少孩子正在经历这样的事情?
在巴勒斯凌、在乌克兰、在叙利亚...他们是否也像电影里的小朋友一样,在战火中失去了童年?
这部电影让我深深地感受到了战争的残酷。
它不仅夺走了生命,更夺走了孩子们的纯真和快乐。
我希望这个世界能够和平,希望每个孩子都能快乐地长大,而不是像电影里的小胖一样,在不知不觉中失去了做孩子的机会。
虽然这是一部关于战争的电影,但它更多地让我看到了人性中美好的一面。
孩子们之间纯真的友谊,军官和修女之间克制的感情,都让人感受到了希望。
或许这就是电影想要传达的信息:即使在最黑暗的时刻,人性的光辉依然存在。
这部电影真的给我留下了深刻的印象。
它让我笑过,也让我哭过。
最重要的是,它让我思考了很多。
我觉得每个人都应该看看这部电影,因为它不仅仅是一部好看的电影,更是一堂生动的人性课。
追剧直达:电影咖啡
人生的旅程,从懵懂到知晓,成长,是我们无法避免的事件。
告别无忧的童年,需要经历哪些事情,才会让我们明白现实社会的阴暗面。
是什么事情推着我们向前,在我们还没有准备好的时候,从天而降,打我们一个措手不及。
我们要怎么做,才能面对成长,去接受与我们认知不同的世界。
伊塔罗生活在二战时期的罗马,哥哥是从战场上下来的“英雄”,父亲是罗马的将军,在这样的家庭,他知道的“法西斯”是勇敢的象征。
为摆脱自己的胆小懦弱,得到父亲的认可,他与好朋友在罗马城里扮演着战争的游戏。
虽然卡里多是一个犹太人,但在伊塔罗的认知里,把高个金发的卡里多划分为雅利安人也是可以的,由此他可以心安理得地继续和对方做朋友;得知卡里多无法改变自己身份,他对犹太人的排挤体现在好朋友的父母身上,即便里卡多家有好吃的甜点,他也坚持着自己的理念。
直到有一天,卡里多再也没有出来玩耍,得知对方可能被送到德国,为了救出好朋友,三个小伙伴决定去营救他!
孩子的世界单纯而美好,他们凭着一腔热血,怀着对这个世界的美好前行。
离开大人庇佑之后,他们才懂得世界有多么的可怕,比如:300拉里,只买回来一块面包和一个鸡蛋,明明一个成年人一顿饭只需要20拉里。
他们从村民手里抢到一只鸡,却因为不会杀,而将它养在身边,后来又去打劫农户的时候,对方比他们还要穷,母亲连奶水都没有,农户把鸡杀来吃了,在征得他们同意后,多给了年轻的母亲几块鸡肉。
两个孩子还把自己的鸡肉分给母亲。
孩子的世界是单纯而美好的,他看到的,学习到的,都是他生活的环境教给他们的,只有离开这个世界,才会知道外面会发生什么样的事情,这些事情教会孩子坚强和勇敢,成为他们的护盾,在奔赴自己理想的时候,披荆斩棘。
伊塔罗的世界是“法西斯”的世界,它告诉伊塔罗要有男子汉的气概,却无法告诉伊塔罗,一起生活在罗马城里的玩伴为什么会因为种族不同而成为敌对方;他也不懂,为什么卡里多愿意和他一样,成为一名“光荣”的法西斯战士,却得不到认可。
究竟该以什么来划分事件的不同呢?
我们应该以什么样的标准去结交朋友呢?
是以肤色,种族来划分吗?
是什么让我们在一夜之间成长!
是独自去异国他乡求学、工作的经历?
还是初为人父人母的责任?
也或者是父母的离开,使我们缺少回程的方向?
