哺乳期的女人

文 / 赤叶青枫《哺乳期的女人》虽有“女人”之名，却并非一部以女性视角为叙事主体的影片，不过女性在这部片子中的象征意义甚为突出突出。

影片以一段发生在老人、孩童、妇女三人间的故事折射出当今社会迅猛发展的大浪潮下中国农村社会的缩影，不仅表现手法上让人耳目一新，内核因关注空巢老人、留守儿童等社会问题更易引发共鸣和思考。

一直以来，女性角色总是被电影创作者赋予诸多象征意义，而“欲望”则是这些意义中不可忽略的一个。

韩国导演金基德的作品大多充满了这种象征意义。

在他的作品《弓》中，一个生活在船上的老人收养了一个女孩，等待着女孩成年与之结婚，却遭到女孩反抗的故事。

老人与少女，两个极端的人物设定下所表现的并非是男欢女爱的情欲，而是一种超脱世俗的“欲望”，一种互相依靠和慰藉的欲望。

同样，《哺乳期的女人》中也有空巢老人、哺乳期女人和留守儿童这样相对边缘化人物的设定，而表达的主题同样没有脱离欲望，只是这种欲望是与当下社会现状密不可分，具有其普遍性和时代意义。

空巢老人、留守儿童等是经济飞速发展的城市化所无法回避的社会问题。

一老一少，他们都需要关爱，却偏偏极度缺乏关爱。

老人，需要子女的陪伴；孩童，需要父母的关心，而这种直接的亲密关系的缺失导致了这两个群体压抑的情感和欲望。

陶泽如饰演的旺爷，独力抚养着年幼的孙子旺旺，他爱着自己的孙子，却又无法真正了解孩子，他孤独无助，以至于这种情感压抑而有心无力。

林浩所饰演的七岁男童旺旺，因为从未喝过母乳而对女性的乳房和身体有着天性的好奇，又因为缺乏母爱而对余男所饰演的哺乳期的女人有着自然的亲密感。

导演对孩童和女人这段关系的表达上是诗意而朦胧，甚至是带着一点神秘色彩的。

无论是蒙太奇手法的运用，还是表情的细腻捕捉，无不透露出这段看似“禁忌”的关系中最为单纯而原始的情感表达。

然而，这种单纯的情感却在因为表象而被误读，将一个孩童单纯直接的欲望理解成了一种惊世骇俗的行为，而作为爷爷的空巢老人，却同样无法理解孩子内心真正的需求，也不知道该如何与孩子交流，而是通过肉体的惩罚达到对孩子所谓的教育，这种愚昧落后的思想也正是在当下社会普遍存在的，特别是在空巢老人对留守儿童的教育中，父母这一关键角色的长期缺席，导致教育问题尤为突出。

所以，片中的孩童与老人、本性与世俗都是存在着矛盾的，而这种矛盾则是通过余男来调剂的。

她是欲望的所在，同时也是欲望的出口。

她包容而温柔，面对天真的孩童，展现出来了一个母亲的善解人意和对孩子无私的爱护。

即使众人带着世俗的偏见来看待孩子奇怪的行为，她却凭借身为人母的直觉对一个孩子的天真与单纯深信不疑，正是这样单纯的信赖让这种情感显得越发的珍贵，也让在世俗眼光下无处容身的旺旺找到了值得依靠的港湾。

影片用一个看似充满暧昧与禁忌意味的名字讲诉的是一个特殊的欲望法则，但其后隐藏着的却是这个社会的隐痛，看似文艺的表达下却饱含着对现实的关注，世俗的表象背后是无奈，无助，影片中的三个角色如同漂浮水面的孤船，他们都在寻找着，渴望着对正常家庭的回归，他们是无数人的缩影，而他们的渴望却是不可得的。

