生活和命运对她的前半生如此的残忍,但是她在后半生的生活了里有幸运的拥有了珍贵的友谊和一群温暖的人陪伴,所以她的生活忙忙碌碌,直直去去,每日和地痞流氓还有区政府的公务员斗智斗勇,为了统一市场的人们操着无比巨大的心,虽然过去一切的终于呈现在大众眼前,她惶恐、害怕,但当朴主任远远的喊出“How are you?”,她如梦中惊醒般答到“I am fine,thank you and you?”时,她又回到了那个什么都不怕爱管闲事的市场里的罗玉芬,她重重的咳了一声,勇敢的站向前,,嫌弃自己的衣服,向世人揭露日军对她犯下的罪行,就好像平日里在市场上管东管西一样勇敢、果断
本文首发自微信公众号电影天堂(ID:dianyingnews)How are you?
Fine,thank you,and you?
你一定记得这两句英文吧。
它曾经在我们英文教科书的前几页,或许是你英语学习的启蒙,也或许是你许久未曾说过的语句。
但你绝对想不到,它也曾见证了一位老奶奶,说出沉痛历史的全过程,它给了她动力,给了她勇气,也给了她许久未有的温暖和接纳。
这个老奶奶是罗文姬,是电影《我能说》中的女主角,罗玉粉奶奶。
罗文姬应该算的上的国民奶奶了,她每年的一部电影,几乎全是高口碑的代表。
她的影片,多多少少都有一个共性,在笑声中承载泪水。
曾经的《和声》,《奇怪的她》,让我们记住了这个长相慈爱,却擅长搞笑的演技派奶奶。
在这部《我能说》中,罗文姬饰演的玉粉奶奶,绝对是一个韩国版的“朝阳区大妈”。
谁家乱扔垃圾,乱扔烟头,她会管。
哪家的商铺广告牌妨碍了道路,她会管。
哪里阴雨天漏雨,艳阳天塌方,她会管。
连不知名的孩子吃不干净的饭食,她也会管。
街坊邻居,称她为多管闲事的大妈。
而在区政府的信访大厅,她还有另外一个名字,“鬼怪奶奶”。
因为这个喜欢“多管闲事”的奶奶,是这里信访办的常客。
不管是小的事情,还是大的事情,只要是和老百姓相关的事情,她都会来这里递交意见。
三十三岁的朴民载,一个能力达到韩国九级公务员水平的政府人员,刚刚调到这里工作,就遇上了难缠的玉粉奶奶。
朴民载有一个还在上高中的弟弟,亲人中,也只有这一个弟弟了,但是长期忙于工作的他,对弟弟甚少关心,更无暇顾及他吃饭的这个问题。
而机缘巧合,弟弟恰好又被热心的玉粉奶奶碰到,于是就变成了她家里吃饭的常客。
基于这个关系,民载勉强答应了玉粉奶奶的一个要求——教她学英语。
一个七十多岁的老人要学英语,在很多人看来,这或许是一个极其不现实的行为。
但是玉粉奶奶做到了,用英语下棋,在咖啡厅练习,和外国人交谈,这个人老心不老的奶奶,着实给那些不爱学习的年轻人,狠狠的上了一课。
电影的前半部分,就是在这样一个极其轻松,搞笑,愉快的氛围中进行,有奶奶和朴主任欢喜冤家似的相处,也有对公务员和政府黑色幽默式的暗讽。
以至于我笑着笑着,都快要忘记了,这是一部讲“慰安妇”的电影,对,就是“慰安妇”,罗玉粉奶奶,她全部的搞怪,笑容和慈爱下,却有着一个血淋淋的悲凉故事。
这个故事,要从一张照片讲起。
很多很多年前,玉粉奶奶还是一个13岁的小姑娘,她和所有年少的孩子一样,有一个幸福的家庭,有一个会脆生生叫她“姐姐”的弟弟。
她想要结婚,想要生子,想要和爱的人一辈子生活下去,当她以为日子会这样细水流长的过下去时,一群日本军官,踏碎了她所有的梦。
从此,在那个暗无天日的牢房,她和很多年轻的姑娘,日复一日的被摧残,被折磨,被一点点抽离活下去的希望。
奶奶想过自杀,那些无望屈辱的生活,她受不了了。
只是,她被救了下来。
