圣皮埃尔的寡妇

看完后居然有如鲠在喉的感觉：一个女人的所谓的善良，意欲保全一个，最终不仅没保住，反倒搭进去一个。

抛开历史背景的因素，我有点讨厌这种善良。

渔夫醉酒杀人，无辜之命丧于其手，他应该对自己的这种行为付出代价，不明白这个美丽的女主角凭什么要这样为他争取免去一死，她之前对他并不了解，但凭渔夫入狱前的那一对视？

是一见钟情？

还是突发奇想？

费解。

对于上尉有一种哀其不幸努其不争的感觉，他对妻子的爱过了头，竟然由着她去做任何事情，为了她与当地权贵顶撞，不惜降爵削职，甚至一死，最终让她变成圣彼埃尔的寡妇？

我佩服他爱得深沉，也敬重这个至情至性的骑士，但太不理智了。

好吧，我承认没明白导演想说啥。

如果是仅仅认为女人的同情和救赎,丈夫对妻子博大的宽容深深的爱和巨大的牺牲就是全部亮点,那我还不完全同意.这个故事我曾经在<读者>上看到过的,记忆犹新,那篇文章似乎更切我意,还记得里面写道:"手指轻微地碰触更叫人心动而不安,更有狂喜的感觉",当时叫我怔怔了半天,幸好,电影里没有省略这个镜头,他们互视着带着轻微的笑意,囚犯带着崇拜与倾慕的眼神扫过她高挺的鼻梁她风情万种的眼角,她则享受着单纯的快乐,如果说,他们之间没有爱情,我是不相信的.很不幸,电影将重点放在同情和救赎,宽容和牺牲上,而几乎完全忽视了那隐藏在其中隐忍而热烈的情愫,很明显,她作为一个贵妇人,在最初将她单纯的帮助施与到一个囚犯身上时,她是怀着理想主义情节的,而女人的最大错误就在于,永远容易将自己想象得太伟大,容易将自己置于一个圣母的位置,容易母性大发,以为自己是男人的救世主,以为凭一己之力可以挽救整个局面,那就大错特错了,事情很快就变地不受控制,囚犯和一个寡妇走到了一起并很快结婚了,她终于流泪了,丈夫以为这是妻子欣慰而激动的泪水,可究竟有谁知道这泪水的成分呢?但是她不可以违背自己当初的信念,她只能继续着伟大,帮助他逃离,答应送他妻子去英国,如果不是有深沉的情感,一个女人会这么做吗,因为女人都是自私的情感动物,只有面对爱才举手投降;那么他呢,难道他可以爱他吗,任何声音告诉他:"不可以!"他只能崇敬她的,所以他除了默默到拼命地干活,除了默默地注视着她快活而忙碌的身影,他还能干什么?他是需要安全感和责任感的,所以他选择了结婚,也选择了卖命地养家糊口(为了挣钱,他为取他性命的刑具而卖力着,悲哀无奈惨淡的人生!),充分说明无论如何他是个好男人,所以最后他明明有机会离开,但他依然选择回来,选择死亡.所以我们后来都知道,原来同情和救赎是不能改变任何事实的,没有谁需要救赎,没有人能救赎任何其人,能真正救赎的(内心),大概只有自己.最后来说说那个最无辜的丈夫吧,他爱妻子,爱到不计较任何牺牲,爱到不惜生命代价,只要她是快乐的,他会赴汤蹈火,他和他的马沉默地在雪原上远远伫立远远观望,即使他内心痛苦,即使他茫然无助,但当他拥抱着她温软芬芳的躯体时,他的激动已经淹没了一切,他需要外表柔弱的妻子支撑起他身体内反抗的力量,这种爱是什么?我不知道,我只知道那不是常人配拥有的感情.当他们俩被骗上船离开岛屿接受审判,那匹整日与他孤独陪伴的马狂奔而来,仿佛它已预感到悲剧终将发生,我的心颤抖了......而她当然是爱着丈夫的,只有丈夫的无私支持她才不致于倒下,在众多流言蜚语之中,她才可以微笑面对任何挑衅的眼光,那也是一种深沉而永恒的爱啊,还有什么比爱一个全心爱自己的人更心安的呢?女人啊......两个男人的死亡,在她心里剜了一个很大很大的洞吧,她会孤独至死吧,她会怀念终生吧,她会站在那无垠的雪地上或遥想或哭泣吧.但电影仍然是好的,暗蓝的天空,潮湿的泥地,微妙的情感碰触,悲怆的音乐,场面恢弘颇有俄罗斯的大气,一切都是那么迷离而唯美,一切都如雾般地不可捉摸,导演勒孔特擅拍文艺片,是法语电影里不可或缺的风景,期待能看全他的作品.所以呢,对于我来说,看电影不需要更多专业术语的解读,只要怀着一颗虔诚的心就够了.

