《末日迷踪》居然在大陆公映了。
在无神论国家引进信仰色彩如此浓厚的一部电影,看上去简直是一个神迹。
不过,神迹背后的现实,恐怕是凯奇的巨星效应和电影的灾难悬疑片的定位,外加今春档期几乎全被国产片霸占,各大院线急需一些美国“大片”来丰富品种。
如此这般,《末日迷踪》就神奇地空降中国了。
要集齐以上条件,对任何一部宗教电影都非易事。
所以,想支持这部电影的人要赶紧的,否则你们下一次在国内的公共大荧幕上看到它们,多半要等到下一个猴年。
总的来说,这部电影剧情简单,叙事缓慢,拍得远称不上精彩。
它唯一值得一提的内容,就是向国内介绍了基督教的末世观。
准确地说,是基督教末世观的其中一种。
如果电影的初衷是要布道的话,那么它还有一些背景没有交代清楚,所以把国内观众看得疑窦丛生。
显然,它原本是拍给西方人看的,偶然获得了登录亚洲的机会,想必制片方也很意外。
至于凯奇大叔,更是没想过会在这种情况下和中国观众见面。
这种灾难素材的电影,有了凯奇压阵,制片方居然没有做3D版,可见当初就没想着拿这片子赚钱。
《末世迷踪》在国内公映后的反响,可谓是“四分五裂”。
有人喜不自胜,有人怒上心头,有人不明所以,有人五味杂陈。
这种情况也不奇怪。
外表一片祥和,内心四分五裂,本来就是我们这个时代的特色。
往好了想这是多元,往惨了想这叫混乱。
要做到化零为整、内外和合,第一步就是动用自己强大的悟性,去尝试理解西方人以为我们理解不了的世界观。
这部电影的世界观大致是:宇宙是上帝创造的,天堂和地狱是真实的,而总有一天上帝要清理整个世界,到那时不同的人会有不同的收场。
在这个背景基础上,电影尝试展示出,在世界末日的时候都会发生些什么事。
首先是一大堆人会被上帝带走,即“被提”(Rapture)。
在电影所代表的这一派基督教思想里,被提事件是世界末日的开端,它的发生,标志着人类正式走入了历史的尽头;在被提事件发生之后,会有七年的大灾难;七年将尽之时,基督会第二次降临,在地上建立千年国度。
整部电影的时间节点,就是被提刚刚发生、整个世界即将进入七年灾难的时候。
电影的最后一幕清楚的表现了这一点:乘客们下了飞机之后,看到世界上一片狼藉,女主角说了一句:“这恐怕只是个开始”。
基督教信仰的被提事件,在电影中是非常浓墨重彩的一笔,其方式和条件被描绘地很具体,但也很有争议。
影片里每一个被提的人,都是留下了自己的衣物——正所谓万花丛中过,片叶不沾身——清洁溜溜地去见神。
这个想法,或许来自圣经的《约伯记》:“我赤身出于母胎,也必赤身归回”。
不过,约伯所谈的是死亡,绝不是被提。
这种“裸体升天”的想法缺乏依据,权当是编剧的一种个人理解。
而且这样一来,催生出了许多好笑的问题,比如假牙、义肢、人造器官能不能带走的问题。
同时,被提的人都是瞬间不见踪影,与圣经里记录的耶稣被提的情形(驾云而去)相去甚远。
这种被提,其实已经不是“被提走”,而是“被消失”或“被蒸发”,以致于导演专门安排了一幕,就是让飞机上的乘客们去猜“这些人是不是隐形了”。
至于被提的条件,在电影中表现为三个。
第一个条件是真心信上帝。
不真心信的牧师作为反面教材,悲剧而滑稽地被留了下来;第二个条件是小朋友一概放行。
只要是小朋友,统统免费上天堂,电影在这方面花了不少胶片:女主角的弟弟,飞机上的儿童,医院里空空的产房,等等。
与之前相同,这个部分也缺乏有力的神学依据。
而且这一次引出的问题更多,也更难回答——多大年龄算是小朋友?
不信上帝的小朋友可以吗?
生理上是成人、心智如儿童的,该怎么处理?