城市化进程的加快，人际关系的疏离，背井离乡劳累奔波等等原因都让这种不可得一直持续着，循环往复着。

也许，唯有时间能给出所有的答案，而在问题还未根本解决之前，人性的光辉与爱，才能最值得汲取的养分。

《谁欠一个家》——解析《哺乳期的女人》沙鹰一 、初遇电影刚开始，在一个很普通的村庄，一个老人领着一个背着书包的小男孩儿，从村妇的招呼调侃中匆匆走向晨雾的尽头。

小男孩儿叫做旺旺，旺旺的爷爷就是旺爷。

旺爷是个老船夫，他靠着一条机动破船，从村里的水道开到县城，帮养老院带点儿东西，更重要的是讨养老所的贝贝所长开心。

试想一下，为什么一个50多岁的农村老人还在做着风流倜傥的事？

或许是因为他没有家。

十岁左右的旺旺由爷爷带大，因为他没有爸妈。

爸爸？

不知道。

妈妈？

在意大利，是旺旺自己说的。

旺旺不用去上学，他要开船，还养了一只自己的鸡，等着母鸡孵小。

其他小孩子该有的欢笑，旺旺没有。

就这样，一老一少，两个男人在乡邻的闲言碎语中生活，除了有些艰辛，似乎没有什么不同。

直到有天半夜他们遇到一个女人。

女人怀着孕，肚子很大，脸色很苍白，躲在他们的船舱里。

离开船舵的旺旺撞见了女人被吓个半死，船撞上了岸，大家被摔得七荤八素，掉进水里的旺爷一边抢救他睡觉的单人小沙发一边大骂旺旺个不听话的小混球，白白开了这么些年船。

受到撞击的女人马上就要生了，旺爷和旺旺被关在船舱外面，光影绰绰，电影配以悠暗的旋律，他们惊恐，期待，好奇？

或许都没有，在这样突如其来的变故中，一个小孩儿诞生了。

镜头切换，天亮了，船被搁浅在一大片油菜地边，女人提着她视之为宝贝的箱子穿梭在金黄的油菜地里，没有带孩子。

孩子在船舱里哇哇大哭，旺爷追了出来，旺旺也追了出来，女人被劫住了，被旺爷要求回去喂孩子，女人看着窗外发呆，孩子被饿得一直哭。

旺爷用喂养旺旺时候的法子喂这个小孩儿，这个很倔强的老头哼哼着说：“旺旺呀，你小时候没妈喂你奶，，我就是用这个喂大你的。

”旺旺看着爷爷做的一切，而此时女人还在看着窗外，阳光里她的轮廓闪着光亮，身上却是灰暗的衣服。

情节发展到这里，所有的出场人物基本都已到齐，各个人物的角色都定位分明，此时三个主角已经相遇并且发生了矛盾，处在对立的状态，这个新生的孩子成为了情节的核心。

没有依靠的老人，没有父母的孩子，没有丈夫的女人，这三个人都没有一个完整的家，他们都没有依靠，在这条破船上，对峙着，活着。

二、人物简析旺爷是个久历风霜的老人，他收留了女人，出于最基本的人性，他要女人喂养她自己的孩子，提醒她月底里要注意这个那个的；旺旺从小就没有妈妈，对女人很好奇，对有了孩子的女人更是好奇，他一直默默地观察着她，或许从她身上联想自己的妈妈是什么样子，甚至为什么不要自己了，就像她不想喂养自己的孩子，独自一人离开。

当然，或许他什么都没有想，只是影片里小小年纪的旺旺满眼神里都是好奇；这个女人，为什么挺着大肚子出现在旺爷的船里？

她的丈夫呢？

为什么生了孩子就要跑而不去喂养呢？

女人是这个故事的主角，是谜团，冲击着孤寡爷孙的生活。

（一）哺乳期的女人脯乳期，是指雌性哺乳动物妊娠之后的生理期，用自己的奶水喂养自己的下一代。

影片中的女人就处于这样的生理期。

她做出反常的行动，不去遵循人的生物生理本性，而是执着的反其道而行之，胸部忍受奶水的胀痛，心里也要被孩子的哭声所折磨，她终究还是屈从了，默默地抱过孩子，喂奶。

镜头表现的是旺爷和旺旺看着窗幔后面的影子，白亮的阳光洒满了她们母子所在的空间，婀娜的身影，孩子吮吸的声音，最平常不过的生活画面，在此时显得无比神圣，美好，难得。

旺旺看得痴了，旺爷也是。

此时此刻，这个女人才算的上成为了一个真正的母亲，通过哺育她的孩子，她的内心肯定发生了巨大的改变，用旺爷的一句话来说：“喂奶的女人如果没有孩子是会疯的！

”她原来的想要抛弃这个孩子念头彻底没有了，她开始享受去做为一个母亲。

女人看起来还很年轻，乱糟糟的头发也遮不住她曾经美丽的光芒；她就像是一个谜，话很少很少，她像是凭空而来，带着逃荒的窘迫，暂留在了旺旺爷孙的船上。

但凡有点儿生活经验的明眼人都可以看出，这个女人不想要这个孩子，孩子对她来说是个累赘。

那么由此可以看出，要么她没有丈夫，或者是丈夫离开了她，总而言之，她没有一个完整的家，没有一个可以依靠的人来抚育这个孩。

生活中这样的事已经太多了，每个人出于不同的想法做出的选择便不同，只为自己的便是抛弃孩子，母性萌发的便是成了单亲妈妈。

女人也面临着这样的选择，开始她是选择逃避，在漂泊途中，她首选的是自己，所以那个时候的她还没有成为母亲的自觉。

与之形成鲜明对比的是，后来，当她把孩子抱在怀里喂奶的时候，她一直无神的眼神变得温柔了，电影镜头在这里把她阳光里的轮廓处理的很美，闪着蒙蒙的光芒，有种圣母玛利亚的错觉。

我想，这里应该让一位母亲来发表意见，她们肯定在喂给孩子奶的过程中发生了微妙的心理变化，我不能知道，但我看得出来，只有经历这一过程的女人才能真正的获得作为母亲的意识，这是自然界的规律，是动物的天性。

也许会有人说那么从生下来就吃奶粉的孩子，人家的妈妈就没有做母亲的意识了么？

当然不是，我的意思表达点在于母亲和孩子互动这一过程，用奶粉喂也是喂，用自己的奶水喂也是喂，她们之间的心理体验肯定有所不同，但也是可殊途同归的。

接下来是这样“一家人”开始了一段平凡的乡村生活，他们依然还是住在搁浅在油菜花盛开的地里。

旺旺终于去上了学，放学铃声一响便跳窗户奔回家里，粘在女人身边；旺爷依然去养老院找他的老情人贝贝所长，送给她想要的戒指；女人洗洗衣服喂喂孩子，俨然一个母亲的姿态。

看起来，他们似乎组成了一个临时的“家”，只是没有男人而已。

影片到这里似乎准备走温情路线了，可是转念一想，原来他们都是缺失依靠的一群人，偶然相遇，生活真能这样继续下去么？

旺爷带着刚满月的小孩儿去看九，这是中国的一个习俗，预测孩子将来能干什么。

车水马龙的路上，一个患有老年痴呆病的老人举着一个婴儿在左看右看，嘴里念叨着各种祝福的话语，却看得人心惊胆战，不得不怀疑旺爷是不是犯病了，还好不是。

贝贝所长看到了这一幕，把他们带走了，而此时的女人因为找不到孩子正在奔溃的边缘，质问刚放学回来的旺旺，旺旺挨了打却解释不清，便转身从高高的甲板上跳了下来，女人紧跟着他也跳了下来，这里这个镜头用的是仰拍，两人的跳带着疯狂，带着不顾一切，看得人心紧张。