救她的,是奶奶这辈子,最好最好的朋友——玉心。
于是,这两个人,便相互取暖,相互安慰,一起活了下来。
很多很多年后,玉粉奶奶始终是一个人,没有家人,没有孩子,她的妈妈临终前,嘱咐她一定要守住曾是“慰安妇”的秘密,她的弟弟,远在大洋彼岸,一走就是几十年。
“慰安妇”这三个字,是她的内心永远的伤疤,也是她和亲人间,永恒的芥蒂。
那些岁月和历史带给她的痛苦,她就这样一直一直埋在心底,直到奶奶唯一的朋友,玉心奶奶,倒在了病床上。
这才是她学英语真正的目的,除了想要跟远在美国的弟弟能通上一个电话,还有就是完成玉心奶奶生前未完成的心愿——参加美国慰安妇国际听证会。
几十年后,七十多岁的玉粉奶奶,在美国法庭的讲台上,用英语,一字一句的讲出了那段不能被忘却的历史。
当她掀开了衣服,露出那些布满日军暴行伤痕的皮肤时,我看到的,不是那个曾经想要极力掩饰过去的奶奶,而是一个敢于直面声讨正义的英雄。
“I can speak!
”我能说这三个字,不仅仅是能流利的说出英文,更是能勇敢的说出历史的真相。
“只要承认自己的错误就行,不要把沉重的包袱丢给后人,尽早承认错误道歉吧,还要记住,这段悲伤的历史,不能再重演”。
听证会结束后,那些在法堂上对奶奶出言不敬的人,很多都向她表示了道歉。
可唯有日本人,依然用蔑视和不敬,掩饰自己曾经犯下的罪行。
她们在等待日本人的道歉,日本人在等待她们的死去。
我依稀记得几个月前在国内上映的那部《二十二》,很多媒体和电影人自发的为影片宣传,这部影片的上映,让国人第一次开始正视“慰安妇”,正视这一段即将被遗忘的历史。
中国的“慰安妇”,录入名册健在的仅有八位,韩国政府登记在册的,如今在世者也仅有35人。
我很庆幸在她们还弥留之际,越来越多的人和政府,开始愿意倾听她们的声音。
2016年的《鬼乡》,2017年的《二十二》和这部《我能说》,当这一段历史进入了公众的视野,希望给她们带来的,不是打扰,而是理解和包容。
因为她们需要的,不是金钱,不是同情,更不是消费,她们需要的,是一段历史的承认,一场罪行的道歉。
《我能说》和以往的那些“慰安妇”题材电影不同,它以商业片的形式出现在了银幕之上,以一个温情喜剧的形式,讲述了这一段悲伤的过往。
它取材于苦难,却并不卖惨,它让人感动,却并不沉重,它给人思考,却并不压抑,它让你在笑中带泪,却更让你相信世间的美好,人性的美好。
她们和我们的奶奶一样,会在傍晚做好一顿丰盛的晚餐等你,会戴上老花镜用老式缝纫机为你做一件衣服,
她们甚至比一般的老人更加善良,会无条件的给孩子们做饭吃,会收集几年的材料,只为了保住隔壁姑娘的那一个小小的摊位。
所以,我们要给她们的,是理解,是包容,是勇气,是陪伴,却不是眼泪和同情。
2007年,美国国会通过要求日本就“慰安妇”问题进行道歉的决议案,只是,10年过去了,日本依旧没有谢罪。
我知道,日本在等待她们的死去,但是我相信,她们会坚强而勇敢的活着。
就像影片中玉粉奶奶一样,坚强而快乐的活着。
这世间,总有云散月明的一天。
这公道,也总有重现人间的一天。
希望那一天真的到来时,这些奶奶也可以笑着说,“我很好,那么你呢?
”
看这部电影起先就是因为罗文姬女士,老奶奶可太可爱了。
电影开始前稍微了解到这部电影是讲日本侵略军所残害的韩国慰安妇的故事,但没想到电影本身如此让人百感交集。
我国在二战中也被小日ben侵略过,作为中国人无疑不对这段历史感到气愤,恨的牙痒痒,我国也有《二十二》这样的纪录片,至今我都不敢看。
然而无比讽刺的是,日本至今没有认罪,就像电影中的台词:“说一句对不起,就这么难吗?