燃烧可以，生命就是为了被燃烧的，但总得有个理由吧，为爱，为痴心，为理想都说得过去，但要只是为了灰烬，明知万无可能仍旧一意孤行，那又何必？

完全的没技术含量。

从我而言。

导演浪费了一个绝好的体裁，本来可以好100倍，却被他过度的法国式做作给完全伤害掉。

宽容也好，情怀也罢，什么东西若失去了度，掉在一头里挣扎，就失去了尊重与理解。

奥图尔表现中规中矩，比诺什仍旧是没抓到最合理的感觉，好的是库斯图里卡。

女主真的很圣母! 即使渔夫醉酒后杀人，可能不是出于本意，但杀人并尸解是既定事实，无法更改，无论如何是要对其予以惩戒的，不管是从法律层面说，还是从受害者角度看。

但女主一心只想着向世人证明人是可以改变的，终归还是向善的。

正因为她的偏执，使得本来正当的渔夫之死变成潘多拉魔盒，使得岛上又多了个寡妇，使得上尉被迫离职受死，使得岛上不得不多了个刽子手，使得岛上官员不得不以谎言让死刑得以执行。

从岛上人来看，真想说人都是利己主义者。

电影开头渔夫被判死刑，押解进监狱时，甚至有人向他投递石头。

但是等女主带着渔夫四处修屋顶，铲雪后，渔夫拦下了咖啡馆车子后，所有人都对他转变了观点，甚至拒绝他被执行死刑。

一定意义上可以辩解称，人们认识到了渔夫并不是十恶不赦的罪人，是可以被改变的，但是要知道这种改变是建立在有人已被杀害，而他也将被执行死刑的基础之上，还有就是这种改变是必然会发生的嘛？