它们是现实狠狠砸下来的那一拳,它告诉我们,世界和我们想象的不一样。
瓦达是一名孤儿,由于她的年纪已经大了,领养孩子的夫妻都会刻意地避开她,这使得她渴望父母的愿望无法达成,她在前往德国的途中,守着修道院给予的教诲,却无法抵挡未知的恐惧,夜晚,她不得不跟着男孩子们一起住在帐篷里,却又害怕自己名誉有损,无法找到心仪的丈夫组建家庭,并要求同伴保密。
生活啊,会让我们瞻前顾后,害怕承担自己无法负起的责任。
可是,她愿意踏上路去救回里卡多,不仅仅是因为对方送给她的头绳,还因为里卡多一家的友善,让她有了家的温暖。
我们每一个人对生活的需求都不相同,生活不会事事都如意。
即便是身为将军的儿子,伊塔罗吃穿不愁,却依旧仰望着父辈的“荣光”。
他的勇敢,并不需要一件制服来衡量,可我们却往往需要一件物品来为我们指引方向,它可以武装我们,把我们的懦弱藏起来,给予我们无尽的力量。
指引伊塔罗的正是父亲送给他的那件制服。
决定去德国寻找伙伴的时候,伊塔罗拿上照片做秘密武器,却无法想象,人与人之间的争斗,从来都是残忍的。
在用照片救下哥哥之后,伊塔罗知道了照片的“魔力”,坚信着自己一直相信的事件,可他不明白,他无法以自己稚嫩的肩膀去对抗整个世界。
他再也没有回到罗马,也许低级的德国军官根本不相信他的照片;也许在途中,他的照片丢失了,送到集中营的时候,被送去做毒气实验;也有可能是火车上无辜的犹太人自顾不暇,根本无法帮助他呢。
谁知道呢,错误的事情扭曲着我们的人性,它会隐藏我们的善良,留下冷漠来面对这无情的世界。
想起一个童话故事:一位老人在海滩上把搁浅的海星丢回海里,一名路过的孩子对他说:你不可能拯救所有的海星。
老人回答:我至少能救我手中的这一只。
正如伊塔罗,跟随着自己的愿望前行,他没有救回卡里多,却让身边的人明白战争的残忍,成长的代价。
在群星之中,我们不是最耀眼的那一颗,却依旧散发着自己的光芒。
原本以为是没什么看头的无趣电影,但越看还越有意思,家境不同的四个小孩结下的友谊,不知背后道理的模仿成人的世界,但就和片头一样,虽然模仿纳粹要制裁犹太人,但犹太人又做错了什么呢?
小孩一想也有道理,还是继续做朋友,用小孩的世界向我们道这个世界本来该有的面貌——一切应该是和谐有爱的。
让我觉得讽刺的是纳粹军官的儿子最后上了火车前往集中营,而这个方案却是他爸爸想出来的,让自己的儿子也成了受害者,小孩不知道列车驶向何处,以为拿着象征权利的照片可以再次幸运的躲过一劫,他只是想去救自己的朋友,这是最讽刺的,但这个结果也很合理。
影片里的还有两个大人,一个是纳粹军官的儿子,以为是英雄,其实只不过是披着英雄幌子的逃兵;还有修女,这两位的设定也很有意思,在旅途中突破了当下的刻板印象,慢慢袒露自己的心声,军官不再骄傲,从不尊重修女到会保护修女,如果不被当下环境影响,不生在那样的家庭,或许也是一名优秀青年;修女也在旅途中打破束缚,脱去外衣后不再相信神,因为神并没有给她带来好运。
四个小孩,两个大人,小孩依旧纯真且勇敢,大人们的形象也冲破束缚,挺好的一部影片,值得一看 。
个人浅薄之见
:对于聪明的女孩儿,说她太狡猾了。
有多坏?
比男孩还坏。
他们什么都明白。
:小孩的视角,道出了普遍的心理。
人们都知道认识的人一点错都没有,他们的父母也没有错。
往上溯源,所谓种族不过是不同地方生活、创造文明的普通人而已。
不能怪他们,那怪谁?
为什么要怪?
为什么非要指出来一个矛头?
还是说都是利益之争
女孩只会拖后腿吗?
从三个小孩儿、修女和士兵这两个小徒步团可以看出来,她们很聪明,很关键。
桌布没用吗?
绑十字架的方式没用吗?
护士技能没用吗?
离火车五步远没用吗?
留着鸡下蛋吃去,多长远的打算,虽然一开始没人看出来是公鸡哈哈哈哈哈。
生活常识与生存技能。
以及下图,女性代表了爱与宽容,是理性,是平息暴力与愚蠢的力量。
我猜那些fxz分子都是能从制服里得到尊严和勇气的人,因为此前没有被爱被奖励被尊重被关注。
爱和宽恕啊!