”所以面对日本这个国家,作为个人而言,是反感的。
甚至他们的教材,还企图篡改侵略的真相,真的太无耻了。
回归电影本身,罗文姬女士的演绎让这个电影稍微减轻了点故事本身的沉重感,我们能看到一位13岁备受日军蹂躏的少女走到现在,是以一个什么态度面对自己的过去。
她充满坚定,对自己的过去不再逃避,以至于在自己母亲坟前大声哭泣说:“这段过去就真的这么不堪吗,妈妈,或许你是为了弟弟的前途,这次我要为了自己,为了正心(同曾为慰安妇的朋友)”
看电影的时候几次眼泪在眼眶里打转,被罗文姬演绎的角色罗玉粉所打动,特别是的在美国听证会后,日本代表还用钱来羞辱她,罗玉粉反过来用日语进行反击,既让人感到爽,也让人无比难受,这几句日语刻在了一个被说这个语言的野兽残害的脑海里,一辈子都无法忘记这段地狱般的日子。
在电影最后,罗玉粉努力锻炼身体说,我才不能死呢,我要活到200岁,让他们看看。
在中国也是一样,她们等不到道歉,国人一代又一代的年青会成长起来,终有一天要让侵略者道歉。
现在,我要郑重其事的给大家推荐一部韩国电影《我能说 I can speak》。
先来谈谈韩国电影,我承认在我年少无知的时候总是看不起韩国棒子,觉得我们大天朝物产丰富,岂是这等蕞尔小国所能比的?
在当时的我看来,这个国家除了用韩剧来吸引怀春的少女之外一无是处,再加上韩剧中韩星极其相似的面孔,实在是不值得一提。
但事实证明我错了,大错特错,啪啪啪打脸停不下来的那种错。
当我看《隐秘而伟大》中看到一个作为偶像爱豆的金秀贤(《来自星星的你》的男主)居然毫无偶像包袱扮演一个随地大小便的傻子居然还演的惟妙惟肖的时候(同样是扮演傻子,《海派甜心》里罗志祥根本无法与金秀贤扮演的相提并论),我就知道了我犯了和清末大多数清流人物一样的错误。
我不禁反思,是什么给了我勇气来让我看不起我们的这个邻邦?
又是什么给了我自信让我如此的为自己是一个中国人而骄傲?
就算我们嘲讽韩国明星一张脸,但我们不能不对他们明星的敬业态度肃然起敬,尤其是对比起国内一些天价“小鲜肉”不仅耍大牌还毫无演技等专业素质。
回到电影,起初是被主演吸引,女主是小时候天天看的《搞笑一家人》里面的奶奶,想到小学时候总是一边吃饭一边看着这个韩剧傻乐呵,没少被爸妈说教;而男主就是前几年大火的犯罪累韩剧《信号》的男主。
当我看到画面如此明艳的海报的时候还以为这会是一个像《搞笑一家人》一样的喜剧,而在电影的前半段也确实如此,在寝室笑到出省,而随着电影的进行,身世大揭密,奶奶的身份是二战时期的慰安妇,然后泪点就来了,一下子回到了当初看《忠犬八公的故事》时候的状态,眼泪止不住的流。
提到慰安妇,就不得不提到暑假的《二十二》。
讲道理,这个片子上映之前我就告诉自己一定一定要去看,为了让有良心的中国导演能继续关注中国的少数群体而尽自己的绵薄之力,但是当电影真正上映的时候我却害怕了。
慰安妇,这是一个多么沉重的话题啊,作为一个中国人,提起那段被日本侵略的历史无一不恨的咬牙切齿,恨不得现在亲自披甲上阵血洗日本一解心头之恨。
然而提到慰安妇,作为一个女生,更多的是一种无力感与一种即使无法感同身受也会痛彻心扉的感觉,就像张纯如女士在写完《南京大屠杀》后自杀一样,这种痛苦的感情根本无处宣泄。
而韩国这部《我能说》并没有采用像《二十二》那种回忆或者像其他直接展示日本罪行的电影一样,当然我这里并没有说《二十二》或者其他这种类型电影不好的意思,只是想说《我能说》采用了一种并不会让你从头压抑到尾的方式,反而有一些在嬉笑怒骂之间体会人生百态的感觉。
这样,或许能吸引更多的观众走进影院,引起更多的人对沉痛问题的关注。
毕竟大多数看电影是为了娱乐自己,太过于沉重确实会让大部分人望而却步。
需要再次声明的是,像《二十二》这种类型的影片也有存在的必要,历史本就是残酷的,但若是有其他的方式去讲述,那这种方式也未尝不能存在。
最后再说一说日本侵华问题,有人说中国历史上自相残杀的例子数不胜数,往近里说,清朝也有扬州十日,嘉定三屠,就连被我们捧上天的曾国藩灭灭太平天国后也选择了屠城,杀的人也并不在少数,那为什么非要对日本杀中国人如此念念不忘呢?