旺旺是跑去找孩子了，女人摔在泥地里起不来了。

天黑沉沉的，机灵的旺旺趁着旺爷和贝贝说话的空挡偷偷抱走了孩子，他似乎隐约听到贝贝让爷爷报警之类的。

回到船边，女人还在在泥地里做着，旺旺把孩子递给他，孩子一动不动，女人紧张地拍了拍孩子，依然不动不不哭闹，难道孩子死了？

观众大概看的揪心，影片中的女人是惊恐，旺旺是错愕。

突然雷响，孩子一下子哭了起来，女人和旺旺都笑了，要知道，这个孩子刚出生时都没有特意表现他的哭，这两次哭也能看出来女人对孩子态度的鲜明改变。

女人抢一般抱过孩子，给了旺旺一巴掌，这一巴掌并不重，毕竟旺旺跟她已经有感情了，她此时对待旺旺的态度就像对待自己的孩子一样，那一巴掌更像是自己的孩子淘气犯了错给的小惩罚。

之后剧情开始推向高潮，村子里的妇女是消息最灵通的，她们知道旺旺爷孙俩家里竟然住了一个外来的女人，这可把她们的八卦“正义”之魂点燃了，深夜，他们拿着手电筒团团围住旺爷的家，吵闹着，喧嚣着，逼迫着。

电影在这里情节表现的非常晦涩，女人为什么突然让旺旺吃她的奶，甚至让他咬她，而外面是十面围城，女人披着一条毯子就跑了出去，半裸的身躯曝露在大家的灯光之下，女人表现的是仓皇失措，注意这里仅仅是表现。

之后警察来了，女人收拾好一切，以为警察要抓的是自己，却错过她带走了旺爷。

旺旺似乎是明白的，他不吃不喝，大吼着让女人去告诉警察把旺爷放出来，女人沉默了，最后温柔又牢牢的抱住旺旺，告诉旺旺：“好，我去。

但是你爷爷说了，我要是去了，你就再也见不到我了。

”旺旺是个极度渴望母亲温暖的孩子，女人这一举动让旺旺彻底失措了，他也回抱住女人，默认了不让女人去警局了。

这里女人的一切行动可以归结为“恩将仇报”，在前面已经讲过女人是没有丈夫的，而且影片也有几分钟的情节表明女人是别人的情妇，并且她并不知道自己的男人已经结婚了，他的男人已经死了，她一直宝贝的箱子就是装着他男人的骨灰，知道真相后就再也不用宝贝了，洒了。

女人剩下的只是她的孩子，现在在她心目中孩子就是一切，她流落在异乡，是要被送进收容所的，她才不能，所以她策划了这一出戏，她知道旺旺很渴望能吃到母亲的奶水，便利用旺旺在自己的胸口留下伤痕，暴露在大厅广众之下，任何正常的想法，都觉得是旺爷这个老单身汉怪诱了良家妇女吧，所以旺爷被带走了，旺旺骂女人是个骗子。

由于电影是由一个个不连贯的镜头表现出来了，有些情节显得不连贯，让人觉得晦涩难懂，其实这些都是要靠观众自己用生活常理去推测，理解。

比如女人为什么不会被警察调查？

谁说没有了，镜头没有表现并不代表没有发生，也许正是女人的言论把罪恶指向旺爷，她自己才会没事，后来她便带着孩子离开了，或者是警察把她们护送走了呢。

类似不连贯的镜头之外的情节都需要观众自己去想想，其它的不再多说。

在这里主要分析这个女人的形象心理，她是处在哺乳期的女人，没有丈夫没有家，她要保护她的孩子，所以这一个中心让女人逼迫自己走上了罪恶的道路，她首先是一个母亲才是一个人，当所有的东西一旦和她的孩子有了冲突，她会决绝地把自己变成最不想成为的恶魔，伤害自己最不想伤害的人，更何况是救了自己的恩人。

而造成这一畸形心理的原因是什么？

她缺少应有的家，缺少给他庇护的男人。

（二）养鸡的旺旺旺旺是个孩子，是个从没有吃过自己妈妈奶的孩子，是个与爷爷相依为命的孩子，是个对异性特别陌生的孩子，这样的成长经历导致旺旺是个极度缺乏母爱，对母亲和孩子之间的关系陌生，好奇，渴望。

女人出现在旺旺的生活里，旺旺一开始是吓了一跳，接着是表现出好奇心，看到女人喂奶之后又是极为感兴趣，这些都与旺旺的心理特质息息相关的。

电影里有个有趣的情节，旺旺悉心饲养着一只老母鸡，他还很开心的拿给女人看，并说道，“它也要孵小鸡了。

”当旺爷把鸡蛋煮了拿给女人补身体时，旺旺非常愤怒，他大吼着：“这是我的蛋，我的蛋！

”抱着母鸡跑走了。

这是这个灰暗色调的电影中唯一一个稍显有趣的情节，旺旺为什么对这只鸡和鸡蛋那么上心呢？

他最亲的爷爷煮了他的鸡蛋他怎么会生那么大的气呢？

在我看来原因有二：一是小孩子都有自己的占有欲，这只鸡是他的东西，其他人没经过他的同意就动了他的东西这当然不可以，和所有的小孩子一样，在自己东西的归属权上就是霸道性；二是，他为什么养一只母鸡？