普通人心里都是如何想的。
下作的从来不是行为。
下作,是想法是标签。
女孩儿!
做得好!
学会了!
如何反击?
用他们说的话说回去🤷🏻♀️
这里三个人的行为。
女孩儿三百里拉买了两小块吃的。
遭到了两个同伴的鄙视hhh,但她勇敢地说出了原因:“我父母没有让我去买过东西。
im embarrassed”,缺乏经验而已。
小士兵,有点豪横,爱装样子,跟人家交涉,遭到了追打。
出发前他带了很多东西,钱,帐篷,吃的,秘密证据,不得不说他挺聪明的小普通男孩儿,人狠话不多,直接偷了一只鸡。
他很实际。
哦对他带了两只梨,是家里所有的吃的,很善良。
还有他说的“领导喝了水而我们要渴死”
哈哈哈哈笑死了如何杀死一只鸡?
吓死它hhhhh
真聪明
三个人的理想,也能看出来性格与成长环境
有的士兵有机会了解他的战争带来的实际影响,而更多的士兵没有了解到。
这个女孩子真的好棒啊,要学习!
黑暗中五个人都互相倾诉。
修女生气,生气上帝为什么容忍这些场面?
但是她仍然相信爱和知识的力量。
她并不盲目崇拜士兵说出了他休假的真相。
失去父亲的小男孩儿说出了他的思念。
不被爱护的军官家的弟弟说出了制服给他的力量。
修女和女孩儿的hug很温暖。
爱与宽容。
哈哈哈哈👍🏻小女孩儿的勇敢聪明,都是修女姐姐言传身教影响的呀。
应该也扣了下主题,如何对待孩子,如何对待下一代。
如何才能让宽容与理性取代暴力与愚蠢。
后续一直没有出现的里卡多,在路上出现两次把两伙人联系起来的蓝色丝带,取名里卡多又被吃掉的公鸡,一直都出现的火车 (总觉得这火车装着特殊货物),去饥肠辘辘的一家子打劫.....好笑又沉重。
饭桌上给哺乳期妇女让食,真是人类群星闪耀时之一。
如何对待妇女,对待儿童,对待孕妇,对待母亲。
文章首发公号:分派电影,每日推荐告别剧荒!
在第92届奥斯卡金像奖的评选中,有一部由儿童主演的喜剧电影获得包括“最佳影片”在内的6项大奖提名,并最终斩获最佳改编剧本奖。
这部影片就是《乔乔的异想世界》。
(电影《乔乔的异想世界》截影)乔乔是一名狂热的纳粹少年,他和自己想象中荒谬搞笑的元首形象成为了好朋友。
可当他发现家中藏着一名犹太女孩的时候,又陷入了道德困境。
影片上映之后,赢得了良好的口碑,超45万人在IMDb上打出了7.9的评分,豆瓣评分也有8.3分。
(《乔乔的异想世界》豆瓣网友评论)影片通过幽默的方式探讨了“战争”“仇恨与爱”等话题,同时也引发了关于历史和人性的思考。
在今年的上海国际电影节“地球村”单元中,有一部来自意大利的影片,同样聚焦在了战争背景下,孩子面对复杂世界时的纯真与成长。
《我们最后一次做孩子》The Last Time We Were Children
1943年,意大利罗马。
作为二战轴心国之一的首都,这座古老的城市此刻正在遭受盟军的猛烈空袭。
战争的阴云之下,我们的主人公们正在度过他们的童年。
不过现在,这些孩子好像因为什么事情而争吵了起来。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)一个孩子的脸上被人吐了口水,只因为他有着特殊的身份。
01美好的夏天里卡多(洛伦佐·麦克格文·扎伊尼 饰)抹去了脸上的口水,表情满是不可思议。
我是你们的朋友啊,怎么可以这样对我?
“那又怎样?