首先,我认为,曾国藩屠过城并不是日本就可以对中国人大杀特杀的理由,其次,战争是残酷的,在战争中杀敌也许是理所应当的,但这并不是事后否认的理由。
现在我们所说的要铭记被侵略的历史并不是要我们以后伺机报复,而是要吸取教训避免今后重蹈覆辙,就像我看不起韩国,这一点本身就是毫无理由的蠢念头。
归根结底啊,无论对强者还是弱者都应该充满敬畏,埋头发展完善自我才是硬道理啊!
以上,仅为我看完这部电影的一点点感想。
这是一部韩国电影,讲述慰安妇的故事。
热血老奶奶罗玉粉性格耿直,爱打抱不平,多年来专注于举报社区里发生的不法行为的,被周围的人叫做“鬼怪奶奶”。
她的“对手”是信访办新来的基层公务员朴民载)。
二人吵吵闹闹未分胜负。
某天,罗奶奶忽然“死皮赖脸”要求朴民载成为自己的英语老师。
因为她有一个弟弟生长在美国,一句韩语也不懂,罗奶奶只有学会了英语,才能跟他交流。
在学习过程中,朴民载与罗奶奶的感情变得越来越融洽。
但是,民载得知罗奶奶的弟弟其实根本不想和她通话。
在一次冲突中,他不小心对奶奶说出了实情。
然而,这时候,罗奶奶有了更迫切的学习英语的理由,她要到美国,向全世界讲述自己做慰安妇的经历,迫使日本政府为践踏人伦的行为道歉。
一直以来罗奶奶都在隐藏自己慰安妇的身份,相反的是,她的好友(同为慰安妇)一直奔走在为自己讨回公道的第一线,因为之前翻译恶意错误翻译,诬陷她们是为了金钱和食物才去做慰安妇的,她们明白想要避免这样的事情必须自己学习英语,亲口说出日本人的罪行。
然而生病的好友让罗奶奶没办法在隐藏下去,必须站出来,虽然过程中罗奶奶的身份一直被质疑,但是罗奶奶成功的在世界法庭上称述日本人的罪恶。
这部电影给我最大的感触是讲述苦难不一定非要苦难的题材,我看过很多记录战争相关的电影纪录片,她们几乎都是采用同样的基调:沉重!
无疑战争的伤害、历史的尘埃就是沉重的,但是很多人会因为这种沉重而不去观看此类电影,这部电影最大的成功就是用相对明亮的主题讲述苦难,苦难的人生活中除了不停作痛是伤疤还有其他,也许他讲述的篇幅非常小,但是他吸引了相当一批人了解历史,记住历史!