家境贫困，蛋为什么不吃？

他说过这只母鸡也要孵小鸡了，是期待兴奋的语气。

他为什么期望小鸡出生？

有人或许会说，这个小孩儿不简单，，小小年纪就知道蛋生鸡，鸡生蛋，从而就能获得更大的效益，指不定就这样发家致富，成为新一代养殖大亨。

随口调侃一下而已，或许旺旺真的有这样的商业才能，我对这样的分析不予评论。

在我看来，旺旺养鸡主要是他潜意识就对鸡怎样生小鸡，母鸡和小鸡之间是怎样的生活联系感兴趣，换句话说，他对母子关系感兴趣。

而造成他这个奇特的兴趣的原因就是他的生活经历，心理特质，前文已经说过。

也许你会反驳说，为什么偏偏养了一只母鸡？

而不是其它的动物？

其实从这一目的来讲，换成什么动物都无所谓，只要是能满足他这一欲望的，生活条件允许他能养的起的，比如猪狗之类的家畜，只是在影片里恰好选择了鸡这一符号来表现，这便是是艺术表现的需要，在中国文化里，母鸡体现着生育这一含义，比如，如果媳妇不生孩子就会被指责为“不下蛋的母鸡”。

旺旺这一形象是留守儿童，更甚是只有爷爷的孤儿。

从来没有体会过母爱的他对待女人的感情是很微妙的，像是母亲，又有点儿情人的感觉，当然他还小，自然是把两种感情混肴在一起了，所以他对女人很在乎：给她带上旺爷买个贝贝的戒指，像说情话一般对女人说“她的手没你好看”逗得女人一乐；奋不顾身的为女人找孩子，被打了一巴掌，只是默默的站在雨里小声说“真的不是我”；女人抱着他说她如果去了警察局，就再也不能和他在一起，旺旺立刻动摇了，抱着女人妥协了。

好多的细节都可以看出，这个仅有十岁左右的孩子和普通的孩子对待异性态度俨然不同，正是他缺失的造就了他现在的。

不能肯定地说就是他缺少父母才让他心理发育不平常了，毕竟任何事物的成因都不是单一的，而是复杂交错的，只能说这是一个主要的原因。

（三）旺爷与贝贝这是一对儿夕阳情人，旺爷没有媳妇，而我猜想他是终身没娶，所以他是没有儿女，一是因为旺爷从来没有提到过旺旺的父亲，若是亲孙子，怎么可能不提自己的儿子呢？

二是，他知道自己患有老年痴呆时候，把政府的人叫来，说是自己养不动旺旺了，该政府来养了，暗示旺旺是个孤儿；三是，生气的旺旺大喊，“他不是我的爷爷，他是所有孩子的爷爷。

”这些都表明了旺旺是他收养那个所谓去意大利的旺旺妈的孩子，也就是说旺旺是被遗弃的孩子，他和女人刚生下的那个孩子面临过相同的遭遇，只是从没喂过他奶的母亲彻底抛弃了他，而影片中的女人接受了自己的孩子并萌发了母爱的天性，这是影片中一个隐含的对比，也是旺旺这类小孩儿的悲剧再循环。

不过，这些表现出，这个老船夫仁爱的一面，他有着劳动者那种最淳朴的善良，对旺旺如此，对那个陌生的女人也是，关于他和养老院所长贝贝的夕阳情，算是一个有魅力的单身汉的超正常情感。

对于不在同一水平的这两个人，他们俩能产生爱情让我不太能理解，可能与我涉事未深，年纪太轻有关。

不过在旺爷与贝贝的交往中，旺爷的人物性格更加丰满鲜活了，他不仅仅是个朴实善良的老人，他也有人应有的爱情追求，尽管没结婚，他也是有爱的女人的，对贝贝是言听计从，讨她欢心。

最打动人的一幕是，旺爷和贝贝终于召见亲朋好友们在一起时，他给贝贝戴戒指，由于是老年痴呆的前期，手一直哆嗦怎么都戴不上，急的他满头大汗，他却还要固执的给贝贝戴。

贝贝是最典型的女人，她喜欢向自己的男人撒娇，喜欢钻戒，有女人必须的虚荣心，对于自己的爱情，她也经得起长跑。

当朋友到来时，她只得匆忙夺过戒指自己给自己戴上，她不想让大家看到自己对象的弱点吧。

可是对于旺爷，他感到的是灰心无力，对自己身体变差的颓然。

会幸福么？

大概会吧。

三 、再见关于这个故事的结局，算是美好的。

女人带着她的孩子回来了，找到旺旺和旺爷，想说一句对不起。

此时的旺旺俨然已经能够照顾自己和爷爷了，再见到女人的他还是受到了很大的触动，冷语相向。

女人去见了旺爷，旺爷却笑了，虽然旺爷病的很重，脑子也不清楚，但此时他却宽容的接受了女人，女人也笑了，是长久的内疚终于释然，是对旺爷的感激，是所受一切艰苦之后被拯救的愉悦，然后，这三个人紧紧拥抱在一起，阳光在不远处，他们还在阴影里，似乎这样的拥抱就可以给彼此一些温暖，那是他们一直都最需要的依靠。