”科西莫(阿莱西奥·迪·多梅尼卡尼奥 饰)说道,因为你是犹太人,伊塔洛(文森佐·塞巴斯蒂亚尼 饰)就可以朝你吐口水。
里卡多当然不服,几个孩子随即扭打在一起。
孩子们的友谊总是很奇妙,打打闹闹之后,几个人又重归于好。
伊塔洛带着其他两人玩起了战争游戏,拿着木头枪,对着空中扫射。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)科西莫还会模仿防空警报的声音,学得惟妙惟肖。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)可玩着玩着,真的警报拉响了,人们慌张地跑向避难所。
彼时的他们就是这样,玩着他们最爱的战争游戏,也面对着真正的战争所带来的困扰。
他们还会拿上弹弓,躺在楼顶,朝空中发射着“炮弹”,仿佛真的可以把那些飞机给击落。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)或许,在孩子的心中,他们不完全了解何为“法西斯”,什么又是“盟军”。
既然英国人整天空袭我们,那他们一定就是敌人。
用弹弓攻击“敌人”显然并不会有什么效果,于是他们又转而去处决“反叛军”。
当然,那也只是假人模特而已。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)童年的夏天,总是充满了无尽的阳光和欢笑。
尽管战争的阴霾始终笼罩,但是对于孩子们来说,没有什么比肆无忌惮地玩耍,没心没肺地奔跑更重要的了。
他们还那么年幼,仿佛有无尽的时光任他们去挥霍。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)很快,又有新的小伙伴加入了,是孤儿院的女孩瓦达(卡洛塔·德·莱昂纳迪斯 饰)。
科西莫被爷爷关在了家里,没关系,里卡多找来梯子帮他逃出来,继续玩继续闹。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)他们在院子里抓蚯蚓烤着吃,不过味道实在不怎么样。
他们一起去里卡多父母的裁缝店挑选心仪的纽扣,吃零食。
里卡多还为瓦达挑选了一条漂亮的丝带,微妙的情愫好像也在孩子们中间产生了。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)如果可以一直这样无忧无虑,如果这个美好的夏天可以无限延长,那该多好。
这样,孩子们就可以一直活在自己那充满想象力的世界里,与冰冷残酷的战争彻底绝缘。
可现实并非如此,在一个夜晚,街道中突如其来的喧闹声打破了宁静。
里卡多,不见了。
02营救的旅程1938年,意大利法西斯政府效仿纳粹德国,通过了一系列反犹种族法律。
在二战初期,意大利军队并未参与或实施对犹太人的大规模屠杀。
然而在1943年,墨索里尼倒台后成立的萨罗傀儡政权,却驱逐了数千名犹太人。
这些犹太人被赶上火车送往了纳粹德国的集中营。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)里卡多一家,就在这些人之中。
在得知真相之后,其余的三个孩子回想起曾经不离不弃的誓言。
他们做出了一个大胆的决定——去救里卡多回来。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)天真吗?
可笑吗?
想法确实够荒唐,可这就是孩子啊。
在他们眼里,好像没有什么是不可能的。
况且伊塔洛的父亲还是法西斯军官,他想着没准德军会给个面子。
说干就干,说走就走。
转天早上,三人在车站聚齐。
准备最充分的就是伊塔洛,毕竟是军人家庭出身,物资也丰富。
可小小的身躯,在出发前已经不堪重负。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)而最关键的问题是:去哪里?
伊塔洛打探到的仅有的线索,就是里卡多一家是被火车运走的。
所以,更加天真的想法诞生了——沿着铁道走,就一定能找到里卡多。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)可没走出多远,麻烦事就来了。
铁道出现了岔路口。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)二选一,走哪条?