(敬告:涉及多处剧透)我不想因为立意而强行给高分的,但是回想当时看完后和同伴分析这部电影的场景,虽然剧情诸多问题,我们也很难说这部片子不好或者平庸。
如果有半颗星的选择,我可能会打三分半,但是毕竟没有。
演员演技在线,本来剧情也很好,从一个特殊的视角阐述慰安妇的痛苦和对正义的渴求。
但是剧中很多很好的包袱和角色都没用起来,最后直接用简单的一两个句子强行完善剧情,强行洗白,实在是可惜。
影片中用了那么长的时间描述奶奶的苛刻和“多管闲事”,又花了那么长的时间描述地产公司的恶行,也描述了男主在奶奶的影响下对地产案的态度变化,这本可以作为很优秀的“洗白”素材,为奶奶的“苛刻”洗白,也为男主洗白,但是都没有。
这条线到了最后不了了之,这个占据电影三分之一时间的素材,直到最后也没用起来。
相反,编剧选择了最生硬的方式给二位主角洗白:启用一个角色,让他在看起来合适的时间满怀诚挚地说那么一两句话,告诉观众“她不是你想的那样”。
这种轻飘飘的解释,就好像男友出轨被发现了, 他哥们儿来劝解说,“事实不是你看到的那样”一样尴尬而无力。
事实上,我看到那个时候,我已经隐约有一点理解奶奶的用意,奶奶是真的很爱这个社区,才会极尽所能地去维护它。
但是这一点在电影中反而从头至尾没有提及过,却轻飘飘地说,“她是因为孤独”。
天啊,我为什么要因为同情一个人孤独就要去理解并原谅她所有讨人厌的行径啊!
直到最后,所有讨厌奶奶的人突然变得对奶奶无比尊敬,甚至连万恶的地产公司在她面前也乖乖听话,也不再为害社区公民了。
公司虽说行径可恶、征地过程违法,但是从头到尾也是社区住户违法用地,地产公司这就奇怪地和解大团圆并不要这块地了?
这一点撇开不提,光是因为奶奶的慰安妇经历,大家就突然原谅理解并接受她的一切讨人厌的行径?
这应该是两码事吧?
对你的经历表示同情,对你的勇气表示尊敬,和对你的”苛刻“表示反感,并不矛盾吧?
除此之外,电影中还有不少强行的镜头,比如说最后的姐弟大团圆。
我实在是无法理解,一个因为姐姐是慰安妇就出于贞操观感到羞耻并疏远她几十年的弟弟能因为一场演讲就感到释怀和抱歉——按照剧情来说,弟弟甚至没听到奶奶的演讲就过来了。
其实老实讲,这里不要大团圆,倘若弟弟虽因奶奶的遭遇而感到自责却依然羞于与奶奶牵连,反而更有张力一些,更能体现慰安妇的痛苦与不公。
电影传承了韩国电影的一贯特点,许多细节处理得很到位、意味深长。
很多细节都有伏笔,暗含了台词以外的题眼。
就编剧对宏大历史政治性事件叙述的切入点、导演的细节处理及演员的演技而言,这部片子还是很不错的。
契诃夫曾说,“如果在第一幕出现一把枪,那么在第三幕它一定要响”。
整部电影出现了无数把枪,却十把里有九把没用起来。
减一颗星剧情的奇怪转折和强行大团圆生硬又尴尬,剧的叙事节奏略有点乱,穿插了一些不必要的零碎场景,使得本就不怎么连贯的剧情更加的零碎。
再减一颗星
生活在新世纪的我们,太过容易的忘记历史的残酷与腌臜之处,而那些仍带着痛苦过去的人们,因为我们的无知与冷漠,无法诉说,无法摆脱,她们的一生都带着心底那道深深的疤痕,想到这儿,我感到深深的无力和不可遏制的惭愧,我们从小学起学习历史,却只是囫囵吞枣地为着应付考试,那轻描淡写的一行行印刷体,是他们长长的一生啊。
会看到有人说,因为害怕真相的残忍而不敢了解真相,可是不知道才是真的可怕。
也许是从“老奶奶过马路摔倒了要不要扶”这个问题开始,我开始从心底感受到人们泛出的冷漠,我觉得重要的不是答案,而是态度,我们是少年呐,少年应该是满身正气的代名词,可人总是说爱容易,付出却支支吾吾。
学习历史,触碰历史,不是为了满身戾气和仇恨,只是为了使自己清晰和坚定,不是所有的正义都会及时,但我们不要忽视那些“遥远的哭声”。
当电影的片尾滚动字幕从我眼前划过的时候,我忽而恍了神。
蕴于这份恍惚之中的,是对这部电影所展现的那段朴民载与罗玉粉之间的忘年交际,那段关乎慰安妇的厚重的苦难,那份苦难过后坚定维护我能说的权利的意志,无一不让人感到发自内心的感怀与动容。