改变的代价有多大呢？

这种改变能持续多久呢？

渔夫暂时是改变了，可他的改变能使逝去的人复活吗？

能消弭受害者的家属的痛楚吗？

会不会向世人传达一种"不管犯了什么错误，都有机会更改"的错觉呢？

整部电影最心疼的就是上尉，痴心一片，却无善终。

不过也不全是值得同情的，为了私人情感，一味拖延法律的执行，这是对法律的亵渎。

原来论文课上写过是否应该执行死刑的小论文，当时我支持的论点还只是以牙还牙，以眼还眼的复仇，现在我想加入这是对受害者及其亲属的交代，是对世人的警戒的观点。

死刑，只是手段，不是目的。

如果所有的人都能够遵纪守法，在任何状态下都不随意杀人，死刑是完全可以被废除的。

但是这种假设可能吗？

人大脑的记忆区域,会自己构建美好的,符合你想象的故事和画面。

小的时候觉得，一个门特高大，一个同临的老太太特凶，一部电影特好看。

或者，他在3岁的时候就爱上过你。

但当你询问妈妈，或故地重游，老片回放，你发现有一部分记忆失真了。

记忆在筛选，重组着，按照它自己喜欢的重要的模式进行着。

这是我第二次看这部片子，第一次是电影频道播放的时候，巧遇到。

拿着遥控器，机械性地播台……一个男人，在雪地里，默默卖力地拖着。

那个象我们童年坐的冰车上，女人紧裹着，坚定地注视着男人的后背。

“你为什么那么听我的话？

”男人，停下。

回头，四目相对，无语，继续在冽风中前进。

海岸上，另一个马背上的男人在望远镜里，注视着。

这些足够让电视频道的循环，在这里做个小结。

然而，当这次看完DVD，我不敢相信。

脑海里竟然怎么也想不起来，这个蓝调子的收场。

一个人可以改变什么？

感性和理性的冲突，政治与人性的抨击。

她拯救了灵魂，给了我们希望，同时被政治泯灭。

最后一次枪响，是在我们每个人心里打响的！

Binoche的片，但凡碰到，一定会买，至今还没有失望过。

《雪地里的情人》属于我喜欢的欧洲古装片，但没有这类片通常的明亮，却不失细腻和优雅。

Binoche饰演的妻子，有着演员一贯的成熟与丰富。

跟随丈夫来到一个荒凉、寒冷的孤岛，对习惯了法国上流社会生活的妻子来说，无疑是困难重重。

丈夫有自己的规则、事业和信念，妻子却无处寻得内心的充实。

于是她开始养花，但寒冷的气候摧毁了她的希望。

妻子和犯了罪的渔夫，在我看来是在相互救赎。

渔夫帮妻子建起了温室，她的那些花儿活过来了，在孤岛上给了她关于生命与美的信心（这些对她来说是多么重要！

记得她一直带着、最后送给了渔夫的红围巾吗？

）。

更重要的是，她对人性善意的期望，在渔夫身上得以实现。

她的善良与博爱，在冰天雪地中，给渔夫、给孤岛上的人们带来温暖，同时也让她体验到最真实的生活。

丈夫的角色很能打动女性的心，对妻子，信任、深爱、懂得、宽容。

可贵的是，没有因爱之深而舍不得放手。

在最基本的价值观上，丈夫和妻子有着深深的默契。

虽然一切勇敢的行动都是妻子作出的，但我相信，妻子的坚定，很大部分来自丈夫一直以来的默许。

所以，与其说最后丈夫是因为太爱妻子而作出了牺牲，不如说他是为了自己的信念。

夫妻之间有着很好的分寸，无论是对对方，还是对周围的人。

有一些画面非常美，摄影师真是值得一赞。

譬如，那匹失去了主人的骏马慌乱的在岛上奔跑，猛然回了头，却找不到方向。

看到中译片名，我先入为主：上尉夫人将成为寡妇。

很快发现错了。

原来她有好丈夫，有权有势，无性命之忧；原来小岛居民多寡妇，故有所指。

最后的结局却又印证了我最初的猜测。

真是意外的意料之中。

被片名如此“作弄”，禁不住暗暗叫好。

这是个人意识与主流意识尖锐对立的电影。

丈夫临死前喃喃自语：他们打不败我们。

固执地以生命宣示了自己的意志，却不过以卵击石罢了。

一、女人是祸水。

丈夫爱她，死囚爱她，她在两个男人之间暧昧不清。

当两个男人都殒命之后，观众清晰看到，在爱的小世界里，她不懂命运，不懂政治，不懂生存之道。

男人为了“爱”，公然与全社会主流的道德与价值观为敌——一个昏头的、无远见卓识的弱弱的男人。

“浪漫”很可笑，死亡更像一种讽刺。

那落下来的断头铡刀，就是舔血的“爱”。

二、社会不会为了错的理由，而做“对”的事。

丈夫被牺牲了，有点过分有点冤（似乎涉及到政治斗争，正好被政敌利用）。

人情大于法的例子不是没有，如何大于？

那是绝对能控制法的人才能做的事。

丈夫的“权势”太小，仅够纵容妻子滥爱，妻子之外的人不会纵容他，社会不会纵容他。

有法可依才安定。

大方向错了，人之常情，人之私情，也是错。

想象一下吧——社会如果姑息了一个杀人犯，会有多少“醉酒”或“无辜”的杀人犯崛起呢？

(硬着头皮写一次“影评”...)整部片子细节拍摄特别棒。

说起来，其实这个故事放现代文明社会真是有些荒唐，我确实也不同意拉夫人的做法，但又很敬佩她为其信仰而勇敢抵抗，也佩服监狱长对妻子的伟大的爱与不向权势低头的勇气...人们对法律的“践踏”，也是很可悲...这部片子，有它小众的道理，还是有值得深思的点...

说实话，有时侯我很敬佩豆友们的宽厚，几乎每个影片或者每本书，随处可见溢美之词，仿佛大家对文艺作品的接受程度是百分百，但是我仍旧要说一句，这是一部不折不扣的闷片，它符合一切所谓文艺片的特征，似有若无的暧昧，美丽的风光，莫名其妙的拖沓，如果说耗资几亿而造出如此磅礴的风景片，也没什么话说，但是就一个最简单观众的直接感觉来说，这是一个令人不得不昏睡的影片。