最后一个被提的条件,也是引发一部分非基督徒反感的一个条件,就是你信的上帝必须是基督教的上帝。
电影里用飞机上的阿拉伯人来表现这个观念。
这个条件看上去霸道,其实也合乎逻辑——只有基督教的上帝会把人提走,其他宗教没有这个观念,自然也不会卖这个船票;谁要是想要票,全世界独此一家,当然必须找他。
某种程度上可以说,这部电影的立意,是抛出了一个假设性的问题:如果末日真的到来,被提的事情真的发生,而你陡然间发现自己是没有被提的那个,还必须要面对后面七年的浩劫,这个时候你该怎么办?
电影里的几位主角(还包括其他所有的龙套)身处的就是这种局面。
电影的原始片名是left behind:the end begins(直译是“被留下的人:末日来了”),可见电影的初衷就是在表达这个意思。
为了传递这个观念,电影的功用已经从娱乐转向了教育。
整部电影的叙事过程,被大量地堆积在飞机上头等舱的对话里,就是为了用乘客们的讨论,来展现一个从不相信到相信的过程。
这种教育意图,勉强保住了电影要传达的信息,但也削弱了电影本身的魅力。
全世界信上帝的人都被提了,没有被提的人不仅头疼,处境也十分尴尬——如果想要信上帝,地上还有谁能帮你?
面对一个多苦多难的“后被提时代”,你该怎么过活?
这恐怕是一副连基督徒都不愿意去想象的画面。
然而这一派的神学自有它的一套理解,编剧既然敢拍,心里是有答案的。
此处就不赘述了。
如果神迹还在延续,续集居然也能登陆国内,相信届时会有所表露。
(完)
剧情实在不忍吐槽,到最后也没明白人都哪去了。
尼古拉斯凯奇全程心不在焉,白瞎了。
女主指挥她爹飞机降落的时候有了看柯南的感觉,好像怪盗基德指挥小兰,让警视厅的车围着路停了一圈。
最终飞机安全降落,女主不去拥抱作为机长的老爹,而是抱了只在机场搭了几句话的记者,我也是醉了。
照这么拍,有续集是肯定了。
毕竟全世界那么多人一瞬间就全不见了。
晚上去了两家超市,终于在快要放弃的时候找到了糯米粉,高兴。
是老王约我的,去吧,她也没谁出来玩了。
晚上又送她回的家,本来是不想的,但感觉她想这样。
得了,送吧,花不了多少钱。
虽然这么说话有点过分,但就这么想的。
嗯,她要是请我吃顿饭就不这么想了。
对,就差一顿饭。
相对于其他的美国灾难大片而已,少了一些肾上激素,可以归类于凯奇的灾难日常篇,这电影的有一个尴尬的时,亲人突然消失,群众演员表演惊吓和悲伤火候不足啊。
看了一半发现时,就是告诉你,你要被获救和上天堂就得信仰上帝,比如女主角明明一开始不信上帝最后突然灾难逼她相信这个世界有上帝【我开始一直以为这只是穿着宗教宣传科幻】然而我图样图森破了。
男主角有了外遇,然后灾难降临,她的老婆消失,小情人没有消失,wtf,我还以为最后她上位了,然而我还是图样图森破了啊。
看完了我才发现,我中国信上帝好少啊。。。
不可怕。。。
书早就看过,当时就觉得不好看。
看到Nicolae那本,就没有再看了。
福音派里面,尤其是五旬节的,超爱这套书。
大熊甚至听一哥们说,他看了这书之后,觉得这是对启示录的唯一正确诠释。
大熊愕然。
前千禧年主义,圣徒被提,这都是老传统了。
大熊要不是折腾了一段时间的启示录,也不一定清楚这些源流。
当然,现在也不敢说特清楚。
希腊教父里,初期颇有一些千禧年主义的,Irenaeus啦Justin Martyr啦。
我家金校当然是一如既往的寓意解释启示录,属于无千禧年主义。
奥古斯丁受了Victorinus影响,但是不接受他的前千。
奥古斯丁和Jerome跟着金校,属于无千派。
Tertullian是拉丁教父里比较早的了,他风格想也想到了,必然千啊。
教父意见不统一,后来人们就再构建自己的传统呗。
福音派里面,很多人是时代论,没办法,十九世纪以来的美国货。
前千几乎是王道。
这书这片自然也是。
凯奇大叔近来总接神剧,这个也不例外。
不知道怎么想的。
这片除了福音派里会有人喜闻乐见,其他人要么看不懂,要么被冒犯,要么(比如大熊)觉得这就是可疑的神学写成不太好看的书又拍成无聊的片。
片里出现的基督教行话那么多,你不能期待观众都是福音派,对圣经特熟吧。
手表上John 3:16大熊一看就知道怎么回事,马上背诵出来,可是不能期待观众也都知道吧。
飞机上的穆斯林虽然虔诚,但是没有被提的份---这也太政治不正确了……总之就是一个差片。
不知道还要拍多少集,但是希望别拍太多了。
福音派都已经被猪队友(or 这就是队友常态?