电影的主题是为了告诉人们在我们这个社会里，有留守儿童、孤寡老人，独自养育孩子的妈妈这样一个特殊的群体存在。

通过影片中三个人的故事，我们能否察觉到他们缺失了什么？

我们能否感受到他们的生活境况？

我们能否看出他们的心理变化？

电影是在单纯的表现，而观众是用自己的眼睛的心理去观看和思考的，所以每个人都会有自己的见解，一部优秀作品的内涵是无限丰富的，带给人们的思考也是无穷的，我只是表达了我自己的一种见解，然而，应该不只如此。

2015年9月20日

我喜欢里边罗博替尼演唱的，意大利语《妈妈》，内涵。

寓意都很丰富。

少年对母亲的四年，对爷爷的热爱，都转换成对余男，一个陌生女子的莫名的爱意中，类似于《神雕侠侣》里武三通对何沅君的感情，类似于《洛丽塔》里女儿对养父的感情，只不过这里，换成了小男孩对陌生女子的情愫。

有点超现实，但很真实。

油菜花地很美，是小船到集镇的距离，可是你永远迷失其中，逃不出去。

那里是小船的生活空间，也是流言蜚语的聚集地，带着红头巾的村妇充斥其中，声浪起伏，瞬间将你淹没……余男也真的很美，是那种性感别致的美，满满的孕味荷尔蒙，让人贪恋，欲罢不能……光影流连里，是所有渴望的汇聚，影影约约里，是爱与被爱的纠缠，我觉得小男孩和爷爷的反应是正常的，毕竟一个是从小缺乏母爱的小孩，一个又是渴望爱情的孤寡老者。

小男孩手中的鸡，我感觉就是他对母爱的守护。

不管怎样，手中的鸡是第一位的，必须万无一失，甚至是拿它一个鸡蛋都不可以……但是电影舞台剧化，感觉是一幕幕的，情节也不是很连贯，有点跳跃，感觉用来表达对留守儿童、孤寡老人以及未婚孕者不幸遭遇的同情，有点多余，发力很大，感触不多……

没有看完，膈应人，为了这部电影特地注册了豆瓣来差评。

感觉这部电影和小说搭不上边，女主角完全没惠嫂在我心中的淳朴、善良、充满母性的农村妇女样子，简直莫名其妙。

一个孕妇不声不响跑到船上，她不怕有坏人吗，这什么诡异的剧情，合理吗？

旺旺作为一个母爱缺失的七岁孩子，演的也不像七岁。

影片里朦胧的处理手段，本来母爱是圣洁的，这么一搞，油腻又令人不适，到底想表达什么。

留守儿童老人的主题我觉得也完全没体现好。

电影和小说除了名字，简直就是两模两样。

断桥村是很少发生事情的，人们被挤在忙碌的生活里，越来越难以相信那些需要长久等待的东西。

旺旺在等自己的妈妈，也许下一个油菜花再开的时候妈妈就会不远万里从意大利回来。

旺旺爷爷急于和村里医疗所里的贝贝医生确定一段关系，老年痴呆症是他生命里提前的截点，旺旺还没长大，需要成年人的照顾。

可是就在旺旺爷爷开着船去上海帮医疗所里的老人购买日常用品的时候，一个临产的女人的意外闯入，打破了旺旺爷爷所有的计划，断桥村的油菜花在那一年开得极好。

就在一切发生转折的那一夜，女人诞下了一个孩子。

生育孩子的过程也许是矛盾痛苦的，女人反复拉上铁门却又不住地叫喊着“帮帮我”，她恐惧又无助，想要生育又欲逃离。

女人与母亲的角色好像是在一瞬间之内完成的，女人面对着即将进入的角色不知所措。

在旺旺和旺爷的反复阻挠下，女人渐渐接受了“母亲”这个身份的突然降临。

然而这个身份的突然降临，对于旺旺而言，成了儿童眼前的一团迷雾。

他渴求着母亲乳汁的滋润，可是面对这样一个亲近且亲密的不同性别，旺旺迷茫了自己。

母亲，对于孩子来说，是确证自己身份的一种方式。

可是，这个母亲的突然到访又让旺旺意识到这不单单是一个母亲，更像是一个女人。

旺旺的执拗成全了他母亲的存在，他守护着自己身边的母鸡，他守护者母鸡下的蛋，他欲保护一段母子的关系，即使自己不能得到。

他拒绝穿上与“孝服”同音的“校服”，母亲的存在成了他强烈的渴望。

如果说父亲的存在已经被旺爷所替代，那么“母亲”这样一个抽象的词汇保有了旺旺全部的希望。

一个女人的突然闯入，对于旺旺而言，他先看到了一个母亲，而后发现了一个女人。

早先迟迟未来的“俄狄浦斯情结”被强烈的激发了出来，他开始意识到皮箱的存在，意识到口红的存在，意识到情人的存在。

乳汁成了他全部欲望的开始，他隔着玻璃看着他一直所渴望哺育他的人儿，所有的情感被克制在玻璃的另一边。

他观察着这个距离她最近的女人，他想起了爷爷将女人比作酒，他欲罢不能，儿童还未建立起对于社会角色、性别关系的认可，他在这样尬尴的关系里漂浮着，任由着自己的欲望发展。

