导演：许秦恺
主演：余澜,杨韩,张君
类型：电影地区：中国大陆语言：汉语普通话年份：2021
简介：身为女大学生的于雯欣为满足自己的虚荣心而碰触到了校园贷，她的好友王晓薇知道此事后，极力想帮她回归正常的生活，可没想到两人都掉入了黑暗，最后两人在警察的帮助下重见光明。详细 >
非常張吉安式的敘事，但其實已將「靈異」降到最低，且不斷用詩化的片段去橋接整個故事以及大馬多族中女性不同卻相似的困境。從多個角度去窺探大馬社會以及這個無解的話題，當搖籃中的嬰兒搖起他的小手，人心就被牽絆，而好的壞的回憶跟著形塑，但同樣的自私，保護，孤立也在侵蝕著人心。業的造就，便是如此形成，男性也好，族群也罷，甚至只是「網民」，作為暴力施加者，話語強加者以及為了維護自己的權力的謊話編造者，完全不自覺，反而不斷地強化對立，才是社會最大的悲哀。
还可以。就是里头塞的东西有点多。
張吉安這次想表達的，是大馬三大族裔傳統與現代化思潮（棄嬰收留艙）的碰撞，以及身處於其中，種族膚色各異，命運相似的女性困境。能看出導演在對風土民俗的展現始終帶有一定的批判色彩，例如父權制對女性的壓迫在不同宗教觀念下如何表現。然而，不時出現的昆蟲鳥獸、攝影頭、神像等「非人」視角，似乎又想透過不動聲色的觀察，眾生平等式地呈現凡間的善行與惡意（包括張擅長的魔幻／超現實段落亦然），那這樣是不是間接削弱了大馬女性普遍遭受的性暴力現實、墮胎／棄嬰、生育權利等議題本身的探討力度，以及對宗教文化糟粕的批判呢？影片最令人印象深刻的地方，不是那些多少帶點獵奇眼光的民俗風情及夢境，應該是這麼一個兼具女性避風港的棄嬰收留站，還是敵不過保守勢力取締的嚴峻現實；兩位女主的互助是在黑暗中讓人稍感溫暖的一縷微光。
在hkiff
TIFF 37th 11.1 Q&A
砍掉二十分钟对叙事毫无影响，冗余镜头多为形式服务，对故事推进毫无帮助，节奏一塌糊涂。偶尔闪现的亮眼镜头也缺乏应有的延展与呼应，浅尝辄止，浪费了一个本可以更有力的题材。（其实我最喜欢电影院手挡镜头那段
我觉得女一呆若木鸡😂但这并不妨碍两个女主在一起的时候有一种诡异的好磕。
弃婴舱为切入口，讲述被穆斯林父权制吞噬的马来社会。张吉安还是擅长用符号隐喻来渲染故事的底色——古兰经里的蜗牛，衔走脐带的戴胜鸟，仁慈之眼的菩提树。最后一幕三位不同种族处于不同文化序列的三位母亲相互对视，我是第四堵墙外的另一双眼。高赞评论之一所说的“猎奇风俗表演”指的是森美兰州歌颂母亲的碟子舞还是印度婚礼之舞？导演映后谈“这些不是符号，是马来人民拥有共识的日常”。当他真诚地在影片中展现着文化的内部视角，讨论在马来西亚独特情境下性别与生育的谜题，试图向观众打开一扇理解他者之门，却被解读为讨好的“猎奇”…我们在怎样高傲地俯视着南方世界。
【该说不说，是不是比五月雪好懂多了】看到一半想大骂：男的真特么该死啊。就是有原罪的人，违约成本也太低了。报复一个宗教骗子都要付出这么大的代价，但对女性困境几乎是没有任何改善的，无解啊。以及袁富华包办华语独立电影的中年男了。//开幕片，刚看时候还不知道自己开启了HKIFF的反生育主题。
作者的文字功底深厚，语言优美流畅，让人仿佛置身于书中的世界。同时，书中的插图也非常精美，为整个故事增色不少
马来西亚的语言系统真是混乱。/HKIFF世界首映
HKIFF49 张吉安映后 诶怎么又看了关于亲子的电影 天堂就在母亲脚下 导演解释以后才觉得碟子舞的意象很妙 但是内容太多太满节奏太慢了 重点反而有点隐身 看得有点累 但是导演关于宗教意味的解读还是让我觉得蛮大开眼界的 只不过我没有那个背景有点不好理解hh
#HKIFF49 很喜欢很喜欢。对弃婴这个议题非常感兴趣所以一直很期待，影片里有很多隐喻，幸好有导演映后谈对这些细节有更多了解。我个人喜欢看对不同种族不同宗教背景兼收并蓄的片子，第一次知道米南加保的母系社会，第一次知道碟子舞，也第一次知道如果新生儿不写明种族就默认为Muslin……会推荐给朋友们看！ps.片尾有王宛之的歌 好惊喜
摄影不错，表演不错，剧本一言难尽
里面很多文化符号不太了解，不过能看出导演想表达很多东西
TIFF 给我带来一些大马多元文化的震撼。直到映后见面之前，一直以为导演是女性来着...