无论导演以前拍过什么好片子，都无法弥补这个片子的遗憾。

当然，也许这是一部适合于另外一部分以晦涩无聊为乐趣的人们的口味。

那就是见仁见智的事了。

《雪地里的情人》：圣皮埃尔因误杀罪被判死刑，上尉夫人得知圣皮埃尔的情况后，认为圣皮埃尔不应该被处以死刑。

于是他让圣皮埃尔为她工作，种植花草，恳求上尉让圣皮埃尔能够走出监狱，为这个小村庄做义工。

上尉是一位非常爱他妻子的男人，欣然答应。

在整个电影中。

全村人给小咖啡屋搬迁那会儿，因为绳子断了，咖啡屋的女主人命悬一线，这时候，只有圣皮埃尔用自己的勇敢与智慧，拯救了这个脱了缰绳的小咖啡屋，也拯救了咖啡屋的的女主人，从此，那个曾经在村民中十恶不赦的形象，由此改变，圣皮埃尔有一次在和上尉夫人出去做义工之时和一位村妇发生了性关系，但是戏剧性的是，在与上尉夫人的相处中，同时也与上尉夫人产生了爱.（这一幕是在告诉我们要性爱分离嘛？

）。

在圣皮埃尔与村妇在监狱中完成婚礼的时候。

那位牧师说了一句这样的话。

“你愿意嫁给圣皮埃尔，一辈子受束缚嘛?”这里用到束缚这个词就感觉很不是滋味，但是我们的婚姻观何尝不是相守一生呢。

通常我们是抱着相守一生这个观念直到终老。

这个电影中上尉夫人与囚犯圣皮埃尔之间的爱，我认为是真爱，他们日久生情。

但是电影开头那会儿，上尉夫人与上尉在草地上给他们的马匹取名的时候，那时候他们给观众的感觉也是相爱的。

上尉一直是爱着夫人的。

上尉对夫人的情感一直到临死那刻。

最后上尉的死让夫人十分的内疚。

圣皮埃尔与村妇之间的有性无爱，但是他们却意外的有了爱情的结晶。

在片中，因为缺乏水手，那个航行在海上的断头台无法抵达小村庄时，村庄中的男丁没有一个站出来愿意接受这份水手的工作。

最后圣皮埃尔竟然自己第一个站出来，他是勇敢，有责任心的人。

他亲自将给自己行刑的工具运送上了小村庄。

为村妇肚子中的小孩赚取了奶粉钱。

在行刑前期，上尉夫人想让圣皮埃尔逃往加拿大，但是他却放弃了这个唯一逃生的机会，又回到小村庄。

此时的囚犯展现在我们眼前的完全是一位勇敢，有责任心的好人。

这样一位善良的人却即将要遭到断头的命运，的确不公。

小村庄上的政客们依然是执意要执行死刑。

最后圣皮埃尔被断头台斩首。

上尉也因为阻挠了法官们的判决被处以枪决。

同时爱着两个男人的上尉夫人最后望着雪地，在窗前哭泣。

上尉夫人是博爱善良的，上尉是无私的爱，在明知自己爱人与囚犯之间已经产生情感的情况下，依然会去为了自己的情敌去阻挠法官的判决，虽然心有不甘，但是他愿意为爱人做一切她愿意的事。

这个在电影开头给马匹取名时已经有所显现。

圣皮埃尔，勇敢，善良，并且是一位精力十分充沛的男人，片中有一句台词，我记得是他告诉上尉夫人，他与村庄中的那些男人不一样。

的确，在他运送自己断头台时三天三夜没有睡觉。

过于常人的精力，这样的男人是每个女孩心中的梦中情人吧。

他与村妇发生了性关系，也勇于承担责任。

人应该是博爱的，是因为善良而博爱。

但是像圣皮埃尔勇于承担责任的却不多。

爱一个人就意味着承担了一份责任。

通常在现实生活中，由于各种压力，我们只能去与一位配偶承担责任。

当一个人有能力给多个配偶承担责任时，那他就有权利去追求多个配偶的自由。

我们的婚姻制度只是保障了大多数人对一位配偶承担责任的义务。

却牺牲了那些善良并且有能力去承担多个配偶责任的人。

我也只知道萨特与波伏娃之间的爱情是契约爱情。

并且萨特是承担了多配偶责任的男人。

他的一生，大多与他有过深厚感情的女人，在他死之前，都去承担抚养她们的义务。

即使他最爱的是波伏娃。

一生只爱一次的人是肤浅的，他们把那叫做忠贞不渝，我却叫做习惯性懒惰或是缺乏想象力。

情感生活的忠贞不渝就如同智力生活的一成不变一样，简直是承认失败。

--奥斯卡 王尔德（似乎最后就是在给以后自己可能会有的滥情生活寻找借口）