电影中出现了诸多的隐喻。

比如在田野上飞奔的旺旺却被稻草人拦住，显然电影开头导演留下了一个问题，却在电影结尾解开了这个谜题，旺旺冲着稻草人会心一笑。

他们其实都在“留守”，稻草人留在田野中守望田野，而旺旺被父母抛弃在断桥村，等待着一个母亲的到来。

他们的命运何其相似，像是一圈又一圈的轮回。

女人所诞下的那个女孩儿，两年后坐在母亲的皮箱上，留着和母亲相似的发型，多像是命运的暗示。

旺爷为了赢得贝贝的心在上海买下的那一枚钻戒，成了旺爷生命里永远的遗憾，患病之后，旺爷只有看着带在手上的钻戒才能够安心吃饭。

而断桥村的人们在田野里戏谑爷孙俩，将他们的衣服扒光，爷孙俩在田野上奔跑逃离着，但不久之后他们又穿上了原先的衣服。

我想，也许是他们对以往生活的一种认可。

衣服在某种程度上象征着他们的生活，即使扒去了衣服，可是他们还是要回到他们生活中。

这里也不难看出弱势群体在面对整个庞大社会时的无力感，因为每个人的内心有太多敏感的触角，也许作为弱势群体其所要面对的更多，而这些强烈、克制却又私密的情绪，成了弱势群体的难以发声的一种无奈。

电影以毕飞宇先生的同名短篇小说为背景，关注“空巢老人”与“留守儿童”这两大社会问题。

在一批又一批的城乡中青年人背井离乡到大城市打拼工作的潮流下，越来越多的老人与儿童面对着无人照顾的问题。

上一部毕飞宇先生被改编为电影的作品——《推拿》——也关注着弱势群体。

电影将我们先前一直存在的盲区照亮，也许在我们试图关注弱势群体的同时只是一昧简单地看到了这一现象，可是面对这一现象的解决和其内心的关怀却一直被我们所忽略。

就像电影本身，看起来似乎是在探讨一个生育后的母亲，但更深层次的是在对性别关系的一次探讨。

包括电影名本身《一个哺乳期的女人》，更多强调了女性这个性别本身，而非母亲这样一个社会角色。

当每个人脱下自己的社会角色，更多进入到的是性别所带来的内心体验。

每个人都有着自己的性别，性别本身又赋予我们对于这个社会和我们自身的认知能力。

某种程度上，这也是导演对于个体关怀的一次尝试，试图打破长时期以来宏观的叙述模式，而将碎片化的生活拼贴到银幕之上，把那些曾经被我们遗漏的问题的纹路清晰的展现在每一个人的眼前。

整部的电影高潮，因为“咬我”这个两个字而将之前的情绪推到了最大化。

性别关系所导致的社会关系错位因此而无比明显，在那个惊慌的夜晚里，旺旺面临着长久迷茫里最大的一次冲击。

旺旺面临着“情人”和“儿子”的角色转换时不知所措，可他又无法掩盖内心一直以来呼喊着的欲望。

而这，或多或少带有的悲剧色彩，像礼花一般在每一个观众的心里炸开。

这种急转直下的故事发展，却将观众的情绪推到了最高点。

当我看到余男所扮演的女人在电影最后拥抱着旺爷与旺旺时，不禁觉得这是导演在凛冽的寒风中给观众们递上的一口热汤，哪怕这口汤之于每一个观众都不是最满意的，可是这样善意的温情却缓和了我的情绪。

温情这种东西，有时候在凛冽的寒风中才能有最透彻的体验。

母乳，对于初生的孩子的而言，是生命里最初的一眼泉。

用小角色的“离奇”故事反应中国的社会问题，林浩的表现还算不错，余男的迷离眼神和本片有点格格不入！

本片看完第一印象是导演对光的运用很讲究，但相对目前国内主流欣赏水准过于先锋了。

初看觉得不咋地，仔细回味还是有点意思了。

空巢老人，留守儿童，展现的是城镇化给农村带来的阵痛。

也许中国的农村问题的多样性会成为社会的一个矛盾焦点！

文/芳菲小猪有时候你不得不承认，人，是一种很矛盾的动物。

他们住在城市的钢筋混凝土之中，但却向往着采菊东篱下悠然见南山的惬意闲适，所以那些有花草有院落门前有一小畦菜地的花园洋房又格外受人喜欢。

住在城里久了，就向往着做个农民了，可如今的农村又是什么样呢？

电影《哺乳期的女人》，便聚焦在了城市化背景下，我们那已经回不去的农村，我们那已经回不去的家乡。

电影中的乡村，依旧是美不胜收的。

祖孙二人，生活在江苏兴化那一大块金黄连片的油菜花田之中，虽惩花田之塞，出入之迂也，但每每爷爷在花田中蹒跚而行，孙子在花田中奔跑穿梭，都让人迷醉在这“河有万湾多碧水，田无一垛不黄花”的如画风景当中。