影片在欢笑间开始。
“鬼怪奶奶”罗玉粉多年来专注于举报社区里发生的不法行为,频率之高足以让明珍区政府的每一工作人员闻风丧胆。
但当重原则的“冷面公务员”朴民载来到此处,剧情便被改写。
犹如火星撞地球的二人很自然地开始了冤家的旅途。
但在机缘巧合之下,朴民载却又成了渴望学习英语的罗奶奶的英文老师,二人的关系便也由冤家转化为亦师亦友的忘年之交。
影片在真相的揭露中上升。
鬼怪奶奶罗玉粉学习英语的真正目的—出席关于慰安妇的听证会,将日军残暴行径公证于众。
原本历经挫折的忘年之交渐渐在更深的理解中回温。
罗奶奶在社区也获得了相应的真诚的支持。
影片中人们的距离变得更加靠近,联系得更加紧密。
影片在罗奶奶的过往与演讲中达到高潮。
在那苦难年代中,罗奶奶与闺蜜间的生死之交,那份深沉的心心相依,带来了那份对于我能说权利的坚定捍卫。
演讲时露出的伤口,慰安妇们那声泪俱下的指控,这一切,都让我们感受到那份情谊的坚固,那段历史的苦楚,是让如罗奶奶一般的慰安妇们为了捍卫那迟到的尊严,不堪回首却又坚持回首那段苦楚的信念来源。
历史在如罗奶奶一般的人身上留下太过残忍的印记,这是至死也挥不去的梦魇。
更让我们感怀的,抵抗奴性的回击,对于我能说权利的捍卫,也同样会在历史上留下确凿的事实依据。
留给我们的更为深刻的思绪,是我们应当永远铭记不论朝鲜抑或中国的那段苦难的经历,刻在我们先辈身上的经历。
我们也应当认识到,这是我们继续前行,捍卫正义的坚实动力。
Calling for peace and love for all time.
在2017年还有两个月就要结束的时候,我终于等到了我今年的韩国电影最佳,没有之一。
好在,我在零剧透的情况下看完了这部电影。
前半部是「鬼怪奶奶学英语」,后半部是「罗玉粉奶奶的美国议会演讲」。
笑着笑着,就忍不住哭了。
「鬼乡」和「国际市场」的结合版。
信访室的人遇到鬼怪奶奶的时候,是这个样子的,哈哈哈 注意打电话的妹子的话筒转任奉元洞建筑综合信访室的朴民载主任,在工作第一天就和传说中的「鬼怪奶奶」正面交锋了。
鬼怪奶奶是几十年如一日的举报全社区的违法事件的热血市民。
所谓的违法事件,大至违章建筑、小至骑摩托车不戴头盔。
经有她举报的事件,居然有8000多起。
除了放假,20多年来每天都得举报一起。
乍一看不是一个特别讨喜的角色,像是一个想要博取关注的市井老奶奶。
学英语去美国,这一处伏笔埋得不动神色鬼怪奶奶在市场经营着一家小裁缝铺。
除了上访之外,她唯一热衷的就是和自己的闺蜜聚会。
打扮时髦的闺蜜用流利的英语和别人打电话交流。
她羡慕闺蜜的英语水平,闺蜜劝诫着鬼怪奶奶和她一起去美国看一看。
鬼怪奶奶一脸倔强的看着她说:「什么旅游,你以为我不知道你的想法吗?
」当时我只当作是老年人对国外新世界的向往,没想到 这里居然是一处伏笔。
一通拨往洛杉矶的漫游电话,让她下决心要学英语。
于是,除了上访、做裁缝、闺蜜聚会之外,她又有了新的热衷之事:学习英语。
零基础学英语。
对于17岁的少年来说已经很坎坷,对于70岁来说 只能是更坎坷。
普通的英语培训班不收她,这个时候 她想到了一个人,她的新晋小冤家——朴民载。
33岁的英语老师,和73岁的学生奶奶穷追猛打学英语这段,这的是让我笑了好几次。
最终,击败这个凡事讲求「原则」的公务员的,只是一顿日常的韩国家常菜,汤饭。
他说:「奶奶你和我外婆的岁数差不多,怎么说呢,奶奶您总是让我想起了外婆。
」全世界的公务员各有不同,但是有一样一定是相同的——都是学霸。
自己会学,也懂得因材施教。
他没有像传统教学那样的「动烂笔头」,而是鼓励奶奶多把话说出来。
玩游戏的时候谁先说韩语谁就输,去外国人的酒吧找外国人说话5分钟。
最后,甚至和酒吧里的外国人打成了一片。
「我有一个弟弟,小时候分开之后 他去了美国,但是他一句韩语都不会讲。
想通个电话,但是无法沟通啊。
不知道过得好不好,不知道老没老。
身体是否健康,子女们过得如何?