几个孩子一筹莫展,被修女带大的瓦达祈祷上帝能给点提示,可也毫无作用。
急中生智,就沿着那条直的继续走吧。
影片好像变成了20世纪40年代的公路电影,主角还是三个半大的孩子。
这一路上,状况频出,笑话不断。
科西莫一直张罗着肚子饿,几个人迅速进入“春游野餐模式”,坐下来一通胡吃海塞。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)可是用力有点过猛,一个没搂住,把带的食物和水全消灭光了。
这也从侧面说明战时的意大利物资非常的短缺,孩子们很馋但也经常吃不饱。
过了一会,伊塔洛又因为喝了不干净的水开始狂拉肚子。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)他们管身材粗壮的农夫叫“食人魔”,把拿着镰刀追赶科西莫的人称为“死神”。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)好不容易掠来了一只鸡,三个人也不会杀。
想着能不能靠着大吼,吓死它。
他们在现实与自己构建的想象世界中横冲直撞,继续前行着。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)另外一边,孤儿院的修女艾格尼丝(玛丽安娜·芳塔娜 饰)和伊塔洛的哥哥维托里奥(费德里克·塞萨里 饰)在发现自家孩子失踪之后,也沿着铁道追赶。
孩子们经过了一番折腾,又走了很远的路,已经很疲惫了。
他们开始后悔之前过于草率的决定,纷纷打起了退堂鼓,这段营救之旅似乎就要到达终点。
可就在他们准备往回走的时候,却突然开来了一列火车,他们三人攀爬而上,与追踪而来的艾格尼丝和维托里奥完美错过。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)03最后的童年如果认为本片只是一部描写儿童不断胡闹频繁出糗的喜剧电影的话,那就错了。
在整个故事的展开过程中,我们依然能看到战争以及法西斯主义对于孩子以及社会的影响。
比如,仇恨教育。
伊塔洛和里卡多是好朋友,但是“朝犹太人吐口水”该做还得做,该恨还得恨。
比如,女性备受歧视。
瓦达想加入里卡多他们的小团体,可伊塔洛上来就说我们的“战队”不需要女人,女人只要能给“领袖”生孩子就行了。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)还有,艾格尼丝和维托里奥走进乡村酒馆的时候,屋内的人对维托里奥这位法西斯军官表示出了冷漠和厌弃的态度。
有人甚至朝地上啐了一口以表达不满。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)艾格尼丝还为这些人说好话,讽刺了维托里奥一番。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)可很快,因为衣服弄湿而换上裙子的艾格尼丝,遭到了这些男人的轻薄之举,口哨声坏笑声不绝于耳。
甚至,瓦达在小小的年纪,就已经树立起了“贞洁观”,坚决不和两个男孩子睡在同一个帐篷里。
她的逻辑也很简单,不想自己未来嫁不出去。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)以上种种,其实都很直观地传达着在战争中,在法西斯极权统治之下,带来的种族和性别的歧视问题。
但同时在影片中,我们也能看到与之相反的情节。
比如,尽管伊塔洛是个热血的法西斯少年,但他对于去营救里卡多这件事仍然表现得义无反顾。
再比如,在扒火车的时候,伊塔洛和科西莫几乎是下意识地让瓦达先上去,秉承着“女士优先”的原则。
以及,在追踪孩子们的过程中,维托里奥这个法西斯军官对艾格尼丝始终没有轻慢的态度。
因为,也许伊塔洛并不在乎法西斯是什么,他只想成为父亲更看重的儿子。
因为,维托里奥只是一名受了伤的“逃兵”,那些英雄事迹都只是编出来的故事。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)而孩子们,也更像是“善良”的守护者。
在农户家里,科西莫和瓦达会把自己餐盘里的食物多分出一些,给因饥饿而奶水不足的母亲。
这些朴素的善恶观,冲淡了战争笼罩的压抑,也在抵消着法西斯带给个人的异化程度。
艾洛尼丝说:比起英雄,我更喜欢逃兵。
是啊,这就是我们所说的“人性”。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)伊塔洛的父亲,那个法西斯军官,当着纳粹将军的面问伊塔洛我们支持什么?
本以为是要高喊Z治口号,但结果喊出口的却是——我们支持米兰足球俱乐部。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)甚至,他探寻着问犹太人要去的集中营是个什么“营”,纳粹将军骗他说是“劳改营”的时候,他明显松了一口气。
相信这并不是本片在为这些法西斯军官们洗白或者美化,这些人终归是罪恶的帮凶。
但本片所要表达的深层意义是:作为一个“人”,“人性”是必不可少的。
在任何时候,任何时代,“人性”多一点,那么这个世界可能也会更美好一点。
看着路边那些“反抗军”尸体的惨状,维托里奥不忍地说道:真不希望孩子们看到。
可事实上,他们已经看过了。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)震惊,写在三个孩子的脸上。
这或许是他们第一次如此近距离地接触死亡。
之后,他们沉默地来到河边洗脸、喝水,没有了平日的欢闹。
好像上一秒钟,他们还是胡闹搞怪的少年。
而现在,营救之路走得越来越长,好像距离“童年”也越来越远了。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)伊塔洛假扮成犹太人登上了开往集中营的火车,他会去向何方?