故事如果这样继续下去，显然是无限美好的，可当余男扮演的“哺乳期的女人”一出现，这个外来的闯入者直接让原本悠然的生活变得急转直下了。

祖孙二人，一边是留守儿童久久未曾感受到过母爱的滋养，一边是空巢老人身边爱与关怀的缺失。

当一个女人忽然间闯入他们的生活，而且这个女人还有着圆润的乳房，紧绷的皮肤和性感的嘴唇，谁又能不浮想联翩呢？

当看到了喷溅的乳汁，看到爆奶乳娘给新生儿哺乳，孙子第一次感受到了母性的温存。

于是他很希望和余男睡在一起，甚至学着余男给自己化一个红嘴唇。

最终，在一个夜黑风高的晚上，在这片无垠的油菜花田包围的破船上，他情不自禁的咬了女人那美丽的乳房……而这一口，这一小口，却激起了千层浪。

首先，虽然这一口是孙子咬的，但是对于外人来说不免联想到爷爷也有可能做案，因为留守儿童虽然时常作奸犯科，但是缺少抚慰的空巢老人同样欲求不满。

因此，这件小事还招来了警察的过问，险些演变成一起流氓事件！

而作为一个孩子来说，做出这样有悖伦常的事情，在落后的乡村自然是难以被接受的。

众人的鄙夷与伙伴的轻视还有身体的惩罚也令他更加迷失。

可以说，在《美丽的大脚》之后，杨亚洲导演这部聚焦农村状况的电影终于落脚在了美丽的乳房。

而这部电影更深层的意义，并非在探讨究竟谁在余男那洁白而美丽的翘乳上留下了一块齿痕。

而是感慨于在我们中国美丽乡村那希望的田野上留下的不完美的“齿痕”！

城镇化的推进，令乡村愈发空置，人烟稀少，田地荒芜，越来越多的只是空巢老人与留守儿童，他们的健康无人问津，他们的心灵缺少呵护，在校打架没人阻拦，做点事情无人帮忙，家庭教育的缺失，社会关怀的断档，让我们的农村愈发显得破败不堪。

而这一口咬痛的不仅是乳房，更是城镇化进程给农村带来的阵痛，咬伤的还有每个曾经在农村生长又背井离乡在城市漂泊打拼的人心。

那些留守儿童打架与被性侵的新闻犹在耳边，还有那些连香蕉都见过的孤苦空巢老人就在眼前……而电影里孙子在油菜花田里犯的错，我们这些旁观者，何尝不是同谋者？！

花田里犯的错，说破晓前忘掉。

花田里犯了错，拥抱变成了煎熬。

花田里犯了错，像迷恋镜花水月的无聊。

花田里犯了错，请原谅我多情的打扰……

如果说这年头看了太多文艺片，或是晦涩难懂片，开始对电影产生某种抵触情绪的话，那么《哺乳期的女人》毫无疑问是个解药，这是人性与欲望的完美结合，超现实且无可挑剔的一部杰作！

杨亚洲导演再一次用朴实、温情的镜头，深深的感动了我，绝对不会让人有一点腻味，可以说看完全片之后，我处于似懂非懂的状态，但我的的确确领会了导演所要表达的一切，这是一部值得让人玩味的影片。

《哺乳期的女人》根据毕飞宇的同名短篇小说改编，原著曾经获得鲁迅文学奖短篇小说奖，说到毕飞宇不得不提的便是那部被改编数次，在荧屏、银幕上都引起了强大反响的《推拿》，那是一部艺术感非常强的影视作品。

而《哺乳期的女人》虽然只是一部短篇小说，但在艺术水准上是可以和《推拿》相媲美的，只不过是改编起来更具有挑战性。

小说本身讲述的是一个男孩与一个少妇之间的性意识，而作为一部电影作品，导演换了一个角度，从人文关怀的角度讲述了一个关爱的故事，但我却看到了小说的精髓。

影片虽然一直都打着剧情片的旗号，但实际上这就是一部文艺片，在片中对于性的表达很隐晦，但在朦胧中我还是隐隐约约的感觉到了性的存在。

导演在性的处理上处理的很好，非常的巧妙，叙事角度虽然与小说不同，但还是通过镜头将其表达出来了。

比如全片中最重要的角色，哺乳期中的女人，她只是一个女人，我们从头至尾不知道她叫什么，而片尾字幕也只打着女人，这个人名的隐晦处理的非常精妙，女人这个词汇不是泛指女性，而是小说精髓的另一种表达，让我们有着无限的想象。

对于性的表达，虽然不是火花四溅，但是无懈可击。

比如孩子目睹了女人在船上生孩子，从小就失去了母亲的孩子来讲，让他对这个女人充满了好奇，而这种好奇是从对母亲好奇开始，孩子从小没有吃过母乳的他来说，对女人的奶水充满了欲望，然而当他喝到了女人的奶水之后，对女人便不再是对母亲的好奇，而是对女人的好奇。

对于这种好奇，导演用了多组镜头进行了表达，比如女人在镜子前画着红红的嘴唇，说她喜欢的人喜欢，孩子将自己的嘴唇涂红，问女人喜欢吗？

比如孩子拿着老人的求婚戒指，带在女人的手上，说是老人给情人买的，但孩子会说她的手没有女人的好看，又比如孩子趴在甲板上，镜头从脚摇到臀部，当所有人都认为这是女人的美臀时，而镜头摇上去却是孩子安逸的睡着，此处所有人都笑了，而在我看来这便是对于孩子的早熟的表达。

孩子对女人的好奇实属正常，而老人与女人的故事更是隐晦，老人为女人接生，亲自剪断了脐带，从这表明老人与女人之间已经没有什么私密可谈了，但老人一直在照顾着女人和她的孩子，并没有对女人有过多的想法，而当孩子与女人嬉笑打闹的过程中，老人的心也活动了，至于老人与女人有没有发生关系我不得而知，但导演及其聪明的用隐晦的镜头传达出了老人的心态。