)把名声搞得够糟了……转念一想,大灾难还没开始上演呢orz,还有得可拍的……地震海啸,民攻打民,国攻打国……天啊,凯奇大叔,您悠着点,毕竟不是洛奇。
个人暂时没有信仰,但是有朋友信,曾经也发生过类似电影里的矛盾,出于不理解和自认为自己的无神论从而误解这些信仰者,然后产生矛盾。
但是何必呢?
信与不信,你何必打扰。
本片是以上帝存在为基础。
但并没有主观的给出结论,上帝是善是恶是对是错。
我个人认为,他想表达的重点是信仰与非信仰之间的冲突。
可以不信,但应该尊重。
这也应该是导演对信仰的一种解读吧。
抛开信仰,反正我看电影看的挺爽。
没看到有什么硬伤大毛病。
文/梦里诗书纵观尼古拉斯凯奇影史,《末日迷踪》无疑可堪为最浓墨重书的一笔,裹挟以灾难,宗教,家庭,爱情多方元素的一锅烩,实则只是一场假以末世灾难为名信上帝得救赎的宗教电影,当然对于早以是剑走偏锋的烂片之王凯奇来说这是一部足以称帝的神作。
诚然尼古拉斯凯奇早已变成了有片必接的烂片之王,但真正可誉为烂中神级的作品,《末日迷踪》必得其榜首,这是一部在家庭爱情剧中上演灾难,在灾难中孕育宗教的电影,苍白空洞的父女亲情展开,全世界同时失踪数百万人,其结果居然是获得了上帝的救赎,而没有信仰上帝的人则只能求困于地球面临灾难,至于这灾难是为何物,电影至始至终也未给出答案,而穿插其中的空难更是一个笑谈,这一过程既无法专一的去表现面临灾难时的人心,宗教命题的附加同样使空难氛围的营造匮乏真实有力的着点。
这部电影的烂绝非仅止于呈现上的平庸难耐,电影所要告解的表现上看是人性和基督教义的思考,但实际上它的内容只是一场荒诞的歪理邪说,假以亲情爱情的附加,无从掩盖其只有诚心信奉基督的人才能得到救赎的传教本质,透过飞机与地面上的种种冲突,其不仅有着露骨对其他宗教无法得到所谓救赎的抨击,更有着对只有从心信奉基督的人才能得到瞬间“赤条条而去”的解救,如此剧情从根本上就无从令人信服,反而令人看到了一种近乎变态的极端宗教思维,对人性的禁锢和自身宗教性的狭隘充斥着这部从里到外一无是处的渣作。
《末日迷踪》从本身上来说就是一个灾难,难以自圆其说的蓝本,冗长无趣的邪说,如此救赎于其说是一场电影,不如说只是一场借尼古拉斯·凯奇噱头蹩脚的传教。
偶尔会看个灾难片,觉得电影中营造的那种末日的感觉比现实给人的末日的感觉要有趣一点,起码气势是恢弘的,场面是神秘有可观赏性的,比现实中人的野心和私欲,还有丑陋导致的末日感有希望多了,起码会启示人去做一些思考和反省,悬崖勒马,而不像现实日益腐烂的世界没有丝毫回旋的余地,让人绝望和厌恶。
天灾和人祸到底哪个更加可怕?