还能回来吗?
而里卡多呢?
当他离开罗马的时候,或许那注定的命运就已经到来了。
那个已经废弃的车站,成了他们“最后做孩子”的地方。
有的孩子,他的童年永远地留在了这个夏天。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)观看本片时,最直观的感受就是:前面笑得有多开心,后面哭得就有多突然。
影片整体轻松的喜剧氛围,欢声笑语中却隐藏着悲剧的内核。
剧情直转犹如80米长刃突然“刀”人心魄。
湿热的眼眶,难以平静的心绪中,还记得科西莫的那句话——「生命中最美好的事情,就是自由」希望不再有“最后做一次孩子”的悲情,希望总会有“和平”的环境,更具“人性”的尊重和关怀,更希望这“自由”能够永恒。
(电影《我们最后一次做孩子》截影)图源于网络/ 图片Bishop / 作者
温情。
时间设定在二战时期的意大利,地点在罗马,视角是小孩视角。
片头从方形画幅的战争/轰炸纪录片、罗马受轰炸的新闻报道声,接到小男孩们在街道上玩耍。
小男孩/片尾的老人旁白开场-友谊诞生。
战争环境下,小孩受到法西斯的影响,崇拜英雄主义。
一个小男孩是犹太人,三小只出发去解救他;另一边纳粹士兵/哥哥和修女一起去找他们。
在今天拍80年前,用了火车铁轨作为主场景。
公路片,两拨人,年轻人、小孩子,在路上的团结、争吵、互相帮助。
结尾两路人汇合,小孩用弹弓、照片救大人。
尾声,小胖上火车,待着幻想走向未知的死亡。
纳粹的暴行,罄竹难书。
升华。
中间穿插意大利共产党,游击队、农民、乡村酒馆、饥饿的平民等等。
结尾,老年夫妻回到火车站,回首过去。
直视镜头的定格,在轻松温暖的基调中,询问观众是否忘记了过去的痛苦。
看了这个片,很直观地理解了为啥意大利人一打仗就投降哈哈哈。
凡事都不太认真。
小胖跑进来打断会议、合照,这要放在集权国家,压抑的氛围不会培养出天性烂漫、活泼的孩子。
比起打仗,弟弟更重要。
比起国家的胜败,个人最重要。
跟《罗慕路斯大帝》的主题呼应了。
也确实应该如此,为了宏大目标而牺牲不值得,反对暴力。
结尾,从故事中的新的车站,转场到现在老旧的车站,应该是先拍旧的、再翻新/拔草。
如果结尾小胖没有上火车,这个片格调就升不上去了,就会成了看似为了救犹太人,实际出门旅游去了的片子。
小孩一起出门冒险,是非常好的题材,很能打动人。
以后尝试写一个。
在微光偶然发现的电影 影片的画面犹如一幅幅精美的意大利风情画,从古老小镇的石板路到阳光斑驳的校园角落,每一个场景都充满了浓郁的生活气息,为故事的展开搭建了一个既真实又迷人的舞台。
孩子们的表演自然而纯真,他们的眼神中透露出对未知世界的好奇、对成长的渴望以及面对变化时的迷茫与不安。
主角们在面对学业压力时的焦虑神情,在家庭中与父母产生矛盾时的委屈模样,都刻画得入木三分,让观众仿佛看到了曾经的自己。
电影中让观众开怀大笑的地方其实不是很多,但是却让人有看下去的欲望。
孩子找朋友这条主线不用说了,有多完整在最后就哭得有多大声(笑。
最后伊洛塔乘上前往集中营的火车这一幕在大团圆之后,乍一下让人很突兀,但仔细一想确是很好的。
那个雅利安孩子还没有找到,三个人的目的还没有达成,让他们坐上火车继续使命便是有必要的,不过最后只有单独一个纳粹军官的孩子是导演留给我们最后的善良(总不能5个孩子,就留一个尿裤子的吧?