想知道的事情很多,所以想学英语。
」
又是一个伏笔。
没想到会被一句I’m fine,Thank you and you?
击中泪点。
他说:「我弟弟小的时候,我因为上学的问题,没能跟家人一起生活。
能跟弟弟一起生活是从他步入青春期开始的。
我读完大学之后,刚开始在研究生院留学。
我留学没多久妈妈就去世了。
」他想说一些心里话,但从没开口告诉过任何人,他有他自己的铠甲和软肋。
于是他用英文开始说:「我急忙赶回来举行了葬礼,再次离开的时候,根本不了解家里的情况。
因为怕我担心,父亲一直瞒着我。
一年之后,父亲去世了我才知道。
本来,我的梦想是成为建筑家,梦想着又一天由我亲自来设计雄伟的建筑。
但现在,您应该也知道,现在只是一个处理有关建筑方面信访的公务员。
」奶奶叹了口气:「原来是有过如此悲伤的故事啊。
」他很惊讶:「怎么?
您都听懂了吗?
」「没有,只是听着你的声音也能了解。
」真挚的感情交流,不会收到语言的限制,只需要静静的感受。
「奶奶,我也要吃煎饼。
」中秋节那天,他带着弟弟去奶奶家吃饭。
赏着圆月、吃着奶奶的拿手菜,弟弟被硬塞了一口鲜鱼煎饼 但是却好像打开了新的宇宙,好像这是这个家本来就应该有的样子。
她再也不是从前那个怪脾气的鬼怪奶奶了,他直接称呼她「奶奶」,就好像小时候叫自己的奶奶那样。
这一幕太美好了,失去父母的两兄弟和无儿无女的老奶奶,在这个本来应该一家人整整齐齐的日子里互相弥补了缺失的那一块。
1943年,满洲国我一直希望故事能留在中秋夜的那顿晚餐上,可惜人生就和月亮一样——会有阴晴圆缺。
奶奶隐藏了半个世纪的秘密还是被发现了。
但是没有她之前所预想到的。
那样残酷和受尽歧视,相反的 她以一种极其正义的形式出现了——成为日军对慰安妇道歉的议会证人。
和其他同一主题的电影不一样,电影大概只花了十分钟的时间来描述那年慰安妇的故事。
就像奶奶在最后的发言里说的:「我们的要求并不过分,只是需要你们道歉,是要给你们得到宽恕的机会——在我们还活着的时候。
一句对不起,说出来真的很难吗?
」「对不起。
」这句话有这么难吗?
我们要妥善的保管对那个民族的仇恨,因为他们还没有认错。
看到演讲稿的时候,眼泪忍不住就流下来了。
出了议会厅,所有的人都来向奶奶表示鼓励和支持。
这时候两个对议会决定吃反对派的日本人走过来,一脸狰狞的问到:「说吧!
你到底想要多少钱!
」一开始觉得这一处的黑化有些太浮夸了,但是后来转念一想,对于这个尚未懂得认错的民族,其实也谈不上黑化。
日本至今没有谢罪。
她不停的去信访室举报,是为了帮助周边的街坊邻居。
她努力学英语是,是为了要站在全世界的面前,亲口叙述日军当年的罪行。
她一直没有站出来承认慰安妇的身份,是为了数十年前对母亲许下的承诺。
老人们的每一个执着,都是有故事的。
哈哈很直男
和我们一样的英文入门话术
一模一样这个电影应该让更多的人看到,将沉重的题材深入浅出地方式展开,太了不起了吧!