在吃饭时，老人在催促孩子去上学，随后与女人谈话的时候，将手伸了过去，但不知道该放在什么地方又将手收了回来。

当女人为孩子挤出了奶水后，奶水放在桌子上，并没有说是给谁喝的，而镜头一转，奶水被喝光了，而杯子上却是有血手印，这时老人正在收拾鱼，满手的都是血，镜头首先是给老人的，随后镜头才转给孩子，孩子用舌头舔了一下嘴角的奶，这证明老人也喝了奶水，老人和孩子相比，与这个女人更有故事的便是老人。

全片中最精彩的便是，女人在沙帐后喂奶的镜头，朦胧中透着美，也充满了性的诱惑。

当女人说咬我的时候，孩子咬上去很自然，并不胆怯也不羞涩，这一刻时间仿佛静止了一样，画面是那么的祥和，却又有一种说不出的感觉。

其实，全片除了吃奶之外，我们不知道老人、孩子、女人之间，到底发生了什么，只知道肯定是与性有关。

因为导演最后用道德的约束进行了诠释，老人和孩子被女人们追逐奔跑在田间，他们同样被扒光了衣服，这已经说明了一切。

特别是得了老年痴呆之后的老人，再见到女人时说出咬我咬我时，我是恍然大悟，不知道你是否懂了，反正我是懂了。

有些人看到是空巢老人与留守儿童的故事，而我看到的却是男人与女人故事。

无论地拍摄通俗易懂的电视剧集，还是执导偏重艺术性的文艺电影，杨亚洲的作品总是把镜头瞄准平民小人物的生活状态，以他们命运的阴晴圆缺、情感的悲欢离合，旁敲侧击现实社会问题，给边缘群体送上深挚的暖流。

这部《哺乳期的女人》也不例外。

片子虽然略微晦涩，但静下心来仔细观赏，还是能被故事里蕴含的人文关怀所打动。

影片改编自毕飞宇的同名短片小说。

忠实于原著，却又不拘泥于原著，在文字转化为影像的过程中，有效地增添了不少内容。

故事讲述旺旺与旺爷这对祖孙相依为命，老船是他们的居所，一个临盆的女人的出现，打破了他们平静却乏味的生活。

后者偷偷来到船上诞下孩子，随后与这对祖孙产生情感纠葛。

影片采用心灵叙事的方式，缓缓地展现人物情感的交流，又用特有的温情，缓缓地收拢人们的感动。

片中的台词少得可怜，完全是以人物内心戏作为剧情推进的主导，自始至终都笼罩着一种朦胧的状态，演绎着温馨壮美的人性故事，给人以深刻的思想启迪、情感共鸣和艺术享受。

整个影片展现了当代中国农村，在经济高速发展下的落寞之态。

当年轻人纷纷前往富庶城市淘金之时，村落里只剩下鳏寡孤独的老人与孩子，他们在品尝着孤寂，冷暖无人问。

虽然电影把江南水乡拍得如梦如幻，那断桥小镇看似美丽、古老、安详，但斑驳的老船透出苍瑟之感，河流的静水也孕着忧伤。

片子里的老人、孩子、女人，各自带有不同的群体符号。

旺爷代言空巢老人的孤独，旺旺显露着留守儿童的忧伤，那个不知其名的女人是哺乳期妇女烦恼的象征。

而这三个不同年龄阶段的人，都处于人生拐点和生理特殊周期，他们拼命地守护的东西，代表着他们内心潜藏的渴望，却也体现出内心同一种恐惧——害怕孤独。

旺旺全力保护下蛋母鸡，证明留守儿童对母性和母爱的渴求；旺爷痴呆后四处找寻戒指，显现空巢老人希冀着情有所依；女人把守护皮包里情人的骨灰带在身边，流露出情感的失落，而她将骨灰抛洒的举动，昭示对逝去情感的释然。

故事里旺旺与女人的情感互动是核心内容。

由于母爱的缺失，旺旺从降生后便没喝到过老妈的母乳。

而处于哺乳期的女人散发出来的母爱的光辉与味道深深地勾起了旺旺的企盼和忧伤。

因为刚刚当了娘的缘故，女人以一位母亲的心情体味着旺旺的忧伤，她用无私的母爱去关注、疼爱旺旺，不但挤出一杯乳汁供旺旺喝下，还让旺旺咬自己的乳房来喝奶。

这咬奶之事，本是博大的母爱、美好的心灵、富有爱心的人性之美，但却为世俗的愚昧所不容。

旺爷读不懂旺旺的心和成长的变化，对女人下达逐客令。

而镇上的一干人也对女人进行着侮辱的狂欢。

那群带着红头巾的女人们显示出中国人根深蒂固的劣根性，卑劣而迂腐、保守且狭隘。

最终，旺旺那享受“母爱”的快乐，只能在冰冷的现实中戛然而止，那遗留在女人乳房上的咬痕，成为刻在他心中的甜蜜阵痛。

但不管怎样，这亲情错位中的母爱出现，还是寄寓了对美好社会理想的期待之情。

三个演员各自都有精彩发挥。

陶醉如刻画出一个即将痴呆的老人，在劳作与看护孙儿中抚平孤独的内心戏。

余男也演绎出一个身处哺乳期女人的善良与包容，显示出母爱的博大。

而抗震小英雄林浩将一个留守儿童对母爱的强烈显示的颇为到位。

影片以人性的视角来号召人们关注空巢老人、留守儿童、哺乳期女人的身心健康，是个有厚度和份量的电影。

而那城乡之间贫富的悬殊差距，物质丰富与母爱缺失的二元对立，人性中的美与恶的弹性较量，更使得观众看完后发出一声重重的叹息。