),也是导演对纳粹作的无声讽刺,无人不知集中营的残酷。
至于大人线嘛,整爱情这东西还是落了俗套,虽然导演是想表达即使是最残酷的军队与最圣洁的宗教,其中的我们都是有人性的个体,我们在相处之中也可能会产生同立场不符的情愫。
最后「你们是个混蛋,也因此是个很好的士兵」,希望在战争之中我们每个人都保有自己的童趣天真与人性。
后三分之一很魔幻,结尾也很……一言难尽吧,留白还是很重要的
秘密武器只能使用一次😭已经忘记了从孩子变成大人的瞬间🥺铁轨+儿童,令人想起《伴我同行》。
愿我们每个人都能保持孩子般的童真,毕竟这是对抗这个悲惨世界的最后法宝了。
错了并不可怕,可怕的是不知道什么是对的明显犹太人洗白剧呀!犹太人开始向小孩下手了嘛?
菊次郎夏天/再见我们的幼儿园既视感,本质还是穿着条纹睡衣的男孩。无论立场,孩子总是让人更加同情,因为他们足够简单,看的清楚,总是怀着难得的莽撞与勇敢,向未知的旅程奔去。ps但凡有异性,不管大人小孩,就得搞点男女关系,真无聊。
挺传统的儿童反战片,旅途的过程实在非常虚幻,一度确实是喜剧,结尾现实的重击又感觉和风格不太搭
观影者大概都从一开始就能猜到结尾会是悲伤的吧……
“你门若不回转,变成小孩子的样式,断不能……”(Mat18:3) 电影就是在用孩子的纯真碰撞、解构邪恶,越到影片后半你会发现,他们游戏般的行动愈发成为严肃的看点。
一般般
孩子中的战争就像是游戏一样,可惜我们观众都明白这不是游戏,死者不会复活,失败就不会重来,明明是孩子口中的玩笑,我们却怎么也笑不出来。
非常震撼的片子。我非常震惊于在如此严肃且悲伤的背景和话题下导演是如何做到能在影片的大部分时间内都如此轻松愉快。整个片子除了结尾以外都轻松愉快,但该说的内容一样也没少。路边死去的抵抗运动成员,吃不起饭的家庭,随意处决人的军官,以及我觉得最酷的是关于宗教的讨论。关于为什么祂没有阻止这场悲剧发生,关于基督教曾经也犯下过的杀戮。当然整个片子最酷的地方还是在结尾,它以一种不可思议的方式结束了片子。看着男孩开心地走上了必死的车厢,看着两个伙伴像看英雄般地挥手。他们期待着能用秘密证据救回朋友,但朋友已逝去,而且这节车厢也必将逝去。那一刻的力量和他们一路上的种种汇聚到了一起,把整个片子的震撼感完全顶了上去。至此以后所以孩子般的幻想,那些弹弓可以打下战机的幻想,都不再复存在。 2025-3-29看
能看,但没有被感动
3.5 电影节没看上的片子,二战期间从罗马驱逐犹太人。结局小胖子欢欣鼓舞的上了火车,向朋友炫耀着他的机智,他们都认为他将见到他们的朋友,并把他救出来。最后五分钟,这大刀把前面一个半小时的喜剧斩得粉碎!想到了穿条纹睡衣的男孩。
世界和平
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我不想把它当成战争电影来看,它更是是一部关于友谊、成长和遗失的电影。画面内是蓬勃的生命力,真实故事里是历史的遗憾与血泪。同样的题材,选用了绝佳的视角,先展现了无限希望最终还是走向无极的绝望。三个小孩和军官与修女,如此恰到好处,暖意盎然。
我们之所以触动于结局:不是因为战争的残酷,而是因为那些人性纯粹的闪光在战争与屠杀面前是如此的耀眼又脆弱。就像三人同心协力却救不回朋友,手上的“秘密证据”也得不到集中营的宽恕
通过儿童冒险喜剧的形式和孩子们的天真视角展现了二战对意大利这个国家及其人民的摧残,在全球冲突肆虐的当下更具现实意义,发人深思
好看
既温馨又残酷