有一颗呼之欲出为电影节制作产品的心
只感到空洞
ISP year 4之13，只能说演员的表演是ok的，也拍出了马来特定的种族文化特征，但故事还是碎了一点。相比之下也许觉得五月雪好点。
就生育議題而言，比《虎毒不》站得更高，反思更深；傳統及教條強加於人，非自願生育造成的悲劇往往無可挽回；有時候，避孕才是真正尊重生命的方式。張吉安這鳴地圖炮，注定不會討好。
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非常張吉安式的敘事，但其實已將「靈異」降到最低，且不斷用詩化的片段去橋接整個故事以及大馬多族中女性不同卻相似的困境。從多個角度去窺探大馬社會以及這個無解的話題，當搖籃中的嬰兒搖起他的小手，人心就被牽絆，而好的壞的回憶跟著形塑，但同樣的自私，保護，孤立也在侵蝕著人心。業的造就，便是如此形成，男性也好，族群也罷，甚至只是「網民」，作為暴力施加者，話語強加者以及為了維護自己的權力的謊話編造者，完全不自覺，反而不斷地強化對立，才是社會最大的悲哀。
还可以。就是里头塞的东西有点多。
張吉安這次想表達的，是大馬三大族裔傳統與現代化思潮（棄嬰收留艙）的碰撞，以及身處於其中，種族膚色各異，命運相似的女性困境。能看出導演在對風土民俗的展現始終帶有一定的批判色彩，例如父權制對女性的壓迫在不同宗教觀念下如何表現。然而，不時出現的昆蟲鳥獸、攝影頭、神像等「非人」視角，似乎又想透過不動聲色的觀察，眾生平等式地呈現凡間的善行與惡意（包括張擅長的魔幻／超現實段落亦然），那這樣是不是間接削弱了大馬女性普遍遭受的性暴力現實、墮胎／棄嬰、生育權利等議題本身的探討力度，以及對宗教文化糟粕的批判呢？影片最令人印象深刻的地方，不是那些多少帶點獵奇眼光的民俗風情及夢境，應該是這麼一個兼具女性避風港的棄嬰收留站，還是敵不過保守勢力取締的嚴峻現實；兩位女主的互助是在黑暗中讓人稍感溫暖的一縷微光。
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砍掉二十分钟对叙事毫无影响，冗余镜头多为形式服务，对故事推进毫无帮助，节奏一塌糊涂。偶尔闪现的亮眼镜头也缺乏应有的延展与呼应，浅尝辄止，浪费了一个本可以更有力的题材。（其实我最喜欢电影院手挡镜头那段
我觉得女一呆若木鸡😂但这并不妨碍两个女主在一起的时候有一种诡异的好磕。
弃婴舱为切入口，讲述被穆斯林父权制吞噬的马来社会。张吉安还是擅长用符号隐喻来渲染故事的底色——古兰经里的蜗牛，衔走脐带的戴胜鸟，仁慈之眼的菩提树。最后一幕三位不同种族处于不同文化序列的三位母亲相互对视，我是第四堵墙外的另一双眼。高赞评论之一所说的“猎奇风俗表演”指的是森美兰州歌颂母亲的碟子舞还是印度婚礼之舞？导演映后谈“这些不是符号，是马来人民拥有共识的日常”。当他真诚地在影片中展现着文化的内部视角，讨论在马来西亚独特情境下性别与生育的谜题，试图向观众打开一扇理解他者之门，却被解读为讨好的“猎奇”…我们在怎样高傲地俯视着南方世界。
【该说不说，是不是比五月雪好懂多了】看到一半想大骂：男的真特么该死啊。就是有原罪的人，违约成本也太低了。报复一个宗教骗子都要付出这么大的代价，但对女性困境几乎是没有任何改善的，无解啊。以及袁富华包办华语独立电影的中年男了。//开幕片，刚看时候还不知道自己开启了HKIFF的反生育主题。
作者的文字功底深厚，语言优美流畅，让人仿佛置身于书中的世界。同时，书中的插图也非常精美，为整个故事增色不少
马来西亚的语言系统真是混乱。/HKIFF世界首映
HKIFF49 张吉安映后 诶怎么又看了关于亲子的电影 天堂就在母亲脚下 导演解释以后才觉得碟子舞的意象很妙 但是内容太多太满节奏太慢了 重点反而有点隐身 看得有点累 但是导演关于宗教意味的解读还是让我觉得蛮大开眼界的 只不过我没有那个背景有点不好理解hh
#HKIFF49 很喜欢很喜欢。对弃婴这个议题非常感兴趣所以一直很期待，影片里有很多隐喻，幸好有导演映后谈对这些细节有更多了解。我个人喜欢看对不同种族不同宗教背景兼收并蓄的片子，第一次知道米南加保的母系社会，第一次知道碟子舞，也第一次知道如果新生儿不写明种族就默认为Muslin……会推荐给朋友们看！ps.片尾有王宛之的歌 好惊喜
摄影不错，表演不错，剧本一言难尽
里面很多文化符号不太了解，不过能看出导演想表达很多东西
TIFF 给我带来一些大马多元文化的震撼。直到映后见面之前，一直以为导演是女性来着...
有一颗呼之欲出为电影节制作产品的心
只感到空洞
ISP year 4之13，只能说演员的表演是ok的，也拍出了马来特定的种族文化特征，但故事还是碎了一点。相比之下也许觉得五月雪好点。
就生育議題而言，比《虎毒不》站得更高，反思更深；傳統及教條強加於人，非自願生育造成的悲劇往往無可挽回；有時候，避孕才是真正尊重生命的方式。張吉安這鳴地圖炮，注定不會討好。