因此3月2日有人邀约看灾难电影《末日迷踪》,就去了。
结果发现是尼古拉斯•凯奇又一个烂片。
这个烂片之王真的没救了。
我不是冲着他去看的,不是他影迷,去了才知道有他。
不只是他,整个影片都没什么可看的。
剧情荒谬不够惊险刺激,场面也不宏大,就连特别夺人眼球的美女帅哥都没有。
整个一莫名其妙,一群神经病。
可以说是一个宗教电影吧。
到最后都没有说清楚怎么回事,感觉电影挖了个大洞又不补。
消失的人到底去哪了?
全世界上百万的人突然莫名其妙凭空消失了,后来发现大都是对上帝有绝对信仰的人和小孩子不见了。
牧师说人类世界将有七年的灾难,上帝把那些人带去天堂避难,留下的人要为上帝献出生命。
这电影想说什么?
要有信仰?
真是荒谬。
我也有自己的信仰,但绝对不是宗教。
这简直是强制人们信仰上帝,但毫无说服力。
即使是上帝的爱也不该是那样的。
编导根本不懂爱。
看过的一些灾难片给我最大的感触就是:你首先要有一双好鞋,最好是一双战靴,能够踏在任何废墟上让你的脚免受伤害,行走自如还能奔跑。
要掌握各方面知识,尤其是高科技的知识,要有很强的动手能力,在慌乱中能够自救。
还要有强健的体魄和强大的内心,扛得住各种各样的磨难,要跑得快,力量大,耐力足,还有强烈的求生愿望,坚信自己会幸免于难。
看来我只能等死了啊!
每次看灾难片的时候,我都在想如果无法和自己爱的人在一起怎么办?
如何才能知道对方在哪里,到底是否安全,如何穿越重重障碍到达他的身边?
灾难一旦发生,简直咫尺天涯,真的让人难以想象,如法忍受杳无音信的情况。
末日的时候,如果不在一起,那么距离远近也没有意义了吧?
真实让人绝望。
如果在一起又有何惧?
首先声明 小驴不是个教徒 其次作为一个非教徒我确实看完了整片 并且觉得不错最后 下文所有剧情人物称谓仅仅为了让看到这篇评论的人直观明白 我写的是哪个人物 不存在歧视!
不存在歧视!
不存在歧视!
重要的事说三遍!
飞行在万尺高空的民航飞机 一个成功将形形色色的人封闭在独立空间的载体中年机长与求抱抱的空姐身为知名记者的未来机长女婿外强中干的侏儒 好吧 其实是只会嘴炮的侏儒好莱坞万年反派穆斯林事业成功却少和家人玩乐的商人家庭殷实的吸毒千金不知道国籍的脑洞大开亚洲人带着女儿偷跑的母亲以及消失的乘客附带的地面上的人也许你会说地面上的人并没有被封闭在飞机上 从物质上说是这样但精神上他们也被封闭在了飞机上因为他们同处一个灾难区别在于地面上的人有更大的空间发泄公路上驾车不断撞前车的司机男洗劫商店的路人抢包的摩托车二人组伪信徒神父等等灾难面前的肮脏丑陋表露无疑 也许很多人看到这里会觉得不适 但这确实存在 自古发灾难财国难财的比比皆是 也许你不是 但你无法保证所有人都不是相比之下飞机上的事就要温和很多首先是穆斯林男提议祈祷遭到侏儒嘴炮抵制其次侏儒男偷翻穆斯林男的包 穆斯林男用牙刷吓退侏儒 此处是电影第一个亮点 穆斯林男为好莱坞万年反派穆斯林集团洗白 并不是所有穆斯林都是恐怖分子再其次失去女儿的母亲持枪发神经以上所有出场的就是人类阵营了 而未出场却在整部电影无处不在的则是神喽这个神既是基督教的神也是犹太教的神还是穆斯林的神因为对圣经旧约的分析角度不一样结果三教打得就跟热窑似的此处可参考笑傲江湖华山剑宗气宗欧美中东的这位神和佛教慈悲普度 道教无为自在不同这位神可是个一言不合就灭世的狠角色一场大水灭了世上除了诺亚方舟上所有的生灵如题目所述这是个狭隘的神而世人呢 则多是平时不念经 遇事求保佑 不抱佑就不是好神 自私的人遇上狭隘的神就是这个电影的全部了看完觉得是烂片正常 这片毕竟不是给国人拍的
这是一场全球的城市堡垒!