被霸凌的人不应该有羞耻心,真正应该羞耻的是没有人道的日本人。
用喜剧承载“慰安妇这”样沉重的题材,看到最后我哭惨了。
97年在美国国会作证的勇敢的老奶奶们,20年之后的17年她们很多人已经离世都没等到日本人的一句道歉。
罗文姬饰演的鬼怪奶奶多有社会责任感,信访路上各种社会现状,吐槽公职人员的笑点,还有她拼命学习英语的劲头不晓得让多少青少年惭愧。
再香的包子,皮太厚,都叫人厌烦!
一般般
社会意义与演员表现远大于电影本身。
试图讲述太多,短板就愈发明显。
电影院抽泣声明明很多 一出来妆都补好了韩国妹子有点6
在慰安妇这个问题上,韩国从国家到社会到公益团体再到个人,他们从来竭尽全力、据理力争,相应的,日本对韩国的态度是其所侵略亚洲几个国家里最“怂”的。反观我们,还记得《二十二》那些老人的生存现状吗?……有些事,不是单单靠国力就简简单单解决的。我们所做的,配得上她们所经历的苦难了吗
用着沉重的主题讲了个杂乱无章的无脑爽文。
慰安妇的话题太沉重,许多人会潜意识地会抗拒观看,但这个话题不该被逃避更不能被遗忘。为了将观众“哄”进电影院,导演以喜剧开场,将核心话题层层包裹步步推进,可谓煞费苦心。而电影在不忘历史的同时也保持了积极向前的乐观顽强,的确让人泪中带笑了。
前2/3都是邻里琐事,最后部分突然展开的历史,异常冲击。对罪恶的遗忘,本身就形成了新的罪恶。「如果我忘了,那我就输了。」感谢韩国,把这样沉重的题材,拍成了这么容易入门的商业片。
由前面的商业手法步步走向后面凝重的宣言,使得本片升华不少。同样的沉重话题和历史经历表现在电影上,韩国人是这样的充满人文情怀和深刻反思。不过如果不是政治利用,没人敢在大国这么劳烦人民公仆的。连出租车都能屏蔽,也不见得真正的民意都是能说的。8.0
虽然有真实背景,但最后也太脸谱化了,日本政府的代表在听证会现场叫嚣你到底想要多少钱可还行……那个弟弟为什么不肯认姐姐我也没明白。包括为了最后互相理解的反转,前面一定要全情会社区付出但又被误解……人物都像是为了故事服务的工具。市场拆迁改造的那段让我想到了《辅佐官》,很多事其实也很难这么非黑即白。
本以为是单纯讲学英语的,没想到还是政治性的煽情片,肚子上的疤痕让我勉强三星.罗玉粉和朴民载的关系变化.老年痴呆的正心,猪爪店的老板娘,泼硫酸的痞子,抽烟的高三弟.
很可贵的题材
金炫锡自导自演的片子有个问题,支线上的人物经常生硬的为主线服务,而且他的导演手法电视剧味比较浓。常年投诉的独身老太太,为了和美国的弟弟交流,缠上了信访办的公务员学英语,学着学着突然曝出她是慰安妇,美国倒是去了,但是去作证控诉日本,弟弟这条线完全扔掉了,慰安妇身份暴露,周围人眼光略异样,导演只是把弟弟当做这些人之一吧,但这种设计让剧本前后割裂了,这就是编导的老问题。中段逼着老太太跟外国人聊天,开场老太太投诉时纠缠不休的劲头,这些设计在罗文姬的表演下,都呈现出了一定趣味。但剧本的破碎实在掉板,男女主的戏透出暧昧感让人想起《哈洛与慕德》,女人学英语的过程让人想起《印式英语》,后面的慰安妇,就是像很多慰安妇戏了,但全片就不像个完整的电影
前半尬笑后半煽情,说多了都政治不正确...只能说喜欢不起来
太der了
铭记历史~
每一个人都在说着对不起,唯有最该道歉的日本人仍然死不悔改,这个遇上屁大点事都能双膝下跪大喊“斯米马赛”,显得自己很有礼貌的民族,却在真正应该端正认错态度的问题上不断耍无赖,口口声声也要放下过去着眼未来,其实最放不下的是他们自己,心怀坦荡的人,连一句对不起都说不出口?
对角色和演员充满敬意,但是导演太贪心了。
除去大主题不讲,电影真的没那么好看。