2035年,就在纽约、东京、以及新德里建造了军事堡垒!
在未来的上海,即将打响关乎地球存亡的终极一战。
为了保卫上海,必须消灭外星人,上海即将沉没!
这个战争,即将打响了!
上海堡垒 海报期待上海堡垒,让全球沉沦!
电影《上海堡垒》中国首部科幻片,2019年,敬请期待!
确实以前我也曾是尼古拉斯的粉丝,他的动作片都以其惊险让人称奇,但是这部片确实让人大跌眼镜,有点让我失望。
在剧情上,作为撑起电影主要关键元素的“迷踪”并没有完整交代和解决,反而将重点放在打亲情牌和飞机紧急迫降的事故上,让人觉得讲了这么多,这么惊险刺激,到头来跟没讲一样。
还有导演也许想通过塑造各种各样不同的人物形象来阐述某种人性上的讨论,但是花了太多时间在这些对剧情起不了什么作用的无用角色上反而更使导演的目的越走越远,让人觉得不伦不类,不知道重点到底是什么。
这部影片告诉我们信上帝的都狗带了,即使现在不狗带,将来也要狗带。
加油。不要在烂片的道路越走越远了,把国家宝藏拍了还好点。
铺了这么多,最后就没交代了。。。
一般
曾经“凯奇”是我最喜欢的一位影星,如今——晚节不保。
推荐打五分,凯奇终于又傲娇的拍起了烂片,而且这一部绝对烂出水平了。我是跳着看的,女儿在地下的快进,傲娇开飞机的就认真的看。尼古拉斯就是要告诉你,烂片也有烂片的看头。我体会到了你们呢?
我待凯奇如初恋,凯奇虐我千百遍…另外想问导演这片儿确定不是1994年拍的?
感谢神怜悯,给现世警示
神棍灾难片,看完的感受大概就是如今B站年轻人最喜欢发的「啊?」。即使不谈此片露骨的传教色彩,琐碎的剧情和劣质灾难布景和迫降特效也够吐槽一番的。个人感觉诡异的是当年为什么放着凯奇其他的光逝和托卡列夫这种常见的批片题材不用单把这部电影引进了。顺便一提,时隔将近十年之后,这电影还出了一个更不堪入目的续集。
嘶,好像在电影院看过,可以可以人口减吧减吧别来灭霸了要这种撤回不了的很喜欢这种,无论题目多么扯淡或者可笑,都能认真而深刻展开并讨论的态度
很一般吧 设定老套
女主很迷人,声音尤其甜美。
idea不错,拍的不行,灾难不够震撼,想刻画人们的心里又很随意,不够感人,怎么也对政府啥的给个说法,地面上场景怎么混乱,世界怎么毁灭,都没有。最后引用圣经以及灾难的那一刻,勉强算有点意思吧,其实可以拍成经典的,可惜了。还有这片子一定不能在阿拉伯世界上映吧。。
要不是那首dancing in the sky就给负分了. 第一小时, why's nothing happening. 2nd hour was like, why the fuck has this happened. Cage真的烂片之王总是接这种不知所云的电影到底在干嘛。
一开始不知道为啥要译成“末日迷踪”这种烂俗博眼球的名字,毕竟电影中间就揭秘了,事情清清楚楚,神秘感并没保持多久(甚至以原著的影响力来说,这片子一开始就不存在任何神秘感)。不过看完电影来看了下影评……好像很多人看到最后也一头雾水,对他们来说确实挺迷的哈哈哈哈。故事其实挺好的,可惜拍摄水平一般,有点遗憾。
虎头蛇尾。。。。
Left Behind 其实宗教性并不是重点 一开始的辩论 the girl已经诠释的很清楚了 而接下来故事就是how to live 真的 只要活着
空姐太漂亮了,金色短发,好身材
人应该有所畏惧
我正在想编剧导演要如何修补自己挖的这个大坑,结果是干脆不补。